(Գ– եւ վերջին
մ ա ս )
Երբ
լեււնեբն
էի, առսւլօտ
մը, Լկեղեցիի
մը
առքեւ– ււլղտիվ Հբասլաբակին
ւէբայ՝
թաղում
ը կը
կաաաբէին
քանի մը օբեբ առաք՝
ձիւնի
փոթոբի–
կին բռնուած–
, մեռած
Հինգ
լե ռնա խո յգեեբո
լ
է
՛ք՛–
սւ–
Հանայ մը կը խօսէբ գագաղնեբուն
առքեւ։
Կ՝ըսէբ
թէ լեռները
միչա ղոՀեր խլած են եւ մաբղիկ
միչա
սլայքաբ
մղած են անոնց ղէմ : ՛նմանութիւն
մը կը
աեոնէբ
մաղլցողին
կորովին եւ վերացական խո -
յանքին
միքեւ։
Շիւներր,
րոաւ,
նման են սբբոլ -
թեան
եւ մաՀուան
անթափանցելթ
գաղանիքին
պէս է լռութիւնը
կաաարներուն
:
Եզրակացոլց՝
թելագրելով
բարձրանալ
միչա ,մօաենա
լ արարչու
թեան
, Հասնիլ Հոգեկան
անմաՀութեան
, պա
յքա–
րե լով
, աառապե
լով
, ականք աալով
ներքին
, ասա–
ուածա
յին
ձայնին :
Ոչ մէկ աեղ այնքան
ղգալի է վերասլաց խո -
յանքին կարօար որքան այգ լեռներուն
առքեւ : էքլ
։։չ մէկ աեղ
այգքան
աւե լո րգ ու ղուր : ՝Լերի
ձիւ
ներ
ը , Հրեչաակա
յին անչուչա
, Հեռուէն
ճերմ ակ
ու վսեմ
անՀունին
մ էքէն
սլացող
նմո
յգներոլ
պէս
, խաղաղութեան
ճեբմակ
գրօչակներոլ
նման ,
աՀաւոր
էին իրենց խլած
ղոՀերով։ Ու
Հարոլսա
պանգոկնեբր,
մ իլիոնատէ
րնե
րը
, սուրբերու
եւ
լեռնեբու
նկաբներ
չաՀագոբծող
վւերեղակնեբը
,
իրենց ղիսաերով Հպարտ կիսամերկ
կիներր, փայ—
լակող կառքերը
կը զգացնէին
իմէ մաբղը
խոյանքի
կարօտ, բայց
անզօր ու թչուառ էակ մրն էր։
Ոչ մէկ աեղ այսքան
ղգալի է մարգկային
թչ^
ոլառութիւնր
որքան այգ լեռներուն
վրայ որ
զեղե՚ց իկ էին ու վա յլ՚ագ
, սփո փւա րար եւ անձկա–
բեր, իսազաղ եւ ալեկոծ։
Ներկայ
էին
մարգկային
խոյա՛նքներն
ու վիմումներր,
յոյսերն
ու րնկրր —
կումնե
րր
, սրբութիւններն
ո՜Լ գաման
հ.1՚1՚Ք^ՐԸ. ՚՛
Ներկայ
էբ մաՀր, անողոք
, անրմբռնելի
: Ցաւեր -
մութիւն
է ր եւ կր ղգա
յի ր թէ չաա չո ւտ
կ ՛անցնի
կեանքը
, երաղի մր պէս
:
հ1տչաձեւող
Հսկայ
ըսա–
ուե րնե
ր , ե րկնքէն
գլորած
, անգունղնե
րո ւն մէք
ինկած
, սեւցած
, պատռած՝ մղձաւանքակերպ քա–
բեր
գերեզմանային
տ պա
ւո ր ո ւիմ ի ւն մր կուտային
:
• էչու նաՀատակութիլն
է, ըսաւ
Հայրենա
կիցնե րէս մէկը որ վաթսունը
անցած
վաճառականդ
մ լն էբ։ էչԼաՀատակութիւն
կ՛՛՛
ի՛՞նչ կր Հասկր–
նան գագաթներր
բարձրանալով»
• ՛Զեմ
մեգքնար,,,
Ա՛՛նացի լուռ, չգանելով
արմանի
պաաասխան
մր։
.
՛ծալեցինք գէպի մօտակայ անտառը բաւրձրա՛–^
նալոլ
Համար : Գեզեց իկ , Հոյակապ
տեսարաններ
կր պաբզուէին
մեր առքեւ, կանաչ զառիթափներ
,
ծառեբոլ
թավէՈ բնե
ր , խո բանա յին
խո
բՀոլբգով
միսացող զաղաթներ
,, արծիւի պէս թեւաբաց ա -
պառամնե
ր
• > •
/ ՚ ՞ ^ ւ չ
բանի մ՛ասին կը մտածես
Հարցուց
միլս
Հա յր ենա կի ց ս :
թորՀիմ
թռչունի
մը մասին
՚ • •
Թռչունի"
մր մասին
...
կր քա լէ ինք ծաոե բու տակէն
, որոնց խաբչա–
ՓԸ.
հ.Ը. յէլեցնէր
իչխանին սպասող մեբ
ղաբաւոր
սօսիներուն
փսփսուքր :
՚.""՚>(
Ա՚ինակ՝
ինքն իբ մէք, լքուած
երբեմն
րնկեր
ներէն,
մտերիմներէն
իսկ որ երես
դարձուցած
էին
իրե՛ն , ե րբ
ճչմ ա րտո
ւթե ան ել
ղեղեցկութեան
ետեւէն
կ՚երթար
, Հալածուած
, յոգնած
,
զզուած
փնտռելով
իր Հոգեկան
անղո ր բո ւթ իւն ր, դտած
էր
վեբքապէս
կորովի
եւ Հանդարտ
մնալու գաղտն
ի —
ՔՐ
: Ժիտ :
Ի^ա յց ա յդ խաղագութիւնր
, ա յղպէս
,
զարՀոլ–
բելի կրակ մլ^ էբ ոսկիի
դոյն։
Լուսանկարի
մը մէք, Ա՛ Ժիտ, ծեր արդէն ,
բայց կորովիւ
, րաբախր
դլխուն
, գլանիկ
մր ձեռ -
քին
, արմ ոլկր սեղան ին վրա
յ , գրագա րան ի
մ ը
սանգուղին
առքեւ, կը նայի ակնոցներուն
ետեւէն
պաղ, կարծր, իսագազ նայուածքով
մր : Կը
նայի
րոլոր
օրէնքներէն
ու աղգա յին նեզ սաՀմ
աններէն
անգին։
կրնմս-՚ի,
աոանց պեխի եւ մօրուքի
ռուս
քաՀանա Iի
մ ր ու սատա ե ա յական
խինդ մը
4"՛՛/
նաեւ
իր նայուածքին
մէք։
՚ԼեՀափառ է եւ կր
խնդայ կարծէք
իր այդ փեՀոլթեահ
փրայ։
Հպաբտ
է, գոռոզ, վախին. Հալածանքին
կուրծք տուած
,
իր՝ վատոլթիէններոլն
դէմ յամառօրէն
կռուած
,
ծե րութեան
Հասած մարդու
մր պէս որուն
Համաբ
յաղթանակ
մրն է լյպրիլն
ի՛՛կ՛– Եւ սակայն
կր յի
չեցնէ Չի՛նացի մր՝ որ կր
զու աբճանաբ
իր
թուղթէ
ծաղիկներուն
խաղեբով
տարոլոզները
գիտելով :
Հբէչային
բան մր կայ իր րիբերուն
խորր։
Այգ բի՜
րերր կուշտ
կ՚երելան
, տ^^սած են չատ մր բաներ,
պատռած
են պատրանքի չատ մր վաբագոյրներ ,
զուարճացած
են շատ մր խեզճերոլ
գալարաւմնե -
րով։
ք՝այց քաղց մր կայ տակաւին
անոնց
խորր։
Ժիտ
դոՀ է, րսսւծ է, դրած է այն ինչ որ շատեր
վաիսցած
են գրել։ Ու գմղոՀ է։
Անանկութեան
աոքեւ է :
կր ՚լգքայ նաեւ : Մարգիկ
չեն արմեր :
Ու կը խոբՀի տակաւին
ըսելիքներուն
գորս չէ ը -
^աաա^^ա^ա»
« 6 Ա Ռ Ա Ջ 1*
ՕՐՈՒԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ ՀԵՏ
« Թայմղ » թերթի
Աոֆիայի
երբեմնի
թղթա
կիցը եւ այմմ անդլ. ձայնասփիւռի
իսօսնակը,
Մ ի–
խայիլ Փատեւ
կը գրէ–, թէ Համայնափար
կարեւոր
դէմքերու
մաքրագործումը
սաստկացած է փերքին
եբեք ամիսներու
րնթացքին
Արեւելեան
Եւրոպայի
մէք
:« ՚Րլեմենթիսի
դաւադրութեան»
առթիլ կա
աարուած
բազմաթիւ
ձե ր րակա լո ւթիւննե րէ վերք,
ումեզ մաքրագործում
մը ծայր տուած
է
նաեւ
իւ
՚ումանիոյ
մէք, ուր
շնո բՀաղրկոլած
են չորս
նա–
խարարներ
, ինչպէս ճոբճէ
Վասիլիսկին
, որ ռոլ -
մա՚նական
Պոլիտբիւրոյի
աղդեցիկ
անգամնեբէն
էր ել զօբ՛ Փեթրու
ՊորիԱան
, ռումէն
Համայնա -
վար լաւագո
յն զօրավտրր
: Շռնգա
լից
պաչտօնան–
կութեանց
ղոՀ զացած
ե՛ն նոյնպէս
Պնւտափէչթի
մէք արտաքին նախաբար
ճիւլա
՚Բալայի
,
ներքին
նախաբար Աանտոբ
Զոլաի
, Ո՚աքոսիի
գլխաւոր
խռրՀրգակաէ
Ֆիերենց
, Տուաթի
նման
ականաւոր
կարմ
ի
՛րնե ր :
Մինչեւ
1948/
կէսեբր–, Արեւելեան
Եւրոպայի
մէք
, մաքբագո
բծում՚ները
ուղղուած
է ին բացա -
ււարար «՚լասակա րդա
յին թ^ամ
ինե բու»
, ա
յսին^ւ
Համա յնավարնե
բու քաղաքական
Հակառակորդ՛նե
րուն գէմ : Ատկէ ի վեբ, մեծ
Համ
եմ ատութ ի՛ւն և ե ր
ստացած
են
Համ ա յնավա
րնե
րոլ
մ աքբագո րծո ւմ -
ներր, իբրեւ Հետեւանք
Աթալին–
Թիթօ պաււակ -
տումին
Լ \
948
Ցունիս
) :
1տորՀ րդա
յին
արբանեակ
վեց երկի՛րներու
մէք մաքրագործուած
են
Համայ–
նավաբնեբսլ
Հ ա բիւր ի՛ն
20
2 5 :
Ասոնք
Հեռաց–
ուած են կառա՚իարական
պաչտօններէ , աքսոր
—
ուած
, բանտարկուած
կամ սպաննուած
են գաաով
կամ առանց զատի։
Արտաքսուածներու
թիւը
ան
ցած է արդէն մէկ
մ ի՚լիոնըւ Ապաննո ւածնե ր ր կր
Հասնին
Հաւլա րնե
բու
, եթէ ոչ տասնեակ
Հազա ր -
ներոլ : Ալպանիո
յ , Պուլկարիո
յ եւ
ԼեՀաստանի
՚քէք, գաՀիճի
Հարուածը
ի՛քած է ամէնէն
Հեղի՛նա
կաւոր կուսակցակա՛ններու
վրայ ։Ամէն
կողմ՛ մաք–
րաւչ
.11
րծո ւածնե բու
մէք կան Պոլիտբիւրոյի
ազգե -
ցի՛կ անղամներ,
նաիսարարներ
, ղօբականներ,
ոս–
ս՚իկանապետնեբ
, եւն՛ : Հա չո ւեյաբգա
բի ենթար -
կուած
են Ալպանիո
յ Համ՛ա յնավաբ
կո ւս ակց ո լ -
թեան
Հիմնագիրը եւ ներքին
նախարար
՚Րոչի
՚Րսոքսէ
, Պ ո ւլկա ր ի՛ ո յ Համա յնավա բ կուսակցու
-
թեան լ^դՀ • քարտոլզաբր
եւ փոխ
վարչապետ
Թբայչօ
՚Րոսթով
, չեիս արտաքին նախարար Վլա–
տօ
՚Րլէմենթիս
, Հունզտրակտն
Պ՚ոլիտբիւրոյի
ան
գամ
ել ներքին
ու արտաքի՛ն
նախարար
Լաչլօ
Ո՚այք, ԼեՀաաանի
Համայնավար
կուակցութեան
ընգՀ • քարտուղարր
ել երկրի իբական
մենաաէբը
Վլասէիսլավ
կոմ ոլլքա
, ռումանական
Համ ա յնա -
վար
կուսակցութեան
վարիչը
Լոլղրեցիու Փաթ -
րասքանու
եւ ուրիշներ :
Ա աքբաիո
րծմ ան եղանակը
միչտ
կը ղարդա -
նայ աստիճանարաբ եւ դանդաղօբէն
:
Ենթական
նաիս կր Հեռացուի
Պ ոլիտբիւբո
յէն
, քանի մր ամիս
վերքը կեգր
. կոմիտէէն
եւ ապա կուսակցութենէն
է
ԱյնուՀետեւ
պա շտօն կր արուի անոբ աննշան
գիր
քերոլ
վբայ։
՚Րւ՚սթով
նչանակուած
էր գբագարա -
նապետ
, կոմոլլքա՝
վիճակագրական
գրասենեակի
վարիչ
եւ ՚Րլեմենթիս՝
գրամատունի
պաչտօնետյ
:
Հալածանքի
այս
վ՚ոլլին
մէք, ղոՀերր կը մեղագ -
րուին
իբրել
Հ քց • Մ իութեան
Հանգէպ
ոչ - բարե
կամ ական ղդացում
ունեցողներ»
: Գեռ գաւաճա -
նական գոբծունէութեան
իսօսքր չկայ : Ատկէ վերք
զոՀբ յանկայւծ կր ձե ր րակա լուի ել «ե րեւան կը
Հանուի» դաւադրական
ել լրտեսական
կարեւոր
կաղմ ակե րպո ւթիւն
մր, որուն անդամակցած
կ*ըԼ՜
լայ
ղոՀր։
ի վերքոյ
, բանտա բկեա լը կր
դատոլի
եւ մաՀուան
կր գաաապարտոլի
, կամ կր սպան -
նուի առանց գատուելու։
Մեղաղրանքի
առաքին
ձեւակերպ՛՛ա՛ծէ–՛
՚ ^ / ՛ ^ ^ ^ ^
Վ^^"՛"՛^՛"՛՛
ի
- ^ հ
- ՚ ր ,
ե՝ան.,նի
սովորաբար
մէկ տարի ։
™ձս^,Լ
ՕԸէ^-հէ
< ք – Ը ^ Է ՚ – հ յ ^ ^ է է մ ա ն .
ուած եւ իր
պ՚"չ՚––^^1
առմամապէս
Հեռացուած
էր
1948/
Ցոալի"Բ–– Պոլիաբիւրոյէն
արաա^^^
Լ լ Աեատեմբերին,
իսվ կուսակցութենէն
^ « ^ ^ յ – ,
բերին
կարելի
էր ՚ ւ - ՚ յ ^
՚ ՞ ք ՚ ՚ " է ^ ոէօ7> ՚ ^ ^ ^ ^ ՛ ՛ ՛
՚ըբՂ
նոր սլալաօնի^
. ՚լլով-Ը;
Ի՚՚և
1950ք.
վերլ
չղիացուիր, թէ
ք ' " ' V / ' ք
՚""՚՚ւ՚"Վ՛^
Թրայչ–
–Ր՚-՚թ-Վ՛
Պոլիտբիւրոյէն
ել գաՀլի ^
ճէն Հեռացուեցաւ
1949/–
Աունուարին։
Աետոյ
երեք
ամիս եւս մնաց կեդր
֊ կոմիտէի
մէք : Այն
աաԼն
՚լատապարաուեցաւ
անա
յին բանտարկոլթեան
ես
արտաքսուեցաւ
կուակցութենէն
:
Աերրակալուե
ցաւ \950ի Օգ"՚"""՚՚1՛^
դատուեցաւ
ոլ կաիսոլե^
սալ
Գեկտեմբերին
:
•Րլեմե՚ւթիսը
ստիպեցին
որ Հրամարի նախա -
րարի
ի՛ր
՚զաշաօնէն
1950/
Աաբտին,
բայց
ձերրա֊
կալԼեցաւ
տարի մը վերքը միայն,
1951/
Փետր ,
ուաբին :
իիումանացի
Փաթրասքանու
գործէ
Հեռացուե
ցաւ
1948/՛
ամա՚ւը։
կոմինֆորմի
պտչտօնաթերթը
մե՚լաղրեց
զայն
որ՚զէս
«ամերիկեան
գործակալ
յ
1949^
Գեկտեմբերին եւ իմացուեցաւ որ
միայն
1950^
վերքերը
սպաննեցին
զայն բանտին
մէք •
(քաքրադործման
այս Համայնավաբ
մեփմոաին
մէք
միակ բացառութիւնն
է Հունդաբիան
:
7 ՚ 4 ո .
1949
Մայիսի
կէսերուն,
Լաչլօ Աայք կը
ղտնուէբ
Պս լիտբիւբո
յի ան՚լամի
եւ նաիսարարի
իր
ղիբքԼ
^
բուն
վրայ։
Ն՛՛ր էր կաղմակերսլած
ընգՀանոլր
րնտրութիւններր,
որոնց
շնոբՀիւ,
Ա՛այիս
\5ին ,
կառավարութիւնր
սաացած
էր քուէնեբու
1 00/&
93^^^
աւելին։
Րայց աՀա, Աայիս
ՅՕին կը ձերբա
կալէին
՛լայն։ Եւ, տարօրինակ
կեբսլսւէ,
Պոլիտ–
բիւբո
յէն իր Հեռացումը
կը Հաւլորղուէբ
երկու
չաբաթ
՚Լերքը, Տունիս
\5Լ՚ն : Ջորս օրէն
ձեւակեր
պեցին
իր մե՚լագրաղիրը,
որսլէս Հայբենադաւ
յ
Գատուեցաւ Աեպտե՚է՛ բե բին եւ Հոկտեմ բերի կէսե՛^^
բուն արէէէն
մ եռած
Հ
ԸնգՀանրապէս
րնգունուած է որ բոլոր այս
վայրա՚է
մաքրագործումներու
մէք, « արեւմտեան
Համւսյնավարներր»
Լայսինքն
անոնք
, որ պատե -
րազմ էն
աււաք
եւ պատերազմ
ի ընթացքին
ապրած
ել գործած
են Արեւմտեան
Եւրո ՛գայի՛ մէք) , փո -,,
խարին ուեց ան «Ա ոսկուա
մ ա րղուած»
Համայնա -
վարնեբով
: Գի՛մ ագրական ճակատի
Համ ա յնավար
նե բը սպաննուեցան
՝ պատե րաղմ ը Ա ոսկուա
յի
Հանգստաւէտ
սլա չտօնատո ւնեբուն
մէք անցուցած՜^
մարգոց
կոզմէ։
ԱյոլՀանղերձ
, կարելի չէ վճռա -
պ^ս ղանաղանել
«արեւմտեան»
ել
«արեւելեան
Համայնավարներր,
մաքբագո բծո լածներու
մէք՝
է
՚ձ^
Տիչատակենք
լաւածանօթ
օրինակները։
.
Ալ՚զանիոյ
մէք խնայուեցաւ
«արեւմ՛տեան»
Հա -
մայնավար
էնվէբ
Հոճային, որ Փարիղի
մէք–
գասաիաբակոլած
էր,
մինչ Աոսկուայի
մէք մար
զուած
՚Րոչի –Րսոքսէ կախաղան
Հանուեցաւ։
Պուէ
կար
իոյ մէք, Թբա
յչօ Բոսթով,
ՀՕՕէն
100
Մ ոս -
կոլայի
ձեռնասունն
էր ել բնաւ չէր այցելած Ա -
րեւմտեան
Եւրոպա
1947^1՛
առաք, երբ
նախա -
դաՀեց կառավարական
պատուիրակութեան
, Փա -
րիղի
Հա
չտութեան
ղաշնագիբը
ստո րագրե լու
Հա–
մար։ ԼեՀ կոմուլքան
եւս «արեւելքցի»
մըն
էբ ,
մինչղեռ
Պոլիտբիլրոյի
այմմու
տիրական
մաբգը^
Հիլարի
Մինց «Արեւմուտքցի»
մլ^ է, որ
եբկաբ
ատբիներո՚լ
ապրած է Ֆրանսա :
Զեխոսլովաքիոյ
մէք, –Բլեմենթիս,
նոյնպէո
« արեւմուտքցի
» մըն էբ,
մինչ իր խումբի
մնա -
ցած
անդամներու մեծ մասր
«արեւելքցիներ
Ֆ
էին։
իսկ մաքրագործումները
վարող
ներքին
նա–
Լսարաբը Հասլավ
Ն՚չէք,
իր կարգին
«աբեւմըա -
եան» Համայնավար
մըն է։ Հունղարիոյ
Աաթ ^
թիաս Աաքոսին,
որ ապաՀովաբար
Երկաթեայ
Վարագոյրին
այն կողմը
գտնուող
արեւմտեան
համայնավարներուն
ամէնէն ականաւորն է կա -
ճախ
այցելած է Արեւմտեան
Եւրոպայի
եւ Ամե -
սած։
Վատութիւն
մր կը զղայ։
Պեղած է կեանքը
ամ էն կողմ է , Հ ա կաս ա կան
ուզինե բուէ եւ կ՛ րմբռնէ
թէ կարելի
չէ տալ այդ կեանքր,
այնքան րաբգ ու
այէազան է ան։ Զէ կրցած
ըսել ամբողք
ճշմաբ -
տութիւնր։
Րղկտելոլ
կարօտ մր կայ դեռ իբ աչ -
քե րո ւն մէք : Հպատակութիւն
մր նաեւ մարգկա -
յին օրէնքներուն
առքեւ։
Աուաը
ճչմարտոլթենէն
•աւելի բարի է թերեւս :
Այսպէս
, ումով
կ՚եբեւա.յ ան ցո յց չտալու
Հա
մար խեղճ ութ
իւն
մ ր՝ որ կո ւ՛լա յ գիտակց
ութենէն
ել խղճմ տոլթենէն
: իքագաղ կ՛ե րեւայ
չմատնելու
Համար
ներքին
ալեկոծումը
: Կը ձգտի ումով ե —
րեւալ
բայց գիտէ թէ այդ
ումր իր վ՚նտռածր
չէ ,
այլ այն ղոր մարդիկ
ուգած
են իրմէ։ Ֆաուստ է
եւ Մէֆիսթոֆէլէս
...
X
քք) ա ղա ղո լթ ի
սԼ՝ն
եբ կան որ կ^արի ւնին ներսէն :
Անչուչտ
, Պրոմեթեւս
ուտելով
աբծիւր՝ կը
գտնուէ
ր մեծ խզճաՀա րութեան
մ ը մ էք : կարեկ -
ցութեամ բ կը նայէր մարգոց՝
ոբ չեն
ղիմ անար
ճչմաբտութեան
: Ու կարելի չէ
ձերրազատուիլ
դիա ակց ութենէն :
ինչպէ՞ս
իքնել՝
այղքան
բարձրանալէ
վերք ,
ինչպէս
արգարացնել
անփոլթոլթեամբ,
ինքնա -
լքումոփ,
կեղծիքոփ
ել ան բա բե խզճո ւթեամ բ ապ -
բողներբ։
ի՛ւնչպէս իրաւունք տալ Հղօրներուն
որ
կր ճզմեն իսեղճերր։
կարելի," է մնալ
անաարբեբ
այն
բոլոր
Հոդիներուն
Հանդէպ
որ չարի՛ք չեն ո^–
ղեր գոբծել
ել կր ստիպուին
դործել
չճզմուելո՛՛
կամ
գիրքի
մր Հասնելոլ
Համար
, կ՚ու՚լեն
մաքուբ
մնալ ել կր խաթարուին
: կարելի" է իրաւունք աաէ
ցեխին
ու խաւարին
մէք թաւալող
Հրէչնեբունէ
անպատկառ
ու անզզայ եսամո լնե բուն :
Եսասիբ՚՚ա՜
թիւն մր կայ ի Հարկէ ամէն բանի ետեւ,
սԼՐ՚՚յ
մէք,
արուեստին
մէք, խորանին
առքեւ
իսկ,
«՚*՛ ՜
խուսափելի
է։ Բայց ազնուական է ան երբ ԿԸ.
բարձրաց1է
մեղ՝ միս ել արիւն Աւ՛լելով մենէ •
Ու կը բարձրանանք։ Աաիպուած
ենք։ Ա՛
Ժիտ
, մի՛նչեւ վերքին ՚Լայրկեանր,
երբ մաՀը ա–
Հաւոբ անծանօթ
մրն էր, կր չարունակէր տալ ԼՐ
միսն ոլ արիւնր :
Շատ
աւելի ճիշդ ու ղեղեցիկ է մեր
Հէքեաթը^
Համ ապատաս իսան՝ մարղկային
ե՚յերտկ՚սն
՚^յԼ
գեղեցիկ
ճակատա՚լրին։
կբ սպաննէ
Հրէշը,
բանայ
աղբիլբներր, եւ Հրամաբելով
երքանկու–՛
թենէն, տալով իր տուրքր
մարղկութեան
,
բարձրանայ
արիւնելով
չարունակ :
Ն– ԱԱՐԱՖԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
