ղեմ գրկել
ու. սրսէիս սեղմել
ինչսլէս սիրեկան ։
ՀեէւՈէՅւ ^ ա-յսհմաձիգ՝
վերշին սւնրարսւակ՝
մեր
խենթ
- լեոնաչղթան
իր երկայն Հասակովր
սլառ–
կած
է հսկայ վիչասլի
մր սլէս Արեւելքէն
Արեւ -
մ ուաք
յ
Աչքերս նեաած՝
իր րա րձունքնե րոմէւ՝
օղակ
օղակ , պուրակ
առ պուրակ
, ծործոր
առ ծոր
ծոր ու Հովիա
առ Հովիա՝
ել մաաէ մաա ոստոս–
թւելով կր անաղիմ ,անղադրում
, մոխիրներու
աակ
թաղուած
յիչաաակներս
մաաղա չ
. . . յ
իմ կարօաենիս
ւ
Աչուն է ու եանւաուք; Հաւաքուած
են կաին ու
կուտր՝. Վերշացած
են երդիքներոլդ
վյրայի
մրրշ -
նային աչիսա տան քներր
:
Ջկան չարաճճի
կամվարներդ
այլեւս,
որոնք
Հեծած՝
կամ երուն վրայ
կր դառնային
1
^ար11ւ
,սհլ–
ներու
Հանղո
յն ;
Երդիքներոլգ
ս/՚՚կիւններր
Հաստ
կո
թինքներր
կ՝ ե րե ւան մինա կ , որոնք ծիլե ր ա րձրկած
ու կան–
չրց՚ոծ
են ;
.
Աչնցաներր
կանանչ
- կապոյտ , որպէս լիճ մր
լայնատարած
, դեղաաեսիլ
Հովյիտիգ
մէշ, գիաա
կից ձ՛ախ եղերքն
ի վար
ու վեր :
Ու աՀա եդեամր պիտի
Հաւմևի քանի մր օրէն,
ու մանուկներդ
կայտառ,
իրենց ափերուն
մէշ փը՜
չել՚^վ • ՚ • գպրաաուն
պիտի վաղեն արտորնօք :
Ով իմ կարօաենիս
,
Եթէ մոռնամ
քեղ՝ թող անւծեղներր
փորեն
աչ
ուըներս :
Եթէ անգիտանամ
քեղ՝ թող սիրտս Հանեն ու չու
նե րուն նեաեն
;
Եթէ
ուրանամ
քեղ՝ թող մերկ
մարմինւս
գաՀցած
եղիճով
ձաղկեն
• • ՚
Եթէ վայրկեան
մր մոռնամ
քեղ յիչելէ,
թող
միտքս
ղոսանայ :
Եթէ գագրիմ
անունդ արտաս՛անելէ , թող
լեղուս
մգլոտի
րերնիս
մէշէ
կարօաենիդ
իմ, «կորոլսեալ
դրախտ՝»
:
Վերշապէս,
եթէ դագրիմ
քեղ երղելէ,
այն
ատեն
թող արիւնս
լերդանայ
երակներուս
մէշ :
Ուխտս է, անգամ մթ ալ տեսնել
քեղ ՝•
Ու այն ատեն, իմ կարօաենիս,
թոգ
գայ
,
Թօո
մօտենայ
^իովանղււ111 - - - :
^ ^
^ 111
^
ՇԻՆԱԿԱՆ
ՊՈԼՍՈՑ ՊԱՀԵՍՏԻ
ՍՊԱՑԻՑ վարմարանր
ա -
ւարտած
են այս տարի, Հետեւաղօրք22Հ
ո զի , մե–
քենայտցած
Հրետանի՝
8
Հոգի,
ձիաքարչ
Հրետա
նի
մէկ,
Հակաօդային
Հրեաանթ
6
Հոգի, րանա՛
•կի կա րգաւո
րմա^ն
րամին՝
4 Հողի ,
Հեծելազօրք՝
մէկ , փոխագրութեան
րամ ենւ՝
7
Հոդի , ամրաչի
-
նու.թեան
4
Հոգի,
Հ աղո րգա կցո լթե ան՝
8
հոգի ,
պարենաւորման՝
9
Հոգի,
րոլորր
իրրեւ
պաՀեստի
սպաներ
;
ՊՈԼԱՈՑ ՀԱՑ
ՀԱԱԱՑՆ՝ԲԻՆ
վարչական
մո ֊
զովյ^ վաւերացուեցաւ
, կը
գրե)ն
Պոլսոյ
թերթերը։
•կռլստկալր
Հրաւիրելով ատենապետը
Պ՛ Գ՛ Գա
-
վափեան
րսած
է
թէ րնգառաշ
երթալով
եղած
դիմ ումներոէճ–, որո չուած
է պա չտօն ա պէ ս վաւե -
րացնել
Հայ Համ տ յնքին
վարչական
մոգովին
րնտ րութ իւնր եւ լուր ր պաչտօն աղր ով պիտի
՛որ—
ու ի Պս՚տրիարքարան
ւ
խոդովը
ղղացոլած՝
թնգ -
րած
է Ա րրազս/ն՛ նախագաՀէն
Համ ա յնքին երախ -
տագիտական
զգաց/։ լամնե րուն թարգմանր
Հան —
գէսանալ
կառավարութեան
մօտ
է
Կ. Պհտուշ
թէ ով է կ. Պետուչ
անունին
տակ
ծածկուած
անձր, չեմ գիտեր։
Պիտի րոէք թէ
1
քանի որ
« ^ Ճ Ա –
ռաշ^ի
Հիմնումէւ
ի վեր կր թղթակցիս
այս
թեր
թին , պէտք է գիտնաս
թէ ով է Պետուչր : Բա
յց
ստիպուած
եմ խոսաովանիլ
որ չեմ ճանչնւար
զի՛–՛՜
քր։ Թերեւս րախտր
ուզէ եւ օր մը եթէ նորէն
այ
ցելեմ
Փարիղ , եր շան կութ իւնը
ունե
Լամ
անոր
ձեռքր
սեղմելու
; Առ
ա
յմմ վարագո
յրին
ետին
պաՀուրասյծ
անՀատ
մրն է ան ինձ Համար,
որռւձն
Խօսքերր
կր լսեմ , րա յց չեմ տեսներ
ղինքր :
Բայց առածր կ^րոէ թէ ծառ
մր իր
պտուդէն
կր ճանչցուի , իսկ մարգր իր գործերէն։
ինծի ինչ
թէ Պետոլշր
քսանեւՀթւգ տարե կան է թէ յիսուն ,
մօրուք
ունւե քմէ չոլնի,
կր ծխէ
թէ չի ծխեր, չէ կ
է թէ սեւ , բարձրաՀասակ
է թէ կարճաՀասակ
: Եո
կր ճանչնամ
ղայԼ
իր մտքի պտուղներէն
,
որոնք
<; Պուտ*մ ծիծաղ՛» պիտակին
տակ
ամէն օր կ՛ար -
տածոլին
Փաբիղէ՚ւ
դէպի
աչիսարՀի
ամէն կոդմե -
ՐՐ ու կր լափուին
իրրեւ
ղրախտային
Համեղ
ագամ
ա
թ ո ւղե բ
I
Այո , իսկական
աղամաթոլղեր
են «.Պուտ
՝մ
ծիծաղներր»
, որովՀետեւ
ա
քգ պտոլզր
չաւիաղանց
չատ
կուտ կ՛ ունենա
յ իր մէշր ել վրան չատ
փոլչ;
Գրա խտա
յին Համեղ
Հ ի՚֊թր
ճաչակե լու
Համ ա բ
սլէտք է Համ աձա
յնւ իս որ խայ թուիս
ել չատ
կուտ
կլլես ... :
Պե
տոլշր
2\ Հոկտմեբերի
^Ցառաշ^թե
մէշ կին
քաՀ անանւեր օծե՚լու
մ
ասին տոմս մր գրած
էբ ՚
Հակաոակ
որ
տրամադբոլթիւնս
լալ չէր երբ թեր
թր ձե ոքս Հասաւ , չկրցայ
ծիծ աղս
զսպե լ
իր
այՂքանւ
սբամիտ կատակա բանո ւթիւնւնե ր ուն վրայ
X
ԵԼ
մ
իտքս ինկալ
զ ե րմ ան կատակաբան
- քրմնի
- \
կագիբ
մը Տէբից Զա բթ ոյ։ իուս , որ ամէն
օր գե–.–
ղեցիկ բառախազերոէի
Համեմուած
սրամիտ
տոմ–՝
սեր կր ղբէր «Ռայն Նէքար
Ցայթունկ»
օրաթեր
–յ
թին
մէշ։
իր անսսլտսելի
մաՀէն առաշ
Պետու~>^
չին
վրան
բաբի
ան՛
մտադրած
էր օրուան տպա–՝
ւո րութիւններու
տակ
իր զ բած
տոմ սերբ
տ չքէ
անց բնե լ եւ լաւաղ ո յ՛նե րր Հրաաարակե
լ
աո
անձին
գրքով
% Գմրա
իստա
րա
ր
չՀասաւ
իր փափաքինւ
եւ
Հիմա իր խմրաղիր երիտասարգ
րնկեր՛),եբնւ են որ
պիտի կատարեն
իր կամքր :
Անչուչտ
քո բն ի կա գի բ — կատակաբան
մր ա -
մէն օբ ղլուխ
- ղործոցներ
չի կրնար
աբտադրել,
րա յց ե րբեմն
մ
ո ւսանւերր չատ
բարեՀամրոյր
կր
գտնո լինէ իրենւ Հանդ էպ եւ աՀա՛ կր յաշո զին կին
քաՀանւա\նեբու
մասին դրռւածքին
պէս տոմսեր ։
^^^^^^^ Պիտի ագաշարեէ ե որ Պետուչ
իր
մ
աքի արմէ
քաւոր պտուկներէն
քսան Հատ
մր զատէր եւ գրա
կան վ ե բամ չակում ով մր Հրէսաարակէ ր առ անձ իւն
գրքով
:
ՎստաՀ եմ թէ Նոր Տարիին՛ առթիւ
ամէն
Հա՛լ
պիտի
ղնւէ անկէ Հատ
մր եւ նւււիրէ իր սիրե լինե -
րուն , որպէսղի
անւնք միչտ զուարթ
ել
ուրախ
ըլլան
:
Այգ
գրքին
իբրեւ
՛անուն կարելի
է
«Պուտ՚մ
Ծիծ՜աղ՝» րնտրել , բայց ՛անոր տակ
սլէաք է
Գրել
իբբեւ երկբորգ
վե րնւագիր՝
«Հոգերո
ւմա կանէ լն -
թեբցանոլթիւն
» ;
Աիրելի Պետուչ,
կր մաղթեմ
որ աաբլոյն
ա–
մեոքւաչատ սպաո ած
ղիրքբ
6էՏէ
-
Տ6116քՀ»
րլ -
լայ քու գիրքգ
:
^
Տք^ձ-Տ..՛
.՚|*1^՚–՚՚՚^^1^
ԱԱՄԲՐԷ
ԱՐԲ.
ՕԻՐՈԻՆԵԱՆ՝
Եղիպտոսի
Հայերունւ
առաշնորդբ
ոբ Պոլիս կր ղտնուի
Հե -
տեւեալ
տեղեկութիւններր
տուած
է«Մաբմարա»յի
Հա՛յերու
թիւ֊ր Եգիպտոսի
մէշ կր Հասնի
32
Հաղարի , ամփոփուած
ԳաՀիրէի
եւ Ազեքսանգբիո յ
մէշ
: Մ եծամասնոլթիլնր
անկախ
եւ
բարեկեցիկ
եւ՛., կսն վաքբ առեւտրական՛՛
եր եւ
արՀեսաալոր–
նեբ։
կր վայելեն եղիպտ– կառավարութեան
Հո -
զածոլթիլնր
եւ վստաՀութիւնբ
: Ա^տշն ո րգա րա -
նր ել թեմական
խորՀոլրզր
եւս բարւոք
յարա
-
րերոլթիւն-եբ
կր մչակեն
կառավարութեան
Հետէ
Եթովպիա
ալ թեմն
Եղ իպտոսի
եւ ունի մօա
1200
Հայութիւն։
Աամրրէ Սրբազան
որ Եթովպիոյ
ե -
կեղեցիին
օծում ր կատարած
է կբ Հռվոլէնաե. ա յս
թեմը
ել Հող եւո ր կա բիքն ե րր Հոգալու
Համ աբ
քաՀանաներ
կբ ղրկէ
Տ
Ե ղիպտոսի
Հա յո ց եկեղեցիին վարչական
գոր -
ծերր ցարգ մեր աղդ՛ ԱաՀմանագրութեան
կանոն
ներուն
Համաձայն
կր տեսն/ուէին
: Աակայն
վեր
-
շերս եղիպտ՛ կառա վա րութե ան կոէլմէ կարգ
մր
փոփո խո ւթիւննե ր
\է.
ե րմ ո լծուած
են
ա յգ
օրէնքին
մէշ , որով միա յն եղ իսլտական
Հ պատա կութ
իւն
ունւեցոզ Հա յերր պիտի
կրնւան անգամ
թտ բ ո ւի լ
աղղա լինւ - վաբչականւ
մուլովի
կամ
խորՀուրգի
I
ԳաՀիրէի
եկեղեցին
ոլնի
7,
ի"կ Աղեքս անդբա
յին բ
5
քաՀանա
յ : ԳաՀ իրէ ի մէշ կան «Նուպարեան
նա^
իսա կբթ արան՛» , «Գալուստեան
րաբձրագո
ին վար՛
մա րանէ՛» ել
(ք
,Արս։ բատեան
ղ օլէմ» : Աղեքս անդր իո յ
մէշ կանւ «Պօղոսեան
Աղգ. վարմարան»
,
«Աել
-
քոնեան
մանկա պարտէղ»
ել «Հայկազեան/
կրթա -
րան» : Այս բոլոր վարմա րանւնե բուն
մէշ կ՛ ուսա
-
նւին։ Հաղա բաւոբ երկսեռ վաբմարսո1ներ
:
^ Մ աւլլրմ եան։ Աբք • ի վա իսճանում էն ի վեր
Ցու^
նաստանւի թեմական
իսո րՀուբգին
կողմէ
առաշնորգ
րնտրուած
է Աամբրէ
Ա բբա ղան եւ Հելլէն կառա
վարութեան
կողմ է վաւերացուած
է :
ՀՆԳԿԱԱՏԱՆԻ
պետ.
ձայնասփիւռէն
էբիք
Կբէկորի
Հնդկաստանւի
Հայ
Համայնքի
ծանօթ
ղէմքերէն։
, չաՀեկան
բանախօսութիւն
մր կատա
րած
է անդլե բէն լեղուով ; ԱՀաւասիկ
ամ
փոփոլ
-
մր.
Հայերու
եւ Հնդիկներու
բարեկամ ո
ւթիւնբ
սկսած
է
150
տարի առաշ
• Բ ՚՝) երբ Հնդիկ
ր՛ն՛
տանիքներ
գաղ թած
են Հա յաստան : Երկու
երկիր–
ն/ե բու
միշեւ
Հ աս տատ
ուե ցան առեւտրական
յա՛րա՛
րեր ութիւն
մր՝ թանկագին
քա բերու , Համեմնե
-
բու, Հիւսուածեղէնի
եւն.։
Հայերր
Արեւմուտքի
առաշին
մ ո զո վ ո ւրդն
են որ կապ Հաստատած
են
Հնւլիկնւերու
Հետ,
եւ կատարեալ
ազատութիւն
վայելած
կրօն՛քի , մչակոյթի
, առեւտուր
ի թկե
-
րա յին ել մ ա րղական
չաբմումնեբռւ
մէշ
է
Բաշա -
լե րուած
Հնգիկ
իշխանութեանց
կոդմէ , գաղութ
նե ր Հաստատած
են Հնգկաստան
ի ամ էն կողմր
I
Ըն աս^ն ե ց ած
երկբին , ինչպէս
ել արեւմ տեան
լե -
ղոմներոլ , Հա յերր
միշնորղփ
գեր
կր
կատարէին
Փորթո ւգա լցի , Անգլիացի
եւ Յէրանսա ցի
եկոլոր՛
ն/երուն
մի՛շեւ : Հա յերր կրցած
են յարմ արիլ
եւ
կր վա յելեն Հնդիկներու
ել Եւրոպացին
եբոլ վստա՛
Հութիւն՛ր։
Լեղակի , քթանի.
Հանքածուխի
ել ա–
ւե լի վ ե րշե րր նաւա չինութետն
ճա րտա րարո ւեստ
նե՛բուն
մէշ Հա յե րր կրցան առա^ակա
րգ
գիրքեր
ղրաւել , ինչսլէս
եւ իր աւաղիաո
լթե ան , րմչկու
-
թեան
ել զինուորականութեան
մէշ ։
ւՑԱՌԱԶ^Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(12)
Դ Ա Ր Զ Ը
գ^
֊ ֊ ^էյր էաթո^վ
կբ խմէք թէ...
—. Շատ
^ոբՀակալ
եմ , Տիկին,
ես խմած
եմ
արդէն
Հայր — Ա ուրբի մօտ
:
Ջէ , Ի՞՛նչ՛
բացականչեց
Բանեան
գմգոՀ
եւ իսկոյն
աւելցուց . Եւ ղիտէք
ի՞նչ,
տիկինս
էր ի՚նգրէ
որ քանի Հոս էք՝
ամէն։ իրիկուն
մեղի
գաք
թէյի , –առանց ձեւականութիւննեբու
,
ան՛ ~
չուչտ
չէք մերմեր
:
Ա րտանց
շնո րՀ ակա
լ եմ , ճչմ արիտ
• . .
Ու չգիտէր
ինչ բսէ :
Այս բոլորբ
աղուն
վրայ
քաչող,
փայփայող
աղգեցութիւն
մբ
կ՚՚բւ՚էր , կը ղգար որ իր մասին
խօսք էբ դարձած
տան
մէշ եւ ոբ անոնց վրայ
նբ–
պ՚աստաւոբ
տպաւորութիւն
րրած
էր։
ք՚՞^է ԸՐԻՔ^
^՚^յԻ^՚Ք^
այոօր ամրողշ օբբ ։
Շարունակ
թավւառեր
եմ , ձորի
մէշր,
վր
րան,
չուբշր
բոլորովին
ումասպառ
էի որ վեբա -
գարձայ
Ես ^եզի տեսայ
Հեռուէն
. մէշ նեաուե
ցաւ աղշիկր։
կէս օրի մօտերն
էր, վարր ղետի
ա–
փին էի, դուք մա յռե բու մէշէն
վեր կր մագլցէիք
:
Այո, Ագարակ
գիւղր գացի, անչուչտ
ե -
զած էք արգէն ։
Աթ , –չ՚
արւոնշաց
աղշիկր.
Գուք ,
տեսէք օր մլն է Հոս էք , արգէն
աՀ աղին՛
տեղ
չյ՚շեց՚աք,
մենք երկու
չարաթէն
աւելփ է Հռս նս
տեր
են՛ք, ու ղէպի վար
շազացէն
անգին
անցա՛ծ
չեմ գեռ , գէպի
վեր ալ մին չեւ ծծումրի
րաղնի
-
քբ , քո յրս եբեխա
յէն բամնուի
լ շի կրնար ,
իոկ
Կ ոլիա յին արգի՛լուած
է չաա
քալե լր , մ անաւանգ
ա յս գմոխքի
ճամբանեբուն
մէշ %
Տրա՚նշալգ
աւելորդ
է, ամբողշ օրր
դոլրսն
ես, Ղ՚կատեց քո յրբ՛.
րուրսր,
այո, տան
չ"ր՚*
կողմր:
Եթէ
գիտնաք , պաբոն
Ա իրաքեան , ինչսլէս նախանձե
-
ցայ
ա յսօր
ձեզի , ձեր գլխուն , աղատ , մա յռե -
բուն
մ էշէն գա լաղանն ի դ քարերուն՛
ղարնե լռվ
կբ
րտրձբանա
յի ք : վերէն
տեսարանն
ալ չատ
սիրուն
ՐԱալու
է ձորի բերնէն
է
Այո,
Հիանալի
է, մանաւանգ
իրիկուան
գէմ
:
Եթէ այդչափ
կրցանկաս
ելիր անգամ
մր
սլաբոնին
Հետ
միասին գնա՛
նկաաեց Բանեան
:
Աղշիկր երիտասարդին
նայեցաւ
:
Ա իրաքեան
չէր Հասկնար թէ իրեն Հետ ինչ կր
գառնայ։
Նախ
թեթեւ
մր կաբմբեցաւ
ել
վերշբ
իրբեւ քաւլաքավա րութե ան պարտք Համարեց կրկ
նե
լր
.
Եթէ
կր ցանկաք , Օրիորգ ,խնդրեմ
է
ՇնռրՀակալ
եմ, օ , չատ
կա լան վարգա
-
պետցռւ
էք : Բա յց մի վաիսնաք , ես ձեղի չաա
նե
ղութիւն
չեմ պատճառե ր , քա լե լո լ ալ
վարմուած
եմ , չատ
ալ քնքուչ
չեմ : Ուրեմն
Վ՚"ԳՐ
ճաչէն
վերշր , այո" :
ճաչէն առաշ չեմ կրնար , թէ կարգա լու
ղործ
ո ւնիմ եւ թէ տունը ղբա ղում
I
ինչպէս
որ կբ կամենաք , Օրիոբղ ,
ճաչէն
վերշր
կ՚երթանք
՚.
Խօսքր գարձաւ
պարէնն Բանես/ևի
զբաղոլմնե
-
բուն վբա
յ , ու դուրս եկաւ որ պարոնբ իբ
այս
պա չտօնէ աղատ օրերէն
օդա ո ւե լո վ ա յմմ
ձեռնար
կած
է եբկա՛ր մամանակէ
ի վեբ արգէն մտագըր
-
ուած աչխատոլթեանր
, սկսած
է
թարգմանել
Ռուսաց
օրինադբքի
մասերր , որոնք
անմիշապէս
կապ
ուն ին մողովուրղի
առօրեա
յ կեանքին
Հետ ,
ոլ
Հ անրամ ատ չե լի
բա ցա տր ո լթիլննե րռւէ տպա
-
գրութեան
տալ
1լուղէ : Եւ
սկսալ
երկար
բարակ
պարզել
այգ տեսակ
ղործի
մր անՀրամեշտ
պա
-
Հանշր, թէ ինչ աստիճան անտեղեակ
է
մողովուր
դր տիրող
օրէնքնե բուն , թէ նո յնիսկ
մող։։վոլբգի
գլուիս կեցած
մարղիկր
որոշ ոլ Հաստատ
չդիտենք:
ԵԼ այս ամէնքր
այնքան երկար ծամծմեց
որ Աի -
րաքեան
սկսալ
յողն։ոլթիւն
ու ձանձրոյթ
զգալ
:
Այնպէս
որ իսկապէս սրտանց ուրախացաւ ,
երբ
Տ/^ինր առաշարկեց
քիչ մր թուղթ
խաղալ մամա–
նյակ
անցնելու
Համ ար :
Եբկար
րնտրռւթենէ
վերշ կանգ առին փրէ - ;
ֆէրանսի
վրայ, տղան ոչ մէկ խազ ^որՀքով
չփ \
դիտեր , Օր՛բ նմաւնասլէս , րացի այս վեբշթ՛
խա -
ղէն :
I
Սակայն
ճչմարիտ
ես փրեֆերանս
ալ կար– ^
ղին չդիտեմ , կբ ձանձրանաք.
նկատեց երիտա– |
սա րգր
:
ՐէԻ^՚է^ եկէք,
գ՚՚՚^Ք
խաղացէք
երեքով,
ես
ալ կ՚օղն։եմ
ձեզի
Վր՚^յ
բերաւ
Օրիորդ
Շուչա
-
նիկ :
Լ.
9ա^Թ
(Տար,)
Fonds A.R.A.M