Յ Ա Ռ Ա Ջ
3
Այն
քաղաքէն
մէ1, վիթելւպա
, ուր դու~
մարուահ
կր փակւսրւ.ւնր
, արիւնալի
կր՜
ռիւնե
ր ա ե ղ է
ուն եղ ան , ե սլէւ
ււ կո ւղո ս մր
դաշունաՀար
սոլաննուեցաւ
Ա ա յ ր - Տ " ՛ -
ճարին
մ է լ , խորանէն
փրայ :
՝\,ափոլէէ
թաղաւորր
Վ է թ ե ր պ ա
ղնաւյ , պ ա ր ա ա ղ ր ե –
լու
Համար
րնա
րութեան
փ ո ւ թ ա ց ո ւ է ր %
Իր
նե ր կ ա
յութ
էւնր
ա ւ ե
լէ եւո
^ րաՀ
րեց
Կէրքերր։
Ի վերլոյ,
քաւլքենէ
ղ ա ս ա կ ա ր –
՛ւր, այս ս ւղան
ութ
էւենե
րէն եւ խոուէոլ
—
թէւննելւէ
ն րնղ վղաՆ
,
ա ս լ ս ա ա մ ր ե ց ա ւ է
Ո ս ա է կ ա ն
ղօրքերուն
ս ա մ ա ն ա ա ա ր ր
, ք ո~
ղաքին
րնակշութեան
ւլլուխն
անցահ՜
,
յարձակեցաւ
վւակարանխն
վ ր ա
յ ; Բակե
-
ցէն
ա ա ն է ք ր
,
" է ՚ ՚ Ղ է ՚ ՚ Ղ է
ոլասլլ^ա
է ր
կա՛ւ–՛
աէնալԿւերր
աճասլարեն
քէչ ձ Ր Վախնա
—
լով
անձրեւէն
ու եղեաձէն,
֊ — ս ր ա մ է տ -
ներ՝
կ՝րսէէն
թէ ա ա ն է ք ր
վ ե ր ց ո ւ ե ց ա ւ
,
որսլէսւլէ
Ա ՚
Հ ՚ ՚ ղ է ն
ղժ ո ւա ր ո ւթ
էւն
չկրէ՝
էլ^ւե
ոլւ
Համար
կարաէնալներուն
վրոէ
յ :
Ալ
սակայն
1լա ր տ էնա
լ^ւե
ր ր
կարեւորոլ
—
թէւն
չաուէն
, չարոլնակեցէն
էրենց
ա ն
Համ
աձայնութէւնր
եւ րեարութէւնր
ու -
չ ա ց ա ւ
ա ա կ ա ւ է ն
մ էկ
ա ա ր ի : ի վերլ՚ւ
յ
կարաէնալ
մր ա ռ ա լ ա րկեց վե ր լ ղեե
լ ա -
նէշխանոլթեան
եւ լւեարել
ոչ թէ սլասլր
,
այլ վ ե ց ՜աՈէլէնոց
յանձնաէւռւմր
մր, անար
աալաէ
ռլաւղ
րնարելու
ռլաշաօնր
; Այո -
ոլէս
սլասլ
րնտրուեցաւ
Թէոսլոլա
՚Լէսքոե–
թ է , որ ս տ ա ց ա ւ
Գրէղորէս
էէ– . անունր
։
Նորրնաէր
սլապր
, հանօթ
ա յ գ
ղ է պ ք ե -
րոլն
, որոնց
ա ե ղ է ա ո ւ ա ւ էր
լնարռւթէւ–
նր
, նոր Ա աՀմանագրւււթիւն
մր
մ չ ա կ ե ց
Հ ե ա ե ւ ե ա լ
ա րաձ
ա
ւլր 1 ւթ
է ւննե
ր ր ,
մացնե—
լով
ս ա Հ մ ա ն ա ղ ր ռ ւ թ ե ա ե
մէլ.
Ե թ է Պա–
սլր
չրնարուէ
երեք
օրուան
լչեթացքէն
,
կարաէնալնե
րր
սլէաէ
ս ա ա ն ա ն
մ է ա
յ ն
րնթրէք
եւ ց ա յ ղ ա ճ ա չ ; Ե թ է նորէն
չ լ ^ -
արուէ
, կ ա ր տ է ն ա ^ ե ր ր
սլէաէ
ս ա ա ն ա ն
մէայն
Հաց,
լուր
ել ղէնէ
:
Ա է կ
ղարէ
է վ ե րրնարութէւնր
կր կա
ա ա ր ո ւ է
ք ո ւ է ո վ ;
Ընարռւթէլնր
կր չ ա -
րոլնակոլէ
ամէն
օր,— Լ՛՛՛՜Ր °Ր Բ է Կէ ՜՜
ր ա կ է : Բսւէարկութէ՚՚սր
ղաղանէ
է , ո ր–
սլէ սղէ
նորլձւաէր
Պաւղր
յեաո
յ
վրէժ
չ լուհէ
սլա ամ ե լո վ էրեն
քուէ
չ ա ո ւ ա ^ ե
–~
ՐՐ՛– Խորանէն
վրայ
գ ր ո ւ ա հ է սկէՀր,
ո -
րոլ
ձ է լ կր նեաուէն
քուէնե
ր ր ; ՝ք՝ոլէա
—
թուղթերր
ե ր ե ք
հալք
ունէն ,
՚Ս՚րէ՛^
հալքէն
ձ է լ կր ղրուէ
քուէարկողէն
անու—
նր
Լա
յ ս
հալքր
կր րլոցուէ
մէալն
այն ա–
տեն,
երր Հարկ
կ՝ՐԷՐ"յ
սաււււլում
մր կա–
տարել)
: Վարէ
հալքէն
մէլ՝
նչան
մր եւ
ա ո ա հ մր, որւղէսղէ
"՚՜րէլէ
Ր
անունով
խ ա
ր ղա
ի։ ռ ւթ
է լե
չ ղ լ ր հ ուէ : Ա էլաեւլր
, ռր
կր
բացւււէ
անմէլաւղէս
, րնտրելէէն
ա
—
նռլնր
՚,
Երբ
բ ՚ ՚ լ ո ր ն ալ քուէներր
տան, արա
—
րռղասլեար
կր վերցնէ
սկէՀր,
կր
չարմէ
ումղէն,
կուտայ
էւր րնկերոլ,
որ
Աեւլա–
նէն
վ ա ր կ՝էւլեցնէ
,
ղնելու
Համար
մա -
աւււոէն
ճիչգ
կեղրոնր
, սեղանի
մր վ ր ա
յ
%
Յետււյ
քսւէներր
կր սլարւղուին
ել
կր
Համրոլէւն
; Ե թ է սլաքլաս
է 1լամ աւելէւ
,
քուէարկուիձ
իլեր
չեւլե ալ կր Համարուէ
՚,
Ա է կ է կ
մէկէկ
կր կ ա ր դ ա ց ո ւ ի ն
քսւէներր
եւ
ել արձանաղրոլէն
, մէնչ
կարաէնալ
մբ
ասեւլով
կբ կ ա ր է
քու
էնե
րբ : Ե թ է կա
րե
լէւ
չեղաւ
լնարել
, քռւէներր
կբ նեաեն
վա–
ոարանէւ
մր մ է լ ու կ՝այրեն
յ
Ա է ա ս ի ն
ավւ մբ թ ա ց
յարղ
կբ նետեն
, որ
հուէսր
թանձրանա
յ եւ մ ո ՛լ՛ւ ւէո ւ բ ւ լ բ Ա •
Պեւորոսէւ
Հ րասլա
բակէն
տեսնէ : Ե թ է րնտ
բութ
իւնբ
կ ա ա ա ր ո ւ ա հ է , քուէնե
րբ
կ՚այրուին
սւ —
ռանց
յ ՚ ՚ ՚ բ ՚ չ ի ) այեէդէլլ
որ արադ
բոց մբ
կբ
բարձրանայ
եւ հուէսր
ե բ կ ա ր չի աե
—
ւեր : Ա կիղրեե
ր բ
քու է ներր
1լ ա
յրուէին
ձ՚ատուռին
ձէլ, բայց
հուէսր
կբ
վ ն ա ս է ր
Աիքել
- Անճելոյէ
սքանչելէ
նկարներսւն
,
այնսլէս
որ մասնաւ
ւր վ ա ռ ա ր ա ն մր չէւն
—
ո ւ ե ց ա ւ որ հուէսբ
եբկէնք
բաբձբա
ցուց
;
Պասլէւն
բնտրութենէն
վեբլ
կաբտէնալբ
կր
Հնչեցնէ
դանւլակբ
; Ե ր ե ք
կարաէնալ
կբ
մօաենան
Պասլէ՚ն
ա. կբ Հարցնեն
•
«
Կ՝րնղոլնէ։՛՛ք
ձեր լնտրոլթէւնբ
» ւ
Ե թ է
պատասխանբ
գ ր ա կ ա ն է (մէւնչեւ
Հէւմա ոչ
բ ս ո դ մբ չէ եւլահ)
, կբ Հարցնեն
« է ՚ ^ ն չ ա–
նունով
կ՝ոլղես
էշէ"ել»
: Անունբ
տալէ
ետք
նորրնտէր
սլապր
կ՝ ե ր թ
ւս
յ
էսռ րան
էն
ե ա ե ւ , ուր կր
ղ ։ լ ե ս տ ա լո ր ո ւ էւ ,
"՛՛էէ ~
աակ
դուլսլայ
,
թ ա ւ շ ե ա
յ
չւլ ո ւ ա կան ,
սսլէտսւկ
ւլւլւսկ
, մանեկադարլլ
վտաւակ
,
կարձէր
րաւլկաձ
ոլչտա1լ , կարմէւր
ւււբար ;
Այսպէ ս ղ գ ա ս տ ա ւ ո ր
սւահ
, 1լ ե րեւէ
Աե -
ւլանին
վ ր ա
յ , կուա՚ս
յ էր առալէն
օրՀ -
նոլթէււնր
,
յեաոյ
կբ բաղմէ
ւլաՀէն
վր -
բայ։
Այդ պաՀուն
կ ա ր տ է ն ա ^ ե ր բ
մէկէկ
՚ ^ հ հ է հ
կ ՚ ՚ ՚ - ՚ է ա ն
Համբուրել,
ո ա ք բ ,
ձեռքբ,
ու
Պ ա պ է ն կբ
ս տ ա ն ա ն
էսաղաղութեան
Համբոյրր։
ԱյնռլՀետյ>լ.
Պասլբ
պատչդա
-
ձ՛էն
կ՝ եբե
ւէւ
ժողովու
բղէն
, , ղոր
կ՝օրՀնէ
Հանղէսալռբասլէս
;
ՏՕՆԱԽՄԲՈՒԹԻՒՆ
ՎԱԶԳԷ՚Ս Ա– ԿԱԹՈՂւ՚ԿՈՍւ՛ ԾՆ՚ՕԴԵԱ՚Ս
ՅԻՍՆԱՄԵԱԿԻՆ ԵՒ ԳԱՀԱԿԱԼՈԻԹԵԱՆ
Դ– ՏԱՐԵԴԱՐՋԻ՚Ն ԱՌԹԻՒ
ՄԻԼԱՆՕ
, ( Յ ա ո ա ջ յ —
Կէրակէ,
12
Հոկտեձ՚բեբ
, մամբ
յ ՜ է ն ,
նախաձեռնու
-
թեամբ
Հ ա յ ա ս տ ա ն ե ա
յ ց Ա ռ ա ք ե լ ա կ ա ն Ս •
Ե կ ե դ ե ց ւ ո
յ
Հ ողա
բ ա
րձո
ւթե ան ,
իտա
լէա
յ
Հայոց
կոձ՚էտէէ
, Հայկ՛
Տ ա ն ել Ա
չակու
թ ա
յ է ն
Ա՝ էւութեան
վա
ր
չութ
իւենե
բուն
Հայկ.
Տ ա նմ է լ մեհ չոլքով
տօնուեցաւ
Աձ՚ենա
լն Հայոց
կաթողէկոս
Վ ա ղ դ էն Ա-է՛
II ա ՝, աղա
լու -
հ ն ն ւ լ եան յէւսնաձ՚եակն
ո
թ ե ա ն
V՛՛
տ ա բ ե ղ ա ր ձ ր :
ք՛ացման
էսօսքր
ա բ ա ա ս ա ն ե ց
է՝մ
. Ա՛ա—
նոլքլ
իյանպէկեան
, թւււելաէ
այն Բ"1"1՛
սաոլւււդե
լինե բբ որոն
ք կբ
ԷսոբՀ
բղան
չեն
Ամ ենա
յ ն
Հայոց
կա
թ ո ւլէ կո ս բ ,
բաղմ
ահ
Ա • Գրէւչոր
էուսալ-ւրչէ
դա-^էւն
վբայ
է
Յոբղորեց
Հ ա ւ ա ա ա բ է մ
մնալ մեր
ա՛նցեա–
լէւ
ոբբոլթեանց
եւ աւանգութիւնւնեբու1ւ
,
ամուր
կառչելով
Հալեկան
եւ
բ ա ր ո յ ա կ ա ն
ա
յ ն
բ ա
րեմ
ա սն
ււ ւթ
ի
ւ ննե
րւււն
՝
ո
րււնք
ս լ ա ա մ ա կ ա ն
ղա
ր ա չրլաննե
րէ մէնչեւ
այ —
սօր
ո ա ք է կր բռնեն
՝>այութէւեբ
:
Ասլա,
ղաւլռլթէս
֊•ալեւոբ
Հււվիւ
՛Լա —
դ ա ր չ ա կ
() . արեւլայ
՚ՆԼւկոլեան
չ ե չ ա ե ց
՚Լաւլղէն
Ա ՛ ի
Հա
յա
սւոանե
ա
յ ց Ա ռ ա ք ե լ ա
—
կան Ա
. Եկեդե
ցւո
յ ն
ե պ է ս կ ռ ս լ ո ս ա պ ե տ է
Հ անղամ
անքբ
, եւ կ ա ր ճ
ղ ադ ա ր է մ ր յ ե -
աււ լ , կ ա ր դ ա ց
^ա
յրաոլե
տ է։1՛ « Ա ո ւ ս ա
Լե—
բան
Հայեբր
Ֆ ՛ Վ ե բ ֆ է լ է
վէպին
մէի
ա չէսաաա
ս է բո
ւթ
ենէն
• է ա ա ո ւ ա հ
մ բ ։ Այ —
նուՀետեւ
ներկաներբ
֊էրաւէբեց
յոտրն
-
կւս քս
յարղ
ել յէչատսւկբ
Պ է ա ս
ԺԼ՝
՚ Պա -
պէն ։
Տէկէն
Աղալնէւ
Պ ե ա ռ յ ե ա ն ,
գ ա չ ն ա կ է
բնկերակցռլթեամբ
խոբ յոլդումուէ
երղեց
երկու
Հ ա յրենակա
բ օ ա
եբղեր
;
Ապա
էսօսք
ա ռ ա ւ
օրուան
բանաէսօսբ
Լ՛մ
. Ա ր ա մ ա
յէս
Ս բ ա պ ե ա ն
, որ ա ն դ
բ ա -
դ ա ռ ն ա լ է ե ա ք նւսԼսալուսաւ
ո բ չ ա կ ա ն
չբբ՜
լանէն
ա ռ ա լ
՜՛այ
Հ ա ւ ա տ ա ց ե ա լ ն ե ր ո ւ
ւլռ —
յութեանր
, ոբոնք
Հ ա ղ ո ր գ ա կ ց ո ւ թ ե ա ն
ձ՛ւլ
էէն էրենց
Ասւոուհոյն
Հեա դ ե ա ն ա -
՛Է՛՛Ր
՚Լայրերոլ
մ է լ , մ ա ս ն ա ւ ո ր ա պ է ս
անգ–
բ ա դ ա ր ձ ա լ
պ ա տ մ ՛ ա կ ա ն
այն
չրլանէն
^ՐԲ
քբ է՛՛՛՛՛՛՛՛ն
է ութ
Լււնբ
պետական
կրօնք
կր
Հռչակուէր
մեր եբկրէն
մէլ,
301/՚*՛ .
Տգրատ
թ ա դ ա ւ ո ր է
քրռվ,
ձեռամբբ
Գրէ
՛ք "Բ
Լու-՚՚աւոբչէ
: Ապու
տմվւոփ
պ ա ա մ ՚ ս –
կանր
բբաւ
այն րո՚ռր
կա
թ ուլէ կոսնե
բուն
որոնք
յ՚՚՚լ՚՚բ՚լ
եցէն Ա •
Գ բ է ՚ ՚ լ ՚ ՚ բ
Լուսաւոր–
չէ
, Հասնելով
մէնչեւ
ԳրքցԳէլար
,
թուե–
լով
, մ
եհ ու փռքր
մ ա ա ե ն աղ
էւբնե բբ ,
թ ա բ դ մ անի
չ^,ե բր
, չեչտելով
յունարէնի
եւ
ասորերէնի
վ տ ա ր ո է մբ մեբ ւլեւլեցիկ
ղ ՛ղ–
րութենէն
, Եդիշէի
եւ Ե՚լնիկի
լեղունե
-
բուն
կաո
ււ յ ց բ
պիրկ
, սլացէւկ
ել պ ե ր ճ է
Ասլա
անղբաղարձալ
Վ ա դ դ է ն Ա-ի
կեան
-ք
քին
ու
ւլ ոբհ
ին , վե
բ լո ւ հ ա կան
բ
բնելով
անոր
կոնղա
կնե
բուն
եւ
ք ա ր
ութերուն
յ
ինչսլէս
«Մ ո ւ ս ա
Լերո՚ն
Հա
յերբ
Ֆբ՚"նց
Վեբֆէլի
՚էէոլին
մէի) երկասիրութեան
,
որւււն
մէլ, բսալ,
վեբլուհուլ
եւ Համա
—
՛ ւ ւ ՛ ՛ ՛ ՛ լ
միաքր
1լառա^ւորղուէէ
դ ա ա ա լ ո լ
—
թենէն
եւ ոդլմտոլթենէն
, որոնք
՚լլխա
-
՛լ Լ՛Ր յաս՛ կո ւթ
է՛ ւննե
ր են ոչ միայն
գորհ
—
նական
կեանքէ՛
մէլ, ս ՛ յ չ նաեւ
մ տ ա ւ ո ր ա
կան եւ ս ՛ոե ւլհ
՛՛լ
ւլո րհ՛"
էլան
,
ո բ ո վ Հ ե տ ե ւ
ի րուլութ
է՛՛ննե
ր ւ ՛ լ եւ է՛ ր ա կանոլթեանց
ա—
ռալնոբ՚լոդ
ու՚լինեո
են : Ցիչեց
Վ ե Հ ա -
վ ՛ ա ո էն
ա յցելութիւնբ
Ա . Գ ա ղ ա ր եւ Ա ո ւ
րաա
- Լիավւա
ւէ լեան
վարմ
՛Արան
.
ա յ դ
երկու
ս ր բ ա վ ա
յրերուն
լեբմաւլէւն
բնդու
-
նե լութիւնն ու փ ո խ ա դ ա ր ձ
բարեմ
աղթու
-
թիւններբ
:
Տիկին
Ալին
Ալեք՚ւանեան
ա ր ո ւ ե ս ա ի
նուրբ
բմ
բռնում
ո փ
ս՜ րաա ս ա ն ե ց
Ե՛լի
չէ
Զալ՚ենցէւ
«Ես իմ անուչ
Հայաստանֆր
։
Եր՚էչաէսումբր
երւլեց
Մ՛ Գ՛ Լ ^ ա ղ ի ա դ -
եանցէ՛
աղւլա
յ է ՛ ն մաւլթանք
«Տէր
կեցո
ղ ո լ
դՀայս^ր
, ղ ե կ ա փ ա ր ո ւ թ ե ա մբ Պ ՛
Հրանդ
Լ ^ ա մ պ ա կ ե ա ն է
1
կ ա բ ղ ա ց ո ւ ե ղ ա ւ
տօնախմբութեան
կաղ -
մ ա կ ե ր պ է չ
մէութէլննեբու
Ա.
էլմէահէն
լ՛լ ուահ
Հ ե ռ ա
՛լր
էն պաա1է է նբ :
Հանդէսի
ա ւ ա ր տ մ ա ն
Հէլրամեհաբռլ
—
թի
լ ն տ ե ւ յ ^
ուն ե ց ա ւ
է
Թ%ՒԱԿԻՑ
ԼՐԱՏԼ1Ի
Ա Ր Ո Ւ Ե Ա Տ Ի
՜71Մհ7
Ֆլ՚՚՚՚նսական
ձայնաօ՚իԼ"
ռի ել Հ ե ռ ա -
տեսէ՚լէ։
ց ս ւցաՀ
ա ն ՚ լ է ս Լ։ն
առթիւ,
Ա է ՛Լւ
ա ն
կ՛՛մ
էւա աս ե ր՛լ չաէ" ում
րբ
Հրաւէր
ո ւ ե ց ա ւ
Հայ
երդր
հանօթ
՛ս ՛յնե
լւ՛
ւ ,
մասնաւոր
ձայնասփռումի
ձ՛բ
լնթացքէն
0 Քառքւֆուր տ է Ֆ ՚ յ լ ք լ ո ր տ ի ն Մո ն տ ։
Այ՛լ
եր՚լերբ
լոելէ
ոլէ՚ոէ
բլլան
ալս Շա—
բ ա թ
էրէկուն
մամբ
\)էն
10/Ֆլւանս–1 ,
(Փալփ - է ն թ է ո ) :
X
ԷԼԷՆԱ
Գ Ի Ւ Տ Ե Ա Ն
Ո ւ լ ՚ Լ ՚ չ
առթԼււ
՚ լ բ յ ՚ հ ենք տր՚լէն
հանօթ
դաչնակաՀսւբուՀ
ի էչէնա
ԳէւաեանԼ՛
ձա—
ււէն
, որ քանէ
մբ տարէ
ա ռ ա լ
ն ո ւ ա դ ա
—
Հան՛լ է ս ձ՛բ տ ո ւ ա ւ
Փս՚րէղԼ՛
մ է լ :
••՝ Հ
Լոնա
ոնա
բնակ
՚սրուեստա՚լիտուՀ
ին
Հոկտեմեբր
18ին Ոնիկն՚ոռ Հ ո լ ի
մ է լ նբ -
լա՚լաՀաեդէս
մբ ՚ւլէ՚ւոէւ
տայ։
էէւսյտադլ՚էն
մ է լ
Պէթհ՚՚՚էէնէ,
Շումանէ
,
Մալ՚թի
-
նիւէ ել Շօփէնէ
դաա
, առալին
ունկնդ
-
բութեամբ
էլէնտ
Գէ՚ւտեան
պիտէւ
ն ո ւ ա գ է
Առնօ
Բ ա բ ա լ ե ա ն ի
|ւա(|մաձայն սօնաթը :
Այս
երեկոյթին
աոթիւ
Միւղիքալ Ւ -
վընթԱ
թերթբ
իր առալին
էլին
՚էրայ
Հ
ր–
բատաբա
կահ է ա բ ո ւ ե ս ա ա դէւաուՀ
իէ՛ն նբ–
քլաբբ
ել կ ե ն ս ա դ բ ա կ ա ն բ
, իսկ
Մինղիք
էնտ
Մին((իշըն
թերթբ
«Հայաստանէն
ե -
րամ
չտութ
իլն՝»
էսո րա՚լբ
ին տակ
երամ
չ -
տասէ բ Հ ա ս ա բ ա կո ւթ
ե ան ո ւ չ ա դ
րութէ՛ւնբ
էլբ
Հր՚սւիրէ
Առնօ
Բ ա բ ա լ ա ն ե ա ն ի
կտորին
՚ ի ր ա յ :
ԻքՈԱՏԼյԻՄ
Պ Ա Շ Տ Պ Ա Ն
ՓԱՍՏԱԲԱՆԸ–
Լ^ճիրր
չաա
ա ն ճ ա ր ա կ
կերսլոփ
՚լոբհահ
ես : Ջեմ
՚էԼ՚–~
ա ե ր թէ ինչ ձեւո՚Լ
պէտք
է
ներկայացնեմ
պա
չ տ պ ա ն ալա կան
ս
%
ՈՃԼ՚ԱԳԼէՐԾԸ—
Գեո սկսնակ
էի։ Ե թ է
յալո՚լիս
դի" անպարտ
արձակել
տ ա լ այս
անղաձ՛
, ա ե ս թէ
յ ա լ ՚ ՚ ր գ
ան՚լամին
Է ^ ՚ Հ
ճ ա ր պ է կ ո լ թ ե ա մ բ
կբ
ւլորհեմ
. • .
ձՍՅԿՍԿՍՆ ԳԻՒ 1 Ե Ր ՈՐՈՆԴԷՍԻ ՇՈՒՐՋ
(Ր - են վերջին մաս)
4
Որ, Ա՛
է ^ ձ ՚ Լ ՚ ա հ Լ ՚ ն բ
, չարունակե
-
լով իբ այո բնթացքբ
. ոչ մէայն
կապ
պ ա - է ե ց
պ ա չ ա օ ն ա ն կ
եւլահ
իսաէակ
՚ԼրԳ
՚
՚Լաղաբեանէ
՝էետ
, այլ եւ
դայն
յղեց
չճանչնալու
թեմԼ՚ս
օրէնսււոր
Ա զ ՚ լ •
կեգր.
Վարչութէւնբ
եւ •^ակա՚լրելու
անոր
ասլօ–
րէ՛նէ՛
« ա ւ լ ւ լ ւ ս յ է ՚ ն
մաբմէն»
մր
ւլտ՚լ։։ւթէ
կարւլ
ձ՛բ խառնաէլիչ
եւ
ահ՚ւլաաասէսւսն՚ս—
տ ո ւ
տ ա բ ր ե ր ո ւ
մասնակցութեամբ
: Այս
է բ ո դ ո ւթե ան
Հեաեւ՜յւնքաէ
աչ ,
ք է։
չեալ
տ ա ր ր ե ր բ
,
3 0
Մ արա
11)58/
թեմ
ա կ ա ն
լնտրութէւննեբէն
եւ այնուՀեաեւ
Ս ՚ ք ՚ լ ՚
կե՚լբ • ՚Լարչոլթեւսն
կաղմութենէն
ե տ ք ո ,
ուժ
ա ռ ա հ Ա • էլձ՛ էահնէւ
ց ուցմ
ունքնե
րէն
,
ա ռ ա ւ ե
լ եւս մէսլ՚ճո՚.եցան
օբէնաւոբ
ա՛լ —
ղ ա
յ է ն
էւ չխանռւ
թ ե ա ն դ էմ էւրենց
չ՚լթա
-
յադերհահ
պայքաբք՚ն
ձ ՛ է լ ,
երկարօլ՚էն
1 0 4 0 Ի
Հ Ա Տ Ա Ծ Է Ս
Պ Ա Տ Ա Ր Ա Գ Ը Վ Ա Տ Ի Կ Ա ՚ Ն Ի
Մ Է ^
Հայ
կտթուլէւկէ
Համա
յ ն ք է ն
Հա -
մաբ
անմսռանալէ՛
թ ո ւ ա կ ա ն
ձ ՝ լ ն է
1940Հ^
որուն
բէ՚թացքէւն
Պ Լ՛ոս
ՀԻԲ
.
Հռուէմէական
եկեղեցւո
յ
հիբանիուէ
պատուէ,
ց
Հա
յ կա–
թ ՚ ՚ ՚ լ է կ է
պաւորիարքբ՝
Գ բ է ՚ ՚ լ ՚ ՚ ր -
Պ ե տ ր ո ս
Ժ Ե
. Ա՚լալ՚սնե
ան :
Այ՛լ
օրել՛ուն
Վ ա տ
էւ էլան
էւ
Ա
էւ ք ս տ
եան
մ ա ա ր ա ն
մ է լ աե՛լի
ունե ցահ է Հա
յահ
ես
Հ ան ղ էէ ս ա լւ՛ ր ՚ ւ լ ա տ ա բ ա դ
ձ՛ ր ,
մ ա ա ո ւ ց -
ուահ
նորբնտէւբ
հէ՛լ՛ ՛յ՛նա
լոր
է՛ն
էլռ՛լմէ
եւ
է՛
նեբէլա
յութեան
Բ ա Հ ա ն ա յասլե
տէ՛ն
է՛նչ
սլէ ս նաէ. լ հ է՛ բ ա ն ա
ւո բ՛եե
լ՛ռւ
բ ՚ ՚ լ ՚ ՚ բ
՛լ
ասէ՛ն
ե լ դի ւ ա ն ա ւլի ւոա էլան
ւք արմն
էւն :
Այ՛լ
**ԲՐ
194(>յ
Մ ա ր տ
12,
Հայ հեսն
ու Հայ ե բ դ ր
փա
յ ւ ՛ ՛ ՛ հ են , ՛լե ՛լա
բու
էէսաի
ա
յ դ
Հ բ ա չ ա -
լ է ՚ ք է ն
ձ՛էլ,
"ւր յատէլասլէս
Ա.
Դ՚ս՚լաբէն
տ տ բ ո լ ա հ էէն ս ր ր ա դ ա ն
Հանւլե
բձնե
ր բ է
Այ՛է
օրուան
ա րար
ուլո
ւ թէ,անղ
մասնա
էլց
՛՛՛չ
Եւբ"
սլ՛" ցէ՛ն
է։ րււ լ ել օտաբներու
Հ՚սմար
Ս •
Աթոււէ՛
էլոդ՚քէ
տւդաղրուահ
է լ ւ
է՚՚լլւսլե
բէն
թ ա ր
՛լ ձ անու
թէ՛ւնբ
՛ք I, բ ՛ դ ա ւոա
բսւ
՛լ էւն է՛ր
ան՛ս
՛լա
լ՛ ա
••^չ՚լ
բ՛ոռ
ւթե
աձ՚բ
Կ ա թ
"՛լէ՛ կէ
ե էլե ՛լէ.
ցւո
յ քաղան՛ս
յ ւ ս սլե ա բ Պէ՛՛ս
ԺԲ–
՛ս
յ ն օբր յ ո ւ՛լււ ւմաէ
մասնաէլցահ
է
՚>այա—
հես
պատալ՚ա՚լէն
եւ է-բկոֆ.
անւլամ
Հա —
յերէն
լե՚լոլով
՚սրտ՚ոսանահ
է ՛
«1մԱ1 -
ւլաղոնշ>իւն ամենեյլռւ ն ».
բնդ
ունահ
"է–
բ ո յ
ո ղ լ ո յ ն եւ տ ո ւ ա հ
քաղցր
էսռւնկբ
:
դ բ ա
ւլե ցնե
լուէ
նաեւ
սլե աա էչան
սպասար
-
էլութ
իւններր
: Եւ , է Լբ՛" մ՛է.
՛սմ
ենա
յ ն ի ,
իսա՝, ա կ ՛էր՛է • Վ ա ղ ՛ ս ր է, անէւ արատ
քսում
էն
ետքն
ալ, այս
ձ ՚ է ՚ ե ւ ՚ ւ ո յ ն
Հաէլաղղային
Հ .՜՛-
սանքբ
չաբ ու՛նա
էլե ց եւ էլբ
չ ա բ ունա
էլէ է՛ր
գ ր դ ռ ռ ւթ
ի ւն՛ն ե լւ բ
ւլ-ալ ո լիձ
էն
ձ ՛ է լ , ի էթւ-ւս
մեր
՛ս ւլւլա
յ է ն - եէլեդե
ց ա կան
ամբո՚լլու
-
թ ե ա ն
։Այս
բ ւ ւ լ ո լ ՚ ի ն
անմէւլաէլան
Հ ե տ ե
—
ւանքներէն
մէէլն աչ ե՛լաւ
պառակտի
չ Հո
սանքին
մաս
էլա՛լմ
ող
էլարւլ. ՛քբ քաւլաքա
—
էլան
էսմբա
էլն եր ւ՛ւ ^յլ Բ ա
լ ՛ ե ՛ լ
ոբհ
ակա
նէւ
ձեռք
ա ռ ա հ
մէլո^նեբր
,
տ ն տ ե ս ա կ ա ն
դետնէ՛
վրայ
եւս կաղմալուհելու
Համար
թեմ
է ս աղղա
յ է ՛ ն - հ կէ դեցաէլան
եւ կրբ -
թ ա կ ա ն
մեքենան
•
5
Ո ր , Ա. էլմիահէնր
, բլլալո՚ի
Հան–
ղ եբձ Հայ ժո՚լով
ուրղ է ՛եա էսամ
եհաբՄ
"՚
յ բ
Աթոռբ
ել ճան
չց ուե
Լ՛՛վ
Հանդերձ
անո՛ւ
պատ
ձ՛ա էլանօբ
էն
ն ո ւ ի բ ա էլան
Հանղ
ամ
ա ն
քբ
, իր ա
յ ժ մ
ու
ղէբք"՚էր
՚՝ եռու
կր մնա
յ
էր
րարձր
առաքե
լ ՛՛ւթ
ենէն
ել ոչ
մ ե՛"
^^՚
մէութեան
օ՚լաէլ
մ^ չի Հ ՛սնգէ
ս ա ն տ ր
ր
սփիւռս
ա չ խ ա
րՀ է
ց րուահ
Հա
յութեան
մէլեւ,
այչ եւ «էլմէահնասէբ»է
եւ
«Հա
էլա -
է^մ
իահնասէ
բ»էւ
ա ր տ ա ռ ո ց
յորլոռ–
լումներոփ,
Հայ մոդովուբդին
մ է լ
ա ռ ա լ
էլբ
բերէ
վ է ճ ե բ
եւ
պառակտումնէ։ր
,
պատճառ
դ ա ռ ն ա լռ՛է
մեբ
Հ ա ւ ա ք ա
էլան
էւնք՚նապա
չ ա պ ա ն ո ւ թ ե ա ն
ճաէլա
աէ՛ն
խ՛՛բ -
աաէլմ
ան :
0
ԵԼ
որ–,
՛էե
բ ի ՛
՛ղէ"
1
իրաց
այ"
՛էէ–
ճաէլէ՚ն
երէլարաձղոլմբ
Ա) հանբօբէն
ան–
րա՚չձալէ՛
Հ ե տե լո՛նքն՛–
ր
էլունենայ
ան —
սլա
լ մ ան
ՅունաՀա
յ ւլաւլութէւ
ւէաբէլէն
Հ •ո..
մար
, յաչս
Հելլէն
է՚չէսանոլթեսւնց
. Բ )
մեր
՚ " ղ ՚ Լ ա
յ է ն
կեանքի՚ե
մ է լ
էլբ տ ե ւ ա էլա -
նս՚ցնէ
Ս . էլմիահնի
Հետ
ւոէլ
ձեւակ՚սն
ւէւււէս
—
յտ
լ՛ա բ ե րութեանց
անբնաէլանո
՜Կ
,
անօդոււո
եւ ւէնասաբեբ
ղբութիլնր
, ^ \
լբիրէն
կբ դմոլաբւսցնէ
մ եր
ադւլա
յ է ՛ ն -
եէլեղեցաէլան
, քլրթաէլան
եւ մչաէլութա
՛է՛ն
էլեանքի
բ ա ր ւ ո ք
բնթացքբ
ք.ւ , Գ)
ղադւււ–
թրն
ալ էլբ ղար ձնէ
թ ա տ ե ր ա բ ե մ բ
ներ
քին
նոր
փ ո
թ ո բ էլումնե
ր
Ոէ.
ասլադային
եւ."
ա՚եէսուսէսվւելիօրէն
Ա • էլմիահնի
էլաաււ–
է՛ե էէք
Հաէլաօրինակաէ
մ իլամ
ա ո ւ թ ե ա ն ց
Հ ե տ ե ւ ա ն ք ո վ ;
« Այ" բոլոր
տուհ-սլեերով,
այլ եւ ա չ
քի
առէսլ
ունենալով
այն իրողոլթիլնբ
,
թէ
երէլար
աարիներէ
ի վ ե բ Տ ո ւ ն ա ս տ ա ե ի
էլո
՛լմ է լէ. բմ
օրէն
Հ է՛լր բնկա
լո լահ
Տ ՚ ՚ ւ ն է - յ -
Հայ
ւչաւլութբ
սլւււր՚ոաւոր
է
եբախաադբ–
աօրէն
մ իչա
Հ ա լ ա
տար
իմ
մնալ
Հե
լ լ է ն
պ ե տ ո ւ թ ե ա ն եւ
Հւսյրենիքի
չաՀեբու.ս^
թ ե մ ա կ ա ն
ժ"՚էով"
< իբ
39
ս լ ա ա դ ա մ ա -
ւորնե
բու՛ե
37/
ձա
յ՛նուէ եւ երկու
ձեռբն
-
պաՀնեբով
էլ
որոչէ
«Ա–
—
Վերջ տալ Ս • էջմիածնի Վեհա -
փաււ Հայրապետին են ^՚երա^քոյն Հոգենոո
ւսորհոնրդին Ոն մեր Թեմին միջեն (յոյու–
թիւն ունեցող ճենական կապին, մինչեւ
որ Ս • էջմիածինը ծերբաղատուի իր ա յ
սօրուան կապանքներէն եւ ղանէ աղատ ու
անկաշկանդ ղործելռւ հր անկախոնթիլ -
նը , եւ ,
Բ
— Յունաեայ Թեմը ենթարկել Մեծի
Տանն Կիլիկիււյ կաթողիկոսութեան հողե
ւոր վերին իշխանաթէան ;
« Ա ռ այս , թ ե մ ա կ ա ն
Ժոդուէս
պաբտք
կբ դնէ Աղղային
կ ե գ ր ՛
Վ ա ր չ ո ւ թ ե ա ն վր–
րայ,
ռ բ պ է ս դ ի իր այո
պատճառաբան
-
եալ
ոբւէչւէւմն
ու ւքիւս՝>տմուռ
բ ա դ ձ ա ն ք բ
անյասլադ
նե ր էլա յացնէ.
լուէ
Մեհի
Տանն
Կէլէկի"յ
Կաթուլիէլոս
Ն՛ Ս ՛
Ահութէւն
Տ. Տ ՛ ԶաբեՀ
Ա՛ին
, խնդբէ
Նորին
Վ ե -
Հափառոլթենէն
, է՛ր
Հայրաէլան
բարձր
Հ լ՛էէանա
ւո ր ո ւթ
ե ան ու Հ ո՛լե
ւոր
իչխանու
թ ե ա ն տակ
առնեչ
ՅունաՀայ
թեմբ
» ;
Անցնեչոէէ
օ բ տ կ ա բ գ է այլ Հարցերու
քն
նութեան
, ժողոէէս
որոչեց
1)
բնհա
յա
—
ղրով
մբ էսնդրել
Աէւհէ
Տանն
Կէլէհէ"ձ
կաթողէկոս
Ն ՛ Ա
՚ 0– Տ ՛ Տ–
ԶարեՀԱ՚էն,
"Բ՛՛ւէ"ղէ՛
յաբմարա՚լո
յ ն
սլատեՀ
ութեամբ
մր
եպիս
կոսլոս
ա էլան
աստէւճան
չնո
րՀԷ
Լհեմէս
բարեիւն
Առալնորդ
Տ •
Ա ա Հ ա կ
՚Լէ՚Ղ
՚ Այ ՛է՛" ՛էե ան է
2)
էլաղմ
ե ց
կրօնական
մւււլուէ
մ՛բ,
որուն
սւնղամնեբ
նչանակուե—
ցան
Աթէնքէւ
եւ չբլաննեբոլ
ք ա Հ ա ն ա
յ
Հայբերէն
Տ
՛Ներսէս
ք Հ ն յ ՚ հէռչորեան
,
Տ ՚
հք "րէն
^ Հ ն յ • Ս է ս ա ք ե ա ն եւ Տ ՚ Մ ՛ոա -
թէոս
ք Հ ն յ
. Բ ս ւ բ ա դ ա մ ե ա ն ,
նաէււաղաՀոլ..
թ ե ա մ բ Ա ռ ա ի ռ ր գ Հօր ել
3)
քնն ո ւթ
եան
առնուեցան
թեմբ
չո՚Հւսդրլլռալ
տնտեսա
-
էլան
՚լանաղան
Հա
րցհ
ր ել ււլա չաօն
ա բ ր –
ո ւ ե ց ա ւ Տ ն տ ե ս ա կ ա ն
հէ ո րՀ ո ւ բ ւ լ էէն ,
որսլէս
ղէ նռր մէէիցներ
ձեռք
աոնէ՝
ա ռ ա ւ ե լ
հւս
բարելաւելու
Հաւքսւբ
Թէւմէս
անտեսաէլան
ւէէճ ակր
%
Ժողաէբ
փակուեց
՚էէլ
երեէլոյեան
ժ՚սմբ
9/՚1՛ ,
Առալնորդ
Հօր «ՊաՀ
"լս՚նէէչ^աէ
:
Մայր 1փւան Թեմական Ժողովի
ատե -
նասլեա՝
Տ Բ Թ ՛
ՄԻՀՐԱՆ
Ն Ե Ր Ա Է Ա Ե Ա Ն ,
է ս ա ե ն ա գ է ղ է բ ՝
ՕՆՆԻն
Զ Ա Բ Ա Ր Ե Ա Ն =
Fonds A.R.A.M
