Լե Ր1ՀԼ^V1^ե^< օ ս ս ա ւ ս տ ^V1ւ>.^Լ]\ ււտւ ւ ա օւ ^ ճ
Րօոստ
1925,11.ն.Տ. 376.23Տ
Վեցամս. 1100 ֆր • , Տար. 2200, Աբա– 3000 ֆ ր •
՛ա.
ՕՕՏ. 15-70 ԳիՕ 10 ֆ բ •
. Բաւտ 1678-63
՜Կիբ^կի՜23՜ԴԵԿՏ՜
1)տէօււ
€հ6
23
Նշշշահւշ
1951
27 ձ օ Ձ ^ –
6Տ44–Նււր շրջան թ ի լ 2055
Խմբագիր՝
Շ.
ՄԻՍԱ-ԻԵԱՆ
ՏԱՐԱԾԵԼ ՀԱՅ ԳԻՐ֊ԲԸ
• ՚ •Իւնչպէս
կարելի է դպրոՅ
չունենալ,
թերթ
չունենալ,
գիրք չունենալ,
մչակոյթ
չունեւալ,
եւ • • • աղգ կոչուիլ :
ս
՛ենք բոէքյրս Հարկաաու^երն
ենք Հայ ղրին եւ
գրքին։ Աիակ աէրր ան կ,
Հայ ղիրր։
Միակ
աիրակալր ան է ,
Հա յ գիրքր
՚– Ս ենք հառա -
ներն ենք թէ մէկուն, թէ
միւսին։
Այ սքան մեհ արժէք
կո՚֊աանք
մենք Հայ գրքին
:
Ջենք ժխտեր , որ երախաագէա
Հայ ժոգովո ւր–
ԴԸ. էէ մ ո՛ւցահ
երրեք իր ՛լիրս ո՛–
դիրքը.՝
՚եոր
Ժամ անակներու. մեր մե հագո
յն րանա ստե
գհր Ե՜
գ/՚չէ
Ջ՚՚-րենց՝
մեր բոլորին
սրտէն
կր խօսէր,
երբ
կր գրէր՛
է
Աւր էլ լին ե մ , չ ե մ մո ռ ա ն ա յ ես ողր"՚ձայ,և. եր
գերը մ ե ր ,— Չեմ մ՛ոռանայ աւլօթք դարձա/ծ եր -
կայ)| ւ՚ցիր գըրքերը մեր • • •
Մե՞նք ենք, որ սլիաի մոռն՛անք
Հիմա մեբ
<ձ
ողբաձա
յն ե րւլե ր»ն
ու «.երկաթաւլիր դրքե է՚՜^ր ՝•
Ոչ , Հաւլար ան.ւլամ ոէ
՝ի՝.ս։,նի Հայր
էլասլրի , սլիտի ասլրի նաեւ
Հ՛սյ
գիրքր
՚– Ուրիչ բանաստեղծ
մր. Աւետիք ԵսաՀակ–՛
եան
,
սլիտի. ա ւելցնէ
բ . ՛Բանի Հայ ՚էԻրՔԸ
կ^ասլրի
, սչիաի ասլրի նաեւ
մոգ՚՚՚իուրգր •
Եբկու
թէ՛՛ւ թիւնն՛երն
ս.լ ճիչգ են , ր՚՚՚յց ա–
ւելի ճիչգ է ՛Լեր քինր : Վասն ղի երբ գաղրի ասլ
րե լէ Հա յ գիրքր
, կրնա յ ա յլեւս
չտ սլր ի լ Հա յ մո–
ղո՚իուրղր :
աս
տատ
ում
Ը
յ՛
ւե՚ե՛
՛լ
փ.
մրն
է, թէ
֊ՐՔԸ.
՛լո՛
լու,
ղայ
Համար :
է՛՛՛նչ կ^րհենք ղա յն աղատելու
Համա ր իր գե–
րո՚-թենէն
, մուրացիկի
իբ ստորագաս
ւիիճակէն :
Կր թուի,
թէ ՚^ե^ բան մր չէ մեբ րրահր, քա–
նի որ չատեր սկսահ
են գանղաաիլ
Հայ
ԳՐքԻ^
չո՚-րք
տիրող ^անս ի բե լութեան»
մ թնո
լոր տէն :
կան, որ զոՀ կ^րլլան , եթէ ամէն նոր
ղիրք
եւ
Հինեբէն ալ անչուչա
կարելի
րլ լայ սպա
ռել
500
օրինակ՝
մէկ միիոն
Համրանք
ունեցող
Հայ
գաղթ աշխար
Հին
մ էք :
Ա յս
Հ ինգ
Հ ար իւր
օ ր ին՛ ա՛կր սսլ՛ա՛ռե լու
Համ
ար
է ուրեմն
, որ պատեր՚աղմներուն
ամէնէն
գամանբ
կր պատեբաղմէինք
աՀաւասի՛կ
, ինչպէս որ պիտի
րսէր մեր մեհ մտաւո րականր՝
*հբ էդոր Օաեան ։
Եւ
Հ իմ տ միքոցն՛եր կր փնտռենւք ա յս պատե–
րաղմր եթէ ոչ լիո՚Ա՚ն
չաՀելու,
գոնէ
բոլորո՚իի՚ն
չկորսնցնելու
Համ-ա՛բ ղայն :
Ոմ անք կ՝ առա քարկեն
Հ րա տա րակչա կան՛ մր
Հիմնել
գիրք տպելու եւ ՛աման
ղինոՎ հախե
լու
Համար ;
Ուբիչներ կր թելաղ
րեն
Հ՛անրա յին
ղրա ղաբան–,
ներ
բանալ
, լնթե րցում
ր քաքալե րելու
Համ աբ :
կան
, որ անՀ րամե շտ կր նկատեն
ամ էն տա–
բի «Օր՛» մր Հաստատել
Հայ գրքի աարահման
Հա–
մ աբ :
Վեբքապէս կան ուբիչներ ալ, ոՐոնք կոչ կ ր–~
նեն
մեբ Հա բուստ
/յՀ.
բարեկեցիկ
Հայրենակիցնե -
բուն՝
՚իեբսաեղհել
^մեկենասներու
գաբՖր
, օման
գակե լու Համ՛ա՛ր Հայ գրքի
^ րատարա
կութեան
գորհին
, ի պաշտպանութիւն
Հ՛այ մշակոյթի :
կ րնա յին ք ասոնց ՛իբա յ աւելցնել
ո՚֊րի՚ձ
մի -
քոցն՛եր ալ , օ ր ինա կ՝ ամ էնւ Հա յաշատ
գ՛աղու թի
մ էք կաղմ ակերպել
Հայ
ղ րքի
ց ուց ա Հանւգէ սնե
ր ,
ամէն օր թերթերու
մէք գրել ու խօսիլ Հայ գրքի
մասին. Հին ու նոր Հրատտրակութիւններր
հանօ–..
թացնելու
ել տաբահելու
Համար :
Պիտի տռաքա րկէ ինք
նոյնիսկ
գուռնէ գո՛–"–
պտրտցնել
«աղքատաց
պնակ»ր
, որ կը
կոէո՚-ի
գիրք :
Մենք որ գարերէ
ի վեր մոմ կր
վառենք
մեբ
Սուրբերուն
առքեւ եւ մ ի լիոննե ր կր հա խսենք ա–
աոր
Համար
, չենք կրնար անտես
լնել մեր մեհա
գոյն
սուրբր
Հայ դիրքր :
Ժամուն
մէք մոմ մր վաոելբ
Հողեկան
մխի. -
թաբանք
է. Հալ գրքին
Համար
մոմ մր
«վառել»ր
Հոգեկան
սփոփանք
է։
՜ի՞նչպէս
րնել, որ Հայ դիրքր փնտռուի եւ ոչ
թէ
մ ատ ո՚֊ցուի
մ իա յն :
իւնչպէս
ջ^ել, որ Հայ գիրքբ եւս մտնէ
ամէն
8ԱԻԱԿՑԱԿԱՆ
ՀԵՌԱԴԻՐՆԵՐ
ԵՒ
ՆԱԻՒՐԱՏՈՒՈՒՒՒՒՆՆԵՐ
Ֆր
՚ Կ • քՕաչփ Կր(նոպի
մասնաճիւղր
եբկիւղա–
հութեամր կր խ ո՚-ա
րՀ ի Հայ մուլո ՛էո
է
բ՛լ ի
աեղոԼ–
գական
ւլա ւա կնե լ՛ու՛–՝ մեհ յե ՛լա վւո
լ ս ա 1 լ ա Ա
ՌԱՒ -
ՐէչՆ Տէւ՛ Աւ՚ՕԱՍՍԱՆի եւ տաղանդաւոր
՚լրագէտ
ԼԵՒՈՆ
ՇԱՆԹի
յիչատակին
առքեւ
եւՀ
վւոիսան
հա՚լկեսլսակի
1
1յ.ՕւյՕ
•իլ՚ս-նք կր Նուիրէ Հ– Տ՛ ՛հ՛
տահ
Հ րմնա դրամ ի
Լ
Համար :
՝)Հ. ^հե՚լեցիկ
՚լագավւա
ր է , Հ՛ Տ • ՛ի ՚ տան մր
կառուցում
ր ՚իաբի՚լփ
մէք, որսլէս
կ՚՚թո
՚էէ
որպէ"
սլան թ է ոն եւ յաւե բմա
ցնե
լու Համաբ
յի շատակր
,
Հայ
ժո ՚լովո՛ Ր՛էի
"՚ ՛լա ս՛աղ րական
սլա յք"֊
ր ի
մ
եհ
մշս՚կնե
րէն
ել յե ւլավա իսակա
Լ
ա ՛ւա քնւ ո լ՛ դ՛– ել՛ ո ւ (հ՝
ՏէՐ
ՄԻՆԱՍեԱՆի
ՅՍսՕ
ֆր • Աիսլեան
րնտանիքէն՛՝
փոիսան հաղկեպսաեի :
X
^ափձ՚լի
Հ՛ Ա՛ Գ– «Աբ՚լութեան»
իսումբր
եւ
Նոր Ա ե բուն՚լի
մ աս
Լ
՛ա ճիւղր
, վւոիսան
հաղկեպսա
կի
50ՍՕ
ֆբ– կր նուիբեն
Գաչեակցութեան
Փարի՚լի
տտն,
րնկերԱբ
ՌՈՒԲԷՆԻ
ել
ԼԵՒՈՆ
ՇԱՆԹԻ
ղա՚ւնաղէտ
մաՀուան
առթիլ ;
X
Աեր սիրելի՛ Հօրե՚լբօր,
անմաՀ
ՌՈՒԲԷՆ
ՏԷՐ ՄՒՆԱԱԵԱՆի
մաՀուս-ն
աոթիւ, փոխան
հաղ–
կեէ՚լսակի
Հին՚լ Հա՛րսր ֆր ՚ կր նուիրե եք Հ • 3 ՚ ՛Ի -
Փ
՛Ա
I՛ի՛լի տ՛սն
Հիմն աղ րամ ին :
Համպուրկ,
Գո՚-րէւէն եւ Արամ Տ էր Մինասեաններյ
որքան
բարձբ կր ՚լնաՀաաեն՚ք
մենւվէ Հա յ դիրքՐ
1
ղոբ «տէր» մր կբ նկաաենք եւ ոչ թէ «հառայ»
մր։
Եւ չենք
թոյլ տար մենք ՛քեղի անոր վրայ
նայելու
ոչ թէ սւբՀամ աբՀ ա՛նքով
, այլ նո Տ՚^Ի"Կ անտ
՛ա
րբե–
րութեամ
բ :
ՄրԳ՝
ի՞նչ կ՝րնենք
մենք այս «տէր»ր
սիրե -
ն մեհարելոԼ,
անոո մեէ
ՓԱՐԻԶԻ
ՆՈՐ
ԱՌԱյ>ՆՈՐԳԸ
Փարի՚լիէ
Հայոց
Եկե՚լեցւոյ
կրօնական
Ընկե -
բակցութեան
վաբչոլիմիւնր
իր 2\ Գեկ՚ռի՛
նիս -
տին
մէք միաձայ՚/՚ութեամբ
առաքնորգ
լնտրահ է
Գեր .Աեբովբէ
"Լրղ • ԱաԼուկեաւ.ր
։Այս
րնտրու
թիւնր
Հաղորգուահ
է իրեն :
•^"•յ տունէ
ներս ոչ թէ Իրրեւ
Հիւր,
այլ
իբրեւ
տանտէր :
ՏաԼուն
Հա
յ
ղրքի
տա՚բահմ ան
ցոյց
տրուահ
ել դեռ ցոյց տրուելիք
բոլոբ
միքոցներր
լալ
են
եւ
օգտա կար : Բայց
ւլաԼոնք
ւլոլ՚հաղրել
պէտք է :
Ըսինք արդէն
, թէ ՛լիրք սպառելր կաղմակերպու
-
թեան
գորհ է : Այս
աշխաաանքր
արդիւնաւոր
՚լարձւելոլ
Համար
Հարկ է, որ Հետամուտ
րլ ւա
նք
լնթե րցում
ր գա րձնւե լու աեսակ
մ՛ր Հուլեկան պա–
Հանք , բարոյակաև
«մ։ւէութիւն»
, կիրք : Հարկ է
ա՚լգին
մէք ստեւլհե
լ ճաշակ մր , որ ՚լի՚տնա
յ , կա
րենայ փւ առե
լ
՛էե
՛լեց իկր
ել
անոր մէ ք գտնէ իբ
՚լոՀացո
ւմ ր :
^ րբ կա րգ՛ս էու
, սորվե լու
Հաճոյքը
արմ աա
ձգէ աղղին ՛քէք, ՛լիրքը
այլեւս կր ղագրի
մատո։—
ցում մր ըլլալէ , գառնս.լու Համար պաՀանք մը
յ
Ի՞նշպէս պիտի՛ կրնանք Հաս կցնե լ աղւլին
ղա–
ւակւերուն
, իմէ Հայ ՛լիրքը Հայ մշակոյթ է ել թէ
մի՛ա յն
մ շակո յթն է , որ կ՝ապրե ցնէ
աղւլեբր
, ղա
նոնք մեհցնելէ կամ պղտիկցնելէ առաք
:
Կը
ճանթՒսւԼք
մարգիկ. Համեստ աչխատաւոր -
ներ , որոնք իրենց Հացի սեղանին
քո՛է ԴՐքԻ "ե -
ւլան մր ունին եւ ի՛րենց վաստակին առ նուա՚լն
մէկ
տասներորգր
յօմարակամ
կը տրամաղրեն
ԳՐքԻ
ու
թերթի
։
1936/՚1>,
երբ ԳաՀիրէի
մէք ղեռ նոբ ստացու՛"^
էին
«Մ
ոլսա
Լերան
40
Օրերը»,
բանուորի
Հաղուս–
տ ով ե րիտասա
բդ
մր եկաւ
մեզի եւ օրինակ
մ ր
ու՚լեց
անկէ։ « Որո՞ւ
Համար
է». Հարցուցինք :
« ինհի՛ Համաբ » , պատաս ի՛ան՛ե ց մեր
երիտասս՚րգ
Հա յրենակից
ր։ «Բ՛սյց
ս ո՛^ գէ գԻրՔՐէ
80
ե. գ՛» ,
աոարկեցինք
չկրնալով
Հաւատալ, որ Հաղիլ
օ–
րապաՀիկ
մր շաՀող •աչխււտաւոր
Հայ մը
պիտի
ուղէր
80
ե՛ գ. տրամագրել
Հայերէն
՚էբքի
մր։
Աակայն
այս ՛աշխատաւոր
Հայը
զրպա՚ւէն
Հանեց
80
ե՛
դ՛ը (Հիմակուան
արմէքո՚Լ
չուրք չորս ոս
կի) , ուրաիսութեամ
բ
առաւ գիրքր,
զուրգուրան–
քով փաթթեց
ղայն թերթի
մր մէք ու մեկնեցալ :
Ուրիշ անգամ մր, մտաւորական
կոէ"՛՜՝՛"^ ե–
բիտասարղի
մր Հարցուցինք
, թէ կարղացա՛՛հ է
ԶօՀրապի
ն՚ոբավէսլհրր։
«Ոչ,
՚զ՚ստւսս
իս ան ե ց մեր
էսօսակիցը անտարբե
ր շեշտո՚է
մը : Եւ աւե լցուց
՚
«Կ՜՛արժէ՞ կարդալ »--•
ԱՀաւասիկ .աշխատաւոր
Հայր եւ մտաւոբա -
կան
Հայր ;
Տարահել
Հայ ղիրքր,
այլեւս
միայն պաբաա -
կանութիւն
մր չէ
մեէլի,
Համար,
այլ տեսակ
մր
«աղգային
ուխտ»
I
(եմբ).սգՐ"^կան ՅՈԻԱԱԲԵՐի)
ՄԱԿը կըփակէ դոԱեքը
ԱԱԿի
ընդՀ . ժոզովը
Լ՛Ր վերք^^ նիսա–.Ա քւէ^
մարեց երէկ,
Շայեոյի
պալատին
մէք,
195
պիւտճէն
քուէարկելէ
վեբք։
Յառաքփկայ
չրքանին
Համար նկատի
ունին
4Ե.0^6.780
տոլարի հախք
մ
որ
ընէլոԼԼ
ո՚֊եցալ
ձի դէմ
52
ձայնով
է
ինչպէս կր նախատեսուէր
,
Եուկոալաւի՚՚յ
տեղ Յունաստանը
լնտ բ ուեցալ
ԱպաՀովութեան
էմոբՀուրգի
անգամ,
\է>ի ղէմ
36
ձայնով եւ Լոբա
ձեռԼպաՀութեամբ։
Հարաւային
Ափրիկէն
բացա^
Կ՚"յ ՐԱալով
մո՚լովէն,
երկէէւ երրորգի
մեհամաա՛
նութիւնը
3 /
Հոգի կր Համարուէր
, ինչ
որ
նպաա՛
աեց
Յոլնաստաւի
ընտրութեան
: Գալով
Արժանէ
թինի
, Լսնամ ակա էոլթեանէ
յանձնաժողովէն
Հրա -
ժաբահ
ԸԱալէէէէ
տնտեսական
ել րԼկերային
Հար–^
տել՛ու
ք֊ն
ու
թ
ե ան ՛զա Հուն
, Ա ալւէատորԼ՛ պատ
ուիրա
կը
իր աթոռր
ղրաւեց
49
ձայնուէ ւ
ՄԱԿի քա ղաքական
յանձնաժ ողովին
մ էք ,
Աոսկու՛այի
ր՚՚՚լոքը
ամերիւկեան
կառավարու ^\
թեաԼ
ղէմ՛ երէկ
Լորէն
վիճաբանութեան
գու՚*\
բացաւ։
Այս աէւթիւ,
մուլո՚Ա՚ն
մէք խօսք
առաւ
Ֆրանսա
յի պատուի
ր ա կ Ֆրանսիս
Լաքոսթ
,
ոՐ |
յայտարարեց թէ՝ ամեբիկեան
պատուի՛րակին տր՛
ւահ
բացատբութիւնները
լնէէգէմ
Աոսկուայի
մե–
՚լաղբա
ԼքԼե
բէէւն , ղոՀացուցիչ
կր նկատէ : Յետո
յ
մո՚լո՚էին
ուչաւլրւէւթիւնը
Հրաւիրեց
այն վտան -
գին
՚էյ՚տյ,
որ կրնայ յաււաք դալ ւիոխադարձ ա .
պաՀ ո՛է" ւթե ան օրէնքին
հ
ա
յրա
յեղ
մ եկւա բանու -
թի
՛ւննե
ր տալո էէ , պարղասլէս
կեղհ
Հա բցապլն -
գու
՛մնե
ր
յա
բ ուց՚սնե
լռ
լ
Համար՛. Ֆրանսա
յի պատ
ուիրակր
ա
րգա րա ցուց ա յդ
օ րէ՚^քր
, պատճ՛առա -
բաԼե
լէէէի
որ Հալահ ական
էոա
ր՛ա
ւլի
րնե բուն Հնտ -
րաւոր ք^լթիւն
կ՝լնհա
յէ ան մասնակցելու
Հիւս՛
Ատ էա
Լ
տեււն ի պա չտ պան
ո ւլա կան
մ իութեան
, ա յն՛
ալ
աւլաէո կէւմքով
:
« Ոչ ւքիայնէ յւ՚՚րձակում
տեղի չունեցաւ,
աւել ^
ցուց
Ֆրանսիս
Լաքոոթ,
այէ յարձակման
դիտա–
լ՛–
րուիմ
իւն ալ չկայ։
ի)որՀրգային
բողոքր
զուրկ է
Հիմո՚–ն.քէ եւ էոկ քաբոզչական
նպատակ կր Հե ^
տապ ,՚. լլէ : Կ՝էււէլեմ
յա յտա բարել
, որ Ֆրանսական
կառաւէարութիւնր
սլատւէւ յ Հարց նկատեց ոչ մ
էկ
անձ
էւր
հննէլ
աէէա յբր
էէերաղա րձնե լ , բացի
ան
չուչտ
ւգատերսէէլմի
ո^ I
աւլ
ո րհնե բէն
, եթէ ենթա
կան ստիսլողաբար
Հաւանւահ
չրլլար այդ տեղա -
՛ի՛՛էս՛՛ւթեան»
: /՚ ՚էեբք՚էյ ԱԱԿէւ քաէլտքական
յանձ–
նամոէէոէէր
59
ձայնով
մերմեց
նկաաի
առնել Ա ո"՜
կոլայի
բողոքը :
՝՝^ՀԼ
Աէ)
ե բիկե
անէ
կառաէէա րութիւնր
եբէկ
Հրա -
տարակութեանէ
յանւձնեց
Աոսկո՚֊այի
տուահ իր
հանուցաղիրը
: Այս վաւե բա գիրը եա կը մ ղէ
իրեն
ոլղւլուահ
մ ե ւլադր ան քնե
ր ը , որոնց
Համ
աձա
յն
Մ . Նա ^ անղնե
ր
ր կր
վւ
ոլ՚ձեն
մ իքամ տել
խորՀ •
կաէւա
էէար
ութ
ես.
ն
նե
րքին գորհե բէււն :
*Բահայի բեճակր
ԶՒՆԱԳԱԳԱՐԸ
ՄԻՇՏ
ԿԸ
ՋԳՋԳՈՒԻ
Գերի՛ներու
ցանկերուն
փո խանակո
ւթենէն
՚Լ
^Ր^՝
կը ո՚զասո՚-էր
որ կողմերր
աւելփ
մօտենա
յին իբա ր ու եւ ղինագագա
ր ը կատարուահ
իրո -
էլութ իւն։
մ ր գառնա
ր : Գմբա էստա բաբ կարմ իրնե -
րոլ
յանձնահ
ցանկր
ղոՀացում
չփ տար ղաչնա -
կիցնե ր քյւն ,
ո րոփՀետեւ
՚ չփ
Համ ա պատասիսաներ
անոնց
ի՛ր՛ա կան
կորուստն
եր
ուն :
Ուո չին
կթրնի
մէք
մեհ յոլղում
յառաք բերահ է այն պա րագան
որ
Ջինեւքո րէաց ինեբու
յանձնահ
ցանկը կը բաղ
կանայ
3198
Հոգիէ,
մինչւրեռ
իրենց կորուստը
Խ.^
գւսհ է
11 12
Հաէլար ղփնուոր։
Աէուլի
մէք ալ
ւլոՀ չեն, քյրոփՀեաեւ
80
90
Հս֊ղար
գեբինեբաւ
Հետքը չկա
յ , կր փախցուի ոբ Հ իւս իսա յին Բո
րէա
յէէ Հրամ ան՛ատար ՛Բ իմ իլ Ա ունկ իր
բանակին
մ էք առահ
Ր/լա յ ղանոնք
- • •
Գմ ուաբ է ուրեմն
կէէղմերոլն
միքեւ Հասկա ^
ցողէ։ ւթե ան եզր մ ը գանե
լ , քանի որ ան էէստաՀ
ու^
թիւն կր տիրէ իբեւ. ց մ իքեւ ել զի բաբ
կ^՚ամ բաս ^
տանեն նենգամ տո լ թե ամբ : Այսու Հանգե րձ
, կա «
մուբքներր
տակաւին
բոէ՚՚րովին
չեն քանդուահ
ել
կարելի է միչտ Համաձա յութեան
գետին մը պաա–
րաստե
լ : կ րակի դագա
րմ ան սխա
լ լուրէն
ասգին
,
զինուո րա կան գո բ^ ո գութ ի՛ննե
ր ր դանդա գահ ե% .
մ
թնոէո
րտ՚սէ
յԼ՛ն պա
յմ աննե րն ալ արգէն նպաստա
ւոր
չեն : Թոքիոյ
մէք Ամերիկացիները
ամէն
մ ի՛քոց ^եռք առահ
են , գե ր ինե
ր ր ետ վերագար ^
ձնելու
Համար
, ինչ որ կ՝՚ա ւելցնէ
՛Բորէայի պա ^
տերաղմի գագաբման
յոյսերը :
ՈւոչԼ՚նկթրնի
ղին.
խորՀուրղը
կ՚՚ուդէ կ^ր^
կապել
, ամէն տեսա կ սա կար կութ իւններէ
խուսա–
վէելու Համար
, ոՐով^ետեւ
չի փափտքիր
Ֆորմո -
զայի
դոյաէի իճակ
ր փոփոէսութեան
ենթարկել :
Ա պա յակո յտի կարգ
մ ր վա
բ ի չ^ե ր ր տրամ ադիր են
զինագագա ր կ՛քել,
ղդուչութեան
Հրաւէր մը ուղ–
էլելո՚էՋ
ինա ստանի ,որ եթէ զինադաղաբի
պայման
ներր իսախաէ , պէւտի չվա րանին գո րհ ոզութիւն ^
ները էիոխաղրել
չինական
Հոգի
վրայ :
Մ • ՆաՀաղներու
դաշնակիցներր
անչոլշտ Հա -
մաձայն
պիտի
չըլլան
ռազմաէլաչտի
լնգլայնման,
մյւնալագ
Ան՛էէիա ց ինե
ր ը , ոբոնք
միշտ
լաւատեա
(Լու–րեթ31Ն շաթւււ6ակա.թիւ.&ք կաքէ^ս՛՛) Գ • էքւ)
Fonds A.R.A.M
