ՑԻՐՈհՑՍՆ ձՍՅեՐ
ՎԻԷՆ
ՎԼրագալւձիս
,
օգսւա֊ելով
"ներ1լա յացած
յարմալւ
աո-էթէ՚ե,
ճամբոսս
ուղղութիւնդ
վաթելով կշ Հանղիպիմ Ռո–
ման, ուր, ունինք
մօաաւորաոլէս
150
յ^աանիքներէ
րաղկացած
ղաղութ
մ լլ :
Տ րոմ
նաՀանղի
քուղաքր
, իր
ղործա -
րաններու
ցանցով,
մի^ին
Ֆրանսայի
կօ -
չիկի
արղիւնաբերութեան
կեղրոններէն
մ ին կր Համ ա բուի ;
11՝եծաքանակ
կօշիկ աբաաղրող
չաա մր
գործարաններ
կան, ուր,
Հաւլարաւոր
բանուորներ
անգագար
կր րանին , սաա ֊
նա լով
գոՀացոււլ
ի չ ա չիւաէոավա ր<ձք : 1) ո
յն
գո րծա րաննե բուն մկկ մ ասր
անՀ աաա
կան
սեփականութիւններ
են , մնացեալը
կբ
• սլաականի
բաղմաճիլղ,
Հարուսա
չաՀակ —
^ական
րնկե րութիւննե
բու
;
Կ.ան
նաեւ
աասնեակ
մր մեծ ու վաքր , սեփականա -
ակր
խանութնե
բ եւ ա րՀե սաանոցնե բ ու
նե ցուլ
Հայեր ; Պետական
Հակակչռի
աակ
ղո բծող
մ ասնաղիաակա՚ն
արՀեսաանոց -
՚է՚՚ւրոց
մլ^ւ ալ կայ, ուրիրենց
աբՀեստր
կբ կաաարելաղոբծեն
, Ֆրանսայի
ղանա
ղա՛ն նաՀանղնե
րկն
փո խաղ րուած
նորա -
վարմ երիտասաբգնեբ
Հ
Ղ՚ոլլացին գա
ս ա չբքւսն բ , վեց ամիս
կր
տեւէ,
քննութեան
մէ^ յաքողած
աչա -
կերտներր կր ստանան
օրինաւոր
վկայա ֊
գէ
րնե ր եւ իբրեւ ար^եսաաւոբ
աչխաաե —
լու
իրաւունք ; ք^աղմ
աթիլ
Հա
լ եբիաա -
սա րգնե ր , վկա
յուած
սո յն գսլբոց
էն , նե ր–
կայիս
կ՝ աչխա տին
կօչիկի
ղ ործ արան ու
աբ ՛էե սաանոցնե
բու
մէք , ղոՀացուցիչ
օ -
րավաբձքե
բով
1
կօ չկա կա ր ո
լթ
ի ւն ր Հայոց
նախասիրած
Հանգե
րձ , որ ամէն րան կո րսոլած
կ
Օ ••—-
Հայկական
ումասսլառ
ղունւգերբ
•եւ
ամ բողք ժողովուրղ
բ օրՀասական
ճա -
կատամաբա
մբ մւլեցին
, Հայկակա%
սլե -
•աութեան
կորիղ
մր սաեւլծե
լով
%
6՛
Բոլչեւի1լներր
այգ ալ Ա՛չքի
փուչ
Համարելով,
ձեոք
ձեռքի
տուին
էք . Բե -
մաչի
ՀՀասկեար^ներուն
Հետ, ՛լ՛ոյն տա -
սլա լե
լու եւ իրենց
թաթին տակ
առնելու
Համաբ է
^
7
Ի ր ր ե ւ
ւլինակից
Անգաբայի
,
՚սմկն
օգնութիւն
արա՛ք
՛ս գրե
ցին
—
- ՝ծ
^ւթ
,սւ -
կան,
ռաղմական
եւ քաղաքական
, Փո–
.քրր
Ասիան եւ Կ ի լիկիան ալ սլարպել
տա–
8 ••—•
Աւելի քան քսան տարի թեւ - թի -
՚կունք
Հանգիսանալով
Թուրքիոյ
,
1953
•Մ"՛յի"
ՅՕին սլաչաօնական
յայտարաբու
-
թիւն
մր եւս Հ րատար՚սկեցին
յանուն
Հա
յասաանի եւ Վրասաանի
, բսելով
, թկ որ
եւ է
Հ ողա
յին
սչա Հանք կամ
իրաւունք
չունին »;
Ա յս բոլոբից
յեաո
յ , "իրելի
իմ Համա -
•գոբծ-ակիցնեբ
, բոլորովին
իրաւացի է
« Տառաջ » թերթբ,
՚լրելով, որ եթէ կո–
մ ո ւն
ի ս տա կան
ի չխանաւո
րնե բ բ
««» յսքան ր
ս ր բաւչբեն
, ա՛ղա չատ մ,ր սառեր կբ
Հալին
եւ իսկապէս
«՛ղ ր ո գբ ե ս ի ւ» աչխաա՚սնք
մբ
քչաա՚սրուած
կ^Րէլայ ՝» :
՚ՈրՀեսաներկն
՛քին բլլալո՚է,
Հարիւր
յի -
ոոէն։ րնտ՚սնիքկ
բաղկացած
ղաղութ
ին
Հա բիւրէն
յիսսւնբ
այս ղործ ով կբ ՚լբ՚ողի
,
էբբեւ
՚լոբծաաէր
կամ բանուոր :
Հայերուն
չինած
կօԼիկներբ
միչա
կբ
փն
տռո
լին
Հ բապա րա կի վր ա յ ;
Բ՛ոցի կօչկակաբնեբէ
կան
սեփական
խանութ - աբՀեստանոց
ոլնեցուլ
Հին՚լ վեց
Հայել՛ , երեք
սա՚իրիչ^ւեր
,
ա՚չարակատէբ
մբ, եւ քանի մր շրքուն
վաճառոբղնեբ
:
Ա ե՚իււկան
աոլ%
ունեցող
Հ՛ս յեբու
թէ*–Ր
Հեա՚լՀետէ
կ՚՚աւելնայ
:
Ի՚լէր
՚լետբ
երկու
մասի կբ բաժնէ
(հո–
՛ք ա%
ե լ
Փէաժ քաղաքներբ
քարաշէն կա -
մ ուր քով
մբ ; Այս եր/լու
սաՀմ
անամերձ
ք՚Աւլաքնեբբ
Հ՛՛՛յ
՚չա՚լութ
ունեցեր
են , Հ՛
Ց՛
՚)՛
՚ խումր,
ծաղկոց - Գ՚ԳՐ՚՚ց
, մ արղա
կան
խումրեր,
կապոյտ
հ1աչ, եւ
ուրիչ
բա
չ՛ե սիրական
, Հա յ ր ենա կ ւլա կան
միու -
թիւններ : Ն՛՛չ՛ Աերունղի
խումբ
լկ
՚՚՚յ
^
բայց
ո ւն ին
ւլի աա կից
ե
ր
ի տաս արղն ե ր
Շատերչ՛ կբ ՛իայլին պԼաական եւ առեւ -
տ րա կ ՛ս
ն ա ս սլ ա լ՛ է ղնե
րու
մկ^ ;
Աղ՚լտյին
կեանքբ
այսաեղ ալ աեղ - քայլ,
կ՝ րնէ : Բա
յց եւ ա յնսլէս , ՚ղակաս
չեն բա–
նիմաց եւ սբ՚ո՚յ՚ու
Հա յրենակիցնեբ
; Ծ բ ~՛՝
նողքնեբ կբ քանան
^չիկ մբ Հայե
րէն
սոբ–^^
վեցնել
իրենց
ղա ւա
1լ1ւե
լ՛ ո ւն ;
Մ ՛ս
յրենիք
լեղուն կբ աի րա՚ղետէ
բն ա՛սն ե կան
լարկե–^
բէն
ներս : Գաղութին
ներքին
կեանքբ խա–
ղ՛ո՛ւ է : Իրար՚՚ւ
Հեա Համերաշխ
են եւ
նո յնպէ
ս աեղ՚ոց
ինե
բուն Հեա : ք) շ
եկեղեցի
ու^ւին , ոչ ալ ՚լպիբ կամ քաՀանայ : Տ"՚ -
բանուանական
խարութիւն
չկայ : Հան
—•
՛լի
՛՛ւ
՛՛ղ
քաՀանան կր կատարէ,
կրօնական
ա բա
րո
ղո
ւթի
լ1ւ ր
պսակ
—
1չ11աւնք,
թա -
ղում
եւն. ; Բացառիկ
պաբաւչանեբոլ
մէք
կր
Հ բաւի
բեն
Հայ քաՀանա
չ
մ բ :
Աարղական
միութիւն
չկա լ։ կան ան—
Հ՛աո
մ ա րղիլ^ւե բ ,
ո
րոն^
ի րենց
մ կաննե բբ
տճուրղի
ղրած
են , ու կբ
մասնաէչցէն
աե՚չաքչա՚ււ
խումբերուն՛.
Պ՚սրրեբաբար
իր
ղո յութիւնբ
/լր
ղղա
ցնէ
թատերա
խում
չւ
մբ , ղեկավա րութեամ
բ Պ • Բէփէնէկետ
-
նի :
Բաղգատելով
Վիէնի
Հետ
(վաթսուն
խառն
ամուսնութիւն)
, ա չս նորոյթբ
գեռ
ա յնքան աա ր ՛ոծ ո ւա
ծ չէ քհոմանի
Հ ա I ոն–
տ՚սնե/չան
շրքանակներուն
մէքւ
Բայց ել
այնպէս տաենեակ
մբ Հայ
եբիտասարգներ
մեւլի ծանօթ
սլս՚աճառներռվ
(նիւթսէկան),
իրենց բախաբ
կաւցած
են Օտա ր ուՀ
ինե ր ու
՛Հետ։
Բաղմաթիւ
Հայ Հարուստներ
կա^ւ ,
ինչւղէս
ամէն աեղ :
ՆԵՐԱԷԱ
ԳԱՒԱՌԱԿԱՆ
՚՚լղաիկ
քաղաքի
մր մէշ
սիր՛ս
լին
բաւլմ աթիլ
՛լա
յթա
կղո
ւթ
ի ւննե ր
կ՝ ա լ։ ձան
աւլ լ՛ու ին : Ամ ուս՚եացած
րաղւք ա -
թիլ
կիներ կր խ՚սբեն
իրենց
՚սմուսիննե
-
ր ր
:
Բա՚լաքի քա ղ՚ս
ք՛ս քա
ւղե ա բ , այս ՛ք՛՛՛
սին
իր կնոշ Հետ խօսելով
կ՝ր"է ՚
Աարսավւելի բան է ; կարծեմ
ւքեր ք՛ո–
՛լո՛քին
մէշ միայն մէկ կին մնացած է որ
չէ խաբած
իր ամ ուսին բ ;
Ավ է
՚սյ՚լ
կինբ, կբ Հարցնէ
քաղաքա
պետին
տիկինբ :
ԳԱՂՈԻԹԷ ԳԱՂՈՒԹ
Ա եՐԱԻՆԻ եւ Տ՚ոբսոնի
Հաւատացեալ
Հայ
բե կորներ
ուն
խն ղբանքին
բնգառաք
երթալով
, Պ՚՚լս"յ
ւղատրիարքբ
ՀբաՀան -
՛լած է ՎաՀան
քՀնյ. Պ՛ Պի՚՚լիեանի
որԱ–
նաաոլոլ
մ եկնի
Հ
՛՛ւլե լոր
առաքելու -
թեամբ,
ինչսլկս կբ ՚լրեն
Պ՚՚էսոյ
թերթե
բբ։
ԱԹԷՆԲԻ
արուարձան
Գողինիո
յ
<Կւօքին
յուշարձանին
բացումբ
կատարուեցաւ
Ա–
ղոստոս
ք)ին • ինչպէս
յայտնի է
1944
0–
գոստոս Ոին նացի
Գերմաննեբու
կողմէ
ղնգակա՝,ա
րուե ցան
70
ե րիտասա
լ՛ ՛լնե բ եւ
պ՚ստանիներ
; Անոնց մէք կային
նաեւ
եր
կու
Հ,ա յե ր
Գողինիո
յ քա
ւլա քա
սլե ա ո ւ -
թ իւնբ
սլ՚լնձէ
շքեղ
յուշարձան
մ բ կանղ -
նեց
ճիշ՚լ
այն Հրա պարա
կին
վրայ ուր
70՛
Հայբենուսէ
րնե ր ղոՀուած
էին
Հելլաղտյի՛
ել աղատութեա%
սիրոյն : Տ ո լշա րձան
ի
բացման
ներկայ
էին նախարաբնեբ
, եբես–.
վ։ո խաննե ր , շրքաննե լալ քա ՚լաքապե
անե բ
ել
Հա՚լարաւոր
քաւլաքացիներ
: Այս Հան -
գիսոլթեան
իր
մ ասնակցո
լթ
իլն
ր
բերաւ
Գողինիո
յ Հայ ՚լաղութբ
երկու
ծա՚լկեսլր–
սա կնե բ
ղե տեղե լով
•
Երբ
խօսնակ ր
բաբձ–
բս՚խօսէն
անւլրաղարձալ
Հայոց
մասնակ -
ցութեան
, Հաղարաւոր
նե բկանե բ քե բմ օ–
րէն
ծա՚է՚՚սՀարեցին
:
ՆՈՐ ՋՈՒՎԱՅԻ
ա՚լղ
՚
Հիլանգանոցբ
այս
տարի կբ բոլո բ է իր
Հ
իմն աղ
րութեան
յիսուներորգ
տարին՝
1900 - 1950։ 1904//^՛
Հնգկաստանաբնակ
Նոր
Ջ՚՚ւղ՚ս
յեց
ի Յով -
սկ ՛ի Պօ՚լոս խանեան
կա՚ոկ
մ բ
րրաւ , ի
պաՀ
ղնե
լով
շօշափե
լի գում ար
մ բ որպկս
ղի աղղա
յին
գեղա բան -
Հի
լան
գան ոց
Հի՚քնեն : Նոր Ջ՚՚ւ՚լ՚սյի
աղւլա
յին 3՛ Պօ -
ղոսխանեան
Հիւանգանոցբ
իր
աեսակին
մէք
առաքինն է եւ միակ
մաբգասիրական
Հ ա ս տա տ ութի
ւնբ ;
Այս
տարի
Հ ոկտեմրեր
Հին
ղին
Հի -
ւանգանոց
ին
լորելեանր կատարե
լով
, կր
յուսան
ապաՀոէէել
մ շտա կան
մուտք
մ բ
՚.
«ԱՐՄԵՆԻԱ
ՃԱՄԲԱՐ»Ը
•ա
ւք ո լ է, սալ
բաց
Մաաերա
քա՛լաքին
մօտեր բ (Բալիֆ՚՚բ
—
նիա)
շ^արՀիլ
Տիկին
Աաթենիկ
Առաքել -
եան Տէր Օ
՛է
՛սնե անի
՚լսՀա րե բու թեան ՚.
Բացի
շէնքեբր
տրամագրեչէ
, Տիկին Աա
թենիկ մօտ տաՍբ Հաղար տոլար արամա—
գրեց
՚լոբհ՜բ
յաշոէլութեամբ
պսակելու
Համար;
Ներկս՛
լի
'1
12
աշակերտն/^
կան։
Հաստ՚սաութիւնբ
ի վիճակի է
րնգունելու
մինչեւ
յիսուն
փոքրեր : Տէբ եւ
Տիկին
Աաթենիկ եւ Անաբէ
Տէր ՕՀանեան
կր
խո լ՛՝՛ ին
~է էս
ս ա ՛առ
ս ւթ
ի ւն
լ՛ ՛էե ր ած ե լ
՛լի շե–
րօթիկ
գպբ ո ց ի , ա յս ինքն
ամ եբիկա
՚էա
յ
ճեմարանի :
«ԱՐՄԵՆԻԱ
Երիա. Աիոէթե՚ոն
շալ՚ա -
թ՛»բ
՚ոօնուե
՛րու
Յ՚՚ւլիս
7 - 15/՛5ւ
Պ՚՚ւէնոս
Այրկսի
« Արմենիա »
սրաՀին մկք :
Շբքսւններէն
խմբովին
ներկէս
յ էին ան֊
ղաէքնեբ՝ Ա՛ Փ աւլո
յէն , Մ "նթեւիտէ
ոյկն
,
Գ
՛է
ր՛ո
էէ
սլա յկն : յք ե՛լան ա ՛ւլե տն էր
Ր^՚Կ^Ր
Գէէէլ
իթ Գաւիթխէսնեան
, որ
շնսբՀէսլոբեց
միա թ/էէոն
11
մ
էէէ
սնաճ իււլե բ չւ
«Զ՚"՚–աբ–
եան
Մ ՚" րղա ՚չէոշ ՛ոին » մէք էոեղի
ուն
եէլ ա ւ
ւիսէկւքէէէն Հանղ կ
էւ
լ՛ եւ
րաժէսկնեբու
եւ
գբօշներու
բաշխում •
ՌԻՕ Տէ ԵԱՆԷՅՐՈՅԻ
մէք
(Պլ՚՚ս՚լիլիա)
շուբք
երեսուն
Հայ
չ՚նաւսնիքնեչ՛
կէսն
,
մեծ
մասբ բանուոր
, նաեւ
ւիոքրաթիլ
՛Լ՚"-
ճաոէսկաններ
եւ Հ՚սնքէստէբ
մր : Ոչ եկե֊
՚լեցի, ՛՛չ ալ
ա՚լէլ՛
կաւլմ ա կե րսլութ
իւն
ունին
X Մ եծ
մ ասով
Լոլսաւո
ր չակտննե ր
են է Ոբոշած են Աղէլային
Տուն
մբ
Հիմնել
ել
իբրեւ
Հ իմն՛ս ւլրամ Հաւաքած են
; >0 0
քոնթի
•, Միակ
կէէէ
էլմ ակե րպո
ւթի
ւնբ Հայ
Տիկնէէէնց
Միոլթիւնն
է. Հիմնուած
1953–
ին : Ունի
117
անղէոէք եւ կբ ՚լբաւլի բարե -
ոիլ՚ա/լան
՚լործեբով
։
ԱՐԱՐԱՏԸ
ԱՄԵՐԻԿԱՑԻԻ
ՄԸ ԱԿՆՈՑՈՎ
•
Ի՚լմիրի եւ Պ՚՚լսսյ
ամերիկեան
՚էոլէճ -
ներու
չորս ամերիկացի
ուսուցիչներ
եւ
երկու
ուսուցչոլՀիներ
վերքերս
Արարաա
ր՚սրձբացած՛
ենեւ յա քալած
են
մինչեւ՚ՀէյՕ
մեթր
մ օաենալ
կատարին
• Անէէնց մ է Ռօ -
ոլլ՚րթ
Թօչ անուն
սէմել՚իկացին
կբ նկէոբա–
՚լ րէ ա յղ
՛ս լ՛ կ ած ա խն
՛լ րական
ա ր շա
լին
էիուլեբբ
Պ՚՚լս՚՚յ
«Թէրճիււքսէն–»
թերթի
մկք
.
« Բանի կբ մա՚լլցկինք
Աբ՚սբատի
սի -
բուն սաբալանքեբէն
, տեսարան
բ աստի -
ճան մբ եւս կր ւթէ ղեց կան ար • կապւէ
յտ
խ" լ՛քի
մ բ վ բ ՚ ս յ
ձիւն ա պատ
շարք
շ ա բ ք
լեռնե բ բ
:
Կր ՛լարմ անամ
ոչւ ի՛՛նչու
նե չւ -
Ր՛՛՛ւր ձէ Հիւսուած
Արեւելեան
Թուրքիոյ
այս
Հէսղէէւաւլ իւտ ա ւէէէն
էէսէ
կան
՚լեղեցկու -
թեսէն եւ նոյնիսկ
Թ ՚ ՚ ՚ ր ք ե ր ն անւլամ
սլկտք
1էւլածին պկ ս չեն ճէէէնչնտբ
իրենց
երկրին
Սէյէէ
անկիւնբ
։ Վէսբէն
երեք Հէսւլտր
մեթբ
րա բձրութ
ե ամ բ լերսէն
մր կէէէէէէաբբ
Հորի
մբ
նման
կ՚երեւէր
- Բանի կբ բտբձրսէնէէէ–.
յինքլեռնկ
ն
էէէ
յԱքէէէնկ՛՝
անղբաւլէսոնայինք"չ՛
սխ
՚էէլ
կԱրսէրէստի
մսէւէին մեր ձեռք
բերած
աեէլեկութիւն բ ։
Ըսէսծ
էին որ կարելի չէ
լեռ
րարձրանալ,
մինչղեռ
բաբձրացո՚լնեբ
եւլէէէծ են Արէորաէո , որ թէեւ
բաբձր է ,
լ՚՚՚՚յ՚յ ղիպ՚՚ու
կարելի է մաղլցիլ,
նոյնիսկ
սէ
յս
ոււլղո ւթեամբ
մ չ՚ցանի^ե
բ
անղամ
կէէէորուսէծ
են : Յուլիսի
կիսուն
3500
մեթր
բէս րձ րէէւթ ե էսն վրայ
նէէէխիբնեչէ
կ՝արա
–|
ծէին
Աչէ ա չ՛ատի
լան քքին
, ՛լոր բուսա –\
կանօէւթենէ
էէուրկ ան քբգի
, օձե չ՛ով
լեցռէն1
յորշորք՚սծ
են : Հէսմակ
կա՚հաչութիւն
կր\
աիբէբ
, ք՚՚՚֊րլ՛
լիէէէէււէէէո
էր
, իսկ օձերէն
ալ
Հետք չկար : Արեւէն
խանձոէլ
լեբան Հա -
բէսւ՚ս
յին
մէոսին
միայն
3600
էքեթր
բ՛ս ր -
ձբէէւթեան
վւ՛՛՛՛ւ
ձիւնի
Հ՚սնէչի՚ւչեցանք
» ;
Ա.
Հիմէէէ
չունիմ,
ուրիշ
առթիւ կու
տամ
քե՚լի
մկ կ ֆրանք :
Ս՛ււ ւր
այք իկյււ
Կր վէսխԿւամ ՛ւբ մոռցուի
:
Ա.
Մի
էթսխնաբ , ես ղ՚ղրոցբ
յիշո -
ւլէէւթեէոն մրցանակ կբ շէոՀկի • • • :
X
Տիկինր
Ի՞նչ
ա՚լմուկ էր այ՛լ :
Ա պ ա ս ո ւհին - —
Ե
՚լա
՚^ծ
բան է , ոբ վեց
՚ղնակ
կոէոչ
՚ի
եւ ձա յն չելլէ :
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(143)
( ա ՏՄԱ Կ ԱՆ ՎԷՊ, 364 ~ 400)
բ.
ԳԻՐԲ
•
ՃԱՆԱՊԱՐՀՆԵՐԸ
ԲԱԺԱՆՒՈՒՄ ԵՆ
4 –
ՀԱՄԱԶՍՍՊՈՒՀԻ
«Այ՛է
էէեէւ
Հ ա բսան
ի քի
ա ւ ւ ա
քին
գիչերն
•է , քո Հարսէսնիքի
, "էէ՚ելվ՛
Համաւլսէէէ -
ււլ՚էւՀի
;
Տեսն
11՛՛
լէք
եէէ
, ինչէւլկս
՚լ^՚Լ^՚ԱիԿ
լւէ ւս
էձէ ւէէ
ր
էէ
լած է քաէլաքր : Ոչ , ւլսւ չեէէ
սէ
Լսն էէւմ , ես
Ա
՛յս րոսչէիս
քեղ ցոյց
կբ
աամ
. . . ։
Նա մօտեցէէէէ. , բաց արեց
սիէչնէէք էէտքի
չւլթան
, բռնեց նբա ձեռքից եւ
աաբաւ
կանղնեցրեց
սլէէէ սէ էէ
ւՀ ան ին
մսսէ
, ասե էէէէէ .
Նայի՛ր
. . . ;
կոէրծես , ւլժւէէւէքբ իւր ր՛՛է՛՛ր
՚լաբՀու -
բէէւնքէէէէ բացւււեցալ
թ
չէււէՈէւ
էէւէ՚1
^էւք
աչ -
քեբի
առքեւ
% Ն՛"
՛է՛՛՛է՛է՛՛՛ւ
՛՛՛ց
1
թսւլացսէւ
Լ լ բնկէսլ
ան էլէէ ւթ
այցե
է
՛՛ւէ՛ էւաղոէմթէե ր ի
վբայ
,
Սէ
՛ր գրկեց
նրան եւ քէլ՚կէ՚ն
՚էրեց
է՛ր
էէ
՚նկալնէէ
՛ է է " "
յ
ւ
Այցելէէւն
ՎսէՀւսն
Ա՚սմիկոնեանն
էր ,
Սամէէւէլի
Հայբբ ել
էււշաթաէի
եւլած
աէէ1լնոք
Հօբեւլյրայրբ
:
Հսքլայաաիսլ
էր նա եւ ամբա1լաղմ
, ել.
էէրպէս առՀասարակ
րոլոր
Մամէէկոնեան–
ներբ , օժտէէւէէէծ էր շէստ
Համ ակբեէԼւ կե բ–
սլարանքով
X Նրա փոքր
ինչ խիսա
ղէմ
քր
ա
էէտա
յա յտում էբ Հաստատամիտ
մաբ -
էէու թէ՛ յամ
առէէւթէէւնր եւ թէ անղթ
ու–
թիւնբ
, երբ այգ Սէէտք էբ : կրում՛
էբ
ՍԼարսից
նշաններ
Հ Տիկնոք
անակնկալ
ւււ–
շա թավւ
ութ
իւնբ բաւական
խռովութ
է՛ւն
պատճառեց
նրան
:
(յա
Համ
աղասսլէէւՀ
ի
ին
այս
սէԱաիճէէէն
թուէասէ՚բէո
չէբ 1լ՚սրծում ,
այգ էբ սլաաճառր
իւբ այնպէս
անղղէէ
յշ
էէաբէէւելուն նրա Հետ ;
Բայց
Տէ՚կնէւք
ո Լշաղնա
ցո ւթիւն բ երկաբ
չւոեւեց : Ն
՛Ա
Ր՛՛՛ց արեց
է՛ւր լէ՛ էւրէոմտ
՚էւ. —
թեամր աչքերբ եւ , գաոնա լոէէ ՛էէ "էի
Է՛՛՜Ր
Հօէէեւլբայրբ
, ասաց •
. Ա՛ յւլ
էէ՛բ ցանկանէէւմ
, ՎաՀան • • . :
Ա է՚թէ
այ՛լ ասաիճան
քարացած
են քո
մաբէէկա
յէ՛ն էէգա ցմ ո ւնքնե ր բ ,
ո
էէ
էէէւլ
ծ աւլբէէւմ ես
Հ ՛ուլա րա
ւո է՛
լնա
ան իքե
եր
էէ
լացն ու կէէծր, որ ւէու աււ ոչինչ ես Հա -
մաբէէւմ այգ թչոլաոների
էսոբոէիուիլբ
էէ—
րէսնց տնե ր
էէ
ծած
քեբի
նե
բքո
յ , եւ նրւսնց
թաղուի
էբ իբանց րնակարաննե
րի
մ ոխրի
մէք...՛.
ինչո՛՛ւ ես ինձ յանգիմանում
,
սէ՚բե֊
լվւ ՀամաղասպոլՀԷ՛
, սէատասէսանեց
նա
Հանգարտ
կերպով– Այգ քո ամուսինն է,
որ կչ
՚էսկ
է թէէէէիում քաղաքի
՛էէ""յ •
Տէկնոք
ղայրացած
էէկմքբ
աւեէի գոլ -
նաթաւէէէէւեցաւ
:
իմ
ամէէւսի՜նբ
, բացաւլէսնչեց
նա
ղոէլէլէէքէէւն
ձայնէւվ։
Այ՚է շէ կաբէէէլ լէէ -
նել.,
ՎաՀան
, նա իւր կեանքում
մի
մբր–
քէ՚^է՛
անղամ չէ էէէ՛ր
էս ււէ
բ ե լ : Բ
էոց
արա՛
իմ
շէէթանեբր
, ՎաՀան
, ես այս լ՛ո սլէ
իւլ
եր ւլնամ , եթէ
նէս կ
, էւմ՜ սրտէւ
բոէոր
էլաոնէէւթիւնր
կբ թավւեմ նրա ՛էլ՛այ՛ • . ;
Այո՛ , նա է , իւր ՚էայրենէէ
էեէւնա ~
կաններւէէէ պաչաբել է քադաքր
:
Եթէ
իմ ամուսինն
է ,
անոլէստճաււ.
ինձ
Հէսմար է ՚չոչ
՚ծէէէմ
այէէ
բաբբաբւէ
-
սութէէւեբ :
ինչէէ" լ
բե րեցիր
ինձ ա յսաեւլ
,
ՎաՀան
, էէնչո՚՚ւ
էււ
՚է է
՚՚էեցէ
՚ր
էոէւաքէւնի
մաբգուն : Գռւ աւերակ
գարձչէէւր
մեբ
ամ չէոցնեբբ
, եւ ւլրանէէւի եւս չկա
չւ ււ էլանա
~
լո
՛է
յա
՛է ե ցնել
քէէ անէչթէէւթէէւնբ
,
ւէէէԼ
քո
՚;ա
բաէլէԱէոին
, քո աբէէլնակցին
գերէւ էէալէե–
սիր :
ի՞նշ կբ
իմ յէէէնցանքբ : ին
շէէ՛՛
ւ եմ
ես ա յստեէէ , այս շւլթ
էէէնե
բի մէք
, ա
յգ
քարեղէն
րան տում
,
ուր
ամ ք՛ն
էս
թ
շէէւա
էւ
ե էլե
էէն սէ
ւլէէ րծն
եր էէն են մ իա յն
աքսոբում
յ
Ինչէէ"
լ
Համ
աբ է ա յգ
բ՚՚էորր : Նէ՛ա Հա -
մտբ , ոբ բաբի եւ ուլէէրմած
մէէէլէէլ
ուն
ւլ ա–
ղանութեան
՛Հէք գնէիր , որ նա գար եւ
այւլ
՚չժոէսային
, " ՛ լ ՛ չ
ւլէէւական
Է՛՛՛՛՛՛ԷՐ
էսաէլ՚որ
՚լժբաէսա
քաէլաքի Հետ • • • :
Նա
բււնեց աչքերբ
, սկսեց գաէէն կեր -
"չուէ Հեկե
քլա
լ ; Նրա
էս
լ
՛էէէ էոս
էէ
ւքր
էէւղղե ց
Մամէէկոնեան
իշխանէ՛
վրայ, "րբ, ղբս–՛
սլեէէէվ սրտի
խռովութիւն
բ
, բէւնեց նրա
չւլ^այակասլ
ձեււքբ, եւ էսիստ
ղգացուած՜
ձա յնէէ ՛է ասաց
.
—
Ս՚յ՚է
յ՚"ր՚լ^լի
ձեռքեբբ,
՛՛ր յիշա սո֊
վոբած են եւլել րարիք
գոբծելու
, ՚"յո՛
,
այժմ
շ՚էթայի
մէք են , եւ այգ շղթան գր–
րել է եղբա յէ՛բ : ք՝ա
յց մի նաէսատիր
ինձ ,
"է՛է՛ե լի ՀամաղասոԼուՀի
: կեանքի
մէք, էի–
նռւմ են այնպիսի
գաէէն
հանգամանքներ,
երբ
Հայր,
մայր,
քոյր,
եղբայր կամ օ -
աար
, րոէէէբբ Հաւասար
են , ել Հաւասար
կերպով
են սլատժլում
, երբ էսոչրնգոտ
են
գէոէւնւէւմ
մի մեծ ձեււնաբկութեան
իրա -
՛լ " րհմ ան է , ո րի մկ կ
Հ սէ ս էէւ րակա ց րա -
րէն
, ո բից
կաէէէուած է նրա ասչաւլա
յ ե բ–
քանկութիւնբ։
Մենք, թկ՛ ես եւ թէ Ա ե–
րուժանբ
, ծաււայում
ենք այգ գոբծին
. • • ;
Ո՞րն է
այ՚է
՚լորհբ,
ո՞րն է
՚սյ՚լ
մեծ
ձե ոնա բ էչ ո ւթ
էէ
ւն բ
֊ ֊ Բեղ
յ՚սյ՚ոնի
կ , սիբեչի
Համ՚սղաս -
պուՀի
, սէյլ եւս ինչո՛^՛.. է,
էւ
Հւսրցնում :
Տ է՚էլնոք էոխոլր
էո չքե
րլ, վւա
յ լեց էս՛ս բար.
էլութեան
Ր ՚ ՚ ց ՚ ՚ վ ՛ Նա ՚չ՚՚չէ՛՛)
՚
-
Աւէ օթ քեւչ , ՎաՀան
, էւր
ամօթալի
էլէէբծով ա րատէս Լէէ րում
էւ
՛է
Մ՚սյիկոնեան
-
1ւերէւ սլ՛ո լծառ լէւ ՛աու,II
կր
. •.
Թ՛
էն
օ
րր
սեւ ւէւնէր , երբ ղու աշէսարՀ եկար
. . .
Թո՚լ Ք" մէոյբբ
ք
,է
վ՛ո էսա
րէն
մ ի
էէէոոր
քար ծնած
լինէր , եւ ոչ քեղ նման մի
սլ՚ո–
•ոէ՚ժ
ու
պ՚ս
՚ոէ
՚ւՀւաւ
Հայույ
ե
ր
էլ ր ի
Հւէււքաքւ
:
ՐԱՖՖՒ
Fonds A.R.A.M
