Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
Րօոճտ
6Ո
1925
^61.
:
86-60
I^6ճ
^^է
^օո6էճճաա
^տէ^^է^օո ։3211ս€
ճ6
X
^6V^Տ6
,^^^^տ 9*
^ Օ . Շ . Ր . Րցոտ 1678-63
1է. Շ. Տ6ա6 376.286
ՐԱԺԱՆՈՐԳԱԳՐՈԻԹԻԻ՚ե
Ֆրանսա եւ գաղսւթնեբ տարեկան ՅՕՕՕֆր–, վեցամս– 1600
Արտասահման՝ տարեկան 3600 ֆբ *
Հատը 12 ֆր–
•
•
•
ՈՒՐԲԱԹ
•
•
•
•
•
•
4
•
•
•
•
•
ՅՈՒՆԻՍ
•
ա
•
•
01
•
•
•
•
•
Vտ^^)^տ^)I
•
•
•
•
4
յսւՒ4
•ւ
•
•
•
•
•
1964
•
•
ՅՕՐԴ֊ ՏԱՐԻ -
ԹԻԻ 7386
30« ճ1ՏՈՏքՏ1։
Խմրագիր՝ ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱ-ք
ԻԱն
1.ՈՐ ՕՐ^ԱՆ, 10ՐԴ֊ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 2797
ՄԵՐ խՕՍՔԸ
ԿԱՐԵԼԻ՛Ս ՓՐԿԵԼ
Այսպէս
, 1917
- 1Տ^
ճա կսւ սւա գրական
օրերուն
, Հա յ
էք
-ոգովոլրգին
՛Լս՛Ր է է^ ե ր ր ,
գլ1սաւորու.թԼամբ
՚)՚ա չեա կց ութ
Լան
, ս,ն
կարելին
կը փորձէին
ելք մը
գանելու.
Համաբ
;
իհուրէն
կր ւլրէ իր թուշերուն
մէ^ .
— « Որպէսցի ենար լինէր հակաղդել
թ-ուրք - թ ա թ արական
ճնշման , Ացգ*
Խսրհուրդը ջանաց յենուլ թ է Հայաստանի
մէջ եւ թ է Հայաստանից դուրս եղած ոուս
ամէն տեսակի ոյժերի վրայ : ՛Օա կաղմա^
կերպեց ոուս
ղօրամասեր,
ջանալով
նրանց պաեել կովկասեան ճակատում •
իւր ուժերի ղեկավարութեան մէջ
իսկ,
մեծ բաժին եանեց ոուս մսսւնադէտներին:
՛Նա ջանաց թ է նիւթապէս, թ է քաղաքա–
նապէս շահաղրղոել Ռուսին ճ ոուս տար–
րեր ղոյնի իշխանոլթիւններին, որ կային
Կովկասից հիւսիս։ Րայց բսլոբ ջանքերը
քիչ օղուտներ բերին; Ռուսը կը ձդտէր
տուն վերադաոնալ,
իսկ Ռուսաստանի
համար այնքան էլ արժէք չէր Հայաստա–
նը որ մտածէր նրա փրկութեան համար,
նա ղբաղած էր իւր ներքին ղործերով :
(էջ 136-137) : •
Անոլգգայ
կեգՆարաբր
,
Աբէլ
,
չի՞
գի–
աեր
այս պարագան
:
Գիաէ՛ : Ուրիչ բաներ
ալ ՛լի՛սէ , բ ս ՚ յ ց կը
կեգՆԷ
, կը սաէ
եւ կր խեղաթիւրէ
ան
-
պաակառօրէն
: Ոչ միայն
ի Հեճուկս
Գաչ–
նակցութեան
, "՛յլ եւ րոլոր
անոնց
որ
կբ
ճգնէին
բան
մբ փբկեւ
գքք֊ո^իոքէն
:
Գաբձեալ
քիոլբէնն
է որ կր սլաամէ
(է^
Ա5).
— « Ի՞նչ յոյսեր ունէր նորակաղմ Հա -
յաստանր։ ՛Նա այլեւս յոյսեր չունէր
ռչ
բոլշեւիկնեբից, ոչ Ռսւսաստանից: Նը -
րանք լքած էին իրեն վատօրէԹ: Նա
Յոյ–
ոեր չա նէր թուրք–թաթարական եւ վրա–
ցական մեծահռգութեան վրայ :
Նրանց
կողմից Հայաստանը բաժան - ֊ բաժան ա–
նելու փաստը ակներեւ էր բոլորի համար։
Մի
յ ո յ ս էր մնում յհե ռաւոր մի յ ո յ ս – թե –
րեւս պատերաղմի բաիւտր փո|սուէր
յ օ
ղուտ Դաշնակիցների : Թերեւս նրանց
մի
ջոցով իւր դատր շահէր: Մինչ
այդ ,
պէտք էր համակերպիլ , պէտք էր
ներ
քուստ կաղմակերպ ուիլ» :
Երբ
Ռ՚՚ւսը
«՚լէպի՛
աուն»
կր չուէ
եւ
Թ՚՚ւրքր
սանձարձակ
յառաշ
իսաղալոփ
ձ-անբ սլա յմ աններ
կ՚առաշարկէ
,
Պ՚սթսւ–
մի՝ գալնագիբ
ե՚.այ^՛ ,գաւանափոխ
թգու–
կր,
Աբէլ անամօթաբար
կբ ղրէ
թէ
Գա չնակցութիւնր
կ՝ լնգուն
է բ աո "՛նց
բո–
գոքելու
, պարղապէս
«պաՀելու
Համաբ
իբ
ա ի ր ա պե տո
ւթ
ի
ւ ն
ր» ;
Թչսւառականր
կր մոռնայ
իր փւառա —
բան ահ՜ կուռքերուն
Հբէչա
յին գաւաճա
-
նութիւնր
,
Պրեսթ
- Լիթսփսքի
ան
-
պատիւ
անձնատրութ իւն ր
(101Տ
Մարտ
3)
որո՛ի
Մ՚՚սկուա
Թուրքին
կը յանձնէ ր
ամ–
Բ՚՚՚Լք. աբեւմտեան
Հտ լաստանը
եւ
կր
խախտէ ր
1911/»
ս՚սՀմ աններր
:
^
1918/՛
եգեբական
օրերուն
,
երբ
Թ"լբքլ՛
գարանակալ
կբ
սպասէր
,
սաՀմանին
փրայ, ակռաներր
սրահ՜,
նսբահ՜ին
Հա
-
յաստանի
խոբ Հրգարանին
՛իա
նակցական
նախագաՀր
,
Աւետիք
Ա աՀա կեան
չէ Բ
փախնար
յա յտա րարե
լ , ի նեբկա
յութեան
թուրք
ներկայացուցիչին
.
— « Րանտին դոներր պիտի բացուին մի
օր
, պիտի փշրուին շղթաները» :
՛ւ,"
յն ատեն , աննմ ան Արամր «սաՀմ
ան
նե լ ՛ ո ւ րնգա րձա կում
եւ ապբե
լ ո ւ
Հնաբա–
ւորութիւն»
կը պաՀանշէբ
յաւլթական
Խալիլ
փաչայէն
, որ Երեւան
կր գտնուէր
:
(Տես
Ռ՚՚լբէնի
Յուչեբբ,
էշ
Ա6)
:
կեգՆարարր
առասպել
մրն ալ կր ստՀե–
ցնէ,
-
Կր ՛լրէ թէ Հայաս՚ոանի
սաՀման
-
ներր
9000
քառ.
քիլոմեթրէն
30 "000
քառ.
քիլոմեթրի
բարձրացան
, կարսի
Գ"՚չ ~
նաղրոփ
• ՚ •
կ՚աբմէ
առանձին
խօսիլ
այգ
մասին
։
ՆՈՐ ԱՆԵԼ ԺԸՆԵ ՒԻ ՄԷՋ
ՄՈԼՈԹՈփԻ
ԱԶԳԱՐԱՐՈՒԹԻՒՆԸ
Վերշին
լուրերու
Համաձայն
, նոր
գրմ–՝
ուտ բութի
ւններ Ն ա գ ա ե են Ժրնեւի
մէշ
Մ "լոթոփ
, ոբ նոբ փերսւգարձահ՝
է բ Մ
""–
կոլայէն
, աեսակ
մր վերջագիր
յանձնեց
Գչ՛ *>բ , ա՚լ՚լարարելոփ
թէ ոչ մէկ
Համա
ձա յնութիւն
սլիաի
գո յանա
յ Հնգկա
չին ի
սլատերաղմ ր փեբշացնելու
Համար
, մին -
չեւ
ոբ
Համ ա յնափա ր
պետութիւննե
բը
Հաստատուն
դփրքե՜ր
չղբաւեն
յանձնամո
-
գոփի
մը
մ էշ
,
Հսկելու
Համ ար
ղին տգա
-
գարի
գոբհ՜ագրութեան
՚իրայ
:
Այս
յա յտա բա բութենէն
կր Հետեւի
թէ
Համա յնափա բնել՛ու
դէրքր
մեգմացահ՜
չէ
,
ինչսլէս
կր յուսացոլէ
ր Մ ոլոթոփի
ճամ
-
բո րգութեան
առթիւ
;
Ջո բեքչա
բթ
ի օրուան
ւլոնփւակ
նիստր
տեւեց
չորս մամ ,նոր անելի
մ ր յանգե լոփ
յ
կարելի
չեւլաւ
ճչգել
թէ
" ՚ բ
սլետութիւն—
նեբր
պիտի
մ ասնա կցին
հ՜րագբուահ–
յանձնաժողոփին
; Մ ոլ՛՛ թոփ
յա յտա րա բահ՜
է թէ ղժուար
պիտի
րԱայ
որեւէ
Համա
-
ձա յնութեան
յանգիլ,
եթէ
Համայնափար
պե տութիւններր
չլնգո
լնուին
յանձնաժ
ո–
ղոփին
մէշ..
Հեռտգիրր
քլ բսէ թէ այս
ան
գամ
արեւմ տեան
սլե տ ո ւթ
ի ւննե լ՛ ր
աւելի
միաբան
էին քան առտշ% Ամէնքն
ալ փճ -
ռասլէս
մ երժեց
ին
ռո
ւս ե ւ չին ա էլան առա
-
շաբկր,
ոբ էլր ձգտէր
ղինագագարի
յանձ–
նաժուլոքի
մր էլաղմել
յաբեւնման
՚ք՚ոբէայի
Օր
իսա
կին
;
Հ^յ^մ ե
ր
ի կե է.յն
պ
ա՛ա
Ա ւ ր
էլը
ձա յն տ
էլց էւ ց ւս լ անւլլիա էլտն եւ ֆբանսա
-
էլան բսէնաձեւին
, մերժէր լոփ ռուստ
էլան
տ–
ռաշա բէլր , որ էլր թելագրէբ
Հնգկա
չին
ի
զին ա գա գա բ ի
յանձնաժ
ուլոփբ
էլաղմ
ել
Հնգկտստւսնի
, Փաքիսասւնի
,
ԼեՀաս՚ոանի
եւ
Զեխոսլոփաքիոյ
նեբկայացւցիչներէն
;
Մինչ
ա յս
մ ինչ
ա յն ,
Ֆր՚՚՚նսա
յի
եւ
՚ ^ է / ՚ է ^ մ ի ն ի
ղինոլորաէլսն
ներկայացու
—
ցիչնեբը
կր չաբունակեն
բանակցիլ
: Կր -
ռիւ լներն
ալ ՀետզՀետէ
էլր
սաստէլանան
Թոնքինի
բ՛շան
ին
մէշ֊.
կառափարութիլնր
տաէլաւին
չէ լուհ՜ահ՜ խնգՀ • Հբամանա
-
տարի
իսնգի
րբ : Աչքի
առշեւ
կան
եբէլու
զօրափա
բնե բ , Աալան
եւ
Վա
լի ,
որոնք
միասնաբաբ
պիտի
փարեն
զինուո րա էլան
ե լ քաւլաքա
յի՛ն
ի չխանութիւննե
ր ր ,
եթէ
Հաւանին
:
Երէկ
նորէն
նիստի
Հբաւիրուահ՜
էր
նաիսաբարակւսն
էՕորՀուրգր
, էէիգէի
պ՛"
-
լատին
մ էշ -. Տ եղս՛ էլան թեբթերր
էլ ր
ղբեն
թէ ներէլայ
Հ բամ անա տա
ր
բ , ղօբ. Նաւառ
,
պիտի
մնայ
Հնգկաչինի
մէշ,
իսէլ մաբղ
-
պանր
ե՜ա պիտի
էլանչուի
;
ՅՈհՆԱՍՏԱՆ
եՈհԿՈՍԼԱհհԱ
Աթէնքէն
էլր Հեռագրեն
թէ
անՀամ
ար
բաղմ ութիւն
մր խռնուահ՝
էր փոզոցնե
-
բուն
մէշ,
ոգշունելու
՜էամաբ
մառեչալ
Թիթօն
: Բանզէաներ
ա լս իսանգափառ
րն—
զունելութենէն
կր Հետեւցնեն
թէ
Յու -
նասաանի
մէշ մեհ՝
մ ո ՛լո փբ գաէլան
ութ ի՛ն
կր փայելէ
պալքանեան
զինակցութեան
հ՜րագիրր
;
Ե ուկո սլա
ւիո
յ նախաղաՀ
ր Պիրէոն
Հա–
սահ՜ էբ մարտանաւոփ
մր, եւ
լնգունուե
ցաւ
8 ունա ստանի
թաղաւո
ր ին կողմէ,
որ
մինչեւ
նաւաՀանզիսա
ղացահ՜
էբ : Ար
-
քա յական պալատ
առաշնո րգուահ՝ աաեն
,
խօսքր
ոււլղելոփ
Յունստանի
ժողոփուր
—
գին
րսաւ .
« Մենք,
Յոյներ
եւ Եուկոսլաւներ
,
պէտք
ունինք խաղագութեան
Աենք
որ
ե լ է յաբձա
էլո գաէլան
գիտում
չունինք
,
բա
յց պատրաստ
ենք պաչապանելու
մ եր
անէլախութիւնր
եւ Հոգային
ամբոգշու
-
թիւնր։
Ուսաի
որոչահ՝
ենք ձեռք
ձեռքի
քալել,
պաչապանելու
Համար
իսագազոլ
-
թիւնր
աչիսարՀի
այս մասին
մէշ»։
Մ առեչալ
Թիթօ
, որուն
էլ՝ընկերանա
յ
աբտաքին
նախարարր
, տեսակցութիւն
-
նեբ
պիտի
ունենայ
մառեչալ
Փափազոսի
•
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն «2»
*
ՎԱՐԺՈԻԱ՜Ծ ԵՆ ԹԱՂԵԷՈԻ–––
Լուր|ւ կ՚արտաապեմ Պոլսոյ «ժամա -
նակ»էն , իրեն յատուկ հայերէնով .
«Թուր
էլո լալս
լի մէշ գեմոէլրաւո
էլի—
նեբր փրան
Ենէօնիլի
լուսանէլաբր
ղետեւլ—
ուահ՜ ՚լաղագ
մր թա՚լեղին»
(23 Մայիս) :
Այս նա|ւ)ադասութիւնը խոբաղիբն
է,
իսկ լուբր յ ահաւասիկ •
« Այսօբ
,
22
Մայիս,
խումբ
մը
՛լե–
մ ոէլբատ
կիներ յատկապէ
ս
պատբտսւռէսհ՝
գաւլաւլ
մր , փրան
ին է օն իլի
լուսանէլաբր
ւլետեղէւլոփ
, առաւօտունւ
էլանուիւ
էլրօնա–
կւսն ազօթքեեբոփ
պտտցուցին
փոզոցնե
—
րուն մէշ եւ Հալքեան
Հասան
անուն
անձի
մ ր տան
առշե ւ փորուահ՜
փաս
մ ր թաղե
-
ցին
: Հօճանեբն
ալ ագօթէւցին
ոբսլէ
Ա
՛լէ
Հալքի
27
տարուան
մեզքերուն
թոգու
-
թիւն
չնորՀուի
» :
կաբդալով այս լուրր
յ
աչքիս աոջեւ
պարղուեցաւ հետեւեալ պատկերր • —
Տարիներ աոաջ , երբ տիրաբար կ՚իշ -
|սէր ուրիշ կուսակցութիւ ն
մը , արիւն -
կղակ Իթթիհատը, այս փափկասուն տի–
կիններուն մայրերը եւ քոյրերր
ուրիշ
բաներ ալ կը թաղէին , աւելի շսնդալից
տեսարաններով :
կը թաղէին 1քայրական , պարղ լքարդ -
կային ղղացու1աերո , ի տես հաղարաւոբ՛՛
հայ մայրերու եւ մանուկներու լեռնակու
տակ դիակներուն :
Կը թաղէին խիղճր , երբ ուրիշ հաղա–^
բաւոր անճար բաղէքութիւններ իրենց մի–յ
ջամսաւթիւնը կը |սնդբէին , յանուն Ալլա–
հին եւ
իր մարղարէին:
Յիշեցնելով
նաեւ Գուրանին պատուէբնեբր :
Իրենց ականաւոր ղրադիտսւհին , Խա -
լիտէ էտիպ հանըմ,—
Օնպաչի՜
—- օր ա–
ռաջ
«թաղել»
կուտաբ հարիւրաւոր
հայ
որբեր եւ որբուհիներ, Աուրիա - Լիբա
նանի մէջ , սնունդէ ցրկելով կամ
«գեղեր»
հրամցնելով :
Տրապղոնի հրէշը, ճէմալ Աղմի, սըն–
տուկներու մէյջ ղամելով ծովուն մէջ թա
ղել կուտար հարիւրաւոր հայ երալսանեբ:
Եւ չղտնուեցալ «քիւչիւք հանըմ»
մր ,
այսօրուան րաոով՝
պայտն,
որ լսէր ա–
նոնց մայրերուն լեղապատառ ճիչերը եւ
բոնէր ճիւաղներու ձեոքերէն:
Աուբճին եւ ղամերուն ճռինչն՝ անղամ
երղի մր պէս կր հնչէր իրենց ականջնե -
րուն:
Այդ հբէշնեբւն հրէշը, շանսատակ Թա
լէաթ , մինչեւ այսօր ալ օյւհնութեամբ կը
յիշուի։ Եւ ամէն տարի ծաղկեվւունջեր կր
դիղուին իր դամբարանին վրայ , հանրմ–
ներու ձեռքով :
Այգ հրէշներուն վերջինր, իսմէթ ինէօ
նիւ
, որուն «թաղումր» կը կատարեն ա յ
սօբ ,ընտրական յաղթանակի մը առթիւ,.
գեռ հրէկ «աղղային պետ» է բ ,շրջապատ–
ուած՛
պայանԱնք
-ՈՆ
գուրգուրանքով
եւ
երաիյտագիտութեամբ :
Ո՞վ կ՚երաշխաւորէ թ է վաղր նորէն ի–
րենց գլյսուն վերեւ պիտի չբարձրացնեն,
ղայն — եւ ոււրիշներ — երբ ժամանակնե–
Րր փսխուին եւ կարղբ ղայ իրական , ան–
դարւքանելի թաղումներ կատարելու :
Ա–
ռանց դագաղի եւ թափօրի . . •
ՎԱՀԷ
ԱՋԳ. ԺՈՂ.ՈՎ-Ի ՄԷՋ
•
Ա՛ւ՛ւ
-
մոգոփր
Գչ՛ օր ալ ղբա՚լեղաւ
էլա—
ռափւս րութեան
՛ լ է մ ուգզուահ՜
քննա՚լա
—
տո
ւթ
ի ւննե բ ուԼ : Այ՛՛ առթիւ
Հարղասլլն—
գումնեբ
եղան
նաեւ
Մ արոքի
եւ
Թ ՚ ՚ ՚ ն ո ւ –
զի մասին , ուր գժուարին
կացութիւն
մր
ստեղհ–ուահ՜
է :
Վ^իճա բանութեանց
րնթացքին
, Համ ա
յ –
նափաբ երեսփոխան
մ ր գիտե
լ տուաւ
թէ
«ոճիր
է Հնգկա
չին
գբէլե
լ
նո բաւլի ր ՛լին -
ոլորները
մեռնելու
Համար»
, թէ
Ա՚լ՚լ •
ժոգոփր «պէաք
չէ
թ ո յ լ տայ
ոբ էլաղմա
-
էլեբպուի
գժոխային
մեքենան
ճզմելու
Համ
ար Ֆրանսա
լի
ե րիտաս ա բ գոլթիլէւ
ը
եւ բանաէլր
» ;
Պ ա ւոե ր ա ղմ տէլտն
նախաբաբութէճսւն
նե րկա
լաղուղիչր
զա յբանալոփ
յա
յտտլ՚ա—
րեղ .
«էթատոնց
է որ
Ազ՚լ • ժողոփը
արՀա—
մաբ՚էէոնքոփ
էլլնգոէնի
Հւսմայնափարտ
-
էլան նաիսատինքնէէբր
; Երբ
ֆրանոաէլան
աբիւնր
էլր Հոսի, գուք ,Համա յնափա
լնէ. ր ,
էլ ուբաիսանաք
, իբրեւ
թէ
յաղթա
-
նաէլ մբ տաբաՆ
Րէքայիք
»:
Աշա էլողմ եան
երե սփոիսան
մ ր
յուգեց
^
Հնգկաչինի
պտտերաղմին
ելմտաէլսն
էլա—:
Հետ
Նրաղրուահ՝
ղինաէլցութեան
մասին :
որ սլիտի
էլնքուի
Յ՚՚ւնաստանի
, Ե՚՚ւէլո
—Հ
սլւսւիոյ
եւ Թ՛ուրքիոյ
միշեւ
:
Մաոեչալր՛
Յ՚՚ւնտսաանի
նուիրեց
է^րկու
զտարիւն
ձիեր : Ա՚֊րիչ
նուէ
լնե բ ալ տա բաե
է
՛լ ա–
Հաժառանգին
եւ իչխանոլՀթներոէն
Հա
-
մէսբ
: Յունաստանի
թաղ աւորն
ալ Թի -
թ՚՚յի
նուիրաՆ
է
էլոլնթաէլան
սաղա
-
ւաբտ
մբ վեցերոբգ
գարէն
(•քրիստոսէ
ւսռաշ)։
Միեւնոյն
ատեն
Ա. Փրկէի
՛քեհ
խաչր
նուիրեց
մ առե շա լին ; Ա լս
առթիւ
փաո աւոր սեգան
մր սաբքուահ՜
էբ
;
Յու —
նասաանի
էէա բ շա սլե ա ը
տ ե ս ա կց ՛է ւ թ ե ան
մր
առթիւ
յայտաբաբեց
թէ
երեք՜պեաու–
թեանց
մ իշեւ
ղինակցու
թիւն
մր
սլիէոի
ւլոցէ այն ^եգքերր
ոբ բաց
կր մնան
այ
սօբ , ազատ
աշխաբՀ ի պա շտպան ալա
կան
ցանցին
մէշ՛. Յետոյ
յայտնեց
թէ
Յ ՛ ՛ ւ -
նասաանի
, Եուէլոս լալի ո յ
եւ
Թ ՚ ՚ ւ բ ք ի ո յ
սպա յակո յտնե բ ր
մ եե յառաշգիմ
ութիւն
—
ներ կատտրահ՜
են իրենց պաշտպանոէլա
-
էլան
հ բա՛ւ իբնե րուն
մէշ :
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ՎԱՎՈԻԱՆ
ԹԻԻԸ
նուիբոււոՆ
է
ՀՈԱՅՕԻ
,
անէէբ
նաՀատաէլէէւթեան
• –օՕա մ է, էէէ էլին էսո թէ՛ւ
1
(Գեռ
երէլւէւ
նիւթեր
եւս
կան) :
Այս
պաէոձառոէէ
ս
ւէ1
էւ սլէւ ւե ց էէէնք լէտէոա —
ձէլ ել
էլւսր էլ
մ ր
թ
ւլթ ա էլ ց ւլ լ թ էւ ւնն
էւ ր :
ցէէւթէւլնր,
"եւլսւետւէ։ րաէլան
֊դաշփւներ
ր—
նելոփ
.
^
1
« Մ - Նա~է անւլնե ր ր տէէ լա բոփ
էլր փր—Ղ
ճարէւն
ււլէոէոէ, րաւլւէ՛ի հէէէ էոքեր
ոէն
ւէւս էււար—՜\
ժ՜էքր
էլ՛էբ մենք
ֆ ր ան քո փ էլր
էլւորզ ա
-
գրենք.
Այս տոլաբներոփ
է ոբ էլր էլատա—
բե եք էէ՝է, բ էէե ր ահ էէ ւմն ե բէււն
մ եհ՜
մ ասր
:
Զինաւլ աէլար
մ ր սլիէոի ցամ քե ցնէ
օտար
ւլբամ ի ա յգ
աւլբիւլ՛
ը ; Եթէ
ս՛մ
է, րիկեան
օւլնու.թ իւէւ ր գա՚չրի
, ֆ րէէւն սա էլան էլէէէ ոա–
էթս բէէէ իմ իւ
՚1ւ
ր մ՛եՆ ՛լմ՜ սւա ր ւււթ իէնէւե ր պի —
ւոի
կրէ
իր Հա շիւնե ր ր
֊, ա ւա ս էս բ աէլշռե
լու
֊,սէմ ար : Ա յւլ շէ՞ էէլա էոճառր
որ ա
րտաքին
ւլ ոբե է. բւււ նէսխւո բարր
էլր մ աւսՆԷ Եւրո
-
պայի
էէ՛իէսցեալ
բանաէլի
հ՜բաէլրին փաւե
-
րաց էէ ւէէ՛էէէէ ապաՀէէվէ՛
լ
ա յգ
օ՚լնւէւթ
եաե
չտրո
ւքե էււ էլո
ւթի
ւնր
; Պէտք
է ան էլտ խ
քա
ւլ աքա էլէէէ ե էաւթիւն
մբ փարել
եւ Համ աձա
յ –
նէ՛լ Վիէթնամի
մո՚լոփուրգին
Հէ,տ
որ
եոյեպէէէ
ւալնէսհ՜ է սլա ա ե բաէլմ էն» ;
Եբբորգ
ե րեսփո խան
մ ր Հաբցուց
թէ
Թէէնքինբ
էլրնա՞ յ սլա շէոպէսնոլի
լ
է, լ պէո —
Հանշէ, ղ «՝Բ էէչէ՛ն չէէն ր սլա շտպան
ել
ամ
էն
ւլնոփ , եթէ
չենք
ուղեր
ամբոզ^ոէԼին
ի էլե
բե ւ Հանե
լ Հնգկա էէէն ի մէ շ էլաաա
բոլահ–
սէշիէւստէէէնքբ
» ;
Զորբ՚՚բւլ
մ ը
յ ոււլեց
էգա ա ա ս խան ա
-
տոէ էււթէ.էոնղ
իսնւլիրբ։
«Նո
յնիսէլ
Տիէն
Պի՛է նէւ սլա րտո ւթեն
էն ետք
Ֆրանսան
լա
յն
միշոցնեբ
ունէէ։ կրնանք
բանակցիլ
առանց
ո՚նձնատուբ
րլլ^՚լ՛"–
: Աենք
Հաշտււէթէւլն
շէ՛նք
էք ուրար անպէս էո
է1
ււէ ւթե
էսն
էթ՚էէփ ; /•-
բաւախոՀոլթիլ^ւ
մը կրնա
յ
ապաՀոփե
լ
երէլէււ
էլէէղմեբուն
չէսՀերր : Պէաք
չէ
որ
եբէլէէէ. էէուրէէ մէշ մնանք փաղր,
լնգու–
նէւլ էսմօթալէլ
անձնատ
րո ւթիւն
մբ
կամ
գիմել
էէէէքէ^բիլ էլե ան միշամտութեան
որ
էլրնա
լ ա բղփււնք
տալ
մ իա յն
լնգՀանուբ
պատերաւլմ
յա յտաբաբե
լոփ Ասիոյ
մէշ
Հ
Վէւճաբանութիւններր
պիտի
չաբունակ–
ուին երեքչաբթի
օր :
( Լուրերու շար-ը կարդալ
է ջ )
Fonds A.R.A.M
