©ՐՈԻԱ՚ն ՇԱՐէՒՈԻՄԻ՚ե ՀԵ Տ
ՆԱՄԱԿՆԵՐ
ԱՐԵՒԵԼ-ԲԷՆ
ԼԻԲԱՆԱՆ,
ՓՈ-ԲՐ
ԳԱՇՆԱԿԻՑԸ
իյՄԲ -
Աշ1սարեաեււչակ թղթ ա կ ի ց
Ու֊ոււտ
Փր այսի երկրռլւդ յօդուածԱ է ա յ ս ։ Սրւարդը կը
վերայւե|փ |3–սւ.լւ±իոյ : (Աււաջինը սԱյԱՍւել
Յաո^շ,
17 Մարա)
Լիբանան, ոբ Աբեւե լեան Ա իչե քվրա վան
ի ա -
մէնէն
գ,ոքբ եբղիբն է , պաաբասա է միանալու. ,
իբբեւ. վասաւ,.բ, եբբ Ամեբիվա,
Ֆրանսա, Ա^գ .
Ո՛ա ել թուբքբա
պաաբասաուլ-ն
ղիմաղբելու
Հա–
մայ..ավաբ յաբձավման
մբղ^մ այս ւիափուղ
շյբ–
1անին
մ է լ ։
Լիբանանի
ժողովուրդէն
բնղՀ–
թիւն է
1-250֊
000
եւ իբ զասաւոբազան
բանակբ ել
օդուժով
միաոէն
Հբնդ
Հաղաբ
Հողրն
չասցնէբ։
Աակայն
այս
փոքբիկ
երկիրբ
մեձ– Համակրանք
ունէ
Աբեւ
մաեան
դա
շնա կիցնե բուն
Հանղէսլ
%
եթէ սլաաեբաղմբ
Մի1էն
Արեւելք դայ ,
մենք
Հաբիւրրն
Հաքիւր
ձե,Ա։ Հեա սլիաի
բլլան ք , բսած
են լ^բանաեցի
ղեկավաբ
գէմքեբ
։
Աօբ
. Պ՛ Րասլրբթսրն
որ Անգլիոյ
Հբամանա–
աաբե է Աալթայ^ն
մէնշեւ
Եէյլան,
վեբչեբս
այ
ցելեց
Լիբանանի
նախաւլաՀ
՚/֊աւ>
իյ
Շամ ունի ։
Օյօսակց՚՚ւթեան
րնթաւյքիե
Լիբանանի
նաիսաղաՀբ
փավւաք
յայանեց որ իրենց
ղինւուոբական "՚-մր
վեբածուի
մաբղուած
զօբաբաժնի
մբ, մօա
15000
ղի^ուոր
, ղբաՀասլատ
կաղմ ով ել հանբ Հբետա -
նլ.ով; Ներկայիս
Լիբանան
ունէ
մէայն
երեք
Հե–
աեւակաղօրքի
կէսաբաժէն
, բաղկացած
ձ ՞ / ՛ "
՜՝"՛՜
ղա լ։
ղէ
։ւ ո ւո բէ :
Բանակբ կբ մաբղէ ֆրանսական
ղի՛ն՛ մաբ -
մ ին մբ , իսկ օդուժ
բ Անղլիացիներ
կբ
մարղեն :
Ի-չսլէս
բանակբ
սլէաք
ունի
աւելէւ ղօրաւոբ
ղէն -
քերու
, նմանապէս
օդաաորմիղն
ալ կբ
սլաՀանջէ
ինքնամուղ
օղանաւեբ
մարղանքի
Համար։
Այ"
փ՚՚քԲ
^րԿլ-ՐՐ էէ կրնար
ղնել
սուղ
զէնքեր, սա -
կայն
շինած է իր ծախքով
Մի1ին
Արեւելքի ամէ -
նէն
՛լեղեցիկ
օգակա
յանբ։
Զենք
ուղեր
Գաշնա -
կիցնե բու
օգնութեան
սլէաք
ունենա
լ սլատե րաղմ
ի
ատեն, կ՝բսեն
Լի բանան
ցինեբբ։
ճ Տ ՚ ՚ ՚ - է ք
մեւլի/ ան
Հբաժեշտ
զէնքբ եւ մենւք պիտի
կրնանք
ստանձնել
\քեբ
սեվւական
ինքնասլա
շտսլանութիւնբ՛։^^ :
Արեւմտեան
դաշնակիցներէն
ոմանք չեն
^աշտւղաներ
Լիբանանի
աոաշաբկր,
""՜^՚^բա
-
Հ՚ող^սրը,
.,ր..^ք..ցրու^9 է^-Ա Ա-էը՚ս
Արեւելքէ
մէք
եւ.ոբո,ց
ամէն մէկբ ոլիտէ սլաշասլանէ էբ Հ,,գ,. ^
մեծ
օդտակարութէլն
մբ չենկրնար
ունենա, պա
աե բաղմ ի
ատեն։
Մէքլն
Արեւելքէ
պաչտ սլան ողա կան կաղմա ֊
կեբսլոլթեան
՚ւաղմագիտոլթեան
նսլատա1լԱ
է Հա–
մաիսմբել
մի1ազգային
զօբաւոբ ուժմբ, թուր -
Ք ի յ ել /Տ., Միութեան
սաՀմանագլուխին
երկախ.
քր,
3*0
մգոն
երկայնութեան
մբ
վրայ։
Մէկ
գօրա բաժինով
բանակ
մբ ստեղծե
քուն .ի–
7 1 ք
ւ՛ե
*՚"7՚՚^՚\՞^/՛/՛.
՚^ԷԿ ՚սրղե֊լքբ
այն է որ
երկիրր կէս քրէստոնեայ
եւ կէս իոլամ է • %եր.
կայ
բանակէն
գրեթէ
բոլոր
սսլանեբբ
քրիստոն ֊
եայյս^
սակայն եթէ անոնց
թիլբ
աւե
լնա
յ, իս -
Հ ս ւ յ ւ Խ Ա պ Ա ք ւ ւ Ա
ճ ո գ ե դ
ՊՈԼՍՈՅ
Ս ՚ Է Ջ ^ ^
իսթանպուլէ
Հայ Համայնքր
Հէն մեծ րն
ՃԱՇ
Ի ՊԱՏԻՒ
«ՖԻԿԱՌՈ»6Ի
•ԲԱՀԱաԿԱՆ
հյՄԲԱԳՐԻՆ
ՆԻՒ
ԵՈՐք՛
Վեբլեբս
Միացեալ
ՆաՀանգ
.
նեբ
այցելեց
^Ֆէկս՚բո^յէ
քաղաքական
իմ բագէ .
ՐՐ> Պ՛ Իհէմոն Աբոն ։
Աաեն մբ Ուոշէնկթբն
մնալէ եւ Հոն Հանգէ .
քներ ու
իս ո րՀ րդակց
ութ էւննե բ
ո ւնենա լք֊
նէքէ մբ ժառանգորգին
կբ նմ անէ : էԱնէ
՚^ եծ գոբ-կ
ղ
Հ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^
^ լ ^ ^
^ ^ ^ ^ ,
,,բ
բ ՚
22էն
Ւ
նգամ ալ մ նբ աււ՛չեւ կուգան կբ ցցուին
ա՚ւօր ֊
եայ, աեմիչակահ
խևգէբնեբր,
վէգերն ու տաղ -՝
տուէլնե
բ բ %
Այ՛լ անմէչական
վէճե
բու
ղլուիսբ կր
գտնուէի
վարչական
կաղմ ակե րպո ւթեան
Հաբցբ, որ չուքէ \
մ^Լ կբ թողու
մ տաւոր
ու բարոյական
խ ն դ ի բ ե ե բ բ է Ղ
Հյն բքր^
վարչական
կաղմ ակե
բ սլո ւթ ե ա հ •^ար
ցբ, աբգարեւ
, կաբեւոբ է , ոբովՀեաեւ
անոբ Հեա
ղասչուած
են մէւս
իսԼդէբնեբբ :
1Լն թ ե բ ց ՛ւ գնե բու
յէչողութիւնբ
թաբմ ացնե -
լու Համար,
բսենք, թէ վարչական
հարցր
ծ ա ՚ է ՚ ՚ ւ մ
աոաւ
Vձձ^
- 10օՏ
թուականներուն
, երբ
օրուան
կա ոա վա բ ո լ թ ի ւն բ որոշեց
չնչել
թաղային, խոր -
Հուրդներբ
ել եկեւլեցիսեբու
ել դպբոցևեբոլ
մա -
տակաբարութէւնբ
յանձնել ^թէք
միւթէ՛էէլլէ՜Տ/նե–
բու,
որոնք <1.էվդաֆ»է Հակակշիռէն
տակ
սլէտէ
յաւձանձէէն
ե կեղե ցական ու
մ ա աակա
ր՛ս րական
ղոբծե
բբ :
Ասիկա
Համայնքի
կաղմ ակե րսլութ իւնբ չբն ,
չելու , եկեղեցի
ւերբ
նսեմացնելու
ել
գսլրոցնեբն
ալ վւակելու
չանք
մ լ ^ էբ :
Մ անաւանգ
էբրեւ ^թէք մ իւթ էվէլյխ^
դոբծէ
ղլուխ
բերէն
այնսլէսի
մարդիկ
, որոնք զատաբ -
կասլո բտէ կեաեք կբ վարէ էն սլա բ՚լա սլէս :
իերայէ Ա՛ Երրոբդո՚֊թէ՚ն
եկեղԼցէէն
եւ Ե -
սա յեան
ւԼսւբժարանէ
ճակատաւէէրբ
յանձնեցէն
բախաաիսնղ՛. րէ
մ բ, էսկ ՛Լա լաթէ
ո յ
ղ ա րաւո
լ։ ե -
կե ղե ցէ էն եւ Այլ՚լ • Կեդբ • վաբժաբանէ
մ ատակտ -
րարւ։ւթէւնբ՝
թավւառաշրչիկի
մ բ ։
Այս
ե րկու
ան բաղձա
լինե ր բ նախախնամ
ական
անօբինութեամբ
մէչտեղէն
վերցան
• անոնց
տեղր
անցան
՚*՚բիշ
երկու բաիստախնդէ
րնե
ր , որոնք ա՛ր
դէն
դրամով վաճառատո
ւնե
ր ունին
Հէմ ա կա
րեւոր
կեղրոննւեբոլ
մէչ :
Երբ
ա՚լւլբ
ասոնցմէ
ի
րենց
գոբքէուն
էութեան
Հաշէւբ կբ սլաՀանչէ
, շ^ւականօբէն
/լր պատաս -
֊(«֊–ւ^Տ,.
<^ք'^•^^^
^ է
^ Հ
^^^գ
^ի%
^ տուած
՚™^֊.
.–սղ
-գբ
ժողովբգական
բհտրոլթձ-ամո թա–
ղո՚յէն
փսոբՀուբգնեբբ
«էվղաֆ^էն
կր գէմեն է .
րենց թ ի , Հ ի,,ր^
«էվգԼֆ^բ
^կր
պ՚սաասխանէ
է^
/ ^ ^ ^ , ^ ^ յ , .
.տ1բէդձս
մաբմէնն էք, ուստէ
իրաւունք
չռւնիք
մեղմէ
Լ -
շ ի
ոլա.անչելոլ»....,
^յ.,,,^լ^^^
ՀամԼնք1.ն
•^՚ոբէւր .աղա
ոսկիներբ
զանաղաններոլ
ղր–
•^լանբ մտած
են ։ո Գժբախտաբաբ
կաԼվաբութէլ.
ուաբդ Աա՝,ակեան
, Հ Տ ՛Գ • Հէւսէսային
Ամերէ–,
կս՛ յէ կեդր
՚ կոմ էտէէ
անղ ամ լնկե
բ Պերճ
Ասլան–
եան , ^Ամեբիկայէ
Աայն^է
Հայկական
բաժնէ պետ
I ՚ ե՚շ-ո ւաբ դ
Ալեքսանեան
, ՄԱԿԷ թ՚էթակից
Պ՛
Լեւոն
՚Բէշիւշեան
, Փենսէլւէանէոյ
Համալսարանէ
քիմ իադիաութեան
ուսուցէչ Պ– Մանւասէ
Աեւակ,
Օի՚ւ
Ե՚՚րքէ
Հայ
մ աաւո րականնե
բ էն Տոք/մ՛
Արմե
ն՛ակ Ալիիսանեան
, էնչպէս
նաեւ
բնկեբներ
Մ ՚ Ա՚ի–
նալինեբբ
առին
ժողովուրդէն
կողմէ
բնտրուաձ– \
թաղ՛
խորՀուրղնեբէ
եւ նսատն
անոնց տեղբ • , ,|
Ասիկա
նէւթական
քայքայումէ
եւ բարոյա - ՚
կան
կաղմ ալս լծումէ
առաչէն
քայլն էբ, ոբ առ -
նսւեց՚ոլ
Շէ՚֊քրէ
Գ՛ոյ՛ս բսուած
ներքին
նաիսարա–
բին
օրով եւ անոր ձեռքով։
Անկէ
3 - 4
աաբէ եաք,
"՛րէշ
Շէ՚-քրէ մբ, Ա ար՚սճօղլռւ
մականունով ,
«.Վարլբք^է
Հ՛ւ ւնե ւո րութեան
տուրք)
նշանաւոր
յավրշտակ՚ււթէւնբ
պիւտի սաբքէբ
յ
Այս
երկու
Շէ՚-քրինել/ն
ալ Ե՚֊րոպա
ուսած
մաաւ։՛
րւււ կաննեբ
են
,
ա՛ւաչին
բ , Ա ոբպոն , երկ -
րորգլւ
Զ ՚ ՚ ՚ ի ^ ե ր ի ա ուսած : Եւ սակայն
Հոգիով ու
ղղ
սւց1էւ
մնե բ՛՛՛է մնացո
րդն
երն
էին իթթէՀատէն
։
Աղղա յԼամ
ո լութ եան աէստէն
բոնուած
ա յս
սեբունւլ1ւ ^բ, "ր ՚է՚^՜՚աց՚ււց
, էւրենց բառով Հաշ -
ուեյարգարի
ենթարկեց ոչ - թուրք
ժողովուրղնեա
ւ՛ր,
կարծելով թէ անոնց
ներկայութիւնն
էբ, որ
օսւալւ
ւղե ւոութէււնյնե
բու
մ է/չամ տ ութեան ել օսմ •
եայսրոլքժեան
անկումիլ
սլատճառ
եղած էբ :
ի՚^՚՚ւ
1
բք աղղա յնւական ա յս սե բունղէ
քազա -
վւակ-սն կա րճա տես
ութ ՛լ ւնւ բ բաղկացուցիչ
աղգե -
բան
Համար աղիտա
լի եղաւ, առանց
թերեւս ի -
րենց Համար վւբկաբաբ
րլլալռւ։
Հակառակ
ասոր,
րս՚՚լկ՚ոցուցիչ
տարրերու դէմ Հալածանքբ
չաբոլ -
նաեուեււալ
մինւչեւ ա յն օրբ , երբ
սլետոլթիւնբ
• եան եւ ռոԼնօն աւ
"ո՚՚Վքշ
•-^–
; ա կ ո ւռցա
ւ
վանո^Աք^^ ալ
^ 7 ^ /
. ՚ ; ՛ ՛ ՛ " " ՛ ՛
՞ ՛ ^ ՛ ^ " ՛ ^
" " ՚ ՚ - ^ ե ն
նախագաՀ
է դ
^ ։ ^ " թ
՚ 1 ՛
^ էսոստովանած
էբ, թէ գգք^ .
սած է Հայերբ
եբկբէն
գուբս
Հանելուն
եւՅո, -
ներբ^փոէսանակելուն
Համաբ
թուրքերու Հետ
յս պարաղան
շեշաած էր Հան
րապետոլ -
նբ այս ու՚լղութեամբ
որեւէ
՛հազ րղռոլ
թէւն
ցոյց չտուաւ,
մէնչգեռ
պետական
սլարզ
պաչտօն
եայ
մբ էր էլբացուցած
քանէ մբ տասնեակ ոս -
կէէն
Համաբ դատարանէ
գատարան
կբ քա չկռ -
՛են, ե , կր րանաարկեն
ել պաչտօնաղՈլրկ
կ՝բնեն :
իսկ Ա •՝•-••
մաթիոյ եւ կէտիկ
Փաշայի
թաղՍրոլ
մատակարարոլթէլնն
ալ կիներու
յանձնեցէն
-
Յանձնեցէն
կ՚րսենք,
ոբովՀետեւ
այս բաբէ
ծաղիկներբ
աներեւոյթ
ոլժէ
մբ շնոբՀիլ
եկան ՝եւ
եկեղեցիներու
սնտուկներու
ել կալուածներու
բա–
լաՍ ներբ էրենց
բաժ
էն բ պէաէ՛ պաՀանչեն
Հրամա–
նատաբոլթեան
մէչ, է՛նչ ոբ պէտէ վնասէ
ներքին
Համ երաշխութեան
է
Ուժի
յաւելում
ով , ղինուոբագրութիւնբ
ան
իւ/ու II111 ւի ե լի պիաէ
դառնայ
, որով
կառա՚էարու
-
թէլնւբ
ոլիտէ կորսնցնէէ իր ժ ո ղո վյւդականո
ւթիւնբ։
Պատե բազմ
ի ատեն
Լիբանւանէ։
արժէքբ
մ եծա
պէս
1լ
^աւե ^ւա ք անոբ
Համ աբ "բ , ՚" յ՛է
^րԿք՚ՐԸ
՜»է (՜՜ ՝
Ր"՚1
է
՚ ՚
տէրն է երկունա^թուղիներու
ելքին, որով
իրաքի
Գա շնակի
ցնե
բու Հետ շ՚ոա
արժէք,
քարիւղի
բնկերո՛
թիւնբ եւ Անգլեւամ
ե ր իկե ան բն– ՛՛է Լիբանան
տ1գ
.սմ է Արաբակտ,
կեբութիւնբ
(^Արտմէօ)
Հում
վք՚սրէ՚-ղր
՚սնաոլատէն
կբ վքոէստղրեն
Մ է՛չե րկբականէ
ավւեբբ։
Բաչալե բուե լուէ Պ՚որսէ՚ց
ծոցին արաբական քա
րիւղաբեր
երկիրներու
ւէձարուած
յաբաճ"ւն
գու–
թեանւ
արղէւ
/• ա էսա գաՀ
ճէ էալ
Պա
յար
,
Գաբե՚լէն
սլա տ բ է։ ա բ քէւն , երբ իսթանպուլի
մ էչ բաբ
ի ՛լա -
լսաեանւ
այցելու
թեան գտցած եւ մտերմական
տե–
սակցո
ւիմ իւնւ
մ բ ունեցած էբ Պ ՛ս ՛ո բ ի ա բ քբ ;
ճէլալ
Պո՚յաբ
յւս յտնած էբ նաեւ, թէ ինք ՛ղէ՜
՛ոէ տււաչնոլւղուի
Մեծ Աթ՚սթիւրքին
այս աեսո՛. -
թենէն։ « Փոքրամասնութիւննեբբ
մեբ
^րկբէն
օղտակար եւ սլ՛.տանի տարր են՝^ , բսած էր նաէսա
գաՀ
բ :
«թէք
միւթէվէլլիութեան
» եւ Հվարլբք^ի
նբ -
ման
ձեռնարկնեք/ր ոչ իսլամ տտրրերուն դէմ կազ–
մակեր՚ղուած
շարժում
մբն էբ, ոբ երկրին ոէ մէկ
օգ ուա կրցաւ
բե րել :
ՓԱՌՆԱԿ
֊.էէն Հայ1ար ;
^ ՚
Աոէկա
գրամական
խնզէր
մբն է որ
կրնա,
չաղգելայսսլէ,,է
գէլր^^թէ^^,,^ վ^^^ ^ պ.սէռերաէլ–
՚ք խոտեն, երբ թանկաղէն
պիտի գառնէս
յ գա
լ ի լ
՚ " " ^ յ Ի Փ
՚–""քռբ,
գոնէ
մինչեւ
աձ
էոեն երբ Իհոլսերբ
գրաւեն
՚Բէրքոլկի
նաւթաՀ ա -
րերր ,լ ուրի
վայրեր
որոնցմէ
նաէթռլգէներո
կ՝առնեն
իրենց
քարէլզբ.
I Ս 1Լ
ժոէլովրգական
ժէււմագր՚սէէրւյբն
է ;
Լիբանանի
բա բե կամ
ո ւթ ի ւն բ
Արեւմ տեան
՚ ՚
աւոր է , եւ թէ–
ն
Գաչնակցու -
թեան
, սակա
յն եբկիրբ
այնսլէսէ
ւէրոշմ
մ բ
ունէ
ոբ աւելէ
եւբուղականէ է քան թէ այգ
խմբակէն
սչատկս՚նէէգ
միւս պե ա ութ էւննե
ր բ :
Նաէսաւլայ
՚Բամիյ
Շամուն
որեւէ տեղ
կրնայ
իբբեւ
Անղլէւացի
նկտտուիլ, թէ երեւոյթով
ել թէ
։.նգլե րէնւ լեզուուէ : Գելլեցիկ է , մ օտ
50
աաբե -
կան, է բաւա
բան
, եւ նախաւլաՀ
լնտրուեցաւ
անց–
Լալ
Աեպտեմրեբէն
: Կինբ կէսուէփն
անղլիացի է :
Երկու
ղսււակ
ունի,
մէկբ ճարտարտղիաական
ու
սանող
,իսկ միւսբ
ղ՚ղբոց
կ՝երթայ
Անղլէէոյ
մէչ՛.
՝Բամիյ
Շ՚ս՚քուն
աււաչհն
էսնէւլամ էնքն էբ որ
Հաստատեց
լիրանանեան
ւչ եսպանութիւնբ
Լոնտո
նի մէչ եւ վարեց
1944 - 1947։
Ասկէ ղաա բաղմա–
թ ի լ լիրանանեան
պատուի րա կոլթիլննե
ր
էէարած
է Միացեալ
ՆաՀանղներոլ
մէչ, էսորՀրգաժոզով
֊
1։ան ճաե զատներուն
՚ ք է չ
է
Լիբանանի։ մէչ բոլորն ալ կբ Հաստատեն թէ
Մ ուէ
էլէէ
մ ասին
անէլ լեւեէչէւպտական
Համ աձա
յնու -
իժ էւն
մ բ էսնՀ րաժե շտ պա յւք ան է ապա
էէա
յ ղոբ -
ծէսկցութէււն
Մէ՛չէ՛ն– Արեւելքէ։
Պ
ա
չա պան
ո ղա կան
Կաէբք ակե
րպ՚ւ ւթեան եւ Աբ ա բա կան
Գաչնակցու -
թեան
մէչեւ ։
Բայց, եթէ նոյնէսկ այգ Հաբցբ կարդագբուէ
,
կայ
800000"//՛"՛/^
էլա
էլթ ականնե
բու եգերական
խն–
՚էէւ՚Ո. ) թշուառներ
, որոնք 1^ապրէն
կենդանէնե
•»
րու
սլէս, էէբեթէ սովամաՀ :
« Գա շնակի։ ցնե
բ բ ստեէլծեցին
Իսրայէլբ,
ա
նոնց
1լիյնէսյ
գարմ էէէնել այս աառապանքբ^
էլ բսե՛ն
Հ
էսնոնք
Պէյրութի
մէչ :
Լիբանէան կբ Հո։լայ
130
Հազար
անաղուրկ
Ա՜ ^
րաբնեբ
, թէեւ այս բոլորին
Համաբ ալ տեղ կայա
Ա ոլրիո
յ եւ իր աքէ
ւք էչ
յ
Ա է՛ակ
գժ ուա բ ութ
էւն
բ\
նիւթական
է ։ Եթէ Արեւմտեան
Պ ետութէւննեբ
ր
՝է
՚ոբէլբ
ւքէլէոն
սթերլէն
տրամագբեն
տեղաւոբե–
լու
Համէսր ղաւլթականնեբբ
, արաբական
պեաու •
թէւննեբբ
ւզիտի վէութան
օգտուիլ,
նեբս
առնելով
՚սյս
տ՛ւ էսէլոլրկ
աղէլակիցնեբբ
:
Ա է՛էւ՛ն Արեւելք
սլա շտէւլանութեան
Համաբ,
Լէ՚Բ՚սնանւ
ղօրէէւ։ որ իսաբիսէս
մբն է
պաաերաղմի
ալ
ւսռ
լ
.
5 /
• - ՚ ՚Լ-ւ նռյնյ,տս լաւ
է »րքան
եւրոաական
մայրաքաղաք
մբ։ իր/ ,
նաեն ո։ ի Լէ,ոտնանի
լեռնեբու
բարեբեր Ա Լ բ ,
.7,^/7^;^.։^՛՝^՛
^ ՚ ՚ ւ հ Ի Կ
Ա՚էան–
Պէյրոսթ
Միչին
Արեւելքի
ծոէէափէն
գլխաւոբ
թ ի ւ ։
Լիբանան
այցելելով
մարդ
լաւաղոյն
ւլագա -
էէ
^ար էքր կբ կ՚սզ՚քէ Արաբականէ
Գա
շնակցութեան
րաէլաքականութեանւ
մասին,
այճ եօթբ
պետու
թեանց
որոնց
երկիրներբ
կաբեւոբ
ռաղմական
շբ–
^ան մր կր կազմեն
Արեւելեան
Մ
ի
չերկրակէսնի
մէչ :
իսկ
Լիբանան
րլլալով կէս քրիսաոնեայ
ել կէս
իսլամ աեղ ունէ թէ եւրոպական
եւ թէ արեւել -
պարագային : Արեւմտեան
պե
ւթե.
էպւ ,Հո -
՚էութիւնբ
կբ .գտՀանչէ ռր այս
կամբչադլուէսո
՚է՚ոնուէ
բւորեկամ
ուժէ մբ ձեռքբ ,
ոբքձ
՚Ի՚՚քր
ա ՚ " յ ••
թ.Ա.թ.
Fonds A.R.A.M
