է
ԱԶԱՏ ԲԵՄ
Զ Տ ե ն Ք Ս֊եՍեՐՆ ՈԻ ՍՈԻՐՐեՐԸ
Երբ
ծէււ
կ՝ բսԼՆք
,
մեբ ւսմկնոէ-ս
մ էւո բէՆ սա–
քեէ-բ կուգան - կ՝անցնէն
աա բուան
բոլոր
մԼծ՝ ու
փոքր ա րա րո գո
ւթ
է ւննե ր ր որ աեղէ
կ՚ունենան
մեր
եկեղեւյէներուն
մՀշ, Ծնունգի
աօնէն
մինչեւ ա -
ռօբԼ ա յ մամ ա սա ղ ո
լթ
իւննե բ ր , սաղմ
Ոս
, աւեաա–
բան,
մարգարէիղ
՚էէրքեր
• Մի՛նչեւ
^ « / Հ ռ յ ,
Աա -
րութ
Լ ան
,
Այլակե ր պո ւթ ե ան
,
Համ բարձմ ան եւ
անոնց
՚^եա չա ւլկա սլե ալ
բաւլմ աղան
սւէւբրե
բու
չո՚-րքր
յօրինուած
ա ղօ թքներն ու չարա կաննե րր ։
Անչուչա
այնքան
միամիա
չեմ որ կարծեմ
թէ
ԳՐԻՀԻ
մէկ Հարուածոփ
կ՛՛՛րե լի
է
փոխել
երկու
Հաւլար աարուան
ամ րան իսա
կարղ երր
:
Ա ոփԼս ֊
աութ
իւն ալ չէ բրածս : Բայց
կ՛" յ է՚սկան բան մը,
որ քրիսաոնէ ական
կրօնի
Հաւաաաւոբ
մողո —
Վուբ՚լնեբէն
աոաքինն ու
ամէնէն
պինգղլոլխբ
Հայն
րլլալոփ
մէկտեղ,
պ է տ ք է ա յ լ ե ւ ս
անդրա.֊
դ ա ռ ն ա ն ք մեր ացատալքիտ | Ն ա ռ ն ո ւ ա ծ ք ի ն ե ւ
նււ–
ր ո դ ե ն ք մեր յ ա ռ ա ջ դ ի մ ա ս ի ր ռ ւ թ ի ւ ն ը :
Տակաւին
քանի" գաբ պէւտի սպասենք որ մեբ միաքր բագ —
ուի , գտելու
Համար
մեր ծէսերն ու սուբբերբ
:
Ծէոեբու
խնգիրր չատ երկաբ է
ու
բարգ :
0-՜
բաթերթոփ
չէ լուծոլիր : Անչուչտ
Ա
ուրբԼբու
ղաո ւմն ալ անկարելի
է ՝ աոանց
է2փ՝է՚ածնի
Մայր
Աթոոին
մէլ գումարելի
Հողեւոր եւ աչխարՀա ֊
կան
Համ աղ ում արի
մ բ որո չում ին %
Բայղ՝՛
եբկաթր
ծեծելոփ է ոբ ձել
կ՚՚աոնէ
;
Գրենք
, խօս ինք եւ Հտսունղնենք
խնգիրր
, մ ինչեւ
ոբ Համագումար
մր ելքի բերէ
ղայն :
Ա
ուրբեբր ոբ չաբան
— չարան
յիչա
տակուած
են մեբ տօնացո
յղ - օրացո յցնե բուն
մէք,
Աուն -
ոլաբէ ն մ ինչեւ
Գեկտեմբեր
, գիտէ՞ ք թէ
ո՞
փքեբ
են եւ ի՞՛նչ Համեմատութեամ
բ օտաբ եւ Հայ;
փոքրիկ
աշխատանք
մր կատարեցէւ , օրացո
լ—
ցէւ մ բ մ էլէ ն քագելոփ
ա յգ ղարմ անա Հրա շ սուր -
բերուն
անուններր
: Անկէ գուբս
եկաւ
ո
բ՝
մ ե ն ք
Հայերս՛
տ ա ր ո ւ ա ն
մը
մ է ջ , կ ը ա օ ն ե ն ք հ ա ը ի ւ ր ք ը –
ս ա ն ը ե օ թ է ն ա ւ ե լ ի
ՕՏԱՐ ՍՈՒՐՐԵՐ,
ք ա ռ ա ս ո ւ ն ը –
մ է կ ՀԱՅ ՍՈԻՐՐԻ ԴԷՄ։
Զէ՞ք
գայթակղիր
•
Բա
յց թուեմ ու տեսէք •
ՏոփՀաննէս
Մկրտիչ,
ՀԱնունղ)
,
Պետրոս
Վլաս եպիսկոպոս
, Անտոն , Տրիփոն
, Պաբսամ ,
Եվւեսոսի
մանկունք
, Աթանաս ելկիւրեղ
, Կիրա
կոս , Տուղիտա
, Եւ՚լինէոս
, Աակարիոս
(Տուն
ուարին):
Ցո՚էն՚սն
մարղարէ
(Փետ րուա ր էւն) :
*
Կիւրեղ,
Անաոակ
Աբգին,
Տնտեսին,
Բ ա ֊
ոասուն
Մանկսէնղ
,
Գատալո
րին
(Աաբա)
:
—- Ղ^աղարոսին
, Տ՚՚փՀ • Կարապետ՝
գլխատում
(Ապրիլին)։
֊
ՏոփՀ • կարապեա՝
՚քյչխարք
,
Աթանագինէ
եպիսկ. , ԲեթլեՀէմի մանուկներ,
Եպիփս՚ն
Կի՚՚լ -
լ " " 1 լ ի
)
Կոստանգին
թտւլալոր
, քծ՚էոգերոն
Գաղա -
աաղի , Անգսնիոս
եւայլ
՚էկայք,
Գանիէլ
մարգա–
բէ
(Տունիսին):
Գիւտ
ափա
յ
Ա
.
կուսին
, կալիստրատոս
,
Զաքարիա
, Ե՚լիսէ մարգարէ,
Տասեբկոլ
Առաք–
եալք
(ամէն
մէկն
աոանձին տլ աօնուե լէ յետոյ)
,
Տիչատակ
Տ՚սպանակին
, Այլակերպութիւն
, Եսա
յի մարգարէ
, Ր՚աղէոս
Աոսւքեալ
,
Կիպրիանոս
եսլիսկ • , Աթանագինէ
եպիսկ
• (եղաւ
երկու)
,
Ա–
ղիաղար
Մակարայեղի
(Տուլիսին)
:
՜—՜ Երկ՚՚տասան
մարգարէք
(ամէն
մէկն
ա -
ոանձին
աօնուե լէ փեբք) , Աոփիա ել Գստեբք ,
Ե՚իեսոսի
մոգովին
200
Հայրասլետնե
ր , վե րավա -
խումն
(ինն օր) , Տ՚՚՚էակիմ
եւ Աննա,
Եբեմիա
մարղարէ
, թովմ աս Առաքեալ
, Գիւտ
Գօտւո
յ Ա •
կուսին,
Եղեկիէլ, Եղբ,Զաքարիա
, ՏովՀ. Կա -
րապետ՝
Գիւտ
գլխոյ
(Օգոստոսին)
:
Աակոր եւ Շմաւոն
, Անտբէ
՚լրվր–, Անգ ՜
բիանոս եւ կինր Անատօլ
, Անարծաթ
բմիչկներ
կոզմոս եւ Գամիանոս
, ծնունգ
Ա
•
.կուսին , Նի -
կիոյ
մողովփ
318
Հայրապետներ,
Աիմէոն
Ա
իւնա–
կեղի , Փեփր՚ն
, Բարւսղամ եւ Անթիմոս
,
Ա
՚ոմա–
նոս
ՀԱ
եսլտեմ բե ր ին)
յ
Եբմոնէ եւ Նեքտաբ
, Փոկաս եւ Եբանոս
,
թեկգ, ել Պեղիկ, Պանաակրէոն
, Անանիա, Աա -
տաթիա,
Գիոնիսիոս
Արիսսլաղաղի
, չորս Աւետա—
րանիչներ,
ք^ոլնկիանոս
կարապետ
,
Ր՚էողռրոԿ
վւաՀանա
յ , քյարիթեան
\
0.200
փ կտ
յք , երկոտա -
սան փարղասլետք,
Անաստաս
քա-^անայ
, Հիսլե -
բիքեանց
փկայք
(Հոկտեմբերին)
:
Տ՚՚փՀ • Ասկեբերան
,
Ա
տեփանոս
Հռոփմայ
Հա
լրապետ
) ,
Ակ իվա իմ է ե սլիսկ • , Մ ե աբո փանս ս ,
Հրե չտակասլե աներ
Գաբրիէլ եւ Միքայէլ,
Մ ե լի–
տոս
Ան աե ր քա ց ի , Գեմ ետր
՚էկա
յ , Աոմ ան ՛ւս մ խ–
աքնակեաց,
Անգրէաս եւ Փիչիպոս
Առաքեալք ,
Ընծայոլմն
Ա
• կուսին
, Գբիղոբ
Աքանչելաղործ
եւՆիկողոս
Հայրապետ
, Տուլիանէ եւ
ՎասիլուՀի,
՚Լունկիանոս
քաՀանայ
, կգեմէս
Հայրապետ
(Նո -
յեմ բե րին) :
թագէոս եւ Բտրթուգիմէոս
,
Գինարիոս
եպիսկ՛
Հարցն Եգիպաացւոց
(ղ՚քայլելի)
, Տ՚լու -
• < 6
ԱՌԱՋ
^
թիւն Ա • Աստուածածնի
, Մինաս եւ Երմոգինէ ,
Պողիկարսլոս
Հայրապետ
, Ե՚-ոաբատոս
, իգնա -
տիաս
ել
Ագգէ , թ՚էոպռմպէ
եպիսկ
• , ինղոս եւ
Գոմնայ
կ՚՚յսեր,
՚իալիթ
մարգարէ
,
Ատեփանոս
նախփկյ
. , Պետրոս ել Պօ՚լոս Առաքեալք,
Բարսեղ
Հայրապետ
(Գեկտեմբերին)
:
Գումար՝
այս բոլոր
Օտար Ա Ո Լ ր բ ձ ր ո Հ ֊ Լ ՛ ՚
Հա–
րիւրքսանրեօթէն
աւելի :
Մէկ–
քանինեբէն
ղատ՝
ղուք
կր
ճանչնա՞ք
այգ. անձերր,
.թող
րլլան
նոյնիսկ
սուրբ կամ
սրբացուածներ
: կր խօսի՞ն
ձեր Հոգիին Հետ, ձեր
Հայու
Հող իին Հեա :
Ատոնցմ է ամ էնքն ալ քբիստոնէական
կրօնի՚^ն
Հետ կապ
ունին։
Ասաու ածաչնչական
, Հեթանո -
սական,
ղուտ Հրէական
անուն ու անձ քթձ կան
անոնց
մէլ :
կրնայ
րլլալ
որ փերի ցանկր
թերի
րլլայ,
կամ
ցանկին
սոլրիեբէն
մէկ - քանին՝
Հայ -
աղղային
րլլան, գարձեալ
բան մր չեն փոխեր
ի նպաստ
մեբ
փնտռած
գտումին
Անցնինք
Հիմա գուա
աղգային
, Հայ
սուր -
բերուն
Տօնացո
յց — օրացո յցներու
մ է լ
յիչատակուած
՚յ՚"Ց
ուած
սուրբերն
են •
Տ
վա^ան
Գողթնացի
(Տունուարին)
յ
Աաբգիս
Զօրա՚էաբ
, Ա աբաիրոս՝
իր ռր-
ղին, Ատովմեանց
, Աուքիասեանց
, Ասկեանց
, \ե–
լոնղեանց
, Վաբգանանց
( • • .ինչո՞ւ
չունենանք
նաեւ
Ապրիլեանց
ՆաՀատակացր)
, ԱաՀակ Պար ֊
թեւ Հայրապեա
, թէողորոս
Զօրավար
(ինչո՛՛ւ.
չյ իչո լին նաեւ
ուրիչ
նչանաւոր
Հայ գօ րավա
րներ
ու վարի չներ) , (Փետրուարին) :
ՏովՀան
Օձնեցի,
Տ ՚ ՚ ՚ Է Հ ա ն
Որ՚՚՚ոնեցի
,
Գրիգոր
Տաթեւաց
ի
, Գր . Լո
լս
ա
լո
ր
ի
չ (մուան
ի
վիրապ)
(Մտրտին) :
֊
Բիլ
րաւոր
ՆաՀաաակաց
(Ապրիլեանց)
(Ապբիլին) :
Մ այիսին
յիչաաակուելիք
Աոլրբ
չունինք
ե՛լեր ••
•—• Հռիփսիմեանց
- Գայեանեանց
, Լուսաւո -
ՐԻէ (ելն
ի
փիբապէն)
, Նունեայ ել Աանեա^
Կ",1՜
սեր, ԱաՀակ եւ Աոփսէփ
Իչփսաննեբ , Մ եծն Ներ -
սէս
Հա յ րապետ
, Լուսաւորիչ
( Գիւտն չխա րաց ) ,
Ա . ԱաՀակ եւ Ա . Մ եսբոպ
(Տունիսին)
:
Տր՚լատ
թաղաւոր եւ Աչխէն
(4000
տար -
ուան
րնթացքին՝
ուրիչ թագաւոր եւ
թագսւՀի
չունի՞նք՝
արմանի
յ
ի
չաաակութեան
ի
կարգ
ս
րբ–
Ր"Յ) •
Վարղափառ
, Ա անղոլխտ
կո յս (եւ ղեռ քանի
բէլր
կոյսեր՝
ան յիչատակ
մնացած)
, Նախա%աբց
(որո՛՛նք) , Որգւոց եւ
թոռանց
Լուսաւէկչի
,
՚ (Յուլիսին)
։
•
՚ ֊
՜ ՝\–
֊֊ ^ Տօն Շողակաթի
Ա.
իածնի, Ա տեփաէ^ճ
նոս Աւլնեցի
(եւ գ ե ռ քանի
քանի
Ուլնեցի - Զէ յ ՜
թունցի
քալեր)
(Օգոստոսին) :
Շուչան
, Գէորգ
Զ՚>բափաբ
,
Վարագայ
հքաչ (Աեպտեմբերին) :
Վարագա
յ քՕտչ, Գաւիթ
Գրւնեցի
, ԱաՀակ
եւ Համագասպ, Վառփառէ
,
Եօթանասոլներկոլ
չակերտներ
, Ր՚արղ մանիչք , Գրիգոր
Աղուան
ք։ց
կաթողիկոս
(Հոկտեմբերին)
:
՜Նո
յեմ բերին՝
յիչատակուե
լիք Հայ
սուրբ
ւ կ " ՚ յ ••
Աուրբ Տակոբ
, Արգւոց
Աբոտման (Գեկ -
տեմբերին):
Ընգամէնր՝
Հագիլ ք
տ
11
ասո
լ
ն մո Հ,
Կիւիկււպ
կաիողիկոսաբևաԱ
աւր -
բեր, ել ինչպէս
յայտնի է, անոնց ալ մէկ մասր
օտարաղւլի
Հայացուած
:
Պարտիզպանն
ու այզեսլանր
փարպետօբէն կր
յօտեն
(կր կտրեն)
,
տարին մէկ - երկու անցամ ,
իսազողի
աւելորգ
ճիւղերր
, սեխ ֊ ձմերուկ - փա֊
րունգ - գգումի
վնասակար
թեւերր,
ծաոերուն
զերաձած
ոստերր,
վարգենիին
արչաւոզ
փուշե-
րր՛ Մենք,
իբր ուշիմ եւ յառալղիմասէր
ցեզ ,
ի նչպէս կր Հ անղո ւրմ ենք երկու
Հազար
տաբ քւէ
ի վեր , որ մ եբ ազղ ա յին
րուր աս տանր
ալրշտ -
կուի, տիրակալուի
,
սէցրոի
(ինչպէս
կ՝րսէ
մոզո
վուբգր
) օտար խոտերով ու վաւչերվ
,
մ իչտ ի
վնաս
մեր սեվւական
ազգային
ծ ի ր-ծազկո
ւնքին :
Մ եգմ է ալե լի կբօնամ ո լ ու ծեստպաչա
կա -
թոլիկ
աղղերն
են միայն՝ որ կառչած
մնացած
են
աչխարՀ
ի
բոլոր
սոլրբե բուն : Ֆրանսական
աղա -
աաչունչ Տ եզավա խո
ւթ
իւն ր չէ կրցած
ղոնէ
կրր–
ճատել
իր ղեղեցիկ
երկիրր
գրաւած
սուրբե
բուն
ցանկր։
Մ ՛ս յ րաքտղաքին՝
Փտբիղփ
մէք, սլաաե —
բուն
զ ամ ուած
բ\տւզԱշներոփ
յտ յտնի
փողոցներբ
որոնք կր կրեն
սուրբի
մր անունր,
ՏՅաէ Բ13Շւճ6 ,
ՏՅւոէ Ւ1օոօք6, Տ3ւոէ Օտուտ, Տ3ւոէ Տս1րւշ6, Տտւոէ Շտք -
V^1Տ,
եւն– եւն. գիաէ՞ք
ի
՛՞նչ
թիլի
կր Հասնին
,
Երկու հարիւրէ աւելի :
ինչպէս
ամէն ղաբու
մէլ, մենք
Հայերս
ամէն
աղղ է աոալ
րնղունած
ենք նոբ զազա փւա րներր :
Այս կէտին
մէլ ալ առալ
անցնինքեւ
մկրատենք
յօտենք
, կտրենք
, կրճատենք
ա յղ օտար
սուրբե–
բուն
ցանկերր։
Դնենք անոնց աեղ՛ մեր ացցային
ՍՈԼրրերը ,
Հինէն ունորէն
սրբացնելիք
նոբ
սուր–
բեր,
որոց
անուններն
անգամ
քա^ւլցր պիաի
Հնչեն
մ եբ ականլներուն
:
ՋԻԹՈՒՆԻ
(փաղուած
ՀՀասկ»)ւ
Յուլիս - Օգոստոս թիւէն) :
Այս տարի
լրացաւ
Անթիլիասի
գպրեփանքի
Հ իմնա րկո ւթե ան քս անե րորգ աաբե չբլանր
: Աարգ
էրաբու
յալորղած
են
6
տեսոլ^եք :
՚իասրնթտցքր
^էն
7ր տարիներու
րարձրացած
է : Աւս անո ւլնե -
բու
թէ՚֊Ր
կրկնապատկոլած
, ելեւմ տացո յցր
ան
Համ եմաա
աւելցած
: Բաղմաթէլ
շլւլանաւայւտներ
Հոգեւոր
կոչումին
ձեռնա ղրո ւած եւ
ուրէ^եր
կրթական եւ լնկե րա յէն ասպարէզէն
նոլէրուած
են : Այսօր
ղպրեփանքր
Հայ Ափիւռքի
մէլ
Հոգե
ւոր գաստիարակութեան
ելմ չակո
յ թ ի կեգրոն կր
նկատուի
է
Ներկայ
տարեչբլանէն
է ոբ Գպրեփանքր
ու
նեցած է ուսանողներու
ստուաբագո
յն
^Ի՚-քԼ •
Նախորգ
աաբեչրլաններուե
ուսանոգներուն
թիւր
աարուրե րած է Հ5էն
40/
միլեւ։
Իսկ այս աաբե -
չբլանին է որ այղ թիւր բարձրացած
է
70/
Հաչ ֊
ուելոփ
քաՀանա
յից գասաբանր :
Ուսանոգներր
Հաւաքուած
են զանազան
եբ -
կիբներէ
, Լիբանան
, Աուրիա
, Պազեստին
, Եգիպ
տոս ելԹուրքիա :
Գ պր ե վանքր կր Հոգա
յ ուսանոգնեբու
գի չե բօ–
թիկի
1
պաչտօնական
զգեստի ել կրթական
ու
գբենական
բոլոր
ծախսերր
: Ուսանոգներէն
կր
ոլաՀանլուի
՛Լռական
լիր՛
ոսկի պաՀեստի
գումար
ր երթեւեկի
ել անձնական
ծախսերու
ապաՀո -
վութեան
Համ ար :
Գպրեվանքի
Հիմնական
ծրագիբներէն
մէկն է
եզած
— կուսակրօն
վա բղապետնե
բու , ա չխա ր —
Հական
ուսո լց իչեե րո
լ
եւ լնկե րա յին
ղործ իչնե
բու
պատրաստութեան
ղուղլնթաց
• • պաարաստե
լ
նաեւ
ամ ուսնացեալ
քաՀանաներ
: Նկատե լով որ
երկաբ
աարիներ պէտք էբ մինչեւ
որ
չրլանալարւո
կամ թերաւաբտ
սան մր լուտան իք
կագմէբ
եւ
քաՀանայական
կոչման
ամանանար
, Հայրապե -
տին
Հրամ անով , Գպրեվանքի
ա ե ս չո ւթ ի ւն ր ներ -
կայ
տարեշյւլանին
Հաստատած
է
քաՀանա
յից
մասնաւոր
գասարան
մր
կազմուած
ամուսնա
—
ցած
եօթր
թեկնածուներէ
, եւ ոբոչ նախապատ -
բաստութիւն
ունեցոզ ել կո չում
զգացող
երեք
եբիաասարգնեբէ
, ամէնր տակ^բ Հոգի :
ԲաՀանաներոլ
ուսմ ան ծրագիրր կր պաբոլ -
նակէ երկու
տարեչյրլանի
ուսումնական
եւ գործ
նական աչխաաանք
, քէ՛ է պտրտգանե
բու
մինչեւ
երեք աարի։
Անոնց արուած
ուսման
նիւթելն
են
պապմոլթիւն
Ա . Գրոց , Բրիստոնէական
, Ծիսա–
գիտոլթիւն
, Ներածութիւն
Հին եւ Նոր Կաակա
~
բաններու
, Վարգապետական
եւ
Հոփյււական.
Աստուածաբանութիւն
, Հին եւ Արղի
Հայ գրա -
կանութիւն
, գրաբար եւ աչխարՀարաբ
Հայերէն
լեզու
, եկեղեցական
ե բամ չտո
ւթիւն եւ Գործնա -
կան
մամ ա սլա չտութիւն :
ԲաՀանա
յաց ունե բու գիչե բօթ իկի եւ գպրո -
ցական
ծախսերր կր Հողայ
կաթոզիկոսաբանր
եւ
որոչ գումար
մր կր յատկացնէ
իւրաքանչիւրի
լն–
տանեկան
ծախսերուն
:
Գպրեփանքր
այս տարի
ունեցած է
18
ուսոէ––
ցիչ, եր եկեղեցական
,
12/1
աչխարՀական
: ԵրԿ"՛–
արաբերէնի
ուսուցիչ^ւերր
տբամագրոլած
են Լի—
բանանի
Կրթ. Տեսչութեան
կողմէ :
Գպրեփանքի
մէլ ամէնէն
աւելի
ում կր արուի
լեղուներու
, մասնաւսբապէս
ֆրանսերէնի
եւ անգ—
լերէնի :
Գպրեփանքի
սաներէն եւ ուսուցիչ^ւերէն
չա
տեբ
ղասեր
կ՝աւանգ.են
կա թո զի կո ս ա բան ին կող —
մէ Անթիլիասի եւ չլ՚քանի
մէլ Հաստատուած
Մես
րոպեան
նախակրթարանի
մէլ ինչպէս եւ կիրակի
օբերր
Պէ յ ր ո ՚ - թ կ՝ իլնեն
ղասալանղելոլ
, քազա
քի
6
տարրե ր թագերու
Հա յոց եկեղեցւո
յ
կիրա1^օր–
եայ գպրոցներու
մէք :
իսկ երեք
ուսուցիչներ
կր Հեաեւին
Պէյրութի
բարձբագոյն
կրթական
Հաստատութեանց
:
Գպրեփանքի
ուսուց ի չ^ւերր յաճախ
կանչուած
են բանաիսօսե
լու Լիբանանի
Ռատիոյի
ամսական
կրօնական
մամուն, կամ կաթոզիկոսաբանի
կոգ—
մէ Հաստատուած
մոգովրղային
լսարանի :
Շ ա բա թ իրիկուններր
յատկացուած
են գրա —
կան — գեգարուեստական
երեկոյթներու
:
Այս տարի Գպրեվանքր
իր Միլնակարզ. Աւս -
մ անց քաո ամ եա
յ գ աս րնթացքէն
չրքան աւարտ տր–
լալ
Հ ինղ. երիտասարգ
տիրացու1ւեբ : ԲւսՀանա
յից
զաս արանի
1
Օր ո ւս ան ո զն ե ր էն երկու
Հողի
արմա
նացան
ամ ուսնացեալ
քաՀանա
յութեան
կոչում
ին
։
ԱԻԱԶԱԿԸ
Շուտ,
յանձնէ գրտմգ եւ բոլոր
ունեղածղ :
ՎԱՐԺԱՊԵՏԸ
Նախ՝
ցուցուր
ինծի աւա -
ղակութեան
աբտօնաղիրգ
. . .
X
ԿԻՆ ՄԸ
Գիչեբներն ալ կր մուրաս
֊.
ՄՈՒՐԱՑԻԿԸ–
Ի՛՛նչ
լնեմ , տիկին
, կեանքր
այնքան
գմոլարացալ
որ ստիպուած
եմ գիչերն
ալ աշխատիլ • • • :
Fonds A.R.A.M
