€ տ Ա
ՌԱ
Ջ »
Դ11Շն11Կ8ՈՒք»ԻՒՆԸ
ՍմեՐԻԿԱՅԻ և ՚ է ձ
ՍԵՒ
ՅՈԻՇ
ՄԸ Ի Տ ւ յԻՐ ե ն
Ի
Պ
^^Ւ^ Դ\ԻԿԻՊ
կաթող1ւկոսիԱ
(ՄԱՏԹԼ՚ՈՍ
ԱՐք՚–
րՆՃԼ՚ԵԱՆԻ
ՄԱՀՈՒԱՆ
ԱՌԹՒՒ)
հւՄԲ–
—
«Հայրենիք
» հետւյԱյալ իորհբդա–
ծռւթիւննէրը կ՚ըևէ յսմբագյւակա1ւլւ մը մէշ , Հ • 3 •
Դ՛– Ամեըիկայի շըջաԱիԱ 57ըգ պատգմ– ժոզովիՍ,
աււթիւ, ոը գումսւ|աԱյցաւ Յուլիսի սկիգըը
Ամէն տարի տյս օրերուն
մեքենական
ճչգա -
պահութեամ
բ աեղի
կ՚ունենան
մեբ կաղմակեր -
՛գութեան
տաբեկան
մողովնԼրր
, որոնք անկաս -
կաձ՜ մեծ՜ագո
յն գերր կր կաաարեն
անոր
յառաք–
ղիմութեան
եւ. արագ
վիրելքի
գործին
մէք։ Ամ -
Բ՚՚գք
չաբթուան
մր չնթացքին
7Ս 80
սչատգտ -
մալոբնեբ ոչ միայն
Հաչձււր կուաան
այն
գործին,
՛Լ՛՛Ր կատարած
են չրքաններու
մեր
կոմ
իտէնեբր,
այլեւ կբ քննեն
այն գո րծո ւնէութ
իւն ր , ղոր ու-
նեցած է մէկ աարի առաք
իրենց քուէներով
րնտ–
րուած
մարմինր
անցնող
աարեչրքանին։
Մ իաժա
մ՛ անակ
անոնք
կր ղծեն
այն ուղին,
ուրկէ
՚գիաի
աոո
լան
մ
օտիկ
ւմարուած
է
են
րեթանա
յ նոբրեաիբ
մ արմ ինր
յաք րգ
րնթացքին :
Սեր
առաքին
Պատղմ • մողովր
մեղի
՛ւ՛՛՛քր
(՛Կ
Լ՚՚ՎԷԼ
քաղաքին
մէք
ղումաբ
I 896
Գեկտեմբեր
Հձին , որուն
մասնակցած
ութ
կոմիաէնե ր միա յն՝
Լովէլէ
1
Փբովիտէնսի
,
Նէչուէի,
Հէմրնտի,
Ֆոլ Րիվրրի,
Լինի եւ Ֆից -
սչուրկի
: Այղ օբե բուն
ունէ ինք գ ե ո
3 4
կոմ ի–
տէնեբ ալ, ոբոնք կամ վաւերացուած
ԷՐԱաէ՚՚վ եւ
կամ
այլ ւգատճաոնեբով
չեն կրցած
մասնակցիլ
1896/
Ժողովին
, որ ին,^ին
Համ՛եստ
Հաւաքո
յթ
մբ եղած է։ Այգ օրուլնէ
մինչեւ
այսօբ անցած
են
աւելի
քան
50
տարիներ : Աւ ի"նչ կր տեսնենք
: Ա–
նոնք որ Հիմր գրած
են այս
կաղմակերսլոլթեան
Ն՛՛ր ԱչթտբՀին
մէք
,
տ յսօր
չկան ա յլեւս , կտմ
չտտ
քիչեր կան անոնցմէ : Բայց
սերմը,
ղ՛՛ր անոն.ք
նետած
են Հոգին
մ՛
էք
, ղուր
չէ
անցած
,
արմ ատ
նետած է ան, ծիլեր ու ճիւղեր արձակած է եւ
գարձած
Հսկայ
կաղնի
մբ։
Այսօր
Ամերիկայի
ղրեթէ
բ՚՚լոր
քաղաքներուն
մէք,
ուր
ավյ
մր Հա
յութիւն
էլ
ասլրի , մենք
ունինք
կոմիտէներ։
Այսօբ
Գա էակցութեան
չունչր կբ թեւածէ
ամբողք
ամե
րիկաՀայ
ղաղութին
վբայ :
Բայց
գիւրութեամ
բ չկատարուեցաւ
վե րել -
ՔՐ : Այն օրե բուհւ , երբ Գա չնակցութեան
Հիմր
կը
ղրոլէբ
այս ավւերուն
վրայ,
տիրող
ումր եղած էբ
Հնչակեան
կուսակցութիւնր
:
էլ
առաքին իսկ
0—
բէն այգ /լու սակցութիւնր
գարձած է ոթերվւմ
Հա–
կառակորղ
բ Գա չնա կցո
լթ
ե ան , որվոՀետել
վե ր -
քինիս
կեանքին ու ղօրտցման՛.
մէք
տեսած է իր
անկու մր կամ մ աՀբ : է;
լ
իրօք
, \
896^5՛
ի վեր ոբ––
քան
բուռն
կո իւներ
մ ղեց ան
Գա
^ա1լցութեան
ղ էմ
ղա յն ւլգե անե
լու
Հասաատ
վճռակտնոլ
- ,ւ
թեամբ։
Բայց
1896/՛
եգած է ւղտչտօնական
ս/լղբ–
նաւո բութ
իւն բ
Գա ^ակցո
ւթեան՝
Ամ ե րիկա
յի
մէք,
մ՛իւս կողմէ ան եղած է
ճակատագրական
գարձակէտ
մր Հնչակեան
կուսակցութեան
Հա -
մաբ։ Այգ օբերուն էր, որ տն ճղակաոր
եղաւ։
Ւնքն
իր
մէք
բամնուած՝
տկարացաւ
ոչ
մ իա
յն
ֆիղիքասքէս
, այլեւ գագափարասլէս
:
Ալ
տյգ օր–
Աւլուէ
մ ինչեւ ա յսօր , ան կո ր սն ց ո ւց ած է իր
ինք
նուրո քնութ իւնբ եւ կբ քաչքչէ
անուանական
գո
յութիւն
մր միտյն :
Բիչ
մբ աւելի կամ քիչ մր սլակաս
է^ափոփ ,
Հայ
կեանքի
միւս
խմ բաելցութ
իւննե
րն ալ
նոյն
սլատկերր կր ներկայացնեն
: Ատոր Համաբ ալ ա–
նոնք
մ իչա
իրարու
ձեո ք կուտան
մ իասնաբաբ
ի–
րենց
ղ ո յութիւնր
կարենալ
պաՀելու
Համար :
ինչսլէս
ամէն տեղ, Ամերիկայի
մէք
ալ մեղի
գէմ
մղուած
պայքարր ոչ միայն
մ աղա չավւ
իսկ
չէ
վնտսած Գա քնա կցո ւթեան
, այլ
րնգՀակառաէլ^ւ
պատճառ
եգած է , որ ղաղափաբա1լան
տաբրեր
աւելի Հոծ րաղմութեավբ
խտանան
մեր
չ"ւբ^ր •
Թէ
թիլի
ել թէ որակի տեսակէտէն
Գաչնակցու -
թիւնր
այսօր ալ ամէնէն
Հգօբ եւ կուռ
կաղմակեր–
պոլթիլնն
է Ամերիկայի
Հտյ կեանքին
մ է ք ։
Սկիղբէն ի փեբ իր Հիմնական
նպատակբ
րլ -
լալոփ
Հայա թեան եւ Հայրենիքի
աղաաոԼթեան
եւ անկախութեան
գաաին
ծառայել,
Գտչ1ւակցու–
թիւնր
միչտ ալ Հաւատարիմ
գտնուած է իքւ մեծ
ղտղափյաբականին
: Անուանի
ղործիչներ
ունեցած
է
մեր չրքանր
, որոնցմէ շատե ր բ չկան
այսօր : Տ •
Եուսուֆեան
, Ա– Վոամեան
, Աոփնան
Գաւթեան,
Արամ Աչոտ, Աիամանթօ,
Ակնունի,
Արմէն Գաբօ
,
Ա եպոլՀ ել ուրիչնե ր , աւելի
ամ բացուած ենա
յն
կաղմակեբպութիւնր
, որ այսօր կը մնալ անսա -
սան ու անխոբտակ
մայռ
մբ։
կենգանի,
կենսունակ
ու բաբախուն
կաղմա—
կերսլութիւն
մր եղած է Գաշնակցութիւնր
Ամեբի–
կայի
մէք՝
\896էն
մինչեւ
այսօր։
Անց նող
աւեքի
քան կէս ղ արու
լնթացքին
չէ եղած
Հայ կեան
բի
մէք
ղործ
մբ կամ չաբմում
մր, որուն
իր
կարեւոր
մասԿւակցա
թիւնր
բերած
ԷՐԱայ
Ամերիկայի
մեր
կաղմակեբպութիւնր
: Ան օղնած է Երկրի
Հայու
թեան, երր ան իր թշնամիին գէմ բռնուած
էր
անՀաւասար
կռիւի : Ան ուղարկած
է
երկիր Հա–
ղարաւոր
մաբտիէ^եբ
, որոնցմէ
շատեր
ինկած
են
մեր
Հայրենիքի
լեռներուն
փ^այ
։ Տասնամեակնե
-
բ.
I
Ւնճէեան
արք • ու իր չուր քիններր
խստօրէն
|
Հարցաքննութեան
կԳնթաբկեն
Աակոբր
ել փոխա
նակ
զգաստութեան
յորգորներ
բնելու եւ ետ
կե ցնելու ա յղ
սաո ր ա ր ա բ ած բ
մ տանո
ւթե ան ա -
բարքէն
, լ^ւգՀակառակն
/լր նեզեն
զա
յն ու կր
սպառնան
ո ս տ ի կանո
ւթ
1ւ ան
յանձնել
՚լինքբ
: Ատ -
կոր
, ա յս սսլառէւա լիքին
՛Լրա յ փազոց կր
նետուի
եւ իսկո
յն կր ներ/լա յանա
յ թագի ոստի/լանտպե՜ -
աին, պտտմելոփ
իր ամրողք
գիացածր։
ԱՀա ծայր
կուտան
ձե րբա/լալո
ւթիւննեբ
ր : Մեր
ոն կեբներ է ն
կբ ձերբա/լա
լուին կա/ւապեա
Ա իփր իՀ իսա ր ե ան
,
ԱիփրիՀիստրցի
ՎաՀան
էլակէօւլ/՚ան
,
Ա՝աւլնիսացի
Խաչիկ
Գե րեն իկեան
, Գրրքազաճցի
Աբտաչէս Տէր
Ա տեփանե ան : Այս Վե լ՛ քինբ
Առաքնորղարանի
ցուցմունքուի
• • • ;
քց ուղտ րկո ւթիւննեբ
կատաբուելոՎ
նաեւ Գա ֊
րաթաչի
ե/լեղեցւոյ
չրքասլատր
զէնքեր կբ գրա -
նուին
արտաքնոցին
մէք ու մատնոլթեամր
կբ
ձերբակալուին
քանի
մր րնկերներ
ոբոնց
մէք
Ե՛լ–
ոլարգ
Ագամեանբ։
Մեր բոլոր
բն/լերնեբբ
րան
տա յին
ղարՀոլրե/ի
տանքանքներոլ
ենթտրկուելէ
եաք , իրենց
լնտանիքնե բոփ աքսորուեցան
ու չա
տեր
զոՀ գացին
Թուրքերու
փա
յ րագո
լ թ եան ց
ԱյնուՀետեւ
/լաոափարութիւ
նր
խորՀրգաւոր
պայմաններու
աա/լ կբ սկսի
նոր
ձերբակալու. -
թիւններ
կատարել։ Ա ստ իկանո
լ թ/^ ասն /լոզմէ
մաս
նաւոր
ա՛ւ՛ւ արա
րութիւննե
ր կ՝ ուզզո
լին նաեւ բա–
րե/լեցի/լ
ղասուն
սլատկանոոզ
անձերու՝
պտաբաս–
աուիլ
աքսորի
• . . ; Մ օտաւո րասլէս
30
~
— 40
լն -
աանի^ե
ր , որոնց
/լարղ ին Իղմ իրի
հագմայ/
ծա
նօթ փաճառա կանն/է րէն
ԱոփՀ - Բրմ աճ/, ան ր շու -
աոփ
ճամբայ կբ Հանուին
գէպի
Աֆիոն
ԳաոաՀի ֊
սար :
կառավարական
ա յս վե րքին ա բարքն ալ գ ի -
տումնաւոր
էր , Գա ^ա/լց ո
լթ
իւն բ մ իանւլամ րնգ
միչա արմատախիլ
լնելու
նպատակով
:
Իրօք
,
չատ
չանցած,
ինճէեան
խմբակին
թաիանձագին
գիմումներուն
էիրայ կառավարութիւնր
խոստա -
ցեր էր Իզմիբ
վեբագաբձնել
Վերքին
աքսորեալ -
նեբր,
պայմանաւ որ Գաչնակցականնեբ
յանձ -
նուէին
իրեն
. . . ։ Եւ
աՀա
, Աոաքնորգարանբ
թէստր
կբ Հանգիսանար
աբտա կարւլ. մալռվնե
բու
:
Բաղի
վարչական
անգամներէն
այգ
ժողովներուն
կր
մ ասնակցէ խկւ աո անձնաւոր
Հեա
լ գասուՏւ
Հտ
/որ1ւ–
ս՛իր անՀ
ատԿւ/։
ք։ : ԱՀաւասի/լ
ցսն/լբ
ւլ լխաւոր
/ւր/ւ–
ւե լինե բուն • ՚ ՏիսրաՀռչակ
ինճէեան տրք • , կա–
րապետ Արապեան
, ՄիՀրան
Աւլ^ւաւորեան
, Վուկ •
Ասա
յեան , Տօքթ
• կոստան
, Աակ
՚
Պ՚սքբճեան
,
Նագարէ
թ
Հիլմ ի (Նե րսէ սեան
) , Բարսեզ
Կի՚՜Լ ~
պէնկեան , Աւոեվւ
. Աւետիքեան
, Վալոլան
էլմաս–
եան , Աակ • Համբտրձումեան
, Աար • իվւլիքճեան
,
Աուր Ր՛ագլո րե ան , ԱովՀ ՚
կիւզէլեան.
Մուր՛
Պէ ր/լամ ա լեան , Աակ
.. Հարենց
, Վուկ • Վարգտ -
սլետեան
, Բեր
. Թօվւալեան
, թագ • Ա պաբթալի
,
Տիրէսն Աչնան,
Միս–
Մօրուքեան
, Մես • Աիմոն -
եան,
Զ– Ծաղիկեան
, Տոքթ. ճէլէպեան,
Հրանտ
Մ ամ ուր եան եւ ու բիչ
բազմա
թ
իլ
տ ր րանե ակնե ր :
Մէկ
կողմ է մոզովնե ր կր զում արուին
,
միւս
կողմ է ինճէեան
յաճա խա/լի ա յցե լութիւննե
բ կու
տայ
/լուսա/լալ
ՐաՀմի պէ լին : Ալս վերքինր
թոլնւլ
իթթիՀատական
ու
խո րամ անկ
աղուէ ս , կր
ճանչնար այսՀալւոէԼ
թ չուա ո ականնէա րոլ բարո -
յական
արժէքբ
ու Հաճոյք կբ զղար անոնց
քծինքբ
տեսնելով :
Ալ
էէերքապէս
վարաղո
յրր կր բացուէր : Ա -
ղանե ր ր որո չե բ էին Գա ^ակցա/լաննե
րր
ան յա -
պազ
քանձնե
լ կաոավարութեան
: Ա ակա
քն ինչ -֊
պէ"
ս : Շաա
ղ իւրին էր ա յղ : Տուփ
մ բ՝
Առաքնոր–
գար անի
առք
/.լ
, ելո չ
մ ր
մողոփ ուրզ ին եւ ամէն
ինչ
կ՝ րն թանա ր ցանկա
լի եզանա կոփ : Եւ
չաբաթ
օր մր «Աեւ աուվւէ-ր /լր զե տեզո
լիԱո
աքնո րգա րան ե
գրան
՛իյ"" լ ու յաքորղ առաւօտ
, եկեգեցական
ա—
րարո ցութենէ
վե բք անաբման
կզե ր ա կտն ր՝ Ւն -
ճէեան
արք • Հետեւեալ
րովանզ ակու թեամ բ կոչ
մ բ կ՝ ո ւզւլ է Հաւատացեա
^ւե րուՍ •
«
Աիբելի
մո–
զովուրգ
, մեր
"իրելի
կուսակալ
Րտ՚էմի
պէյր
մ եղմ է Գաչնակցականնեբ
(կամ լեզէսփո խական -
ներ) կր պաՀանքէ : Ջեզմէ ով որ
Գէս
չն ակց ա կան
ներ կր ճանչնէսյ,
թուզթի
մր ՛Լյ՛այ
թոէլ քրէ
անոնռ անուննեոո
ու առանս ստո ոաո ոուՕեան
ձււէ
. ,
II
Ծ
I II I
I՛
^ ^ յ ^
լ. • • I I
Րք. գ–,րւէսալ
(քլ
Աո աքնորգ արանի
գրան
վրայ
զետեզուած
տուփին
՚ ՛ ^ ^
՚ ՚ գ մ ի բ ի , թ^ Մադնեսալե /-
՚քկԻ Եթէ չի կատարէք այս ՀբտՀանգբ,
բոլոբս
՚^՚^երումէք,
քյ, ՛՛դրե րղ ո
լթԼն^.1
Երկուչաբթի
օր Սալ ժան կումոնի
մէք Հա^
ւաքոյթ
մբ սարքած էր Կիլիկեան
Մ իութիւնր
, ի
պատիւ
Գարեգին Ա– /լա թ ո ղի կո ս ին :
Հրաւիրուած
էին մտաւորականներ
,
մամուլի
ել
ազգ.
կազմ
ա
կե ր պո
ւ
թ ե անց
ներկայացուցիչ
-
ներ եւ ծանօթ
ազգայինԿւեր
:
կաթոզիկոսին
կրն/լեր
ան ային
Արտաւազգ
արք. եւ Անթիլիասի
Գպրեվանքին
տեսուչ
Գերե -
նիկ
եսլիս • :
Հայրապետին
մուտքր
ոգքունոլեցաւ
յոտնկայս
,
–էԵրբ որ բացուին»
երզով որ բոլոր
Հայերու
սրր–
տին /լբ խօսի,
իրրեւ
կարօաի երգ մ ր ։
Ա՛՛՛նուն
կիլիկեան
Միութեան
Պ՛ Մ– Գու -
յումճ/՚ան
իր բացման
խօսքոՎ
բարիգալուստ
մաղթեց
Մեծի
Տանն
Կիլիկիոյ
/լա
թո
գի կո ս ին
,
ոգեկո չեց
կ իլիկիո
յ
Հա յրա պետ ական
Աթոռին
փաոքր
, չեչտեց
Անթիլիասի
ել իր
Գպրեվանքին
՛լե րր : Փառաբանեց
Գարե ւլին կաթոզիկոսին
գի -
տ ա
/լան
էէա
ստա
կր եւ վ/^բքացուց
մազթե
լով որ
ծե բունազարգ
Հա
յրապետր
մամ անակ
ունենա
յ ի–
բաղո րծե
լու
իր ծբագիրը,
Անթիլիասր
գար ֊
ձնելու
լոյսի վաոարան
մր։ Այս առթիւ խոստա -
ցաւ
կիլի/լեան
Միութեան
լիակատար
աքա
/լցսւ -
թիւնր,
գլուխ
Հանելու
Համար
կաթոզիկոսին
ձեռ–
նաբկր
է
Արտաւազգ
արք. պատմեց թէ ԱտՀա1լ
/լաթո–
զիկոսի
օրերէն
Անթիլիասի
կաթողիկոսութեան
կր պատ/լանի : «Հալէսլի
առաքնորղ
ա
/լան իմ չաա
գմոէ արին սլաչտօնս
,
60
Հազարի
Հասնող
անտէւ–
բական
գազթտ/լանութեան
մր մէք, զիս անգամ
մր
եւս կապեց ա յգ կարեւո ր
թեմ
ին , ուր
ՀետզՀետէ
սլիաի ծագկէբ
Անթիլիասր,
գաոնալով
այսօր -
ուան
մ չակո
յթի
ւէառա
րանր ,
գլխաւո
րո
է
թեամբ
գիտու թեան եւ գեղարուեստին
նուիրուած
վաս -
տտկաւ" ր բարձր
եկեզե ցականի
մ ը , յանձին Գա
րեգին
Ա. կաթալիկոսին»
:
Ասլա կոչ մր ուգզեց,
օգնելու
Համաբ Գէգրե -
վանքին :
Գերենիկ
եսլիսկ.
ներկայացուց
Գպրեվանքին
պիտի
աքսորուինք։
Մի վախնաք
«կործանարար
Վ՚րկիչնեբէն»
(կ՝էս/լնարկէ
Գաշնակցտկաններուն)
:
Ա՚/^նք պէտք է ւԼախնանք
միայն
բաբեխնամ Աս -
ման/,ան
կառաւէարութենէն
եէն • :՝»
Դղբերգսւթիւնը
ծայր
/լուտայ : Գործողու
- ,
թեանց կբ
Հս
/լեն
յա յտնի
Հակազ ա Աակցական
- \
ներ՝
Ծ՚սզիկեան
, Մամուրեան
, Գառնիկ
Բարու
- ՚
նա/լեան
(տնօրէն
Մեսրոպեան
ւէաբժարանի
, որ՝
էւախօւք
^՚^ս
Ա
–ատ1ւա&
Հր
ոլս
,.^ցիչ Օ . Տէրպէտէր.*^
եանր
իբրեւ Գա նակցական)
եւ Հասաբակ բաղ-
տէսխնգիբներ
, լրտեսներ ու զզուելի
տիպարներ ,
իսկ այս շքաիալ
մբին վերեւ՝
կուսա/լալ
ՐտՀմիի
սիբակցսրգ
կզերականր
: Հայոց
Առտքնոբգաբա–
՛եր
>
"՛յդ Հինաւ ուրց Հաստատութ
իւնր որ
Զմիւո–
նաՀայուն
փաոքն
ու պարծանքն էր, այմմ գաւա–
գրութեան
փայր մր կր Հանգիսանար :
Երկրորգ
Գրսքբ Աիասի
մր։ Այնքան
նոզկէսլի որ Ամերիկ -
եան Հիւպատոսն
անզամ
բնղվղած
ու իր
ղառնու–
ւ^Ի՚^՚Ր
յ՛ո յտնած էր արձանագործ
Պ– Աա. Փա -
փտփանին
(որու
տիկինր
ԱմերիկուՀի
մբն էբ։
Այմք Ամերիկա կր գտնուին)
յանձնա րարե լոփ մի–
քաձոել
աղգային
իշխանութեանց
մօտ՝ եա կենա
լու եղրայրաղաւ
արարքնեբէ
,
Զմ իւռնաՀ
ա
յուն
ճաէտին
արատ
չի բերելու
Համաբ
մարգկութեան
ուգատմութեան
աո9եւ :
ինճէեանի
կոչր կբ կրկնուի
նաեւ արուար -
ձէոներու
եկեղեցւոյ
բեմերէն ել Հրէշային
գաւբ
կքսոարածոլի
ամենուրեք :
Մէստնոլթեան
սեւ ւոուէիր կր բացուի
Հերոս
ատքնորգին
նեբկայոլթեէսն
ել Հարիւրաւոր
թզ -
թկներ
մէքտեղ կր Հանուին։
Մակերեսային
քա -
քոռ թիւնր
ա
/լներել էր։ Բայց երբ
անուններու
րՈերցումր
կր սկսի,
րնգՀանուր
յուսախաբու
-
թն
մր յառաք
կուղայ
.... Մ/ձմասամբ
.
Գչնակցակէսննեբոլ
անուններ
իբար կբ յաք,
գք՛*՛։
ինչ
էառաւռԴ.
»-*
՚ ••
թէն
ա ա
կուգա • • • ;
եծ ասա ր
ոչ -
շնակ ց ականնե
բու
ա ու եր
րաբ
աքոր -
ղ
՛մ
• • • ;
չ չառաչուն ապտակ՝ այգ
անՀեռատես
իսէէ
^աւորներու
եբ/ւսին :
Անոնք
ականատես
կկլային
իբենց ստոր մեքենայութետնղ
հանր
Հե–
Ոէ անքնեբուն
: Եւ ձայներ
, աքէն , ձախէն ; Ջրն -
քլկք–––։
Ջնքեցէք.
. . : Ու կր մաղուին
անուն -
5ք(Հ.
անրնգՀատ : Մինչեւ որ տասնեակ
մր Գաչ -
ն/լցականնե
բու
յա յտնի
անուններ կր ւՏնոն
ցան–
/ն վբայ, որ շուտով կբ քանձնուի
կուսակալ
^Հմիին
։
Զե րրէւ՛ /լ ա I ո I թիւնն/յ
րր
զտրձեէէւ
լ
ծա
յր կու
»
հ..մԼ–Լ
Ոէ
11՝
բու
րնթացքին
ան մ իլիոնաւոր
տոլարներու
օգ -
նութիւն
Հասցուցած
է մեր
ժոզովուբղին
, ղանա
գան
ձեւերով։
Ալսօր
ալ, երբ Հայութեան
մէ/լ /լա
րեւոր Հատուած
ր Ա փիւռքի
մէք կբ գտնուի
, Ամե–
րիկայի
մեբ կազմակեբսլոլթիւնբ
, իր քՈւրք
խրմ–
րուած
զազափարական
տարրեբուի
, իր
կարելին
էլ՝ բ\ւէ
պաՀելու
Համար
անոր ազւլա յին
ինքնու–
բոյն
գիմաղծոլթիլնշ
յ
•֊ ՚
*"յ/ էՐՐ՜
զրե րղու թիւնր
կ՝ բլլայ
կա -
^Բեալ։ Այս ձերբակա
լութեանց
Հեէ
Հու
սարսաւիին
Իրոզ
,ձ
աեւանքոփ
խստոլթիլննեբուն
^
լլ–.–
լսստուքժ
՜րւենԵբու1ւ
րձագանգր
/քր Հասնե նաեւ գերւքանական
ումե -
քէւ
փերին Հրամանատար
Զօր • Լիմւււն Ֆօն
Ջ.՚ոն–
• է րսի
ականքր
որու փճոական
մ իքամ տու
թեան
՜եո քէ
Հիլ
իս/՚ո
ւն կբ գազ
րին
աքսորներր
: (Տես
Տառաք
», Օք. Լշբտւստ/
«Գերմանիա եւ Հայաս -
ւան՜» զ/.՜րմէէւներէն
Հաաորէն
ամէիոփուէսծ
փաւե -
•ա՛ւ իրր) :
Մնացնալը յաջորդով)
Գ–
ՊՕՑԱՃԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
