8
ս
Ռ Ա Ջ
Ե Ր
1|
Ո Ի
(Լ
Մ
Ր–
Ո Ի
՛ ն
ե
է՝
12
ւռաբի
պա
սւ ր ի ա ր քւ4է էլա՚ե
աթոռին
վրայ
մնալէ
ե տ ք ր , ր տ խ տ ր
ուղեւյ
որ Օր
մանեան
մնայ
ա մ բ ա ս ա ա ն ե ա լ ի
աթոռին
վրալ
՛ ն ո յ ն Համ ե մ ա ա ո լ թ ե ա մ բ
եբէլաբ
,
«
Հ ի ն ւ լ աարէ
քաւելու.
Համաբ
մեւլքքւ՝^,
ինչսլէս
էլ բսէ
Զօ՝՝բասլ
ւ
Ան էլո լւէ էն ե բ ե ք ա ա բ ի
ետքն
էբ,
^ Ր Ր
տղղ՛
եբ՚եսփոթտն
Ա՛
՚Լռամեան
պ ա ա ա —
Հաբար
էլր գ ա ն է
ռուսե
րէն
Հ տ ս ա տ փ ո բ
դ է բ ք մբ, ուբ
֊է
ր ա սւա ր ա էլուտձ
նամաէլ
մր
էլր
բովանղաէլէ
ր
էլաբգ
մ ր
«յա լան ու -
թէւննեբ»
, ոբոնք
« ա ն Հ ա մ ա պ ա ա տ ս թ ա ն
էէն
նտխէլէն
սլտտրէարքէն
դէրքէն
,
"ք՛չ—
տօնէն
ե լ աղգէն
էլուլմէ
էբենւյ
ցո
յւյ
ար
ուած՜
վ ս տ ա Հ ո ւ թ ե ա ն
» :
Վ ռ ա մ եան
էլբ թարւլմ
անէ
նամ
ակր
եւ
կբ
ներկայացնէ
Աղզ. կրեսփ.
(իողովէն
,
1911
Տո՚֊լէս
Տէն՛.
Աբգ
ա բ ե ւ , ռուս
գ ե ս պ ա ն ր , Ջէնսվիեւ
,
կր
Հտղորղ
էր կով էլաս է փ ո խ ա բ ք ա
քէւն թէ
գ ե ս պ ա ն ա տ ա ն թ ա րղմ
աննե
բէն
՛Հք է էլո լա
յ ե ւ
կարւլ
մր տե
ղէձ էլութ
էւննե
բ է յւաղած
Օր—
մանեանէն
սէեսաէլցութեան
մր րնթաց
—
քէն.–
Առաչէն՝
էչմէահնայ
մէչ
1900^^ 7 " ՛ ֊ ՜
մարուած
մողովր
ոչ թէ
ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն ,
այլ
կ ո ւ ս ա կ ց ա կ ա ն
Հ ա ն գ ա մ ա ն ք
ունէր
:
ԵբԿր
՚՚ՐԳ՝
Պոլսոյ
պ ա տ բ է ա բ ք ր
կ՝րնղու–
նէ որ կա
թ ո ւլէ էլո ս էն
է բ ա ւասութ
էւննե
բ
ր
պէտք
է ենթարկել
Աէնողէն
:
էթ՛– ե ր բ ո բ գ ՝
թե լագբանքնեբ
«կուսաէլ
—
ց ա կ ա ն ն ե բ ր
խելքէ
բե րե
լու
մասէն»
:
(յԼտենապետտց
Գէւանր
կր Հ րաւէբէ
Օր—
մանեանր
բացատրութէւն
տալու
;
Օրմանեան
էլր պատասէւանէ
թէ
^էբ
էսօստէլց
ութ
էւն
ր
էււե ղա
թ էւրե ա
լ ե լ այլա
—
վաէսե ալ» նե բ կ ա լացուած
է :
՛Հ,"
յ ^ ՚ է " կ
Ղ է~
տել
էլուտա
յ
թէ
«կո ւսա կ ց ա կաննե
ր
ր
խելքէ
բերելու
մասէն՜»
որեւէ
խօսք
չէ ր—
րած,
չմոռնալով
աւելցնել
թէ
ռուսերէն
բնաղբէն
մէչ ղբուած
բ ա ռ ր
պ է ա ք
է
թաբղմանել
«ղգաՀնէք»
, ել՛ ոչ թէ
«խել–
քե
բերէք
» : Այստեղ
Հաբցր
այն չէ թէ
Օբմանեան
ոուսերէն
ղէտէ՛"բ՝
նման
" ՚ ֊ ղ —
ւ լ ռ լ մ մբ էլաաաբելու
Հտմտր,
եւ
աւելէ՝
քաւ
յ>ան
՚Լռամեանբ,
այ/ աքն թէ ա ւ ե—
^որռ
չէ ր բառէն
էմ ա ս տ է ն
կառչէք
պբն—
՛չե
լէ ե այւ թ է ե բբեք
թե լաղ ր ա ծ չէ
« Է ։ Լ
լ –
քէւ
բերեք
է, ուս ա կղ ա էլաննե
բ ր » :
(հուս եբէ ն ղ րքէն
մէչ
էլայ
Հ ա տ ո ւ ա ծ մր
է՜ւս , ուր վկտ
յութէւն
էլբ տրուէ
թէ Օր–
մ անեան
նամա1լ1։եբ
ւլ ր ա ծ է
էչմ՝ է ա ծ ն ա ք
եպէւս
էլոպ ո սն ե ր ուն՝
էլուսաէչցա
կաննե
րոլ
վ ե ր ա րե բ ե ա
լ ա կնա
ր կութէւննե
ր ով :
Այս
մասին
ղ իւանր,
երէլար
Հաբցա
—
քննութենէ
մր ե տ ք ր , էլր բանաձեւէ
իր
եղրա
կ ա ց ո
՚ - թ ի ւնր :
1՛
՚(յէլատելով
ոբ հուսերէն
ա յ գ
՛լէբ—
քէն
ւլատ. որեւէ
գ ր ա ւ ո ր
փաստ
չկայ
Հ ա ս տ ա տ ե լ ո ւ
Համար
Վ ռ ա մ ե ա ն է
բ ե ր ա ծ
ա մ բ ա ս տ ա ն ա
թէւններր
•
2 • - -
Նկատելով
որ ՚Լ,էկ"լտյեւէ
ե լ Օբ
մանեանէ
մէւչել
կ ա տ ա ր ո ւ ա ծ
խօսաէլցու–
թ եան
՚էկա
յ չկա
ք
Հ ա
՛յ
տտ ա ե լո լ
Համ
աբ
սլտամուած
ձեւէն
ճչդրտութէւնր
.
3
• - ֊ –
Նկատելով
որ Օբմանեան
յտյտա
-
բ ա ր ա ծ է թէ «էսե ղա
թ է ւբո ւած եւ այլս
-
փ ո խ ո ւ ա ծ է էր խօսաէլցութէւնր
» ,
իսէլ
կտրելէ
չէ
Նէէլոլայեւէ
բեբնոփ
ստոլւլել
խօսակցութեաէւ
Հ ա ր ա ղ ա տ ո ւթ է ւ ն ր •
Նէլատելով
որ
՚եբէն
դէրքչչ
«ղ
։ ս տ ՚ ։ ւ էլան
վ ճ է ո ով
վ ա ւէէ ր ա էլան ո ւթ քւ
ւ՛ն
ստացած
*» րատա
ր ա էլո ւթ
էւն
մր չէ» -
Ա տենապետաց
ղ էււանբ
էլ որո
չէ
ան՝,ե–
տ ե ւ տ ն ք
թողուլ
աքս
ս՚մբաստանութէւնբ
Տոքթ,՛
ճէլալէ
ձեռնպա՚ա
ութեաձ՛
բ
ե լ
<; մէւս
անդամներու
^բուէէց
մ է ա ձ ա յ ն ո ւ -
թ ե ա մ բ » :
Ատ
«յ»՛"– էէց
մ է տ ձ տ
յնութէւն
» բ ա ց ա -
տբսէ
էմիլնր
Հբաչալի՜
է Տ ո ք թ
.
ճէլ"՚քէ
ձ1։ո^։ւ–լուՀու
թեան
յ>ով : Ա անաւանղ
«միա–
,ւթիւ–
ւսս։
//ււ
ա ռ ա ւ
ձտյ՚էւ»
աքս
ձ՚աբղոց
ւղ
նր,
ոբ կբ
թուի
թէ
Հիմնուած
է Հ ի ն
Հռովմ
է աէքան
ւլ ւս ատ
քնն ա կ տ ն
օր էնքն
էւ բու
վրայ
.
||՝ւ՚57սյ>իււ ունու–ս , թէսթհս նոնլլա ս :
Այսինքն՝
մէկ
վկէսն
՚ է է լ ա յ չէ՛. Հռով
-
մ ա քէէցինե
րր
Ոէ
լ ՛ ի չ ասութի ւ ն
մ բն ալ
.էէ–
նէէն •
ւ՚նչի՛^ ս պէ տ,ք էլ ե՜ էլէ, ց կ ւււթ
իւ,նր՝
է՛ ք՛ ր
Հիացող
չէլա
յ \ Ալ
բ ա րե
ւէէ
ո խե լո
էէ՝
Է^^Հ
իմաստ
ունէ
ամ բաւէ տանութ
էւն
ր ,
^՚ՐՐ
էլտաոէլ
չ կ ա ք :
Օր՛է՝ անէ, անէւ
Հեռաւոր
մ ան
էլ լա
լէ 1^ ե ր է ն
մին,
Աամսոն
Ջէրքէղետն
, ոբ է Թէֆչէ՚ք
է
եբկէսբ
քող ուած տ չ ա
րք մբ էլր Հ բ ա տ ա բ ա
—
կէր
Հւս1|ւտ/,
մէչ
1911/՚1>,
«Կօչմաբն
անց–
նում
է»
լնգՀանուբ
էսոբաղբոէէ
,
Օրման—
ե ա ն է
սլա չ տ պ ա ն
ութ եան
նոլէրուէււծ
; Ա,ք"
յօդուածաչարքր
լ
՛՛յ"
տ ե ս ա ւ
նէ1ւեւ
սւււտն—
ճէն
Հ ատո
բուէ ,
«0
բմ
ան եանր
զրպաբտու–
թեէսն
ցանցեբէււձ՛
»
էսորէէէէքրւէէէ
,
ն ո յ ն
տ ա ր է ն
,
ւ՚ձււին ֊.
էչ
1()՚յ
կր
էլարդամ
«Ազատալքսւրտ
լրաղրի
՚է՚էչ
Հ ր ա տ ա ր ա է չ ո ւ ա ծ
է
իր
Թիֆ -
ւէդէ
^ ՚ 1 ^ ՚ " Կ " Ւ
" ՚ յ ^ տեէլեէլութիլնր
թէ
Օբմանեանր
քննիչ
Լրմինէն
էթքայութէւն
է տուել
այն էքտքոէէ՝
էրրեւ
թէ
190()
թուէ
էչմէածնէ
կ ե գ բ
. էիոգովր
Գաչ^ւաէլցական–
նեբի
մոէլաէ
է
եւլէւլ
:
0լ՛մտնեսւն
երեք
օ -
րէղ
յետո
յ
֊, ձ
րքեց
ա
քւլ.
տե էլե
էլո
ւթ
է ւ ն
ր
Համաբհլուէ
այն չինծու
եւ
Հիմնովին
սուտ,
եւ
բուռն
էլերէւլոէէ
բողոքեց
ա քւլ
նոր
պբովո1քտց
է տ լէ ւլ էմ ա յ ս խօսքեբոէէ
•
^Ա՛
չ
էհ"ւսաց
գե
ս սլանա տ II ւնր
էնծէ
ղէ -
մում
րբեր
է , ոչ Հարցուփորձ
աեղէ
ու–
նեցեբ
է , ոչ էէ էլա լութ
էւննե բ տ ո ւ ե ր եմ ,
ոչ
ցուցում
ր
դա էլան է սլտՀե
լէ։
լ ա ո իթ ե -
՛լեր է »:
Հիուլոէէ
ր
մ իչտ
\
900
թ ո ւ ա էլան էէ
ժողո
էէն
է : ի՝տյց
տ ա բ բ ե բ
պ ա տ մ ո ւ թ ե ա ն
մր
գան–
ււլնէ է որ կր
Հ ն չ է ։
կբէքոլ
այս ա մ բ ա ս -
տ ա ն
ութ
է ւննե
Րքէ
ե լ
ա րէլա
ր ա ց ո
Լէքնե
բ
ր
Հէսչաեցնել
էւրաբէււ
Հետ • . ՚ էմ ղործս
չէ ,
Ր ^ ՚ Է ^ ^ Ր Յ ՚ ՚ ՚ է Ր ^"Ղ ՛լատէ
, ես կր սլտտ
-
մեմ
մ է ա
յն
, նէլքժ
էլուտամ
%
էք՛֊ ա Հ ա աւգ
նսլէստա
էլոէէ՝
ձեղէ։
" ՚ ֊ ր ի ՜ չ
պտամութիլն
մր :
Օրմանեան
, «պատ
բ էւա ր ք ա ն ա լէ »
ետք,
չա^ տ
,բ
՚1
։ն ա է լ տ տ ա ծ է մեր
յ ե ղ ա փ ո խ ա —
կէսննեբոլն
եէ. էլո ւսա էլցա կաննե
բուն
գ ո բ —
ծունէ
ութ
էւնբ
, մ ա ն ա ւ ա ն դ
ե ւ ր ո պ ա կ ա ն
սլետութեանց
վրայ
դբոլած
Հայկական
քոքսեբր,
Արեւժ՚ուտքէն
մեղէ
ւղարզելտծ
մաքբամուտէ
ե ր ա է ^ ե ր բ :
Այժմ
էւաչակեցէք
քա քտնութէէւն
մբ, էս—
քքա կտ՛՛ն
յա
քտնութէլն
:
Երբ
էչր մքէղադրոլէր
Լա
Հ է յ
ղրկուած
Հեոաէքբէն
Համաբ՝
Օրմանեան
,
որ
էքր
ծաղրէ
բ
ե ւ ր ո պ ա կ ա ն
մ
է չ ա մ
էոո^թեանց
՚ է բ
՚ ո յ
յ " յ " ՚լ^՛"Ղ^՛ք՛ԲI՛
^
ալււոասա֊,մտնեան
չ ա
բժ
ումնե
րէ^է
բ ա բ է ք ս էղա ս ո
էլն
ե լ։ բ , սէ —
րեւմ տե ան ե բ կէ
րնե
բ ո ւ
մ էչ
Թու բքէո
յ
գէմ
թչնամութէւն
սե
րմ
անոէլնե
բ ր
էրրեւ
անօէքուտ
ւս չէւ ւսա անք
, յանէլարծ
էլբ ք՛ս ք —
տսւրարէ
՚
« Գ է տ ն ա
լու
էք
որ
Փք*0
ԱՐՄԵՆԻԱ
թե ր բը քքրեթէ ե՛ս լեցուցած
ելք - հեռաէլրակաՕ աԺաքւսՕելաւ լուրերէն
շատերր ե՛ս տուած եմ -
ասոնք
կ՝րնէի
լռիկ
մնչիկ
»Լ–)
:
՜Րէչ կր
՛քն
էւէյ ,
որ
Օլ՚մանեսէն
յ ա յ տ ա բ ա –
րէ թէ • • ՚ Նախկին
Գ ա չ ն ա կ ց ա կ ա ն
էր
է
^՚.1՛
• Այլասքէս
ինչ էլբ նչանտէլէ
ինքղինք
՛եէ,
լէէլա ւտցնե
լ ա չէսա տա
էլ է ց էլամ
թղթակէ
ց
Փ Ո
ԱՐՄԵՆԻԱ
թերթէն
,
որ
Գաչնաէլցա֊
/Հէէն
ձեռնտրկ
ե լ ~ւ, բատա
բա
կութ
էւն
էր
բ ւ ։ չւէլւէէէւ ի ն , ՛Լա րան գե՜
անի
Հ ս էլո ւլո ւթ
ե ան
տաէլ,
Ժան
Լոնէքէէ
էււ։ք բաւլբ ա էլան
Ք՛" Ր —
սւոէ-էլէէէ ր ութեամր
, ֆ բ ա ն ս ա ց է
մեծանուն
էէ
ւոտ
է.որէէէ է ք անն
է, ր ո լ եւ էքբաղէաներոլ
ա չ –
էէէււտաէքցէէւթեամ
բ :
Ե
ք
՛էւ"֊
էոէքաչ
ծառա
յ ե լ ո ւ
ւիս
բժ
ո
ւթ
է՞
ւ ն
մ ր թ է չփւէ թութ
ի ւ ն
ստեւլծե
լու
փորձ
մրէ
Շ էէոէժու
թիւն
ստեւլծե
լու
ւէո
րձր
կաաա–
ր տ ծ
է Օբթաքէօյէ
եւ Պէշէքթաչէ
ղե ֊
բեղէք
տ ն ա
տունե
բու
ււլլքւաւք ութեան
մէչ ։
կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ թ է ւ ն ր
է լ ՚ ո լ զ է ր
էլբաւե
լ Հտ
յ –
էլաէլան
այս
ղ ե բեւլմ
աննոցնե
րր : Օրման
-
եան
Հ բ ա չ տ
լ է էսաւլ
մ ր էլբ էսա ւլւս
յ Թուր
-
քերուն
էլլէսուն
՛էբայ
յ
(*) Այս յայաարարութիւնր կը ^տնէք,
թաււ առ բառ նոյնը,
Տեւլեկա՚լէբ
նէսէսորգ
պ տ է ո բ է ա բ ք
Օրմ
անեան
է
ւլ էմ ե ՛լած
ամ -
ր ա ս տ ա ն ու թեա^էց
՚Րննէէ
չ յանձնաժ
ոէլուէ է ,
տպուած Պոլիս 1910, էջ 21, Ա– սիւնակ։
ՉմռռՏալ որ այս յտնձնաժողովր որոշակի
կը մասւնէ իր համակրանքը եւ նպաստա––
լոր վհրաբերմունքը հանդէպ Օրմանեա -
նի։
Օրմանեանի տյս յայաարարուր֊իւնը
կրնաք գսւնել նաեւ , ծածկուած ձեւով ,
Աէքէքապաաէէւմ^^ւ
, Գ •
հատոր, էջ
5299*
(ուշադրութիւն,–
4099
էջէն ետ
քը ոստումով լքը (|րուած է 5000, ինչ որ
նշւլած են հըտտարակիչները վրիպակով
մր, բայց չեն նշմարած որ կրկնուած է
4110
է « Ը յ իւ՚կ 4124 էջէն ետքը ցատկած
են 4 1 2 9 ) :
Վռսսքեանի ամբաստա նու թիւ նը տեսնել
Ատե^ապհտաց Գիւանի
Տեղեկաղր\՚\
մէջ ,
ապ– 1911 Դեկտեմ՛բերին, աւելի րնդար–
ձսւ1յ՝ Դիւանի ատենագրութեան մէջ :
ԱէԱէ էէսէենական
քաէլաքին
աէլօթատեւլի
-
ներէն
ներս
ու մայթերուն
ւէբայ,
օրերէ
է
էէեր
ծնբաղրած
է ր բաւլմաՀտւլաբ
մարղ ոց
բաղմութէլն
մ ր՝
յաւէւտենութեան
յանձ
֊
նելու
՝>ամալէ
այն, էւբ չաւլէլւսսլե
էբ
եղւսծ
էր
եւ այն Ա ւժ էն
մ իչե
,
որուն
Հանւլ
էւգ
սլա չ տ ա մ էէէնք մր ունէւ
ւ
Ա յ գ
ամրոէսր
այն էէնքնակամ
էլանղ
ո ւ ա –
ծ րն է , որ ներքին
աչէսաբՀ
մբ ունի : Հո–
ւլեւոր
ասքբում
մբ ; Հ՚ր> բ էւլ ան էքա սլ ւո ե լ էէ
սէէլէէրք
մր իր էււլթեան
եւ այն
Աւժէւն
մէւչէււ
, որուս
էչոյէււթեանր
կր
Հւսլտաայ
:
Ա ո լցուած
է անո։է՚.
կր
նէղւչնչոէի
ու
նաեւ
էլր
էսթանէէւէէ
էէւն1լէ
;
Եւ , մէանէլւսմայն
,
կր
լւէսնձոլէ
անէլէ
սււէանց
ղդալոլ
էսնոբ
անմէչսէէլսէն
ււլւսրտաէլ
ք։ւսնքր
էլամ
էչէսա
-
նութ
էէէն բ իր էէքէա
յ :
Այղ
" ՚ - մ ր
րաբոյէէւէքսւն
աբմէք
մրն է ի–
բէէն
Հէէէմաբ
: է՛մաստ
մբ եւ
իմաստութէ։/ն
ձ՛լ. : Զէ^-Բ ա ռ օ բ ե ա քէն ու ՝ւասաբւս1քէն
՚ ր ս մ
ա չէսա
բ
՝է
էէքէ ն թէ
մ ամ ա ն տ
կաւոր
էն
էէե
բսւ֊
ցնալ
եւ Հալէ,պէս
բւս
րձրացնալ
էլեբա ր ֊
ժէք
մեծ
ութ
էւն
մր , ոբուն
, ինքնա
էլամ 1։ ֊
րէն
, է չէս
էսն
ութ
էւն
մ րն է ւէէ, բււէւք րէէէծ
եւ
ոչ թէ տէէւած
: Եւ , էնքնաէլաձ՚օբէն
, Հպա—
ատկած
է անոր
: Թերեւս
բմբռնած
չէ
ւլա
քն : Աքգ
էսնծանօթ
ի ն
ղէէ
յութէււնր
,
սէէէ1լա քն , կր զէլ այ ոչ
մ էւա
յ ն իբ
չ ՚ ՚ ՚ ֊ ր չ ՝ "ր
Համա
քնաէլան
կամ
տիեւլերաէչան
նեբգտչ—
ն ւսէք ու
թ իւնն
է իբ ան
յ ե ՛լլէ՛
օրէնքնե
բո
էէ ,
՚ ՚ ՚ յ ւ ^ ՛ – ՝ էր Է"Կ
անձէն
մէչ, եբբ էր ա -
ռօրեան
«դիտութեամ
բ թէ
անղիաու
—
թ ե ա մբ » էլր չե
ւլե ցնէ
բ ա
ր ո յա կան
էս
յ ն
րմբոնումներէն
, որոնք
Հ ի մ ն
էսկ
են ,
էլամ՝
պէտք
է ոբ ր Ա տ ն
ն ո յ ն այս
է\ւժէն\
Հասէլնէսլէէ
է , որ կ՝ակնտր1քեմ
էսէէլձէն
,
ււբ աստէէւածա
յ է ւ ն ի ն
նչո
յլն
է
մարգուն
մէչ՛.
Ա ն տ ա բ տ կ ռ յ ս
, չ ա տ ե ր ո ւ մօտ
Հաւատ—
քբ
էք էւտէսէլց
ութ
ենէ
մր աւելէւ
՝է
ալե ւէ էւէաէչ
մլնէ է : Ա տապատէլե
բ ո ւ ա ծ
Ուժէն
Հանղէպ
սլա չ տ ա մ էէ ւնք մր,
Ո՛ ւժ էէն՝
որուն
ոչ
մ էէա
յ ն
ւլո քո ւթե ան , այլեւ
անոր
Հանդէսլ
էէբ
էէլա չ տ ա մ անքէնէ
ււլէս–>անչն
անի
Է^՚Ք ՚
Րէսրիէէն
ա կնկալոլթ էււն
քւ՝
չարին
էլամ չա—
Ր է քէ՛ն
Հ ա ն գ է պ :
Ա ք դ
Հոէլ եէէ էէ ճակին
էսո ւս ր կ ա քէս էլէէէն
էլամ
նիլթեւլէն
մ աասլաէէէէլե
րէէւմ
ր
մէաէլեբսլ
չէ
եղած
էէլ չէ՝
նոլնէսկ
մէեւնոյն
•^ոքւէւյո
—
նէն
ներյւել
ու մէեւնոյն
ժ՜ամտնա
էքա չքւ
ր —
չան
էն : Տ ա ր ա ձ ե ւ ու էոաբեբանւլ
պ ս է չ տ ա -
մ անքներուն
լնթացքէն
, սակայն
, ձէէէս -
ձ ե լ ու ւսնփոէէոէս
է մնաւլած
, մէէւրւլ
էա—
է/էւն
ձ ՜ է չ , ՝ւ ո գ ե ւ ո ր
սքԱէՀսէնչր՝
ւք ե բէէէէք Ոքն \
ուժէէ
մր էլո քութեէսնր՝
էէր վլւսք։
Ո՚-ժէ^
մր,
ոբ
ղէնք
մղէ ձւլտռւմէ
մբ, եւ
որուն՜^
ձւլաումբ
րլչայ
ան֊,սւտաէլան
թէ
բնղ՚,ան–^
ր ա քլան
բտրօրութ
էււնր
%
՚\
Հալեւոր
այս
աււլբւէլմր,
"բ-ւ ^ ^ 1՛—
էււս , կբ
էլո բ սնէքնէ
էէր էէմաստր
արտւէէ —
քսէքւոէէւմէէ
էէբ կտրէք
մր
ձելեբոլն
մէչ
ա ն բ ա ց ա տ ր ե
լէէ ա
յլ
անւէէճելէ
դ ո
յութեան
փաստր
պաՀելով
Հանդերձ
եթէ ոչ Ա ր ա ր –
է է
՚ ^ / ՛ ՝
՚ " յ 1 ՝ Աբ՚սբչութեան
մր մասէն,
–
ա ն պ ա ր տ ա գ ի ր
ու էնքնարուխ
էբ
էու -
Պէչէքթտչէ
երե
ոմ
ան
էէ
սրե
ղ
ա
է։ ա ա ա
I
Ջենք
ծ ա խ ե ր , ղ րամ
չենք
առներ,
ձեղէ
էլուտանք։
Աէայն
թէ ղեբեգմանատունե
-
բու
նէէւէբաէչանոլթեան
ա րմանաէէա
յ ե լ
ս լ ա տ կ ա ռ ա ն ք
ե լ
յաբդան
սրւ
Ք 9"յՑ
տալոլ^
^նե
լ որ
ոսկերւէաէքբ
եւ
տա
սլանա
քաբեբր
ւէո
խաղ
բուէէն
մեոելթտ–
գելոլ
ձեւով
, յատուկ
եէլեւլեցական
արտ–~
րալ
ութ
ե տ մ բ , մեո ե լաէլառ
քեբ ուէ , թ ա -
վէՕբաէ
, վ ա ր ղ ա պ ե տ ն ե ր ա է ,
մալաէուբ
-
՛լ "՛Լ •••՝•
Ա պ տ է ւ լ
Հւսմէտէ
էքարէլէ1լլէ
էլ՝աչէսատէն
էւր
ուչաէլ
բութէւն
ւլ ր ա ւ ե լու ձեւ
չւո
բուէ
էէե բեղմ
աննոցնեբէէւն
ղրաւմ
ոէն : 0 բմ ան
-
եան
էլր պնղ է , կր րէսնսէկցէէ
եէ.
այնքան
կ՝եբկաբէ
որ... «կր վէտեցնէ
» է"նղէրր
,
էնչսլէս
էլրսէ :
2 • - —
Օբթաքէօյի
լլե բեւլմ
էսնատունր
է
կոէէՈէսնք,
ձեւլէէ
էքուտանք
, ւլրամ
է^^Ք
առներ։
Րայց
վւէէէսաղբութէէլնբ
ւէւոանւլէս–
լոր
է , յէոլերտյէ
եւ ժ ա ն տ ա է ս տ է
մ ե ռ ա ծ
մարղէէլ
թէսէէուած
են այնտեղ,
էսառնելու
չէ
ւլար , Հալէն
տակ
ծածէլուած
մանբ է -
ներր
էլբ տտբածէէւէն
էէախաղ
րութեան
ժ ա մ ա ն ա կ
, մանա
ւ ա ն գ
Եբէտրղէն
ալ մօ —
.ոէկ է ...:
Այս
էէէճն
ալ ա ս ա ն կ «կր փ տ ե ց ն է » ։
՚ է Ց
եւ
է
յնպէս
Կէ։
մե
՚ լ տ ղ
բուի
թեամր
բարոյսէ1լան
էսրժէք
մրն է , ՚ " ն -
տարակոյս–.
Ա՚արգսւն
մէք՝
ղեբաղոյն
աբմէքր
մարգ/լային
:
X
Ամբոէսնեբէն
մէւսր
ունի,
՜ ա պ ա Հ ա է ա
-
րա բ , Հալ է, ւոբ էէւ բսւ
բւէ յական
բւէ բո
նում
նե բու
էւն քնա
թե
լաէլ
րանքր
էլտէք
սքէսՀանչր
:
Ր ա
յ ց
չունէ
ղանոնք
էսբտսւ
յա
յաե
լու
Հնա–
բ ա ւո բ ո լ թ էէ ւ ն ր : Ունէւ
նաեւ
նե բք
է։ ն աչ -
էւէոբՀ
մբ , անտա
բ ա էլո քՍ է Աաէլա
քն ,
անոր
՛Աքդ
ն1,քւքէէն
աչիէարՀր
նման
է
սլւււչէէւր —
ուած
րերւլի
մ՛ր, էէր տ ե ւ ա պ է ս
ենթա/լայ
է քտբձսւէլումի
, եւ որ սնսւնելէէւ
•^նսւրէէէ —
ւո բ ա
թէէլննեբն
էէւ էէ քէէէւ ւո ւ ն յէր չ՛"
նէ : Ա–
նոբ
֊էուքեւոբ
էսպրաձ՚ներր
ենթաէլէւէք
են
էւ տէւբ էալ սւս
ում
էէ մէէ, էէէյնքտն
էէէժեէլ
ու
էս քնէ։ էէէն
էէէ՛ււ էլա
ր է, էլ էէ բ , որ էբ
ւլքւէուլէտր
մղաձ
է աւլազաէլելոլ
ձա քնա էքց է, լ էւ՛է տմ —
բոխներէն
. . . աոաչէէնէ՚ն
,
«ոչ
մէաքն
Հացէլ»
: Այդ
ամբոէսբ
չէ
ծնբաւլրէ.բ
: է\չ
ալ՝
էլւալօթէ
I
Թերեւս
էլ րնէ ՝ էր
նեէլլիէլ
՛է ենե աէլ
է՛ն տն էլէ լ ն ր
, էլտմ ՝ ե բէլչոա
կեր -
պո՚է
"՛՛ք
Ր՛չ
ելո՚է
չնոբՀ
ուած
աւլօ թ ա տ
է,
՛լէէ՛
մր
էլէսաբաց
դռնէն
նեբս ,
ւլ ալէւ
թ էւն
ս տ ո ւ ե ր ո ա
մ ենութեանր
մ էչ
մ րմնչե
լու
Համ
տբ
աէէե
րսր
էր
Հալւո
/ ն ու ա քն ու -
ժէն
մէչեւ,
որուն
ւլո
յութ
ե ա՛ն բ էլր
Հէւււա—
V–՛
: Զա քն էքբ նէք ւ ա տ է աւ ե լէէ
ւլե
րագաս
Օբմ
անեան
:
՚Րննենք
ւս յ ս պատմ
էււթ էւնն
ա§ :
Ե.
ՆԱՐԳՈԻՆԻ
ք՛ քն ուժէն,
ոբ էր էսնմէչաէլան
չրչասլա
—
տէն
մէչ կ՝էչխէ
, եւ նչանաբանր
, ոբ
նէլ—
թաէլանէն
ղե րաէէաս
ութ
էւնր
էլր պարա
յ—
՚ լ բ է
Հ ո դ ե
լոր
էն
, Հալ ե էլան
էն
նո
յ ն է՛ ՛էլ
Էմացա1լանէն
էէրայ,
՛էե ր ա ծ ա ծ է ^էսաէա
-
թի
մ ր ։ Ու ս լ ա ր տ ա դ ր ա ծ
է պ ա չ տ ա մ ո
. ՛ք
մբ
անոբ
Հ ա ն դ է պ , ղինք
Համւոբել
ւոալով
նէ քն ա յ գ էէլա չ տ ա մ ունքին
ա բտա
յա
յտ
ի չ՛՛ ւ
Ա յ գ
ամրոխր
եւս պ ա բ բ ե բ ա բ ա ր
կ՛՛ե ւէ
էիալոց
՚. կբ
խռնուէ՛
: կ՝ ա լե քլոծ
ուէ։
ւ §ոլ —
ցատախտաէ^ե
բու եւ
ն չ ա ն ա խօսքե
րււ լ
է —
լիք
մր կր տարածէ
իր վերեւ։
Յաճաէս
կլւ
բ ա ց ա ղ ա ն չ է :
իբրեւ
թէ
էլողեւոբոլի
:
Իբրեւ
թէ կբ պ ա Հ ա ն չ է : է՛բբեւ
թէ
կր
րս^էսձեւէ
: Իբրեւ
թէ
կ^ս՚րատ
քա
քտէ
«է
լ՛»
ց
ա
՛նէլո լ թ
ի ւ ն ն ե րն
ու
«էր»
տեսա
-
էլէտնե րբ
I
Մէ՛նչ,
է ր ա
էլանէն
մէչ,
այէէ
պ ա ր ա գ ա ն ե ր ո ւ ն եւս, էւր Հողէն
ու էւբ մր–
տ՚սծումր
լռեցուցած
է, էր Հետ
վաղոց
տանե
լուէ
մ է՛՛սյն
էր ձեո քե
բ՛ն ու էր էե -
ւ լ ո ւ ն ,
այւէ
ւէեբչէն
քէ
այ/ել
ոչ մէէայն
ք՛ն
աե լա ց ա ծ
, այ,եւ
յա՛նձն
առած
Բէէ՛՛՛է՛՛՛է
էքր/լնելոլ
այն
ու
մ է։ա
յ՛ն
ա
յ՛ն ,
/ ՚ ^ ^
"Բ
թելա՚էրուէսծ
է
էւրեն
. . .
Այս
երէլու
ամ
բո է՛՛նէ, բէն առս։
չէնր
Հո -
ւլեւոր
ե լ մ
տա
ւո ր արտա
ք՛" ք
՛ո ութ
էււննե
-
ր ւ ՛ լ աւրստութէէնր
ու՛նէ : Տէրն
է իր ան -
ձէն
էնքնակտւք
ենթաէլա
յ ո ւ մ աէ
մ բ տէ -
րոչն
է՛ր, ոբոլ
մասէէն
իբ
բ՛քբռնում
էէն մէչ
Հ է՚մնալո
ր ա ծ է
մ ա ր դ
է ա էլին
աստուա
-
ծա
էլեբպ
է ութեան
ներղ
ւս ^աէլ բ ա բո
յա
-
էքան
մ ր : կամ՝
նո քն
ւս յգ
բ ա բ ո
յււէէլանին
՛էբայ
է Հիմնաւորած
է՛բ տէւ
րոչ
ւքո լ ռ ւ -
թէ՛ւնր
՚.
Ամբոխներէն
երկբոբդր
է՛ր
նեբքէն
ձտ
յնեբուն
Համ
ա ս լ տ տ ա ս խ ա ն
էր
/լեանքր
էլասաւոբե
լու ա ղ ա տութ
է ւնր
չունէ
; Կր
«/լտռա
էէտ
բուէ»
ոչ
մէայն
էրրեւ
ք ա ղ ա -
քացէէ , ա յ / ե ւ , բ ա
յ ց մ ա ն ա ւ ա ն գ ՝
էբբեւ
մ էոած
ող ու
զւլ ացուլ
է
Ան/լւս
չ / լ ա ՚ ն ղ ե լէւն
,
մ էոտծումբ
ձ՛/^՛"
յ"՚–ած
չէ՝
ան/լաբե
չ ի
րլլալուն
սլատճտռսւլ
յ
Ր ա քղ , «րանն
Աս—
ւոէէւծոյ»ն
, որ ա ր տ ա յ ա
քտիչն
է
մտտծու—
մին,
սանձոլած
է : իմացա/լտն
ու ղ գ ա -
ցա/լտն
աչխաբՀ
ր սեւլմ
ուած
ու
մ թ ա գ —
նած
է իր անձին
չուրչ
: Իրեն
է՛բբեւ
մ ա ր գ ո ւ
եւ աչխաբՀին
իբրեւ
չբչա–
ւղատի
միչեւ
քսւ ր ա բ ե րութեանց
Հա —
մաբ
բնաչնորՀ
օժիաներր
ուն/քն
, ա/լն ու
լեւլու
, «անՀա
տական
ս ե ՛իա/լանու
թիւն
-
ներ
» չենէ
Ու/քնղիլ՛
է՝
միայն
սաՀման
—
ուածին
: Ակտնտտես՝
միայն
տ բ ա մ ա գ բ —
ուած
ի ն : Ո՛– տ բ տ ա յ տ յ ա ի չ ^
միտյն
թ ե լ ա –
էլր ուածին
:
Պ՚սյք՚սբչ՛
1
՛՛ր եր/չու
ա չէսա
բՀնե
ր բ գ է մ
տռ
՛չէմ
է
ւլ րէսծ
այմմ,
է։ր էսո բքէւն
մէչ,
ուբէչ
բան չէ , բայց
եթէ
/քոիւ
մբ " ՛ յ "
եր/լու
ամ բոխնե
բէն
մ է / լ ո ւ ն
ւլ ե րա/լչռու
—
թեան
:
Կոիւր
րնղ մէչ մաբէք կա քէէնէէն ու
մէսրմ՚–
նա
քէէնին ,
եթէ
/լարելի
է ու տմբալչւս
-
կան
վեբչէն
որա/լումր
:
Ալ
որովՀետեւ
անոնցմէ
առաչէնբ
կր
բխէ
մ տբղ ուն էս/լ է ութենէ
ն , անւէ
է՚ճե
լէւ
պէտք
է Հտմէսբէէլ,
ււբ մարղբ,
է՛նչ
էէլա բ -
Fonds A.R.A.M
