ԻՆՉ ՊԷՍ ք|ԻՍՈԻՑԻԶ Ե ՚Է Ա Յ
1Ս16/՛
ւսչւււՆքչ
,
կքււէ1չւււսէւ
Հք՚յ
1լէսմ
աւււ–
րա1լան
։չ ւււ
.՝1ւգԼ չւ
քԼ
ւյրււ
ւահ
է էէ՛
արգէն
,
աււս
1չէսո
.ավսւ
ր
սլթհան
կ ա ր գ ա գ չ ա ւ -
թեամ
չւ , եւ
կամ
աւււրնե
ր չչ
, "՚
յ լ ե ւ ս
իբրեւ
աւլաա
քագւսքա Ա ինե
ր , սվ ինէ
ւլսրհ
ուղէր
կ
րնէր : Աչ
՚էԼսաաւորներչւ
գերձա1լ
,
կօԼ՜
կա/չաբ
, աաաւլձագորհ
, սափրիչ
եւա
յլն ,
Ւ՛՛Լ"
ՐՐ՝
"՛րգէն
ղորհի
էին կոփկասի
՚Լ"՚~
նաղան
քաղա,^եչւոլն
մէք։
Այ
՛լ
՚^իք՚՚ք/Ի^
էւ չւ
ե Լ ա ն եմ
,
Թիֆչի
ս
եբ թալս
ւ
սլ
ա
աբ
ւս "–
աութեան
մէք : Գիշեր
մր
,
կուսակղական
մողոփկ
մր
վերք,
Արամ
Շ"՚լճեանբ
ղիս
մէկ
կողմ
աանելսվ
բսաւ թէ
կովկասի
Հայող
Բար
եղ ո
րհա կանբ
՝էա
յ ղ աւլթա
կան
մ
անուէ
^ւե
ր
ուե
Համար
ղսլրո
ղ ներ
սլիաի
բանայ
չ
՛՛՛չ
՛՛ր
ւչիւ՚լերուն
ու
քա ւլա քե ե
ր ո
ւն
մէք,
ե մեհ թիւով
ուսուղի^երու
սլէաք
սւնի
։Այղքան
թիւովբուն
ուսուղիչ
իՀաբ–
կէ
չ ի ճաբուիր
,
ր
՚սյղ
չենք
կրնար
թողուլ
որ այղ. լղաաճւյւո
ով
ղսլրույնեբր
լ Ր ՚ " Ց —
ուին
, ուսուղիչ
սլկաք է սաեղհենք
,
Ք
^ ՚ Լ
ալ նկաաի
ունինք
եւ.
կբ
իւն ղրեմ
որ ան -
սլաաճառ
չչնգուեիս
:
Անակնկա
լ է ա
՛ււս
քա րկբ : Կբ
չ
՚ ի
՚ ՚ թ ի մ ,
րւս
յց
ին^ւին
լե
ղուիս
վրս՛
յ
կու՛լա
յ
սլա -
տասթանր
թէ՝
եղր՛"
յր
, ես ե
՛՞րբ
եմ
ուսուղ
չութ
իլն
չւրեր
"ր
~։իմակ ալ լ^եմ ,
(կբ
մ
օաենան
" ՚ ֊ ր ի չ
ք^կե
րներ
ալ) սչա -
աասիանաաոլ.
ւլ
"րհ մր
սաանձնե
լէ
առաք
ւգէաք է նախ
ես իմ
վբաս
վսաաՀ
Աէքմ
X
Ւ՛՛՛նչ
կեղհ
Հ
ամե
սա
ութ
իւննե
ր ու մա
մանակ
է , եւլյրայր
, ղոռաւյ
"ս ր "վ
19ան -
ճեան
, իբ իւոչոբ
ձա
յնով
,
աշխաասւթենէ
կաթում
ուն
՛ի
ամէն բան, եթէ
՚ ւ լ ղ ե ո
քիԼ
մր
աշիսաաիլ,
ոչ թէ ուսւււղիչ,
աեսսւչ
անգամ
կրնաս
րէէաչ։
Երբ որ երթաս
գիւ
ղեր
բ եւ աեսնես
թէ իբրեւ
ուսուղիչ
ինչ
աեսակ
մ աբղիկ
սաի՚ղուահ
են
ւգաՀել
,
սլիաի
ղգքաս այս
առարկսւթեանգ
Հա —
մաբ
I
Վ
""/Ր
եկուր
տանիմ
քե՛լ արձանա
- ,
գրուելու
Համաբ,
Հոն
քեղի
սչիաի
աան •
մ ան
կավա
րմա կան
գի
րքե
բու
ղանկ
մ
ր ,
այւլ
՚էիրքերբ
կաբգալով
կատարեալ
ու —
""՚֊տԻէ
"11""Ի
ՐԱա"
:
Ա յս կաբգի
քաբողնե
չւ
՛չ
եռ
ուչւիչներէ
ալ։
ճիշգն
րսելու
Համար
, ո՛ւսուցիչ
բչ -
լալու
մի
՚ոքր
չ ա ա ալ Հակա
ռակ
չէ բ
" չ
խառնուահքիս
, ւ ՛ չ ալ գաղավւարիո
,եւ
ե–
թէ
Թիֆլիո
երթալու
թնւլիբ
չո ւնենա
յի
գլթսւս
մէք, աւելի
գիւբւււթեամբ
կրնայի
Համաձայնիլ։
Բայց
առանց
, չատ
ալ
կամքիս
ձգելու
, այգ իրիկունն
ի"կ
խօսք
աււին
ինձմէ,
եւ յուքոբղ
օրբ ղացինք
ար—
ձանագբուեչոլ
: Ա եբ
կամ աւոր
տ՚լոցմ
է աչ
քանի մ
բ
Հոգի
կա
յին
,
ա
րձանագր
ուե
լու
եկահ՛
ք
որոնց
մ
էք նաեւ
ՎաՀան
Զեբտղչ՛
:
Փոքրիկ
չեգում
մ բ ։ Գիտէի
որ
ՎաՀանբ
իր
Հօրե
ղբօբմ
էն՝
Ա
ինտո
Զե րա՛լէ
1ւ յանձ -
նարաբական
մբ
ունէր
,
ի
Հարկին
ղ որհահեէոլ
Համ
ա
բ : Տիչեցուցի
իրեն թէ
Հիմա
մամ անա
կչւ չէ ,
ա
յղ.
յանձնա
բա -
րականով
, իր ա բմսւնի^ւե
բուն
աւե
չի
Հա—
մ
ասչ՚սաասիւան
ւչորհ մբ ղտնելոլ,
ւիոիւա–
նակ
ղիլղական
վարմասչետութեան
յ
՚տՕանձնաբաչւականչւ
երբ ալ
բԱԱ՛
յ
ձեռքս
3
է , բսաւ, կր նաթբնտչ՚եմ
իմ միքսցներովս
\
Հասնիլ
ուր որ սչիաի
Հասնիմ»
: Եւ իրաւ
^
ալ մամանակի
բնթացքին
Հասալ
^
մինչեւ
Ալեքսանգրսւսչ"չի
ամերիկեան
սրրանոց
-
նե բու
Հ տ ղա ր ա
՜լո
ր
Ո
րբե
բուէ
՝
աբղաղա եան
ւլեկ՚սվաբի
՚էիրքի՛՛՛–,
"կաուտասչետ
:
Աբձանա՚չրող
ւղաչտօնեան
\մեբուն
Թ՜որ–
ղոմեւսնն
էր : Ա՞ւր
՚էրկենք
քեղ որ
վերքբ
գանղաւո
չյայտնես
, րսաւ
,
ոբովՀետեւ
գիւղերու
սլա
յմ աննե բ ր չատ աչ
Հաճելի
չեն
քաղաքացի
մարղոց
յ
ՎքԿԷ
՚"Տ^"11"՚1՛
յետին
աեղ մբ
, որ
"ւրիչ^եր
կբ մերմեն
երթալ,
եւ բնաւ
սչի
ւոի
չղանղաաիմ
,
րսի։
— Լաւ, այն ատեն
կ՝երթաս
Նոր /՛ա֊
յաղիտ
, Պ– ՎաՀան
Ավւրիկեանին
,
այգ
շրքանին
մէք աեղ չ ա ա կայ. Հոն որոչե -
՛յէք ••
ԵԼ տուաւ
Հասցէն
ու ճամ
բու
հաԼսքր :
Գիրքերուն
ցանկր
ուղեցի
յ
7—8
ղիրքերու
ռնուն
ղրեց
, բոլորն
ալ
Հեղինակութիւն
կովկասաՀայ
յա
յ՚ոնի
մանկավաբմնեբուն
Գ"ւբղէն
կղիլեան.
Տէր - Աիրաքեան
.
Լիա չմ աճեան
, Խղմաչեան
, Ջիլինկիբետն
,
եւ՛ս
յլն : ԳԼ՚րքերբ
կր գնեմ եւ
սչաարասա
եմ
մ եկնե
լու
։Պ ետա կան թղթատարի
կառ—
քերով
սլիտի
մեկնինք,
եւ յաքոբգ
օրուան
Հսւմար
տոմսս կբ ղնեմ : Երբ աուն
երթա—
լով
՚էիրքերբ
աչքկ
կ՝անցլչնեմ
, կր Հա -
մողուիմ
որ հք՚ոնճեանբ
ի րաւունք
ունի :
ՄԿկր
միւսէն
արմէքաւոր
,
Հմաօչ՚էն
սչատրաստուահ
եւ ոբ ղլէսաւոբն
է սլաբ -
՚ չ օ բ է ն
Հասկնալի
: Կբ տեսնեմ
որ
էգԼւլեա–
նի եւ Տէր Միրաքեանի
ղիրքեբուն
մէքէն
մասեբ
տարիներ
առաք կաբգացահ
էի ար–
գէն
էքմիահնի
Հ<Աբարատ»ին
մէք, թե -
լաղբութեամ
բ նաԼսկին
ճեմարանականի
մ բ որ չետոյ
Պ ոլ՛՛ո
յ ո ւս ո ւց չան ո ց ի
^ա
յ
ուսանուլնեբէն
էր , եւ ւսրձակուբղի
ա -
միսներբ
մեր քաղւսքր
կ^անցբնէր
, մեր չն–
թերցարանն
աչ Լ՛ր ամէնէն
չատ
յաճաիւահ
վայրն
էր է Ամէնէն
չատ կր կարգար
ՀԱ -
րարատ՚^ի
մ ան կավա
բմա կան
վերո
յչեալ
յօղուահնեբբ
:
Գիբքերոլս
րնթե
րցում
բ որքան
յառաք
կբ տանիմ
, ա յնքան
աւելի կր Համ
ողուիւ1
թէ
կանոնաւոր
գասչնթացք
մբ ասկէ ա -
ւելի
սլիտի
չբԱաբ
, ու լուրք
Հետեւող
մբ ,
իսկասլէս
կատաբեալ
ուսուցի
չ կրնար
րլ–
լալ։ Աւ
ս կ ՚ ՚ ա յ
Լրքօլ՚էն
Հետեւիլ։
Ի գէւգ ,
յետագայ
վւնտռտուքնեբս
Պ ՚ ՚ լ Ա " յ
ղրավա~
ճառներուն
մօս, թրքաՀայ
Հեղինակներէ
ալ
ման կավա րմական
՛լիրքեր
ձեռք
ձգե—
լու
Համար
, ղրեթէ
աբ՚էիւնք
չեն տուահ :
Գտահ՜ էի միայն
փ"քրիկ
գ՛՛րհ մբ, ՄիՀ ~
բան
Տ՚՚վՀաննէսեանէս
, կարհեմ
:
Այնքան
անտեսուահ
էբ մեր մէք,
գմբաիւտաբաբ
ա յս չատ
կա ր եւո
ր ղիտոլթիւնր
ւ
Եւ
այն
աաեն
միայն
անգբագաբձահ
եմ, թէ Թր~
քաՀայեբս
որքան
տումսւհ
ենք այգ. պաա–
ճառո վ։ Ա՚-րիչ
՚սոիթով
մբ կ՝արմէր
այս
մասին
թօսիլ
Հանգամանօբէն
;
Գալով
մեբ սլաամութեան,
յաքոբգ
ի -
ր ի կո ւն ր Հաս անք Ն"ր Բ ա յաղիտ
, ե լ
նեբ–
ճՅԱՌԱՋ^
կայացայ
Ավւրիկեանին
, իր
վաճաււաա"ւն
մէք։
Յանձնեցի
նամակբ,
կարղաց
ու ՛չո–
Հ ունակ
նա յուահք՚ւվ
մ ր
^էչ՚է
" ՚ ս ՚ ե ն ի ն
Հասար,
րսաւ,
՜է՚եէլի պէս
Ա
՚էկոԼ
|քը
սլէտք
ունէ ի քա
ւլսւ քիս
ոբ բանս
ւլնե բէն
մէ
կուն
Համար,
Լոբոնք իբ ~,ւ
։1լուլութեան
ե լ սլա–
տասթանատոււււթեան
աակ
էին) :
*ք
^|յգլւ
պէս
մէկՈՆ մը
իմաստբ
Հւսցոլցի
,
բսաւ,
թէ այս չրք՚"նԼ։
ուսսւցի
չեե բ բ
ղաղթական–
ներուն
մէքէն
կբ յաբմարցնենք,
իբենց
վարք ու բարքով,
տաբաղով
եւ ամէն
բա–
նով
ճիչղ
Լւրենց
ււլէ սնե ր , ղուբսէն
եկող
առաքյինբ
ղուն ես։ ՝Բեղի սլէ" մէկբ
կր՛եայ
ս՛յլեւս
ձեռքս
չՀասնիլ
Բայց եո եկեր էի յետին
՛լիւ՛լ մբ
երթ՚ս–
լու
Համաբ եւ որքան ալ սլնղեց՝
չՀամա
-
ձայնեցայ
ք։սղաքբ
մնալու : Երկաբ
մտա–
հե լէ ե տ ք , յարւք աբ
ղ տաւ. "ր ներքին
Ախ–
1
"ա
երթամ
, ուր ղոնէ
քանի մբ
խանութ
թւլթատար
— Հեռաղբատոէն։
, եւ Բարք, —
ղ
.որհա1լւսնի
ղրասքւնեաքլ
մ բ քլա յ ,
որով
չո՚֊րքգ
խօսելու
մարգ
քլբ ղտնես
, բսաւ ,
իսկ
Հտ յքլական
փոքրիկ
ղ իւղեր
,
ուղահիգ
չափ,
քով քովԼ՛՝–
-— Շատ ալ ղիւրԼ՚ն
մ ի
կարհեբ
, բսաւ, քու բսահԼւ՚չ.
՚ղկս
՚ւԼ"՝՚Լ մր
" ղ ր ի լ
1
"՛՛ր "է "Ր
ս րՏ\
" ։ ո ա
ն Լ կայ, ոչ
ւփ -
րիչ,
ոչ
նպարավաճառ
էէւ ոչ Լ՚սկ
անցոբռ
մբ..
Համ՛աձայնեցայ
եւ
յ
"՚լ."1
"է
օլ՚ն
Լ
՛՛՛Կ
մ եկնեցա
յ ներքին
Ախտա : Ա յս
ղ ի
ւղե
բուն
մէք
ղաղթաքչաննեբու
՚1"լՐ"Յէ
յ՛՛՛՛՛՛՛՛՛՜Կ
չէ՛նք
չկայ,
ոչ աչ մարմին
մբ որ ղոչրո -
ց"վ
ղբա՚լվւ
: Տեղացիներու
ղպչաղն
է եւ
մ ի ն
չեւ
քչէսօբ
Լ՛լ՛ ե՜ն ց գասեբբ
վե բքա
ցնե -
լ՚"Լ
^կէ"Օրէն
վերքբ
մեղի
քչբ տչււսմւսգրեն
է
Տեղացիներբ
իրենց
ղ պրո ցնե բուն Հա -
մաբ
Հոգաբսւրձոլ
մաբմԼւններ
ունին
,
ի
"կ
՚լաղթակա՚ենե
բու
ղ պբ ո ց ի
՚1ւ
տէրն ու տի -
բաքլանբ
ուսուց
ի
չ ն է , ենթակա
լ
չրքանա–
յԼ՛ն տեսուչի
մբ, ոբ պաբրերարար
չրքա -
նի
բոլոր
գսլրոցնեբբ
սլիաի
այցելկ
, Բ ա -
բեղո րհ՜ա քլան էն տբամ ագրուահ
՚լբենական
"լիառ
յ ք ր եւ ուսուց
չին թոչաէլր
ւոանե
լու
Համար:
Երբ աեղ ֊։ասայ,
առմամեւոյ
ուսուցիչ
մբ
, մօտիկ
գիւղի
ղաղթւս կ ա
՚ենե
ր էն ,
"քլր–
սեբ
է բ արգէն
ղու ււե ր բ , մ ի չտ
սսչսւսե
չոփ
ոչ։
՚լԼ՚նքլ՛
վ՚ոխարինող
մբ, այսօր
—
՚ Լ ՚ " է Ր
սլիտի
՛լ՛՛՛լ
ե։. իւնքն ալ Լւբ սւպրւ։։հ
։չիւ։լին
մէք
ուս։ււցչ։ււթիւն
պիաի
չ։նէ : Ե"
,ուրե—
մրն,
ներէլայացւս
լ ուղւլւոէլԼ։.
իրեն,
քանԼւ
որ
ուբԼւչ
իբււււ։ււսու
մարմին
մբ
եւտ/լն
չքլալ։ , եւ ուղ՚լաքլի
սլաչւսօնի։
փոիսանցում
քլաաարեցԼւնք։
Ն"
քն
օրն Լ՛ոկ
ղի՛*՛
ա չ ա —
քլերտներ
։։ւն
նե ր քլ՛" լ՛՛՛ց ու՛լ , Լւմ 7։ե ր էլ ա յու՛––
թեամբ
այ՛ւ֊
օրուուն
գասէ,բր
րրաւ եւ յտ–
քոբղ
օրբ
արղէն
ես սէլսայ
:
^
Բնակ։։։րանս
։լ ւ։լրոցին
մէք էւենեաէլ
՛քբն
է : Ենձմէ
առւսք Հոս ղտնուո։ր
գրսեցինեբն
ԷԼ՚ն ղանաղան
պա չտօննե
ր
ով
Հ ի ն ղ անձեր
,
տեղացինք,րու
՛ե
երքլու
ու՚՚սւցիչներբ
Ա -
բեւանցի
Պ– Գէվ"ւչ
Յ ո վ Հ ՚ ՚ ՚ ն ն է ս ե ս ՚ ն եւ իր
աիքլինր
Աչխէն
, Բաբեւլ
ոբհականի
ւլրա– -
"ենեակի
՚Լ՚որԼ՚չ՝
Պ՛
Վւ"Հւ
։։ն
Աարււլէյ,
է, ւ
Վանեցի
Միսաք
կապուտիքլեան
,
ղաղթա—
կաննե
բու
Համ աբ
բացուահ
նսլա
բեղ
էնի
ԱԶԳ0.3ԻՆ ՊԱՏՈԻՀԱՍ Ս՛Ը
Մաբախնեբսւ
արչաւբ
աղւլային
սլա -
տուՀասի
մ բ Համ
եմ ա տութիւննե
բն ստա -
՛յահ է Մաբոքի
մէք; Բաղապլանքսւ
յի տն–
տեսական
խոբՀուբգբ
խնղրեց
մաբղպա
-
նէն
որոլէ սղի օմանղ
տէլսւթիւն
մր
Րէք՛"4
" ՛ յ ն
ե լ՛ կլ՚աղո
րհնե
բուն
որոնք
չաբաչաբ
ք.՛ աումեն
է
ՅԼւսուն
օղանաւ
, թնղանօթներ
, րո -
^արձաքլնեբ
, գումարաակ
մ բ
՚ լ օ բ ք պա
յ -
ք.ար
էլբ
մ ՛լեն
Մաբոքի
Հարաւային
չրքա -
նին
մէք : Մաբաիսներբ
անցնեչով
Աթլս՚սի
ամեեաբաբձբ
քչէտէ՚ե,
չսրս
Հաղար
մեթբ,
քչբ
֊էսւսնին
բաց գաչտբ
;
Զ.ոբս Հաղաբ
Հեքչաաբի
Հբաչս՚չի
ցորենի
արա
մբ , բան քա րա՛եո ց մբ եւ
մբղաստան
մ բ եւ
Հ ա՛լա ր ա ւո բ պտղատու
հառէ, բ եթէ
րո լորով
ին
սչիաի
չվէճանան
, ղ ոնէ ա
բգիւ–
նաբեր
ոչիաի
չրԱան
Հ ի ն ղ տասբ
տարի
Տ
Մէքչ
ի՛օսքով
վէւասբ
քչբ Հասնի
մէքլ
մ ի -
չխառ
ֆրանքի
:
Մ ս՛ Ր՛՛քԼ՛
մ էք մա չէա իսնե բու
՛Լեր քԼ՛ն ար–
չաւբ
տե՛ւի
ունեցաւ
1947^^
;
Անկէ
ի
վեր
երքչիրբ
խաղաղ
չրքան մբ բոլո րե լով , գե–
ղեբու,
թոյներու
իբե՚եէյ
մթերքր
հաԼսեցին
էտա
լաէլան
բեէլե ր ութեան
մր :
Հոէլտեմբերի
ււէլիւլբբ
արղէն
ղիտէին
թէ
մ ա բաիսնե բ ր պիտի ա բ չաւեն
ե րկԼ՚րբ
է
"ա–
կա
յն նախլնտրեցին
սպառե
լ , եւ
յանկարհ՛
Լուրր
ոումբի
մր սլէս
՚՚լայթեցտլ
;
|
Հո էլտ ե մբեր
2ւՏին
մ իքատնեբբ
Հասան
1
Շթոք՚ո
,
29/՛I»
ԲղԼ՚մա
եւ Հաբուարան
ել–^
չրքսւննեբր
էէւ վերքապէս
Նոյեմբեր
24։ին\
Աթլասբ
անցան :
24:00
մեթբ
բաբձբութեան
վրայ
մա —
բա խներ
ու ամ
"լեր
էլբ
իսո
լմէին
2օ0
ք Լ ՚ լ " ~
մ եթր
է, րէլա յնոլթեամր
եւ քսան
Լ՛՛ո բու
-
թեամբ
կուբմիբ
հովոլ եւ Հնգկս՚ց
Ո՚Լէլիա–
նոսի
ավւե րէն
մ ինչէ,
լ
Ա աՀա
րա : ՚Բտնի մբ
աարմ
էլորսուեցան
Ատլանտեւսնի
մէք ,
ոլրի^ւեբ
Հասան
՛Բանա րեան
Կ՚ԼՂԼ՚՝^^քէ1 *
եւ մեհմասբ
կոբսուեցալ
Աուսի
միքանց–
քին մէք :
Մ"՚րաԼսներբ
էլր յաբձակէԼւն
մինչեւ
Լ՚"էլ
ամ
էէ
՚եա
վէ
ո քբ տա րահութեանց
վր՛"
ք
,
ամէն
բան
լ՚՚՚՚Լէելէէվ
մէէլ
աէլնթարթի
մէք
էԱռաքիէն
անգամ
էր ոբ անոնք
յարձա
-
կեցան
մ էսրէէոց եւ էլեն էլան իներ ու
վբէո
յ :
խւււնոլթին
՛Լ՛որի
չ^ Պ •• ՄեԼսաէլ,
*Լաբա –\
բաղցի : Այգ աՈէսքին
իլէի1լունբ
իսէլ Հա —
ւէսքոլեցան
Բ"Է"ՐՐ
սենեակս,
իրենց Հա -
մար
աօնական
ե բէէ էլո
յ մբնէբ , քանի ոբ
իրենց. Հասա
բա
քլ ութիւնբ
էյ^աւելնար
•
հք օսա էլց ութ եան
րնթացքին
Հարցուցի
թէ
դսլրւէց
ի մասին
որո"՛ ւ Հաչիւ
սլիտԼւ
տանք
, էլամ
որմէ^
Հաչիւ
առնենք :
Ըսին
որ պ է ա ք է սպւոսեմ
չրքէսնա
յին տե սու
չ
իւն
ա
լցե
լո
ւթ
է։ էսն որ Վանեցի
Պ •
Նչ՚՚՚ն
Յա -
էլոբեանն
է , ւ^եմէսբանաւէսրտ
Հ
ԱՐՏԱՇԷԱ
ՊՒՊԷՐԵԱՆ
(ՄԸացեալը յաջորդո.վ)
ՊԱՏՄԱՒԱՆԲՆԵԼ՛
ԳԻՒՎկՆ
Ա>
Գետի ձախ ուսին
վրտ
յ էլբ նա
յէբ ա
յն
յեռբ
որուն
հ՚էցեբէէւն
ու գոէլերուն
մէք
էլբ գանուէ
ի ն
քա բաՀ անքե
բբ :
Գիւղացին՝
ամէն
անգամ որ տապանաքարի
,
եբկանա–
Ք
՛՛՛րէ
1
^"Րի ^՚– թոնիրի
կաւիարիչ
քարի,
քարէ
սանգի
, մամլլլ
սեէլան
քարի
,
քարէ
սանղուիսի
, մ1լրաութեան
աւաղանի
, աղ -
բիւրի
՛է՛՛լռի
, քարէ
աաչաի
ե լ
քաղացքա–
րի
պէէոք
էլ ունենա
բ՝
էլր բաբձբանար
լե -
ռբ, իբ Հետբ
էլբ տանէր
աաչելու,
կարե -
լու,
յ՚լկեէու,
հ-աէչեէու
ղոբհիՓ՚եբբ,
ինչ^
սլէս
նաեւ
ուտեէիքն
ու ք՚՚ւբէ՛
ւ
երբեմն
ալ
.պառկելիք
տնէչողինն
ու բարձբ
, կր
մնար
Հոն
ամիսներով
,
էսնէէՈԼէ
էլ աչիսատկբ
,
մայռի
մր էլուբհքէն
էլբ փբէքնէբ իր
ուղտ–
հբ՛
Երբ լմնէսբ՝
՛լԼ"–՚լ՚"ՅԼ՚ներբ
էլր Հա -
ւաքոլէին
քարաՀանքբ
, իրարու
կ՝օէէնէին
,
ում
ումի
միացուց՚սհ
Ք՚"Բէ՛
Հաղէսր
ու
մկկ
նե.լութ
իւննե բով
վար
կ՝իքեցնէին
ղետավէբ
, անէլէ ալ սայլի մբ
վ բ ՚ " յ նե -
աահ՝
՚լի՚֊ղբ
կբ փոԼոա՚էրԿին
:
Լերան այն կողմբ, "ր կբ նայէր
գետի
ձախ
ուսին՝
քարէ
Հանքեր
էին։
Բ՛
էէնյիշաաակ
մամանակներկ
ի վեբ՝
՚լԼ՚ւ–
ղացին
՛սյղ
լերան
ւսբգանղէն
էլբ
Հէսյթայ–
թէր
իր ք՚որր,
իլ՛ քարաչէն
առարէչանե
-
ԲԲ՛–
Մեր ՚էիւ՚լր
մեհ էբ էււ չէն,
մուլո -
վուրղբ
յամաո. աչիսատող,
կրնաբ
լիճեր
ցամքեցնել
,եւ լեռներբ
վերահել
աւաղի
ու
փոչիի :
Ալ
մեր ղ ի ւ ՚ է ր Հ ի ն էբ , ունէր
կամաչէա–
կապ պատմական
էլամուբք
մբ
Հայերէն
աչէձսւնադրութիւննեբով
, Համակ
քարա - |
չէն
, մեհահաիէս
իքեւան
մ չէ , կամ մաք — ՚
սէստուն մբ, անառիկ
բեբգ մբ ու րնէլար
—
ձաէլ
ւլ ե բեղմ անա
տուն
մ ր՝
անՀամ
ար
չ ի -
րիմնէ,րսվ
ու տապանաքաբերով,
որոնց
հեվէԼէն
ու
քարին
վրա
յ՝
Ն՛Ա յԼ՚րեսւն
թա–
գաւորութեան
Հրաչաղոբհ
արուեսար
կբ
նչմ էսրուկր
, եւ Հայ մո
էէէէ էէո
լրգի
մ եհա -
գորհ
Հէսնճա
ր Լ՛ն
երէլունքր
իր էիառքբ կբ
Հոսեցնէր
տաչուէսհ
քարեբու
կողերէն.
՚ ;
Հ ի ն էր գիւգբ,
եւ Հին, անոբ
քարա -
Հաէէքր : Միացահ
իր կերտումի
բաղձան
—
քԼ՚ն
Հէ,տ , փորեր
ու պեէլեր
, հաէլհէլեբ ու
քա
յքա
յկբ է լերան
կուբհքբ
՚ էլբ
վաիսնաս
ա յգ
էոեղերր
պաաԼւլ
, ոբովՀետեւ
պիտի
տեսնեէւ
աբուեստակէսն
էիապաբ
մ բ՝
ուր
չ՚լքԼ՚կնե
ր էլբ
բէսնաէլին
,
1ւէ,
բքնու
՚էԼէ
մ ր
ուրէլէ
օձեր եւ մողէւ^եբ
էլ՝երթեւեկեն
,
թոլվէեչւր
հլահ ու իստացէսհ
կբ գռցեն
ա—
նռր
մուտքբ
, էլր սեւցնեն
անոր
նեբսբ
,
Հորեր
խորունէլ
ու բերնաբաց
, որոնց կր
վաԼսնտս
նա քիչ , էէչուխղ
էչբ ղառնա
յ ու
կբ
ղսւբՀուրիս
, անցքեր՝
նեղ ու
հռիկ -
մռիէչ
, որոնց
չուրթներուն
վբայ
հչե՜բ են
փչ՚ոլԼ՚ղ
թոււԼէեր,
ու հս՚քլեր,
խոռոչեր՝
ոբոնցմկ
մւսՀ կբ
րոլբէ
Մ՚"ՐԳԲ՝
ղաբերոլ
բնթսւցք-ին
,
էչռռւեր
է այս էերէոն Հետ , ինչսլէս
որ մ՚ուէլբ
էլր
էլրհէ
էլե
բւս էլէէ ւր ու ՚՚էսց
պա
բուն
էս էլո էլ ար—
կգԼ՚ն
կողեբր
, ան սւլ կերահ՛
կրհոսհ՛ է
բան
կուբհքբ
, լափահ
է անոր
թոքն
ու
լեարղբ
^ սիրտն
ու փոբոտիքբ
• ՚ . : Այ"
լերան
վրայ, այս քաբաՀտնքին
մէք էչաչ–
խաաի
քւս՚Լէոցսչան
ՎաՀանբ
, իբ
քբաէէսւցի
քարբ
մէսշեբ
, թեթէ,ւցեբ
է , չ ի էչրնաբ բտ–
բակ
աղաչ
, եէլահ է նոբ մբ կաբեէու
եւ
՚էԼ՚ւղբ
տանե
չու
Համէսր
%
Գ՛
ք^^ււ՚ք^ թէ՛ք. թէւք թէ՛ք–
Լե բսւն
վբա
յ , առանձնէււթեան
եւ
է Ո Ո Լ –
թեան
մէք՝
էլսւշխաէոէ
վարպետ
՚ԼէսՀանբւ
Թրք
, թիք
, թրք
, թրք
, թրք
:
Առտուն
կ*արթննայ
,
ձեռք
էլառնէ
մոլբճբ,
կբ ւլարնէ
քարին
, փսորներ
կր
՚էրդ^է
1
Վ՚"չէ ԿէԼ Յ՚՚՚^է
էբ
ւ"՚^րէր
-
փ ՚ ՚ ժ է ^
Հետ
, էլբ ցրցքնէ
էլա յհ ու աքոց
,
էլաճա–
սլաբ է ,ոբ աշունբ
չեէլահ
,
քաղէսցքա
բբ
էիբցնէ
, էլաաէ
մայռին
կուրհքէն
, ու
ղայն
փռխաղրէ
ի բ քբաղացբ
:
ԳՈԼԷ ու ղագէսբ
չունի
ՎաՀանբ՜,
էլէս -
օրին
Հացն ու ուաելիքբ
, կումով
քուբ կբ
. փէւխագրէ
քլտրուելիք
քաւլացքաբին
վրէ"յ
,
իր
Հացբ
էլուաէ
, ք՚՚ւբլ՛
կր Լ՛՛մէ ,
հԼսախոէո
մրն ալ վւաթթահ
կբ փակցնէ
իր չուր -
թին,
մէկ երկու
սէնգ՚սմ,
էլէսբօւոով
ու
բաւլձալի
քեբմովբ՝
հ"ւԼ"բ
փ՚՚ՐԲ Կր Ք՛"չէ •
հուԼսբ
էլբ
էիռէ
թոքերուն
մէք , էլր յա ֊
գենէսյ
, Հաճոյք
էլառնէ
ապա կր
փնչէ
գուբս
էլբ Հանէ իբ քթ
ի ն գոյ՛է
հաէլերէն
,
էլարհես
թէ վաբպեաին
նեբսբ
թոնիր մբ
կա
յ ուր՝
վ՚թիր
"՚– ^ախ կբ վառեն
, եւ
մ ուիսբ
քթին
հաէլերէն
ւէէէ
լբս
էլբ
խումէ
ւիա էա՚ե
վէա
լան :
Իրիէլունր,
երբ մութբ
էչ իքնէ , քարբ կբ
թէէէէէէէւի
իսաւարին
էքէք
էչանղ
կ՚առնէ
աչ–
իսատանքբ,
վաբպետր
իր ձեռքն ու
եբեսբ
էչբ
չուայ, իր բնթբիքբ
կ՚՚ուաէ,
մէկ
երկու
սիկւււռ
էչբ հԼսէ , աէւչա
էլբ Հանղչեցնէ
իր
յուէնէստանք
մ արմ
Լ՚նր
տա րահուե
լով
Հաստ
աչաարաէչի
մբ նմանո՚լ
Հողէ բաբ ~
ձունքին
վրայ
վէոոլահ
անկումին
մէք ՚ կր
քնանա
յ • • ՚ աէչ էսնքնեբուն
մէք
մուրճի
ձայն
, եւ յԼ՚չաչութեան
մէք երւլր աչխա -
աանքին
:
Ի բ բեմն - ե բե բեմն
աունր
էչր վե
բաղաո–
նէս
յ ,
էք
անաւանգ
էլի քւաէլի
օրեր^
, չէ՛՞
ոբ
քարի ու ՚Լ՚ոչիի
Հեա ւլոբհ
ունի,
մարմնին
էԼբէսյ
Հող
էււ
փոշի,
էչր նսէոի , կբ
խէսո
՚նոլԼ՛
քր՚ոիէնքԼւն
, էքւււրմինն ու
Հաղուստներր
քլաղտոաին
, լողնալ
ու մաքրուիչ^
եւ
Հէս -
ղուստնեբր
փւէէիւեչ էւլէտք է :
Թր՛ք,
թր՛ք,
թր՛ք,
թր՛ք, թիք :
Բաբէսկռւիբ
ողի
ի
բռին
էչաչխատի
:
ԱԱԱ -
ՎԱՆԻ
(Մնացեալը յաջոըդյւվ)
Fonds A.R.A.M
