ՕՐՈԻԱ՛Ն ՀՈԳԵՐԸ ԵԻ ՄԵՐ ՄԱՄՈԻԼԸ
ՓՐԿԵնՔ ԵՐԻՏԱ811ՐԴՈԻ0ԻԻնԸ
Պ է յւ ա ւթի «Ա գ դակ »ը հեսւեԱյսւլ խորերդ ա ծ ա^
թիւյննեյւը կ ՚ ը ն է լսմբագբականի մը մէջ , պարզե
լով էրիաաոալւդոՆթես4ւյ| դ ե րը - —
•
Անձնակէւէն
մասյՀոգու-թիւններէ
եւ. փսւ -
ռ՚ււս
է
րո ւթ
էւ%՚եե
չւէ ղուրս
4"
ՐԳ"
Գ
երէտսւսարղ
Հո—
ղիներու
թ իւր
մեհ՜ ԼԷ գմ րս՛ խ սւ ա րա ր
մ եր իրա -
կանութեան
մկք։
Եղահ՚ւերն աչ պակսելու
ւիրայ
են օտար միքափա յրի եւ Հրապո յրնե րոլ
ազղեցու
թեան տակ : Այսօր
, մի^ակարղ
վւս րմ ա ր ան
կամ
Համ ա լսարան
յաճախող
ստուարաթիւ
ե րիաա —
։։ II։
լւ գ՛ն Լ ր ունինք
, որոնք
իրենց
Հողեկան
կապր
խզահ– են Հայ մողովուրզին
Հեա եւ ուրիշ նպա -
տակ
շեն Հեաասլնգեր
եթէ ոէ նիւթական
փայլուն
գիրքեր
ասլաՀովե
լ : Անոնք
մ անաւանգ
,
որ Հայ -
կական
նա իսակր թո
ւթ իւն
չեն ստացահ՜ եւ գաղա—
փար ական
մթնո լո րաի մր մ էք շնչելու
առիթ
չեն
ունեցահ
«
կռրսուահ
ոչխարներ ^ պէաք է նկա~
տել մեր տարաՀալահ
Հօտին
Համար։
ԱյսուՀանգերձ
, Հակաււակ
երեւելփ
ել աներե
ւոյթ գայլերու
ներկայութեան
, այլասերման
ճամ
րաներուն
ւիրայ մեր աուահ
կորուստր
ոչ անղար–
մանելի է, ոչ ալ յուսաՀատական
:
/• ղին յարատեւ
ճիզերոլ
եւ կաղմ ակե րպո ւահ՜
աշվսատանքի տակաւին
Հնարաւո
ր է շատ րան փր
կել, ինւչպէս կարելի
եղաւ
րնել անցնող երեք տաս
նեակ տարին՛երու
րւ՛թացքին։ : Պէաք չէ սպասե
լ որ
Հայ
եր իտա սա րղո ւթիւն՛ր
որ իր աչքերր
կր բա -
նայ օտար երկինքներու տակ , կր ստանա
յ օտաբ
կրթութիւն
եւ չվյման։ մէք կր մտնէ օտար րարքե—
բու
Հետ,
ինքնս։ րե րա րա ր Հայ մնայ,
^այ գատին
նոլիրուի
ել մեր ազգա
/ին։ զ՚յամաբտին։
անձնա—
զոՀ մարտիկր
գառնայ։
Ցնորք է նման
Հրաչքնե—
բու
սսլասելր :
Ե ր ի տ ա ս ա րգո
ւթ
ի ւն ր ամ էն տեղ եւ ամ էն
մա–
մ անակ պատրաստի
ատաւլձ
մ րն է , որուն
պէ տք
է ձեւ ու կե ր ւզա բանւ ք տալ : ի^ոձւկելու
սլատրաստ
ն իւթ
մ բ, որ պէաք
ունի
գաղափարի
կրա-կէն
քաՀի մր պէս բոցավառելու
Համար : Եթէ չստա–
նւա յ անՀ րամեչտ
Հոզ ահ ութ իլնր
, եթէ լքուի
իր
րախտին՝
գիւրաւ
կրնա յ. փճանա
Լ : Ա անաւանգ
երբ
մթնո լո րտր նեբչե չող
չէ ել Հայբեն՛ի
Հողին
աւիչր
չի Հոսիբ անոր երակներէն
ներս ։
Ոչ ոք կրնայ
ուրանալ
այն իրողութիւնր
թէ
Հայ
Տեղա վւո խական
ք՛ա քակցութ
իւնր
, գաղթա
շ–
իսաբՀի տարահքին
, ան՛ցնող երեսնամեակի
րնթ՚ււց–
քին
, Հսկայ
գո րհ
կասՀարեց
Հայ
երիտասարգոլ—
թիւնր գաստիա
րակե լո
լ
տեսակէտէն
աղգային
եւ
ղաղափարական
շո ւն չո ւէ : ք՛բ
չարքերր
, իր պա -
տանեկան
մ էւ ո
լթ
էւ ւնն եր ր , իբ ուսանողական
միո
ւ՛
թիւններբ
, Հ • Ա • Ը < Մ-ի
մ եհ
կազմ ակերպու -
թիւնր
ղարձան
այնպիսի
քերմ ու փրկարար օճախ–
ներ,
ուր
մտնող
Հայ աղաքբ
, ուսումնական
կամ
աբՀեստալոբ
, օմտուեցան
աղղա յին
ինքնաղի -
տ ակց ութե ւսմ բ
եւ
Հանրային
նուիրումի
առողք
ոգիո վ:
Եւ եթէ ներկայիս
գաղութէ
գաղութ
Հայ ե–
րիտասարգոլթիւնր
ողք է ղեռ իր ոլրո յն՛ գիմ ա–
գիհով ատիկա խոչոր
չափով
մր կր պարտինք Գաչ
նակցոլ
թեան
լնհայահ
գաստիարակութետն
:
ԱյսուՀետեւ
ա ւելի գմո ւա ր պիտի
բլլա յ եր ի–
տաս
ս՛բ գութ իւնր պաՀսլանե
լու
գորհ՜բ : Հին սե -
բունղէն
վե՜րապրոզնւերոլ
չարքերր
կբ նօսբանւան՛
ՀետզՀետէ
,
Հայրեն։ի
յիչատակներբ
կ՝աղօտին
,
աղղա յին պա
յքարի
ճակատներր
կր պարսլուին
եւ
նորաՀաս
եբ իտասա րղռլթիւնր կր մնա
յ ինքեա -
ղլուխ : ԱՀա թէ
ինչու
յաւելեալ
ճիգերու
պէտքր
կբ ղղացուի տարուէ տաբի :
ԻՍԿ է13Ս Վէ՛րքր...
Թէեր|յււ(ւի մեր պաշաօնակիցը, « Աւէ՛^ »
եւս
յ ո ւզե լ ո վ նոյն հարցը, դիաել կռւաոէւյ խորին դաււ–
ն ո ւթ ե ա մբ -—
... Յայանի
է, որ բաւական
մեհ թի՛֊ են կաղ՛
մում սլետական
միքնակարղ. գպրոցնեբում
եւ Հա—
մ ալսարան՛ի
ւլանաղան
ֆա կո լլտէն եր ո ւմ
ուսանող
Հայ երիտասաբգ-ուՀիներր
, որոն՛ց մի ստուար
մա
սր իբ տա բ բական
կր թութ էււնբ ստացահ
լինե
լով
ազզ ա յին գպրոցնեբում
, գէ՛տ է
Հ ա յերէն՝
գրել
"լ
կա րղա
լ ; Ա ակա
յն , մ ատի
վբա
յ կարե լի է
Հաչուել
Հա յե րէն
լ^՚թեբցանու
թեամ
ր Հե՚ո՚սքրքրուոզ
ու -
ս անո ղն՛եր է՛ն :
Նրանք
կարղոլմ
են պարսկերէն
ու եւրոպա -
կան
լե ՛լո ւնե րով
զանազան
Հրատա րակութ էււննե ր ,
մեհ
մ ասամր
ճէւ՚լ չպաՀանքող պատմ ոլահքներ
ու
թերթօններ
, Հետեւում
են եւբոսլական
ու ամե -
րիկեան
մա՚քոլլի
մէք
լոյս
տեսն՚ոզ
նոյն
կարգի
գրականութեան
, որսլէս « Հաճելի մամանց » , լա
ւապէս ճանա չում են սինեմ ալի
մեհ ու փո քր
բո
լո ր աստղե բէ՛ն՛ , բա յց միանզ ամ ա յն
անհ անօթ են՝
Հայ ղրականութեան
ու արուեստի
այլ մարզե
բում
ունեցահ
մեբ վա ստ ՛սկա ւո բն՛ե րին :
Զմոռանանք
յէչել,
որ նրանք ճիգ են
թափում
ՀաւաստաԹի
թնակչութիՆնը
եՀվ^է^քչական
րաժաԱոէՍՍեդ
քցԱբ.
—« ՛Նոր կ յ ա նք » հետեւ֊եալ տեղեկոս–
թիւյՍները կը ե|սալորդէ Խ– Հայասաա1նի րնակչոս–
թեաւն ե ւ վարչակաւն րաժաւնոՆմներու մ՛աոին, ք սւ(–
դելով « ՀԱՑԿ– ՍԵՌ Տնտեսական Աշխարհադբու.–
թիւ-ն » դրքէն– —
1920^^*» //
վեր երկու անգամ
մարղաՀամարներ
կատարուահ
են
իյ. Հայաստանի
մէք, \926ին եւ
\939ին։
1939
յունուար
\1 ին կատարուահ՜
մարղաՀա–
մարի տուեալներռլ
Համաձայն,
Հայաստան
ունէր
մէկ
միլիոն
281.599
րնակչութիւն։
Եւ երբ նկաաի
ունենանք,
որ
1926/–
մարգաՀամարէն
մինչեւ
1939/
մարգաՀամարր,
13
տարուա՛ն
րնթացքին
, Հայաս
տանի րնակչութիւնր
աճահ է
45
առ
Հարիւրով,
գրաւելով
Կիբգիղիայի Ա ՛Ա •քհ-էն յետոյ՝
եբկրորգ
աեղր աճման տեսակէտէ
• գմուար չէ
մակաբերել
թէ՝
աճի բն՛ականոն
րնթացքո՚լ՝
մինչել
1951
թ բ ֊
ւականր, առաւել
96.000
Հա յրենագա
րձնե րո
լ
բե–
րահ նպաստով,
այսօր չատ աւելի վ՛ա յլուն պատ
կեր կր ներկայացանէ
Հայաստան
, իր բնակչու -
թեան
աճման
տեսակէտէ:
Հա յաստան է՛ արագ ճա րտա րա րո ւե ստականաց–
ման
Հետեւանքով,
արագ աճահ է
քաղաքներու
բնակչոլթիւնբ
, որ
1926
թուականին
կր ներկա -
յացնէր
մ իքին
Հաչուո՚Լ
ամրոզ^
րն ակչութես/ե
\
9
առ Հա բիւբ
ր , իսկ– \ 939 ին , ա յգ տոկոսր
բա
րձրա–
ցալ
28
առ
Հարիւրի։
Աղղա բնա կչո ւթե ան խտութիւն
բ մէկ քառա–
կուս ի քիլոմ՛եթրի
վբա
յ Հա յաստանի
մ էք կազմ ահ
է
43.4
Հո՛լի,
զասուելով
երզ տեղր Աովետ Ա իւ՛լ–
թեան՛ մէք, Ուկրայինակս/ն
, վբացական
, Ոելո -
ռուսական
, Աոլտավական
եւ Լիտվական ռես -
սլռւբլիկանե
րէն
անւմ՛իքապէս
վե րք : Ա ովետ • Հա -
յաստանի
մէք, րստ
1939/
մալւէլաՀամարի
,
Հա–
յերր
կր
1լտղմ՛
են
ամ րողք րն՛ակչութեան
82,8
առ
Հարիւրր,
Ագրրէքանցիներբ
10,2
առ
Հարիւրր,
Ո՛ո ւսե րր ել Ո ւկր ա յն աց էքներր
4,4
առ Հարիւրր
,
Բիւբտերր՝
1^6
եւ ոլրէւչնեբ՝ \ առ
Հարիլր։
Աովե
մեհ թի -
լուէ
Հայեր–
յլր բնակին՝ Աովետ. Աիութեան
միւս
Հ ան ր ա սլե տ ո լթ ի ւնն ե ր ի
մ էք , գլխաւո րաբար Վր -
րասաան
, Ագբբէքան
, Հէ՚ւսիսային
կովկաս
, քիոս–
տովի մարզ, Աոսկուա,
Աիքին Ասիա
եւն՛։
Ամ -
բո՛ւք Սովետական
Աիութեան
մէք, րստ
1939/
իւրացնելու
եւրոպական
որ եւ է՝ լեղոլ. եւ
տյլէ^նբ–^
պատակով
Հետեւում
են մ ասնաւոր
գասբնթացնե–
րի
, անում նիւթական
ղոՀ
ո
ղութիւննե
ր ,.
ան -
չուչտ
իրենց
հնողնեբի
Հաչւին
ել նբանց
բարեՀաճ
թոյլտոլոլթեամր
, •֊—• սակայն
, ղմուար
թէ գբտ–
նոլեն
մէկ-երկոլ
Հոգի,
որոնք Հայերէնի
մէք
Հրմ–
աանալու
ցանկութիւն
ունենանւ :
Ան չուչտ
, ինչպէս
քիչ վերր նկաաեց
ինք,
այս
խնգրում
կարեւոբ գեր ունեն
Հայ հ՜նռղնեբբ ի–
րենց կեցոլսքհքով
եւ « գորհնական » լինելու
թիւր
Հասկացողռւթեամր
:
Ե՚՚նչ
րանի պիտի
հաււայի
Հայեբէնր՛
մեր
ղա լա կնե ր բ պէւաէւ
իմ ան՛ան ոբ եւ է օտար
լեզու
^
ոբպէս
զի եեանքում
խեզճ
չմնան
,
առաքնակարգ
գիրք ու րարձր
ռոճէւկ ձեռք րերեն՛, ել վերքապէս
մ ի թէ վարմապեա կամ տիրացու
պիտի գառնան–
մտահռւմ
են նրանք
յ՛լ թոյլ
են աայիս
աբՀտ–
մարՀտկան
ա յգ
չ)՛ չ"վ արտա յա յտո ւելռւ
իբենց
ե–
րեխանե
ր ի մօտ :
Ո՞վ կաբոզ է միսաել պետական կամ եւրո -
պական
ոբ ել է լեզուի
անՀ րամե չտութիւնր,
սա
կ՛" յ^ չէ՚^Ք գանում
, որ Հայերէնն
ա յգքան
արՀա
մա բՀ ելի ու խորթ
լեղու Հռչակե
լու
մտայնութիւ
ն՛ր գատա պարտութեան
արմանի եւ Հ իւանգաղի^
մի
երեւոյթ
է։
Ւ բր ապացո
յց ա յս անտա բրե րո ւթեան
,
յիչա
տա կեն՛ք մէկ փաստ
մ իայն : Տարիներ
չարունակ
,
մ / քանի կաբոզ
ո
լսոլց է։չներ
Հայերէն
ի ղասրն -
թացքն՚եբի
Համաբ
յա յտա րա րոլթիլն
են տուել
մեր
թեբթում
, ել տեղեակ
ենք, որ նրանց
ղասլնթաց–
նեբին
Հետեւել
են Հազիւ
մի քանի
Հոգի
, ա յն է լ
չատ
կարճ
մամանակով։
ԵԼ ա յս կացութեան՝
Հետեւանքներր
Հրապա -
րակի
վբայ
են :
Մեր եբէւտասարգևեբի
մեհազռյն
մասն այն -
քան
բ՚՚բիկ է իր մայբեն՛ի
լեզուից,
որ արտասաՀ–
մանում
գտնուոզ
մ՛եր ուսանո ւլնե բ ից չատերբ ի—
րենց Հա րազատն՚ե
ր է՛ ու լնկԼրների
Հետ նամակա—
գրութիւն
են պաՀում
պարսկերէն կամ անգլերէն
լե ւլո էն՛ ե բ
I–
վ • • •
՚քյո
յնպէս
, ճանա չում ենք
ա բաէոսաՀմ
անում
ուսահ
, աղատ
ա րուեստի տէր բաղմ աթիւ
մ արգ
կանց , որոնք
20-30
տարինեբից
ի վեբ Հաստատ -
ուահ
են ալտսեզ
Հայաչատ
միքավայրոլմ
, րայց
այղքան երկաբ մա՛ք անա յլամ իք ռցո ւմ ռր ել է ճիգ
չեն
թափել
իրենց
մայրենի
լեզուն
սովորելու,
թէեւ
յէսլակնութէււն
ունեն
մեր
Հասարակական
կեանքոլմ
ղեկավար գեբ սաանձնելու
է
մարգաՀամարի
, Հայերու
թիւ֊Ա
2.151.884
^"գի է.
Աովետ. Աիութեան
ամրողք
րնակչութեան
1.27
առ
Հարիւրր։
Աովետական
Աիութեան
սաՀմաններէն
գոլրս
ապրող
Հայերու
թի՚֊ր
եւս կբ Հասնի
մէկուկէս
միլիոնի :
Ս ովետ • Հայաստանի
Գե րագո
յն Ա ռվետին
ռ–
րոչումով,
Հայաստանր
րամ՜ն ոլահ է
36
վարչա
կան
չբքաններոլ
եւ ռե ս պո ւբլիկա
յին
ենթակայու
թեան
երկու քաղաքնե բու՛
Երեւան
ու
Լենէ՚նա–
կան :
Հայաստանի
մա յրաքազաքն է Ե րեւան
ր , ա բ–
ղի ւնա բեբ ական
մեհ քաւլաք
, ուր կեղրոնա ց ահ է
ռ ե ս սլէէ ւբլիկա
յի ամբոզ^
ա րգէ՚ւնա րե րռ ւթե ան
մ օտ
կէսր։
Հա յաստան
ի ռե սպո ւրլիկան
ունի
\ \ քաղաք
,
8
քազաքատիպ
աւան
,
16
րանուո րական աւան :
36
վա բչա յլան
շրք անն։ե լ՛ու
մ ասին
ղաղափար
մ բ տալու
Համ ա ր յէ՛շենք • Ախտա
յի , Ամ աս էւա–
յի , Աշտարակի
, Արղիկի
, Գորիսի
, Գիլի քանի
, թա
լին է՛ , ք՚քեւանի
, կռաայքի
, Գոլկասեանի
, Աար -
տ՚ււնիի
, Աեւանի
, Ա իսեանի
, Ա ա ե փան ա լան
ի
ել
վեզիի
շբ քաններ ր , որոնք
ունին
իբենց
Համ
անուն
յլեղրոն քաղաք կամ
ղէ՚՜ԳԸ^
(՚^՚չ՚գէ"՝
Ախտայի
յթւ
՛լբ ոնն է Նե րքէւն Ախտա
, Ա տեփանալան
ի կեգ–
րոնն է Ս տ ե վ՛ անէ ս։ լան քաղաքր : ՚Լուկասեանի
կեգ–
բոնւն՛ է ՛Լո լկա սեան գի՚-գբ
եւայլն :
Հա յաստան
էւ
1 1
քաղաքնե
րն են •
Ե րեւան
,
Լենինական
, էքմիահին,
Հռ կտեմ բե րեան
, Արթիկ,
Ատեվւանալան
, կիրովական
, ԱլաՀվերգի
, Նոր-Բա–
յաղի՚ռ
, Գռրիս
եւ Ղ^ափան , է՛սկ քազպքատիպ ա–
ւաննէերն են՝ Արտա շաւռ , Բե րիա յէ՛ անէոլան քաղա–
քատէէ՚ղ աւան
, Գիլիքան , Բանաքեռ
, Աեւան եւն • :
11111Ա1111111ԱԱՈ111Ա11111Ո1111111111Ո1|111111Ո11ւ1111(11Ո111|1Ո1|1
թսւԱակուԱը
ա–
ա–
Հօթ—Լռւառի
կուտէ
զի՚-գր
այս տարի տեսակ
մբ
Հա յկական
մամ աղրավա
յր ղարձահ՜ էր չնոր
Հիւ Արենո յշնե բո ւն :
Ընղաբձակ
ձորի մբ մէք, հառախիտ
անտառ–
ներ՚էվ
շբքապատուահ
, օղտսուն
ել քբաոտտ
գիւղ
մ լն է կուտէ : ^
Արենոյշներր
չէին՝ սխալահ
իրենց
րնտրու -
թեանց
մէք։
Գիւ՚լին
վերքա
լոր ութե ան չՀասահ կր տես -
նենք
րլո՚֊բի գագաթր
խնամ ռվ զետեղռւտհ–
նարն–
քաւլո յն վրս/ևնե բբ : Անոնց առքել
, փռքր
Հրապ
րակէւն վբա
յ , բարձբ
սիւնի
մ ր հա յրին՝ կբ հահ
նէ՛ մեր տարտղիր
եււագոյնր ,Հոբ ամէն առտու
յտ–
տուկ
արալ՚ռղռւթեամր
ձողին
հայրբ կր բարձ -
բացն՚են
թեւիէլնեբ
, գայլիյթ՚եբ եւ
Արե-նոյշներր։
Բլուրէն վար, ձախ
թեւին
վբայ,
գէ՚՜ղէ ամե
նավերքին
տունբ,
իր լնգարձակ
բակով, մեհ սբ–
բաՀով
ել սենեակներով՝
Արենո յներու
Հաւսէքա–
տեզէւն է , ճաչարան
, զբօսարան
եւ թեւի1լնեբու
^
գայլիյինեբու
պատսպարանբ
անձրեւի
պաՀեբուն
:
Հոս կր գտնուի
նաեւ
խոՀանոցր
ւ
Պ • Գագիկ
եւ
Տիկին
ՀայկուՀի
Հքալճեան
այգ տունր
սիրայօմար
տրամագրահ
են Արենոյ^եբուն
ել իրենք ալ եր
բեմն
կուզ ան ուրախացնե
լու
Հայ որգինե
րր %
Երեք
ար1/նոյշներ
, որոնք խոՀանոցի
գոբհե–
րով
ւլրաւլահ են զուարթ
, մպտագէմ
ու քագաքա–
վար
կ*րնգունին
մեղ եւ անմիքապէս
սուրճ կը Հբ—
բամցնւեն ;
Շատ
չանցահ
կր լսենք երգ
մ բ՝ Հ Հայր
՚էե^ բ ,
Հայր վե՛՛ր, վե՛բ, վեբ
ծ
ել ներս կր մս^են Արե–
յչ^^Բ
՚
թեւէ՛ կնէել՛ , գա յլիկներր կարգով
, Համա–
չափ
քա յլե բռ՛է , մպտուն
ու խանգավառ
:
վբաննե
րր
յարղարելէ
, վերի
Հրապարակը
մ ա քբելէ
եւ զանազան աշխաատնքներ
կատարելէ
կր վերագառնան
:
Իքո ւմր
խում ր կր մ օաեն ան
առուակին
, կը
լուացուին
, կր
սանտբոլին։
Աեղաններր
չակո ւահ
են , մաքուր
սփռոցնե -
րով,
անձե ռո ցնե բով՝. Ա՛քէն
սեւլանի
վբայ
հազ -
կաման
մր։ Ամէն րան
կ՚՚կիկ,
ճաչակաւոր
ել մա–
քուր։
Բանի
մբ վայբյլեանէւ
մէք կը Հաղնին
իրենց
տօն ակս/ն Հազ ուստներբ
եւ կբ չա բուին
ս եզանն ե–
բու
չուրք : Ժիր խմբ՚էւպետուՀինեբբ
Հոգահոլ
եւ
կաթէւղին
մ ա յրերու պէս կր գառն՛ան
սեգաններու
չուրք,
բան մր պակաս
չձգելու
Համաբ :
Ա՛ղա րԼղՀաԼուր
, է""ր
լռութիւն
, որուն կր
Հետեւի
սե՚լանօրՀնէքբ « Հայր
Մեր >ով եւ յւս–
տուկ
երղռվ
մբ։ կ՚ուտեն ախորմակով,
զուարթ
ել կանոնա՛ որ : կերակուրն՚եբր
պատրտստռւահ
են
Հորթէ՛ մէւսով ել կէէ՛րաղով
, երկու տեսակ
եւ ա–
ռատ
կե րակոլր
, թարմ
՛ղան իր
(զիրենք պատրաս–
տահ
են ) , պտուղ :
Տ ի՛ս ուն
Հ ո՛լէ՛ են , յ,րկոլ
սեռի
մ ան՛ուկներ
ել
կէսն ալ
14-20
տարեկան
աղքիկներ
, լնտիր
խբմ–
րապետուՀինեբով
:
Հ
Պարտւէւճանա
չ են ե լ ճաշէն
ետք
, ամ էն սկա–
ուտ
էւր սլա րտականո
ւթիւնր կատարե լէ վերք կբ
Հա՛ւ, ւլ սէոանայ ;
,
Միւ-սներբ
կ՚երղեն
, կբ պաբէ^ , կբ խաղան,
Fonds A.R.A.M
