*6
Ա Ռ Ա Զ »
ԻՆ2ՊԷՍ ԿԸ ԾԱԾԿԵՆ
իյ(ԲԲ
Ասկէ աււաջ հրաաարակհցինք
ամերիկացի հեղինակ ու հրապարակաղիր
Պ • Ուո լՓԻ մէկ ուրիշ ղրսւթիւնը
«Կարմի,
վովւլ կաթ չի տար»
վերնաղրով, թ֊արգ–
մանուած ՛Նիւ Եորքի ադաաական ֊ աշխա–
աաւորական շաբաթաթերթ
Նի"՛– Լի՛՛՛ր
~
րէԱ։
՚ՆոՅն հեղինակի այս ղրութիւնր հր–
բաաարակուած է նոյն
շաբաթաթերթի
ւ953
՛Նոյեմբեր 22ի թիւին մէջ :
-
ի՞նչ
են
հյ . Մի"՚–թեան
բնակչութեան
իրական
թի՚֊եբբ :
1939^1՛
ի վեբ անոնք ե–
էլահ՜ են սլեաական
ւլաւլանիք
մ ր;
ք՚՞նչ է ծնունգներռւ.
սակշ ,
մահերու.
թի՚֊Բ,
մանուկներոէ.
մաՀական
Համեմա -
աէէէ
-թիւ֊նբ,
ամուսնացեալ
եւ
չամ"ւսնաց–
եալ
չափաՀասներու
թի՚֊բ
՝•
1938^^^՛
ի վեբ
1,1յս
կենսական՜
վիճակաղբու-թիւնւնեբբ
դարձած
են սլեաական
դաւլանիք :
Ի՜Դչ է թ ի ՚ - ր խելագաբնեբոէ֊
: Հիւանէբ -
նեբո՞
ւնր
-. Անկա
րնե բ ո՞ ւնբ : կոյբերո՞ւնբ
:
192՜Հ՜^
ի վեր անոնք սլեաական
դաւլանիք
են :
ի"նչ է փոխ
յաբաբերսւթիւ1ւբ
աչխա
~
աաւէաբձքի եւ աւդբուսաի
սդութեան
մի ֊
9եւ,
ի՞նչ է սովեէոական
աչխաաաւոբի
մբ
իբական
վաբձքբ
• ի՞նչ է սովեաական
մի–
քին
լձւտանիքի
մր ասլբէէւսաի
մ ակաբդա–
կբ։
Ի՞նչ
են աբմտիքեերու
դիներբ
Համե–
մ աաաե
ճա բտա
րա բ
էէ
ւես աական
ա րւոա—
դր
էէ
ւթե
անւլ դիներ
ուՆ ; ի՛՛՛նչ է
դիւէէաւյիի
մբ
ռուբլիին
ւլնելոլ
կարողութիւնբ
Համե–
մէււաելով
քաղաքեերոլ
աբաադրութեանց
,
գէէբս
ւլիլւլաւյին
ստիսլուած կ ւլնել :
Ամէն
ա բ դի ա կան
եբկրի
մէք
աբՀես ֊~
տակց ական
միութ
իւնն եր կբ
էւլա Հան
քեն
այսէղիսի
աեղեկութիւննեբ
: Կբկրաէլռբ -
ծէռկւսն
կաղմ ակեր
ւղո
ւթի
ւնն եր կբ
սլա
Հանքեն
այսէղիսի
տեղեկութիւններ
; կա -
ռա վար
էէ
ւթի
ւննե րբ եւ ոչ — կառավա
բա -
կա՛հ մա բմ իննե բ կբ մբցին
Հբաաարակելով
՚"չի"ատավարձքի
ցուցակներ
,
ւլինեբու
ցուցակներ
, աւղբուստի
արժէքի
ցէււցակ -
ներ,
արտաւլբութեանց
ցէււցակԿւեբ
յ
Այսինքն՝
ամէն
աբւլիակէսն
պեառւթեան
մէք
՚ բացառոլթեէսէքբ
մ էկուն ;
քքբկաբ
տէսբիներոէի
Աովետ
կառավաբութիւնբ
մ եբժէոծ է թռ
յլ տալ ոբ բանուոբներն
ու
գի՚-ղացինեբբ
էէիանան
այս
բանեբբէԶեխռ–
սլոփաքիռյ
, արեւելեան
Գերմանիոի
Լե
Հասաանի
նախկին
կառափա
բութիւններբ
կբ Հրատարակէին
այս կենսական
փիճա ֊
կաւլբութիւննեբբ
իբենց
ժոդո փուր դնե
բռւե
Համար,
բայց փեբք արուեցան
անոնց
այն
օբբ, եբբ այս
եբկիբներբ
նուաճուեցան
Կբեմլինի
կռղմէ։
Ամէն
նոր սլետէէլթիւն
որ կբ կ"չէ ինք -
՛Ա՛նք «Ժռղոփուրդի
դեմոկբասի»
կր թաւլ–
ցբնէ
այս
ւոեղեկոլթիւննեբբ
իր
ժռւլռ -
փուրդէն : Աուբճին ու մանւլաւլին
ենթա -
կայ
ամէն մէկ պետութիւն
կ՛՚իյնայ խա -
ւար
դէսբերռւ
մէք, եբբ իր կաոէռփաբու -
թի՚-նբ պարաաւոր
չէլռաբ տեղեակ
պա ֊
Հելու
իբ ժողովսւբդբ։
Եւ կբ նկէստէ
իբբ
էւճբա՚լ ոբծ
էէ՛ր իբ ոեւէ մէկ
պաչտօնեան
ոբ կբ յայտնէ
այսպիսի
ի բ ռղութ իլննե ր
ժ
II
ղո էխււ բղին : ՚Լիճակաղ
րա կան
խաւա -
բում
մբ կբ ս՛իրէ ամէն
մէկուն
մէք։
Աւելի
՚ւէչբ
կայ– փոխաբէն
պաբղ ճչ -
մարտութեան
, փւոխաբէն
թիւերոլ
ոբոնք
չեն ստեր , կայ ""ւտ պբոպադանղա
մբ :
քւՒիւեբու տեղ ժոէլոփռւբւլին
կր
արուէն
տոկոռնեբ : Բայց
է՞նչ էբական
թէւեբու
տոկոսնեբ
են անոնք։
Ասէւնք ալ սլեաական
ւլաղտնէք
մրն են : Այսպէսէ
տոկոսնեբբ կբ
նչտնակեն
"չէնչ։
Ոչէնչէն
աւելէ
ղէ
չ նչա–
նակութէւն
ձբ ունէն,
քանէ որ
քարոզչա
կան
ռւրէչ
Հնարքներ
են ծածկելու
Համար
էսկական
^ճշմարտոէ թէւնբ
ժռղոփոլբդէն
է .
ք^էէէլռփբղաէղեէռռլթէւնբ
(
դեմոկրասէ)
11
կսաւ
երբ կառավարոլթէւններր
Հաւա -
նեւյտն
Հ րասլսւ բակե
լ էբենց
սլէւտճէնե
ր ր :
ք11 որՀր՚լաբաննեբ
երեւան
եկան
եբբ
անոնք
ռբ կբ փճարէէն
֊,աբկե բ ր սկսան
պաՀան–
քե լ է րաւունք
վաւե բացնե
լու
կւսմ մեր -
րք
մբ , անոբ չափր , նպատակբ
ու տու
ժե
եւ թէ էնչսլէս
առնուելու
եւ էնչպէս
ծաէւ–
սուելոլ
է բ ;
Լենէն
,
1903/՚5> ,
ղրեց. « քիուս ցարա–
կէսն կաոավաբութէւնր
կբ շարունակէ էբ
ղռ յութէւնբ
մէայն
որովՀետեւ
^լա"1բի,
մութէն
մէք եւ այդ պատճառով է ռբ ւսմ—
Ր՛՛՛ւք եբկբէ
ժուլովուբ
դի
կեանքին
մ ասին
կատաբեալ ու ճշմաբէտ
ա ե ղե կ ռ ւթ է ւնն ե բ
֊•աւլռւաղէպօբէն
կբ Հաւա քուէն
մեր երկ–
րէն
մէք» : Եւ
սակայ1ւ
ալդ ժամանակ
ցա—
բտ1լէսն
կաււաաւխէութէւնբ
կբ Հբատարէս
—
կէբ
անթէլ վէճակադրակտն
տեղեկու -
թիւններ
,
1լբ
Հ բ ա սլար ակէ ր
անա եսա
կան
ու
աւլւլաւլբական
ամէն
տեղեկութիւն
, եւ՝
թ " յ լ կուտաբ ոչ — կտռաէիաբական
կաղ-
մ ակե րպութետնւլ
, ու նո լնէսկ կր քաքալե—
րէր
ղանոնք
, որ Հ բասլա բա
կեն
ամէն կար—
դի
վիճակաղբութիւններ
: Տարական կա–
ռաէխս բ ութ
էւն բ , նէքան աւքէն
քաղաքա -
կիբթ,
արղէական
պեէոութեան,
կբ ղղար
թէ ւղաբտականւէւ
թէւն
մբ եւ անՀբաժե
չ -
տռւթէէձւ
ւքբն էբ էբ ժուլսվռւրէլ
էն ու ա
շ–
խար
Հէն տալ բնա կութե ան
վ ե
րաբերեալ
աւքէն ցուցակ,
կենսական
վէճակաղրռւ
-
թէլննեբ
, սլատժական
ւյռւցակնեբ,
տնտե
սական
ցռւցա1լներ
:
Տնտեսական
ու քաղաքական
արղէական
դէտութէւն
մ բ չի կրնար
դո յռլթէւՆ ու -
նենալ առանց
այս
վէշ
։էս1լաղրռւթեանց
ու
ց
II
ւղ ա կն ե ր ռ ւն ; Լենէն
երբեք պէտէ
չկր–
նար
1899/»*՛
գրել էբ «Տւ՚՚՚՚՚լէաալէզմէ
զաբ–
գացում
քհուսիոյ
մէք»
՛լի
րքր
,
առասց
այսսլէսէ
էիիճակէսգ բութեանց :
ի րական
Հաչռւով
Լենին
օւլ տաւլ ոբծած է
299
տե—
սական
էէէ^
վիճակէսւլրական
գռ րծե ր , որոնք
ցարական
Ո՚ուսիռ
ք մէք
Հրտաարակուած
էին
ռուսերէն
լեւլուով եւ իրեն
ղյւկռւած
իր
կնոք՝
կբռւպսկայտլի
կողմէ, ցարա —
կա1ւ պա չտօնեանե
բու
թռ
յ լաուութեամ
բ ,
մինչ ինք աքսորական
մր ու
բա՚կտարկեալ
մրն էր Աիսլերիռյ
մէք :
Գիտենք թէ ցարական
կա ռա վ ա ր ո
լ թ
ի
ւ–
նբ
քանի մարգիկ
բանտարէլեց ու աքսո —
բեց : Աոէթյտ
կառավարութիւնն
ալ Հրա —
ԿԼ՛Ա
ԳԻՏԱԿԱՆ
Կ Ա Տ Ո Ի Ն
*
Աեր
բնտանեկան
յարկին
մ աս
կաւլմ
ող
կենդանիներէն
մին է նաեւ կատուն : Արգ
եօք փոբձուա՞՛ծ
էք որեւէ ատեն
ուսում–
նասիբելու
ա յդ
էէէլուասէ
բ , ճարպիկ
կեն–
գանիին
բոլռր
չա
րժ ումնե
բն ուսովռբու -
թիւննեբբ
: Գբականութիւնր
,
նկար
չոլ -
թիւնբ եւ գեղարուեսաի
ուբիչ
ճիւղեր
օղ
տա գործած
են կատուն
իր
յաականչական
կազմ եբոփ , սակա
յն
ժ ո ւլռ վո
ւր դբ ղա յն կբ
ճանկայ
իբրեւ
ճաբաար
ռրսոբգ. մբ ...
մռւկեբու:
Իր տեսքր
կը յիչեցնէ
նոլնէսցեէլ .լտգան–
ներ
ինչպէ"
փագրր , առիւծբ
, յոփագբ :
Բայղ , կասկածէ
գուբս է որ կատուն
րն—
տանի կենգանի
մրն է։ Աւ եթէ
նոյնիսկ
լքուի
աիբոքմէ,
բնաւ
փա յրենի
չի գառ ~
նար :
կարդ
մր երկիբներռւ
անտառներուն
մէք
կ ապրին
փայրի կտտունեբ
, ոբոնք
աւելի
՚լօրեւլ
կազմ մր ունին եւ երբեք
չեն լկտե–
լանաբ :
Այժմ , էիռբձենք
Հետեւիլ
կատուէն ա —
ռօրեայ
կեանքէն : կաառւն
էբեն
յատուկ
կենցաղ
մ ր ունէ ; Աւ էր կենսական
սլա–
–>անք^ւերուն մաս կր կագմէ
֊•ռգայէն
ռբոչ
տարածութիւն
մբ : Տան մէք կատուն կբ
գտնէ էր նախասէրած
անկ էւնբ ,
լկգՀան–
տարակեց պատժական
ցուցակներ
բռ
լչե —
ւէէկեբռլ
էչէսանութեան
տէբանալէ
փեբք։
192ք>/՛^
Աովեաական
րանտեբու
մէք
կայէն
վեց
Հաղար քաղաքական
բան տար
կետ
լ -
նեբ
, 192Տէն՝
երեսուն
Հաղար , էսկ
1930
Աայէս
ւէն
062-257։
Ապա տեղէ
ունեցան
բռնէ
Հ ա ւաքա կանա ց ռ ւմ բ ,
սւ չխատա
նքի
մ եծ
ռւբաւլ ացում բ ,
մ աքրտւլ ռ րծ ո ւթ
ի ւն -
ներր :
Բաղաքակա՚ււ
բանտա րկեա կե ր ու
\
թէւր ցատկեց
՝։ասաւ
մէլէռններռլ,
եւ\
սոէիետ կառավարութէւնբ
այլեւս
չիա
-1
մ աբձակեղաւ
ՀբաէՈէսբակել
ւդատժական
էէէճէսկագբ
ռւթէւննե
ր ր : Ներկայ
աչխաբ
—
Հէն
մէքիյ.
Աէռւթէւնբ
մէէսկ մեծ կառա–
վարռւթիւնն
է որչէ Հրապարակեր
այս
թէւերբ
: Աւելէ
քան երկու տասնեակ տա
րէներ այս –էսկայական
թէւեբբ
գաբձած
են սլետական
ւլսււլտնէք
մբ։
«քիռգովռլբդէ
Գեւքռկրասէ»նեբէն
ղատ ուրէչ ոչ մէկ կա–
ռավէսբոլթէւն
այսսլէսէ
պարքար կբ մղէ
էբ ժռղովսւրղէն
դէմ : Աւբէչ ոչմէկ կա -
ռավարութիւն
կբ ղրկէ
մէլէոննել։
ու
տասնեակ
մ է լէոննե ր կեդր ռնա
ցէք ան տր -
դելւսրաննեբ
ու բսւնւո1էր% թէւեբբ կբ Հրա—
տաբակուէէն
ռբքան ատեն
որ անոնք
ւէոքր
էէն ..
Աովետ կառավ ա բութեան
աուսքէ^ւ տա -
ր էնե բուն
աւե
լէ չաա վ էճակաւլրռւթէւն
-
^էեր ->բատարակռւեցան
քան
ղա
րէս1լան
Ո՛ուս էռ յ
մ էք եւ Ա ովետ
վէճա կաղ
բական
գո բծակա
լութէւննե
բ ր յառաքացեալ
եր —
կէրներուն
ւլո բծակա
լութե անէլ կր Հաւա–
սարէէն :
(Մնացեալր յաջորդով)
րապէս տաքուկ տեղ մբ, ուր կբ ծնէ
նաեւ
էբ ձաւլերր
: Բոլորս ալ տեսած
ենք որ
եսւտուն
իր բերնով կր էիւէխաւլրէ
իր ձա-
գերը եթէ ստիպուի
տեղափոխուիլ
: Շ՛՛՛ա
Հո՚լածու է անոնց
մասին ու կ՝արէլիլէ տ–
նոնց գուբս
ելլել
մինչեւ որմեծնան
ու ի–
րենք
ղիրենք կարենան
կառափարել ; կտ -
տուն
ի բնէ մաքրասէր է ու իր
բնական
՛՛չէ աքի աբաաքսռւմբ
կը կատարէ տան -
"՚էկնոք
կողմէ
սենեակին մէկ
անկիւնբ
ղեաեղուած
ու Հողոփ կամ աւա ղոփ կց -
ուէսծ տուփ՛ին
մէք, կամ պարաէղին
մէք ռ~
րոչ
տե
՛չ մր ;
կաառւն
, իր բնակռլթեէոն
յատուկ չբ -
քափակբ
ունի ուր ոչմէկ օտտբ կատու կբ
Համարձակի
մուտք
ւլործել։
կատուներու
"՛յս
ան֊,անղոլրժ՜ողութիւնբ
իբ՚սր
Հան -
գէսլ
զ՚լակ՛ է նոյնիսկ
միասին
էքեծցած
ներու
մօտ։ Տան մէք, ալս կենդա–
I
՛ս ա
II
լ
նին
ինք՚լէնք ապաՀոփ կբ ց՚լ՚ս.1
՚ոնեցի՚նե -
րէն։
իսկ սլարտէղին
մէք կամ տան անմէ–
ակայքբ
մէնչեւ
Հաբէւբ
մեթր
Հեռաւորութեան
փյրայ կատուն կր
ղղու–
չանայ
մարգոցմէ : Բայց օտար
կաաունե–
բու
Հանգէսլ
Հանգուրժող
է :
Մինչդեռ
չռւներռւ
առքեւ
բնականօբէն
թչնա՚քական
ել
նոյնէսկ
յարձակողական
է էբ ՚լէրքր ,
անոնց է տես էսկոյն կբ ցցուին
իբ
մորթէն
ու մանաւէսնւլ
ւղո
չէն
մաղերբ
: կռնակբ ա–
ղեկաձեւ
, ղլուխբ դէպէ կռնակբ
Հակած,
կբ սկսէ փքալ,
մոնքել, ու
սպառնացայտ
էր
ժտնիքներն ու ճանկեբբ
ց՚՚յց տալ, ել
եթէ
ձաւլեր
ունէ նռյնէսկ
յարձակիլ : Ա -
սիկա ինքնասլաչտպանռւթեան
կամ Հողա
յին պաՀանքէ
բնաղգային
ցոյց
մլկւ է մ է–
ա
ւն :
կատուն
, էրբնակարանէն
բաւական
Հե–՝^
ռոլ
փայլ՛է
մբ փբա
յ ժխտական
գիբք
՚^Ա\
կբ բռնէ
մաբղռց
Հանդէպ ; Զանոնք
Իր՜՛
Հաւանական
թկւամին
նկատելոփ եւ
նոյն–^
իսկ
իր ՚ոէրոք էէաղաքչական
կանչերուն
չէ ^
սլաաւսսէւանեբ : Այգ վայրր
բնէէՀանբապէս
\
իր
II
ր ս ա լո
լ
չրքանն է : Գաչաա
յի՛ն կբծոգ–
|
ներ
, թռչուններ
իր նա իս րն տ ր ե լի
ռբսեբն
են :
Տան
մէք ան կանոնաւորած
է իր ՜էանա—
պաղօբեայ
կեանքբ։
Ժամանակի
ճչգրէտ՛
Հասկացողռւթէլնբ
ունէ , ճաչէ
ժամերուն
միշտ նեբկայ է սեղանէն
չուբքբ։
Փռւլռցէն
անկէւնբ կբ սւգտսէ
տանտէ1կոք
չուկա
յէն
վեբւռւլաբձէն
ուերբ զակ նշմարէ
էսկոյն
կբ մօաենա
յ էսնռբ , սլո
շբ տնկած
ու ՚ լ ֊ ր գ -
ուՊ
/ւկան եւլանակռվ
մը կր քսսւէ անոր ռտ
քերռւն ու
1լկւկերանայ
անոր մէԿւչեւ
խո
Հանոց : իր էանալու
ել
պատելու ժա -
մերն ալրնդՀանբասլէս
որոշ են , եթէ աբ–
ս՚աքէն
պատճառներ չէ խանղաբեն
ա
յգ
կաբգը ֊
Այժմ
ներկայացնենք
կալ՚ւլ
մր
եբեւոքթ–
ներու
Հանւլէպ կատուէն
ունեցած
Հակաղ–
գեց
ութ
էւննե ր բ :
Փորձենք
խոՀանոցէն
մէք գետէնբ
պնակ
մր ղնել։
Պնակէն
ձայ–
նր կատուն պէտէ առաքնոբդէ
ղէպի
իսո -
Հանոց։
Ասէկա
Փա՚իլովէ
փորձն է, այ-
"էնքն
անդրադարձ
չարժումներռւ
լ^էկե -
բացած
երեւոյթբ,
ռրռւ
աղղեցոլթեամբ
պնակին
ձէսյնբ կատուին
մէք
րնաէլղօրէն
ԾԱԿ ՝ՐԱՐԵՐԸ
Ս՜ԵՐ ԵՐԿՐԻՆ Ս՛ԷՋ
էքակ - քարեր կան մեր եբկբէ
ւլանաղան
կողմերբ,
որոնցմէ
ոմանք կբ թուէն
բլ -
լա է ա բուեստական
, կամ ձեռագործ
, բայց
չատեբբ
բնական
են , բնութեան
խագերէն
ոէ
քմայքներէն
ձեւացած
:
Աբա՚լլկթաց
Հեղեգներբ եւ ա րաւլա վաղ գետե՜ րբ
էրենց
բնթացքին՝
կբ Հանգէպէն
կոներու
,
ժայ–
ռՍոու
եւ
ռւու
բլուրնեբու
,
որռԱք
արէէՍլք
Կ՚ըլլան
էրենց
Հոսոլմէն
, կբ սկսէ
անոէլռք
ու տեւական
պայքար
մբ
քուբէ եւ ՝էողէ
մէքեւ.
Հուս/լ
յետոյ՝
Հետեւե՜ալ
արղէւն–
Քբ կուաայ
• կամ գետն
ու •էեղեւլբ կը
պարտուէն
, կբ փոխեն
իրենց
ճամ բան եւ
կամ՝
լեռը , ժայռն
ու Բէուբբ տեղէ
1լու
տան,
քուրը կր գտնէ
Հողա
յէն մասեր, կբ
Հարուածէ
, կը փշրէ ու կրլափէ , որոփ կբ
յաքողէ
ղանոնք ծակել, անկէ
Հոսէլ,
այս–
պէսով
ծնունգ
կ աոնեն ծակ — քարեր եւ
րնական
կամուրշնեբ
:
ԲԱԳԷՇԻ ՆԱԿ - ԲԱԲԸ - Բադէչի
Հա–
բաւ - արեւմտեան
կոգմը.
Շօռ - Կէօլ
կոչուած
բո ր ա կա
յին
քուբէն
, ոտքռվ
մէկ
մամ Հեռաւորութեան
՚իյ՚այ կբ
գտնուէ
այս
Հքակ - Բտրբ :
Երկայն ապառաժ
մբն է , լերան
կողե
րէն
վերէն վար երկարած
, այս ապառա–
ոն.,
Ժբ ծակ է , ուրկէ ստիսլուած
են
անցնիլ
կարաւաններն
ու ճամբորգներբ
իբենց
ճամբան
չարունէտկելու
Հտէքաբ :
Կ՝բսուի
թէ այս փապուէկն
րացեբ է
բարեդործ
մարգ
մր, անծանօթ է իր անունբ, եւ ան—
ծանօթ՝
ի՛ր ագւլութիւնր
:
Հրաչակերա
մլկ է Ոաղէչի
այս \քակ —
Բտրբ,
րլլայ ան բնական կամ ձեռագործ
,
անղ
ռւլ աչխատանքի
մբ
կոթոէկ
է ան
բոլռր գտբեբու
Հէսմաբ :
ԳԵՀԱՐԲՈԻՆԻԻ
ՆԱԿ - ԲԱԲԸ — Աիւն -
ե աց Գե ղա ր քո
ւն ի ք
՛լ ՚սւառին
մէք կա
յ
\քակ
— Բար անունոփ
՚էէւգ
մբ.
այսսլէս
կո չուած է է լ՛ քովբ գտնուած
բնական
կամ՚ռւրքէ
մբ կամ ծակ քարէ՛ մը պատճա—
՛լոփ
:
Գարեր
ու գարեր
, բնոլթէււնբ
աշփսատեր
է բանտ
լու
կամ ուբքը կամ ծակ քար ր :
Ապառաժէ
մը կբ րադկանայ
,
ժայռեղէն
՛լան գ ո ւած
մ բ՝ որ ձւլուած է ձորակէ
մբ
լայնութեամբ,
արեւելեան
եղբբ։
Հոսող
քուրր ծակեր է ապառաժ բ, քանէ մը կա–\
մ արներ
կաղմ եր է • Հոն
ուր քռւբէ
Հո –՚\
սանքր
ղօրաւոր է , բացռւեր է մեծ կա -
մաբ, էսկ քուբէ
քիէ քանակութեամ
բ փա–
ղած տեղեբր
ձեւացեր
են փռքբէ՚կ
կամաբ—Հ
ՋԵՐ ԿԱԳԱՆԳԻ
ԳՆՈՒՄՆԵՐԸ
Ընելէ առաք կարդացէք
մեր չոբրորդ
էշէ
ծանոլցումներբ
, մանաւանգ
«Պոնբթըյլի
Պօպոլրկ » յ ,
նեբ։ Ապառաժէն
փրա յէն կաբելէ է անփբ–
տանդ
երթեւեկել։
թուրքերն
ռւ
թւսթաբ–
նեբբ « Տ ե կ ք - Տաշ » կանռւանեն
այս
կամ ուրքբ :
ԲՒՆԿԵԱՆԻ ԾԱԿ - ԲԱԲԸ
Բէնկեանէ
եւ Ակնա
յ մէքտեղբ
, Շուլէւ կոչուած գէւ -
դէ մօտերբ կբ ւլտնոլէ՛ այս Ծակ — Բաբը ,
Հէնդ
մեթր
լայնռւթեամբ
կրաքարայէն
պատռուածք
մլկ է, որուն ստորոտր ԿՐ.
թափէն
փերէ սարերէն
էքած
քուրեբը
մեծ
շառա չոլմներոփ ;
Ականատես
մբ կբ պատմէ , « Բսան
•
էէայրկեանէ
չափէ տաբկ է կրան
քլէ՚բւճէ՚ն
բոլոր
գա րձոէ-ածքնե
ր ուն
մէք պատելու ,
ել լ ելոփ ու էք^ելոփ մեծ
ղղուշութեաէք բ
ու փաէսոփ, փասնէկ
տեւլէն
բարձբութէլ
—
նր
) թէ նեդ է , թէ սաՀուն գետէնբ
, ել թէ
չորս
կողմէ
անդունդներր
ուսաՀանքնե
—
բու
շառաչը
ղլխու պտոյտ եւ սրտէ սաբ—
սափ
կրնան
բերել
, ա յնպէս ոբ անցնող -
նեբէն
ոմանք
էբրեւ մեծ փտանդէ աղա —
տած, ուբաէսութեան
ձայներ
կ՝արձակեն՝
երբ կէրճէն
դուրս
կ՝ելկն»
;
ԶԱԿԷՏԻ ԾԱԿ - ԲԱՐԸ
-
֊ Ջակէաբ գե -
տակ
մբն է , որ ծնունդ
կ՚առնէ
Տալրռս
կրան
մէկ կէրճէն
, կ՝անցնէ
Բողանդէէն ,
Բարափունաբէն
, Պէլէմէաէքէն
, Գաչ -
Տուրմ աղէն , Բ ո լչչո
ւլա ր է ստռբռտէն
եւ
Խաչկէրէէն
, կ՚ուդդուէ
դէպէ
Աաանա՝
Մ է՛քերկբական
ծով թափելու
Համար
Խաչկիբիէն
երեք քառորգ
ժամ
Հեռու ,
՛լէպի
արեւելք
, Զակէտր
չինած է իր
բն՚ս–
կան
կամ ուբքը
)
այսէւնքն՝ էր ծակ
քարը,
երկայնոլթէւնբ
չուբք
12
մեթր, էսկ
լայ–
նռւթէւնբ՝
15։
Գետբ կբ Հոսէ
՚սբաւլ, կբ
կռուէ էր ա փւե՜ր Ոէնէ Հետ , չառա
չմ ամ բ կբ
զարնուէ էր Հունէն
մէք
պառկած
կամ
ցցուած
քա բե բունէ , ապա
դլուէսր կբ էսո -
նարՀեցնէ
, կբ սաՀԷ է՛ր չէնած
քարեղէն
կամարէն
աակէն ; քցաչկէրէ՚էն
դէսլէէ Զէ -
չէ լէ աւանբ
երկարող
ճամբան
կանցնէ
ա յս բնական
կամ
ուր քէն աակէն :
|
ԲԱՐԱՊԱՇՏԱԿԱՆ
ՀԵՏԲԵՐ
Մեր ժո -
ղոփուրգբ
նուէ՛րական կամ սուրբ կր նբ -
կատէ
բոլոր ծակ - քաբեբբ, մեծ
բլլան
անոնք կամ փոքբ • անոնց
կբ
փերագրէ
էլեբբնական
ղօբռւթէէնւ
, այսէնքն՝
Հբա -
դա
չռ րծութ է էն :
Անկասկած՝
Հնա
պա տմ ա կան
դարերու
մէք,
քարուտ
Հայաստանբ՛
էր բաբձրա
—
բեբձ
կռներու
, ցից ու աՀարկու
ժայռե -
ռերու
, խոբախռբ ու
մ ութ
ձորերոլ ,
սաբսափաղգռւ
քարայբներու
, նեդ կիր -
ճերու , սեպ ուբաբձր
ժայռեղէն
գան -
գուածներու
մի՛քոցով՝
ղարՀուրանքէ
տակ
առեր
ու ստէպեր է բնէկնեբբ
, որ
քարը
պաչտեն :
(1)
ԱՕԱ - ՎԱՆԻ
(Շար
.)
Fonds A.R.A.M
