< 6 Ա Ո
– Ա յ է >
ՆԱՕԱկ
։յՄԲԱԳՐՈԻԹԵԱՆ
ք^ՈԻ՚Ն ՊԱՏՃԱՌԸ ՈԻՐԻօ
է
(Ի– հւ վերջին մսւս)
^էևէ^^՚եր
, դսլրոցսւկան
նոր
շք՚շ՚՚՚Նի
մր
մօ
,ոաքու
,ո
օրերուն՝՝
որոմ
ցանէք
նո -
րէն։
Կողմնւսկւյա1լան
Ոգիով
կր վարկաբե–
՚/Հ՜Ք
մեզ , գովասանքով
կր
սչանեացնէք
ձեբ
թեկնածուն
: Ու֊րեմն
աոանց ձեր
թեկնաձ-ուին
չի՛՛ք փբկութէւն
։
Պ. Թ. Պօ յաճեան եւ Տիկ–
Ի •
Գաբմէն
թէեւ
ժան Ժաք Ո֊ոլսոյի
եբկամեա
յ գա -
սրնթացքէն
վկայուահ–
չեն
(22
աաբի
Զր֊
՚ – Ւ Յ ^ Ր 1 " "
աւգբելով՝
եբկրին
Կր^՝ ^ " ՚ ս -
^աաութիւններէ^
չաաերր չաա
մօաէնկր
ճանչնամ)
,բայց , աւելփ բաբձր
վկա
յա -
կան եւ եբկար
աաբինեբու
կրթական
1սն–
բասիր
զորձունէուիժիլն
մ ր ունին։
ՄԷԿԷ
աւելի
ազգ • բարձրազոյն
վարմարաննե
րոլ
մէշ, իբբեւ գաոաէարակ
ուսուցիչ եւ\
իրրեւ
անօրէն ; Մեր Համեսաութիւնչ,
վի–
րաւոբոզ
այս բացաարոլթիլնր
սլաաաս -
թանն է ձեր վե բաղր ումն
եր
ուն :
Զզուելով , գուբսէն
Լ,, նեբսէն
եզաձ–
սագրանքնե
րէն
, Պ– Թ– Պօյաճեան
եւ
Տիկին
/• . Գաբմէն
Գսլբոցասէրէն
Հբա-
մարած
են , անղած՜
աալաւրնէ ի վեր •
Հաս աաա
ութ
իւնբ եւ ա չա կե բ ա ո ւթի
ւն ր կր
- սի բենք սակա
յն : ԼԼնչաՀաիյնգիր
"էրով ՝•
Գսլրողասէսր ոչ միայն
սլէտք է ասլբէ,
այլեւ
սլէտք է բարգաւաճէ
բաբոյասլէս
եւ
նիւթա
սլէս : Մրտա սաՀմ անի
մեր ց ի -
րուցան
բազմութիւննեբշ
սլէտք
ունին
մէկէ
աւելի ազգ– բարձրագոյն
վարմա -
բաննեբու,
ագշկանց թէ մանչերու :
Մեր
^րս՚չալի
լեզուն,
մեր ազզա
յին ա–
ւանգութիւններր
փաո սլաՀոգ
^աՀեբն
են
անոնք։
Հէ՚-րընկալ
Ֆբանսայէ
արգիական
Հանայ
չեչտելոփ այգ
գէմքին
յատքլան
չա—
կան
գիՆերր
, եւ իրրեւ
օրինակ
տուաւ
^քԼՍճ՚ԼԱ.–՛ ղ"՚յն
ներկա յաղնե
լոփ իբ յատ
կանչտկտն
<Տ
.սիկառ՝»ոփ եւ յազթանակի
V
գիբչլ ներկա յաղնոզ
ձեռքով :
Հքագրտնկաբ
ր ՀետղՀետէ
թօթավւե
լու
վյւայ է
ե րկտ բասլատում
բացատրու -
թիւններր
: Եազբանկարին
տակ քանի
մր
բաո կր րաւէ ցայտուն
գարձնելու
֊,ամւսր
անոր իմաստր :
Անգբագառնալէ
ետք զանազան
երկիր —
ներու
մէշ ծ՜աղր անկա րիւն ար ուած՜
մեհ՜
արմէ
քին եւթուլէ ետք ա չթա
բ–>աՀռչակ
մեՆ
ծ՜ա ղր ան կ ա ր ի ^ ե ր ո
լ
անուննե՜րր
, ո -
րոնց կարգին Պ– Աճէմեան
արմանի
տեգ
մչլ
աուալ
Ա . Աարութանին
,
ղ ասաիւօսր
ցաւով
րնգգեեց որչիբանանեան
թե
բթե–
բր մեծ՜ կարեւորութիւն
չեն տար ծ՜ագբա—
նկարին
, յարզանքով
խօսելով
Հանգերձ
«Տասլոլուբ»ի
եւ «Աայատ^ի
մասին , ո ->
րոնք տարիներէ
ի վեր կր Հ բատա
րակուին
իբրեւ
երգիձ՚աթեբթ
;
՝Լեբշացնե՜լոլ
Համար , Պ - Աճէմեան
ղ ր–
ե՜եց Հտնգուցե՜տլ
(հիատ Ա ոլՀի՛ , էմիբ
Մ է–
ճիտ Աբսլանի
, Պ • Կտսլբիէլ
Մ ուրի , ինչ -
սլէս նաե՜ւ երեք ներկաներսլ
ծ՜աղրանկար–
նեբր :
Հասարակութիւն
ր չատ գոՀմնաց այս
Հետա քրքրական
գասա խօս
ութ ենէն :
րոլոր
լո յսերէն
օգտուելու
անՀամար ա -
ոալե լութիւննե
ր ունինք • Հքատցնենք
մեբ
բտրձրագոյն
փա րմա
ր աննե ր ո ւ թիւ
՛ր :
Գսլրոցասէրի
չէնքր , օգր ,
սնունգր ,
թաբմ
, առաա , ^ի՚-թեղ եւ մաքուբ
% Ա -
ռողշ
ասլաՀ
ական
խնամուեր։
Տաք ու
սլագ
շուրի
աոաաութիւն
մաքբոլթեան
տեսա —
կէտոփ : Ներքին
Հա յ
սչա չտօնէ
ութեան
գուրգուրանք^
ու անձնուի
բութիւն
ր
աչա
կե րտո
ւթե
ան Հանգէսլ
ան ղնա Հաաե
լէւ բա
րիքներ՝
՝• ոն ուսանող ելսլաասսլա
ր ոլոգ
ազշփ կներ
ուն
Համ
ար :
1952 - 1953
տարեչրշանի
Գսլրոցասէրի
փիճակն է տուաես
։Նոյն
ձեւով ալ կր չա–
րունակուի
:
Պէտք է վերշ տալ կոգմնակցական
ան -
ոլատուարեր եւ վնասակար
բսի - րսաւ -
նեբուն
, բաւական է : Տիկ • Մուբա՚^տր :
Մ իչա
սլա տն է չին
վլ՚ա
յ ; Հակառակ
իր
տա բ իքին : Գսլր ո ց ա սէ բ
ր
կանգուն է իր
շանքերովր։
Գուռնէ
գուռ կր գիմ
է, կր
խնգբէ–, Կ՚՚ագաչէ,
կուլայ,
կր
մսւրայ
նո յնիսկ եւ վա րմա
բան
ր կանգուն
կչ, սլա
ՀԷ : ԳնաՀատե՞
լ ; Պտրսաւե՞
լ :
Զեմ
սլաչտսլաներ
Տիկին
Մ ուր ա ա ի յա—
մ առութիւննե
ր
ր
, անՀասկացոգութիւն
-
նեբր։
Զանազան
խնգիբնեբու
մէշ իր մեծ՜
սիսալներր
(իր չուրշի մէկ - երկու էար ո–
գիներէն
մզուած–) : կրթական
Հարցերու
մ էշ
իր ան տեգի
մ իշամ տ ո լթ
ի էննե լ։ ր :
Մ անա ւանգ իբ աննե րե լէ
թո
յլտուութիլ
-
նր՝
Հէս
ստա աութեան
մ էշ՝
մնա
յուն
խնա–
մակալուՀիի
մչ, ներկայութեան
,
փԸէար -
ուած– սլաչտօնեա
յի Հանգամ անքոփ : Հտ -
մարառէէլ եւ Համարատու
մէանգամայն
:
Ոնչ ոբ տսլօրինութիւն
է եւ կչ, փարկարե–
կէ Հասաատոլթիւնր։
Վերշ տալ այս
զեղ
ծ՜ումին եւ չէււտով :
Տիկին
Ա՚ուբատին
գոբհակից
ներկայ
խնամակալուՀիներր
, որոնց մէշ
դէէոակէց
եւ սլատբ աս տուած– մէկ երկու
Տէկէններ
կտն,
1952-1953/ւ
տարեչլ^շանէն
,
երբեք
վճռական
չեղան,
կտրել
նետելու
Համար
չարիքին
արմ տաներ
ր :
Աանձաբձակ
ւիեբտգբումնեբոէն
՚թ՚1՛^
տալու
Համաբ
իւղեցի
լռութիւնլլ
,
ոսկի
լռութիւնր
: Հակառակ
իմ անսաՀմ
ան
վի
չյ–
աիս : ԼԼնգուգական
լոյս - զաւկէս տաբա–
բախւո
մաՀէն
ետք՝
Գպբոցասէրէ
Հբա -
ւէրբ
րնգունեցի : ՆոբաՀաս
մանուկներու
բուրաստանի
մ չ, մէշ, անոնց
Համար եւ
անոնց Հեա աչխատիլս
, միակ
սփոփանքս
ու
մխիթարութիւնս
էր :
ք՚նչ գառնութիւննեբ
ասլրեցայ
, սա -
կայն։
Աագբանքներու
անփեբշ
ցանց մր
սաեգծ-ուաե էր գուբսէն եւ նեբոէն
Հաս
տատութեան
եւ ուսուցչութեան
չուբշր ,
արգիւնք՝ տգեգ եւ ա յ սլանե
լի քինա խնգ–
բութիւննեբու
: Տիկիննեբ , ինչոլէս
փեբր
րսի
5
կր գատասլտրտեմ
ձեր
«ին
չւ՞
ւ ՜արա—
մաբեցանք^բ։
Անոփ կր փարկարեկէք
մեր
անխոնշ աչխատանքր,
մեր
անսււՀման
նուիրում
ր ա չակերտ
ո ւթե
ան ; Կ ր չա
րու–
նակէք
կողմնակցութեան
սլայքաբբ,
ոբ
ա
յնքան
փնասեց
փա բժա րան
էն եւ
որմէ–
գմբախտաբար
տումեցին
«սլրէփէ^ի
քլ^–
նոլթիւններոլ
ներկայացող
ագշիկնեբր
՝•
Գսլրոցասէրի
փերիփայբււ
ւմնեբուե
մէշ ,
ձեր
«ինչո՞ւ
Հրամարեցանք^ով
կր Հաս -
տատէք
ձեբ
մ եգսակց
ութիւն
ր , եւ Հբա ր–
սլարակով
: ԱյսուՀետեւ
ինչ որալ գրէք
,
Տ ԱՂԱՆԴԱՒՈՐ ձԱՅՈհձԻՆ
ձէԼԵՆԱ ԱՒՆԱ
Հելէն
Նախաչ
Աովնաթան
Աւնաթամո–
վի
սլա բախումբր
մասնակցած՜ է
«Անֆան
ար Փա"ի»ի
Հանգէսին, ինսլաստ
Աբբայ
Փիէոի
«ԱնՀրամեշա
Ոստաններու»
չի -
նութեան
, Շանղէլիգէի
թատբոնին
մէշ,
Մ ա յիս
վեցին :
ինչսլէս գրած– ենք ուրիչ
առթիւ
ալ ,
Հելէն Նախաչ
Ցովնաթան
Աւնաթամով ոբ
տարիներէ
ի վեր կր վարէ իբ
վւոքբերու
ւզաբախումբր
, չատոնց
կարեւոր տեղ մր
գրաւած– է Փարիղի
մէշ։
Տ ա զանգա
ւո
ր
ՀայուՀին
վարպետ
մլն է երգի,
նուաղի
եւ պարի արուեստներու
:
Ան կր սերի ազնուական
լնտանիքէ
մր ,
որ տուած՜ է բազմաթիւ
զինուորական -
ներ
, վարձատբուահ
Նիքոլա Ա՛
ցաբի
կոգմէ : իր լնտանիքր
տուած՜ է նաեւ ե -
րեք րանաստեղծ– եւ երեք
կա բեւո
ր նկա -
րիչներ
, ինչպէս
յայանի
բանաստեզծ– -
ն1լարիչ
Նաիսաչ Տովնաթանբ
;
Հէլէն Նախաչ
Տովնաթան
Հեզինակած՜ է
պարեր
Տէլիպիի
, Ջայքովսքիի
, Պախի ,
ՊեթՀովէնի,
Շօփէնի,
Լիսթի,
Աեսամէի,
Պոռուոինի
, քիոսինիի
եւն .
զոբծ՜երուն
փրաւ : Ան կ՚ուսուցանէ
իր
Հնա րած՜ ար -
Հեստաղիաոլթետմբ
, ղոր իւրացուցած՜ է
գասական եւ արատ
յա
յտ չական
պարի
մե
թոտներէ
, ստեղծ՜ելոփ եւ ղ ոբՆագրելոփ :
Հէլէն
Աւնայի
կարհիքով չաա մր պա -
բարուեսաագէտներ
չեն յա՚շոգիբ , որով–
,
Հե՜տե՜ւ
տնՀ բամեչտ
պատ րաստ ութի
ւնր
|
չունին
, ինչպէս եւ գսւստիա րա կութ իւնր : \
Ան կր Հաստատէ թէ պա
բ ր կեանքի
մ աս
:
կազմէ։
Պարր կ՝րսէ, պէաք է միշոց մր\
րլլայ
արտայայտելու
մարգու
սիրտր,
ե–^
բաւ^երր
, յո յսեբր
, ց ան կո ւթ
ի ւնն ե ր ր եւ
ձախողանքներ
ր , ուրտխութիւննե
բ ր ել
վիչտեբր :
Պարի գպբոց
ր գոր Հիմնեց
1933/՛^
մեհ
թաւի ստացահ է անկէ է վեր
։Մրցումներէ
ետք
իր բազմաթիւ
տչակեբտներր
մտահ
են Փաբիգի
Օփե
բան եւ ազգա
յին
եբամչ -
տանոցբ :
ինչսլէս
յայտնի է, մտրգասէբ
կղեբա -
կտն
մր , աբբայ
Փիէռ
,Հանղ.անակութեան
ձեոնարկահ
է , բնակարան
ճարելու ֊,ա -
մար Հազարաւոր
տնանկներու։
իր Հաւա -
քահ
Հինգ
Հարիւր
միլիոն
ֆրանքէն
վր՜՜
րայ
, Հելէն
Ալնա եւս ունէ կաբեւոր բա -
մէն
մբ,
450-000
ֆրանք,
չնորՀիւ
իր ար–
ուեստին
գրել տաք եւ կամ գրել
արուի , ոչ մէկ
արմէք
ունի ;
Ըսի
րսաւնեբով
ղբագե
լոԼ.
ոչ ժամանակ
,
ոչ ալ տրամագրութիւն
ունիմ :
ԻԱԿՈԻՀԻ
ԳԱԲՄԷՆ
3– Գ
—^ Արտասահմանի թ-երթ-երէն կը
յսնդրսւի արտատպել։ ՚ՆՈ31յ
ՄԱԱԿՈԻԱՅԻ
սլա շաօնա թեբթր,
«Փ ր ֊
րաւտա» Կր Հաստատէ թէ մաՀուան գա —
տապա բտ ուեց
ալ
երիտասարգ
մ ր որ գա–
նակով
սսլաննահ էր իր բնկերր
: Մ աՀա -
պատիժի
վեբաՀաստատումէն
ի վեր
(7
Ատ լիս) առաշին
ղնղւսՀտ կա
բ ութ
ի ւնն է
այս, քրէական
յանցանքի
Համար :
«ՅԱՌԱՋ>^Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(93)
ԿԱՆԱՉԵՆՑ ՀԱՐՍԸ
ՋՈՐՐՈՐԳ
ԳԼՈԻԽ
«Հտյրիկ, աՀա կտակս»
:
«Պառեկին
Աբտր եւ Աոէսկին Արտր կր
նուիրեմ
ժսւմուն,
Աղգին Արտր՝
կուսակ–
լլութեանն է աբգէն : Մարազն ու իւոտնո–
լլր՝ կր նսւիրե մ Վ^ար գսւ ս՛տանի
կոմիտէ
ին , կորնղ անի Արսէբ հախեցէք եւ գամ -
յլաբան
մբ շինեցէք
Շսւշիկիս
Համար , մ ր–
նացահ
կալո ւտհն երս՝
Տ իղբան
ի Հետ Հա–
մաիւորՀուրգ՝
լաւոկացուցէք
բաբեսիրա
—
կւսն ձԼոնաբքլներու»
:
«Մնաք բաբով,
՝՝այրիկ
է Տիղրան, Տի
կին
Նո՚նիկ
, Տիկին
Գիւլնար եւ Արեգ -
նազ։
Շուշիկր
էկ"՛
յ , ին շո՛՛ ւ ասլրիմ
ես»։
Արտաշէ՜ս
Տ իւղ բանբ
լուղում ով եւ լաղ ով
կաբղաց
Աբտսւշէսի
նաամկր
: Ռէսր՝
Հոգիի
խ չ, -
ոովքէ
ն
քարացեր
էր։
Նունիկն ու Գիւլ -
նտբր
կուլսւյին
, Արեզնաղր կր վոլձկէր–
Աանո
լի բնակարտնր
սե՜ւ
Հազահ
էր :
Պատե բուն
վրա
յ,
մ ա–\ուան
ու րուա
կանր
կր
սլւոբէբ։
Արտաշէսր
փախաւ
գիւգէն
;
իր
կնոշ
մաՀէն
փեբշ, մտահեց
երթալ
Այգեստան
, անհանօթ
թաղի
մր մէշ սեն
եակ
մր փաբձել,
քաշուիլ
իր
պատեանին
մէշ,
մոռնալ
ինքղինքր,
իր
եբէկր,
իր
բարեկամներն
ու չֆկեբներր,
յանձնոլիլ
առանձնութեան
, տառապի
լ եւ
օբրստօրէ
մաչիլ ու Հատնիլ,
կեանքր
ի՞նչ
կ՝արժէր
առանց
Շ"ւշիկի
, էաւ էր մեռնիլ :
Կր Ք"՚ԼԷԲ
•< գանկին
մէշ՝ խռոփք ու ժր–
իսսբ : Աբաին
մէշ՝ ցաւ ու կսկիհ, կր քա
լէր
իսենթի
սլէս : Ութ օրէ ի վեր շէր քնա
ցահ,
մոռցեր էր շուբն
ուՀացր,
լացեր էբ
միալն , ոտքերբ կր գոգա
լին , չատ յոգ -
նահ
էր, երբ Հասաւ
կեմի վւայտաշէն
կա—
մուրշր
, բայց
Հաւաքեց
մնացոբգ
ուժե -
բր,
շարունակեց
քալել, կր վաինտր որ
Ո՛ է ս Ա անօն ու Տ իղբանր
կրնան
ձ ի ա ւ՛՛բ -
ուէլ,
Հասնիլ
իր ետեւէն
, բոնել
ղփնքր
եւ
փերագա
րձնե
լ
ղիլւյր, այս
միւոքր կր
սաբսավւեցնէր
՚լինքր,
այնքան
տարուած–
էր այս մտահում
ով՝
որ շղփտցաւ թէ ինչ
պէ՞ս
իր կոկռբղէն
գուբս
թռան
" ՛ յ "
խօսքեբր.
Ջեմ գար , իսաչ
փկայ՝
չեմ
ւլար
,
մեոնիլս
գիտնամ՝
նորէն
շեմ զար, Շ՛"–—
շիկ
՛ք՛բ ունէի • • ՛ձեր
ղիւղին
Հողչ,
ղ աւլտն
է,
Շ ՚ ՚ ւ շ ի կ "
ձեր
Հ՚՚զր
լտփւեց ,
Շ ՚ ՚ ՚ ֊ չ ի կ "
լափող
ղփ՚֊ղր
Լեմ սիրեր
. • • ձեզ աէ չեմ
սիրե՜ր
. • • չէ՞ ոբ գուք ալնո լն
ղիւղէն
ու
Հողէն էք,ձգէՀայրիկ
, ձղէ Տիգրան
, եբ
՛գում
րբահ
եմ չփերւսէլառնալ ա լն
գիւգր
ուր
մեռահ է Շուչիկս
, իմ տաճարիս
ճր–
բաղր
, էչ ատեմ , 1լ ատեմ
ձեզ ,
Հա յբիկ
,
Տի՚լ֊րան
, կ՝ատեմ
ձեր
՚էի՚֊՚լր
,
որոփՀեաեւ
կր սիրեմ
Շուչիկ"
, էեմ գար , ախ , Շու–
չէկ"
կեմի
լերան փբա լ , Վան
ւլա
ցող
խճու
ղիին
եզերքր
, Հոն՝ ուր աղրիւր
մր կա յ ,
Արաաչէսր
յոգնահ ու քրտնահ
կանղ. ա -
ռաւ,
ուժասպառ էր,
էլուղէր
նստիլ..
Հանւլստանալ պաՀ մբ • . . բա
յց՝
ի՞նչ սլա—
աաՀ եցաւ. , Արտաչէս
ր տատ անե ցաւ
քանի
՛քր անգամ , մարմինր
գոգաղ ու ցնցուե —
ցաւ , ինկաւ
ղետին
• ՚ • : Մարեցաւ • • • :
Աբ տաշէսր
փերագտրձեր
է Վ անէն :
Ժողով կայԱլէքի տան մէշ, ներկայ է
նաեւ
Արւոաշէսր
, ա լգ տան ամէն մէկ
անկիւն ու սենեակ
, իբ կամ ա ււա
ր կայ
յուշ մր ունի երէկէն
, Հոն էբ որ Արաա -
չէ"բ
երշանիկ
ասլրե ղաւ իր կնոշ
Շ՚՚ւշի ՜
կին Հետ , եւ Հոն էր որ ապրեղաւ իլ՛
կեանքի
ամէնէն
ղաժտն
ոգբերգութիւնբ
:
ՄԱՅԻՍ 28Ի ՏԱՐԵԴԱՐՑԸ
ինշսլէս
ամէն տարի , այս տարի եւս
մ եր
ֆբանսոլՀ
ի ա շխաաակից
ր ,
Աաէթ
Միքայէլեան
քրոնիկ
մր նուիբահ է « Լր
Տոֆինէ
Լիպէռէ » թեբթին
մէշ ոգեկո–
չելով
Հա յաստանի
Ա^ւկախութ եան ան -
ւէոոանալի
թուականր
Աայիս
2ք;՝
Թուելէ ետք պայքարնեբր
՛լոր մգահ
են
Հա յե Բր իրենղ աղատութեան
Համար Պար
սիկներուն
, Արաբներուն
, Աոնկոլներուն
,
Թուրքերուն
եւ Ռուսեբոլն գէմ, մեբ բա
րեկամ
ոլՀին
կ՝ լնգւլհ է
նո րաղո
յն թուա -
կանին՝
1018
Մայիս-շ՚^ին
կտրեւորոլթիլ
-
նր,
000
տարուան
ղեբութենէ
եւ
շարղերէ
ետք
: «Շնոբ
՝,իլ
•> աւատքին եւ Գաշնակ -
ցութեան
կազմ ակե րսլութեան
ճիգին ի —
րակսնացաւ
, Հայկական
՜՚բաշքր ;
«Գմբախտաբար
կա րճ տեւեց ա յս
եբի
աասարգ
Հան բասլե աութ իւնր ելենթար -
կուեցաւ
խորՀբգային
լուհին :
Բռնակալ
իշիսանութիւնր
ելաշիսատի որ
Աայիս 28ի
յիշատակր
շնշուի
նոր սերունգին
մէշ ։
Զուր
ճիգ : Ո րովՀ ետե
պատմ
ութիւնր
արձանագրեց
ա յս թուականր
անշնշելի՛
կե րպով եւ ազատ
աշխարՀր
Հաւատարիմ
կր մնայ
այն գատին
որու Համաբ
այնքան
Հայեր
պայքարեցան
,
տանշուեցան
եւ
մեռան » :
(Շար
.)
ԱՕԱ - ՎԱՆԻ
ՑԱՑՆԵՐ ԳԱիԱՌԷՆ
Ֆ– Կ– ԽԱՋԻ
ՕՐԸ
ՊՈՌՏՕ,
25
Մայիս—
Ֆ– կ– Խաչէ
մասնաճէլգր
կ, Խաչէ օրր աօնեց
կէբակէ
Մոլլէն
Պլէոյի
օս :
Օրուան նախագաՀր,
Տի՛կին Աիբան Հա–
լաճեան բացատրեց թէ կ . Խաչր
գարձահ
է աբտասաՀմանի
ամէնէն
հաւալուն ել
արգիւնաշատ
կաղմակեբպութիւն
ր ;Իր
գոբհունէութեան
գլիւալո
բ մաս կր կագ–
մեն
կրթական
ճակատր եւ
կաղգուրման
կայանր,
՜՜՛այ մանուկր
մտքով,
մտա —
հումով
Հայ եւմարմնով
առողշ
պաՀելու
~ւամւսր ;
Ն"
ր
Ա ե
ր
սլնգի
անգամներր
թնգաղու -
ցին
սբաՀր,
կ. Խաչի
քայլերգով
(Գ .
կառվարենց)
եւղեկավարութեամբ
Օր՛
Շ– ՚Բէնտէրեանի։
Փոքբիկն Ա. Հռթիկ -
եան շատ յաշոգ եւ լաւ առոգանութեամ
ր
մենախօսութիւն
մր կատա րեց :
Եբգեց
Օբ– Ա– Գինոսեան
: Հայկական
տարազով
«Առ
այլութս»
երգեցին Աբ - Օր– Ա– Թաշ–
ճեան եւ Ե– ՚Բէնտէրեան : ԽաշուՀԷ
Տէկէն
ՊեբճուՀի
Գսւլթ ւոճեան եւ Ն՛՛ւ՛
Աեբունգէն
Օր - Օր • 3 • Գոնեալեան
, Հ • Հալաճեսւն ,
Ա՛ Տօնէբեան եւ Աարգիս
Տօնէբեան
նեբ
կա յացոլցէն
«կապոյտ
Խ՚"
չրՖ
մէկ աբաբ։
Նեբ
կո՛ լացուեցաւ
նաեւ «Նա շէ լի՛նի սա
լինիի»
(.Մաչգի իԲագ)
~,աբսանեկան
տեսարանր :
Հա յաշինշ
Ե ՛լեռն
ի գեՀենէն
ճսղոսլրահ
"ԲԲ
մր
10—1
(
աարի
֊,իւանգ
վիճակին
ւք էշ իր ցեղի
ն ո բ ա բո
ղրո
շ
հի
լեր
ուն
՛էբա
յ
կր մաո՚հէ : ՛Բանի մր տարի առտ
շ
Խաչու–
Հ ինե
՜ր
եբբ առաշէն
անւլամ
իրեն տես
ու -
թեան
կ՚երթան
, Պ • Տ • Աուքիասեան
յ ո ւ զ
ուահ կր յա յտնէ ՝
Լ"""
չնոբՀա
կալ
եմ որինձ տեսութեան
եկահ էք : ՛Բանի
որ
եբ1լար ատեն է անկուլին
գամսւահ եւ
ղրկուահ եմ ձեր Հանգէ սնե բէն եւ իմ
Հայէ
/լ
պարտականութիւնս
կատաբելու ,
այս
առսւգաստանաւր
գո ր
՚էե՜Րշացուցի
թող
իմ նուէրս
րլլայ Կ • Խ ա չին , ոբպէս
զի աճուրգի
գնէք եւ –ւտսոյթր
յատկու —
ցնէք գպրոցին :
Ա յս անա1լԱկա
լ տեսարանէն
խոբապէս
յուղուահ
, Խ՚սչ՚՚ւՀինեբր
~։ազիւ
նոբՀա—
կալո ւթիւն
յա յտնե
լով
կլ։ էսոս տան
։սն
ի–
րականւսցնել
իր ինգբանքր ;
Տիկին Ա • Հա լաճեան
բեմ
ղալաէ
Այս
ն։։։ւր որկր աեսնէք
ձեռակերտն է Պ–
Տ - Ա ու^է՚աս
ե՜անի , ոբ ա յ՚՚օր
ներկա
յ է
մեր
Հանգէսին
: Տս՚բինեբ
առաշ եբբ կռ -
նակէ, վրա լ անշարժ պառկահ
էր, էնք չէ~
նահ էր այս նաւր ; Երեք տարէ՛ վերշ էբ
վւա։է։։ւ։քէ։ն
ղ ոՀացում
կուտանք էր նեբ -
կա յութեամ բ : Շնո
րՀ ա կ։ս
լո
ւթ
իւ^ւ
Այս
։։ր։ո։սրսւի։
նուէ
ր ր
ւք էւնչեւ
՜՛էւմ ա
եզահ
տճուբղնեբր
գերազանցեց
, գոյա —
ցնելով
17-800
ֆրս՚նքէ
ղումաբ
մր : Ա -
ճուբղր
յաշողապէս
վարեց
էն Պ • Պ - Աար–.
՛լար 3 ակ ո բեան եւ Ա •
Գոնեալեան
Հանգէսէն
մէկ օր առաշ
երկու
Հայբե՛–
նակէ։ցնեբէ
•
՛Բանէ։ որ ւէաէլբ քա՛լաքէն ե
ձեր
Հանգէսէն
ոլէւտէ։ բ։սղտկայէնք
500՚"~
կան ֆրանք կր ւէճարենք
, մենք ալ նպաս–
տտհ եւ քաշա
լեր
։սհ
րլլա
լու
Համ
ար
մ
եր
Խս՚չուՀԷ
յ՛ո
յրեբր։
ՋԱԼԿԱՐԱՑԻ
1
Fonds A.R.A.M