ս ԲէՀըւսւտյՀ ՉսօւաւըԻւ ^ւՀ^.ւըիււա Թւ ըաօբտ
5՝օոճ6
60
1 » 2 5
քէ. 0. Ց. 376.286
26րգ ՏԱՐԻ ֊ – 26^
ձւա66
ք<օ.622&–՚Նոււ շրջան թիւ֊ 1639
ԱԵՐ Խ0Ս4^Ը
1)Մ6€է6ա>֊Բքօբո6է&Մ«
X
ՏՇՈ. Ո1ՏՏ;Ա(ԱՒ1
17. քՀս€ Օ&աէտատ - ք^աՏ (13)
Վեցտմօ • 800 ֆր • . Տար • 1600 , արա • 2500 ՓՐ ՜
1^^006. 15-70
Գին 7 • 0.€.Բ.Րշւա 1678-^3
կխւակի~13՜0ԳՈՍ Տ՜ՈՍ
ՕաՅոշհտ 13 Ճ0Ս1 1950
ՈՍԿԵԳԱՐ
՚հՊԻՐՆԵՐՈհ
ԹձրԼլռ
չկայ
ժողովէ
՚ ֊ ր գ ՛՛Ը ուո
ու "ւււ թ կ.
չ՚՚՚ծ
ղպիրնԼր
այնքան
աւեր գործած
րԱան , որ
քան ժեր մէլ ;
ԵԼ
այս՝ ոչ թէ երէկ ու այոօր , այլ
ամրողք
՛լարեր .
ինչո՛՛ւ, եա երթալ
Հարիւր կամ երկու
Հարիւր
աարի ^ Լրր ամէն
օր կր աեսնենք
սլերձախօս
օրի
նակներ : էրր կենղանի
, վաւերական
փասաեր
ի–
րար կր Հրմ շակեն
շարժանկարի
արաղութեաժր
:
Ոչ Ժիայն
ան րնա կան , այլեւ
յիմարական
սլի
աի
րլլար
ամփոփուիլ
սաՀմանափակ
պաաե անի
ւէ ր ւէէք : Գոցել
դուռ - պատուՀան՝
դուրսի
լոյսին ,
շարժումին,
աղմուկին
առքեւ :
Մենք
Ա՛լ Ժէկ մ ասնիէլե ենք
ամրո ղ
էութեան
ժր, ենթակայ՝
անոր
ամենօրեայ
ելեւէջներուն։
Մասնիկ
մր որ կր մ աքա
ււի , կր տքնի , կր Հելա
յ
ի խնղիր
լաւաղոյն
օրերու։
ԵԼ
մանաւանգ
, Համրանք
մրն ենք որ
ամէն
րանէ աււաք աղատութեան
ել իսաղաղութեան
կր
կարօտի
, որպէսղի
կարենայ
իր ստե
ղՆ ադո րՆ ո ւ–
իմեան րաժինր տրաժադրե
լ ժարդկութեան
:
Այգ կարօտին ու պա յքարին
մ էք ,
անչուչտ
՚ղիաի
ունենանք
մեր ինքնուրո
յն դիեր ,
ինչպէո
որեւէ
ժողոփուրգ :
Մ եՆ տար րեր ութ իլ ննե լւ չկան
ժաժ
անակակիղ
ժողովուրդնե
րոլ րնկե րա յին եւ քա ղա քա կան աշ–
թարՀաՀայեացքին
ժիքեւ
։Րայց կան տեսակէտներ
՚
եւ իրաւունքներ
որոնք
անրոնարարելի
ենւ ^
Աովորական
օր ինակ
մր յիշաե՜
րլլալու Հա -
մար,
կրնայինք
րաւլդաաե
լ Հայկական
քրիստո -
նկ ութիւնր
մ իւս դաւանանքնե
րուն Հետ :
Հիմքր
նոյնն է՛ բայց
ո^րքան
ինքեուրոյե
տար–
Հ
բե րութիւններ՝
ձեւուէ թէ էսորքով :
՚.
Այսսլէս ալ քաղաքական
ել րնկերային
կեան
— –յ
քի
մ էք : Ու նաեւ
մ շակո քթէւ : Լեղուէւ եւ արուես–
տի , յղացմ ան եւ մ շակման
մ էք :
Գեււ երէկ
յ)թա լէն
էնքն էր որ կր հաղրէր
իր
կուսակցութեան
դպէւբնե բն ու վաբժապե
տնե րր ,
յանուն
Մարքսէւ վարղապետոլթեան
: Ծաղրէն
Հետ
էսաւնուաե էբ սասար
— « Անռնք վկայւււ.թ1յան կր կանչեն գոց եղած
եցրակացութ-իւ֊ննեբ եւ. տարաղներ, աեղի - ան
տեղի, կարծելով թ է իրենց նպատակին պիտի
ծաոայեն բոլոր ժամ՛անակներու եւ բոլոբ երկիր
ներու համար, կեանքի բոլոբ հանգամանքներուն
համար (Յուլիս 28) :
Եթէ ճարտասանական
ժ արղանք
մ ր չէ
ա յս
յա յտա բաբութ իւնր , սլէտք է րան մբ
փոխոլահ՝
բլլայ
խորՀրդային
աշէսարՀին
՚ ^ է ք )
սկսելոփ
տարրականէն
:
Այսպէս
, Հարկ էբ մասնաւոր
Հրամանադրով
մր աղդարարել
ամենաղդէւ
գպէւրնեբուն եւ
«
չի–
նովնիկ»ներուն
, թէ նոյնիսկ
Աաբքս-Լենինի կամ
Ա թալինի
տաբաղներր
եւ բանաձեւե
բ ր ղ ոբեադրե–
լի չեն
«բոլոր ժամանակներու եւ բոլոր երկիրնե
րու համար»:
Ուրեմն , կրնան
փսխուիլ
եւ պէ՛տք է որ
փոխուէն
Համաձայն
ժամանակի եւ
ժանաւանգ
իւրաքանչիւր
երկրի
պաՀանքներուն
:
Մ ինչգեռ
, աՀա դպիրներու
ոսկեդարն է որ
կը տիրապետէ
, Մոսկուայէն
Երեւան :
իրականին
ժէք, չատ աւելի գաժան եւմոլե -
ռանգ են գպիրներբ
Երեւանի քան
Մ
ոսկուայի
մէք։
ինչպէս
բոլոր
Նայրամասերու
մէք :
Րոլչեւիկեան
կաբաէուսարքր
ի՛նքն է Հաբա -
ղատ
ստնտուն
ամէն տեսակ
թոլթակաբանու
-
թեանց։
կուսակցական
- փարդապետականկն
մին
չեւ ղրական - ղեղարուեսաականբ
կամ գիտա -
Աօն
եւլրայրական
առ
Տոքթ– 3– Ա
իփյբիՀիսարլեան
Թիթեոնի՜կ , աղուո՜բ , աղուռ՜բ թիթեոնիկ ,
— Կանանչ մարգին մէջ ինկած ողջ գոհար,—
Ո՞վ ուսոյց քեգի սէբր պերհանքին,
Աոնել երկինքէն փոշի արվւային ,
Սերկեւիլի բուրդ՛ թեւերուդ համաբ ,
Աչէեր՝ գսԱագԱի.բեկոր մանտրտիկ :
Թիթեռնի՜կ, աղուո՜րյ ազուո՛՛բ թիթեոնիկ,
՚՚ւեբճապաշտ տղայ՝ ես ալ ^ քեզի պէո,
՚ք|ըհնելով հոգիս, (դարպաս արքունի,
Դբանըս առջեւ անդրին կէօթէի,
Վ^արդի թուփի ձեւ ջահ մը ձեղունէս ,
Արեգակի գոյն րագմոցիս մօտիկ՝
Հայոց պերհ. լեզուն,— տաւի՜ղ հնօրեայ ,—
Պարանոցէս կախ քայոն իմասսաւթեան՝
Մեր խ սաակրօՍ քուրմերուն նըման ,
իժն Հիպպսկբատի՛ ձեռքիս մէջ ասա) ,
ինքզինքս կարծեցի յանհո՜ւնս երջանիկ :
Թիթեոնի՜կ, աղուո՜ր, աղոսւ՜բ թիթեոնիկ ,
—. Աստըղ թավւառուն պարտէզէ պաբաէգ , —
Ո՞վ ուսոյց քեզի թիո գալ ընդ այեբ,
Պաբել ու ճախրել զեփիւռին ընկեր,
Հրթիռներ ցանել օդին մէջ, ինչպէս
՛Ծաղկած նշենին՝ արտերուն մօտիկ ;
Թիթեոնի՜կ, աղուո՜ր, աղուո՜ր թիթեռնիկ ,
Ես ալ քեգի պէս, անհունին կարօտ ,
Ցանկացի Աախրել, թեւերս լայն բացած,
Անջրպետն ի վեր՛ ուր կ՚ասլրի Աստուած •
Աստղերէն հիւսած գլխուս շուրջ նարօտ՝
Թռիլ դեո մինչեւ Եղիշէ, Եղնիկ ,
\յ՚երունին հյորնոյ, հանՑարնեբն Հայկեան ,
իմ հոգսւյս խորէն կալւդալով կենաց՝
Նո.ան պատկերով փարջս րարձր բռնած ,
Տանուտէ՜ր Գրոց, փեսայ մտածման ,
Օս, ջո՜վ Հայկազանց, յանհունս եբջանիկ :
Թիթեռնի՜կ , աղուո՜ր , աղուո՜ր թիթեռնիկ ,
—Աչք յարաքըթիթ յաւեբժաւհարսի —
Ո՞վ ուսոյց քեզի մտնել ծաղկանց ծոց ,
Սեղանին համար Ասսաւծոյ , մարդոց՝
փաղել պան ու ցօղ, թ ո յ բ , բոյր պէսպիսի,
Շաղել իբրեւ հաց գնդիկ առ գնդիկ :
Թիթեռնի՜կ, աղուո՜ր, աղուո՜ր թիթեռնիկ ,
Ես ալ, քեզի պէս պրպտող, մտայ
Պարտէզ գիտութեան եւ գեղարուեստից ,
Յաւէրժ եւ օբհնեալ Գործին. մասնակից ,
Ու լո՜յս թափեցի ձեոագրաց վըրայ ,
Մագաղաթներուն՛ հոտով զմրոնիկ,
է ւ անոնց գոյնի, գծի խաղերէն
Ապշահար, երդում ըրի ծառայել
՚Նախահաբց շաւղին, հետզհետէ ընտել ՚ ,
Եւ անո՛նց՝ որ միշտ կ ՛աստուածագոբ ծեն ,
Օբհնութեամբ արբշիռ, յանհո՜ւնս եբջանիկ։
Ա՜յ թիթե ռ սիրուն,
Ընկեր՝ վարդերուն,
Թիթեռնիկ էի, ե՛ս ալ, — ըայց հիմա՜,
(Գժբախտութիւնս իմ ո՞վ չափել կրնայ).
Լապտերս խորտակուած ,
Ես, գիշերայած ,
կանր :
Ո՛՛ր փարչաձեւր
կրցահ է այնքան
բաղմաղան
մարղամեքենանեբ
արտաղրել
,
ամէն
ճակատի
վբայ։ Եւ սաՀմանէ
սաՀման :
Հեդնութիւն
չէ" խօսիլ աղաա
վիճաբանու ֊
թեան,
քննտղատռւթեան
եւ ինքնաքննաղատոլ
-
^ ^ ՚ ՛ ՚ ^^^^
Մայիս
թեան
մասին,
երր ղիտենք որ ամբողք
տեոոլ -
թիւններ
եւ օրէնքներ
վերի
վտյբ կբ չրքոլին
մէկ
օրէն
միւսր
է
Ճ6ի՜ հողվըրայ կամ զազիր բաղլինջ,
Ե Լ ուրիշ ոչի՜նչ, եւ ուրիշ ոչի՜նչ :
ՇԱԻԱՐՇ
ՆԱՐԳՈԻՆԻ
ԵէՈքւպւսկան րսմւակ
՛մը
Սքիտի կէսզՍոէի
Կր բաւէ որ՛– Աոաքնորդբ
խօսի կամ գրէ կամ
հրապաբակաւ
պատասխանէ
ղանաղան
Հարցում -
եբ"՛– •
* Ր Հ
կր բաւէ որ Հրաման
ւղղփ եւ երկրի
ի՚արութե.
^՚^^՚՚կր
Հրաման
մբ արձակէ ,
առանց
.Լ. Կ
^եոե Խարութեան :
ԲԱՌԱՐԱՆ
— Գոճազմ -
Թանկադին քաբ մր
կապուտակ
:
՚ք^այո
Վէռլէն կաէսելիք
ղարգեդէն
:
Ասա
Եպիսկոպոսական
դալաղան
:
Պան
Աեղ–
րի բքիք֊
Զմըսնիկ
ԱնոլշաՀոա
խէժի կամ
խունկի
Հոտոփ։
Րաղլինջ
թուրքերէն՝
ՀՀ
պոք
պէօճէյի» կամ ՀՀթաՀթտ - պիթի»
ԼՀմմտ
ՀՀԱ֊
մ էն մ աՀկանս՚ցոլ
արա բահ՛՝
ճճի մ լ^ւ է , եւ ա -
դամոբդին՝
զադբելի որդ մը».
Յոբ , ԻԵ՛ 6 ) ։
ԾՐԱԳԻՐԸ
է–ՈԻ1ԱՐԿՈԻԵՑԱԻ
5Ի ԳԷՄ
89
ՋԱՅՆՈ՚Լ
(27
ՁԵՌՆՊԱՀ)
Անգլիոյ
նաէսոբդ վարշապետր,
Զբրչէ՚չ,
0 -
գոստոս
\ \ին ներկայացուց
իր երադիրը Ա թրազ–
պոլբկի
մէք. Եւրոպական
ի/որՀուրղէն
առքեւ, ա–
ռաքաբկելով
եւրոպական
րանակ
մը կաղմել։
Այս
առթէււ
էսօսաե ճառով
էսոբ մտաՀոգութիւն
կը
յայանէբ
արեւմ՚աեան
Եւրոպա
յի
ապաՀովութեան
ւէ ասին :
Ծրադիրը
անմ իքապէ
յ քուէարկուեցաւ
5/(
դէժ
89
ձայնով։
ԱեռնպաՀ
մնացին
2/
պետութեանց
ներկա յացուցիչներբ։
Միայն մէկ
փոփոխութիւն
կատարուեցաւ
,
Նրագրուաե
բանակր
պիտի
գրուէւ
Եւրոպայի
յատուկ
սպարապետի
մր Հբա -
մանաաարոլթեան
տակ :
Ծբադբին
Հակառակորդներն
էին չորս
իրլան–
տացիներ
ել Ա^՚էլիոյ
աշխատաւորական
ներկայա–
9"՚^31ՂԱ.՝– Ի՛՛Վ
2^
ձեռնպաՀներուն
մէք կբ գտնուէ
ին Շուէ տաց էնե ր ը , ուրիշ անդլիաց
էւ ա շփսատալո–
րականներ
, արեւմտեան
Գերմանիո
յ լնկէ, րվա
բա
կան պատուիրակր
, ղանաղան
աշվսատալսրական
ներկայացուցիչներ
եւն.։
ԱՀաւասիկ
Ջբբ չի լի ճառին
Հիմնական
մա -
ււերը .
Եւրոպական
մ իութիւնր
էւրաղո բեե
լու
Համար,
ամէն բանէ առաք Հարկագրուաե
ենք ա–
պա^ովե
լ անոր
պա շտպանո
ւթ իւն ր :
Բորէա
յի
ւ՚՚նդիրր
Հասաաաեց
վտանգին
մեեութիւնր
: Ա -
բեւմ տեան
Եւբոպան
ենթակա
յ է
Համ ա
յնավար
նախա յարձակման՝
աՀարկու
ղօրութեամբ
: Խ՛ ՚
Մ իութեան
ուժերբ կբ ղե բաղանցեն
արեւժտեան
Միութեան
ուժերր՝
մէկի գէմ
6 — 7
ՀաԺեմա -
տոլթեամբ։
Շատ ուրախ
եմ որմեր մէք կր գրտ–
նուին
Գերմաննեբը,
մասնակցելու
Համար մեր
պաշտպանութեան
: Գե բմ անն ե բ ո ւն աղատութիւ -
նբ նո յնքան
թանկագին է մեղի Համար
որքան
մ ե–
րինբ։
Իրականին
մէք մինչեւ
Հիմա
ոչինչ
եղաե է
ապաՀովելու
Հ ամ ար վտանգս ւաե ժոգովուբգնե
-
րը : ԱնՀբաժե
շտ է որ բոլոր ագդերբ
ստանձնեն
էւրենց բաժինը
: ԱնՀբաժե
շտ է ստեղեել
Եւրոպայի
պաշտպանութեան
ճակատր,
կարելի
եղահ՜էն
չավւ
շուտ։
Մ եեն Բրիտանիա ել Ա՛–
ՆաՀանղներր
պէտք է ստռւարաթիլ
ուժեր
ղրկեն
ցամաքային
Եւր" սլա : Ֆրանսա պէտք է փե րա կենգանա
ցնէ իբ
Համ բաւաւո
ր բանակբ
: Ո՚լքո՚՚յն
մե ր
իտա լաց էւ
լնկերներուն
: Բռ լո րբ , Ա ո ւնա ս տ ան , թուբքիա
,
Հո լանտա
,
Պելժէւա եւ Ա կանա ինալէւա
Բ"Լ" Ր Ը
պէտք է ստանձնեն
իրենց
բաժինբ
յ
՝Բաքութիւնը
եւ
մ իութիւնը
պկտք է ներշԿւչեն
ժեղ եւ փարեն
ժեր
կառափա բո ւթեանց
տրաժ ագրութեան
տակ
եղած՜
Հղօր ուժերը,
էլ էսնդիբ Հաստատուն
պաչտպանու
թեան
ժբ :
ՀՀՀԱԶԻԻ
ՇՆԶԵԼՈԻ
ԺԱՄԱՆԱԿ
ՈՒՆԻՆ
՚Բ»
« Աեր առքեւ
եղաե Հրատապ
էսնգիրր
Հե -
տեւեալն է
,
ժամանակ
պիտի
ունենա^նք
: Ոչ
ժէկր
կրնայ ստոլգապէս
պատասխանել
այս
Հար
ցումէն
: Ըսել թէ շատ ուշ մնացաե
ենք՝
պիտի
նշանակէր
յուաՀատական
խելագարութէւն
:
« Կը գանուինք
Հիւլէական
ռումբի
փաՀանին
տակ
, ղէնք
մ ր որմէ աՀարկու
քանակութեամ
բ
ունին
միա
յն Մ • ՆաՀանղնե
ր ր : Այդ գէն քին
ղ որ–
եաեոլթէււնբ
սլէւտի սարսէ
էսորՀրղային
կաբգու–
սարքին
Հիմերր
ամբոգք
Ռուսաստանի
մէք։ Հա —
ղո րդակցութեանց
եւ կեգրոնա
ց եալ
ի
շխանութեան
խո րտակմ ան
նո րՀիւ , ռուս ժոդոփո ւրգնե ր ր կրր–
նան աւլաա իլ բռնա կա լո ւթ ենէ
ժ ը որ շատ
աւե
լի
վատթար է քան ցարերու
բռնապետութիւնր
: Այ"
պարաղան
ապաՀ ովութ
էււն
ժ ը կր կաղժ է
խոբՀր
գա
յէն նախա յարձակժ
ան գէմ , մ էն չեւ որ Ռուսե–
րր էւրենք ալ , ե րկա րատեւ
տքնութեամբ
,
ունենան
րաւարար
քանակութեամբ
Հիւլէական
ռում բ
կա
յ ուրի շ պատճառ
մ ր որ կրնա
յ
ուշացնել
Համ ա լնավար
ղէնեա
լ յարձակում
բ
արեւմ տեան
ժողո վրգապետո
ւթեանց
գէմ : էէքոբՀ րգա
յին
գիկ–
տատո բր պատճտռ
չունի
գժգոՀ
ժ^ւալու գէպքե -
բու
րնթացքէն
: վերքէն
ա շխա բՀաժ արտի գագա–
բումկն
ի վեր,
1945/5*1
Ռուսեբր
իրենց
տիրապե
տութեան տակ առաե
են Եւրոպա
յի կէսր եւ ամ-
րողք Զէնաոտանր
, առանց մէկ Հատէւկ
ո ուս
ղին
ուոր
կորսնցնելու,
այսսլէս
իբր
500
միլիոն
ժո —
ղով ուրդ
աւե լցնե լով
էւրենց աՀաղ էն
րնակչու -
թեան
վրայ։
Անոնք շատ ժր պատե Հո ւթ էււննե ր
ունին
էս ռո վոլթ էււն յա բու ցանե լու եւ
ց
րուելու
ժեր
ուժերր
էւրենց արբանեակներուն
ժի քոցաւ : կբ
թուէւ թէ յ՚սքոբդ
ղոՀրթիպէթն
է –.Այս ռաղժաէսա–
ղեբուն
նոբՀիլ
, անոնք պէւտի կրնան խաղաղու -
թիւն
քարողել
, մ իեւնո
յն ատեն
րարելաւելով
ի -
րենց
Հ էււ լէական
մ թերքր
X
<; Բայց , պաբոններ
, Հազիւ
շնչելու
ժաժանակ
ունէնք. եւ եթէ
էւմասւոութեամբ
գորեաեենք
զայն եւ չվատնենք,
ինչսլէս
բրէ՚նք
մինչեւ
Հիմա,
տակաւ
էն կրնան ք աւելցնել
պա շա պան ո լ թեան
մ ի–
քոցնե րբ Համա քնավ արա կան
մեձ՜ յարձ ակո
լ մի մ ր
դէմ
:
Արեւմ տեան
պետութեանց
պա շտպանոլ -
թեան
ճակատին
ճեղքե ր ր փակե լոփ է ո բ
պիտէւ
(Լուրերու շարունակութիւնը կարդալ Գ– է » )
Fonds A.R.A.M
