3
Ա Ռ
Ա
տ
ՀԱՅ
ԵՐԳԸ ԵԻ ՀԱ8ԿԱՆՈ8Շ ԹհՐՈՍԵ Ա՚լ
Գա՜նձ
մ չ լ ն է մեր լեղուն
, ոսկեղէն
եւ.
Հ ր ա շ ա փ ա ռ ; Գանձ
մր ղարերոլ
Հէացու–
մր
փյրան
ւ
Գա^նձ
մ է ե լ մեր երղր
,
բարախուն
ել. աաք
:
Այս
ե րկու
ղանձե
րոփ
րարձր
ենք մեր
թշնամիէն
։
էիողոփո՜լրդ
Հա
յոց
, աղւլա
յ ի ն
ղժ ր ա խ –
աոլթթանւր
տ ո ւ ա ւ
քեղի
՚ "Ր"լէ "ղէ "՚" ~,
կ ա ս
, թէ յաւերժալո
լս
Հ"ղիգ
որսլէս
ղ ի
անմաՀանաս
, չեմ ղիաեր
, ր ա յ ւ յ
ղիտեմ
թէ
շ ա ր ա կ ա ն
ղարձած
լեղու
ո փ դ եւ
խունկ
ու
ւլմ ուռս
դ ա ր ձ ա ծ
ե ր դ ո փ դ կր կա խ ա
ր–
դ ե ս ա ս տ ո ւ ա ծ ն ե
րն
ա ն դ ա մ
^էէ՜^է
՚ "էէ՜^է
՚ " ՚ – ե լ է
՚էեդեցիկ
է քան
մեր
երղր : Հա յերէն
երւլր
նախ ր ա ն ա ս -
աե
ւլծ
ո
ւթ
ի
ւ ն է իր տի
եղե
ր ա կ ա ն
կախար–
դանքոփԼ*
)
։ Ե՜նչ
սլատկե
ր է , Ա ս տ ո ւ ա ծ ՜
իմ
, եւ թնչ ղդտցում
•
Արեւ է ր ամպի տակին ,
Սռւրր Յակռր նաւքբի տակին ,
Մի էնպէ՜ս աղբ եր ունիմ՝
Հր ե ղ է ն
ձին թ ա մբ ի տակին :
Բ ա ռ ե ա կ
մ ր՝
ներքին
յանդոփ,
Բ"՚յՑ
փոքր
ի կ եւ աննման
խ ճ ա ն կ ա ր մր ,
ա -
րե՜
ւր
ճամբուն
փրայ,
՚ ^ տ յ
ե ր է տ ա ս ա բ դ ր ՛
Հրեդէ
ն
ձ ի յ ւ ւ ե
փ բ ա
յ ՝
ինչսլէս
ղիլցափւ
՚^Ը.՝
է՚^է"1է"
Ա դ է ս ե ւ ս : Եղբօր
սէբր
քան
Համբաւաւոր
, այնքան
դ ն ա Հ տ տ
—
II է
ած ,
Հա
յ աղջկան
սիրտին
սլբիսմ
ակին
մէշէն
, դերբնտկան
էակի
մր կր
կեբսլա–
ր ա ն ա փ ո խ է
Հ ա ր ա ղատր ։
Ի ՜ ն չ բոց է այս,
ի՛նչ
փրփրուն
սէր ,
ե լ թնչ բտնասաեղծութիւն
, կրծ ե՜մ քու
Հողիդ
, Հ ա ն ճ ա ր դ
Հտյ կետն
•-
Հ է ՜ ն սարէն մարդ ա գալի,
Սարը կրակ ա տալի ,
Աոաջըս աղլույս բացաւ,
Իմ տ ց այ վ արդ ա տ ալի;
Ն ո յ ն
ներքին
յանղին
խ ա դ ր
"՚՜
ՐԷՀ.
ք ա ռ ե ա կ ո փ մր : Եէ֊ սլատկերնեբու
րաց -
խփում
մր ճ ա փ ո ն ա կ ա ն
ե այ ~
՚Տա^նեբու
ձեւուէ
, բայց
աւելի
ղեղեցիկ
,
սիրա
-
կա՜նն
է որ կ ՝ ի ^ է
բլուրն
ի փ ա ր , ու սի
րող
աղշկան
այնսլէս
կր թուի
թէ կրտկ
է
առած
սաբր
, իբ սբաին
կբա կովր
, եւ երբ
սիրական
ր
թ ա շկինակ
կր փ ռ է իր ծուն
-
կեբոլն
փրայ
կր կ ա ր ծ է
թէ
վ ա ր դ ո վ
լեցուած
է իր դիրկր
է
Այ""քէ՛՛"
է մեր երղր։
Հայ Հողին
ք ա մ
ուեր
կաթկթեբ
է մեր հաձրէճնեբուն
եւ
անտՈւնիՏ.ձ^/7ւյ/
մէշ–.
Պրիսմակ
մրն է
Հայ
երդր,
որուն
մէշէն
կր դ ի տ է ք
Հայաս
-
ա ա ն ե ա
յ ց
երկբին
ձիւնոտ
ղաբուններր
եւ
բ ո ց ա վ ա ռ
աշուններր,
շէյբան
ե ա բ ե ր ր եւ
կաբշԿէեղ
մշակնեբր։
Հոռովէլներոլ
եր -
կէ՚^րն
է մեր բնաշխարՀր,
որ կր թբթր
-
" ^ " ՚ յ
1
կր
^ Ր ՚ Լ " ^ " ՚ յ եւ կր ծվւծփայ
Հոդիէ
Հոգի : ՚Եարօտի
մր ՛ղէս
, ասլբշումի
թ ե -
չեբոփ
Հայ երդր
իրարու
կր կասլէ
մեբ
սիբտերր
:
՛Բանի՜
կր թրթռան
այս եբդեբր,
քանի՛՛
կ՝եբղեն
մեբ երդչուՀինեբր,
կ՝ասլբի՜
Հայ
մողոփուբղր
դ ա ր է դ ա ր :
X
կր
յէչեմ
Փարիղեան
ղէչեբնեբր
,
երր
ե ր դ է
խնշո
յ ք կ ո ւ տ ա ր
մ
եղի
Հայ տ ա ղ ա ն –
դ ա ւ ո ր
աբուեստադիտուՀին
, Հայկանուչ
:
^Ր
յէձեմ
Փաբէղեան
կիբակիներր
, երբ
ԿԸ
Գ
՚ԼՐԴ
՚"յէ^
"րաՀնեբր,
քանի
բեմ
կր
բարձբանար
երդի
այս
քբմուՀին՝
ղոր
չատ
կր սիրէ
՚ * ա յ
ժողոփուբգր,
փտսնղի
Հայ
աղշիկն
է տն՝
կաբմիբ
սոլերր
ո տ -
քերուն
ու կանանչ
գօտին
մէշքին
, ս ա
բե
բու
Հովին
եւ լեռներու
աղրիլբին
եբդր
չրթներուն
:
Ալ
Կիբակին
կր
կեբսլաբանտվւոէսուէր
Հրաչաղեղ
ա ն տ ա ռ ի մր, ուր կ՝եբղեն
սո -
խ ա ք ^ ե բ ր , ուր կր սրնղաՀարեն
շո՚֊րերր
,
" ւ ֊ բ
սբբա ս տ ց ութիւն
կբ կ ա տ ա ր ե ն
ղե -
փիլռներր
,
մինչ
յաւերժաՀտբսնել։ր
ամ–
բրոսիա
կր մատռուակեն
, եւ
աստուած–
նեբբ
ուրաիս
են ու Հւղարտ
իբենց
ստեղ
—
ծաւլ
ո
բծ
ութեամբ
:
Ու
Կիբակիս
կր լեցուէր
անռլշաՀոտու—
թեամբ,
ճ ա ռ ա ղ տ յթներոփ
եւ եբաղներոփ
:
Ա ե բ
ժողովրդական
երղ
չուՀին
, (այս -
սլէ՛ս է իր տիտղոսր
, ղոր տ ո ւ ա ծ է
ինքր
ժսղովուրղբ)
, Հտյ երղր
կր
Հադուեցնէր
իր
ա ր ք ա յ ա կ ա ն
ամէնէն
չքեղ
եւ ինքնա
-
տ ի պ
ղդեսատւոբումով
; Այն ա տ ե ն
,
կ՚ա
ճէր
մեր
Հողին,
կ՝եբշանկանաբ
,
կր
բացուէբ
, կր ծաղկէր
ու ձենք
կ ՝ տ դ ա ղ ա -
կէինք
Ա՜՛լ՛լ
ենք, Հողիով
Հարուստ
,
մչակոյթով
Հարուստ
, ա ր ո ւ ե ս տ ո վ
Հա -
բուստ
:
Հա
յկանուչ
ձա
յնական
կամ Հադագա
յ ի ն
ա դ ղ ա յնութեամ
բ դ պ ր ւ ց
Հիմնեց
Հայ եր -
դին
պ ա տ մ ո ւ թ ե ա ն
մէշ՛,
Աոաշին
անւլ ամ ե՛ ւ։ եմ ղ ործ ա ծ ա ծ
ա
յ ս
բացատրութիւնր
,
ձա յ ե ի ա ղգո լ թ
ի
լ ն :
Ջանձրացտ՜յ
ք ն ն ա դ ա տ ն ե ր ո ւ
՛էմասնա
դի -
տական
» չոր բառաՀիւսութենէն
, ոբ ին
ծի կբ
թուի
քսիլոլո(3ի։
Ա տ ե ն է որ փն
տռենք,
արուեստին
մէշ, Հողեբնախօսա
-
կան
երեւո
յթնե բու բացատրութիւնր
: Նբ–
ման
երեւոյթ
մրն է ինչ ոբ
կ՝անուանեմ
«
ձտյնի
աղդութիւն
»,
՝ ՝ " ՚ յ
աղշկան
մր
սլէս
եբդելու
եղանակր
:
Լաւաղոյն
երղչուՀին
ա յն է որ երբ կ ՝ ե բ գ է
որեւէ
լեղուով՝
կ՝եբղէ
իւրացնելով
ն ո յ ն լեղ -
ուին
բնաչխաբ՜էիկ
ամբուլշ
չնորՀքր–
Այս—
տեղ
Հարց
կբ ծաղի,
թէ
կտ՞յ
^Հաղաղ
է •
փ՛ էլէ
" ՛ ՛ փ ա յութ
էւն
մ
ր»
ա
յ1 պ է ս
ինչպէս
\
կ՛՛ րնղ
ունի
թ՛է ո տ ո ր տ ր Պանփիլ
,
բ ա
յ ց ՚
տեղր
չէ այստեղ
քննելու
այդ Հտրցր
:
1
Ջ ա
յ ն ի
ա ղ գ ա յնութեամ
բ՝ ՇաՀ - Ա ու -
ր ա տ ե ա ն է ն
ե տ ք ր
կուղա
յ
Հայկանոլշ
Ո՛ո—
րոսեան
:
Առաշինր
կ ատա
բեց
իբ ղերր,
ամբողշ
Ժամ
ա ն ա կա
շբշան
մ
ր
թ րթռտց
իր ձայ -
նոփ։
Հայութենէ
^Հրաժարածներն»
Է"Կ
փերաղաբձան
ամօթաՀար
: կ ա խ ա բ ղ ո ւ ե -
ցան
սուլթաննեբն
անղամ
:
քՍ
"ստովանինք
որ ՇաՀ - Ա ո ւ բ ա տ ե ա ն ի այդ յաղթանա
-
կին
մ էշ վ ճ ռ ա կ տ ն
դ ե ր կատաբեց
կոմ ե -
տաս
վ ա բ ղ ա պ ե տ ի
փ ա ռ ք ր :
Հտյկանոլշ
շ-էեռացտւ
3)րանսայէն՝
ե —
թէ
շՀաշուենք
ասուպի
պէ"
երեւում
մր
Պելճիքտ
յ ի , Գերմ
անիոյ
եւ
Աոլմ
անիո
յ
մէշ,
վերշերս՝
Ասլանիոյ
եւ
Փոբթուդալի
մ է շ ։ Ես, եւ իր րարեկամներր
,
յաճա՚ս
ք ն ն ա դ ա տ ա ծ ենք ղինք
ոբ Հայկանուշ
իր
ձայնին
Հմա
յ ք ր
չտտ
բ ա ւ , չսլտրտցուց
Հե–
ռաւոբ
ւլադութնեբր
:
- Ջ,տ
յ ն ր
, ղոր Ա ս տ ո ւ ա ծ
տուեր
է ր ՇտՀ~
Ա ո ւ բ ա տ ե ա ն ի
, կ ո չ ա ծ
են
թէմպո. տ՚ՕՈ :
Ջ ա (նր , ղոր Ա ս տ ո ւ ա ծ
տ ո ւ ե ր է Հտ քկա —
նուչի
, կարելվւ
է կո
չե է
թէմպՈ.
փաոՓիւ–
մէ
,
եւ
ի ՜ ն չ
փա ոՓէօմ ,
միւռոն՝
Հա -
յաստանի
լեռներուն.
Հովերուն,
ծաղիկ
-
ներուն
, ճառադայթնք^րուն
խմորումով
ա լւտաղ
րուած
:
X
ԵԼ
աՀա երաժ չտա կան ճա բտարաբո
՚-ե ս–
տր
կուգայ
կատարել
մեբ
ցանկութիւնբ
Ա ալերով
կր տա րած է սվ։
իւո
քին
՚ ^ ՚ է ^
Հա քկան։ււշի
ձայնր
եւ աբուեստր
:
Այս
բառին
ղի՚֊ար
կր պարտինք
կս՚ւ՛ -
պիս
ԱլէմշաՀի
: Կր ղանդատէր
թէ շու -
նէ
ինք
տիսք
բառին
Համ ապա տաս
խան
բառ
մր, որով
կարելի
բԱար
կաղմել
տ -
ծան
ց ումնե բ ու րտ րդո
ւթի ւննե ր , ինչպէ "
ֆրանսերէնի
մէշ
տիսքոֆիլ , տիսքո թ է ք ,
ե ւ ա յ ^ :
Հա
յե րէն
սալ բաոն
էր
դտ1
։Ո
վերշերս
ու կր ներկայացնէր
Յաոաջ/ւ>՚՛
ակադեմիա
յ ի ն : Ա ալ բ ա ռ ր ծանօթ
է ր^Դ՜
Հ ա ն ր ա պ է ս
իբրե
պողոլատեայ
ղանղ
։ււած
մր,
որու
վրայ
դարրինր
կր ծեծէ
եբկա
թի
կտորներ՝
ձեւ տալու
Համաբ
անոն՛ք :
Բ ա
յց սալ բ ա ռ ր կր նշանակէ
նաեւ
, մեր
Հին
մատենաւլ
բութետն
մէշ , «
աա։իակ
քարի
կտոր»
որով կր սալաբկեն
ճամ՛
բւււ -
նեբբ,
նաեւ գ,տտվ։ակ
մետաւլի
կտոր»
:
Ալե
լցնենք
որ ղաւառական
բաբբաոներու
մէշ
ունինք
սալ բ ա ռ ր
մ ի շա այն նշանա
-
կութեամբ
թէ տաւիակ
քա լ մրն է "ր կր
գրուի
ճմլելիք
խաղողին
ւք րա լ՝
Հնձաննե–
բու
մէշ, կաւք
պանիրի
վրաք՝
,ղսւնրա
-
ղոբծութեան
րնթացքի1ւ
, նոյնիսկ
պանի
րի տափակ
շերտ
նշանակոլթԼտմբ
:
Աիաէէանկ
այս բ ա ո ր , տծ անղ ոււէ՚նե բ ս
եւ
րարդութեանց
րնդ ունակ
, կր կարհ եԺ
թէ
կրնայ
ա ր տ ա յ ա յ տ ե լ
նաեւ
տ ի« ք
բա -
ո ին իմաստր
լիով ին
( * * ) տ
Արղ
1
Հտյկանուշ
Հրապարակ
Հտն
՚ՈՀ։՜
է
չ ա ր ք մր Հայերէն
երղեբ՝
սալերու
վրայէ
տիսք/.Հւ/ւՀ–
էէրայ :
Ընէլամէնր
երկու
սալ
յ
Աոաշէն
սալէն
վբայ՝
Հ ա յ ր ի ՜ կ , հաւ ՜
րիկ
(Ապենդէ,սրեէէէն)
։
կանչէ՛, կոու՚ւկ
(կոմէէոաս)։
Հո վ արէք
(կոմիտաս)
լէ.
քէլէ՛
(Կէէմիէոաս)։
Մի լար
(քհ֊
Մե–
լիքեսէն)
։
Պարերգ
(ԱէսբէլսԼան)
:
Սիր5ւբ՚1
(Գ. ե ւ վհրջին մաս)
Աեպտեմբերէւ
շՏէն
, ա ո ա ւ օ տ ե ա ն
, Հտ ֊
մ աւլէէւմ
արէն
մ ա ս ն ա կց ո
էլնե
րս
Հանբա
-
կառքեբէէէէ
մե1լ1էեցսէնք
է լ - է"կ"բիէլ
քա
ղաքր
,ուբ մենք
էլիտեցինք
ւէանքր
եւ
գ ր ա ղ արանր
ւ
Գբէէէղաբանէ
աՀաէլէն
գաՀլէճէէւձ՛
,
էւբ
ունէր
՜էձ մեթր
երկաբէււթէւն
,
ղրէէւած
էէն
մեծ պաՀարաննեքւ
եւ
ցուցտէլբական
սեէլաննեբ՝
•էնաւչէէ քն
՚լրքել
՚Ոէէ
եւ ձ ե ռ ա
—
էք
բեբւէվ
, որոնց
մեծ մէսսր
արտրեբէն
է -
էն՝
բժ չկա կան կամ
րն
էէււլ
է տական
բո -
էէէսնւլ
էէէ
կութ
եամ
բ : Գրէսւլաբանէ
մէւս
բա–
մէննեբում
ց ո ւ ց ա դ բ ո ւ ա ծ
էէ՛ն
Աբէրէսսէ
,
Ա՚էէքենա
յ է , \քոստբսէւլ
ամ՛
ուէւէ
եւ
բժ
շկէէէ–
կան ալլ ւլասական
Հ եղէնա
1լեե
բ էւ տ շխէււ
—
տութէւններբ
:
թէ եւ մէ քանէ
անէլ
սմ գ բ ա գաբ անր են–
թաբկուել
էր տարերայէն
աւլէտնեբէ
,
(այգ
թւում՝
1071
թուականի
15
օր տե
ւած
ՀրւլեՀր)
, որոնք
մեծ
ւէնասնե
ր էէն
Հտսցբել
էլբաւլա
բսէն
էն , բայց
էս քն
շաբու—
նակում
էր
մնալ
Հարուստ՝
ոլնենալոփ
;
մ օ տ
երկէէլ
Հ ա դ տ ր
արաբերէն
,
580
յո1– - \
նաբէն,
՜ւ՛ձ Հրէեբէն
եւ երկու
Հաղաբ
լա – \
տէնեբէն
ձ ե ռ ա դ բ ե բ : Գբաէլաբանում
դրտ–. ՚
նուած
ղ է՛ րքեբ
է թէ՛ ր Հասնում
է
50
Հա– :
դ ա ր է :
յ
Բժշկէէէկան
սրստմ
ա
բէէէն
է
Հտմար
ւս
քգ ,
էնչսլէս
ե լ Ա ատրէտէ
բժ
շկա կան
Համա
-
լսարանէ
ղրքեբէ
ցոլցաՀտնդէսր
մեծ նր–
շանակութէւն
ունէր :
էս
կուր
է է
լ է
Հ ե տաք
բքր
էէւթ եան
տ
րժ
ան
է
վտ
յբե րէց է ԺԶ • դ ա ր է ա ա ճ տ բ ր
, որ վե~
բածնէէւթեան
չրշանէ
ճարտաբա
պ ե տ ո լ -
թեան
մր
Տ ռ
յ ա կ ա պ
նմ
ո յ չ է : փծանքն
ունէ
բարձր
ա չ ա ա ր ա կ ն ե ր
, ւլեւլեցէկ
ր տ կ
եւ
ա
յ ղ է : Աատակր
կ ա ռ ո ւ ց ո ւ ա ծ է սսլանա
~
կան
մ արմա
րէց
: վ^անքէ
պատե
րէն
մ
ենք
տ ե ս ա ն ք
բաւլմաթէւ
նկէէւբներ,
Հէմնակա–
նում
կրօնական
բոէէանէլտկութեամր
: Գր-
բանց
թէւր,
Ասլանացէներէ
ասելոէէ
,
տասր
Հէսլլա
րէց
աւելէ
է
Ա
յգ
փէթխաբէւ
չէն ու թեան
կառուցումն
սկսուել
է Ապանէէէէյէ
Փ է լ է պ պ ո ս Բ– թ ա –
էլա
ւոբ
էէ
օրաէ եւ տե ւե լ է քսան
տէէէ ր
էէ :
Շէնքէէ
կտռուցձ՚ան
ւէրայ
ա չ խ ա տ ե լ են օ -
ր ա կ ա ն
աւելէ
քան եբեք
Հէսղաբ
բանուոր
ներ : կ ա ռ ո ւ ց ո ւ ա ծ
լէնելւէւէ
է
պէս՜աէէլ
Ֆր–
բէսնսաց
էէնե
բի դ էմ տէէւրած
յաէլթանէէէ
կէ ,
յեէոէսւլա
յ ո ւ մ
ա
յէլ
էէտնքր
էլա
բձաւ
տբքա–
յական
լնտանէքէ
անէլ
ամնե
ր է
սլւսն
թ է ոն :
Այէլտեէլ
թսէէլուած
են էէէգտնական
թաւլա
-
ւորներր
Փէւլէսլւդէէս
Գ ՛էէէլ
սկսէսծ
է
Պէէէնթէ
էէնր
կ ա ո
էէււյէէւած
է
ւլե
ան
էէ
տակ :
Աքնաեէլ
էւշնելէէէէ
մենք
ճանւսպաբՀէէն
տե
սանք
վ՚ոքրէկ
մ ատէէէ^ռնե
բ
:
Ար
քւսն
եր
էէ
մ արմ
էէւբ է ւլէէէէլէսւլնե
րր , ոբ ուն է էէն
բբոնղէ
էլաբւլ
աքանւլ
տկնե
բ ,
էլ
րուած՜
է էն
էէրւք
՚ա -
էսոբշերուձ՛
:
Գաէլաւլներէց
մէկբ
մ ա կաւլբոլթ
է ւ ն
չու
նէր : Ա
եւլ
բացատբեցէէն
թէ
այէլ
էւլատ
-
բ ա ս տ էէւէէէծ էր Ալֆէէնս
Գ • է՛ ,
Ա
էէրէէն
էւտ
յ է
՛էե
ր
շէ՛ն
թ սէէլաւորէ
Հէէձմէէւր
% Երբ Ա
"քա -
նէան
ՀԱէն
րէէէ էէլետ էէ
ւթ
էէ է^ե
յ ա յ ա տ բ տ բ ե ց ,
Ալֆէէնսբ
Հ ե ռ ա ց ա ւ
եկբէց
եւ նբա մաՀա
-
նալէէլց
յետոյ
ձ արձ՚էԱրէ
ւլաէլաղր
ձ՚նաց
դատա
րկ : Հետեւեալ
է՛նր
ս
ենեա
1լնե
բում
կ ա ռ
էէԼցէէԼՍէծ
էէն
էլ էէէմ բ ա րաննե
//ինՓանտ–
(Արուէէէնձտեանց)
:
Ուստի՞ ցուքա ս , ղա–
րիբ
բլբուլ
ԼԱպենդ
էէս րեան)
:
Գութանե;ւգ
(կոմէտաս)
:
Հ ո յ նար
(Ատրդսեան)
:
Ե ր կ ր ո բ գ
սալէն
էէրայ՝
Տէր, ողորմեա ,
ո՜վ (|արմանալի , Ուրսվս լ ե ր
(կոմէտաս)
:
ինձ մի |սնդրի
(Աէւնէ)
; Եար նաղան իմ
(Ալան
ԱոէէՀաննէս)
:
Մայր Արաքսի (Հ.
թոբոսեսէն)
:
Կ՚անձրեւէ , տղաս
(Հ
.
Պէր–
պէրեէէէն)
:
Խնձորի ծաոի տակին
(Ա՚եՀ
-
բաբեան)
:
ԳեղջկուհիՕ
(Պտրթեւեէսն)
I
Թ ո չ է ի ՜
(Ա. Աաթեէսն)։
Սեղանն է աոատ
(Ա՛
ծյտչատբե-տն)
։
Շ.
ՆԱՐԳՈԻՆԻ
(*)
Յովհ– Բ՚ումանեան կը գրէ թ է ժ ո
ղովրդական ե բ գ երու լքիջագգային գնսւ -
հա տ ութե ան մը ընթ ա ց քին ՝
ա ո այնո ւ -
թի ւ նը տրուած է սերսլական երգերուն ,
իսկ երկրորդ դասուած են
հայկական
եր գ ե բը :
( * * ) Տ գ եղ եւ երկար են երգապնակ ,
ձայնապնակ, ձ ա յն ա թիթ ե ղ բ ա ո երը, ո -
րոնք կը գ ործ ա ծ ուին երբեմն , - կարելււ
չէ ա ծ անցում եւ բ ա ր դ ո ւթի ւն եւս կագ -
մ ե լ ։
նեբէ
Հ ամ ար
, (Ա
էէք էէէն
էւա յում
ե Փ" ր՛ո
՛էլ
՛Լ ալէւա
քէէւմ
էէ1
յս սլէէէ
Լ՛հ էլէէ չւ ւււմ
թէէէէլ ւս -
լորնեբէ
այն երեէսսէնԼրր
, էէբոնք
էլաՀի
^
անմ
էւշաէլսէն
մ էսռանւլո
րդնե
բ չեն) ։
Գբան–
ցի՛/ աո
էէէն
ձնէս պէէէ
՚քեւլեցէէկ
էբ Գ
՛էն
հ յ ւ ւ լ ֊
ան
էլէէ Աէէստէէէսյի
էք
էէւ
բէէ՛է1է
րէսէլէ.բտ ղամ -
բարանր
իր սքանչելի
քւէէն
դ ա էլէւե ր
էէ
էէ :
Աքստեէլ
ուչաէլրտւ
է նէսեւ ԺԸ •
ղտբում
կաոէէււյուած
աբքէսյաէքան
պալւստր
,
Հէա–
նալէ
ն
էլէէէ
բնե
րէէ
էէ ու
էք էէրւլ
երււէէ ,
Աեւբբան
ճենէսսրսկեէսյ
ւչէէբծ
եբոէէ
, էէրւէնց
Հեէլէնէսէլ^
ներր
տկտնաւոր
էէւսբպետնեբ
էէն
յ
Ա
ենք
երկէէէբ
քքէսնէլ սէոտնք
^ձ՚սէլաաէսմ
ւէէ
րէոբ
»
կոչուած
էլաՀլէճէէւմ
,
էւր
սէղանաէլւււն
թէէւ–
էլալորներէ
, առանձնաէւլէս
Փէ՚լէ
"ք
"լ
"ս
Ր-ի
մ լլած ծ "՛է"՛ քէն "ւ
էք էւէէէ՝էս
քա
յ էէն
ճւէէէլէէէտա–
մէսրէէւեբբ
սլատէլերոէլ
նէրսրներէէ
էք էւ Հա -
րէէ Լէէա էէլաակե
րաս
բաՀ է :
Ա քնո ւՀ ետե լ ճտ շա բէսնում
տ
էւբ ււէ էէէբ -
ուե լուց
յետոյ
մենք
մէ, էլէւ եցէն
ք
՛Լաէլ
՛իէ
ԼէէՍ Ատ յգոս
կոչուած
բլբաշատ
ւլ ե ՛քեց
էէլ
էէէս քբր , ուր թաէլուած
են քա
լլա
քէս
ւյ էէ ա -
էլսւն
ււլա ւոե
բէԱլլմ
է
էլոՀէ, րր \ Պանթէ
էէնէ
մ էէ
մեծ
բլբ՚"կէ
՚ է բ ՚ " յ էբ
է
մտյռէ
նեբսւււէք
,
րա
լց նբա կաոէէւցւէւմ
քէ դ ե ռ
աւարտուած
չէր
• Ա քնուՀետեւ
մ ենք
էէնքնա
շտ
րժն
էէ
ք
էււ էէ
չբշաէք
էէէ
յեց
էնք
ժայռէ
չո՚֊բշ
•
Ա եէէլտեմ
բե բ էէ ՝Հ՚–\էէն , առաւօտեան
էլէւէլէէլ–,
ցումնե
քւ է ց յետոյ
տէ.էլէէ ունեցաւ
բմ
շէլւէւ––
թեան
պատմ
էէւթեէսն
մ շ տ ա կան
էլէէմէէաէի
նէստր :
20
անդամնեբէց
բաւլկադած
էլէէ -
մէւա է է էլաւլմ ուէք
է էնք
նաեւ
Պետ
րւէէէր եւ
ես :
Ն է " տ
էէ
ւմ որոշուեց
յտշէ^բղ
Համ աւլո լ -
մարբ
Հրաւէբել
1958
Ա ե պ տ ե մ բ ե բ է ն
^
Աէէնէէէէլէէ
ում : Աոաշէսբէլուեցէէն
ծրաւլրա—
յէն
թեմ
տնե
ր ,
Հ
Ա ոն
էէւ է լէ է է
նշանտէլոլ
-
թէւնր
րժ շկութեան
էէլատմ ութեան
մ էշ »
եւ
« Աէշնտդարե
տն
Հ էլանւլ
ան
էէ
էլա
յէն
ձեռնա
բէլութ
էւննե
բ էէ էւլատմ ութէւնր
» :
Ասլա մեղ Հբալէէբեցէէն
Ալկալա
ւլէ Գե -
նարէս
քտէլաքբ
, ւււբ էսնցկացբէն
ք Հէէէմ ա–
ւլում արէ
եէլրաւէւաէլէ
շ նէստր
ել
փէսւէլման
Հանդ
էէ ս ա կատա
բութէւններր
: Ա են
^/է
Հ սէ -
լաքեցէէնք
եէլեէլեցոլ
ւոէսլէ մէէ
րնէլտբձակ
ւլաՀ լէճ ում , որէ պէէէ տե րէց մ է էլէէ
ւէ բսւ
լ
կ ա ռ ո ւ ց ո ւ ա ծ էէն ւսստէճաններ՝
Հռետոո
-
նեբէէ
Համար : Ասաէէճէսնէւ
երէլու
1լէ1էլմե -
րում
էլտնւլնած
էէն
ւք էէ շ ն
ւս գ տ ր ե ան Հա -
ւլո
լսա
էէ
էէ
մ արգէԼլ
լւրւէնւլէ
էլաւաւլաննե
րր
ճեոքէէն։
Հբտժեշաէ
ու
շնո
բ^ ա էլտ
լէէ
ւէժ է, ան
էսօէէքեբէէէէ
Հ ա ն գ է ս
եէլան
Համ աէլ ոււք
էս
րէ
մէ
քանէէ ա ն գ ա մ ն ե բ :
Համ
էսւլ
ում
՛ս
բ է քտ ր ւո ւ, լէլէւ, բ
Փ ր ո ֆ ՛ Զ
ււս—
ղեր՚էոբոար(Բելդէէս)
, է մէշ այլոց,
նշեց
էսէէբՀբէլ
այէւն
եր
էլրէէ
սլատ
ո ւէէրա էլէէ ւթ
ե ա՛էւ
ղեբր
•> էէէժ աւլում ա բ
էէ
ւմ :
Աենք
շբշեցէն^
Ալէրսլա
դ է
Գենաբ^
-
սում
Հէէն մշաէլոյթէէ
էոէլւ ա րլ քէսէլէսքւււմ ;
Ե՛լանք
մէ շէնքէէւմ
, ուր ւլեռ Ժ Ե • ւլա -
բում
եէլել
է
Համ՛ ալսարէսն՝
բժ
շէլական
բաժ
անմ էէէնքոէէ : Ա էա բ էէ սէնէոե
ս է
էէէնոէնր
կլ՛՛՛՛Լ
՝• Ր՛" "Ր" Բ՛" էլ՛՛ ւմ նէւ բէլա լ եւլսէնք
է՚նք–
նաւլէէբծութեան
փառաաօնէն
:
Աքստեգ
մեծ
Հէէէսցմունք
սք1էէէոճէէւռԼ
ց էն
անւլէէէլոլգ—
եա՚հ
էէլէսրեբր
էրենց
ճէլէէէնութեէսէք
ր ռւ
թէէէէէէէէէէ
;
Եբեէլո
յեան
տեղէէ
ունեցաւ
Հբէււ–
ժեշտէ
ճաշԼլեբոյթ
,ւէւր Հանգէէէ
ե կ ա ն Հա–
մաւլոլմարէէ
նա խաւլաՀ
ր ,
քէՍ
բտռւէլա
բնե—
բր
, աաբբեր
եբկէբնեբէ
րժէշէլներ
եւ–
րժ շէլաէլան
լնկե
բ
էէ
ւթ
է ւննԼ բէ
սլտ
աւէ լէւ -
ր ա է ^ ե ր
է
Համ
էէէէլում
արն
էէէն ց
էէէ
լ
շերմ
, բւէէբե (լա -
մ աէլան
մթնո
լո
բաւէ
ւձ՛ : Այնտեէլ
մենք
մբ–
տերմացանք
մէ
չ ա ր ք
գիանաէլանների
Հեա,
էւբէէնք
առաշա
բ
էքե
ցէէն
ւլ ի տ
էէէ
էլսւն
վէՈ–
էւաւլ աբձ էլապ
Հ ասաատել
( * ) :
ք*մէսնաքէււէ
որ էնձ մօտ մնում
է երէլու
չկարդացուած–
էլեէքէէլցէէւմ
, Փբոֆ–
Զ ՚ ՚ ն ՚ լ ե բէէո բւէտ ր է,ւ
քիում ան էէ
էէէ
յէէ
սլա
ւո
էէ
լէէ բ աէլր
է՚՚ե՚լ
(՛ե ՛լե՛՛՛
ա
յէէ
յօւլ ուածնե բր էրենց
բժ
շկա
էքան
սլաբ
րե
բւս
էլէսննե
բում
Հ բսէտտ բ ա կ ե
լու
Հէէէմ ա
է ;
Հէէէլաեմ
բե ր 2էէն
մ ենք
էլէէլրս
եԼլէէէնք
Մատբէէոէց
:
Գէշեբ1,ցէէնք
Փարէէլուէք
,
էսէլ
յ ո ՚ շ ՚ ՚ Ր ՚ լ
՚լէչ^Լ՚Ր
մեէլ
ոէլշունեց
լո
I -
սերաէ
ողողուած
Հսւրտղտա
Աոսկոլան
;
Ակադեմիկոս է. ՅՈՎՀԱ՚ԵՆԻՍԵԱՆ
(*)
Փարիգի մ է ջ , իր գ ր ս յց ի րքւթաց -
քին <ԻրոՓ– Յովհաննիսեան պա տմեց թ ՛ ։
պատմ՛ական այս
յիշաս^ակարաններու^
ա յց ե լ ո ւթ ե ա ն ժամանտկ՝ երբ կը յ ա յ տ ս–
րարէ թ է ինքգինք օտւսր չ ի գգաբ հնա -
դարեան այս քաղաքներուն մէ ջ , պատ -
ուիրակները գարմանքով կը նային իր ե–
րեսր : Կր յի շ ե ց ն է Հ ա յ ո ց կիլիկեան թ<ո -
գ ա ւորութե ան կապերը Սպանիոյ հետ *
Սպանացի պատուիրակր իը կարգին եո
հաստատէ փրոֆ • Յովհաննիսետնի յսօս -
քը՝
ա ւ ելի եւս մե ծ գարմանքի մէ ջ ձգ0–
լով
բ ժի շ կ ն ե ր ը ։
Fonds A.R.A.M
