Խ ՈՐ ՀՐ՚հԱն–
ՈՒԹԻՒՆՆԵՐ
ԳՐԱԿԱՆ
Հ Ա Ր Ց Ե Ր Ո Ւ
ՇՈՒՐՋ
ՀԻՆ ե Ր Ը ԵՒ ԼՈՐԵՐԸ
( I՝ • հւ վերջին մաս )
Աչքէ
սւ՚՚էյ՛
է
ու՚ււէմ
Նաեւ. գրա/չան
ւււ. -
էէեան ե լ ա ր II ւե II ա է նուէ րւււահ
֊,անգկ սէ
մչլ,
Կանթեղ,
րա.յաոէ/չ
թէւԱ, Գ–
՚չէքք,
3954
Աւււնէս
, որ
լ՚՚յս
/չչլ աեսնկ
Հալկսչէ
մկչ
I Երէսւասարւչներւււ
օր/լան
մ
չչ1ւ
կ , եւ.
սչկ ս սչէ ոուն
ր ո ւԼան գա /չո լ թ ե ամբ ; ին
չսչկս
ամէն
աաեն
, այս անւլամ
ալ գրա/չանոլ. ~
թ ե ա ե մկչ էր/,նւյ
մ ուաքլչ
փո րձոէէ ա յ ս
Ճ —
բէաասա
րւլ1ւ/. ր ր քչարհեււ կբ
-։ ոչա ր ա ան ան ,
յանգուգն
/չարծէքէւեր
յայանելոփ
եւ սաո–
չււսգնա՚էաաԼ
չոփ հ՜անօթ
բանաս
աեգհներ
ել
անսնւչ
ւչորհբ։
Գժ րա էւաա չւա ր «Կան
—
էժեգ^է
յայանահ
մէաքերբ,
՝էասուն
գա
—
աոգոլթե՜ան,
մանրա/չր/չէա
սլր սչա ում
է եւ
էււէէճամէա
ուս ո ւմէւասէ ր ութե ան ա
րգէւնք
չ/ան ; կ՝ււււչեմ
•էԱւլաաաԼ թէ այգ
նորերր
սլա ր 1լե շտ ո ւթէ ւ նր սլէաէ
ունենան
փերա -
էէեաՀաամ
ան
են
թ
ու բ էլե
լս ւ էրենց
յան -
գոււլն
մաահումներբ,
աէւալւգսւած
ու
թերա գնահաաուա ծ հե ղի նակ (ւե բւււ ղոր -
հ՜երչ։ ա ն ա չ ա ո ու ւլէաա/լէց
քննութեան
մբ
/•նթար/լ/յլոփ
ղանոնք
;
՚եինովի մը թւււղթեբէԱ
իորաղէրբ
/չբ
կրէ ա/չնա բ/լուահ
գրութէւնլչ
եւ սաորա -
գրուահ՛
Ա՛ Երաղենցէ
/լոգմէ, որ /լբ
թուէ
Բէէալ
նաեւ
թմ բագէ
ր բ ;
ՎսաաՀ
եմ որ մեր գրականութեան
ւ/կ
աբգէն
հանօթ
անուններ
,
Եգ՛
Պօյաճեան
,
.Նշան
Պէշփկթաշլեան
,
Արամ
Կ՚առօնէ
,
՚ ^կարգան
Գէոբգեան
, Աբսէն
Երկաթ,
Մ՛
իշխան
, կ՛ . Ա՝խէթարեան
եւ ուրէ^՚եր
, ո–
բոնցմէ
գբութէւններ
/չ երեւան
նոյն
Հան
դէսէն
՝մէչ
, ղաբմանքով
ու,
Ղայրոյթսփ
կաբգացէն
Ա. Երաղենցէ
Գինսվի մ՛Ը
Բ՚ււււլթեբէն
խոբաղբուխ^
գր ութ
էւնբ
, եւ
չեն
բամնեյւ
յա յտնուահ
արաաէւոց
մէա -
քերբ։
Ի ՞ ն չ կ՝բոէր
Ա • Երաղենց
չակեբանեբու
մէչ՛
« Րայց
Ո
՞փ է բւոնսՀստեգհբէ
Րա -
նաստեւլհոլթ էւն
գ՛ր ոգե ե բ չա՛՛ ա
ունէնք
:
Րա
յց
բանաստեղհ
/լա յ Ջա րե՚նցբ
մ էա
յն
յ
Ո՛ չ. Վարուման
^ ս՛ չ Թկքէեան
, ո՛ չ Ա էա–
մանթօ
, ՜՜՛ոչ ՚՜ւսլ՜^մեբ
էոք
ււ
^կէ– ՚^ձոէՈւ-^ե
բբ.
/լբցահ՝ են բանաստեղհ
հնէլ ; Ասոնք ու -
գահ
եե բանաստեղհ՜
/Լէէալ ու ճէ՛ւչ թա —
փ։ահ են բան մբ սւալոււ
Զարենց
հնահ է
է ա ն ա ս տ ե գ հ
,
ու եւլահ կ էնք՝
բանաստեւլ~–
հութէւձ
մբ կեանքէն
մէչ–.
Մինչ՝
Վա ֊
բուման
սքան
չե լի
թա
բղմ
անիչ մբ
եղահ
է միայն
, Թէքէեան՝
Պոտլէոնեբու
աղբա–
ՀաւաքԱ,
ու
Աիամանթօ՝
Նաբե/չացիի
չունչոփ
ու թմբու/չոփ
իր Հայրենասիրա
-
կան
միօրինա/չ
աղաղա/չներբ
որսլէս բա - ,
նա ստեղհո
ւթիւն
սչա րտսւգրահ
է մ/, բ աբ–
գէտ
մուլոփսւրգին
: իսկ Ծաոուկնե՞րբ
• • •
Հբ՛
, էլապկահ
են ու ամէն օր /չբ
/չասչ/չեն
իրեեց
նւսխորգներբ
» ;
Աա յտնուահ
ա յ գ միտքերբ,
լձւթերցուլ
-
ներուն
փրայ
ձղահ
իր/։նց
բացասա/լան
տսլաւո
ր ութենէն
բան մբ չեն /լսրսնցներ
,
երբ
՜հետեւեալ
նա խագաս
ութ
իւն բ /լբ յա —
չ ՚ ՚ է ՚ գ է նախոբղիս
•
Ուէ՚իչ
խօսա
/լից
մ
լ ^
է , սբ Հ/լասւոուահացնէ
Թէքէե՜անբ
, Աիա–
մ ան
թօն
, Վաբումանբ
, /չբՀամ րէ մեր բո—
լոր
աաղւսնղալոր
ւլրոգե/,րբ
,
Գուրեանէն
մէնչեւ
Թօփււոլե աե
,
անոնց
քոփ՝
Զտրենցբ
իբրեւ
բանաստեղհ
կբ նմանցնէ
՜Հիւանգ
ստուերի
մբ » ;
Կբ
թուի թկ « կանթեղ
»/,
իսմբաղիրբ
մոռցահ
կ ինչ ոբ ղրահ էր նաիւասլէս
Ա՛
ԳԲքին մկչ, չափաւորութեան
Հբալիբելու
Համար
Պ • Անասչեանր
, երիաասաբգ
նոբ
՚էէ՚՚՚ԳէԼ–
Ր ՚ " ՚ յ է ք ՚"յ՚լ Հանղկսին
Ա.
ղբքին
Էէ/Լ
^՚– Կ
՚՚՚է՚Գ՚՚՚՚յէվ–
մինչեւ
39։
Հոն սչի -
ւոի
ղանէք
ոչ թէ «Կ՚ինով»ի
թուղթեր
եւ
« կ՚ինովֆի
կարհիքներ
, այլ
•էաւասւււրա–
կչիո ու
է՚՚՚֊ւ՚չ
խորՀուրղներ
: Կչւ բաւէ մէչ
բեբեէ
այղ. տոգերն
ալ, բսելու
Համար
թէ
երկու
տարբեր
Համ արն երու մէչ
ղրուահ
տողե՜էւբ
իրարու
/չչ։ Հւս1չասեն
.
« Հ ՛
Աբ~
սկն
Վաղի կետն
,
Բ/.ն/յամին
Թ՛ս չեան ,
կ՚ասպաբ
իփւէքեան
եւայլն,
իրենց
առաւել
/չամ
նու։սղ
/չաչ։։ւղու.թիւննեչ։ուէ
,
աարինե–
րոփ ու անսսլառ
աւիւն ոփ սոչա։։աչ։կահ
/• ն
մեբ
։ԷԲ ա էչան ութե
ան
ու
Ո՛չ ւքէկ ղոեո -
ղ ո ւ թի ւ ն ցլացած են
անոր
վերեչքին
ու
ր։սբղ–աւաճ։ք
ան ի խնղիբ : Այսքան
բ
սչիաի
րս։լէբ
, որլղէսղի
յսոնաբեէինք
՜անոնց
ւչորհին
, նա
մանաւանւչ՝
։։։ ն ո ւն
ներուն
առչեւ
» :
Ա. Երաղենց
սլիաի
վարանէ՞
ր
ար՚լեօք
՚իերի
անուններուն
քո՚էբ
՛բնել
նաեւ
այն
ւքիւս
անուններբ,
ոբււնք
եւս՝ ոչ
միայն
«անսսլառ
աւիւնով
սսլասարէլահ
են
մեր
ւլբւսկանութեան»
այէեւ
անոր
փաոքը
/էբ
/լաւլմ
են %
« Ամէն
ինչ
ունի իբ սսւՀմանր»
, /լբ
՚էոչէ
աբղաբ
ցասումով։
Ն՚՚յնբ
սլիսւի
քէրք^ենք
մ/.նք
I Աիրք՚՚էի՛
նորեր մեր ղրսւ/լսւն
ան -
գաստանին
, ամէն
ինչ
ունի
իրսաՀմանբ։
Երկքլ
Հնգ/լաՀաւեբ
կբ յորչորչուէին
մեր
երէց
ղրողէւերբ
, այսօր
/չր
թեբաւլնաՀատ–
ուին
ուբի՛
չ ահ ա/լանն/. բ ո վ ; Ա՞ւր
սլիտի
լանղի
գնւսՀատելոլ
այս մեթստբ
:
«կանթեղ»
Հեաեւողաքլանօրէն
էլր չա^ —
բունւսէլէ
.
«Թեբութիւններ
սսչրգտհ
են
մեր
բոլոր
ւլիբքերուն
մէչ^ անոնց
անոլ^–՛
ներբ
ԲԱան
«Հեթանոս
ե բ գ ե ր »
ԼԳ ՚ Վ ա ^
չւո ւման)
թէ «Հրա
չաչի
յա
չւո ւթի ւն՛» ԼՎ ՚
Թ է քէե ա՛ւք) , «Արեւ
Անձրեւ»
(ՎւսՀԷ֊ՎաՀգ
եան),
թէ «Տուներու
ե ր գ բ »
(Մ ՚ Ւչ —Ղ
խան)
(*): Րայց այս գիրքերր
իրենց
ոս––
էլի, ղաղւսթնեբէն
վար
՚ է է ո լ ՚ ե լ
սլատրբ - ՚,
ա աէլ ունենալով
կարդ մբ
անիսուսավւելի
իմէ,բութիւնւներ
"՛՜Գ՛Լ՛"Կէ՛
"^էբ մր "/ի՜
•"^ե–
ՔքՀք
"յ(՛
\ ՚ ՚ ՚ * ^ ^ Լ ^^.Տ^Դւէ՛^
յ 7 / " "
Կ Լ " ՚ " " ՜
թ Լան
, յեաո
յ՝
լԱրղաբութեան
> :
ԳնաՀատում
ի եւ չափանիչի
ա յ ս եղա -
նա/լբ ցաւ /լբսլատճառէ
մ եղի ե ւ
մենք
կ^սւ րւէւս֊էսւտ
ինք
նման
ւսնղիւոա
էլի ց ու ան—
սլաւոասիսանաւոու
էլա րհի
քնե
բու
Հեղին
աէլ
նե րուէւ , որոնք
քանի
մ բ ամ սուտն տար -
բերոլթեամբ
, երէէլուտն
ղրոլահր
էլբ
Հերքէւն
այսօբ :
ււ ր Հ ր գահ ո ւթ
ի ւնն ե ր ս լ ա յ ս չա
րքբ
՛ղի՜՜
տի
վերչացնեմ
Մ • Թէօէէօէեանի
գեղեցիէլ
մէէլ
վէլա յութե՜ամ բ
, ղրուա
հ՝
Անապատի
Աեըունդը
իսորւսգբով
յօղուահի
մբ մէչ
(«Ցուսաբեբ»
,
4
Աեսլա.
1954)
« Եթէ յաճաիս
Հիներու
եբղին
Լ րէլար ա~
ձւլ ումն է նորե
բու
երգր
, կամ եթէ
Հինե
րու
աղգեցութենէն
ձե՜ բ բաղատուԼ՜
լու
չավւ
ղօբեգ
անՀ ատա
կան
ութի
ւննե ր չունի
մէ։բ
նոր
ւչրաէչանութիւնբ
, ո՛չ ոք էլբնայ
միւ—
աեէ
, սաէլա
յն , որ՝
իմ ացաէլան
եւ ղգա
ցա–
էլան
նո՛ յնքան
մ եհ ա րմանիքնէէ
չավ՝
ա լգ
(*) Հեղինա կնե բու անուննեբը մե բ կ ող
մէն :
Գեկաեմբերբ
մանուէչէւե
բու
թ ա գ ա ւ ո -
րութեան
ամիսն
է : Ա ասնաւորաբսւր
եւ -
րոսլաէչան
մեհ մայրաքաղաքներ
բացառիէչ
շքեւլութեամբ
էչբ ղարգարոլին
ցոլցաւիե՚լ–
կեբու
չոգաբձաէլ
Լ ՚ ՚ յ ՚ ՚ ե ր ո վ ,
այէ՚ո՚լան
իսաղալիէլեեբու
ց՚՚ւղագրոլթեամբՀաղա–
րաւոր
մանուէլնԼր
«սլոչ»
էլբ էլասլեն
մեհ
խանութներու
առչԼւ,
սսլասելով
մինչեւ
՚իեէչաեմբեր
24/՛
՚էիչեբԲ
է
երբ «
կսւղանղ
Պասլս՚ն»
սլիաի
՚սյցեէկ
իրենց ալ եւ վա -
ոարանին
մէչ ղբսւահ
«սասլօ»ներբ
լեցնկ
ղանաղան
նուէբներով
:
Տեւլաէլան
թելւթէ.–լւբ
լեցուն
են ոչ
միայն
նէլաբնէ՚րուէ
, հանոլց
ումնԼ րով , ա յլ
եւ
սիւնաէլնեբ
քլր նուիրեն
Լթիւերու
րաղղա–
տաէլան
ցուցա
էլն ե ր ով) , սլարղելու
Համաբ
իսաղա
լի/լնե
բ ու ստացահ
էլ՛ս ՛ոա ր Լ լութ
իւ
նբ եւ էլաբեւորութիւնր
, մէկ
աարիէն
միւսր;
ԱՀա
քանի մբ թիւեբ
, աւղչեցոլցիչ
եւ
ան Հաւատա
լի ;
Թերթ
մբ քէբոէ՛
« 1 9 5 4 /
Կաղանգ
սլա -
սլիյլին
ւիա բիղէւան
ելմ տացո
յցբ
^ինղ
մի -
լ/,առ
ֆրանք
կբ։ Թիէռ^ եթէ ողչ
բլլար,
բաղուէլներբ
ե՜բէչինք
սչիաի
բարձրացնէր
գոչեէո՚է
Բ՚"յԱ
1Տ71/»յ՛
Ֆրանսայի
Գեր -
մ անիո
յ վճա
էւահ
սչաաերսւղմ
աէլան տոլ -
ղան^ւ
է ա յ գ ւէումարբ,
>ւոլւ
1^5
ամիսէն
Հաղիւ
կրցանք
Հաւաքել»
: Հա
չո ւահ էին
ա յն ատեն
ո բ եթէ
ու յ՛է գում ա լ՛ ր
Հ ա բ ի
ւր
սունոց
դրամներով
իբաբու
ետեւէ
չաբէին
աչիսարՀի
չրչանբ
քլբնէլ՛ ;
Րայց չատ բան փոիսուահ
կ ՚ ո յ գ թուա -
կանէն
ասդին,
նոյնիսէլ
Ծնունգի
թուա
-
Կ՛՛՛նբ որ եթէ օրացոյցին
վրտյ
կբ
մնայ
նոյնբ
Գեէլտեմբեր
25,
իրաէլանին
մէչ Ն"֊
յեմբեր
՜ԼՕԷն կբ սկսի :•
իւրաքանչիւբ
մեհ Հասաատսւթիւն
առ
նուաէէ
էլէս
մ ի էիաոի
մուտք
մ ր կ՝ ունենա
յ
խաղաէիէլնեբէն
;
Թիէռի
օրերէն
ի վեբ եթէ դրամի
չբչա–
բեբութիւն
բ իսոչոր
Համեմ
ատոլթիւննե
-
բու
Հասւսհ
է՜ , իսոււէա
լի էլնե բու
աեսաէլնե
-
՚լւոլ
սւոեւլհումն
ալ նոյնքան
ղարգացահ
է՛.
Այսօբ
քսան
՝ւսւղւսր
տեսաէլ
խաղալիէլնեչ՛
/լան : Երեք
Հաբիւր
վաէչոն
ասչրանք
,
400
քիլոմեթր
սւռասան։
Հարիւր
՛էաղաբ
նչա^–
.֊նսքյլ~էչր
էէք1րձսէհյէ. ^.եհ. խանութ
վ՛բ,. իսա -
• •գաէէէլեեբ.քլլ
վաճառմ
ան
չրչանին
: Այ^
մ ան րամ ւսսնութիէննե
բ ր Հաղոբղո՜ղ
սլաչ–
՚
տօնեան
բսահ է միեւնոյն
աաեն որ այ —
սօրուան
քսան
Հաղաբ
աեսաէլին
գէմ Հա -
ղիւ
քս՚նի մբ Հարիւր
տեսաէչներ
ունեցահ՜
են ւաին ։
Առե
ւա ր ւս /չանն ե ր ր
Հ ե ա ւս քբ
քր
էւ ւահ
են
թէ
աւս
աէսէէուա ն «կւ
Պ՛
ւն »
սերունղբ
ղիտա/չից
կբ
մնա ք
Հ ինե
բու
վաստակին
, Հւսււււտաբիմ
ու ան/չԼւլհ
է
իր
Հոէէիին
Հանգէսլ
, էիոյթ չէ իժէ իր Լրա–
՛լէն կաւք
կարելիոլթիւն՝1ւեբոլ
իրաէէորհու—
մբ
էման
փառքի
մբ փերտհելու
ոյմբ
չու՛՛՝
նենայ
տակաւին
: Երեււուն
տարին
,
ե -
րեոուն
էչաոր
րէէ՚ոէկ ետք, ու երեսսւնկ
ա—
ւելի
էչաչէչանղիչ,
քայքայիչ,
խաթարի
չ
միչամտութիւննեբոփ
,
աւելի
մեհ նր–
ւաճոլմներոէ.
ոչ միայն
կ ա ը ե լի ո ւթիւնը ,
այլեւ
իրաւունքր
չէր տար
մեղի »:
ՄԿՐՏԻԶ
ՊԱՐԱԱՄԵԱՆ
ԼՈԻՍԱԻՈՐ շՏԱՄԲՍ-Ն
(ԵԳԻՊՏՈԱ
- ԼԻԲԱՆԱՆ
- ՏԷՐ
ԶՕՐ)
Ժ Ը " ^ ԿԱՐԵԼԻ
Ջէ
ԵԱՌԱ8ԵԼ
ԵՐԿՈՒ
ՏԻՐՈՋ
Լէչ
միայն
չէ մեռահ,
այլ եւ չէ կոր -
որն
ցուց ահ իբ Հոգին
, իր
ստեէլհաւլ
ոբհ
էլորովբ
:
ինքզինքն
կ փբքլահ
ան ,
իը բանաստեղ–
ծ ո լթ ե ա մ բ ;
Այս բտռր
սլկաք է առնենք
ի բ
ղեղեցկադոյ^^
~ւէէօբաէլ.էէյն
իմասաոէի
,
բանտ
ս ա ե ւլհ ո ւթ
Լւ ւն բ
մ ա բւլ էլա էին
Հոէլիին
տեւելու
ղէձրաէլոյէւ
ճիւլն կ , ի՛էւչոլկ ս ել ւս–
նոր
գերագո
յն աբտա
յա
յտութիւնբ
Բիչ առաչ
կ՝բսէի
ձեղի թէ որեւէ Հան -
։լ ամ անք
չունէի
իսօսք
աոնե
լու
Հսւմար
այստե՚լ
Կբ տեսնէք
թէ ունիմ
Հատ մբ
գոնէ
, քանի որ , րանա ստե
ւլհ ութե
ան նբ–
ւիբուահ
այս ղասա
իսօս
՛ււ թեան
, էլր
նԼր—
կայացնեմ
այն մողովուբդր
, ոբ
ասլրահ
է ու էլասլբի
տաէչաւին
բանաստեղծոլ -
թե ան համար,
այն էւբ ասչրահ
կ ու կբ
չսւ
րււ
էն ակէ
ասչբիէ,
բանաստեղծոլ -
թ ե ա մբ :
ԱՀա ա յգ
մողովուրղին
Հիացումն
ու
յարղաԿւքն
է, ոբ կբ բերեմ
ես այսօր
Տ՛ան
Պալարին
եւ իր սքանչելէ
էէոբհԼէն
%
ՎստաՀ
եմ թէ այգ յաբղանքն
ու Հէտ —
ցումբ
անտաբբեբ
չեն ձէէելւ
անձբ
,
որուն
էլոււլղուէն
անոնք
, ոչ տլ Հասկցող
, բա–
նէմաց
Հասարակութէւնբ,
որ
բարութէւ–
նբ
ունե ցաւ ՚էԼա
մէնչեւ
վեբչ
ունէլնգր
եքու :
Աիրեէէ
եղէսլտացէ
, ֆբանսացէ
եւ Հայ
բա րե էլամն եր ,
մ աբգէլա
յ է ն
քաղաքա
էլբ -
թութեան
ամէնէն
փառաւոր
այս
օրրանէն
մէչ
իրար
ղաահ,
միասնաբար
ամբաւղն
-
ղ ՚ ւ լ ի ն ք մեր Հաւատքին
մէչ , գէւղի
լաւա–
գոյն
ասլագայ
մբ, մարէէէլութեան
Հա —
մար
Հ
Ամ րասլնգուինք
մեր Հէսւատքին
մ էչ ,
ղէսլի
մ ա ր էէկա
յին
Լ՜ ր չան էրէ ւթ
ի լ ն
լ։ ,
ու
միասնաբար
գոչենք.
կեցցէ՛
րէոնտոաեղհութիւնբ,
էլեցցէ՛
բոէոբ
աէլնիւ
Հոգիէէվ
մուլովուրգներու
ե՛է–
բ ա
յր ա էլց ո ւթԼ՚ւնր
,
բանաստեգհութեան
աստուահային
չունչին
աաէլ » :
. Շաբաթ
երիկւււն
, 2^ Ասլր Լ՛լ ,
՚"^Ղ1՛
"՚՜՜
նեցաւ
Լիւք
Անտբէ
Ա արսելի
գասախօ
-
սութիւնբ
ՆաբԼէլացիի
եւ
միչնւսղաբեան
Հայ
բանա ստե
՛լհ ՛է ւթե
ան
մասին–
՚էասա
-
խօսն ու իր նիւթբ
չաա
հանօթ
են բոլո -
լ՛իս,
այնսլէս
որ անՀրաժե
չա չէ անէէրա -
գառնալ
: Կբ րաւէ
բսել թկ ,
ինչսլէս
Աարսէ
յլ,
Փարիղ,
(իրնեւ ու Ա ի էան
բրահ
էր
, ԳաՀ ի բէ
ի մէչ ալ ան ասլչեցուց
,
Հմա
յեց
բոլ՚՚ԲՐ
է Հայերն
ու օտարներբ
,
որոնք
լե ցուց ահ կ ին «Ց՛՛ւս աէ՛է, ր»Լ՛
բնէէա
րձաէլ
ու
չ ք ե ՚ լ թատե
բաս
բա֊,
ր ։
Տ ՚ ս չ ՚ ՚ ր ղ
՚>րբ է ԿԼ՛է""ԿԼ՛
՝ ՝ է ՛ ՚ "
՚ ՛ լ . ՚ "
Լ ՛ "ե -
՚ԷԱ՚ն : /Ա տնղէոէիաո. ,
յ՚՚՚֊գԼ՚չ
բս՛
ժ՜ ա էլա ճ ս՛ ո. է, բ
մէկ
թէ միւս
կո՚լմէ
:
... կանղ. կ՛՚առնեմ
սլաՀ մբ,
« է ուս ա ւոր
ճալքբուն»
այս տոաչիէն
էլա յանին։
Բիչ մր
չունչ
քաչ1,լու. Լս,
թ ՚ ՚ յ է
սւալւէվ
նաԼւ որ
նոյնբ
բնԼն
բնթե ր ցոէլէւե ր բ :
Մնացահր
էչբ տեսնենք
յետո
յ :
կ.
ՓՕԼԱՏԻԱՆ
(38
եւ
վեքվ)
ԽՄԲ՛
—
Մեր աշխատակիցը յառաջիկա–
յ ի ն պիտի լրացնէ այս շարքը , առանձին
յօ դ ո ւ ա ծ նե ր նուիբելով էիբանանի եւ |1ու–
ր ի ո յ մէ ջ կատարած պտոյտին :
սչարո՞ն
I Լժկ տիէչին,
որովՀեաեւ
վերչին
տարիներս
Հսւսւոատուահ
է որ աւեչի
չատ
աէլչէււս էլեե բու
իւա էլա լի էլե Լ ր հո՚Լսուահ
են
քան
մանչերու
: Եթէ
«էս՚լչի
էլնե բու»
աարի
է կաւլանղ
սլասլ՚սն
, ւԼաիսնաէոլ
սչաաճէսռ–
ներ
չունին։
Պ՚սՀեսս՚ր
1էր
՚ չ ս Հ ՚ ՚ ՚ ց ն է
բոլոբ
իւնգրանքնեբբ։
Փիք՚իիւս
՚
Լ՚՚՚՚
Լ՚՚Յ
Լ
՛
"՚մԼնա–
մեհ
« Մ՚ււյբւսնոցբ
» 5)1)0 –000/՛
«հնոլն,է»
արձանաւէբահ
է
՚ ՚ •
500 ՛ՕՕՕ
՚՚լ՚"֊"1բԼ՚կ
)
բամնէ՜, լս
էի
իւրաքանչիւր
մ Լհ
իւա եո ւթի
առ
նուաւ^
քսան
Հաւլար
:
Այ՛՛
^է՛՛՛դ
Հարիւր
Հաղար
«հնոլնգնեբբ»
Հաէլիւ
5՜0
«Հայրեր»
ունին
որոնք
էէլուքս–
նեչէու
Հնարիչ)։եբն
Լն : Երբ ""է^՛՚"քէ
մր
էէչուսչբիկ
մ չւ էչչ^աբէ,
անչուչտ
նախ
էէէմ–
քբն է որ էլր էլրաւէ իր ուչաւէր
ո ւթ
իւՆ բ ,
որով
ամէն
իսնաէքք
նաիս անոր
էչբ ար
ուի • Այս ուարուան
Համ
ու չւ
«մ ա յբանո
-
ցԼ՚ն»
տնօրէնր
իր «Հնս,չւիչ–»նէ,չւէն
ստացահ
է էիւսթսոլն
սլոււղրիէչի
գէմքեբ
, որոնց
ե բ–
էլոլյւբ
միայն
վար
գրուահ
է :
Պ՚՚ւսչրիէչի
ւլ լուիս
ստեղհէտէբ
Հռոմի
մլւ–
ցանւսէլր
ստանա
լու
չաւի
ւէմուար
է :
իրաւ
ալ չատ մբ
փայլուն
արձանագոբհներ
էիէլրձահ
են ել չեն յսւչողահ
:
Ֆրանսա
յի
մ էչ փեց ա ր ուե-ստագէանե
բ
էլան
որոնք
կր7,էսն
ւլոՀսւցնէ/լ
մւսլբեբոլ
ել
ա՚լչնսւ
էլնե բու
ճա չաէլր
;
2,եռքկ
ձեռ
ք էլբ
Լսլուին
էսնոնք : Ամէն
ւոարի
Հազիւ
էլարելի
Կ՛՛ ԲԱա
յ եչւէչռւ
էչամ
երեք
նոչւ
՛էէմքեր
բս–
աեղհե
լ ;
Գէ՛է քկն
վեբչ
մաղերու
խնգիրն
է կա —
րեւորբ
ւքԱաբտեէսչ
էլամ
իժուիս
,սէչւլրունքով
կա րեւո
րութիւն
չունի
, բ ա
յց
նո
յն
է
"Կ
Ա եւե
բու
ե բ կի
րն ե բ կն
ճերմակ
եւ խարտ
-
եաշ
մ աղերով
էգո ւսլբ
ի էլն ե բ էլ ուղեն : ԱյԳ
մ ւսղեբ ր նաիսասլկս
էլբ
Հ՛ս
յթա
յթէ
ին
Պ է՛ բ–
թոններբ
,
նո յնիսէլ
1900/^
էլա բհե՜ս ամ -
ք՛՛՛ւէ. ""Լ՚ոո-ման
չ ՚ ՚ ՚ - կ ա յ ի ն
մԼնաշնորՀբ
ի -
րենցն էր , ՀիւսէլԼրու
մէէլ
մեթրբ
մէկ
ֆրանք
էբ : Այսօբ
Պբբթոննեբու
տեւլբ
գբաւահ
են Հնգէլաչինացիք
եւ ք՚տէսլացիք
;
Վիկթնամցիներոլ
մազերուն
քիլօն
4000
ֆրանքի
կր հաիսուի
, իսէէ
իաա
լա էլան բ
՚Լէ՚՚ց
Հաղաբ
ֆրանք
:
.Պուսլբիէչներու
սսչառռւմբ
սաէչայն
չուրչ
վ տ ա ն գ ի
ենթարկուեցաւ
վերչերս., եբր ե–
լեէլտբաէլանութքյամբ
բանուէ
լուացքի
մե -
քենէսնեբ
ր ,
՛Ի՛՛ՔԷ՛
Լ՛Կ
ա անտ
իէլիննե
բունէ
՚ Հեաաքբքբութիւնբ
սէլսաւ
չարմել
;
\ւ^Հւսւաքտկան
ի՚՚սղերբ
Հիլրանոցնեբու
սեէլաննե
բունէ
չուրչ
՛ք ի չտ կբ սչաՀեն
իրենց
ա լմէք է ութ
Լ՛
ւնր , բաղի
«։իասիանս՝»էն
,ո -
բովՀետեւ
ինչէղէս
էլբ բացատրէ
հեր
ուն
է
վաճառռբւչ.
մ բ՝
«Համ
բե րութ
իւն բ Լ՛իա
—
սիանս)
այլեւս
անարմէք
առաքինութիւն
մրն է: »
« կաղանդ
սչասչան»
, րոլոր
մ՚սնուէչնե
-
րոլ
սսչասահ
՚ււռաքեաչբ
, տեսնենք
թէ
ի՞ն չսչէ ս սլիտէ
Համ աձա
յնի
հնողքնեբու
Հետ ; Ի՞նք թէ անոնք
ւղիտի
կոտրեն
առա–
տ ա ձե ոն
,1
լթ ե ան
էքրղանիչր
;
Հ •
500 ՚-ԼՍհէյՐՍԳԻՐենՐ
ՄԻք՚ԱԱկԼ
ՆԱԼԲԱՆԳԵԱՆԻ
ՄԱԱԻՆ
«Աով՛
Հայաստան»
էչբ էէրէ թկ՜ Գիտու
-
թեանց
Աէլ աէէ է, մ իա
յի
Գր ա կս՚ն ութ
I, ան եւ
Արուեսսէիէ
թ՚ւլնէէէս
րանին
մէչ մէ,հ իսնամ -
ք՛՛՛Լ էչբսչա Հ է
՛չ ւսնո
ւի Ա .
Նտչսչան
գեանի
էիԼ բաբե բէձաէ
՚իաււտա
թուղթե
ր ու մկ
էչ կա–
բեւոր
մասր
, որոնց
թիւբ
քէբ Հ՚"սնի՚ձ\աի
1
կան
ձ ե ռ ա գ ր ե բ , նամաէչնե
ր , լուսանէչա
ր -
նեբ
, Մ • քյս՛ չււչս՚ն էէե
ան
ի էլե անքի ու ՛լոր —
հունէ
ութեան
Հետ կասլոււսհ
սչարչւեբա
—
էչաննԼ
չէ եւ
"՚է
՚Լ՚չ
վաւե րա՛էէ՛
բն
ք,
ր
որոնք
էոյս էչբ սէէէոԼն
Միք՛
Ն
՛Ա
լսլ՚՚՚՚ն
՛լե ս՛նէւ
՚էոբ՜
հունէութեան
վրայ :
Ա սւոնաւո
բ չա Հ
էէ կան
ո լ էժի ւն
էչչւ
եեբկա–
յացնէ,ն
Մ ՚ Ն "՚ էոչ՚՚՚ն գե
ան
ի
՛՛չ՛՛ւ
ա
էչա
՛ն ո էէ էւ–
բերբ
, ռչ՚ււնց
մէէչ
մ ասբ
ղտնուահ
ենիր
լւենեաէչր
էէր էքաՀէււրնէն
ետք
:
1
՚ր
ղրւղսւնի
մամէէէցո յւլչւ , է
։րէչոլ,
էլա ։էւ ա ր ի չն
Լ րն
աչ
գուբսի
էլոէլ՚քկն
նէլա
բւս
ղւս րղուահ
են :
Մէէւ
քլաէէւաբի
չին
ներսի
մասին
ւքէչ
՚էրբ ~
լո՛հ է
«Մի
ք՛ո
յ է լ
ՆալբանէէԼտն
1 8 5 7 » ։
Զա
չ՛
գան
էլ ա րն I,ր ունէւ
նաեւ
է
լ ու չէ է ղբա -
մասլանսւէլբ
: Եբէլու
էլնէւք , էքէէլր
սլատ -
րսէէէաու՚էէհ
մ ոէլաէսիւռէ
,
մ էէւս բ
՛ք է,՜տէսէէէ :
Երէլուքն
ւոէ էլ եղր ոնր
ունէւն
ւք
ԷւԼ
ւնո
յն
էս ո ր Հ ր ղ էէէնչւսնէւ՝
ւղւս ա էլե րո՛ ց ս ւահ է
բուէ
Ա
քյն
եաէլ էէ չԼրմ աչա
էէէի ՛էր՛ս
յէ՛
ն էւ չե բ բ
Հ
ա–
լէձրկն
1
,ն
Հ Թ՛՛՛նւլ
ու ր ան
է՛ն
մ է 9 "լաՀ ուահ է
Մ ՚
(, ալ
՛՛ւ
՛ոն
ւլէ, ան է, մարտաէլան
ա՚որճա
-
նակբ էէր սլարաղանեբով
, ղնուահ
Լոն -
տոնի
մէչ։
Միւս
իրերէն
մ ն ՚ ո ց ՚ ո հ Լն խո–
չոր՚սցոյց
-
մոնոկլր ,
երէլու
ոլատէլԼրներ
,
վւոքբիէլ
մոէսրամսւն,
բերուահ
Հնղ/լսւս
-
տանէն,
Հաէլուստէւ
խոէլանա/լ
, սեւ էէէսւ յտէ
՛իէ՛՛լ մբ,
իբրէէԼ
սեղանի
ղարղ
եւայլն
:
Հաղուաղիւտ
է Մ . Ն ս՛ լբան
ղ ե ան ի,
՚էեբչին
ն/լարբ,
քաշռւէ՚՚հ
1865/^՛,
Նալբ՚՚՚ն՚լեան
Fonds A.R.A.M
