€6
ԱՌԱՋ
9
ԻԿԻՈ8 ա՚ԲՈԴԻԿււսոՒթեււն
դ |ք ր է
կ֊իչիւկեա%
1չա
թ ո ւլէ
1չո
ս
ո
1.
քՅ
է
ւՆ
բ սւմոլր
1Լռուս/ե՛
մր եղւսհ՜ էր Հայ
11 լ
թեան
Համար,
այն մութ գարե
րուն
մէշ, երր թաթար
, Աելճուգ
ու
՚
թէւրքմէն
Հո րգա
՚եեր
ր , Հեղեղէ
նմ ան , աար ահ՛ո ւահ՛՝
Հա
յաս–
յոանէ
՚ե
մէնչեւ
Մ արմ արա
,
Տ
էղրանակերաէն
մ էն–
չեւՄ էշե ր էր ա կան է ափերր , ^արգե լոփ , կողոպաե–
լոփ աւերակէ
փերահ՜ահ՜ էէն Հայարնակ
աշխարՀր;
Իկեղեղէներ
քանգուահ՜
, փանքեր
փլաաակուահ՜
,
ււրրաաեղէներ
սլղհ՜ուահ՜ , Հայր
սարկաղաձ՜
ու
դերէ փա րուահ՜՛
մէակ
յեցակէար
ուր Հայեր
կր֊
^ ա
յէն սեւեռե
լ իրենլլ
ա չքե ր ր
եւ
յուսադրուէ
լ , ե՛
ղաէէ էր Ասոյ
կա թո ղէկո ս ութեան
Աթոռր
:
ուսարէկեան
կա թո ղէկո ս , աեսնե
-
լոփ փր Հօաէն
չքացահ՜ , անաանելէ
կեանքր
, չու
-
դեղ յուսաՀաաո
ւթե ան մ էշ
լքել
էր Հոփ ոլահ՜
մո–
դոփուրգր
եւ էր Հանդէսար
փնառե
լ
էշմ
էահնէ
մէշ , ուր րադգաաարար
աանելէ
էր
կեանքր
:
Անաց ԿէլէԿ1՚"
յ մ՝էշ , աշխաաեցաւ
լեղու
գանել
էքդէւգտոսէ
Ա ոլլթան
էն Հեա ,
Ա ելճոլդներոլ
ու
թէւրքմ
էններոլ
Հետ , շանաց
մեղմ ացնել
Հայե
-
րուն կեանքր
, արգէլեց
արաագաղթր
,
եւ
փերշա-Հ
պէս՝
աւղաՀոփեց
Հայերուն
Համար
ապրելու
էրա.
ւունք
մր, այգքան
նեղ օրերու
մէշ, էր
Հայրենի
Հողէն
փրայ
:
Գրիգ" Ր Մ ուսարէկեան
կաթոգիկոսի
յո՚շորգ
-
ներր
նո յն քաշ Հոփէւէ
առաքելոլթեամ
ր
ներշրն–
չոլահ
, մաՀր
աչք առահ , մնաց էն Կիլիկիո
յ մէշ,
Հոփուեցին
Հա յութիւնր
, պաՀեցին
Հայկական
ե–
կեղեղին
, դուրդոլրացին
Հա յկական
աւաՆդոլ.
-
թվււններոլ
փ րա ք , նո յնէսկ՝
օղնութեան
Հասան
րուսաղէմ
է Հա յապա տ կան
փանքերուն
, ամրա
ցու–
ցին
Պոլսոյ
Հայ Պ աա ր էա րքո լթեան
յարաբերու
•
թիւններր՝
թուրք
իշխանապետութեան
Հետ։
Պոլ՜
ոո յ պատրիարքութեան
աթոռին
շուրշ
եպիսկո
պոսներու
իրարու
դէմ
մղահ
կռէւնւերր
Հաշտոլ
-
թեամ ր փերշացուցին
, կաթո լիէթւե րու գէմ կանգ -
նելու
Համ ա ր՝ Պոլիս
Հրաւիրուեցան
,
փերշապէս
նախա խնամ ական
դեր
ունեցան
րոփանդակ
թրքա–
Հա յութեան
կեանքէ
ապաՀոփոլթեան
եւ
Հա յա -
սլաՀսլանմ ան ա յնքան
ս ր րաղան
գո րհերուն
մ էշ :
Ասոյ կաթռղէկոսներր,
1441
թուականէն
մ էն
չեւ
1871
թո լական ր , ապրեցան
մարտ է րսս ացահ
կեանք
մր, փւչալէց աթոռէ
մր փյւայ նստան • գոՀե–
ցին էրենց
Հանդէսար
, գէտակցա
րա ր թո յն խմե
-
ցէն , մ աՀա ցան , րա յց
մէակ
իտէ ալի
մր կառ
՚
Հահ,
ղոՀութեամր
ու
գէտակցարար
գէմաւռրեցէն
այգ
րոլոր
նեղո ւթիւննե ր ր ։ Այգ իտէալն
էր՝
պա
Հել Հայ Եկեղեցին՛,
պաՀել
Հա յութիւնր
Հ
-Հ՝
Անտեղի
ուրացում
մլն է րսել թէ «կարելի
չրէ–
լար գանել
ոչ մէկ
րաց առա
րար
շքեղ
անուն
ա յգ
37
կաթողիկոսներուն
մէշ:
կիլիկեան
կաթռդէկո–
•սութիէնր
•••
եղահ
է տկար
եւ
քիչ մը
ամուլ
Այս ^րի ամ րաստանոլթիւէւր
փէրաւորէչ
է
Կիլիկեան
կաթոգէկոսներոլ
շքախումրէն
Համար :
Եթէ
Աէմոն
Աէմոնեան
աղգոլահ
է,
«Պատմութէւն
կաթողէկոսաց
Կիլիկի"յ՝»
ԳՐքէն
է
մենք,
որոշապէս
կրնանք
ըսել
թէ Բաբգէն
Աթոռակից
րաղմաթիւ
կիլիկեան
կաթողիկոսներու
Համար
ունի
մասնա–
ւոր քամ աՀ րանք մը, առանց
որոչ պատճառա
րա
-
նութեան
,
ինչպէս
Մկրտիչ
՚Բէյֆսիղեանի
Հա
մար,
որ կրնայ
նկատուիլ
կէլէկեան
կաթողէկոս–
՚ներոլ
մէշ րացառիկ
կարողութեամբ
օմտուահ
մէկր,
ոբ Անկիլբիէն
դողցահ
, չոբթահ,
ոսկինե–՝
րոփ՝ բացահ
է մառանգաւոբաց
փարմաբան
մր,
եւ
Հասցուցահ
Եդիչէ կարոյեան
, %եբսէս
Դանիէլ–
եան , իքորէն Գիմաքսեան
, թաթուլ
ու
Տաճատնե–
րոլ
պէս
ներՀուն
եկեղեցականներ
, ոբոնք
այգ
գաբու
մէշ իսկ պատուոփ
կրնան
յիշուէլ
:
«Տկաբ
ու ամութ
կաթողիկոսներ
չէին Ազարիա
Ջուղայե–
ցին՝ ՏոփՀաննէս
Այնթապցին՝
իբ գպբեփանքոփբ
,
հետրոս
կարկառեցի
աթոռակից
կաթողիկոս
ր՝ իր
֊ուսուց չանոցոփր,
Հալէպի
մէշ՛. Ա իմ էոն Աերաս
^
•տացին՝
էր
ումեղ
նկաբագբոփ,
ՏոփՀաննէս
Թլ՜
կուրանցէ
«աշուղ»
կաթողիկոսբ,
\,երսէս Աեբաս—
աացէն
, ՀՎաբչադէտ
ու
աղգասէր»
Խաչատուր
Գաղատացին
ու
գ ե ռ տասնեակ
մր Կէլիկիսյ
կաթո–
գիկոսնեբ
, որոնք
սոյն թուականներու
էշմիահնա–
կան
կաթողիկոսներէն
աւելի զարգտցահ
ու Հմոճսա
անձեր
եղահ
են :
իսկ ԱշապաՀեան
կաթողիկոսներբ,
որոնք մօ
տա
ւո
րապէս
Հաբիւր
յիսուն
տարիներ
գաՀակալ^ա
ցին
կիլիկեան
Աթոռին
փրայ, բացառիկ
կաբոդռւ–
թեամր
օմտուահ
կաթողիկոսներ
եղահ
են
:
կաՆ
՛անոնց
մէշ ակարներ
,բայց
մ եհամ ասնո
ւթիւնր
փեՀոգի
անձեր
եղահ
են : Աթոռին
պաՀպանու
-
թեան
Համար
իբենց
անձբ
ղոՀաբերահ
են,
սբտի
կատաբեալ
անգո րրո ւթեամբ
, այն բարձր
ղիաակ–
ցրւթեամբ՝
թէ Հայապաշտսլան
ու
եկեղեցապաշտ–
պտն
սուրբ
գորհ
մր կբ կատարեն
, ել ՛ուրեմն
ի -
րաւուեք
ալ ունին՝ որ մեղմէ
պաՀանշեն
այսօբ,
ե–
րախտագ՚էտռւթեան
փսեմ արտա յա յտոլթէլն
մբ ,
•ոչ թէ կամակոր
փեբադրումնե
բ էրենց Հասցէ ին ։
Հրաշք
մրն էբ , ոբ, այգ
մութ
գարուն,
\7՚յ)
թուականին
, Ափրեմ
Ա • կաթոդիկոս
,
բանաստեղ–
Հաւ դրաՎագեո մը ՀիհևԱաքի Վկ
ՎԻԷՆՆԱ,
6
Հոկտ.
( Յ ա Յ ւ ա ջ )
Մօաաւոբա
-
պէս
երկու
ամիսէ
ի փեբ քաղաքս
կր ղտնուի
Պ–
Պերճ կարապետեան
, Հայ գրամագէա
մր որ
հա
նօթ է Միշին
Արեւելքի
մէշ : Պարոնր
Հիւրն
է
քա–
ղաքիս
Մխիթարեան
Միաբանութեան
Աայբ Վան
քին , ուր Հբաւիրուահ
է ուսումնասիրելու
Մ իա -
րանութեան
թանգարանի
Հայ գբամներու
Հաւա
-
քահոն
;
Մեղի Համար իսկական
Հաճոյք
մբն էբ
այցելել
Հայ ղիտնականին՝
իր աշխատանքի
պաՀուն
, րն -
դաբձակ
սենեակի
մբ մէշ, ուր սեղաններու
փրայ
կբ
նշմ ա բ ո լին
Հա յկական
գբամներու
առընթեր
կչիո֊Ք
մամուլ
, խոշո րացո
յց եւ մ ասնաւո բ հրա
-
ԳՐ"փ պատրաստուահ
, գհաւոբ յստակատիպ
թեր–
թիկնեբ՝
Հայերէն
ել
ֆրանսերէն
փեբտառու
-
թեամբ
;
Մեթոտիկ
աչխատանքէ
այն քն^^ուբոյն
ձեւր,
որ ճչմ արէա
գէ տն ա կան է եւ մ ասնաղէտ
ուս՛ո ւմ -
նասիրողի
մէայն
յատուկ
է՝ կբ բացատրէ
արղէն։
Պ՛ կաբապետեանէ
ղոբհէն
բաբձր
արմէքր։
Աօ
- :
տէն դաղաւիա բ մբ կաղմելու
Համ ար
ա յգ յատուկ .
մեթոտ
ի մասին՝
պիտի տս/նք նկարադրական
քանի
մր ակնարկներ
;
Պ • կարապետեան
նախ
խումր
մր
դրամներ
կ՚առնէ
եւ դսնոնք
կբ բաժնէ
րստ
ան՛ոնց
մայր
նբ–
շաններուն
: Տետո
յ ասոցմ է կ՚առնէ
մ իտ
յն
մէկ
մ ա յբ նչան
ունեցող
գբամներու
խումբ
մր եւ ղա՛
նոնք կբ բաժնէ
շտբքերու։
վարքերէն
միայն
մի՛ն
առնելոփ՝
կր բաժնէ
խորադիրներու
եւ
այլ 5ւ՚շան -
ներու
աա բ բե րո ւթեանց
: Եւ աՀա
կբ սկսէ
ցուցա–
կաղրոլթէւնր։
կ՚առնէ
թուղթ
մր ել կբ գրէ գրա-ա
մէն
անունր , օբէնակ
դրամ
, երկդբամեան
, փւող ,
եւա
յ ^ % կ ր նշանակէ
խումրին
, շարքին
, ցուցա
-
կին
, չա րքե բու
տա բ րե բ ա կնե րո ւն թիւ ր
է
մ եւոա
-
ղբ , հանրութիւնր
, եւն՛։ Տետո
լ կ՚առնէ
դրամբ եւ
կարդա լոփ առաշի^ւ
կողմէ
խոբտգիբր
եղ ահին
պէս
կր ցուցակագրէ
ղայն՝
ցուցակի
թուղթին
ա՛
ռաշին
կողմի
իրեն յատուկ
շրշանա՛կին
տակ,
նոյ–.
նբ կ՚բնէ
երկրոբգ
կողմին
Համար
; Եթէ խոբա
-
ղբեբու
մէշ փակտղ իրներ , մենադբեբ
,
առանձին
տաո
եր
եւ
ուրիշ ղանադան՛
նշաններ
կան
ղանոնք
մ ասնաւոր
, իբենց
յատուկ
քառակուսիներու
մ էշ
կր ղետեդէ
եւ կուտա ք անոնց
արժէքբ։
Ասիկա
գ ե ռ կմախքն
է բուն ալն
Համագրական
աշխաաանքին
, ոբ ասկէ փերշ պիտի
սկսի ;
կրնտնք
ենթադրել
թէ
ինչպիսի
դիւտե
ր ու
նոբոլթիւններ
երեւան
կբ բերէ
ա քսքան
մանրաղնին՛,
խոբաթա
-
փանց
ա շխա տան ք մր :
Ըսեմ
անմ իշապէս
ոբ Հալ գբամ ագէտին
ու -
սումնասիբա
թեան
ա քՍ ղորհին
մէշ տմէն
բան
Նո–
բութիւն
է , ա քնքան խոպան
մնացահ
է ցարդ
Հայ
Ղ՚ք ամա դի տութեան
դա շար : Փոքրիկ
բաղ գատա
-
կսն
մբ փոր ձելոլ
Համար
բսեմ
որ
1քինչ1ո.
1ւ|ււք1ա.
հր.աա™րակ1Ո–1ւ։՚ծ՜ տեււա1ւ է ւ ե՚1ւ՜թ–աա1ւս՚ակ հ ա յ դ ը –
րւաււքնն՚րւո–
թ-իււը՝
աււաււաՆ1ք|(ւ
300 թ՜իււը
չա1նցքւիր,
^«
^
Պ կարապեաեանի
քննական
ուսոլ
.ռա
,
^էքթեԼ «՚/.«
ամէն բան՛ կր բացատրէ
՚՛
իո
Հետաղօտութեոնց
իբրեւ
դրական
ել շ, .
շափելի
ար՚էի–––Ք՝
<՚"<
՚1լ՚՚ք՚"՚1է"՚1՛
՛՛Կ
Կբ <"՛ ֊.
կան
նորութիւններ
ու անտիպներ
թէ
Ռուբինեան
եւ թէ Տիգբ"՛՜^^"՛^
դբամնւեբոլ
մէշ։
Հայկական
ռրամներու
մասին
Հաւաքահ
իր նիւթր
շատ
մեհ
է
աննախրնթաց
Համարուելու
աստիճան
:
պ. կարապեաեանի
Հայկական
դրամներու
՚ոլ.
սումնասիրութեան
ղլիսաւոբ
սիստեմն
է՝
Հիմք ու
նենալ
դրամի
շրշաբեբութեւսն
(6ա1ՏՏ10Ոտ)
քննու
-
թիւնր
եւ փերլսւՆումր։
Ուսումնասիրութեան
այս
սեփական
մեթոար
բոլորոփին
նոր է :
Պ .կարապետեան
ունի
Հայկ. ղրամաղիտոլ
.
թիւնբ
շաՀաղրգռ՚ող
Հետեւեալ
ուսումնւասիրո
լ
.
թիւններբ
1 .
Տուցակագրւսհ^
եւ ուսում՚ն՚աոիբահ
է
աաֆ.
նէի գրամագիւաը,
որ ժամանակին
ղրկռւահ
բլլա.
լոփ Հայաստանի
թանգարանին՝
մեհ ըեդունելոլ
-
թիէն
ղտահ
է %
շ. 1950/՚յ՛
ա
՚թիլիասի
կաղմակեբպահ
Հնախօ–
սութեսն
եւ արուեստի
ցոլցաՀսնղէսի
մէշ նւեր -
կա յացուցահ
է Հայոց
Պաամութիւնր՝
ղբամնե
^
ոոփ։
(ինք եղահ
է այգ
ցո ւցա Հան ղ է սի գրամա
.
գիտակսն
բամնի
գլխաւոր
կւսղմակերսլի^
ու Հրա,
կիչբ)
^
•
3–
ՀՀայադիաական
Հսւսկ»ի
մէշ
ստորադրահ
է մկկէ
աւելի
ուսումնասիրռւթիլԼներ
Հայ
ղբամ-
ներու
մասինւ։
4–
Աւնի յօգուահներ
«Հսւսկ»ի
եւ «Բաղմափէ.
պ»Ի մէշ ,
5 •
Եւրսսլա գալէ վեբշ
դասաւո
րահ ու ցոլ -
ցակագբահ
է ֆրանսական
Աղգ ՚
Մատենձագաբանի
՚ Հնո լ թեանւց
ել
շքաղբամնե
բու
Հանւգիսա րան ին
Հա յկ . ղ բամնե րու Հաւաքահռներր
:
6 •
Ց՚սւցակագր՚ահ
եւ դասաւո բահ
է Ա • Վւս -
ղաբու
Մ իսիթաբեան
փանւքի թսնդա
րանի
Հա յկ .
գբամներու
Հաւաքահոներբ
, ոբոնւք
մինչեւ
ա յսօր,
անհա՚նւօթ
մնացահ
էին Հանբութեանւ
ել •որոնց
մէ^
չատ
մբ արմէքաւո
ր
նոբոլթիւննեբ
կբ գտնուին
։
7՛ Երկու ամիսէ ի վեր
կբ ցուցակագրէ
ու կը
դասաւորէ
նաեւ
Վիէննայի
Մխիթաբեւսն
փանքի
Հայկ. գրամնեբռւ
Հաւաքահոն,
որոնց
մէշ
րստ
իրեն
Հաղաբումէկ
նորութիւններ
կանւ եւ
որոնց
մասին
մօտեբս
մանրամասն
պիտի
դբէ
«Հանւդէս
Ամսօբեայ»ի
մէշ :
ԵԼ Հիմա՝
կենսաղբական։
քա5
.–՚ի մբ ղհեր
:
Պ՛ Պերճ կարապետեան
, բնիկ կեսաբացի՝
Աան–
ճուոունի
կարապետեան
դերգաստանէն
է,
հնահ
1908
Մայիսին.
՚Ծնոդքր
կր կոչուին՝
Մելքիսհգ
եւ
Փեփրոն
(Ակնցի՝
հն՛ Բիւրքճեան)
, Հայբբ
եղահ
է
Հաչուակալ։
Մանկութիւն
չունեցող՝
պաւոան՚ու
-
թիւն
ունեցահ
Է։Ա. մեհ պա,ոեբաղմին
ոբրտցահ՝
մօր խնամքով
մեհցահ
է յեաէն
թշուառութեան
մէշ։
Գամասկոսի
աղգ. վարժարանբ
մի։սյն
մէկ
հական
աւիւնով
մր սլատւքութիւն։
մբ դրի
կ՚առնէ
կիբակոս
Մեհ չինարաբոլթեան
ռաՀվէրայ
կը
դաոնայ՝
Հոյակապ
մայր
եկեղեցի։
մը, դարպաս
-
նւերով ու Հսկւբյ սլաբէսպներով
վանք մր կանղնե
-
լով՛– Ան, ոչ Ամերէկայէնւ,
ոչ արտասաՀւՐանի
Հա
յերէն
գրամ ական
օգնութիւն
մոլրացահ
է
: Իբ
քրտինքով
ր , իր ձե՜ռքերուիր
չէնահ
է այգ
ղա րմա–
նաՀբաշ
շէնութէւններբ
:
ԱշապաՀեաններէն
հեբունի
Միքայէլ
Բ՛
կա
թողիկոսի/
կոն դա կնեբբ
մ էշտեղն։
են . ա յղ.
ինչ
Համբե րատա ր աչխատանք
, ՛իր անչուք
խուցին
մէշ : թեմեբր
կ՚օժտէ
եպէսկոպոսներով
, կր խրա
խուսէ
մողսվոլրղբ՝
որ սէրեն
ի րենց եկեղեցին
ու
մանաւանգ
դպրոցներբ։
Կբ Հասնի
րո լորին։
կտբիք–
ներուն
, կ^օմանւ դտ կէ ու կր վաբձատրէ
ղանոնք
յ
Անթէլէասէ
գպրեվանքի
սաներ ր «յոլսաՀա
-,
տութեան։
»ել
^ստո րադէսսութեան
դդացումի»
ոչ
մէկ պատճառ
կրնան
սւնենւալ
սորվելով
կեանքն
ու
պատմութիէնր
Կիլիկի"յ
կաթողիկոսներուն
,
ոբ
ոեւէ
աղղի Համաբ
պարհանքի
առարկայ
կրնան
գառնալ
Հ
Մեր մէշ, բանւաՀաւաքութիւնր
կբ սկսի
գրե
-
թէ Արուանձտեանւցով՝
1860
թուականներուն
. Հին
Հա յկա կան։ արձանաղրութեանց
Հաւաքս
լւՐն ալ
կբ
ղուգադէպի։
այս թոլականնեբունւ
: ՈւրեւՐն ,
/ ՚ ՚ ՚ ^ ձ
պատճառա
բանո
լ թեամբ
մենք պաՀանշ պէտք
է
գնենք
կիլիկեան
կաթոգիկո
սն երուն , ոբոնք
անտես
բրահ
են մշակոյթի
այս իսստապաՀանշ
ճիւղր
ւ
Արղեօք
այդ
թուականներուն
բացէ
էշմէահնէ
Աէմէոն
Երեւան։ցէ
կաթողիկոսէն
էշմէահէն
ն։ս–
տող
ո"ր կաթողէկոսբ
իսորՀ ահ ու
մտահահ
է
ղբագիք
նման
մշակութային
գորհով։
Որքան
ղի՛
տենք
,եւ ոչ մէկբ։
Ուրեմն,
այգ
բոլոբ
կաթողիդ
կոսնեբր. ՚ • «ակար
եւ քէչ մրն ալ ամո՛՛ւլ»
եղահ
են :
Մեր
բւքբռնումբ
այն։ է,
ոբ
կա թո ղէկո սնե բ ր ,
բացի եկեղեցական
Հէն կարդ
ու կանոննւերոլ
վրայ
Հսկելու
պաշտօնէն
, ունէն
նաեւ
վա ր չա կան^յլա ր–
դասլաՀական
աշխատանւքնեբ
: Տ*ողովուբգր
, քա
գաքական
ու վարչական
գետն՛է վրա
յ
իրենց
Հ"՜
ղ ատա
րութեամ բբ առաշնո
ըւլ ել՛։
լ
պա չտօն
ունին
՚
Մշակութային
գորհբ
վանաՀայբեբու
ու գպբե
-
վանւքի
վա բգա
սլեան երուն
ու ա բե դան։ե ր ո ւն։
։լ որէէր
պէտք
է ըԱայ , անշուշտ
միեւնոյն
ատեն
կաթողի
կոսբ
վերՀսկելոլ
է ա՚ն^՚ոնց վրայ
աբմանաւոբա
-
պէս,
ինչ որ կիլիկեան
կաթողիկոսներ
ր , ^՚ոյն։
իոկ
՛ամէնւէն։ ապիկարբ,
կատարահ
են։ ղայն
,
մինւչեւ
հյասլայեան
ԱաՀակ
կաթողիկոսի
աթոռ
րարձրա
-
նալը
:
կիլիկեան
երեսունեւեօթբ
կաթողիկոսնեբԲ
անչքացնւելով՝
ոչ մէկ
շաՀ
կրնայ
ունենալ
սեւէ
անձ,
երր կ՝ուղէ
գովել
ու բարձրացնել
Հողելոյք
Գարեղին
Ա. կաթողիկոս
Աեհէ
Տան,ն Կէւիկի"յ
՚
որ արդէն
միշաղգային
Համբաւէ
տէբացահ
,
աբ–
աակաբգ
կարողութեամբ
դէտուհ
մրն էր , եւ
չէ
եղահ կարօտ՝
այս ու այն անձերու
գովաբսւնու
-
թեան։
Ան, Հանճար
մրն էբ՝
որ չէշեցաւ
քիչ մլ՛
կանուիս,
բայց՝
էր փառքի
պատանղանին
փրսԱ *
Կիլիկեան
Աթոոբ,
որ ներկայիս
տռժամասլէ"
կբ գտնուի
Անթէլէաս,
պէտք
ունւի ԱշապաՀեան
-
ներու
պէս խիդախ,
յանդուդն
կաթողիկոսներու
է
որոնք
րլլան
անձնուէր՝
իրենց
պաշտօնին
մէէ*
պաՀեն
սլաՀպանեն
Կիլիկեան
Աթոռր՝
էբբ
ս՚պախ
կաթոդէկոոական
Աթոռ,
Հեռու՝
որեւէ
մէշամտու–
թենէ
,ել յտ^եձնեն
լլայն ապաղայ
սերունդէն,
րեւ աւանղապաՀնեբր
կէլէկեան
փառ^սպանհ
թա՛
գաւո րութեանւ
յ
Եղր՚սկացնելով
, կրնանք
յա քաւմրարել
րոլոր
րնթեբցողնեբուն
ել մանաւանգ
Հաքող
պա՚ոմու
-
թե.սմբ
<ետաքբքբոլողներուն,
թ է՝
Կիլիկի"յ
Կ*"՛
թռղիկոոնեբոլ
կեանւքբ^
Հա ք մողովո՚րղի,
Կ՛՛ե
-
մագոյն
դի՚^ցաղնե րգո ւթ ի ւննե րկն
(էպոպէ)
է , ել անՀբաԺեշտ
է^ որ որեւէ
ուսանող,
մանա ՚
ւանգ
կիլիկեան
դպրեվանրէ
ժա ռ սնղ ալո բնւե ր բ .
րսա
այնմ նկատէ
առնեն
դա քն եւ ներշնչուին
սն -
Կէ՛
(Հ՝"1էպ) Տ0՝1^Թ. Ց– ՏԷՐ ՂԱ^ԱՐ^Ա՛^
Fonds A.R.A.M
