Յ Ա Ռ Ա Ջ
Հ Ա Յ Ո Ի Ն Զ Ա Ի Ա Կ Ը
ԵՐք^
՛ Չ Կ Ա Ր Դ Ա Լ "
Կ Ը Ս Ո Ր^ԼԻ, , ,
ձՍՅԵՐԸ–
Մ ենք մալւգ
չեղանք
, գոնէ աղաս
քէլ–
՜Լայ »
քլ 1չ"է
՚՛ կամ . « էս կարգալ
չսոր -
էէեէյայ,
նայինք աղաս
սլիաի
կրնա՞յ
սոր—
փիլ » :
Եւ.
Հ եաաքրքրա
կան ր այն է , որ էսօսքր
իրապէս
կարղալու
մասին չէ % Վե ր ի « ես
կ ա ր դ ա լ
չսորւէեցա
յ»
րսող
Հայ
մարգր
Հաւանաբար
կարգա՛լ ալգիաէ , դրե՚լ
ալէ
Այսինքն՝
թերթր երբ կ՚առնէ
, ան
իրեն
կ՝րսէ, թէ Միշին
Արեւելքի
մէշ թաղա -
ւոբ
մր վար առնուած է ,
Ատլանաեանի
փբա
յ իսոչոր օգանաւ
մր բռնկած ել ծ ո–
փր ինկած է , ասիական
անծանօթ ու փո–
ՔՐՐ
մո ղովուրգ
մ ր ան կաթ
ութ
իւն է Հ րռ–
չակած
: Ինչ ոբ թեբթր
չրսեր
իրեն՝
այն
է, թէ ինչու պատաՀեբ
են ալս Ր"լ"Րր
եւ
ինչու
ինք չի յաշողիր
թափանցել
այն ա–
մէնր
,
Որ երեւոլթական
է , Հասնե
լու
Հա
մար
էսորքին , ոբ էական է :
Հեաեւաբար
, ւլաւա կր կրղրկէ
ղ"լլ՚"Ա
I
ոբ ւլոնէ ան «.կարդալ»
սորւէի :
Հայ
մարղուն
Համար
անառարկելի
յա–
նեբ կան: Աաոնգմէ
մէկր
այն է , թ՛,
մաբգկային
կեանքր
անմիա
, պատա
• <.ւ -
քլան եւ, իմասաաղուր/լ
գոյութիւն
մր չէ ,
ոբ թաւալեր է անարձանաղիբ
ու աննր —
պտտակ : կենսաբանական
անիմասաու -
թիլն
մր չէ , որօր մր , քանի
մր
միլի"ն
աաբի առաշ , ան չունչ ու ան շա րմ
մ ՛ւ –՚ -
՚էյոյրի
՚քէշ՚ւ
յանկարծ էակ մր շատեր
է ու
^ չե բ % ՚Լթչանա կութ ենէ ղուբկ
չէ , որ
սէ յէւ
էակր
աչթաբՀ
եկեր է անասուն,
քտւ
օլ՛ մրն ալ, ոչ ոքղիտէ
եբբ,
գաբձեր է
ասուն
I
Ալ
ասուն դառնա լով Հաղարամ
—
եակներուն ու դարե բուն Հետ սոբվքւ՚ւ է
< քլտբղալ
» յ
. կարղտլ » այնպէս,
ինչպէս
Հայ մաբ–
գր
քլր Հաս/չնա
յ
յ
^ կաբդացեր է » , օբինաէլ , որ ստեւլ—
ծաղ ործութիւն
րսուած բանմր կ՛ք
1
կայ
ա ր ա ր ե լ
եւ
ա ր ա ր ո ղ :
Ե՛
Արարիչ
ամենա
յնի :
Աէ
Հայ
մ արդր տեսեր է , ոբ ա
• /
՚,.ս
քլարդալու ՝» Համար
յաճա
իւ
անՀբ
՚սմ1
։շ—
աաթիւնէ է ^գպրոց»
երթալ։ Աակա
տե
—
»կբ է նաեւ , ոբ շատեր
կ՚երթան
դւղ,՚ոց ,
վսւոմարտննեբ
ուՀամալսարան,
՝> ա
•տտ–
կուլ
ղիբքերու
մէշ թաղուած՝
ա
՛է
դուն
գք՛ շէ՛ րներ
էլր վատնեն եւ կր
ս ատնան
աիէողոս ու վէլայական
, սաէլայն
«կար —
Ղ՛՛՛ք ^ Ժ՛^՛
""Ս
՛ւէւ՛
՜
Հտ
յ մաբգր տեսեր է , օրինակ
, ոբ բաղ–
ւէաթիլ
Համ տ լսա բանալա րտնե ր կան, մե—
ծաշոինւլ.
մ ա էլա ւլ բ ութ
ի ւննե բ ո ւք իբենց ա —
նունին
էչցուած
, ոբոնք
էլր ւէաբդասլետեն
,
թէ այս էլեանքէն
մէշ ունայն է ամէն
էնչ ,
թէ
ցնո րտմ աութ
էւն է Հաւատալ
բարէէն
,
լաւէն
, աբղարէն,
որովՀետեւ
լոկ ^սօս —
քեր են ատոն^ , դտաաբկ ու անպաբոլ -
նակ ; Տեսեր է տ էտղոսաւո
բնե ^ , սլաա
է լ -
ներու եւ վւաո..բէ աբմանացած
,
որոնք
դալաներ են \,էւթր
, եւ ծանր ու խոչոր
բաոերով
փորձեր
են Հաւատացնել
, թէ
Նէւթէն
անղէն
ոչէնչ
կայ։ քկ էս/լ
եբաղ
մր
։
էւ
Հայ մարգր էն^ իրեն
րսեր է •
« Մեղք որ գսլրոց է տեսեր,
գրտմ ու
մամանակ է վատներ : ի՛՛նչ
/լաբմեն վր~
կա յա/լան ու տէտգոս
, եբբ
կ ա ր դ ա լ
չէ
սորվեր»;
Ա տուգապէս
/լարե լէ"՛ է պտտաս խան
ել
ալն
.հարցումէն, թէ աբղեօք
կա՞յ
ուրէչ
մողուէուրդ
մր, որուն
Հւսմաբ
^/լաբդալ»ր
ա ՚ յ ւ ւ
էմաստով կր ւլործածուէ
՚.
Գմուաբ
է սլատտսխանել : Արքան
ծանօթ է մեղէ ,
մ ասնա լորտ բաբ
«մ եծ»
մողովուրդնե
բ
ու
ռ՛տ
րւս
ւլա
լ էն , չկա՛
լ :
հյ ո րՀ ուբգնե
բու
Հաւատացուէ եւ քսոր —
Հուբւլներով
ապրող
Հալ մարղուն
Համար
/լայ չաա պարւլ ա րտմ տ բան ո ւթ ե ան
՛քրայ
Հէւմնուած
Հաչէւ
մր , որ կր Հաստատէ
անճչդութէւնր
անոնց , որոնք
կեանքէէւ
՚՛^/
է""՜է ղատտբ/լ
մր /լր տեսնեն եւ ճբչ—
11 ու թէււնր էր
ա զ դ ա յ ի ն
ուՀնալանդ Հա —
լատքէն
, որով
խոբՀուբդնեբ
կր աեսնէ
մարղ/լայէն
կեանքէն
/լա սլո լած
Բ՚՚Է
՚՚Ր
ս։ րտա
լա լտ ութէւննե
րոէնւ մէշ Հ
է լ
Հտշէլր այս է : Եթէ
ի ր ա պ է ՛ ս
ու -
նււյն ումէւտա/լան է կեանքր
,
էնչո՝^լ
ւրլ յն ուբացուլներբ
, խօսքով
մէստուլնե
—
բր,
նաեւ գործուէ
ղայն
չեն մխտեբ։
Ըսել
էօ է աղեղ,
ամէն
Հրասլոյրէ
ղուբկ,
ամէն
էմաստէ
պտ րպուած
խա րէո ւթէւն
մ րէւ է
/լեանքր
, ապա էւառչէլ ալդ էսաբէութետն
,
մւ
՛Ր՛ւ
ուն
Համար
անՀաս/լր -
ասէկա
Հայ
նաւէ է ։
Ա յս
տրամ ա բտնութէւնր
տն
տռանց
« կա րգա
լու » դէտէ : իր արեան. Հեա
ու
արեան
մէշ աչխարՀ է ե/լած մէկ մ էւտ —
թէ ն ա յլ
մ էաք
մ ր
Հ եաեւցնե
լու էր կարո–
ղոլթէլնր ;
Եւ աբղաՀատանք
կա ք Հա
ք
մարգուն
մ էշ
այս
/լարղ է անՀատնեբուն
Հանղ էսլ ;
Աւելէւ խոր /լր դառնա
յ աբդաՀատանքր
,
երբ
նմ տն վաբդապե
տութէւն
մ ր /լ՝րնգ -
Հանրտնայ ռւ կր դառնայ
ղանգուածա
—
յէն,
Հ ա ւաքա/լան
, եւ
ա գ գ ա յ ի ն ե ՜ ր ե ւ ո յ թ ,
աՀագանղելսվ
տն/լում
մր
՚էել՚շէն ռւ ան—
գարձ :
Հաւաքական
, աղղա
լէւն աքս
ան/լումր
չկա
յ էբ սլատմ
ութ
եան
մէշ–, Եւ էն ք
՛լի–
տէ , թէ էրա՜պէս
« ւ ք ե ծ »
է ասով : Գէտէ ,
թէ
^ի՚՜Բ՚ւ
նչաններուէ
արձանաղրելէ
Հա —
մարր էրապէս
արՀամաբՀելէ
է սլաամու—
թետն
մ էշ : Աղ՛է
մ ր ունէ
/լամ ունեցեր է
ՏՅ
՚ ^ Լ ՚ լ է " ^
ք
^ք՚՜^Գ
Հարէւբ
երեսուն
չորս
Հաղար , ՛քեց Հարէւր
մէ/լ անւլամ
-. Իր
անղամնեբուն
թէւն աք երբեք
Հէնգ , ա—
ռաւե լագո
յնր
՚էեց
մէ՛լէ՛՛նր
երբեք չէ ան–
ցեր։
Ի՛՛նչ փոյթ :
Այգ
^ էն՛է ՚էեց
մ էււ էոնր
անան/լում են
քալեր ա յն երաղ
ե րթէն
մ էշ , ոբ խաւա -
բէն գէպէ
լոյս կր տարածուէ :
Եւ էն^ ժքստեբ է քսաւարր : Հաւատւս
—
Յ^ս է ւ"ձ"ե՛^
••
Ուղեր է մէշտ
«գսլրոց»
երթալ,
լոյսր
ԹՐԱՆՍԻԼՎ.ԱՆԻՈՅ ՄԷ Ջ
(ԿԷՌԱ եհ եՂՏՍԱՐե^ՈհՊՈԼՒՍ)
ք^բտն
ս էւ լվ ան է ո յ
չ՚՚ր"
Հա քաքաղաքնե -
րէն
եբէլուքբ
կեռ
լան եւ Ե ՛լէսա րե թ
ուսլո–
լէ՛՛ր ն/լաաուտծ
է
էն «աղատ
քաղաքնե
բ »
Հայերու
Համ՛ար , ոչ մէ/լ օտտբաէքան
/լամ
" ՚ ֊ ր է չ քա ՛լտ քացէ
է բաւունք
ունէ բ Հաս -
աաաուե
լու ա յգ
քաղաքներուն
մ
էշ՝
տ -
ոանց տեղաց է Հտ
յե
րու
թռ քլտուութեւսն
ւ
\–՝2՜էն
մէնչեւ
1910,
Ե՚լէսս՚բեթուպոլ–
սո
ք բ՛՛ւ՛՛լ՛
01
քաղաքապե
տն/, բ բ ,
սկսած
Աով
Հանն էս Զա
յւա
քւ եանէ ն
մ էնչեւ Աով -
Հաննէս
Ո՚բս՚քլտնովիչ
, եղած ենՀտ
յեր :
1 (08/՛
եկեղեցաէլան
մայր
տոմ արէւն
մէշ
/լր դտնենք
22 1
՚կտնաղան
մտէլանոլններ ^
էրենց
ղուտ
Հա յ /քա կան կամ օտարացած
,
ձեւե բով : Ա/րւած
1085
թուա/լանէն
, Հայ
րնտանէյ^եբր
կր ներ/լա քանան
րտւա/լտն
մեծ
թ ի ՚ ֊ ո ՚ է ,
թէեւ
այղ թոէա/լանէն
ա —
^ւոնք ղեռ
չեն ունեցած
էբենց
ղպրողբ :
վ՚տՀանանեբն
էէն, ոբ մասնտլոբ
բնտ/լա—
բաններու
մէ^ ղասեր
/լաւանգէէն
Հայ ե—
րաէստն/էբու :
1729/՛^՛
մէւայն , Մխէ՚թաբ -
/,աննեբբ
բացէն
տռաշէն
Հաք/լա/լան
վար–
յ արանր , որ
17՚44/՚5՛
բտ րե րտ ր
Պետրոս
Գաբա
լ ե անէւ
ն ո լէ բ ա տ ո ւ ո ւթ ե ան
շնռբՀ
էւ
վաէսաղ րուեցաւ
րնղարձակ
շէնքէ ՚քբ
մէ9 : Հէմնուե
ցան
նաեւ
մ անկապա րտՀ
ղ
մ ր եւ ո ՚ ֊ ր է չ վա
րմ ա ր ան
մ ր՝ աղշէւ/լեերու
^
Համ
լ
՛Ր
••
184:3/՛՛^ ,
3)երտէնանտ Ե • կա յսեր
Հ
բտ–
մանտղբէն
Համաձա
քն , Հաքեբբ
ունեցան
էրենց
մէշ^ւա/քաբգ
վւսրմաբանն ալ , որու
բոլոբ
տնօրէններր
Հտ
յե ր եղած
են
մ էն -
չեւ
1912
թուականր
Հ
Ե՛ւ է՛ սարե
թ ուպո
լսո
յ բտ րե բաբնե
բէն
ղ
լ—
խաւորր
էէ գած է ՝ Հնղ կաՀա
յ , Լոնտ ոնա -
սորփելու
, գայն
տեսնելու,
ղայն
Հւսսկր -
նալու
Համ աբ ;
Ե՛– երբ չէ կրցեր , ուղեր է , ոբ
դոնէ
ղաւա/լր
երթա
լ ու սււբվէւ։
Ա ո ր՛է է
լոյսր
« /լարղալ » :
Ու թե րեւս
տմ ենա կախա բգա
կանն ու
Հրասքուրէչբ
այս
բոլոբին
մէշ եւլեր
է
այն,
որ ղէացեբ է մէշտ, թէ լոյսր
՚ է ե բ շ ֊
նապէս ու վաէսճանապէս ոչ ոք
/լբնայ
կամ պէտէ
/լբնա
լ /լարղալ։
Ոբո՚է՜՚եաեւ
եթէ
Հնար
րլլար այդ լ ն ե լ , լո
յս ր ՛էե լ
՚շ -
նապէս ու վաէսճանապէս
/լա բղա
լ , ասլա
ան պէտէւ
՚լ՚ս՚լլ՚էր
ան՝,ասանելէ
ր լլ՛"
լէ •
ԵԼ աասր Համար
, Հակաո ա էչ էւբ անսբ —
րաղրելէ
էւղձէն գպրոց
երթալու կամ ւլա–
լա/լր
ղր/լելու
ու այդպէսով
կ ա ր դ ա լ
սոր
վելու՝
Օմ ար
հյա քեամ
էն ալ ալ/,/էւ , Հա–
լաատց/էբ է օմտրէսայետմական
ա քն է՛ —
մտստութեան
, թէ
Ա ն ս կ ի գ բ ի ն գ ա ղ տ ն ի ք ն ե ր ը ,
Ոչ դ ո ւ ն գ ի տ ե ս ե ւ ոչ ալ ե ս ,
սար
ղարգալՀ
Ա ո ե ղ ծ ո ւ ա ծ ի ն
բ
Ոչ դ ո ւ ն կ րն ա ս ե ւ ոչ ալ ե ս • • •
բ.
ՆԱԻԱԱԱՐԳԵԱՆ
բնակ
քիափայկ
Աղեքսանղ
բր , որ յետա -
ղաքէւն
Հէմնեց
նաեւ
՚Լեն/,տէւկէւ Ա ուբաա -
քիավւայէլեան
վարմարանր
: ք1՚–լ՚էչ
լ""բե–
բաբնե բ եղած
են՝
Գէ ոբ՚լ
Գամ՝ ե լլե րբ
(Ուքս՚ոեան)
ել Աւո/քոր կոբուէյ
1873-1889
թուսւ/լաննեբուն
:
Բտւլաքէ
աչյւառու
աւրլա
յ էննե
րէն
քէւ —
շենք :
1—
Աւետէք
%ու/լասբ
|1817 - 1909),
որ րացէ պաամական,
֊, ա ս տ բա/լա/լա^ւ
ու
կրօնտ/լան
բաւլմաթէւ
յօղուածնեբէ
, Հր -
բաաարակած
է «Ե ՛լէս՛" բե թ ուսլո
լս ո ք
տե—
՚լե/լաղբութէւնր
» | 1890
) , «
Հ ՚ " յ " ղ
ւղ՚ոա–
մութէւն»
, (ՀՀա ք ղէւաա/լտն
ա/լաղ եձ՚էւտն» ,
«Առ անձնա
շնո
րՀ եալ
Ե ՚լէ՚ս՚ս բե թ ուսլոլսո
լ
է րաւո ւնքնե
բն
ու
սլւսբէոա/քանու
թէւննե -
բր » ել ուրէշ /լաբգ
մ ր սլատմա/լան
ու
կրօնտ/լան
ղէրքեր
:
2
Աւետէք
Ֆելէքս
(1888 - 1913) ։
ճամ բոբղ
աք
էս։1 ւ՛ա.
բողշ
9
Ե՛ րոսլւ
Մեր ֊
ձալոր
Աբեւ/,լք, էբ տ սլտ
ւո բ ո ւթ
էւ ւննե բ ր
ղրէ
առած է բաղմաթէււ
յօդ ուածներով
,
ստոբագ րելով
նաեւ
Հա
յոց պաամ
ութեան
նոլէւրուած
երկու
՚լրքեբ,
«ՀունղարաՀա—
յութեան
անցեալն ու ււլտտմութեան մէշ
ունեցած
ղերր » եւ «Հայող
անցե
ալն ու
ներկան »;
3
Փաթբոլպան
՚Լոլկաս
(1801-1924) =
Բանասէր
, լեղոլագէա
եւ նաէս/լէն
ու -
սուց չապետ
Պ ո ւտա
վւ ե չթ է Համ տ լսա րա -
նէն
, ուր ալանգտծ է Հայերէն
լեղուն ; Իր
բանասէբական
յօղ ուածներն ուբանաս -
տեղծոլթէււննե
բր
լո քս տեսած
են «Հան -
՛էէ"
Ամ սօրեա
յ»է
, Փարէղէ
«Բանա սէր» է
եւ մտսնաւորտսլէս
կեռ/այէ
<^Աբմ/,նէւա »
Հուն դարե լ՛էն
լեղուով
Հ բատա րակո ւած՜
թերթէն
մէշ ։
4 * –
Զ՚ոյ՚արեան
- Զատէւ/ք
քիէւմոն
(1854 - 1938) :
Բլումէ
բմչ/լա/լ՚ոն
Համա -
էսարանէն
շբշանտլտրտ
: Հաճո քք մրն էր
աքցելել
անոբ բնա/լարանբ
, ուր
՚^այ/քա —
/լան
Հէւն
ն շէսա քւն/է բ ու վ/,րեւ,
/քսւբելէւ էբ
տեսնե
լ ս ենեա կնե րէն
մ էկուն
ձեղունւբ
Արարատէ ու Նոյի տապանէ
նկաբով :
Հ՛
Մ–
ՊՈՏՈԻՐԵԱՆ
ԼՐԱ ՏՈՒ ԱՐՈՒԵՍՏԻ
Նոսլելեան
մբցանա/լէն
Համաբ ալս աա–
բէ ն/լատէ առնուած
են նաեւ
էսորՀրղա
—
քէն
երկու
ղրադէտնեբ՝
Մ է խ ՚ ՚ ՚ յ է է
Շ՚՚էսո
—
լ"՚է եւԲոբէւս Պ՚սստե բնա/լ : Շ "էսո լով ան–
ուանէւ է էր «Լուռ
Տ՛՛նր»
վէսլով,
Լ՛՛՛Կ
Պասէոեբնա/լ
քիոլսէէո
ք մէՕ
տրւքէլուած ,
բա քց
էւ տ ա լա /լան
՝. րատա
լւա կութ
եամբ
ԷՈք" տեսած
«Գոկտոր
Հք է՛է Ա՛՛ք՛*»
ւէէպոփ
արեւմտեան
աշէստբՀէւն
ծանօթ է Պաս —
տեբնակ որՄ"սկ՚՚ւս՛
(է՛ մօտէւ/լ աբուտր
—
ձան
ւքր /լլւ րնա/լէ
է։բ տան ՛քէշ
րնդունած
է օտար թղթա/քէցներ
եւ րսած թէ էբ Հե–
ղէնտ/լոլթեան
տէսլաբր
իբ անձր չէ եւ
շատ
մր մաս/էր օտաբ
աչէսուբ֊՚է
մէշ սէսալ
Հասկցուած
են \ Պաստեբնա/լ
Գերմանէոք
Մ աբբուբգէ
Համ ալստրանր
յաճաէսած
է
ել
/լբ էսօսէ չորս
է/է ղու :
Կ և Ղ Ծ ԷՐ Տ Ե Ս Ա
Մի՚֊սիւ–
Ժտղր պա/լաս է այս դէ չե բ ,
Ր"աւ
տանաիբուՀին
, երբ
թղթաէսաղէ
ոեգանր
սաբքուելով՝
՜10է չավւ
Հէւբեբր
րոլորեցան
չ " ՚ – բ շ ր •
Աս
է՛բէ/լուն
տեսայ
՚լէ՚նքր
Շիաա՚լ
ճամ րան , եբ/լայն
ֆէսո՚է
մէկու
մր Հետ
կ՚երթար
/լոր ,
պատասէսանեց Ա ՚" բ -
կոս էֆէնտէէ
, թու՚լթերբ
էսառնե լուէ ;
Եբ/լա՞յն
ֆէսո՚է,
՚— շեշտեց
մ՚է/քր :
Այո,
/լաբծեմ
Տաճէ՛/լ
էր։
իրա՞ւ է , ոբ խաֆէէներբ
եր/լ՚սբ
ֆէս կր դնեն ,
Հարցուց
օբէոլ՚գ
Զ՛" -
ր։ ւՀԷ՛ , ձայնք, սովորականէն
աւելէւ
ցս՚ծ
Հան
ե լուէ
յ
Անան
/լ
էլ ՝րսեն կոր :
թու
՛ւթ/՛ չ՛ր րամն ուե ցան , խտղր
սկսաւ
եւ սա/լա
քն տարէոամ
մ տատանշ
ութ
էււն մր
կար
ամէնուն
քս՛է : Երկտբ
ֆէսո՚է
մար
դր
մ է՛ւսէ՛լ
(Բ՛ս՛ւ էն Հետ ս/լսած էբ ան -
Հանւլ էստ
րնել
՛լէ՛բեն
յ՛ :
-
Գէ՚գէ
վե՞ր
էլԳբթտյէն
կոր ,
Հար
ցուց
մէն,
էսօսքր
Մաբ/չոս
էֆէնաէէն
ո՚֊ղ՚չե/ո՛է :
Զէ
ղէ՚՚չի
՚ Լ
՚ " Ր ՝
Լ^՚-ձ
մնացածէ պէս
կբ քա չէէ՛ն
կոր :
Պտտասէսանր , փոխանա/լ
Հանգարտե -
ցնելու
, աւ
Ո՛^ ւբ /չե ր թան
ղ է ՛՛լէւ ւէա ր ,
Հ ա բ–
ցուց
ղրեթէ
էնքնէրեն
Աարղէս
էֆէնտէ ,
կ
, ճռոտ ու ան լուծե
լէ
Հաբցէ՛
մ ր գէմ
աց
էլււնոլուլէ
ե բ/լմ տո
ւթ եամ բ ;
հ/ա՚լր կր շա բունա/լուէ
ր , բայց մէտ -
քեբր
է՚ռոէէտծ
էէն :
"/."՜^ ան է է
Բաբով
էսեբո՚է
չի ՛լար :
կարճ /լապեցէք :
հ կո՛ւր •էւա"տաբան կտրապետ
էֆէնտէն
էր՛–
- վ,
բուն
ս՛"բ կուլմ ր տեսար
՛լո չեց ղոՀ ու ղո լա բ թ ;
Շէաակ
ճամ
սա
մարգրէ
1,-՚՚ւսէոք
գեսպանատան
առշեւներրւ
Ժամր
քտնէէ՞ն
%
Տ՚սսնբերկուքր
/լար , /լւս՚լերր ՛էա -
ռելու
էէրայ
էէն
Գէպէ էէա՛"ր /լեբթայէն
/լոր ;
Գէոչք՛ ՛Լար :
Աուսեէէէկ աղա Հաւաքեց
րոլոր
ծանօ
թութ է ւնն երբ , /ո յս
մ ր ծաղ ե ցնե լու Հա -
մ ար անոնց
մ էշէն
։
է
արդէն
սեղանր
դրեր էք,
Ժ՚՚՚ձ՚ւ
՛ներ/լուքէ՚ն
,
Շիտ՚սկ
ելէ՛ յուղեց
ուն/լնղէ րնե ր ր Հ
ճամ րան , քիոլս է՛ս /
ղ եսսլանտ՚ոան
աոշեւ–
նեբբ,
միւսի
ժ՚ո՚է Տաճէ/չէ
նմանուէ
եբկար
ֆէսոէէ մէկու
մր Հետ, ուչ մնէսէյոէլէ մր
սլէս քալելով,
ղէ՚դէ վար
/լ՚՚երթ՚սյ
...
ՊաՀ
մր ամէնքր
/լտրծեցէն
, թէ
Տ " ՚ – ՚ ՚ ե –
՛է՛է՛ կ աղա Հետե լութ
էլն
մ բ պէէտէէ
Հանէ
էէրողո
ւթէ
ւննե րոլ ա յգ
/լուտա/լում
էն
•^
բս՚յց
ոչ : Երկս՛՛ ափր բացաւ
,
աչքերր
գէպէ։
ձեղունր
յառեց
, գէ՚քքր
ծամածռեց
,
լուռ
/լեր պուէ Հաս/լցնե
լու
Համէսր
թ է
էսելքբ չէ Հէոսնէր կոր :
Զապթէէէն
չերթան ,
գոչեց տէ -
/քէ՛նբ, էր բստծէն
էնքն տլ սաՀմռկտծ :
Ն"
քն >քէշոցէն
գուռր
զարկէն ;
Բաբեւաուքէ
ա րա բ ո՛լ ո ւթ/՛նէն
ե՚ոք ,
տանտէրուՀէն
լ՚՚՚֊րշ
Հանղ էւսալոր
ձէս յէւււէէ
մ ք.Հս՚քէցուց
նորեկէ՛ն :
կարապետ
էֆէնտէ՛
, ձեղ բան
։1 բ
էէյէէ՚ոէ՛ Հարցնեմ
, շէտ՚սկր
բսէ , սա
՛ք է՛ւսէլ
յ՛ա ՛է էն
էէբայ
է՛՛նչ
/լա բծ
էւք
ուն էէս
յ
վ՚ոքէրէն
երեք է՚սէքէէ ՛ոա քէ՛ք ունէ՛ էէե–
ծէ՛,
ղէւռ չտուաւ
, ա՚լէկ
էլաբծէ՛ք
մր
չ՚ււ -
5.
է՛մ
փ րան %
Զէ , Հտրցռւցածս
ան է , ոբ
Լ
՚՚^^՚Հ ՜
պէս մաբգ է է
Ա^ռաւ - փա էսա լէէն մէէ^ է ;
Ատէէլտ
էոէքէնուս
ղէտղէսծ
բէոնն է ,
Ր՚՚՚յ՚յ
կր քլ՚որ^ք–""
"Ր
Լ
"աֆիէ
րլչայ •.
կրնայ
Րէչ՛"լ,
չ՚ստ
աղէկ
կրնայ
րլ
լտլ • • ՚ Ի՛՛նչ , բա՞ն
մր լսեղէյէ
էւր
. . .
Մաբէքոս
էֆէնաէէն
էոեսեր է ա քէ1 էէ -
բէէէլոլն , Շէւտաէլ
ճամբէսն
, եբէլաբ
ֆէսւււէ
էքէսրղու
մբ Հետ էլէ,բթաք
էլոր ե՛լեր :
ք)ւչ
էստեն , Թէ՛ւն է քէէ մօտե"
բբ , դէպ
է ՛էտր 1ք1,րթան
/լոր ե՛լեր ,
տւե
լցուց
Ասւսեէէէէ/լ
էսղա էոաճ/լերէն
լեղուոէէ :
Շէ՚տտ/լր
րսեմ , տի/լին ,
պատաս~
խանե ց կա րապե տ էֆէն՚ոէէն , ես ա ր -
ղէն սա մարգէն կր կասկածէի կոր
քէէ).
մր։
ինչո՛"լ
չեն
ղի աեբ , բա՛՛ն
մ լ՛
լսած
եմ , չեմ լսած , բա՛՛ն
մր տեէւած
եմ , չեմ
տեսած • . . րտյց կր /րսսկածէի
Կ"Բ •
Զ՚էու֊չանալու
է էֆէնտիմ
,
ղէլուչանալու
է ։
Հիմա/լ
անանկ աաեն
մրն է, ոբ մաբգ
ինքէլինքէն
անէլամ
/լր /լաս/լածի
/լոր :
-
Մինչեւ
Հիմա բան մր չրսի , է"0"ք
առաւ
անգին
ծերունի
մր,
բայց
քանի
որ աեգր
ե/լալ, ես աք րսեմ,
որ ադ մաբ–
ղ ուն էէրայ
բնէսլ
էէստաՀ
չէ է :
--
Իբ՚սլ է ,-- ՚էրայ
բերաւ
Աաբ/լոս է–
ֆէնտէն
,
դէտես
քի բանմբ ունի
՛էր–
էէան :
Երբեմն
/լամուրշէէն
՛էրա
ք /քբ տես -
նեմ
, ՚սբաղ
— ար
՚սէէ
քտլե՜լոէէ /լ/էբթաք ,
րսալ
ուրէ՛
չ
մ լ։ :
Օր
մ
էէ
Պէ յքո՚չ
Հանւլ է՚պեցա
ք էրեն :
^էյՔ""՛/՛՛՛
Պէյրո՛ւ
էնչ
է
/ործ
ունէ։
-
Անոր
մ
էէէ
յրքէ արղ էն
մէսմ՛ անա/քէն
շատ
էէէօսուէսծ
//նէւ/լ մրն է բ :
. Հապա
Հա՞յ/ւր
, երկու
ան՚լամ
թ Օ ւ ի
նետած է :
Աէլբաբն աք
վէրէւք^Լ
մեռաւ։
Շատ
երես աւսքու չէ , ՛էա ր՛ղե տոլ —
թեամր
մր ոտքր
/լաբել տանք
մեր
էո ու
նէն
, - եղբա/լացոլց
աանաէրր , Հոս
ալ դայնէ
նայեցէ^ք
անւլ՛լ
ոլշութ/,ամբ
՚էաանւլ տւոր
է՚ւօսք
մր չփախցնէք
րերան–
նւււդ :
(1
Շար.)
ԵՐՈԻԱՆԳ
ՕՏԵԱՆ
(
Fonds A.R.A.M
