0^^6^է^^^6
:
;^11ք»11<
^
1Տ5>^1<1;^հՒ
ԿԻՐԱԿԻ
12
^ՇՃՌՇՃՕՈ
- ^ճաւատէէռէԽո :
32,
Տ Ա Ք
Ճ&
77ՇՆ1ՏՏ,
ԲԱՈՏ
^ օո ձ ե
6 ո
1 9 2 5
1Հ. Շ. Տշւո6 57
ք\
2731
յ 6 | 6 բ հ : Ր110.86 - 60
€ . Շ. Ր. Ր Յ Ո Տ
15069-82
^ւււքէւագիր՝
Տ ԱհԱ Ր Տ
Ս՚ՒՍԱՔեԱ՛
ՐԱԺԱ"եՈՐԳԱԳՐՈԻԹԻԻ1ւ
Ֆրանսա եւ գազութներ, աարեկան 3500 ֆ բ ՛ վեցամս՛ 1900
Արաասահման՛ տարեկան 4000 ֆրանք։
Հատը 15 ֆր–
12
ա Կ ա ւ
1 95 &
Տձք՛։– ՏԱՐԻ - ԹԻԻ 8317
ՆՈՐ ՕՐՋԱՆ, 14ՐԴ ՏԱՐԻ, ԹԻՒ 41131
Օ Ր Ո Ւ Ա Ն
ԽՕԱ-ՐԸ
ԷՋՍ՜ԻՍԾԻՆ եԻ. ՍՓԻԻՈ-Ք
Այսօբ՝՛
կի
բւս կէւ՝
մ ա ս ն ա ւոբ
Հանդիսու.–
թ ե ա մ բ կբ աօնուի
Ամենայն
Հայոց
կա–
թոդիքլոս
Վ ա դ զ կն Ա-ի
քնաբութեան
ե բ -
բ ո բ դ
աարեէէաբձն
ու հննդեանօԵամե՜ակբ
;
Ր ա դ մ աթիւ
ա շթա
բ Հ ա կան ու
կբօնական
Հբաւիբեաքնեբ
, պ ա շ ա օ ն ա կ ա ն
ու
ան -
էւլաշաօն
Հա լրենակիցնեբ
ա
քՍ
Հանդիսու–
թեանց
նեբկա
յ
ւլ ան ուե լու
Համ
աբ դ
ացին
էլմ
իահ՜ին
,
ոմ ան^օ
Փարիղէն
"՛Նց -
ն ելուէ
:
Ա ա յ ր
Աթոռբ
ինք սաանձնահ՛
է Հրա -
ւիրեալներոլ
մէկ մասէւն
հաթքերբ
Աոս–
էլուայէն
սկսեալ
:
Գեբաղոյն
Հողեւոր
ո րՀ
ոլբղն
է
յ դա
ցահ
ալս
Հանդիսութեանց
դադափարբ
։
Զենք
դէւաեբ
ի՛՛նչ
նսլատակով^
;
ԳաՀ
ակա
լութ
եան
տա ր ե դ ա րձ եւ
հննղ
ե ա ն
յիսնամեակ
ադնելու
Համաբ
կ՝ ա բ—
մ՜է՛՛բ
ոբ Աայր
Աթոռբ
ա յղքտն
հախքե
-
բու
տակ
մանէր
;
Գե բաղո
յ ն
Հռդեւո
բ
քէ) ռբՀ ուրդի
" ՛ յ "
կա
ր դա
ղր ո ւթ
ի լ ն ր
իսկա՚ղէո
դարմ
անք
ճ դ ա տ ճ ա ռ ա հ է ա ր տ ա ս ա Հ մ ա ն ի
մ է լ :
Շաա
ցաւալի
պիտի
ր լ լ ՚ " ր , ե թ է
միայն
Հանւլ
էւս ութ
իւննե
ր պիտի
դէւաեն
անոնք
,
ռր
Հ ա դա
բ ա
ւո բ
քիլոմ
ե թ
բնե
ր
կ ա ր ե
լուի
մինէել
Հա լ ա ս ա ա ն
դացին
:
Հանդէսներու,
յայաադիրբ
չունինք
:
^ ա ա դ ա մ ա ւ ո ր ն ե բբ էւրենք
ա/
չէին
դէւտեր
մանբամասնութէււննեբբ
է
Փարիղի
կրօնական
լւն կե բ ա կ ց ութե
ան
ներկա
յացուց
չ ա կ ա ն
մռ ւլաէբ
փավւա
ք
յայանելւ
է , որ
էլմ
իահին
Հաւաքուող
-
ներբ
դբադէւն
մ՛եր
աղւլա
յէւն - ե կ ե ղեցա
—
կան
— քլլւօնւսկան
Հաբցերոփ։
Այդ թե լա–
•դ բութեան
Հեդինա
կնե
բբ
մ ա ս ն ա ւ ո ր ա
բ ա բ
նկատի
ունեցեր
են էթիահին
Անթի
-
լ ի ա ս
՚էէճբ
, ոբ դժ բաէստա
բ ա բ
«եբկփեղ–
յլռւմ՛»
ա ռ ա լ
բեբահ
է
Ա եբձ . Արեւել
-
քի մեբ Հա յբենա
կէւ ցնե
բուն
մ է լ տ
Աակա
յ ն
Հողեւոր
Գեբաղ
ո լն
քւ) ււրՀ
ռւր–
դր իր հրաղբէւն
մ է լ այդպիսի
էսնդիր
մբ
չունի։
Ե թ է էլմիահնի
մ է լ դոլմաբռւե
-
լիքբ
պա չտօնա
կան
նե ր կա
յա ց ուց չ ա կան
մռղով
մ բ
ր լ չ ՚ " բ
1
ն ա խ ա պ է ս
օբակարղր
յկբ
Գրկ՚"–էբ
թեմերուն,
ռրպէս
ղ ի
աւլղա—
յ ի ն պատկան
մ արմիններբ
քննէին
Հաբ -
ցերբ
եւ բանաձեւ
Հան է էւն ;
Ա՛ ինչւլեռ
ա յ ւ լ ս լ է ւ ս ի
օրակաբւլ
չէ ղրր -
կււ ւահ : Հ ե տ ե ւ ա
բսւ
բ
կբ
կարհեն
ք
թէ
<իա
րէւդի
կբօնական
լ ն կե բ ա կց ո ւթե
ան
բաւլձէսնքբ
բոլորովին
ան պա
չաօն
ե լ աե -
ւչական
Հանւլամանք
կբ ներկայացնէ
է
Ւ՛՛կ եթէ
պայմաններէն
ու
ներկայացահ
առիթէն
օ դ ա ուե չով
էթ իահնէ։
մ էլ
փորձ
մ բ կատա
բուի
մողոփ
դում
ա բ ե
լու
ե լ նբ–
ման
Հա րցե
բուէ
ւլբաւլելոլ
,
աա ր ա կ ո
յ ս
չկ՛"
յ որ արռւե
լիք
ոբո
չումներ
բ ո չ
մ
էկ
պ^աչւսօնական
բնոյթ
պ ի ա ի
կրեն :
Այ՛է
ժ ո դ ո վ բ
լ ա ւ ա դ ո
յ ն պարաւլսւ
յէւն՝
սլէւտի
ըլլա
յ ղուա
ԷսորՀ րղա կ ց ա կան :
Տ ՚ ս ա կ տ ն չ ա կ ա ն
է, ոբ Աայր
Աթոռբ
բս–
1լսահ
է մասնաւոր
Հեաաքբքրւթիւն
մբ
3 " յ Յ
" " " Լ Ա՚էէ"–"քէ
Հայութեան
Հ ա ն դ է պ :
Ամենայն
Հայոց
կաթողիկոսին
արեւ
-
մ ա ա Հ ա
յ հադոլմ
բ
Հ ա ւ ա ն ա բ ա բ
որոչ դ ե ր
կբ կաաարէ
այո ոլւք դութեամ
բ ՚.
Ւր ՛լա Հ ա կ ա լութ
ենէն
անմիլա
պ է ս
վեբլ
Վ""լ՚ւէն
Ա-ի
դ է պ ի ա ր ա ա ս ա Հ մ ա ն
ո ւ դ ե -
լոր
ութ
իւնբ
եւ
Թ՚եմե
բուն
լլ
լդ՚լահ
րաւլ
-
մաթիւ
կոնդա1լներբ
արեւմտաՀայ
չեղուաէ
ապացո
լցներ
են , որ մ՛ասնա
—
լոր
լանքե
ր կ՝րլչան
էթիահնէւ
դհով
էս՚ւբ–
Հ ր դ ա
յ ի ն ադդե
ցութէ՚ւնր
աա բահելու
աբ–
ա ա ո ա Հ մ անի
Հա յութեան
մ է լ :
Տա բ ա դ է ՛ լ՛ Հա դութիւնբ
ա չ ք ե բր ո լպ
՛լահ
է
մ իչա
դ է պ ի Արաբաա
ու
Վ^ադար
չ ա -
պատ
սիբուէ
ռւ կաբօաով,
սպասե
լուէ այն
հբլանէ՚կ
օրուան
երբ պէ՛աի
՚ է ե ր ա դ ա ռ -
նա / է՛բ ՚ ս դ ա ա Հա Ա՚ենիքբ
:
Պէ՚ոք
է
մչտաւէ
• ա ա
։1
ա
ռ
ու
ա
Տ
Հե,
Հ. ՛ յ ր
են.
՛Ի -
բ ա կ ա ն ալդ
ղդացումբ
ա ռ ա ն ց
քա՚չաքա
—
կան
չւսՀադ
որհմ
ան
առարկա
յ ղա
բձնե
լու
դ ա յ ն ^ ։
ՀՐԱՆՏ ֊
ԱԱՄՈՒԷԼ
ք Ա Ր Ամէ ԿԸ մեՐԺ-է ւեՈ-ԱՆԱԼ
ՃՈԻՄՊԼԱԹ ԿԸ ՊԱՀԱՆՋԷ
ՕԱՄՈԻՆԻ ՑԵՐՐԱԿԱԷՈԻԹԻՒՆԸ
Մ ինչ
կր ս պ ա ս ո ւ է ր որ
ւլէւնուորական
ւլաՀ լի^ւի մբ կաւլմ
ութ
եամ
բ
կա
ց ո ւթ
ի ւ ն բ
Հ ա ն դ ա ր տ ի
Լիրանանի
մէլ, Ր ա չ ի ա
՛Րա–
րամէ , որ Հբաժաբահ
էբ
կ ա ռ ա ւ է ա բ ո ւ -
թիւնր
կաղմելու
պաչտօնէն
, յ ա յ տ ա ր ա -
րեց
թէ մե կնե
լու
նսլատակ
չունի
: Ար
դ ա ր ե ւ , ՛Րա
բամ
է
ի
Հ ե ռ ա ց մ ան
լ " ՚ – ր ր նոբ
ցո
յցերոլ
տ ե դ ի
տ ո ւ ա ւ :
Պ ա ս թ ա
յ ի
եւ
Ր՝րիւիւ՚լիի
ա պ ս տ ա մ բ ն ե ր ր
Լւրենց
ներկա
-
յացուցի
չբ
1լ ռ լ յ լ է ի ն
տեսնել
կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ
թեան
՛ ւ լ " ՚ - է " ր ՝-
Աաէպ
Ա ա լամ
ի բնակարանին
մ է լ
(Պաս
թ ա
) ժողով
մ բ ե դ ա ւ ՝
մ
ասնակցութեամր
լ Ր ՚ ղ ղ ի ՛ ^ ա ՚ լ ի ր
սլաբա՚լլուԼսնեբու
:
Ոբոչ
-
ուեցաւ
՛լէմ
կենալ
դինուորական
դաՀլի
ճին : Նոյնիսկ
կ ի ս ա պ ա
չտօնա
կան
^Հ՛^"՛ ~
նակներր
յա յաարաբեցին
թէ
Հլ՚նղարձակ
գ ա Հ
լիճ » մբ կարելփ
է
կաւլմ
ե լ , պա
յ մ ա–
նաւ
որ անոր
դ ե կ ա վ ա բ բ
րւլա
յ
Ր ա
չիա
՝Րա
րամ
է ;
յ՚ողովէն
ե տ ք ՝Րարամէ
էսօսե
ց ա ւ Աա -
լամ
է՛ տ ա ն սլաա
չ՛լամ
էն ,
յա
յտա
ր ա ր ե
լուէ
թէ
չի
Հ ր ա ժ ա բէ՛ ր կառա վաբ
ութենէն
,քա–
ն ի որ ա յ դ կբ պաՀանլէ
ժո
ւլո
վուրդին
կամ
քբ
«բացէ։
յետաղ
իձ
՚ականնեբէ»
։ ՛ Ր ա –
րամէ
ալե/ցոլց
թէ
ներկայ
՚չաՀլիճին
անձնակա։լձ՚բ
պէւտի
չկրկնապատկուէ։
,
է՛նչպէս
առա
ւ՛սր կահ էին Փադանդա
ւոր -
նեբբ ։
է0՚.^։ւեցան
բէսղմ
աթէ՛ւ
րնդգիմաղի
րներ՝,
՚
որոնց
կարգին՝
Հանրի
Ֆ ա ր ա ո ն
, նախ -
կէ՛ն
աբ՚ոաքէ՚ն
նաէսարար
եւ հանօթ
քրէ"~՜
տ ո ն ե ա
յ
.
3)արաոն
յա յ ա ա ր ա ր ե ց թէ
է՛նք
մէ՛չա
կոդմնակէ՛ց
եղահ
է
ժուլովուրդին
է՛
բաւո
ւնքնե
րր յար
՛լ
ելու ե
լ ա ւ ե
լցուց
•
՛Րանի
որ ՝Րա
րամ
էն
լ
^Հտբեցիք
, կր յար -
՛լենք
ձեր կամքբ
\
Խօսեցաւ
նաեւ
աէ՚լրղիներոլ
ւլեկաւէա
-
լ՛բ՝
ճոլմսլլաթ
, ոբ պաՀանլեց
նաէսկէւն
նաէսա՚լաՀ
Շ ա մ
ունէ։
ձե բ բ ա կա
լո
ւթ
ի ւ ն ր
եւ
՛լայն
ա մ ր ա ս ա ա ն ե ց
իբբե՛լ
«Անդլիոյ
տլոբհակալ»
, լեռնական
Տիւր՚լիներոլ
ւլե -
1լավաբբ
աւելցուց
թէ
յե՚չափո
էսութիւնբ
չէ
ւէեբլացահ
եւ իր մար՚լիկբ
միչա
պաա–
բ ա ս տ են :
Ա աէսլ
Ա ա լամ
պաՀանլեց
ռբ
1ւ/ոլւՀ
բղ ա–
րանբ
անմիլապէս
լ ո ւ հ ուի , քանէ՛
։։բ ե—
լւ ե ս ՛է։ո խանն
ե ր ո
լ.
մեհ
ս։մ ա ոն ո ւթ
է։ ւնբ գ է մ
է
՛Րա
բամ
է
ի է
ԱլնռլՀեաել
նչանաղռւահ
փ ա բ չ ա պ ե ա ր
ղնաց
Հան
ր ա պ ե տ ո ւ թ է ան
Ն ա խ ա գ ա Հ
ի ն
ք ո վ
ե լ
յա
յանեց
թէ
«ժ ո ւչո ւէո ւբ գին կ ա մ –
Ք՛՛՛Լ
հ.Ր
՚^ երժէ
Հ ր ա ժ ա
բի
լ
իրեն
յանձ
-
նուահ
պաչաօնէն
» :
Ն ո յ ն օբր Փս՚՚չ՚սնդաւոբ
քլ՛ իստոնեանե
բ
բ
մեհ
ց ՚ ՚ յ ց ձ՛ր բրահ
էին՝
՚Բաբամէէւ
Հրա—
ժտբոլմբ
սլաՀանլելո՚է։
Առալին
անղամ
բլլալով
Փէւէբ
ճեձ
՚սւյէլ
եւ ՛ Բ ա ր ա մ է
ուդ–
գ ա կ ի
տեսակցութիւն
մբ ունեցան
,տադ~
նապին
լուհում
մբ գ տ ն է լու
նպատակով
:
Ներկայիս
գէ՚րքեբբ
"Ր"չ
չավւով
յրս -
տակ
են :
Բ ա ր ա մ է
՛լէմ
է
14
նախաբաբներոէի
կ ա ռ ա ւ է ա
լ՛ ութեան
ձ՛բ, ււբուն
ա ն գ ա մ ն ե -
լ՛ուն
ե^օթբ
շաձ
՚՚ււնական
պէւտի
Րւէ"՛^
Ը ն ՚ լ ՚ լ է ւ մ ա գ ի ր
Ա ա լ ա մ
Համ
ա ձ ա
յ ն է
այս
հ
բ՛ս՛ւ
լ՛ին՝
որ
նե
րկա
լաց ուահ
է Փա
՛լւսն -
՚ լ ա ւ ւ ։ բնե
լ։ ւ։լ
կուլմէ։
՚ԼւաէսաւլաՀ
Շ ե Հ ա պ
ելաշվսաաի
ււբ
այս
ձեւոփ
Հարցր
կալ՚՚լա
-
՛լրր ո լի , այլասլէս՝
կրնայ
ղինոլորական
կառավա
բութիւն
մ բ
կաղմ
ե լ \
Աիւս
կուլձ է պ ա չ ա ՞ ն ա ՚ դ է ս կբ յայսա
-
բարուէ։
թէ Ա ր տ ա ք ի ն
ն՚սէսաբար
*^էլէփ
թ ա դ լ ա դ բաւոբ
՛լ իմ
ում
մ ր բրահ
է
ամե
րիկեան
ղեսսլանին՝
ոբ
մ է՛նչե
Հոկտեմբեր
31 յ
զինեաչ
ուժեբր
Հեռանան
լիբանան
-
եան
Հոգամ
ասէն
, ինչ ոբ ՛սլ ր լ լ ՚ ս
յ երկ -
րէ՛ն
կացութիւնբ
է
Ս.
ՊԱՊԻՆ ՄՍՐՍ՜ԻՆԸ
ՊԵՏՐՈՍ ՓՈ։՝սԱԴՐՈԻԵՑԱՒէ
Առալէէն
ա ն դ ա մ
ր լ Լ ա ր ՚ ՚ Լ
պ ա տ մ ո ւ թ ե ա ն
մէլ՛
Պա՚դէւն
յռ լղար
կաւո
բ ա կան
թ ա փ օ ր բ
անցաւ
Աաւէ՚աենական
Բ՚ս՚չաքէ։
վ։ոդոց —
ներէն
մինչեւ
Ա. Պեաբոս։
Ե բ ե ք
ժամ
տ ե ւ ե ց
անցքր
եւ թսւփօրր
որ ժամբ
^ ի ն
ճամբայ
եչահ
էբ Բ ա ս թ է չ
— կանտոլֆո
-
յ է ն , Ժամբ
Հինգին
, Ուրբաթ
իրիկուն
,
•Հասաւ
Ա
. Պ ե տ ր ո ս : Ւափօրէ՚ն
ղվ"՚֊է"Ր
կր
նչմարուէին
Հանր.
Ն ա խ ա դ ա Հ ՝
կրոնքէ։
,
Վ^արչապեա
Ֆանֆանի
, կ ա ռ ա ւ է ա
լ։
ութեան
րլլչոլ՛
ան՚լամներր,
դ ե ս պ ա ն ն ե ր բ եւ
Հռռ–
մ ի եկեէլեցական
բ ա ր ձ բ ա ս ա ի ճ ա ն
անձնա—
ւււ բութի
ւննե
ր բ , առսէնց
Հաչռւելոլ
մէկ
միլիոնի
Հասնոգ
բաղմութիւնբ
ամբռղլ
ճամբուն
երկարութեան։
Ե բկուչաբթի
օր
տեղի
կ՚ունենայ
թա՚լման
աբաբուլու
-
թիւնբ։
Վ ա խ ճ ա ն ե ա լ
քէսՀ ա ն ա յ ա պ ե ա բ իր
կ ա ա կ ո ւ է
է ի ա փ ա ք
յայանահ
է
^ " " Լ ՚ ՚ ՚ - է է
Վատիկան,
Ա
.
Պ ե տ ր ո ս
էէ
՛չե րեւլմ
անին
գ ի մ ա ց բ :
ԱչխարՀի
րոլոր
կոդմերէն
կաբտինալ
-
ներր
կբ փութան
Հռոէք
։ Անոնցմէ
քանէ։
մբ
Հ ա ա բ սակ՛ս
յ ն
պիւոի
չկարենան
ներ -
կայ
րլլա
լ թաւլման
եւ ՚իակարանէլ
ժ ո ՚ լ ռ –
՛էին : Ասոնց
կա
րղին՝
կաբտինալ
Ա
իհէն–
1
Հ"ւնդարէ՚ոյ
առալնռբդբ
ոբ
1950^
էլ էպքեբէն
ի էէե ր ասլասաանսւհ
է ամ ե -
րիկեան
՛լե ս պ ա ն ա տունբ
,
կաբտինալ
Ա թ ե փ ի ն ա ք , Զա՚լբէպէ՛
ա ր քե սլէ՛ս կ ո պ ո ս
ր
որոէն
բնակութիլ^յբ
պարաա՚լբոլահ
է ե լ
ոբ կբ աառասլէլ
հանր
Հիւանդութենէ
մբ ,
չինացի
կաբտինալ
թռմաս
թիէն
Փէքինի
արքեպիսկոպուքբ,
Պոն ա,/էսոբուահ
, ւ՛ր
հանբօբէն
վի ր ա ւո բ ո ւահ է ,
Հ ա ւ ա ն ա բ ա ր
Պելժէւո
յ ա ռ ա ^ ն ռ ր դ բ
84
տտրեկան,
կւսբտէւնալ
՛Լան Րո ք
չկէսբենալ
նւսեւ
մ ասնակցԼլլ
ա բ ա բ ալո ւէմե անց
յ
կ ի -
րակէէ օր ֆրանսացի
Հէւնւչ
կաբաինալներբ
( էէե ցե բ ո բ ւչբ
թիսբբան
աբ՚լ էն Հռոմ
է )
կբ
մ եկնին
Վ ա տ ի կ ա ն
:
Նոբ
Պասլբ
պէտք
է բնտ
բուի
մէւնչեւ
Հոկտեմբեբ
29Հ/ :
Աւելի
ճ ի չ ՚ լ բ
մինչեւ
ա յ գ
թուականր
փակարանէլ
ժուլոէէր
պ է ա ք
է
բացուի
է Պապէէն
րնտրութեան
Համաբ
ւիակարանբ
կր
Հալայւուի
%
Փակէսբանբ
Լքօնքլաւ)
տառապէս
կր նչանակէ
բ ա —
նալիէէ
աակ
պաՀել
(քումքյաւիս) :
կ ա ր –
տէ/նալնել՚բ
ռր լն՛ա
բ ութ
էէւն բ
սլիտի
կա
—
տ տ բ ե ն
«բանալէւէ՛
տակ՛»
կբ էղաՀուին
այ -
"է՛նքն
որեւէ
էլասլ
չունէւն
դուրսի
աչվսաբ–
Հ ի ն Հեա
մինչեւ
բնտրութէււնբ։
Բ ա ց նա
մաէլնեբ
եւ 1լեբաէլուբր
էլբ
վւոէսաղրուին
մ ասնաւռ
բ
վե
բե լա էլնե րով
:
0 ր ա կ ա ն
չ"Ր"
անւլամ
րնա
բութ
ի ւ ն
էլրնան
էլատւս
բ ե
լ , ա–
մ էն
անւլամ
բո
լււ բ քուէաթ
ոււլթե
ր բ
կր
վ տ ռ ե ն եւ բարաէլ
հուէ"
մ բ կր բարձբա
-
նայ
Ա– Պետրոսի
Տ ա ճ ա ր է ն ։ կբ
նչանակէ
թէ
Պապբ
չէ
բնտրոլահ
: Երբ
բնարուէէ
քուէաթուդթել՛ուն
էլբ էսառնեն
յ ա ր գ
եւ
թանձր
հուխ
մր կ՛բ ր ա րձրանա
յ .
Պա–
՛՛լբ
բնտբուահ
է է
Լէնտ րուե
լու
Հ՚սմար
թեէրւահուն
սլէտք
է
ա պ ա Հ ո վ է
ձա
յնե
բու
՚2ւ/՝՜ձբ
եւ ձ՛էկ
աւելի
,
ներկա
յ ի "
55
էլսւ բ ւո ինէռ
լ ի
ւէբայ
37
ձա
յ ն
անՀբաժեչտ
է է
Պ ՚ ս ՚ ղ
լՐ՚արուելոլ
Համաբ
ո ր չ ա փ որ աւանդութիւնւ
է
,
սաէլայն
օ -
բէնք
էլամ
էւլա լման
չէ ո լւ էլարաինաչ
րր՜
լաք։
Եպէ՚ոէլռպոս
մբ, էլրօնալոբ
մր ե լ
նո
քնիսկ
աչխարՀաէլան
մբ կբնա
յ
Պապ
ոստ
ր III
լ
՛Լ
Կ ԱՐՏՒաԼ ԱՂ.ԱՋԱԱԱՆՒ մԱՍԻՆ
Ա ա մ
ուլբ
եւ ձա
յնաս՚է։
ի լռբ
լք
ի չ տ
կբ
էսօսին
կա
ր տ ինա
չ Աւչա
լ ւ ո ն
Լյ
ան
ի
մ էսոին
\
Լ)լչաղ
բ ա ւ
է
նէլաաել
ռր
Փափապիլի^՚ձ -
բու
միակ
անձն
է ոբ առիթ
կուտայ
այս
քան
սէնէէերսւէգւսՀ
Հիացուձ՚է։
ե լ Համաէլ
—
րանքի
բոլորին
էլւււչմէ : Ա է
։էս
քն
նսլ՚սէւտսյ–
լոր
էլա
րհ
իքն եր էլան
է՛լ՛
էէ՛ու
էէ
ի ն
րոլոր
թերթերուն
մ է լ
փոնպա
Եէլեւլեցւոյ
իչէսաններէն
ան
ռր
ամէնէն
ուչա՚լբւսլն
է՝
կէսրւոինաչ
Ա -
II բ1շսք6
ԺՅՈՏ
աօո շասք
Շօաաշ 1ւ բ16սէ տսք Խ V^^1^
Կրկին իմ հոզում
իյաւ , մշուշոտ, արցունք անձրեւսզ
Տրտում իրիկուն •
իմ սրտում անցաւ
Մահացող ծաղկանց ր»յրը ցաւ բերող ,
Համբոյրը |սոնաւ •
Կրկին ւղաղ միղում •
Ամպոտ երկինքը֊ մեոած յոյսերի
Թաղումն է սղում :
Հողմը սրարշաւ
Հռղուս դայ կացած՜ ծաղիկ յ ո յ սերի
Թերթերը տարաւ • • •
ԱնջատՍան ցաւոտ •
Ձայներ դողացին ու հեզ դալկացան
Հեո-ւում անծանօթ :
Կըրակներն անձայն
էացող ամպերի միղում անսահման
Թոշնեցի՜ն , անցա՜ն
Անձրեւն անընդհատ
Մաղում է վհատ թաղումի կոծով , —
Տխուր , յուսահատ • • •
իմ հողու մէջ է՛լ
Աշուն է իջել անամոք լացով
իմ հողու մէջ է՛լ • • •
ՀԱՀԱՆ
ՏԷՐԵԱՆ
8 Ո 1 ՝ Ն Ա Հ Ա Ց
Թ Ե Մ Ը
ԱՆԹՒԼԻԱԱՒ
ԿԸ
ԿԱՊՈՒՒ
«Ա՚չատ
Օբ»ի
Հոկտեմբեր
ութի
թ է ՚ ւ է ՚ ե
էլէւմանանք
թէ
յլլւնաՀտյ
թեմաէլան
՛՛՜ս -
՛ւ՛՛՛էի
Հ եբթաէլէսն
նիսւոր
Հոէլտեմրեր
Հին՛
ղ ի ն
նէլատի
առնելո։է
էլա
բ ՛ լ
ձ՝ բ պա
լ՚՚սւլ՚ս
—
ներ
ոբոչահ
է,
39
նե/՚կայ
պ ա տ ւ լ ա մ ա -
ւոբներէն
37^
ձայնուէ
Լ2
ձեռնպաՀ)
.
Ա)
Վերջ տալ Ս– էջմիածնի Վեհափաււ
Հայրապեաին ե. Գ՚երադոյն Հոդեւոր Խոր
հուրդին ու մեր Թեմին միջեւ գոյութիւն
ունեցող ձեւական կապին, մինչեւ որ 0 •
1. ջ միածին ձերբաղա՚Ղռւի իր այսօրուան
կապանքներէն եւ գտնէ ա^աա ու աննաշ–
կանդ գսրծելու ի^ անկայսութիւնը եւ
/•յՅունահայ Թեմը եԱ^արկել Մեծի Տանն
Կ ի ւ ի կ ի ո յ
կաթողիկոսութեան
հոգեւոո
վերին իշլսանութեան » :
ժ՚ո՚լ՚՚՚ԷԼ՚ն
ամ
բռ
էլլւս կէսն
ղեէլո
յ ց ր կր
Հր՜–
րաաա
բւս
էլենք
յալո
բէլւէէէ :
Հսկեմ
բեր
ութին
յունաՀա
յ Լծ՛եմ
ի ն Ա -
ռալ^նոր՚լ
ԱաՀաէլ
՛էրղ՛
Այ՚էադեան
մե։, .-
նահ
է
Պէյրութ
,
լՐւէլէւբակցոլթԿամր.
Աղդ • կ ե դ բ • ՚էարչռւթեան
ա ն դ ա մ ՝
Տ՚>քթ
՚
Ե • Աբ չ ա
էլո
ւ ն
էէ
էւ :
Հոկաեմ
բեր 12ին
Անթիլիասի
Աա
յ բ
Տաճարէէն
մ է լ ԱաՀաէլ
վալ՚՚լէսսլեա
էտսլէ՚ւէ–
կււպոս
սլիաի
ձեռնատրռլք
բ :
ւլալանեանն
է, ոբ Հաէլառէսկ
իբ աւլւլոլ
-
թեան
(իերսօնա Կրաթ ա
է
Հռոմ
է
ացինե–
բու
մօա %
Փարիղիէն էիպէոէ
ՈրուէՀետեւ
էլարգ
մբ
թեբթեբ
Հաւանաէլան
էլբ գանէին
կաբ–
տինէսլ
Աւլալանեանի
լ^ւտ
լ։ ւ։ ւթ
ի ւ նր
-
բացառիէլ
Հմտութեան
ա է բ ՚էաբւլ
ւ/՚Հք ,
բնա
ւո
լ՛ ութ
էւան
ձ ՚ ե հ
աւլնւ՚ւո
ւթ
է՛ւն
ւ՛լնե —
ցող
ի ա ա
լաց
էլ
պասլ
ուղո՚Րւերր
էլա -
ռալւկեն
թէ
Հէ՛ւլէաէլան
էլարուս
էլարելի
չէ
եէլեէլեցւոյ
ճ ա էլաաաւլէէ
ր բ
յանձնել
այս
Ա ուբբ
մարդւէւն
որ սլիաի
ս ա ր ս ա փ է ր ա ր –
՛Լ
է ա չէսէսբՀ
ի բւս րղութ
է
՛ւննե
բէն :
՚Րօոիէռէ Տէլլա Սեոա
Հաւանաէլան
չէ որ ոչ — Ւ ա ա լ ա ց ի մբ լՐ՚տրուի
, ա յ գ
էլրնա
յ սլատաՀիլ
մ իա
յ ն եթէ
էլա
լ՛ ա ինա
լ –
նել՛ու
ւլա
ս ա ն նոբ
՛է է
՛ճա
էլբ սրս Հանլէ
;
Աւէտ
լո բ ՛լ. է , այ" ոլարաէլա
յ է ՛ ն
րոլէւբ
ա -
նուննե
րուն
ա ն դ րաւլառնա
լ , ոբւ։
էէ
Հեաեւ
մէ էլ անուն
էլա
յ որ
մ իւս
բոլոր
անուննե–
(Շարունակութիւնը կարդալ .Դ. էջ)
Fonds A.R.A.M
