ւտ րոաւա^ օ ս օ ւ ա ւ ա .ա^1Թյւա ռտւ տ։աօրտ օ
օ
օ
՚0Ոէ16 €Ո1925,11.0.Տ.376–286օ օ
0
օ
17, 1Հսշ Օտտշտաշ - Բ^աՏ (13)
աԵօ։
10Լ81ճն Տ
^^^^
^ ֊ ^ ֊ .
օ
Վեցամս– 1100 ֆր • , Տար– 2200, Արտ– 3000 ֆր • %
161յ Տ Օ 6 ^ 5 – 7 0
^ Գ ^Ը
10 ֆր– € . Շ ք • Բտոտ 1678-63 §
. ^)նո^հ^1^յ^է^^^^^՜1953 Կիր ա կ քււ՜Յ ՈՒ՚եՈԻԱՐօ
(«•••ՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ օ
ՏԱՐԻ - 29«
«0. ՏՏՏՅ Նււր շրջա՚Տ թիւ 2374
Խմբագիր՝
ո. ՄԻՍԱ-ԲԵԱՆ
« • © • • 0 0 00 000 00000 0 00 000 00000000 00000 000 000000000 000 0000 000 0 0 ՚ 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 €
I)^^^^է^^^ : ՏՇՈ. «1ՏՏյԱ^ԱՏ
Ո Հ Ջ Ո Յ Ն Ն Ո Ր
ՕեՐՈՒՆ՚ԻԻն
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն
նբէքի
շաբաթ,
աեղի
ու՛նեցաւ. Հ՛ 8՛ Գ՛ ^"Ր
9երէ>ւնգի Ե– Պաագմ. Ժողովին
րացումբ.
Փարի՛
ղի մէ1 :
Հաււաա աո ւ.ա
5–՛ 1945/^,
նաիսկին
Պատանե1լան
Մ իութեանց
ժառանգորգն
է այս կաղմավերպոլ. -
թիւնր։
Աւելի
լայն
հրագրով։
Անշուշա
գռրհունէութեան
ձեւերն ալ աարբեբ
եէւ: Բուն բսւռով՝
աւելի
բարգ՚
Պաւոանե/լան
Աիոլթիլններբ
կաղմ ուահ
ատեն,
սւնգամ՜ւեբբ
Հայերէնի
որոշ
սլա չար
ունէին
։ Հ/ա–
^եբբ
եկահ
էին Յունաստանի
եւ Միքին
Արեւելքի
որբանոցներէն
ել ղպրոցնեբէն
։
Տետոի
այն ատեն
աւելի
բանուկ էին Հայե
րէնի
գասբէւթացքնեբր
, կարգ մբ Հայաչատ քա -
ղաքներոլ
մէք (Մարսէյլ
եւն.՝)։
Երէկուան
սլտտանիները
արգէն
չափաՀաս
,
–աէւլնր–տեղ
կաղմահ են այսօր։
Եւ Հ/՚մա
ունինք
յէոչոբովին
նւոր սերունգ մբ, այստեղ
հնահ , այս
տեղ
կքէթուահ
։
Ի՛՛նչ
մ իքոցնւե ր ունէինւք , ա յս նոբ տարրբ Հա՛
յո ւթեան
կասլելու
, բուն
բառով՝
«Հա
յացնելու՚ֆ
Համ
ար
Առա
քինւ միքոցբ
պիտի
ՐԱ՛՛՛Ր է անւշուշտ , նո–
րտՀասնե
րբ Համ աիւմ բել իրենւց յատուկ
Մ
իութեան
մբ
մէք։ Եւ կաղմել
հբագիր
մբ, որ Համապաաաս–
իւս/Լէբ
իրենւց տարիքին
ե. միքավայրի
սլաՀանքնե–
Հ ^ ւ ն
։
՝ Հ՛ 8՛ Գ՛ Աքեւմտ.
Եւրոպայի
կեղր.
կոմիտէն
այգ
գ՚որհն էր որ կատարեց
, կաղմե/ով
«Նոր Աե–
րոլնդ.»ր , իրրեւ
կորիդ Երիտ . Մ իութեան
։
Ծրագի ր-կանոնագիբը
կը նաիւատեսէ
ամէն
ինչ որ կարելի է, թել տալու
Համար այս Մի"՛––
թեան
։
Անոր
անգամներքն ու անգամ ո լՀ ինե ր բ
լայն
^իքոցներ
ո
ւնւին "" ր՚իե լու ոչ մ իա յն
մ ա յրենի
լե
զո լ եւ գրա կան ու թիւն , ՚ոյ1 եւ Հայոց
պատմու
թիւն եւ աշիւարՀազրութիւն
։
ՀեաղՀետէ
յառաք
երթալով
, անոնք կբ ստա
նան նաեւ
պիւոանի
ղ իաե լիքնւե ր ,աղգա յին թէ միք–
.աղղային
շարմումնեբու
մասին :
իրենց
մոգովն
երբ , գասբնթտցքն.
երբ եւ գա–
սաիւօսո
լ թ իւննւե բ ր
միեւնոյն
ատեն կբ հառա
յեն
իբրեւ
մարւլարան
Հանւրա
յին կեանքի
վաբմուելու։
«..
Անշուշտ
բացարձակ
պայման է ՛որ միշտ Հա–
^՝յերէն
իսօսին ու զրեն , մոզովնւերոլ
մէք ել ամէն
էոեղ :
Ասուի՝
Հ. 0.գ. Նոր Աեբունղի
անդամնւերբ
կը աա Ծ բերին
այն
մ իւս եր իտասաբգն։
ե րէն
ո րոնւք
մ IIIյրենի
լեղուն
մէկղի
գբահ ենի. բրեւ բեռ մը։
Ի՛՛նչ կ՜՛արժէ Եբիա. միութիւն
մը ոբ կապ
չու
նի Հայերէնէ
զիբին եւ խօսքին Հետ, ել կը հառա–
յէ պարզապէս
ֆրանսագիտ
ութեան
մա բզանքն ե բ
կատարելու
ւ
Նոր Աեբունգի
հրագիրբ չէ անաեսէսհ
արգիա–
կան պա Հանէքնւ երն ալ ,
մ ա րզանք , զբօսանք
, ե–
- րիաասա
ք զ ական
իւաղեբ
եւն։
Մի ութի ւնբ կրցտ՚^հ է օղտոլիլ ա յս բո լո ր պա.
.խեՀութիւններէն։
Ո՞՛րքան
աճահ է իր անգա,Րնե–
րուն
թիլը
• Ղ՛եռ
ի՛՛նչ սպասելիքհեբ
ունին ,
աւելի
. յառաք
երթալու ել հտլալուձւ
ցանց
մը կազմ ելու.
՛Հ՜ամ ա ր
Այս
Հարցումներուն
պատասխանբ
պիտի տայ
Պատդմ
՚ Ժողովը,
լսելով
զեկուցումները
ել թեր
՚0ւ գէմ կաբհի^եբբ
։
Կ^ոլղէինք
ուչագրութեան
յանձնել
Հ
իմնական
կէտ
մբ։
Որ եւ է բս/նաձել
մեռեալ տառ պիտ-ի
ւէնայ,
եթէ Նոր Ա երունգի
ամէն
անզգամ չբմբռնէ թէ
ի՛ր
՛իոկ փրկութեան համար է որ կ՚աշխատի:
Երէց՚նեբբ
կ՝օգնեն,
պիտի
օգնեն
միչտ,
քամե–
•՛ւ՛՛՛ւ ՒՐ^^Ց
երակները։
ճամբայ
ցուցնելով ել
շունչ
ւօւալով ՚.
կէ"
ճամրան
չմնալու
Համաբ,
անՀրա
մեշտ է ամուբ Հաւատք ելյարատեւ
աշիւատանք%
Վա՛՛յ
այն սերունգին որ չիՀաւատար իր ար
ժէքին ու ղերին։
Մանաւանգ
օտարութեան
մէքէ
աքս բաիսաորոշ
օրերունւ
ինչպէս
իրենց
աչքերուն
բոցը , իրենց
խս/ն–
դավառ
ղորհունէութեան
կրակն ալ պէտք է կայ–
հեր ցանէ
ամէն
էոեղ ։ Օրուան
բոլոր
ժամերուն;
Այս ւլսսաաՀութեամբ
կ՝ողքունենք Ե– Պատգմ.
Ժ՚՚ղ-Վէ՜
«•ՔՐԻՍՏՈՍ ԾէւԱԻ ԵԻ...
8այտնեցալ»
։ Ե՛՛՛րբ սակայն
։
«Գեկտ
.
25/1՛» ,
կ՝բսեն
շատեր
I
«3ո՚-նուար
6/՚5՚»
, կ՚ըսեն
ուրիշներ
է
Այս տարի
սակայն
Գ. եւ Գ. Բբիստոս
մըն ալ
աշխարՀ
եկահ՝ է
է
Մէկը
Յունուար
Հին եւ
միւսը
Յսւնուար
1 1
ին ։
Ծիհաղելի
բան չկայ,
խնգրեմ
։
Գեկտ
. շ^ին հ՛նահ Բրիստոսը
հ՜անօթ է կաթո
լիկ ել բողոքէսկան
աշխարՀին
, Յունուար
()ինը
Հա յոց ։ Յունուար
4ինը
նո ր է բոլորովին : Պար -
ւլապէս
կի բակի
Ր1էա լով , ՚Բրիստոս
արքւսն
ուզահ
է ղիւրացնել
աշխատաւորներու
գորհը
, քանի որ
3ունէ։լար
()բ ե բեքչաբթի
էբ , ԼԱ*^ր *>ր եւ
եկեղեցի
երթալը
դժուաբ
։
" –աա–^–
|^• » » ™ լ ւ » . – 1 ^ -1 I՛—I»
Այսպէս
, Մարսէյլի
մէք Ծնունգբ
տօներ
են
Բրիսաոսի
հնելէն առաք. Յունուար
4ին ;
իսկ դարձեալ
Մարսէյլի
մէկ թաղին՝
Պոմոնի
մէք
յհաաձգեր ե՛ն՛
Յունուար
\ \ ին , նկատելով որ
ձիւն-ձմ
եռ օրով
դժուաբ է եկեղեցի
բերել
ժողո
վուրդը
։
Կրնամ
քերմ եռանդ բարեպաշտ
մբ Հըւլալ • բա
յց
Կռ
՚ՐՅ նեմ. ֊
Եղա՛^ լ , սիրելի
աւլգ . վա ր չո լ թ ի ւնն ե ր , թաղա
կաններ եւ Հոգաբարձուներ
: Մեր եկեղեցին ու
կրճնական
Հաւաւոալիքներուն
Հ իմ բ
չխաիստելոլ
Համաբ իսկ պէտք է զգուշանալ
անւավարի
կար–
գագրութիւններէ
։
Ոաբեբախտաբար
Զատիկբ,
՚Բրիստոսի
Յա ••
րութեան
տօնը , ղե րհ է ա յ դ սա յթաքումներէն՛
•
Նախ
Կ/՚րակի
կո՚Գ՚՚՚յ՛
Հեաեւաբար
չի վաիսնաբ
յարմարցուելէ՛ :
Յետոյ
գարնան
զուգագիպելով
ձիւնէն ալ չի վախնար
։
Երանի՛՛
իրեն ու մեղի
՚ ինչու չէ" ։
ՍՕՍԻ
ո թ ա ւ ի Տ ե ա Ս
պ հ խ հ ա ւ վ
Գռլսոյ վերջին թղթարերէ^ կր քաղենք հհտե–
ւյեալ տեղեկ ութիլններր (1
յունուար)
. —
. V *
Իղմ իրի ոստի կանո ւթիւնը
կարմիրնե
րոլ
ըն -
գարձակ
ցանց մը երեւան
Հանեց եւ ճշտեց թէ այս
ցանցը ոչ մէկ կապ
ունի
նախորդներուն
Հետ
յ
կարմ իր կազմ ա կե ր պո
ւ թեան
նպատակն էր տա ֊
բահուի
լ ամ բողք
երկրին
մ էք , ՚ Հարիւրաւոր
Հայ–
րենակիցներ
անգամ
գրել
կուսակցութեան
; Ցան
ցին վա ր իչնե րէն երկուքը
Իզմի րցի են՛ ։ Մ է կը Ռո՛–՜
IIիա
գտնուահ
է յեղափոխութեան
մամ անակ Հ
Միւսները
Պուլկար իա յէն եկահ գաղթականներ
են։
Ոստիկանութիլնբ
մ եհ՜ ճարտար ութեամբ եւ
դաղւոնաբա
ր Հետեւահ՝ է կարմ իր
գո
բհիշներոլ
բո լո բ քայլերոճւ,
եւ ճչտահ է թէ որոնց Հետ կա
պեր Հասաատահ
են ։ կաղմ ակե րպո ւթ իւնը
մ իմ ի -
այն
Իղմիբի
մէք քսանէ
աւելի անգամներ
ունէր եւ
կը գոբհէր
նաեւ
Թուրքիս
յ միւս
նաՀանգնեբուն
մէք,
Հինգ ՚Հաղարէ
աւելի
անդամնե
բ ունէր
ւՆո
յն–
ինքն
ամբաստանեալները
խոսաովանահ
են այս
պարագան
։ ք^ոլորն ալ սթալինեան
պեխեր
ունին
եւ իրենց մէք կարգախօսներ
ունէին
, չատեր ալ
արձակ-Համ
արձակ
կ^բսէին թէ մ օտերս
Ո՚ուսեբը
Թուբքիա
պիտի գան եւ պիտի
աեղաւռրոլին
այս
տեղ :
կ՝ենթագբուի
թէ Համայնավաբնեբբ
ձեռք ան–
ցոլցահ են Գբբգէարէլիի
եւ Զէ յ թ ինպուրնուի
ղի–
նարաննեբուն
եւ ուրիշ
բազմաթիւ
ղինոլորական
դօէէքինեբու
հրագիրնեբբ
։
՛կարմիր
ցանցին
վաբի^երը
մողուինեբ կը
՚ ՚^ոււմարէին
Իզմիրի
զանազան
աուներու
մ էք : Երբ
քննութիւննեբը
չբանան,
փութով
դատարան պի–
սէի յաձնաւին
:
՝(• II՛ I՛ III ս ո ւնւ ա ուներ խո լղա բկուեցս^
Պ՚ոլր–
՝&ա՝՚^ի
մէք։
Բազմաթքւլ փաստա թո
ւլյ թե բ
•գանոլահ։
են յեաաղիմական
չարմումի
՚մաեին
Հ ^
՜՛֊^՜ ՝<
%ոէ
Գ ա կ ի ճ ի Ա
ա է ւ ա ք ի Ա
դ ո է ծ ե դ
Մայէրի
դէքէՀլիՏը իր առաքեն
նիսաը
զումա
րեց երէկ,
շաբաթ։
Մեհ֊
փոփոխութիւններ
չեն
սպասոլիբ իբ ուղեգհ֊ին
մէք։
ինչպէս կը գրեն
իրազեկ
թերթեր
, ոչ վար
չապետբ, ոչ ալ Պ՛ Ժոռժ Պիաօ միտք
ունին
Հիմ–,
նովին
փոխելու
արտաքին
քադաքականոլթիէՖը
Պարզապէս
պիտի
փոբձեն
բարեփոխել
եւրոպական,
բանակին
դա^ագիրը
, դիւրացնելով
վաւերացոլ
-
մը։
Շումանի
անկումը
Հետեւանք
է անձնական.,
պա յքա բի մը, որ սուր Հանգամ անք ստացահ՝
է ր
անցեալ
Հոկտեմբերէն
ի վեր, Փինէի
գաՀլիճին
օրով։ Պ՛ Մայէր
կ՝ուղէ օբ առաք կարգադրել
այՕ
խնգիրբ
, ոբ կապ
ունի
նաել արեւմաեան
Գեբմա–
նիոյ
Հետ։
Այս առթիւ
դիտել կը արուի թէ առաքին անա՛
գամ է որ գօբ • տբ Կոլի
կուսակիցները
կ՝ընգոլ–
նին եւրոպական
բանակի
սկղբունքը : Անոնք
պն
դելով
Հանդերձ
աղդա
յին բանակն
եր ու անկա խու.–
թեան
վրա
յ , Համ աձա
յն են որ կարգ
մ բ ֆրնս •
ղօրա բաժիններ
խառնուին
միւս
րանակներուն^
միացեալ
ուժմբ կաղմելու
Համար։
Նո յն աղբիւ բին Համ աձա
յն , պ . Մ ա յէ ր Աղգ*
Ժողովին
մէք երբեք
ըսել
ուղահ չէ թէ
գաշինքին
վաւերացում
էն առաք
ամ էն յօգուահի
մ ասին պի
տի բանակցին ել ամէն քննադատի
գոՀացում
պի
տի արուի
։ իր նւղատակն է Աղգ՛
Ժ՛՛ղովին
յանձ
նել դաշնադիր մբոր բնդունելի
ըլլայ եւ վաւե -
բացուի
մինչել
ամառ։
Միւս
կողմէ կբ վախցուի
որ եթէ Փարիդ
Հիմ
նական
վքոփոխոլթիւնէներ
պաՀանքէ
,
արեւմտեան
Գեբմանիան
ալ կրնայ
վերաքննութիւն
պաՀանքեէ
ել այնատեն
ամէն
ինչ վիճելի կբ
դառնայ։
Գալով
ներքին
զորհերուն
, կարդ մբ
թերթեր
կը Հաւաստեն թէ պ . Մա յ է ր
դարկ
պիտի տա
յ
տնտեսական
կեանքին
, աւելի
լա յն վարկեր
բանա–
լով , իսբախուսե
լով^ շինա րա րութիւն
ը , ամ
եբիկեան
դրամագլուխ
ա պաՀ ո վե լո վ , եւ սպառումն
ու ար
տա դբո ւթիւնբ
քա րմ արց՚ն ելով ։ Ուստի
կ՝ ո լզէ օր
առաք
քուէարկել
տալ \
953/
ելմտացոյցը
է
՝ՀՀ^ Ա^՚Գւիո
յ արտտքին՛
նյախարաբբ
իր մօա
Հրաւիրեց
Լոնտոնի
ֆրանս • դեսպանը,
տեղեկու–
իքի ւննւ ե ր՜՜ս տ ան ա լո լ Համար
։ Կ՚ըսուի թէ
դեսպսէնը
Վճարիդ պիտի գայ այսօբ-ւիաղբ։
Անդլիոյ
, Մ ՚ Նա
Հան գներուն եւ Գերմ անիո
յ մ էք
ուշադրո
ւթեամր
կբ Հետկւին։
Ֆրանսա
յի նոր գաՀլիճին
քայլկ
բուն է
Գեսպանին ել պ ՚ իաընի
տեսակցութեան
գլխա -
ւ5ր նիւթերէն
մէկն էր ապաՀովել
Անգլիոյ
աքակ–
ցութիւ1նբ
Հնւդկաչինի
պսւտերաղմ
ին
մէք։
՝/Հ ԱդԳ ՚ Ժողովը
նիստ
ունի Գշ՛ օր՛ բայց
պիտի
դբաղի
դիւանի եւ յանձնա իսումբե բ ո լ
լ ^ –
տբոլթեամբ։
ԳաՀլիճբ
Ժ՛՛ղովին
պիտի
ներկայա^
նա յ յունոլա
ր 20ին ։
ԱրՀեստակցակս/ն
Մ իոլթիլ^նեբբ
առ ա
յմմ
վեբասլաՀ
գիրք
մ բ բռնահ՜ են նո ր դաՀ
լիճին
Հան–
գէպ
:
Օ ո Ա Տ Ո Ն Ր ի
բ ս է ղ ի Ա
դատը
Բշ. օր Պոռտոյի
դին. ատեանբ
սլիտի դաաէ
22
Գեբմաննւեր
(Տ.Տ.)
իբբեւ
քարգարարները
Օրա–
տուր-սիւռ–
կլան
գիւղին
(Լիմոժի
մօտ) ։
Ջարդը
տեղի
ուն՛եցաւ
1944
յունիս ան։
Թեր
թերբ կը զրենւ թէ ոէլք մնացահ են միայն
եօթը.
Հոգի, — ^ ի ^ ՚ է
" ՛ յ ր ^ ^1՛^՛
՚^ը. ^՚–
"՚դ՚"յ
մը։
Մնա–
ցետ
լ բ շտեմ արս/ւ.նւ ե բու , կա էէ ատ ո ւն։ե րո ւ եւ եկե -
ղեցիին
մէք թխելով եւ յարւլ ու փայտ
լեցնելով,
գն՛դացիրի
բռնահ եւ վառահ
են ։ ^ատ
մը վիբա–
լորնեբ
ողք ոգք տ քբահ
են :
ինչպէս
դիտել
կուտան
տեղական
թերթեբյ*,,
մ ին չեւ ա յսօր ալ ճ շտո ւահ՜ չէ ա յս քսամն ելի քար–
դին պատճառբ։
Ողք մնացուլնւեբը
կ՚ըսեն թէ
ՏՏ5՚4՛–՛,
րբ ղէնք եւ ռաւլմանւիլթ կըւինտռէին
ղիւղին
մէքք^
կարհողներ
կան թէ Գերմանները
շփէւթահ՜ են դիւ^ \
ղը , ոբՈէէՀետեւ
ուրիշ Օբատոլր
մը եւս կայ Լսիւռ\
Վաւռ) :
Աւելի
Հաւանական
կընկատուի
այնւ
կարհիքր
թէ
գիւղը
քարգուեցալ
իբրեւ
վրէմ
գերման
Հբա–
մ տնատարին,
առելանւդոլթեան
: Գիմ ագբական ճա
կատին
ռաղմիկ^երբ
0րատռլրի մօտ ղ ե՜րի
բռնահ՛
էին գերման
սպան, ոբ կբ Հրամայէր
«Տաս
Ր՚ա//սՖ
գունդի Գ . վաշտին եւ իր փոխանոբդբ
, Տիքման
,
Հրամա քեց
քաբդել։
Ա յս աոթիւ
բուոն
բանւավէճ
մր բաղուահ
է
ֆրանս
. մամուլին
մէք։
Ամբաստանեա՛լներէն
\4ր
Ալդասց ին։ե բ են , . ա յսինքն
Ֆ րանւ՚սա ց ինե բ , ոբոնէց
\2բ
եղեռնին
մ ասնակցահ՜ են ՏՏներոլ
ստիպու
մով ,ինչպէս կբ պնդ ենւ ։Շատեր
դիտել
կուաան թէ
Ֆրանւսա
քի Համ ար անսլատսւաբեր
է ա ւս մ ա ^գի•-
կր դատել
գերման
ղինուորնեբու1ն
Հետ։
Արդ՛,
1948/
օրէնւքով ,պատերազմի
ոճ բագո րհնւե բ բ
պէտք֊
է Հաւաքաբար
պաաասխանատոլ
սեպուին
, ինչէ
\ազգի ալ պատկանին ;
, -
,
ԶոՀե բունէ թի ւն է
642:
Օրատուր
այմմ
աւե
րակս յտ
մբն է եւ աղգ.. յիշատակարան
Հռչակ–՛
ւթ>*յ|6 կարգոդ Vէտ)
Fonds A.R.A.M
