<6
Ա Ռ Ա Ջ ^
ՀԱՅ ՄՇԱԿՈՅԹԻ ՕՐԸ
ՄԱՐՍԷՅԼԻ ՄԷՋ
Տ Օ Ն Ո Ւ Ե Ց Ա Ւ
ԱՐՏԱԿԱՐԳ
Շ Ո Ւ ֊ Ր Ո Վ
ՄԱՐԱԷՅԼ
֊ ֊ Ւնչպէս
կակնկալուկլ.՝
Հայ
Մ չ ա կ ո
յթէ
օրու֊ան
աօ՚Նա կաաա
լալ
-
թէէ-նքչ
կ ա տ ա ր Լ ա լ
յաքոգութէւն
մլլ
եղաւ
Համաղղայէնի
Համար
, թէ րարոյակա՚ն
Լւ
թէ
նէւթական
աեսակէաով
:
Համաղղայէնէ
վարչութէլնր,
երբ
կբ
ձեռնարկէր
ա օ ն ա կ ա ա ա ր ո լ թ ե ա ն
,
չ ա ա ե բ
յոոեաես
էէն, մ ա ն ա ւ ա ն գ որ
րնարուահ–
էր
ա շ թ ա տ ա ն ք է օր մր, երկուչաբթէ
:
Եւ
սակայն
, թէ ժողովուբգր
եւ թէ ե–
ր է ա ա ս ա ր գ ո ւ թ է ւ ն բ
կ ա ա ա ր ե լ ա պ Հ ս ար -
գաբաւլոււյէն
Համաղղայէնէ
ակնկալու
-
թէւններր
,առանց
ս ե ռ է , աա
ր է ք է ե ւ գ ա ս ա – ~
կարղէ
թարութեան
, 14
Գ ե կ տ
.
Երկու
-
էաբթէ
՚լէչեբ
Ժամանակէն
առաք
էւուռ
-
ներամ
գէմելով
դ է պ է
Հ ա ն գ է ս ա ս ր ա Հ բ
Աալ
Աաղլկօ։
Ր ա ց ա ռ է կ
պ ա ր ա ղ ա յ մլկ ալ
սէյն է որ Համաղղա
յէնէ
վարչութէւնբ
ո -
բ ո չ ա ծ էր, Հանգէսր
սկսէլ
եւ
վեբքացնել
ճէչղ
որոչեալ
ժամէն
եւ
յայաադրէն
գուբս
ոեւէ
էսնղրանքէ
տ ե ղ է չ տ ա լ , էնչ որ
մեծասլԼ
ս ն պ ա ս տ ե լ
տ օ ն ա կ ա տ ա ր ո ւ թ ե ա ն
լրքութեան
եւ տ պ ա ւ ո ր է չ րլլալուն
:
ճէշղ
որոչեալ
ժամէն
յանուն
վարչու
-
թեան
Պ • Կ • Փօլ՚ոտեան
բաղումր
կատա
֊
րելով
, էբեն
յատուկ
խ ա ն ղ ա վ ա ո ու -
թեամբ
նաէւ
Հայերէն
, ապա
ֆրանսերէն
բաէյաաբեց
օրուան
աօնէն
նշանակութէւնբ
աղղա
սլաՀ
պ ա ն
մ ան
պայքարէն
մէք։
Յե -
ա ո
յ , ծ ա փ ե ր ո ւ տեղատարափէ
մբ տակ ,
բեմ՛
Հրաւէրեղ
Հանղէսէ
նաթաղա՜էբ՝
Հաք
մչակոյթէ
անկեղծ
բ ա ր ե կ ա մ Պ– Ժ՛ Պա -
չար
:
Ա ե ր
բ ա ր ե կ ա մ
բ
նաէւ
ոլբաթութէւն
յայտնեւլ
ոբ այսօբ
կբկէն
կբ ղտնուէ
Հայ
կ ա կ ա ն
չր ք ա ն ա կ է մէք : Ըսաւ
թէ՝
թէեւ
ուչ
ճ ան չ ղ ա
լ
Հա յկական
մչ ա կ ո
յ թ ր )
բ ա յ լ յ , խորասլէս
կբ ղնաՀատէ
ղայն
, ա -
նոբ մէք ղտնելոփ
է ն ք ն ա տ է պ եւ
ա ր ժ է ք ա –
ւոբ
տ ա ր բ ե ր ,
Լէ քաիէ
Մւիւ Ս|ււտ|ւ
ա չ -
թատակէւյնե
բէն
Պ • Լէ՛՛ր
Ա ն ա ռ է Ա
աբսէլ
երբ
թարղմանեղ
Նաբեկաղէէն
եւ մէքնտ
-
գաբե ան ր ա ն ա ստե
ղծ
ո ւթենէն
նմ
ո յկեր
,
մ ենք
Յէբանսացէնե
րս նոր երեւո
յթէ
մ
բ
ա ռ ք ե ւ
ղտնուեղանք
: Պ՛
Լք՚՚՚-Ր
Ա ն ա ռ է
Ա ա ր ս է լ
թանկաղէն
ծաոա
յռւթէւն
մբ մա–
՛ոռ
յւլ ոչ մէայն
Հայ ՚լբականութեան
եւ
՚ ^ չ ՚ ո կ ո յ ք ^ է ն
, այլեւ
ֆրանսականէն։
Այ -
նու֊, ետե լ
մ եր
խմբաղ
րաաունբ
ո ւ խ տ ա -
տ ե է կ մբ եղաւ
Հայեբէււ
եւ Ֆրտնսացէնե
-
բու
Համէէէբ։
Հայեր՝
ձեբ Հա
յրերբ
թան -
կակաղէն
ժառանգութէւն
մբ ձւլած
են ձե
ղէ
ձեր մ շակո
յ թ բ , ւլոլրգուրաւլէ
ք
անէւր
վրայ։
(ձառէն
բնաղէբր
ղրկուած
է
«Յա–
ռաք»էն)
: Պ ՛ Պէոլար
էր ճ ա ռ բ
վեբքաղուց
խ ա ն ղ ա վ ա ռ
մթնո
լորտէ
մբ
մ էք
, ա բ ժ ա -
նանալէէվ
մեր ժռղովէււրղէ
է բ ա կ ա ն ե -
բ ա խ տ ա է լ է ա ա կ ա ն
ղղաղռւմներուն
:
Ա է ք ա ն կ ե ա լ
ղեղաբէէւեստական
բ ա ժ է -
ն բ ։ Ֆ ՛ Հ ր ա կ ա ն
եբղեց
Ա՚ոմտնոս
Մելէք–
ե ա ն է
« Վ ա բ ղ ր » : Պ ՛
Հրա
կ ա ն
ունէ էնք -
Ծ Ա Կ ՝ թ Ա Ր Ե ՐԸ
Ս՛ԵՐ ԵՐԿՐԻՆ Ս՛ԷՋ
Ասկէ
ւլատ,
նախնական
Հայասատնցէն
,
թկ
էարսորւլութեան
եւ թէ ե ր կ բ ա գ ո ր ծ ո լ
-
թեան
Համար
ւլռբծէսծեր
է ք ա ր է
սուր
եր
եւ
ղոբծէքնեբ
, քաբերր
է ր ա բ ո ւ Հեա ք ս ե -
լ՛՛վ կամ ւլարնելով^
էլաեբ
է կրակր,
եւէեբ
է էբ կեր
ա կ ո
լրբ
կամ անով
պաչտպան
եր
է էնքղխնքբ
ղոլբաէն
գէմ : Ան
չ ծ ա կ ե ց ա ւ
քարայրներու
մէք, ոբռնք
ք ա ր է էէն. երբ
խռրՀեցաւ
տուն
չէնել
, գ ո ր ծ ա ծ ե ց
քարբ
,
ք ա ր ո վ
կռուեցաւ
թ կ ա մ էէն
ղէմ , պաչտ
-
ոլանելոլ
Համար
էնքղէնքբ
եւ էբ
լ կ տ ա ն է –
ՔԲ
:
՚Րւճւբ կ ա ր ամէն
աեւլ եւ քարբ
օ ղ տ ա -
կ ա ր
եղաւ
մաբղոէն
բոլոր
ղարերու
մէք
եւ
ամէն
տեղ. ուբեմն՝
անՀրաժեչտ
էր որ
մ ա բ գ ր
ղնաՀատէր
քարէն
արժէքբ
, մ ե ծ ա –
րէր
զայն,
ե ր ա խ տ ա ղ է տ
ր Ա ա բ
անոր
Հան
ղ է պ
ու ղայն
բարձրացնէր
պ ա չ տ ա մ ո ւ ն ք է
ա ս տ է ճ ա ն է ն ;
Աարսափւն
ու բ ա ր է ք բ ,
փախն
ու ե ր ա խ -
աաղէառլթէէնբ
ծնունղ
տռւէն
ք ա ր ա պ ա չ – ՛
տ ո ւ թ ե ա ն
, այսէնքն՝
քաբբ
ս ր բ ա կ ա ց ա ւ
ե լ ա ն ց ա ւ ա ս ա ո ւ ա ծ ն ե ր ո ւ
կ ա ր գ բ : Պաբղ
է
որ
ծ ա կ - քարերռւ
Հ ա ն գ է պ Հայ
ժողո–
4."՚–ՐԳէ
յ ց ա ո ւ ա ծ
յարգանքն
ու
անոնց
մէ
Հրաչագռրծոլթէւն
սպասելու
Հ ա ւ տ ա -
Ք Բ
Կ ՚ ՚ ՚ ֊ գ ա յ քարապաչտական
Հեռաւոր
գա–
բերէն
:
ն ա ա է պ
առոյղ
ձայն
, ռբ ժ ա մ ա ն ա կ է բն - ՚
թացքէն
եթէ
մչակուէ,
կրնայ
լալ ար – \
ղէւնքէ
Հասնէլ։
Հ ա ն գ է ս ա կաննե
բ բ
էբենց
՝-
Համակրանքբ
յայտնեցէն
խ ա ն դ ա փ ա ռ ծա– \
փւերռփ։
Օր– Ա - Ջբբ՚ոչեան
ապրումռփ
ա բ– \
տ ա ս ա ն ե ց Ա է լփա
կ ա պ ո ւ ա է կ ե ա ն է
Հանբա–
՚
ծանօթ
ո տ ա ն ա ւ ռ ր բ
«քԱօսք էմ ոբղռւն»բ։
I
Օ ր է ո բ գ ր
Հայկական
Հ ա ն գ է ս է մբ մէք էր ^
մ ուտքբ
էէործեց
յաքողութեամբ
ե լ փա - :
փւաքելէ
է ոբ այսուՀետել
աւելէ
յաճախ
\
ա ռ է թ
ունենանք
ղէնքբ
ուն1կգրե
լու
:
;
Օրուան
ա ռ ա ք է ն
բանախօսն
էր Թուլոնէ
|
մեր
ծանօթ
Հա
յբենակէց
ր, Պ– Գ– Ա ա յ ա – •-
՛՛լ՛"կան
յ
անղամ
վառ
նաՀանւլէ
ակագե–
;
մէա
յ է ն ռբ կաբգաց
ֆրէսնսեբէն
էլբաւոր՜.
դեղեց
էկ ճ ա ռ մ բ ։ Նեբկա
յացնե
լոփ
նա - \
^Տէսնքական
մաայնռլթէւննեբր
Հայ ժողո
- ՝՝•
վ ռ ւ բ գ է
ռբոչ մէկ տարրէն
մէք, ուժգնօրէն
՜\
ծ ա ռ ա ց ա ւ
ա յ գ
թուլութեան
գէմ ե լ
կոչ Հ
բրաւ
այս երկրէն
մէք ծնէսծ
եւ կրթուած
է
ե ր է տ ա ս ա ր ղ ռ ւ թ ե ա ն
, տ է ր կանւլնէլ
մեբ ^
Հայրերու
մտաւոբ
ժ ա ռ ա ն գ ո ւ թ ե ա ն
եւ ՚
զանոնք
ծանօթացնել
օտա
բներ
ուն : (Այս ՚.
ճառն
ալ գ ր կ ո ւ ա ծ է «Յառաք»էն)
: Պ - Ա ա– ^
յ ա պ ա լ ե ա ն է
խօսքեբ
բ ա ր ժ ա ն ա ց ա ն
ե ր կ ա –
՚,
բ ա տ ե ւ
ծ ա փ ե ր ո ւ ։ Այ"
առթէւ
Համեստ
;
թ ե լ ա գ բ ա ն ք
մ բ ։ կբ յուսանք
թէ Պ– Աա - ՚
լ ա պ ա լ ե ա ն
այսուՀետել
ա ւ ե կ պէտէ
Հե — )
տէսքբքրռլէ
Հայկ.
կ ե ա ն ք ո փ ,
օգնելոփ
ե - ^
բ էտասա
ր գ ո ւ թ ե ա ն :
|
Ասլա,
նախաւլաՀէն
Հրաւէրէն
վբայ
յ
րեմ՛
բ ա ր ձ ր ա ց ա ւ Պ • Լէ
՚֊Ք
Ա ն տ ռ է Ա աբսէլ
, ;
որ
յստակ
ա ռ ո դ ա ն ռ ւ թ ե ա մ բ կբ
կ ա ր ղ ա բ ՜
էր
թ ա ր գ մ
ան ռւթ է ւ ն ն ե ր բ Նա րեկացէէն
եւ ^
մէքնաղարեան
Հալ բա՚հաստեէլծութենէն
, \
խ ո բ ա պ է ս
ա պ ր ե լ ո վ եւ ապրեցնելով
նաեւ
^
Հ ա ն գ է ս ա կ ա ն ն ե ր բ :
Երախտագէտական
\
ղ գ ա
ց ռւմնե
ր ր էնքնա
բե ր ա բ ա
ր կ ո ւ գ ա ն
եւ
I
անմ
է ք ա պ է ս կ^ ղղաս
ռր բէէէնով
մբ պար–
^
տական
ես Պ - Լ Է
՚ ֊ Ք
Ա ն ա ռ է Ա ա ր ս է
լ է ն , որ >
յա լ ա ն ա պ է ս գոՀ մնաց
:
՚
կ ա ր ճ գագարէ
մբ վեբք^
Հ՛"
յ
ԱրՒներբ\
եւ
Աբենոլկէեբբ
սլարեցէն
տււՀմէկ
պա - ՚
բեր,
զ ե կ ա վ ա րութեամբ
Տէկէն
Աանոլչէ
, \
խէոնգավառութէւն
ր
Հասցնելով
ծա
յրա
- ք
գոյն
էէէսաէճանէն
• Գակակով
բնկերակ–
\
ցէր
Օր • Թէլեան
:
•
Պ • Կ • Փ օ լ ա տ ե ա ն
էէւրտասանեց
նէսՀա - ։
տակ
Աէամանթոյէ
«Գէւաէն
փ ա ռ ք բ » , " - |
բռւն
մէք բանաստեւլծբ
յստակօրէն
գծած
՝
է Ա • Ա ե ս ր ո պ է
ա ն չ ա փ ե լ է ու
ա
նկչռեկ^
ծառա
յութէւնբ
Հայ ա Վ գ ռ ւ թ ե ա ն եւ ^այ
Լ՛"
Կ" յ թ ՝ •
Տէկէն
Զապէլ
Առրրնոն
,
Հ
յաքողռւթետմ
բ մեներգեց
գ ա կակէ
լկկե–
՚,
բակցութեամր
Օր • Օթ՚սրէ
,
Հա
յ եկեղե
-
5
ց ա կ ա ն եւ ժ ո գ ո վ ր գ ա կ ա ն
ե բ ա ժ չ տ ո ւ
թենէն
1
« Տ է ր
ռւԼորմեա»ն
,
«/՛ւ/՛
Հեռաւոր
Հա
յբե - ;
նէք»
եւ «Ւմ ե ր գ բ »
(ԱլէմշաՀԷ)։
Տէկէնբ;^
յ ա ճ ա խ
Հայկական
ձեռնտրկներու
էր ՚.
մասնակցռւթէւնբ
բ ե ր ա ծ
րլլալով
, ծանօթ
\
անուն
մլկ է արղէն
, եւ Հ անղէ ս ա կաններբ
;
անկեէլծ
ծ ա փ ե բ ո փ
ղնաՀաաեցէն
էբ
ան
շա
—յ
Հաէւնղէր
նէէւէրռւմբ
եւ սէրբ
Հայկական
.|
մչակո
յ թ է ն :
յ
կաբղբ
ե կ ա ծ էբ օրուան
գլխաւոր
բ ա - \
նաէէօսէն՝
Տ՛ •
Նարղռւնէէ
ռր բեմ բարձ
- ^
բանալով
խ օ ս ե ց ա ւ էր լկտէր
ճառերէն
-)
մէկր
՚– Ներողութէւն
խ ն գ ր ե ց որ այսօբ
կբ
ւլտնուէ
յէմաբ
կոյսերու
ղերէն
մէք։
ինք
որ
սովոր
էր խօսէլ
թու՚լթէ
կ տ ռ ր ո վ մր ,
մէկ
ա մ է ս է է վ ե ր , ճամ
բռ ր գ ո ւ թ ե ա ն
տաղ–
աուկնեբռւն
մէք, չէբ կրցած
գ ր է
աոնել
խօսեկքբ։
Ու էբեն
յատուկ
թ ա փ ա ն ց ո լ -
մռփ,
փեր
լուծեց
Հայկ.
մչակոյթբ
եւ
անոբ
ղերբ
ՀայասլաՀպանման
պայքարէն
մէք :
Հայկ.
մ չ ա կ ո
յ թ ն է ռր մեղ կբ պաՀԷ
, կբ
բարձրացնէ
: Ի ն չ ւէասակարւլէ
ալ պատ
-
կանէք,
մ տ ա ծ ե ց է ք
Հայկ.
մշակոյթէ
մա
սէն
, խանութպանր
, կբօնաւռրբ
,
գբագէ–
տբ,
ժողովուբգր
բոլորս
պէտք
է մ տ ա -
ծենք
Հայկ.
մշակոյթէ
մասէն։
Գուք
բո -
լորգ
ալ կբ Հ ա ւ ա տ ա ք
եկեղեցւոյ
.
Հայկ.
մշակոյթբ
մեր եկեղեցէն
է, մեր
կրօնքբ,
ծբ :
Մեր
մա
յրերն
են որ ստեղծեցէն
Հայկ
. Մ շ ա
կոյթբ՛–
Ցեղայէն
բնատուբ
պաբւլեւ
մլկ է
ոբ
կ ա բ ե կ չէ ուրանալ։
Ա ե ր
ժողոփուրղբ,
ժ-ռղոփուրւկերուն
ամէնէն
ուչէմն
է :
Պ է տ ք է օգնել
Հայկ.
մչակո
յ թ է ն : կ ե ա ն
քէ մէք ամէնէն
Հ ր ա չ ա կ
բանբ
սէրն
, այն
"էբբ
" Բ
Հայոց
եկեղեցէն
չէներ
է : Ա է ր ե –
ՑԷՔ
ԷՐ՚"Ր
•> "Իրեցէք
^այ մշակոյթբ
: 3" -
ռ ե ա ե ս ն ե բ եւ նաՀան
ք ականն
եր՝
յաՏ^ախ
կբ
կբէկեն
թէ Հայ ժողռփռւրգր
գատապաբ
—
տ ո ւ ա ծ է կոբւււստէ
: Զ ա բ ա չ ա բ կր ս խ ա —
կ ն : Ա ե բ ագղայէ՚^է
նշանաբանբ
պէաէ
բ լ -
լա
յ , գ է մ
անալ
, աէէկէսլ : Տ ոկալով
, ժամ
ա–
նակէ
բնթաքէն
րառաբաններոլ
րառերէււն
է մ ա ս տ ն ա ն գ ա մ կարելէ
է փոխել։
Հսլաբտ
ըլլանք
մեր ցեղայէն
գ է տ ա կց ութեամբ եւ
Հանճարոփ,
ա յ գ
Հ սլա
բ ւո ռւթ է ւ ն ն է ոբ
՛ղէ–
տէ
ասլբեցնէ
մեւլ ; Պ է ա ք է
Հ ա ւ ա տ ա ր է մ
մնալ
մեր սլատմութեան
, մեբ ն ա խ ա Հ ա
յ -
բեբէււն
եւ անոնց
կ ե ր տ ա ծ
մշակոյթէն
,
գէրէն
եւ լեղուէն
, որ թաղռւՀԷ
թ ա ր գ -
էք ան ո լթե
ան
ց կոչուած
է
նո յնէսկ
օտէսր
-
՛խե բու
վ կա
յոլթեէսմ
բ ;
Ի ր ճ ա ռ է
վերքաւորռւթեան
,
անղրա
—
գ ա ր ձ ա ւ , Պ– Պ ա լ ա ր է կատարած
թ ա ն կ ա
—
^էէն
ծ ա ռ ա յ ո ւ թ ե ա ն
վրայ,
գ ն ա Հ ա տ ե ց ա —
նոր
էէէն շաՀա
էէն գէ
ր ա կ ս ա տ ա ն ք ը որ մե —
ծ ա պ է ս
օգէոէէէկար
է Հայ ժռղովռւրգէն
եւ
Հայ
գ ր ա կ ա ն ո ւ թ ե ա ն
ծանօթացման
տեսա—
կէտէն
է
Նարղոլնէ
խ ո բ ա պ է ս
յուղուած
էբ
եւ
ա
յէլ
յուղում
ր կրցաւ
փոխանցել
նաեւ
Հանղէսականնեբուն
, որոնք
անփեբք
ծա -
փաՀարեցէն
ղէնքբ :
Օր՛ Ա՛ Թ ա գ ո յեան
, յուղումոփ
եւ խոբ
բմ բոնում
ռփ ա ր տ ա ս ա ն ե ց Գ–
Վ^արուժանէ
«կարմէբ
Հողբ»
, արժանանալոփ
ե բ կ ա ր ա –
էոեւ
ծ ա փ ե ր ո ւ : Պ– Լ– Գ ե ւ ո ն գ ե ա ն
, մեբ
ղաւլռւթէ
ս է ր ո ւ ա ծ
ք ռ ւ թ տ կ ա Հ ա
բ ր ,
Օր ՚
Օ թ ա բ է էէակակէ
րնկեբակցռւթեամբ նբ —
է.էսէչ.եց «Երեւանէ
էթէւէոնեբ»
(Ասլէնգար
—
եանէ)
եւ «Կռունկր»
(Կ ՚ փաբգապեա)
:
Պ– Փօ լ ա տ ե ա ն է
էէակման
խօսքեբոփ,
^էշղ
կէ"
գՐչերէն
փերքէսցաւ
այէւ
տ օ ն ա —
կատա
բութ
է ւնբ որ ամ
էն տեսակէտոփ
կբ
Հ ա մ ա պ ա տ ա ս խ ա ն է ր էր
նպաւոակէն
Տ–
Թ Ա Գ Ո Յ Ե Ա Ն
ԻՆՉՊԷՍ ԿԸ ԾԱԾԿԵՆ
Հայէսստանէ
նախաբնէ1կե
ր ր
էէլա շտ
ա ծ
են
Մէսսէսբ
, Ա ր ա ղ ա ծ ր
,
Թ ա ն գ ո ւ ր է կ բ ,
Ա է փ ա ն բ ,
Նեմրութր,
Գբւլռւռբ
եւ
մէւս
բաբձբ
ու ձ է ւ ն ա պ ա տ
լեռներբ՝
էբրեւ
մե–
ծէէլթէւն
ռւ ան կշռելէ
ւլանղոււէւծ
,
էբրեւ
ա ն պ ա ր տ ե լ է ուժ ու պատկառանք
,
որոնք
Հրաբխա
յ է ն
ղործունէութեամ
բ՝
երկէրբ
կբ
շա^ժէէն
,
1լաբձակէէն
աՀռելէ
ւլո -
ռոցներ
, կբ ժայթքէէն
լ ա ւ ա եւ Հուր
:
Ոչ
մէայն
Հայասէոէէէնէ
բնէ1կԼրը,
այլ
նաեւ
Յոյներ
ու Հռոէք
է ա ց է ն ե
բ ը կր
Հա–
է
.ւստայէն
որ՝ էնչպէս
ծ ա ռ ե բ ը ,
բոյսերը
,
թուփէեբբ
եւ ծ ա կ կ ն ե ր բ
, քարերն
ալ
Հողէ
ունէն
, եւ ա
յ ղ
Հողէնեբը
,
անՀաէոա
բ ա բ
կամ
Հ ա ւ ա ք ա բ ա ր
, կբ բնակէէն
ժայռե
-
բու,
ա պ ա ռ ա ժ ն ե ր ո ւ
, ծ ե ր պ ե ր ո ւ
, ճեղքե
—
բու,
էղատռուածքնեբու
եւ
քարայրներու
մ էք
, ու ա յգ
ռղէնեբ
բ կ՛՛ րլլա
յ է ն չար կամ
բ ա բ է ,
որոնք
էէն ք ա ր ե ր , գ ե ւ ե ր ,
մենէ
աղէ
կնե
ր , յաւեբժաՀաբսեր
, պ ա յ ե ր ,
պա–
րէկներ
, ե ւ ա
յ կ : Այս մ տ ա կութէւն
բ էբ -
րեւ
ժ ա ռ ա ն գ ա կ ա ն
ութէէն՝
կա
յ ու
կ՛՛ապ–
րէ մեբ ժողոփուբգէն
մէք եւ յայանէ
կ՛՛րլ
լայ
մեղէ
Հ ա ս ա ծ
ա ռ ա ս պ ե կ ե ր է ն
Հ
Ո՞ւրկէ
կրնա
յ ե կ ա ծ
րլլալ
ծ ա կ - ք ա -
րերու
այն աւանղութէւնբ՝
թէ ,
ամուլ
/լամ
չբեր
կէն մր կրնայ
ծնէլ,
եթէ ան՝
Հ ա ւ ա տ ք է
քերմեռանդութեամբ
ծ ա կ -
ք ա ր է մր անցնէ
մէկ, ե բ ե ք կամ եօթ ան -
գ ա մ
. • • :
Կրօնական
ո՛՛ր
աւլբէւրէն
, բ ն ա ա –
նեկան
ո ր Հաւատալէքէն
կբ բխէ այս գա–
ղ ա փ ա ր բ
էբբեւ.
պաագամ
սւ. ա ւ ա ն գ ո ւ -
ՀԱՅ
ՄԱՆՈՒԿՆ
ԱԼ է ք Օրբ ունէ
,
շնոր–
Հ է լ Ֆ– Կ– Խաչէն,
29 Դ֊եկտեմբերին ,
Ո ւ ր ա խ ա ց ո ւ ց է ք
զանոնք
ձեր մասնակցռւ
-
թեէէէմ
բ
:
թէւն,
մ ա ն ա ւ ա ն գ
էբրեւ
Հրա
չաղո
րծու
-
թէւն
:
Մ ա ր գ ո ւ ս
մարմնական
կամ
Հ ո գ ե կ ա ն
ցաւբ
մէչտ
նե ր կ այո վ
պայմանաւոր
է
։Ցա–
լ ը կբ ստեւլծէ
տբտունք
ու րոզոք
, փեբ -
ք ա պ է ս ՝
դԺգոհոսթ-իւն
:
Ց ՚ " ւ ր
ունեցողը
ղԺէլոՀ
է էր ապրած
կեանքէն
. ան կբ
փ ն տ ռ է ապագաճ
,այսէնքն
ւլակք
այն ժ ա
մանակբ,
երր փերք
պէաէ
ղտնէ
էր
ց ա ւ ը ։ ,
Օձբ
, ըսա
ժ էէղոփոլրգէ
բմբռնումէն
, էր •
շ ա պ է կ բ կբ էէռխկ
եբքանէկ
բԱալու
Հե -
ռ ա ն կ ա ր ո փ մբ եւ կամ ե ր կ ա բ ա պ ր ե լու բբ–
նաղգռվ։
Փոփոխոլթէւնբ
կաղդՈՆբիչ
է ,կը
կենսաւռբէ
մ ա բ գ ր կամ
կենգանէն
;
Այս
պ է ս կբ Հ ա ւ ա տ ա յ
ժողոփոլրղը,
ռր՝
ղուռ
մբ,
սլատէէւՀան
մբ, երղէք
մը կամ
ծաք—
ք ա ր մբ
յոյսէ
նռր
ր ա ցօւ ա ծ ք
մբ կբ
նկա
տէ
ււՆրիշ վ ա յր
մր, ուր կ ա յ նոբ
ապրոււք.
գ ո ւ ց է էնքնախաբէութէէնէ
,
էչռւցէ
ս ո ւ տ ,
բայց
Հէւնտգբ
կբ փ ն տ ռ է
6որ բժիւշկ . նոր
դեղ
ու
նոր դարլքանոՆլք • • •
Հէնբ
էքաւոտ
է
ու
ձանձրալէ
, նոր
ր
յոլսակց
ու Հ ա ւ ա -
ա ա կ
I Ջբեր
կնռք
մը ծակ—քաբէ
մբ
անց
նելու
վւավէտքբ
կուգայ
էր ց ա ւ ո տ
ներկա
յ է ն
. . . տանքանքէն
աղատռւելռլ
ե ր ե ւ ա -
կայութենէն
. - •
ք ա ր ա պ ա շ տ ո ւ թ ե ա ն
՚կւկցէկ
մէկ
նմ
ո
յ –
ՀԲ
կբնայ
ըԱալ
վ ա ն է մօա էլտնուած
Լեղք
գ ք ՚ ւ ՚ կ ք ա ր ա ժ ա
յռբ
, որուն
ամ էն
տարէ
մեծ
բաղմութէւն
մբ ւււխտէ
կոււլայ
եւ էբ
ցաւերոէնէ
բժչկոլթէւն
կր Հայցէ,
այս քա
րաժայռէն
ղէմը
կբ գ տ ն ո ւ է
Հ ա մ ե մ ա ա ա -
(ր. եւ վերջին մաս) ՝
ւաէն,
Ատակն
ըսաւ
կոմունէսա
կոլ -
սակցութեան
1Տրղ Համաղռւմարէն
« Քաղքենի երկիրներու մէջ , վիճակա
գիր մր որոշ պատուոյ զգացում մր ունի
իր գործին հանդԱւ։ Ան չի կրնար սաել:
Ան կրնայ ունենալ ոեւէ քաղաքական հա–
մողում կամ հակամիաուր-իւն, բայց ուր
որ իրողութիւններ ու թիւեր կան՝ ան
կ ՛ենթարկուի յսոշտան ղումի ու չարչա
րանքի, բայց սուտ չի խօսիր։ Ուր էր թ֊է
մենք աւելի մեծ թիւով այսպիսի «բուր–
մուա» վինակագիրներ
ունենայինք ֊
մարդիկ որ արժանապատուութիւն ունե -
նային եւ որոշ չափով պատուոյ ղգացում
իրենց գործին եանդէպ» ւ
Ե թ է այո յայտարարութէւնը
ներւլաչ
-
նակ չէք գ տ ն ե ր
Ատէսլէնէ
վերքէն
տարէ
-
նեբռւ
յայաաբարութեանց՝
տեէէէք
էր
« Հ ա ւ ա ք ա կ ա ն
Երկերու»
չորբորղ
Հէստո
-
րէն
21օրգ
էքբ կ ա մ կոմունէսա
կ ո ւ ս ա կ -
ցութեէսն
13/՚7–
Հ՛ոմ
աէլ
ում
արէն
բբէէէծ
էր
« կ ա զ մ ա կ ե ր պ ա կ ա ն
Զեկուցումբ»
, եւ ա կ–
տեէլ
պ է է ո է
ւլտնէք
՛ռ յգ
էւլաբկեշա
խօսքեբբ
«րռւբժ
ո ւա » վէ ճակա
էլ
է բներ
ու եւ վէ
ււ
ա -
կագրէ
սլէստուոյ
զղէէէցումէն
մասէն։
Ա ա կ ա յ ն ,
1928^5՛,
Ատակն
է է ա կ ե ց
Ա ռ ս –
կէււէս
յէ
ա ռ ե ւ տ ր ա կ ա ն
շբքանւսկէ
Հէէւստէէւ
-
տէէւթեան
օբ՚լանբ
« Տ ն տ ե ս ա կ ա ն
Տ ե ղ ե կ ա –
տէէլն»
, եւ
1930/՛*՛ ,
անոր
պետբ
,
պրւէֆ
.
Ն - Գ •
կ ո ն գ բ ա տ է ե ւ
խ ո շ տ ա ն գ ո ւ ե ց ա ւ
Ատէսլէնեէսն
էւստէկանններուն
կողմէ
, եւ
երբ
մերժեց
մաս
էււնենէսլ
նոր վէճակա
-
գբէէւթեսէնց
սուաեբուն
՛քէք
, մէսքրագռր
-
ծ ո ւ ե ց ա ւ :
1930^*՛
ձեր
բ տ կարււեցան
ռուս
բէէլոր
ա կ ա ն ա ւ ո ր
վէճէսկաէլփրներբ
Րա–
ւլարէէվ,
Գրոէքան
, կաֆենՀաէւլւլ
, Մ ա կ ա -
բով
,
Մէնց
, Զայանով
, Գէնսբուբկ
,
Ջէ -
էէնցեւ,
Վայնշտայն
եւ շատ, շ ա տ
ուրէշ
նեբ : Մեծ խ
էէէ
ւա բումբ
, մեծ
ւլէս ււս
ղր
էէ է, -
թէւնբ
Աովետ
կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ թ ե ա ն
կոգմէ
բնւլգէմ
սովեէո
ժռւլռէխււրգէն
,
էլէսրձէսւ
ամբոէլքական
ու
Հէսմասլէս
բփակ
:
Այլեւս
կառէէէփա
բութ
էւնը
Հաշէւ
պէաէ
չ ա ա ր էր
ժուլովուրգէն
, նոյնէսկ
այն
էրոէլոլթեանց
մասէն
որ կբ փերէսբեբկէն
էսնռնց
սեւէա
-
կէսն
աշխասէէոնքէն
ել անոբ
սւրգէւնքէն
ւլո բ ծ ա ծ
ո
լ թ
ե
էէէԿէ
: Այլեւս
ոչ մէկ
փէճակէէէ–
ղրութէէն
ասլրռլսաէ
սւլութետն
, է բ ա կ ա ն
աշէւատսէէխսբձքէ
,
է բ ա կ ա ն
ղէներու
,
երկր
ագո
բ ծ ա կան
էէլ
ճ ա բտա
բ ա
բւէւԼ
ստա -
կան
տ ր տ ա գ ր ռ լ թ ե ա ն ց
մասէն։
(Տնտեսէս–
կան ու փ է ճ ա կ ա գ բ ա կ ա ն
Հ ր ա ա ա բ ա կ ո ւ -
թէւններէն)
«Տնտեսակէսն
Հ ա ն գ է ս ր »
քբն–
քուեցաւ
1930^5՛ :
« Ա մ ս ա կ ա ն
է
/փճ ակաէլ
բտ—
կան
Տ ե ղ ե կ ա տ ո ւ ն »
մեոէսլ
1930^*՛
«Եբկ–
րսււլ ործէսկան
Շ ա ւ է ա կ ե ր բ »
փ ա կ ո ւ ե ց ա ւ
1929^5՛,
երբ մեծ ս լ ա տ ե բաղմու
սկսաւ
լկգ—
գ է մ
գ է ւ ղ ա ց էնե
բոէնէ
: « Ա շ խ ա ա ա ւ ո
ր ա կ ա ն
Վ է ճ ա կ ա գ ր ո ւ թ է ւ ն ն ե ր բ »
խ ա փ ա ն ո ւ ե ց ա ւ
1930^*՛,
«Ընկերփարական
Տնտեսոլթէլ
-
նր » կ ա ն գ ա ռ ա ւ
1930^&։
«Եկւմէոակէսն
բ ա բ
աւելէ
ց ա ռ ու փոքր
ժայռ
մը, որ էր
էլագաթէն
փրայ
ունէ
կանէսչ
րոյսեր,
ո -
բէէնք
թարմ
կր մնան
եւ կ ն
չորնար
ն ո յ ն
էսկ
ձմեռ
եղանակէն
: Այս մասէն
ա ւ ա ն -
էլութէւնէ
մբ կբ ւէլտէէոքուէ
:
«Փոքր
ժայռբ
տեսնե լոփ էէր
ժոէլռփուրւլր
կը յարդէ
ու
կը պաշտէ
Մեծ
Ժայռբ,
կը
նաէւանձէ
, կը սկսէ
մեծնէսլ
ու
րարձրա–
նալ,
Հալասարէլ
անոր
եւ սէնռբ "կ"
յար
գանքի
արժանանալ,
օր մլկ ալ էր մե -
հ ութեամբ ե ռւ բ ա րձբութե
էէէմբբ
ղերսէ
—
էլանցել
ւլայն եւ ծաղրել
էր ղբացէն
: Ա ե ծ
ժայռբ
կբ զայրանայ
,կբ կ ց ո ւ է
վրէժխրն–
ղբութեէսմբ
, ձեռքոէէր
կբ Հարուածէ
Հա—
կառակորէլէն
՚էլուխր–
այս
Հարուածէն
նորէն
կբ ցածնէէէյ
, կր խէէնաբՀԷ
փոքր՛
ժայռբ,
կբ գ ա ո ն ա յ էր նախկէն
վէճակէն
ձեոքոփ
ղաբնուած
տ ե է կ
կան
ա
չւէ ւթ է ւ ն ն է ՚
ոբ
թաբմ
ու կ ա ն ա չ կբ էէնա
յ » :
Մեր
Հայրենէքէն
մէք գտնուող
ք ա ր ա
յ ր
նե րէն մեծ
մ ՛էէ" ր
Հեթանոս
էէէ կան
էուլօթա–
ա ե է կ ն ե բ ու
ո ւ խ ա ա փ ա յ բ ե ր
եւլած
են .
քրէսաոնէէէւթեան
մռւտքէն
յետէէյ՝
քրէ"~
ա ո ն է ա ց ա ծ են այղ քաբայբներբ,
յատկա
ց ո ւ ա ծ
ք ր է ս ա ո ն ե ա
յ
սռւրրեբու
եւ մկբ -
ա ո ւ ա ծ նռր անուններոփ։
Այ՛է
քարէսյրնե–
րու
մէք ապրած
ու էլռբծած
են քուրմեր
,
կախարղներ
, վՀուկնեբ
յ
(2)
ԱՕԱ
-
ՎԱՆԻ
^Շար.)
Fonds A.R.A.M
