< ճ ո » ճ « »
Զ
0 ՛
տ կ Ա Ծ Ա գ
ԳԵՐՄԱՆԱԿԱՆ
ՄԱՏԵՆԱԳԱՐԱՆԻ
ՄԸ ՄԷՋ
(Գյաւ֊ա-ծ յատկապէս
Տ
եալքաբ)
ՀԱՑՏԷԼՊԷՐԿ,
28
Մայիռ
Գերմա
-
նէռյ
Հարաւ.
արեւելեաՆ
Ր՝էւրէ՝եգլն
քա—
գ ա ք ր մէկն է այն Համեմատաբար
փռքր
Համալսարանական
քաղաքներէն,
ուր ղեռ
ել ասլր է Հէն
ո
լս
ան ռ ղական
կեա՜կքէ վ^է -
ւղա
կան ո լ թ է լն ր :
Այգ
վփ սլա կան
ութ իւնր էէր սակայն
այն
ձգողական
ումր
, որ ղփս կր Ք՚"չԿը
էրեն
,
այլ
այն
104 հայհրէն ձհււագիր ներն. էին,
որ
ղփս կր մ ղէ էն
ա յցե
լութ էւն
մ ր
տալու
ււ։
յղ
քաղաքէն
; Այս ձեռաղէ րնե
րու մա -
ոէն
կարղացահ՜
էէ տասնեակ
մր տարէ -
ներ
111
ո
111
չ Պերլէնէ
Համա
լւայւ րան է
մ ատե–
նա ղա րան էն
ղրա ցուց ակն երկն
մէկուն
*^է$.՛ Թէեւ
Հոն մանրամասն
թէ՚-երով
ցոյց
տրուած– են էլրաքանչփլր
ձեռաղրէ
վերա–
բերեալ
կէտեր
, սակայն
էՐր ու
ցամաք
թէւեր
են եւ ուղղակէ
սրտէ
կասլ
մ ր
Լեն
ստեղհ-եր
գրքերուն
եւ լնթերցողէն
մէ -
քեւ
I
Մ տաղրահ՜
էէ առածէն
առթէւ
եր -
թալ
Թէւբէնղրն
, ա էքովս
տեսնե
լ , ձեռ -
քովս
շօշափել
ձեռաղէ
րնե ր ր եւ եթէ
մա—
մ անակս
ներէ ր , ուսումնաս
է րել
մէկէկ
-
մէկէկ։
ինչսլէս
կրնայի
Հէմա
անցնէլ
Թէւբէն
-
գլ^էն
եւ չՀ անղէ
սլէ
լ
մաաենա
ղար ան :
Ժամտնակս
կարճ էր եւ չէէ կրնար ման-
րամ
ասն
ուսումնասիրութիւն
կատարել
,
րայց
մինչեւ
վերշ^ր ղէ" ոլէտէ
յանգէմա
-
նէէ, եթէ տեսած– ԼրԱայէ
Հայկական
ւէչա–
կո
յթէ
ս՛ յղ
թանկաղէն
մառանղութէւնր
է
Մ ատենաղա
րանէ
սլա չտօնեանե
րուն կր
բացաաբեմ
նւղատակս
ւ Աէրայօմար
կ^ա —
ռաչնորղեն
ղէս վերնա
յարկր
, ուր
լուսա
ւոր եւ կոկէկ
սենեակէ
մրմէ^ կր ղտ -
նուէն
Հայերէն
ձեռագէրներր
, ուրէչ լե -
զուներով
ձեռաղէ
րներու
կարղէն
:
Երեք
չւաց
ղա րաններու
մէչ ղեաեղուած՜
են ա—
նոնք։
Մէկ մաՍր
մագաղաթէ
վյււայ
ղրր–
ուած– է, ելարեւոր
մասր
թուղթէ
վրայ :
Մէկ
^անէն
կր թղյթատեմ
:
Հաստափոր–
ներէն
մէկր
Աւետարտն
մրն է, մանրա
—
նկարներով
ղա րղա ր ո լաճ
, մեղք որ որ -
գերր
կրծ-ահ՛ են ամէն
տեղէ : Պ ա
չտօնեան
կր րացատրէ
թէ այղ վէճակէն
մէչ ղրն -
ուած՝ է գէրքր,
եւ ոչ թէ մատենաղարա
—
նէն մէչ աւրուած՜ :
Աւրէչ
Հաստափոր
դէրք
մ ր կր րանամ :
^ատ
Հետաքրքրական
կր ղտնեմ
ղայն ,
քանէ ոբ կբօնադէրքէ
կամ
Աւետարանէ
սովորական
սլատճէն
մր չէ , "՛յէ ղանա -
ղան
նէւթեբու
(սլատմական
ե լ ա ւ ա ն գ ա -
1լան)
վյւայ
գբռլած՜
Հաւաքահ-ոյ
մ բ ։
Փոքբ
գէրք
մր կայ մաղաղաթեալ։
Գեղնռրակ
է
մագաղաթ
յւ , գրեթէ
թափանցիկ
եւ տա -
ռերր
երկաթադիր
(այսօրուան
տսլաղրա–~
կան
ղլէ՚ագէրր)
. Հաւանաբաբ
Հնագոյն
Հայերէն
գէրքերէն
մէկր։
. . . Եւ
այսսլէս
104
Հատ :
Թէւբէնգլնէ
Համալսարանէ
այս
ձեոա–
գէէ՚^^Բբ
ունէն
էրենց
սլատմ
ութէւնր
է
1903
Գեկտ
. \էն եբկ արատել
բանակցոլ
-
թքլննեբէ
ետք,
Թէֆլէղէ
մէչ կր
գնոլէն
Հէնդ
Հազար
ռուբլէէ
հեր եւ
Հէւանգկաթ
Հայէ մր էնֆէէճեան
, որ ինքն ալ մա -
ռանգած– էբ Նոբ Ջուղայէն։
Գբամր
կր
տրամ աղբէ
Շթութկաբտցի
ղորձ-աբանա–
աէբ
մ ր՝
Զէդչէն : Այս գնումէն
ոգէն
կարլ
Գո՚յդՐՐ
անուն
գրագարանասչետն
է ր , որ
ամէն
գնով կր յաչողցնէ
ղործ֊բ։
1904
Ա՚քրէլ
20էն
ղէրքերր
կր Հասնէն
թէլբէն–
ղրն եւ Ֆբ • Նէկոլաոս
Ֆէնք
, քոյրր եւ ա–
սոր ապաղայ
ամուսէնր՝
Լեւոն
Գետնչեց–
եանց ր կր կազմ
են
ղրացանկր
ե լ կր
Հ բատաբակուի
1907/5՛ :
ԹէւբէնզրնԼւ
Համ ալս արանի
Հայերէն
ցանկէն
մկչ այսօր
ցուցակագբուած՜
են
սակայն
107
ձեռաղէ
րնե բ : Աւելցած՜
այս
երեք
ձեռաղ
է բներ
ու
մ ասէն
Հ րատարա
-
կռւթէւններ
չկան
գ ե ռ
, որով
յարմար
կր
գատեմ
աւելէ
մօտէն
ծ՜անօթացնել
զա -
նոնք
Հ
105
թէւր
20-25
կաոբ
Հէն ձեռաղէ
րնե
րու
կտոբուան^^եր
են , առանձէնն
թեր -
թեր եւ թերթէելներ
ամբոզ^ապէս
ղրր -
ուած՜ , կէսաղփբ
, մէկ քանէ րառ
սլարու.–
նակող կամ առանց
որեւէ
ղրէ
% Ինծ՜ի
ա
յ ն
պէս
թուեցաւ
թէ չատ
մ ր ձեռաղիր
ղիր՜
քեբէ
փրցուահ՜կտոբներ
ենե կամ կազմ ա–
բաբի մր աչթատանոցին
մէչ
մնացած–
թերթեր
: Կրնան օրմր
Հետաքրքրական
րլլալ
իբբեւ
լրացուցիչ
մ ասեր ր
ղո
յ ռ ւ -
թիւն
ունեցող
ձեռագիրներու
:
1916/^
՚^Է**ԼԸ.ՐԻ
Է"Ղ^Է
ղեուահ
են Լա յփցէկէ
մէչ
եւ
նուէբուած՜
մ ատենաղա
րանէն :
106
թ՜է՛՛ր կր ներկա
յացնէ
ամրողչական
լուսապաաճէնշ
(Ֆռթոքովւէ)
Վէէննայէ
Համալսարանէ
մատենաղարանին
320
թէ՛–
ձեռաղէբ
Աւետարանէն
: Նռւէրն
է պրո -
ֆէսէօբ
Լէղքրէ,
1943/5՛։
Ամէնէն հետաքրքրականը 107 թ֊իւ֊ ձե–
ււագիրն է,
որ Աւետարան
մբն է
266
թեր
թէ
րազկացած՜
: Մ եծ՜ութէւնր
17"5 X
2օ՚5,էսկ
Հաստութիլնր
5*5
սանթէմեթր
:
Գէ ՐՔՐ
ունէ
չորս
դլութնե
ր , ոբոնց առա -
չէն
էչերր
ամբռզ^ասլէս
նկարաղարգռւաճ
են
կաբմէբ
մելանով։
Րաղմաթէւ
սկզր
—
նատառեբ
մանրանկարուահ՜
են
Հայկական
ոճով,
կարմէր
եւ
կապոյտ
մելանով
։
Գրութէւնր
եբկսէւն
է : Գրքէն
վարէ ձաթ
անկէւնր
այրած՜
է ։ Ով գէտէ էնչ
եղերա
կան
պատմութէւն
ունէ այս
աւետաբանր
ե լ էնչ կրակներէ
ազատած՜
է
Հ Բաչքով
:
Այս
ձեռաղէրր
նռւիբուած՜
է
մատենաղա—
րանին
1949/5՛
Գոկտ.
Գերլոֆի
կողմէ՝
•Րէօլնէն
:
Ա է չա տակա
րանէն
կ^Լւմանանք
որ գրր —
ուած՜ է
1474
թուականէն
Զմչկած՜ագէ
մկչ՝
Սրբ՛
Աստուած՜ած՜էն
եկեղեցէն
: Ա—
Հա
յ
է չատա
կա րանէն մաս մր •
« • . • 1)1, արդ գրեցաւ Աբ • ԱՆետարանս
ի. թ-ռՆականոՆթ-եան ազգին Հայ կայ ՋԻԴ •
ԽՄԲ
Շահեկան 1սնդիր մր յււեզուե–
ցաւ. Ֆրանսահայ Լսարանի
Մայիս 26ի
հ ա ւ ա ք ռ յթին
մէյջ ,
ԱզդապաՀ
սլան
ում
ամուսնութեամր
:
՚Սիւթր մեգի տրամա -
դրբոՆած ըլլալով,
կը հրատարակենք ,
մանաւանդ ոյ» վիճաբանութ-իւնը պիտի
շարունակոլի հերթ-ական հաւաքոյր֊ի մը
մ է յ -
Աղղ ապաՀ պան ում
ամ ո ւսն ու թեամբ
:
Տարէներէ
է վեբ այս
թնղէր
ր կր
յուղէ
Հողէս : Երբ մանաւանղ
կր տեսնեմ
թառն
,
ղժրաԼստ
ամ ուսնութ
էւննե
ր ր ;
(Բացաոու^
թէւննե՜բր
յարգելէ
են) :
Տառապողներ
, ղղ^ացողնեբ
,
սա՚^ան
-
չողներ : Րմ՜էչկէ
կէն րլ/աչու
Հանւլաման–
քով
ծ՜անօթ եմ մ եր
մողովոլրղԼւ
քէ չ
մ ր
ամէն
թաւերուն
;
Առէթ
ունեցած՛ եմ Հարցնելու
այգ գան–
ղատողնեբուն
•
֊ հլԲա յց
էնչո՞ւ
Հա
յ մր
չրնտրեցԼւք
Լւբրեւ
կեանքէ
լիւկեր կամ լ ն –
կեբոլՀԷ»։
Շատ
անղամ
ն ո յ ն
պատասթա–
նր
« Չկար,
յաբմաբ
մէկր
չղտայ
»;
ինչպէ՞ս
թէ չկայ
((.յարմար
մէկր՝»,
անչուչտ
կայ, բայց չէ փնտռուած՜
, կամ
չէ Հանդիպահ՜
:
Մ եր
աղղ ա յին
կազմ
ակե
րպութէւննե
ր ր
անկաբելէն
1լ չձւեն
Հայերէն
սորվեցնելու
Համար
Հայ
մանուկէն
: Հէացման
արմ՜ա–
ն ի է այդ։ Եւ սակայն
, էմ Համեստ
կար
հիքով
ազդապաՀէղանման
առաչին
սլա
յ –
մ անր
զուտ
Հա յկական
բո յնեբ ու կազմ
ու
թիւնն կ :
Զուր
կ՝ աչթատ
ինք որ մեբ մ
անու1լներր
Հա յեբէն
սորվին
, Լսօսին ու կաբղան
: Կր
փռրձենք
Հայկական
ոզփ
նեբչնչել
անոնց :
Եթէ
քսան տա ր ե կանին
պիտի
երթան
ա - .
մ ուսնանան
օ ա ա
բնե
րոլ Հետ , մէկ
տարի
չանցահ
պիտի
մ ոռնան
ամ
էն
էնչ , եւ ողէ
եւ
թօսք
, եւ գէբ • • •
. յ
Իսկ
անոնց
ղաւակնե՞
րր
չթօսէնք
՛յլ՛
ւյդ–
մասէն
ծեոամբ անիմաստ անձին եւ եղկելիս գոյ
Մկրաիչ երիցոյս իոտան եւ վատթար ղրչի
ի ստոյգ եւ ի յընտիր աւրինակեաց, ո–
ղսրկաբայիւ եւ բառիւ - եւ արդ գրեցաւ
ի քաղաքս Չրմըշկածագ ի դուսն Սբ–
Աստուածածնիս, արդ աղաչեմք ղձեղ ղա–
մենեքեան որք հանդիպիցիք Աբ • Աւետա
րանիս, անմեդադիր լեբոլք խոշորութեան
եւ սղալանացս ղի ժամոցս պակսէր եւ
կարս այս էր
. . •» :
Այս
ձեռաղէ րներ ով
չր չա սլա տ ո ւահ՜՝ կր
մոռնամ
վայրկեան
մրթէ կր
ւլտնուէմ
Եւրոսլա
լէ սրտէն
վրայ :
Կ Ր բամնոլէմ
մ ատենաղարանէ
ա յս սր–
րաՀէն
, ա չքս
ետէս
մնացահ
,
որովՀեաեւ
սրբարան
մբն էր ան էնհ՜է
Համաբ
,
սբրա–
բան
մ ր՝
սրբաղան
ղէրքերու
եւ Հայկա
—
կան
մչակոյթէ
:
ԳՈԿՏ–
ՏԻՐԱՑՐ
ՖՐՈԻՆՃԵԱՆ
Օբով
մանկութեան
օրերուն
եռանդով
« Արաքս » կաբգացող
տղան
ր^ւղմիչա
կոբսուահ
սլիտփ
րԱ՚ոյ
աղղին
Համար, ե–
թէ իր կեանքի
րնկերր
կամ
րնկերուՀին
Հ"՚յ
Հ ^
է
իսկ
ի ՞ ն չ կ^րնէ
Հ ի ն սերունգր
այս չա
րիքին
առաչքր
առնելու
Համար։
Ոչինչ ։
թեւեբր
հաԱսւհ
ականատես
ել ՐԱ՛"յ
՚ ^ ^ Ր
աղգին
ամէնէն
կենսունակ
ու
լաւաղոյն
տարրերռւե
մեղմէ
Հեռանալուն
:
կարե
լիլ չէ՞ օղնել մեր երիաասա
բդնե -
բուն որ ղտնեն
իբենց
յարմար
կեանքի
լ ^ –
կերր կամ լնկերուՀին
:
Աաիկա
ու-րիչ
ցաւադին
, ու
նոյնքան
Հրամայական
Հարց է, որ կր ձղեմ ու -
րիչներոլ
:
Վ ե ր ա դ ա ռ ն ա մ
այսօրուան
նիւթին
:
Կր մտահեմ
չատ անդամ
, թիւր
իմ
ացու
թիւն կայ մեր ե րիտասա
բ գ ու երիտա
-
սարգուՀիներու
միչեւ :
Հայ
տղան
էլրսէ՛
« Հայ աղքիէլր
ղմ––
ուաբաՀաճ
է , ամուսնութենէ
վերչ աչ -
թատիլ
չուղեբ : Գեղեցիկ
յաբէլաբամինւ
էլուղէ
, էլառք
էլ՝ուզէ
, եւն • եւն
.
յ
Ոչ , Հազար
անդամ ոչ :
Եթէ Հայ աղչիկր
արժանիք
մր տեսնէ;
իբ ապաղայ
ամուսնին
մէչ, եթէ իր սր–
աին
սիրահր
գտնէ, կր դոՀանայ
Համես՚աւ
կեանքով
ալ։ (Րացառութիւններ
միչա
կան)
:
Ու
կ՚աչթ
ատի
, կ աչփսատի
անթոնչ^ •
Վքլայ
այն բաղմաթիւ
րնտանիքներ
ր
ուր
կինր
գէչեբ
ր մէնչեւ
ուչ ատեն
մեքենա
լ
էն
առչե՜ւ
նստահ՛
, աչԼսատահ
, տքնահ
, զօ -
րավէդ
եղած– է ամուսնոյն
;
Ջաւակնեբ
մեհցուցահ
է, ենթաբկուելով
էուռ ու
մոլնչ չ ա ա զրկանքներու։
Վրայ
տալով
նոյնէսկ
առողքութէւնր։
Ու էբ
անՀնարէն
չանքերով
բարեկեցէէլ
վէճաէլէ
մր Հասահ՜
է րնաանէքր..
Անձնական
ղորհ մր Հէմ -
նահ՜ կամ փոքրէկ
տուն
մր չէնահ՜ է :
Զեմ
յէչեբ
քանէ՞
աարէ
ա ռ ա չ
յօգուա–
հ՜ա չարք մր երեւցաւ
օրաթերթէ
մր մէչ,
ուր
Լսստօրէն
էլր քենագատոլէբ
Հայ աղ–
ւէէբ
էբբեւ
ղժուարաՀաճ
, քմաՀաճ
, ա* -
Ի
ա տ ե I
ռ
լ
ա նլնդռւնա1լ
, եւն
. եւն ՚ ;
Ուղեցէ
սչատասթանել։
Բայց
լռեցէ։
Թերեւս
յօդուահաղէր
պարոնր
պատա -
Հահ է այդպէսէ
էլնռչ
մր էլամ
էլէներու
:
Բ՚է^ց
էնչո՞ւ
րնգՀանրացնել
քանի
մր
րացառութիւննե
ր բ , ու անուղղակի
սեւ -
ցրնել
Հայ
աղչիկր
:
Օտարր չ ա ա բան կը խոստանայ^
աԼ ա
թատիլ,
ղոՀանալ
քէչով,
անսաՀման
սէր
ու
ւլո րով ; Գժբա
թ տ ա
րա ր ամ ուսնո
ւթէ՛՛ —
նէն
վերչ
էլր մոռցուէ
ամէն րան , ույա
ճաթ
մ եղրա
լուս
էնր
վէճերով
կբ վեբչա
-
նայ
, . .
ինչպէս
րսի , բացառութիւննե
բ ր
միչա
հբ
յ՚՚՚ԲՂ^՚՚՚ք
•
Խառն,
բայց
երչանիկ
ու թաղաղ
բոյ—
նեբ ալ կր տեսնենք
;
Երբեք
պէտԼւ
չուզէէ
վէրաւոբե
լ
անոնք
որ
էլբցահ են լնտրել
էրենց
յարմար
էլեանքէ
խնէլերր
^ււՅււս տԻ^ււեՐէ1ՊաԻք* էւ
ե|ւ խՈՐ^ՐԴ113Ի1յ ք1ՈԻՍ110Տ111յԻ
ԲՍՆԱԿՑՈՒէԹԻՒՆՆհՐԸ
ԱԵԻՈՆ
ՇԱՆԹԻ
ՊԱՏՈՒԻՐԱԿՈՒԹԻՒՆԸ։
ՄԱՍ ԱՌԱ-^ԻՆ
ԳԼՈՒԽ Ա՛
Ընէլեր
ՎաՀան
Փափազեանի
մասին ու–
նէԼէ
ամ ենանպասաաւո
բ էլաբհիք
,
որպէս
կուստկցական
ու պեաաէլահ
անցեալ
ու—
նեց՛ոզ^
ժէէլի ; Լոլիչ
, թոՀուն
, առողչ
տ բ–
բամաբանող
եւ Լւր անցեալ
ղորհունէու
—
թեամր
որոչ
չափով
ծ՜անօթ
ղիւանադի
—
աա կան
նր րութիւննե
ր Լէն
յ
Նրա
թեէլնա
—
հ՜ութեան
առաւելոլթիւններ
ի ց ժէէլն
է
լ
ա
յն էբ ,որ նա Օսժ՛ անեան
պարլաժ
էնտի
անղաժ էր եղել եւ ժամանակԼէն
րնտբուահ՜
կր ՀայաստանԼէ
Հանրապետութեան
տաճ֊՛
կէսՀա
յ Հատուած
՜Լէ
կողմից
:
Այսպիսով
մեր
էլա ռ ա վա ր ո ւթ է ւն ր նկէստէ
է ր ունեցև
ւ
լաւաղոյն
թե էլնահոէնե
բ էց
մէկէն։
Վատ
չէ Ր նաեւ
լ^կեր
Լեւոն
Զաբաֆեանր
, նր–
կատէ
ունենալով
նրա լնէլերայէն
հաղու
մր
էււ անձնաէլան
էլաէւլեբբ
Բէէւղուէ
Հայ եւ
թսւթաբ
էլե էլա վար
բո լչեւԼւէլնեբի
Հետ :
Այդ
բոլոբով
Հանդերձ
, չդիտեմ
ինչո՞ւ
անձնաէլան
իմ
սաէլաւ
Հանդիպո
ւժնե բ ի
լ^թազքին
լնկեր Վ՛ Փաէիաղեանի
մասին
էլազմել
էի այն Համռւլումր,
որ նա էր
կաբհէքնեբէ
ու աեսաէլէտներէ
՛Լբա
յ յա
մառօրէն
պնդող է , ղէչող չէ եւ անՀրա -
ժ՛եչտ
ճէլունութէւնր
չունէ
,
ուստէ ե՜ս
Հ բ աժ ա բ ո ւե ց է
առաչարկուահ
էլաղմ
ով
պատ
ուէ րակո
ւթե
ան
էոնգամ
ա էլց է լ ,
որոէԼ–
Հեէոել
որոչ
չէոփով ես եւս աղատ չէէ վե
րոյէչեալ
պա էլէէէ սութ
էւննե
բ էց եւ մտա —
վաԼսութէւն
ունէէ, թէ խնկեր Վ՛
Փա -
էի
աէլե՛
Աէն
է Հետ սէէսրբեր
տեէւա էլէ տներ ու–
նենա
լու
պա րաէլւէէ լ է ն , էմ
մ ասնակցու
-
թէւն
ր էգատուէ
րաէլութեան՝
էլարող
էբ
անօդռւէո
ղառնա
լ : Ընէլեր
Հ
•
ԱՀանչան
-
եանր
, թէեւ
կատէոբելապէս
Համ ակար -
հէք չէր ինձ Հետ , սւսէլայն
Հէոմաձայ
-
նէէւեց
րնկեր Վ •
Փսէ
էի
ազե
ւսն Լւն փոխարի
-
նել
մէէլ
ուրիչով^
, եթէ
յարմարադէէյն
թեէլնահու
մաանէսնչէի
:
Փոքր
ինչ
մ տահելուց
յետո
յ կան։լ ա -
էւա
յ բուկեր
Լեւոն
Շանթի
վ բա ք ,
որ պէէէ
Ո՚ուսաստանուժ
ճանա
չուահ
անուանի
ղր—
բականաէլէտի
, որր էր քաւլղբ ու Հեղա -
Համ
բո
յր
րնաւո
րութեամ
բ բոչորէն
սէ
րե
լէ էբ եւ եւբռպացէէէն
յէսաուէչ էր
Կէրթ
էլեցուահքով
պատկառանք
է ր
նեբչնչում
դէմ ացԼէնԼէն :
Ընէլեր
Հ.
ՕՀ՚ոնչէոնեանր
խ
ոստացաւ
ԼսօււԼէլ րնկեր
Լ. Շանթէ
Հեէո
եէ. էնձ
լուր
տէսլ , էնձ
է լ պատուէրեց
չտաոլ
պատ -
բաէւէոութէւն
տեսնել՝
Հետեւե
ոէլ օրր Լէու—
նասչարՀուելու
Համար։
Աէ
Ք՚ոնէ
ժամէց
յ ե ՚ ո ո յ
Հա էլո բղեց
Լէն , ոբ
լ^էլեր
Լեւոն
Շանթր
, որէէչ
սէոաբէլութէւններէց
յ ե տ
՚ է յ ,
Համ աձա
յ ն է ւ ւ ե լ է էլլփսալռբել
Հա
յէլաէլան
պա
տ ո ւէ բ ա կո ւթ
Լէ
ւն ր ;
Նաթ քան սլէսէոո
լԼւ
բ։ս էլէէւթե
էսն
մեէլէէե
—
լր , Հանւլվէսլէէւմ
էէւնէւէլանք ժեր էլէոոավէո
—
րութեւս
ն անէէա
մ ն ե բ է Հետ
անՀրաժեչա
.
Հ բ
էէէ
Հան
էլն եբ ստ էււն ալո
լ
Համ ար :
Պ՛ս աուէ րաէլո ւթէ ւնր
չէա՚լօրոէ
մ էր
յանէէւն
Հա բւ
/Աէէաւնէ
Հան
բ
սէ
։էլե տ
էւ
ւ թ ե ան
րանաէլցէէլթ
էւննէ, բ վ՛ո րե՛լ
ԽոբՀ
ր՛չ՛"
յ է ն
կառավ
"է
ր ութե
էէէն
Հետ եւ
րէէէ
բեկէս
էէ՛էէէ
էրսն
ղաչէնք
կնքել նրա Հետ : Պ"էէոէլամաւ
.էւ
-
րէէէ.
թեան
Հ
քէ
աՀ՛՛՛ն
՛լւ՛՛ւմ էր Մ ոսէլուա
յ ո ւ մ
րնէԼէէէնելէ
էլէսբձնել
Հետեւեէսլ
էլէսէէ.բբ
•
1 •
Հայ՚սստանէ
Հանբաէւլետութեան
ճանաչումր,
սաՀմաննեբէ
մէչ նեբտռնե
-
լոէԼ
նէէւե
-լ
լեռնայէն
Գւէւրէ1էրէս
։լլ,
2–
Ակղբռւնքով
բնդունելէ
դարձնել
էոաճկսէՀս։
յ
Հ
է
^ղամ տէէե րէ
կցումր
Հա
յաս
տանէն
.
՛ Յ ՛ –
ԽոբՀրգա
յ է ն Մուսաստան
ր մէչա -
մ ուԼս
էւլէէոք չէ լէնէ
Հա յէոսէոանի
ներքին
էլո րհե
բ Լէն
ուղղաէլի
էլաժ
ան ուղղա
էլի ճա–
նոէէղարՀներով
4 – –
Հէւսէսա
յ է ն կովկասում
եւ Ո ՚ " ւ -
էէսւստանոլմ
ապրող
Հայերէն
էրէէէւունք
պ է ա ք է տրուէ
էրենց
չարժաէլան
ղռյքե–
բով եւ աժ բոէլչ
ունեցուահքով
ղազթել
Հայաէէաան
.
5 •
կա
յսե րապա չտական
պատերազմէ
սլատճառով
Հայաստանէ
աչթաէոաւոբու
-
թեան
Հասցուէոծ՜
նէւթական
ւԼնասներէ
Հատուցում
, եւա
յլն
;
Մ ոսկուա
յէց
ԹԼ՚ֆլէսԼէ
վրայով
Երեւա
նի
Հեէո
էչէսսլ էգէսՀելոլ
Համար
մեզ արր -
ուեց
հահէչաղիր
Մեր
ՀէէէնղԼէսլման
վերչաւորութեան
կա– ,
ռավաբութիւնից
Լւէնգրե ց ի
թո
յլ տալ , որ
մեղ
բնէլերէոնսէ
յ
պէէէ
տուէ
րէէէ
էլո ւ թ ե ա
՚ 1 է
ան–
սլէո չտօն
քա բ
էոո
ււլւս բ
Լէ
Հ անւլամ
անքէէէԼ
Աարղ էս Այղէնեանր
, որ էմ Հա
յ բենա
էլէ
ցն
էբ եւ էլարող էբ օւլտէոէլաբ
լէնե
լ
մեւլ
Ապրէլ
30/5»
ճանապաբՀուեցէնք
Երեւ՛ո–
նէց եւ Մ՚սյէս
մէկԼ՚ն
Հասանք
Թէֆլէս
է
Պ՚ոաէէւԼէրէւէէլութեոէն
Հետ էր նէսեւ
Յւս —
էլովբ
.բՀնյ
. ԱէոռԼէէլեանր
:
Մ է երկու օբ մնացէնք
Թէֆլէսում
,
էէէեսնուեցԼէնք
Հս՛
յասաանէ
Հան բւս պէտ տու–
թէւ ան
էլե
սպ
էէէն
Տ է ՛լլ՛ան
Րէ ւլղաէլ ե անէ
Հետ
ե
՜լ էէլէս
յմ
ւէէն
աւո
րւււե ց էնք նրա Հետ
կապ
ւզա Հելու
ձեւի
մսէսէն :
Թէֆքէսում
տեղեկացանք
, ոբ Վրաստանէ
էլէսռավա
-
րէէ
ւթէ,
էէէն ՛էլա էՈոլԼէ
րակո
ւթի
էն
ր մեղ կան–
ԼսելոէԼ
արէլէն
Հասել է Մ ոսէլուա :
ՀԱՄԲԱՐՋՈՒՄ
ՏԷՐՏԷՐԵԱՆ
(3)
(Շար՛)
Fonds A.R.A.M
