Ամուււինս
ղիս
հեհէ • " կինս
«(. -
րիչ
մլ. կր սիլ,կ
. . . Ամուսինս
կձ ձ ի է կինս
ՀաճորսմոԼ
է... կինս շռայլ
է . .ամուսինս
Հին
՚չլու/ս
Հ ,
կինս \(օլաա.յի
կր
ՀեաԼւի
եւա /չն ;
Գաաա րաննե
լաւ
մկք երրեմն
երկու
կ՚՚ղ–
մէ
ա յնսլիսի
մեղաղրան^եր
կ՝ Բէլան
որ
չ
"Ողր
կր ղանի
եւ կր Հեռանա
յ
Եւ ՚/սւրմանալին
ա չն է որ
րառասոլն
,
յիսուն
աարի իրարու
Հեա էսաւլաւլ 1լենակ—
ցողներ
ալ կան
ամ ո ւսն ալս
ւե՜ ո ււէ՛ սլա՝։ա1ւ ~
շողներու
մէշ ;
;
Երէկ,
Հայրենի
երղիքին
աակ,
փութռւէ։
արղա ր լուձ՜ում
կր
ղ անէ
ին այր ու
^0"՝Ն ՝՝
մ իշե լ
հ ա։չ ած՜ վէճեչւչւ , կնրաՀոր
մ իքա
-
մ աութ եամ
չ։ կամ աանե րէց ին
խրաանե
-
Ր՛՛՛Լ
՚ Այ՚եմ ղաաարանէ
ղաաարան
կր
քաշկոաուին
, մեհաղումար
հ՜աիւքերոլ
֊կր
մաանուի^,
ենթակա՚սերր
, մինչեւ
որ րւ՛– -
Ժան ման
ւէճիռ կլ, սաանան
:
Կր ճս՚նչնամ
քանիներ
, որոնք
քքերա -
յաձ֊
, իրենց րնաանե կան
յարկերէն
ղ ուրս
նեաուաէք
են կնոշ
ե. ւչաւա1չներու
կողմէ
,/ւ
*>րր իրիկուն
կ՝րնեն
կէս կուչա
կէս
անօ -
թի , անկարող
աշիւաաանքի
, վսւսակելոլ
է
Երէ կուան
րարեկեւլ
իկ
լնա
անի քի
Հայ -
րեր
՚չաաասչա
րաո
ւահ
ե^ւ անասեչի
թշուա
ռս ւթե
ան եւ էլամչ1ւան
իրենց ցաւր
ուրի
շին
յա յանե
լու
-. Զեն ալ կրնար
մուչւալ
Եւ որ է
Օր
կր կո բսն
ցնեն
իրենց առող
-
շոլթիլնբ
• կբ ակարանան
իրենց
աչքերբ
ել կր սկսին դողալ
ձեռքն
ու ոաքր ;
կան
կիներ , մայրեր
, որոնք
ղուրս
չոլր—
աուահ
ե՛ն, ղրսլա րաո
ւե լոփ , իրենց
ղա ֊
ւա կե ր կն ղբկուե
լով
;
Ոմ ան ք ճաշա րան եր
կր դիմեն
ամաններ
եւ սլնակներ
լոլա
-
լու
եւ անօթի
չմեռնելու
Համար;
Աւելի
ե րիաասա րւլնե (1բ ղոՀ կլ՛
ւլառնան
օաար ւէաւաշոտ
եւ Հարուսա
ունեւորնե
—
բու,
աաեն
մբ վերշ,
րնղմիշտ
կոլա՚՚ւելու
դաաասլա րաուե
լով
Բանի
քանիներ
կս բ ս ո ւահ
են անՀեա
:
Ո՛՛վ վարձեց
միշամաել,
"՚.քՐ "՚– Կթնր
.՚^-ամողել
, Հաշաեցնել
;
Անո
լ
ր անա
լ ի է ո ր յաճա խ
աւլւլ ականի
•մբ , Հա լրենակցի
կու՛մ քա՛րանա
լի մբ մի–
քամաութիլնն
ու թրաաներր
շ՚սա
աւելի
Համուլիշ
ել ազդու
կ՝րլլան
, քան կարւլ մր
ղ. ա ա ա ր ա ննե ր :
~– ՝.7ա քՐ՛" լեղ€քբէն իրարմէ
գաոնաւԼահ^մԱյ^^
:։ ՛ու կինբ յաճաթ
կրնան
Հանդարա^լ
եւ
րոլէ՚ակե
լ րնա կ ա^ւ ււ՛է։ քլեանքր եւ ուրա
-
վսացնք–,չ իրենւլ ղաւաքչներր,
ք՛թէ
օղնողներ
ւեւ Համուչողներ
ղանուին
:
Հանչւա
լին
քչարհիքն
ալ անաարրեչ։
է
ա լս աղէաին
Հանդէոլ
;
ԱնՀրաժ՜եշա
է ոբ մամուլր,
Կք^Րր
^՚–
էաղղա
լին մարմ իններ ր ,
Հա յրենա
կ ցակս/ն
եւ այլ միութիւններ
ձեոք
ձեոքի
աան
ոլա լքարե
լու
Համար
ա յս
նոր
աղէաին
դէմ..
Անօ ղուա
են ողրն
ո ւ կոհր :
Գի աե
մ
որ
սւրմաաական
դարման
չքլա յ ՛ւ ր՛" Րք
ղոնէ
աչիաաինք
սաՀմանավւակել
չաբիքր
:
Գ Ա ւ ՈհԹԷ ԳևՂՈհԹ
ԿԻԼԻԿՈ8
ԿԱԹՈ՚ԼԻԿՈՍ
ԶարեՀ
Ա.ի օ ֊
հումին
առթիւ
ժողռվրղաքլան
մեհ խրախ–
ճանք՚եեբ
աեղի
ունեցահ
ք.ն Հալէսլի
մէք :
Ժամբ
ա՚՚^Օին
սկսահ
են ղօղանշել
Հայ եւ
Ք՚՚յր
Համսւյնքնելաւ
եկեղեցիներու
ղան -
ղե Րբ աւեաե
լու
օհմ ան ա ր ա ր ողո
ւթի
ւն բ :
Օհ
ում բ շնոբՀալոբեցիԿւ
Հեռաղբով
Հա -
րիւբաւոր
ՀալէսչաՀայե
ր , ինշսլկս
եւ
մ ի–
ութեանց
վարշութիւններ
է
X
Պկ 1Ր՚"–թի
յ"յն
օբթոաոքսնեբու
Ա ե արոպոլիա
էչվ՚ա
Ա ալի սչա արք • ,
Հա
մայնքին
երեսփոխան
Դյսսան
թ՝ուինիի
չչ1ւ 1չե րա
1չց ութե ամ չ( 1չա թ
ողի կոսա բան այ -
ցելելով,
շնոբՀալորահ
են քլաթողիկոսբ
ե
բարօրութիւն
մ ա ւլթ ահ Հայ Համա յնքին ;
X
^ է յ ր ՚ ՚ ՚ - թ է ֆբանսե
րէն
մեհ սլարբե
-
բաթերթբ
, «Լա
Ո՚բ՚իիւ
աիւ
Լիպան
» ,
Աեսչա. ութի
թիւին
մկք՝
Հինղ
կշ յաա
-
կա ց ո լց ահ է քլաթ ողիէլոս
ին
օհմ ան եւ Հայ
Հասա
րսւ
քլ,, I թե ան , շարք
մբ լուսանկար
-
ներով.. թեբթին
Ա.
էշին
վրայ
քլ՝երեւայ
ԶաբեՀ
կաթբղիքլոսին
մեհադիբ
նկարբ
,
ամրո՚լշ
Հասաքլով
եւ
կաթողիկոսական
ղղ ե սաաւո ր ում
ով
ԱԵԲԱԱՏԻԱ
այցելահ
կ
,
Յուլիսի
վեր
-
շեբբ ԱաՀաէլ ^
. վարւլասլեա
եւ
սլատսւբս՚–
ղահ
է Հալատացե՚սլի
մբ աան
մէշ, ի ներ–
էլա յութե ան բաղմա
թիլ
Հաւաաացեա
^ւե
-
բու
; ՛Լարղ "՛սլեար
կար ղացահ
կ
Պ"
լ " "
յ
սլաարիաբքին
քարող
— սլաաւլամբ
: Տա
-
Սր
մկրաութիւն
կաաարելէ
եաք
մեկնահ
է
կեսաբիա
:
ՅՈԻՆԱԱՏԱՆԻ
Հ–
Մ– Ը– Մ –ի
Եր1–.
վար
չութիւնբ
եւ խնամ աքլա լութ
իւ1՛ բ ա
յս
աարի
եւս
կաղմ ա քլե ր սլե ց էւ՛էւ
աաբեէլան
ս կաո լաս՛ քլան
ր ա նակո
ւմ բ
սլ ՚" ա մ ա քլան
Ա ալիմա
կ՚Լղիին
ս՚նաաոուտ
հո վա փ բ :
՛Լեց մեհ վրաններ
արոէմադրահ
էր յ ո ւ ՜
նա/լան Ա/լաուա
քլքւ՚լրոնբւ
Շ՛/՛^ •
՚թսլ՚չու
-
թեան ատենասլեաբ
բսաւ
. «Աենք
խա–
բութիւն
չենք
ւլեեբ օաար էլամ Հայ վար
-
ժաբան
յաէՀախող
Հ ա յո բւչինե
բու
մէշ;
Բ
՚Ո–
նա/չումր
/չբ սյաՀանշէ
,
անձնաղոՀոլթիւ.ն
աստիճանաւորնեչ՚ու
/չողմէ եւ
նսչաաա/չն
է Հա յ սլաՀել
մէ։ր սչղաիքլներբ»
: 1957^^
/ա՜ւչ ի սչաաՀա
յ ս քչ՛ոու ան/, ր լ, բանաէլում
սչի —
աի /չաաարեն
Հռողոս
/րէղին
Ամէնէն
ասլ աւո
չ։ ի չ չ, բանակումի՛^։
մէշ դրօշի
սլաբ–
III ա՛ւ, րաւ։ III սոլէւ քին
առթիւ.
՚ ,
./լ։։։։ոալ։ոլսւհ
է ^ Ա ք, լ՛սն ի/լ ի Ա-. Ասո։սլւսծա
-
հին
եկեղեցին
: Նեբկ՚սյ
եւլահ
/.ն
Հ Բ –
Ը՚Մ.ի,
Ա՛լդ. Իշխանութեան,
Հայ
Գթու֊
թե։։՚ն
Խաչի,
Հ. Ա– Ը– Մ –ի
ներկայացու֊
՚յիչներր
եւ Հոհ բաղմութիւն
մր, Արար՛։
-
• ղութեան
մասնա/չցահ
է
։ոի/չին
Աաբի
կառվաբենց
- Արթինեան
, որ իբր/,–լ
Հի՚֊ր
Աէւլանիկ
ւլացահ
կ ր : հ)օ։ւ։։ւհ
են
բնքլ
/,ր
Ո՚ուրէն
Գալֆայեան
եւ րնկ. Օննիկ
Զ՛ո -
ք։ոչ։եա7։
:
խՐՍՒ՚ՃՍւքՒ եՐեԿՈՑ ՊԷՅՐՈՏ^Ւ մէՋ
•
ՊԷՅՐՈՒԹ
Կիրա/լի,
2
Աեպաեմբեբ
,
Մեհի
Տանն
Կիլիկիոյ
/չաթալիկսսի
օծ -
մա՛ն առթիւ
, ճեմարանի
սլս՛ բաէւլնե բ
ուն
մէշ
,Աւե
։լի ունեցաւ
խրախճանքի
է,րեկոյ
մչ՛,
քչս՚ւչմաքչերսլ։։ւահ
Հ՛ Մ՛ Ը՛
Մ՛ի
Պէյրութի
ւէաբչութեան
կուլմէ
;
քՕանդավառ
ու շերմ
մ թնոլւ։ բաի
մ բ
մկշ,
Հ՚սնղկսի
ւթսրիչբ
Պ՛ Խաչիկ
Արա
,
բաաեւսն
, աււանց
մա։ւնաւոր
յ։։ւյա։սդրի
,
յաշ՚էրւլաբար
բեմ
Հրաւիրեց
Պէյբ՚՚ւթէն
,
Ե՚չիպ՚ոոսէն
,3)բ՚սնսա
յէն
, Հալէպէն
/ւ ա
յլ
շւ՚շ՚ոննեբէ
մա։սւորա/չաններ
, արաասա
-
ն։ւղներ
եւ մենեբդռւլներ
:
Հ՛ս
յ ժուլովուչւգի
/չամքի
ար։ոայ՚ս
յաոլ–
թեան,
ինչպէս
նաեւ
։սղղային
- ե/չեւլեցա–
/չան^կեանքի
սլւսամաքլա% մէ/լ անկիլնա
-
դարձին
շուրշ
սւլ։ա։ոյայա։ււեցան
Պ–
Բէ՚լ–
լար ՝Նաւասարղք,ան
, որ բնդ։լհեց
Հ՛՛՛յ
ժ ւէղէօէուբղ ի կամքի
Հ։սւաքա/լան
ւ՛։բաա
-
յա յա՛" թեան
ն շ։սնա
քլ ո ւթ
ի ւն ր ոչ
մ իս։
լն
այսօր
ու ներկայիս,
այլեւ
անցեալի
մէք,
րոլոր
անոնց
ղէմ
, ոբոնք
փորձահ
են ա -
ն։։ր
Հ։սմուլումն/՚րուն
ու
ւոեսս։/լէ։ոներուն
գէմ
իրենց
Հ ր ՛ս Հան
ւլնե բբ
սլ՛ո բ։ոա։չ րե չ
Պ . Լեւոն
ՅովՀ,ոննէս
/էսւն , որ
անքլրա —
ղս։ րձաւ
Հա
լ ժալովուրղ
ի ա չւժ։սն։սւո
բու
թ/քան , ու շեշ։ո/ւց
թէ ւլո լութ/է՚սն
իր
կռ–
ոլւմէէէ՚ե բ ր. միշա
։սմ։։ւբ
ու
։սն/չս։սլ։ոե
չի
պիաի
սչաՀԷ ան , Հաէլաոա/լ
օա։սբ
բոլոր
միշ։սւք աութիւններ
ուն եւ
ս։ոնձ։լ։ւ
ւթիւն
՝
ներուն .Պ՛Շ՛
Ն՚որ՚լունի
, որ
/չաբեւոբոլ–
թեամբ
շեշաեց
թէ , Հայ. Եկե՚լեցիի
ղոյգ
թեւերն
են էշմիահնի
և Կիլիկեան
աթոռ
ներբ , որոն ք Հա յ՛՛ւլ Պս""մութե։սն
իրա
-
ղորհումներն
են : Մէկուն
շ),շումբ
Հա -
մ ՚սդօր
է քանդելու
եւ խոր աա կելու
նաեւ
միւսր : Պ • Մին/ս։ւ
Թկ օլէօլեան
սչարղեց
,
թէ Բ"ւշեւիղմր
մեր բարոյականբ
խ։սթա
-
րելու
իր ձ՚լաումով
եւ ճիղերով
է որ /լբ
մնա
լ
մ եհս։։լ ո լն սպառնա
լ իքբ
Հա յութե
սւն
ղէմ
, եւ եղբա/լացուց
, թէ
Մո՚՚/լուա
մին -
չեւ
՚սյսօր
միշ։ո
ձախո՚լեցալ
յայանի
թէ
թաքոէն
իր բոլոբ
ղ
.։ո1յերուն
մէշ. Պ՛
Հրաչ
Փ՚ով՚աղեան
, Հասաաաելէ
ետք
Հայու
-
թեան
նու"ւճույքն//բչ,
ւՐշաքլոլթ՚ո
լին , եքլ/,՜ -
ղեցական
, մարղական
եւ բն/լեբային
ճա֊
կաանեբոլ
վրայ,
ր^ւղղհեց
/լենսա/լան
կա–
՚
՛՛՛՛նբ
Հողին
եւ
յա յանեց
ա յն
Հա–
ւսյրֆնիքի
^էրաղն ալ իբականացահ
ւղիաի
աեսնէ
Օր
մրէ
Հանւչկսր
ունէր
նաեւ
։լ ե ւլա
բյ՛
ւե
ս։ոա1լան
բաժին
մբ, երդերով
եւ արտասանութիւն
-
նեբով
:
Մարսէյլ
ՆԵՄՐՈԻԹ
ԿԱՐԳԱՑԷԲ
ԵԻ ՏԱՐԱԾԵՑԷԲ
«ՅԱ/քԱՋ^Ը
ՄԷԿԸ սկ"վտի։սկան
քաւլաք
մբ քլբ վե -
բա՚լաււնս։
լ /.լ /լ ր Հարցնէ
։։։։։ոիքլանի
մր.
՚ է ^ ՚ ր ք է ն անղամ
երբ Հոս
էլբ ՛լրա -
նուկի , այս ցոլցատո։խտակին
վրայ
ղբբ -
ու՚սհ
կր թէ՝
"՛ք "Ր ի։ո։ոք։բու1ւ
վրալ
կո -
խէ ՝
ւ1՚կ քլ ՚ւսքլի
՛ո՛՛ւ՛լ ս/նքի
/լբ ւլ ատ՚սպաբ–
տուի։
Հիմա
ինչո՛՛ւ
ղրոլահ
է թէ /ւէ՛
ՍՈՒՐԻԱԿԱՆ
ԹԵՐԹ
ՄԸ
ԶԱՐԵՀ
ԿԱԹՈ՚ԼԻԿՈՍԻՆ
ՀԱՄԱՐ
•
1-սււքասկոսի ա Հյ դ ե ց ի կ թերթերէՐւ «իթ -
թիհաա» , սր մասՕանոր թղթակից մ ը ՈՆ–
ղարկած է ր Անթիլիաս Զարեհ Ա– կաթս -
դիկոսի
օծւքան,
սսՆթիՆ,
կր գ ր է ա ն ո ր
ւքե -
ծագիր
նկարիՐւ
տակ
-
֊
Անթիլիասի
մկշ, երկկ. Հայ
Հա -
մայնվւին
Հ՚ոմաբ
տօնա/լան
մեհ օր
մբն
էր : ՈրովՀեաեւ
, Զ"՚րեՀ
Ա՛
Կաթողի/չոսի
Ս • օհ մ ան
Հանւլ իսոլթե
ան օբն կ բ
է
Կա
-
թս՚լիքլոս
լծւարուելէ
առաշ ալ,
Սուրիոյ
ել
Լի բանան
ի
Հ՛ս յութեան
ւք եհ ա՛ք տ սն ո
լ -
թեան
ւլեկաւէար
/, քլ/, ։լե ցա/լանն
կ ր -
Ա^՛*
հանօթ
է Հողիի
աւլնուութ/,ամբ
, ՚սն/լե՚լ
-
հութե ամբ
ել բուրեմ տոլ թ/, ամբ
; Զար
-
մ անալի
չենք ղանե ր որ , Սնթիչիաս
Հա -
ւաքուին
այսսչիս
ի
Օ ր
մ՛ր , քանի
մ չ։ տաս–
նեա/լ Հաւլտր
Հայեր,
Սուրիա
յէն
եւ Լիբա–
նանէն
:
Օհմ ան արաբ ալո
ւթի
ւնբ
աեղի
։։ւնեցաւ
Անթիլիասի
Մայր Տաճարին
մկշ, ի նեբ -
կա յ։ււթե ան
Համ
ա յնքի
/չ՚լք՛ րաէլս՚ն
՛լա -
սուն : Այս մ/,հ
Հ ան՛լիս ութ/, ան
մ ՚սսնա/լ
-
ցե՚յան
Լիրանանի
Հանբապ/,տութ/,
՛սն
՚էր–
սեմ
՛ս շուք
նա խաղա
Հ ին
ներ/լա
յա ց ո ւց ի
չբ
Ա՚սկսլ Աալամ
, Լիչէ։սնանի
Խ ո ր Հ ր ՛չա րանի
նախա՚լաՀ
Ա՛ոէ/
Օ՚՚էյէ՚ս՚ն։
Սուրիոյ
ա
-
ռո ղ շ՛ս պա
Հ ա քլան նախարար
Ապտիւլ
Պաքի
Նի՚լ՚ոմէտաին
, Աուրիոյ
։խւ/տմաշուք
նա -
խաւլ՚սՀին
ն/,/։
քլա
յա
։լ ուց
ի չբ
/ւ
՜է
Հաննտ
Մ ալէք՝
Ա ուրիո յ վաչ։ չա սչե տին ներքչտ
յ՛ո–
ց ո ւց
ի չբ
: Ա՛ւ՛լ՛ո /ին
/չո
ւս ս՛ /չ ց ո ւթե
ան կո
՛Լ
մէ
սչատուիչ՚ա/չութիէ1՚1ւ
մ չ։ նեբքչա
յ եղաւ
,
։լլխս՚ւորութ/.–ամ բ
Մ ի ի""
լիլ
ի/իանի
;
Պա շտօնա/լան
բոլոր պատուի
րա/լո
ւթ
իւն
-
ներբ
բն
։լո
ւն ո ւե
ւլ ան հա՚իաՀ աբս ւթիւննե
-
րով
:
Տեղի
ունեւլան
Հ ալ/, սլսւ լւս՛ լ։ ՚սրարուլու
—
թիւններ
է
Յեաոյ
,Ն– Ս • 0– Տ– Տ–
ԶարեՀ
Ա՛բ
առաշնորդուե^ալ
՚ԼեՀարան
, ՛՛լր
լՐ՚–
դունեցալ
շնորՀաւորո՚լ
ժո՚լուէոէ րդբ
է
Աաէսլ
Ա՚սլամ,
Լիբանանի
/լաււս՚ւէ"՛
բու
—
|
թք,ան
/լո՚լմկ
շ1աբՀաւորեց
՚ԼեՀ։ս։ի։սո
լ, Ա
.
|
օհմ ան աո իթաէ
/> ւ յա
շալ ո ւթ
ի ւն
ւք աղթ/, ց
Հալ
Համ
ա լ՛՛քի հառա յութ/, ան
Համար
:
Սն
ա՛./•
I
։յ՚։։
1) • •
—- «
ք^իրանանի
1ր
։ւ։ւավ։ս
֊
ր ո ւթի
ւնբ
ի ր
վ ո ա ա Հ ։։ ւթ իւնր
/լ լ, յա
լ՚ոնկ
ել
յաշողութիւն
մաղթկ
Զեղի : Լիր.., -
նանի ՚կագռավ
սւ ր ո
լթ
ի ւ1ւ բ
ին .ր՛չինք
> ւղս։ ր՛՛ւ
կր ղգայ ։^այ Համա յնքով^Հխ^յ.
կ^,
՚ ^ ^ ^ ^ ^ –
ղի /էԼ ապա
ե՛՛լան մեր եբքլբին
ամկնկն
ան-^է^^
/չե՚լհ
՚չաւ՚ոքլէւե ր բ
» յ
Ա–
Օհմ
ան այս ՚սռիթով
, Կիլիկիոյ
Ա՛
Աթոո
ին
կ բ րաղմի
աւ^ուաղ
ո յն եւ կա
-
տարեալ
՚լկմք
մր։ Աաբղ
մբ, որ
"իրեց
ալս
/•ր/լիրր
եւ հս։։ւայեց
անոբ
ան/լեղհոլ–.
՝
թեամբ
եւ Հտլատարմութեամբ
,
որպկս
ամէնէն
ան/լ/,էչհ
։լ ա է ՛ս/լն/ղ։ կն մկ/լբ
:
- ս ո ս
/լի կ տոլդանքր
.
—՝ ՈրովՀե։ոեւ
, ոչ ոք էւր /լոխէր խոտե -
րուն վրայ,
/լր սլա։ոասխանկ
ոստի/լանբ
է
Ուստի՝
սաիսլուեցանք
՚լինր
՚լեղչել։
ւՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(145)
(ՊԱՏՄԱԿԱՆ ՎԷՊ, 364 - 400)
բ.
ԳԻՐԲ
•
ՃԱՆԱՊԱՐՀՆԵՐԸ
ԲԱԺԱՆՒՈՒՄ
ԵՆ
4 – ՀԱՄԱԶԱՍՊՈՒՀԻ
Ալ՛ Ր"/լ
թաւլաւո
լ՛բ •.
֊
կ
ւ՛ել
յ
/։ր
փե
է
նամսարա/լ՚սնների
ցե՚լր
եւ ա՚լւսՀ
ձեռքով
յսւվյշ՚ո՚"/լք,
ւլ ՚։ւր՚ոնց
Ե ր" ""ն՛է"։
շ"""
Ք՛՛՛՛Լ՛" ՜
քր
ե
1
Արւ։։ա։լ ե բ/, ս ամրոցբ
է
Արշակ թաղս,, որբ
յ
Բ՚՚՚յց
՚Ա՚՚ոնով
ի
՞նչ
ես /լաւքենում
ասլացսւցս՚ն/։լ
, Վյ՛՛ -
Հան։
Բ" /•»֊ Աեւաւ ժանի
սւ։։լս։ոա
։քբ"՛
թի՛ ՜
նբ
Ար շա
/չու
նե աւլ թա
։չ աւոչւնե
չւ
ի
՛էէմ չէ ,
"՛յք
թ ՚ " ՚ լ " " " ր " ՛ թք՛ան ղկմ կ : Հ։սսկւ"նո՚՛
ւմ
• ես,
ՎաՀան։
Տիրս՚նր
կա
՚ք
նբա
սր՚լի
Ար ՜
շ՚սկր
կարո,լ
կին վաս,
թաղ՚սէ
որներ
լի -
նել։
Բայց
ի՞նշով
են մեղաւոր
նբ՚սնց
ժա–
նղնեբր։
Գս՚ցկ
Արշակի
որղի
Պապր
լաւ
թաղ՚սւոբ
կբ
լինի մեղ
Համար
Ախալ,ո,,ք
ես,
Հա
՚քա
՚լ
՚ԱԱւղսւՀի
, " ՜
•ձից ձուկ
չի
հնաի^
եւ ոչ
ղայլից
ղաոն
:
Գոլ
ես սխ։որամ,
ՎյսՀան։
ԱՀա
քե
ոա
••ատ
ղանից
հնո
ւել
կ Աամուէլր
: Ար ամենա
-
ոլատու՚ոքլան
երիտասարդ
է .
Հա՛լի
լ
թէ
ամրողշ
աշխաբՀսւմ
/լ։սր։ւ՚լ
էր
ւլտնուել
մի աբաբահ
, որ
Համարձակ
՛էր
այն սլէ. երե,
/ւրես /,է
,/նսլէս
/լհա֊ կե րսլով
՚է։ւ։։խ։ուոել
"՛յդ դոռող,
անձ
նասէր
իշխանին
, եւ ինքբ
մնար անպա
-
տիժ : Բւս յց ՎաՀան
ոչ մի։սյն
յ՚սր։լում
էր
նրան,
այլեւ սաստիկ
սիրոււ1՝ էր։
Ա՚սւքի–
կոնեան
րոլոր
""էշի/լների
մէշ յայ՚ոնի
էր
ՀամաէլասպուՀին
թէ իւբ բաբձր
առաքի–
նութե՚ո՚քր
եւ թէ իւր խելքով
: Այ՛լ
էր
սլ։,։։ոճաււբ
, "ր ՛ք՛" յե լում
կ չ,
բ՛։
լւ, բ ի սէ -
բբ. Բ՛" յց
Ի չխանչէ, նկէսաելով,
որ վիճա
-
չքանա թիէնր
խիս՚ո
ԱէէԼբ
/չեբսչաբւսնք
է
սէո
։։ւնսւմ
, ղ՚սնցւսէւութե
ան
տուեէ
իւր
Կւ՛
ՎԻէ՛ ։աւորանքբ
,
Հա րաւլա
՚ոից
ւսսելով
,
Աամուէլր
իմ ոբղին
չի չինի ,
եթէ
ինձ
շի Հետեւի
• ՚ • Բ՚ոյց
այէէ թալ1էենք
,
՚ք/՚նք
Հեռանում
է,նք Հտրցից
, Հ։ս,ք։ո,չա,, ,
։։լաՀի։
Ի՛ք բերահ
ա։ղացոյցներր
Տք՚բ՚ոնի
եւ
Արշ՚՚՚կԻ
անկ՚սբղ
վ՚որմո՚նքների
մա
-
սթ՛,
միայն
ալն նւղաաակով
էր,
որ քեղ
է/ո/է/ աամ,
թէ ես եւ թէ Մեբա
ժանբ
ի -
րէէէւ "՛ցի
"ք՚՚է՚ոճ՚էւոներ
ունենք
Արշսէ/լո, նի–
ներին
՚էէո՚եւ՚՚ւ
: ՚ք՚ոյն
իրսէլացի
էէլս։տճ։սո–
ներր
ունէիր
էէււե/ի
ւէէէւ , Համաղասէղոլ
-
Հի,
որովՀեաեէ
Արշակբ
քո
Հտյրւէէաղանն
է. Նո քն իր՚սւս՚ցի
՚ղա։ոճսէոնել։ն
ունկր
եւ
քո
ամուսինր,
որովՀեաեւ
Աբշակունիներր
էլէէէսորել տուին
նք՚ա սէ՚քբողշ աղղատոՀմր
%
Բայց
թէ
էէէէլ եւ թէ քո ամուսինբ՝
էւչ մի–
ա
լէւ •^ալաւաէէ ր իմ
էք մնա։լ/ւլ
ձեր էււէէի^ւի —
քբ /լոաէէբէէէ^ւե րին
, սէյլ
մ ինչ/,
լ.
սէնղ ամ
ամ /տնէէէյն
յ՛՛՛մ առ էէ ւթեամր
։ղա շտ պա՚էէ
ււ
ւմ
էք նրանց ; Ով
որ նբանց
սլէէէշէո։։լէէէնն կ ,
մեր
թշնամին
է։ Եւ թ^աէքու
Հետ՝
ւքենք
կբ վարւէւենյւ
թշնէէէմաբէսբ
ւ Այդ էր պատ–
ճաէէբ, էէր եէէ /էէ. Մերուժանր
/լ
ււ
րհ ՛էէն ե ց ին ք
ձէ.ր
էէէմբոցն
/է
բր եւ ք/՚ղ ա լԱէոեէլ
։լ /, րի
ր/,–
ր/,ցինք,
Հէաք էո։լ։՚ւէէ սլո
ւՀ ի ;
ինչո՞ւ
Համար
բեբեցիք
;
^ /՚ Ք"
""^ էէւսինր անձնսէէո
։։։ բ
էին
ի
է
Ա՝, ա տեէէնւէ՞էէք
ես,
ւիէւխանա/լ
անձ–
նէէձէէէուբ լիս/,
լու , ն։՛։ ա յր՛"
՛ք կ Մ ե ր։։՛
ժա
նի քաղաքր,
/,ւ. մ/,նք այս բէէսլէիս
՚լտնր–
ւում
ենք Հրե։լկն
հովի
մկշ։
Զեբ
վ՚սյրե–
նւ։էթ/.ամբ
ի՞նչ շաՀեցաք,
ՎաՀան
,
ա–
։.ելի ոչինչ,
քան թէ Ր"րրոքեցիք
մի ներ
քին
, ա բ իւնէոՀ/,
ւլ պաւոե րաւլմ
;
Ե՛–
՚"
Լ՛է
սչաաեչ՚աւլմր
կ բ շարունակուի
, եւ
աւեէի
ւչ ՛ս չ՛Հ ՛ււչ՛ ե լի
էլ 1՛ լ՛՛ւլ ու ր ան ք
էչ չէ սէոէէէնէէւ / ,
քանի
ո ր
էլ ՛՛լք չկք
՚է՚սռնսէյ
ձէւբ չ՛որ ճա -
նէէէ՚ղէէւբՀից
յ
Կրկնում՛
եմ , ինչ որ մի քանի
րո՛՛լկ առաշ
ոէսւսղի. աշիէ՚ստե/
ոչնչա
-
ցնէ, լ էէ լ քրիսէոոնէ
ս՚էլան
կրօն
լ։ , սէշիէէէէ էոե է
էլ էէ րհ տնե
ԷՈ
լ Հարէսղատ
թ
՛ալ աւո րութե ս^է
ւլ ՛էէ Հ բ , -
ւլ ա էքիա
լն
՛լ ա ււէէճէէէննե լ՛ի
եւ
մ՚աոնիշնբի
ղո/՚հն
է : Թկ ես եւ թկ
իմ
աւԲա էէինբ
ւլ աւ էէէ ճ աննե րին
"՚շ՚՚՚էչից
էենք
լինի
...
ի ղուբ
ես այսպէս
մաէէէհում , Հա
-
մաւլասսլէէւՀի
: Աենք,
կամենւււմ
եւէ ասել՝
թէ
եէէ
եւ թկ Ս՛ է, լ՛
ո ւ ժ
անբ , մէ՚հ
յանցանք
ղորհէսհ
էչբ լի՚՚Կինք
, եթկ
ւքեր ՚չիաալո
-
րութիւնբ
"՛յն
էի
՛՛՛էէ՛ , ոբոլկս
ւլսլ ես էլար -
հում,
ոշնշացնել
կրօնր– Մենք
աշխատէէւմ
ենք վեր
՛Աէլ
էէէ ո՜է։ էէէլ մեր
Հին կրօնին
,
մեր
ն՛՛է խա֊է՚է։ ր ւլ ւ։իրելի
ա։։ւո
ո
ւ ս՚հ
է, ր
ին
:
Աեբ
մ
էէ էէո վբ
՛լ ի
մէ,հ մ։։՚սբ
տաքլաւին
իւր
Հին
կրօնին
է Հե էէ՛է, ւոււք
, ել իէորշե
Լ
՚՚վ
խ"
Լ՛ ՜
շում՛ է քրիէէէոոնէ
ոլթիլնից
ք
՚՞նչ
տուեղ
մեէէ
քլ
՚իսէէէոէ
։կւ
".թիլնբ
;
Այլչքանբ
մի
այն,
էէ/է մօս՚եցրեց
մե
։չ
իէ՚սրերայ
Բիլ -
ւլ՚սն էլ էէէ ւլին ե ր իււ ,
ե ւ
֊,եււաւյրեց
,
թշէւամա–
ւյ րե ց
մէ,
ղ
էք
է.
չ՛
՛էւ
՛է
ղէ,
մի չ ա
բէ, էլսէմ եւ
։լ։ս
շ–
ն
։սկից
Պ՚"բ"իկնեբի
Հետ
:
-
Միթկ
կարելի
ձ ,
վյսՀ
։էէն
,
ւյյյսպկս
քա ւլէէէքա
քլ 111^1
ն էլ ս՛ սէ ո ւ մ՝1. է, (""է նսւ լ է, լ
կ բօնէ։
վր՚՚՚յ
եւ նբս՚ն
՚լանէս՚չան
շաՀերէւ
ի։ււ։էւէսլիքք
ղ էսր ձնէ,
լ - Ո բ՚՚վՀետեւ
Պ ա ր " է՛ էլն/է ր է, ՝>եա
բաբե/լամա՚Սէէէլոլ
Հ՚սմար
Հաբկ՚ուոր
է ՛իո–
էսել քլրօնր
, ու
բեմն
ւղէաք կ էէախե՞լ
• • ՚
Եէէ ղեո շվե
ք՛
9ա ցրէ՛ 1
Հ՛"
մէէէ
՛լ
՛էէս
ւղու -
Հէ՛, ՛չ՛՛ւ ինձ միշտ րնդՀաաում
էյԱ
՚Լերշւալրէււ
:
Ի ՛լո
՛ր
ք՛" ՚ք՚ասհամ
ե՛
էէէ լն թկ
մենք
աշէսաւոում
ենք է/ո րհէոնե չւ։ է
մ է, բ էէէբքա քա—
էչան ՝. ա է
՚՚ուչուո։
՛չ
ա֊, լ՛ : Մ է՛թ կ Ար շւոէ
/ու
ն ի –
նեբլ՛ մեր
֊.արէՈէչաանե՞
րն է՛ն : ՚ք
,չ
"էէԱք
մե՛լ
Համաբ
խորթ
են , անՀաբաէչսէտ
են , որով–
Հեէոէէ օ՚ո՚որ
էէրէլրից եկէէէհ "լարթեւներ
են :
ՐԱՖՖԻ
Fonds A.R.A.M
