ԱՌԱՋ»
ՄեծաոԱնք
էաքւխաթոէնիի
ԵԳԻՊՏՈՍԻ
ԿԻՆԵՐԸ
ՆՈՐ
ԻՐԱՒՈԻՆԲՆԵՐ
ԿԸ
ՊԱՀԱՆՋԵՆ
ԼԻԲԱՆԱՆԻ
ԲՈԻԺԱՐԱՆԸ
Շ • Նարգուձիի
յօգուահ-ին
թելագրու.
֊
թեան
աակ,
Հայ արուեստի
խումբ
մր բարեկամ
-
նեբ վերտերս
քանի
մր խոբՀրգակցութիւն
կատա
րեցին
Փարիղի
մէչ–. Այսսլէս
ոբոչուեցալ
իբրեւ
մեհարանքի
Հրասլարակա
յին արաա յա
յաոլթիւն՝
խնամուահ
յայտաղրով
Հանգէս
մր կաղմակեր
-
պել,
*"յգ Հանգէսր
տեգի
սլիաի
ունենայ
Ապրիլ
22ին , կիրակի
երեկոյ,
Աալ
ա՝Իէնայի
մէջ
:
Հանգէսին
իրենց
մասնակցութիւնր
պիաի
բե–
բեն ֆրանսացի
Հռչակաւոր
ա բուե ստագէանե
ր ,
ինչպէս
կապի Մորւէ
ել
Միշէլ Սիմո6։
իսկ
Ռընէ
՚^ւ
՚՚Ր
հ
.քԼ
յայտնէ
որ եթէ
չբացակայի
Փարիղէն՝
ներկայ
պիտի
Ըլլայ
իր ող2ոյնր
րսելոլ
Համար,
եւ
եթէ բացակայի
Հեռադիրով
պիաի
ղրկէ իր ոդ -
ջոյնր։
Վիքթոր
Ֆրանսէն
ել
Թինօ Ռոսի
եւս խոս
աացահ
են մասնակցիլ
Հանդէսին
, եթէ
աչխատան–
քով
մր Հեռացահ
չրԱան
Փարիղէն
: Ա ասնակցու
֊
թեան
խոսաումներ
եղահ
են նաեւ
ուրիչ
ֆրանսա–
ցի մեհ արուեստադէանեբու
կողմէ ,որոնց
անունր
պիտի տանք յառաջիկային
է
Հայ արւե ստագէանե
րուն ղալով
կր մասնակ—
ցի Օր՛
ԱՔԷլք
ռւլա
յ
նշանաւոր
պարոլՀին
Աեթրո
-
վւոլիթրն
թատրոնի
: Նո յնպէս
իրենց
սիրա
յօմար
մ ա սնակցո
ւթիւն ր կր բերեն
մեր
մողովրգական
եւլրչուՀին
Օբ • Թոբոսեան,
ինչսլէս
նաեւ
Օբ* Ի -
րիս Պիւլպիւլեան
եւ
Օբ • կարին
Իչ գ ալացե ան ,
հանօթ ջութակաՀար
Ֆիլիփ Աղազարեան
է
Ասկէ ղաա
, ՇաՀխաթունի
կր վւափաքի
գէթ
տասր
վա յրկեան
տեւո ղու թեամ բ աեսաբան
մ ր
րեմադբել
Տրիլրի^՜^՛,
մասնակցութեամբ
Ռուրինա
Ալեքսանետնի
, Գմբէթեանի
, Գրիգոր
ՎաՀանի
,
Լաթիֆեանի
եւ Տէրվի՚շեանի
: Յանձնաիսում
բր
շատ
իսնդրեց
որմ
եհ գե բաս անա պետ
ր Հ րամարի
ա
յգ
հրադրէն
իր Հիւանդութեան
պատճառով
, բա
յց
ՇաՀխաթուեի
կր պնդէ թէ ռուս դերասաններու
ա–
ւ^նդու
թեան
Համ աձա
յն՝
ա յգ
վեբջի՚ն
ներկա յա. ^–
ցումր պէտք
է Ր1էտյ
իր առաջին
«ՀոգեՀանդիս
-
տր»
, որպէսզի
դերասանի
իր Հոգին
խագազի
ւ
Մեհարանքի
այս
ցոյցր,
եթէ
մէկ կոդմէ
գե
ղարուեստական
վայելք
մր պիտի
րլլտյ
մանա
-
ւանդ ֆրանսացի
մ եհ արուեստագէտներու
մ աս
-
նա կցո ւթեամ
բ , մ իւս
կողմ է մ իսիթա րանքի
եւ
բա
րոյական
ումի
աղրիւր
մր սլիտի դաոնայ
Հայ մեհ
դե րասանապետ
ին Համ ար %
Պ • ճոբճ
Մ արտիկեան
, կարդալով
5 .
Նար
-
դունիի
յօդուահր
այս առթիւ
, տասր Հաղար
ֆր •
ղրկահ– էր 7* աՀ խա թուն
ի ի՝
իբրեւ
նուէր , դնաՀա
-
տպկան
ջերմ նամակի
մր Հեա ։
, • . Հրապարակ
Հանոլահ
են
©ՕՕ
տոմսակներ
,^–՝
200
տոմսակ
300
ֆրանքնոց,
200
տոմսակ
500
ֆբանքնոց
,
200
տոմսակ
նուիրատուներու
Համար։
Բիչ
են անչոլշտ
տոմսակներր
,
րայց
՚թ-էքնիք
պատճառներով
կարելի
չեղաւ
աւելի
Հանել : Տոմ
սակներր
Հայթայթել
յանձնախումբի
անգամնե
-
րէն ,
՛Օբ • Արփիկ
Միսաքեան
,
& . Նարգունի
,
Աշոտ Մալաքեան
, Աչոտ $էր~կարապետեան
, Զա
րեՀ Մութաֆեան
, իյ . Վշտունի
, Ն ուպաբ
ՅովՀան
նէսեան
14
ա շ
է1ս
Տօ1շւ1 ,
Սարդիս
Տէօքմէճեան
,
23 ա շ ՏշՅԱքՇթՏւււՇ :
Նուէրնեբր
ուղղել
այս վեր
-
ջիննեբոլն
, որոնք
դանձապաՀներն
են :
6 անձնախոլլքբ
Եդիպաոսի
կիներ ր , ա յրերուն
Հաւասար
քա
ղաքական
իրաւունքներ
կր պաՀանջեն
, եբկաբ
ա–
տենէ ի վեր : Վերջերս
1500
կիներ , «Պինթ
է լ Նիր
(Նե ղոսի
Աղջիկներ
) կազմ ակե րպո
ւթե ան նախա
-
դաՀոլՀի
Տիկին
Տորիա
Հ^աֆիքի
եւ կանանց
իրա–
ւունքնե
բու
Պա շտսլան
Ընկե բակցութեան
նախա
-
գաՀոլՀի
Տ իկի՛ն Աէղա
Նա պա ր ա վի ի առա^ո
րդու–
թեամ բ , Եդիպտոս
ի աբղիական
պատմ
ութեան
մէջ
, լ^տ րական
ի րաւո ւնքնե բ պաՀ անջող
կիներու
անդբանիկ
ցո յցր
կազմ՛ ա կե ր պե ց ին
ԳաՀ
իբէի
երեսփ . մողովփն
առջեւ
%
Անոնք
խմ՛ բով
ին գիմեցին
դէպի
երեսփ • մ՜ո -
գով
ի չէնքր
կրելով
գրոչներ
, որոնց
վրայ արա–
բերէն
դրուահ
էի՛ն Հետեւեա
լ նչանախօսքերր
.
<Տ.Ոչ մէկ երեսվւ՛
մոգով առանց
կիներու»
,
«կինե
րու դատր
աղգին դատն
է» , «Միացէք
կիներուն
բարձրացնելու
ազդին
իմ ացականո
ւթ իւնն
ու
բա–
րո յական ր » :
Եգի՛պտացի
կիներր
կր պաՀանջեն
քուէարկե
լու իրաւունք,
բազմակնութեան
ջնջում ,
օրէնքով
սաՀմ անո ւահ
ամ ուսնալուհում
եւ աչխատեյոլ
ու
վճա
րո ւե լո լ Հաւասա ր պաաեՀութ
իւննե ր ;
Արդիական
ու զար դա ցահ ԵգիպտուՀ
հ մ ր չի
կրնար
րմ բռնել,
թէ
ինչու
Համ ար անգրագէա
ու
տգէտ
գիւդա ց ի մ ր ,
21
տարեկան
եղահ աաեն
կր
ստանա
յ քաղաքական
իրաւունքներ
, իոկ
ինք ո -
չին չ ունի
Ը"ելիք
խո րՀ րդա բանական
լ^տրոլ
-
թեանց
առիթնե
րով
կամ
լձւե լիք
երկրի
քաղաքա
կան կեանքի
ձեւալորման
մէջ :
Տ իկին Տորիա
Շ աֆիք , որ Աորպոնէն
րնթա
-
ցաւարա
մրն է ,փորձահ
է ցարդ
սաՀմանաղրական
րոլոր միջոցնեբր,
իբ նպատակին
Հասնե լու
Համար
ել
մ ինչեւ
ի՛ոկ իսոստումներ
ստացահ
է քաղաքա
-
կան
կուսակցութեանց
պետերէն
, որոնց
կարդին
եւ վարչապետ
ՆաՀաս
վւաշայէն
։ Բայց,
ոչ
մէկ
արդիւնք
:
Այս
ձախոգանքին
վրտյ
է որ որոչեց
կազմա
կերպել
ցոյց
մր, որուն մասնակցեցան
ամէն
խաւէ
կիներ ,
իրաւաբաններ
, ուսուց
չուՀ իներ , Համ ա–
լսարանական
ո ւսանո ղո
լՀ
ինե բ ,
օրադրոզնեբ
,
վաճառո
րդո ւՀ իներ , եւն.;
Ցուցարաբ
կիներու
րազմութիւնր,
տիկին
Տորիա
Հ^աֆիքի
ճառր
լսե
լէ վերջ , առաջին
անդամ
Րէլալաի
իջաւ
փողոց
եւ
յառաջացաւ
դէպի
երեսփ. մողովի
չէնքր։
Ոստի–
կանութիւնր
արղիլեց
շէնքէն
ներս
մուտքր։
կի -
ներր սկսան
աղմ կել
.
«Ա յս խորՀ րղա բանր
կր
ներկայացնէ
ազգին
կէսր
միայն»,
«Անկցին
իսո րՀ րղա բաններր
ուր կիներ չկան»
, եւն • բացա–
զանչութիւններով
կր թնդային
փոգոցերր
։ Ի վեր
ջոյ, առանց
միջադէպի
ցրռլեցան
ցոլցարարնեբր
։
Բաղմո
ւթիւն ր քննադաաե
լով ,
Տիկին
Տո
-
բիտ
Շաֆիք
յիշաաակեց
Բուրանէն
Հատուահ
մր,
ուր
կ՝րսուի
թէ իսլամ
մր կրնայ
չորս
կիներու
Հետ
ամ ուսնանա
լ , «պա
յմ անով
ո բ արղար
րԱա
յ
իւրաքանչիւրին
Հանդէպ»
; Այսպիսի
րան
՛ք ր , կ՝ ը^
սէ տիկինր,
մաբգկային
անկա րե լիւթիւն
մրն էէ
ՄՈՐԻԱ
ԹՈՐկԶԻ
կինր,
որ Մոսկուայէն
վե ՚–
րադարձահ
էր , կր յայտարարէ
թէ Հիւանգբ
ա
-
պաքինահ
է ել այմմ
կր գտնուի
հովեզերեայ
չրբ–
ջան
մ ը , կաղղուբ
ուելու
Համ ար
։ կրնա
յ
երկար
պտոյտներ
կատարել
դաւազանի
մր կռթնելով
եւն։
Աղոլնիէի
(Լիբանան)
Ազգ– բումաբանի
վար
չութեան
վերջին
տեղեկադբէն
կր քաղենք
Հետեւ
-
եալ տեղեկոլթիլններր
.
Բումարանր
1950
Յունուարին
ղանաղան
եբ
-
կիրներէ
ունեցահ
է
128
Հիւանգներ
, որոնց
97/»
Հայեր
ել 3\ր օտաբ
։ Մինչեւ
1950
Գեկտ.
31 ,
մտահ
են
168
Հիւանգներ,
մեկնահ
136,
մեռած
2,2։ Հ,այ Հիւտնդներուն
րնդՀ • թիւր
եղահ
է
1 1 5 ո–
րոնց
73ր այր , 42ր կին ։
Բումարանի
Օգնութեան
Ամերիկայի
յանձնաէ–
իսում բեբոլ
(Նիւ Եորք եւ Բալիֆոբնիա)
մասնաաա–
լոր Հանգանակութիւննե
բու
^որՀիւ
անցեա
լ տարի
ակսահ
իսոՀանոց
- մթերանոցի
չէնքր աւարտահ
է
եւ քիչ ատենէն
կաՀաւորումր
ամբողջացնելով
,
պիտի դորհահուի
։ Այս չէնքին
գետնայաբկր
պիտի
հառա յէ իրրեւ
լո ւա ց ա բան
(լաթ
չո րցնե լու աբ
-
դիւական
սրաՀով՝)
, կաոատուն,
ատաղձարան
յ
կեդր . ջե րմ ութեան
կաթսա
յի Համ աբ , ել
իբ
րեւ
ԱմերիկաՀայերու
նուէր
,
մէկ
մասբ .
պիտի
կոչուի
՚ ^ ա լիՓ ո բնի ա Յա ր կ ա բ աժին
ի գնա–,
Հատութիւն
»օս Անճէլրսի
եւ Ֆրէղնոյի
զոյդ
մաս–\
նաճիւղե
բուն
շօչափելի
մ ասնակցու
թեան
։
Ամերիկա՛յէն
Բենիամին
Աէմէրճեան
(կեսա
-
րաց ի)
նուի բահ
է միա յարկ
արզ իական
շէնք
մ ր,
ուր տեղաւո բահ
են
27
Հիւանդներ
եօթր սենեակ
-
ներու
մ էջ ։ Շէնքր
չինուահ
ԸԱալով
բլուրի
մ ը
կուշտին
, դետնա յարկ
մ ասին
մ է 9 կարելի
եղահ
է շինել
բումարանի
պա շաօնեանե
բու
3
սենեակ
,
բնակութեան
Համաբ
;
Մատուռին
շինութիւնր
որ սկսահ
էր
1949/5( ,
վեբջացահ
է ։
3500
մեթր
տարահոլ
թեամբ
նոր
խճուղիներ
շինուած
են բումարանին
շուրջ : կեդրոնական
ջեր–
մ ութիւն
զե տեղե լու աշ իւատանքնե
բն ալ
սկսած
են ։ «Բ»
ճառազաւթի
Համար
Աւքեբիկա^էն
ապբս–
սլրուահ
նոր մեքենան
շուտով
կբ Հասնի
։ իսկ
Օր՛
Լիլտ Գաբակէօզե
ան նուիբած
է «Բ» ճառադա
յթի
դիւրատա
բ մ եքենա
յ մ բ
ւ
Բումարանր
ստացած
է
նաեւ
ինքնա շա րմ
^հ6V^օ1^^
ք*1շե սբ^
որ արգէն
Պէյրութ
Հասահ
էւ
Ամերիկայէն
Հասած
են նաեւ քսան
նոբ մաՀճա
-
կալներ
։ ՇնորՀ իւ նոր մօթէօրի
մր
րումարանը
այլեւս
պիաի
կրնայ օրական
24
մամ
ելեկտբակա–
նութիւն
ունենալ,
ինչպէս
եւ ելեկտրական
մսա
-
գաց
մբ
է
Բումարանի
գբադարանբ
ունի
862
Հատոր
զԻբՔ^
298
Հայերէն,
202/.
արաբերէն,
68
ֆրան–
սերէն
ել մնացեալր
ղանաղան
լեղուներով։
Բմիչկ–
ներու գրագաբանր
ունի
՚ 34
գիտական
Հատորներէ
կր ստանայ
62
օրաթերթ
եւ պարբերաթեբթ,
ո -
բոնց
Հ ինգր
մ իա յն բամանո բդազրո
ւթեամբ
,
մ
նացեալր
ձբի
յ
Ամէն
մէկ
ձբի Հիւանգ տարեկան
500
տոլարի
կբ նստի։ Հետեւաբար
կարելի
է մաՀիճ
որդեգրել,
կամ անկո ղին ի ծախքին
մէկ մասր
Հոգալ
, նկաաի
ունենալով
ոբ վճարովի
Հիւանդներուն
թիւը
կը
պակսի
եւ ձրիներուն
թիւր ՀետղՀետէ
կ՚աւելնայ
է
թմ իշկնե բու , Հ իւանդապաՀուՀ
ինե բուն
եւ
պաչ
^
տօն եաներու
Համ ար անՀ բամեչտ
է չէնք
մր ։
Բումարանր
1950/1՛
ունեցած
է
646 029,
լիր–
ոսկի մուտք
եւ ելք։
(ՖրանսաՀայ
գաղութէն
սաա^
ցած
են միայն
^ լիր • ոսկի
է I
9
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(21)
կ. ՊՈւՍՈՑ
ԳՐււԻՈՒմԸ
Խորունկ
ուրախութիւնով
մրն էր որ
ճշմարիտ
Հաւատացեալներր
կը մ տածէին
ա յն անՀուն
ղո -
Հունակութեան
մասին
որու
^որՀիլ
դբաիստի՛
ղռ–
ներր պիտի՛ բացուէին
եթէ նաՀատակ
իյնային
:
իսկ
անոնք
ոբ մ իմ իա յն Հաւատացեալներ
չէին
,
կբկնապէս
դոՀ էին գրեթէ
անսաՀման
կոզոպուտի
մ ր Հեռապատկեբէն
։
Բիչ
չատ
ճչղրիտ
Հաչիւ
մ ը ունենա
լու
Հա
-
մար, պէտք
է մտաբերել
թէ պաշարման
ամբողջ
տեւողութեանր
միջոցին
անդագար
նոր
պաշըպօ–
ց ո լ ք
կամաւորնեբ
կր Հասնէին
Ա ուլթանին
բանա–
կատեղին
, մանաւանգ
աւարի
յոյսէն
մղուած
, քիչ
մրն ալ վեՀապետին
Հաճելի
Րէէալու նպատակով
յ
իսկ
ոչ պատերազմիկնե
բու
թիլին
վրա
յ պէաք
էբ
աւելզնել
նաեւ
մօլլաներու
, սօֆթաներու
, տէր
-
ՎԻ չնե բու
եւ ուրիչ
չատ
մ ր մ աբռոց
անՀ՚ւլն
բաղ–
մութիլն
մր, որոնք գէպի
բանակր
վազած
եկած
էին ամէն
միջոցնեբով
զինուորական
մոլեոանդու–
թիւնր
գրգռելու
միտքով
մրէ կար
նաեւ ամէն
տե
սակէ սպաստլո
րնե բու բանակ
մը։
Այդ
1453
տարուան Աաբտ
ամիսէն
իսկ՝
Աուլ–
թանը,
իբ անՀուն
կայսրութեան
ամէնէն
Հեռաւոր
անկիւնները
մ ո ւնե տ իկնե ր եւ կրօնալո
րնե ր ղըր -
կեց , իսլտմներուն
ռաղմ ական
եռանղր
գրգռելու
Համաբ
։ Վազեցին
եկան
մինչեւ
վաթսուն
ամե
աներ
ամ էն ղաւառներէ
, մ անաւանդ
Անատո լուէն
։
Եթէ պատճառ
մր կայ
որ անկարելի
կր դար–
ձընէ
ճշդբտօրէն
ոբոչել
ա յս պատերաղմ
իկներուն
թիլը,
աս
է որ մի՛նչեւ
պաշարման
վերջին
օրերր
պատերաղմ
իկներու
նոր
խում բեր
տէրվիշներ
,
մօլլաներ
եւ կամաւորնեբ,
անդադար
Հոսեցան
գէպի
թրքական
բանակր։
Եւ սակայն
կարելի
է
Հաւաստել
թէ եկաւ վայրկեան
մը ուր այդ պատե–
րաղմիկներուն
թիւր
չորս
Հարիւր
Հաղարի
աՀար
կու
թիլին
Հասաւ
:
Պ՚ոտմական
քէւնագատոլթիլնր
որ մինչեւ
օրս
ա յգ թի*~երր
իբր չավէագանցեա
լ նկտտած
էր , ա
յ–
սօր
կր ձդտի
զան.–յնք իբրեւ
ճիչդ
րնդունիլ
, քանի
որ ՀետղՀետէ
աւելի՛ լալ կ՛՝ ըմ բռնենք
թէ ա յ դ
Հե
ռաւո բ մամ անա
1լնե բուն
մ էջ , այս բաբ բարոս
պա
տերազմներուն
մ իջոցին
, բանակր
մ ինչեւ
որ
աս
տիճան
կազմ ուած
է ր ամբողջ
ազդէն
րաց ի ծե
-
բերէ
եւ տղաքնեբէ
: իսկ
այդ
անՀուն
բազմոլ
-
թեան
րնկե րազող
կենդան
ինե րո ւն
թիւր
,
/ ՚ յ
ուղտ,
եղ, ոչխար,
այծ
ու ջորի
ութ Հարիւր
Հա
ղար Հաշուած
են մօտաւոբապէս
: Գալովդ
կանոնտ–
լոր բանակին
, անդամ
մրն ալ րսենք ,
Ֆրանցէսի
տուած
թ իւր ապաՀ ո վա րա բ չէբ անցներ
,
այսինքն
երկու
Հարիլր
վաթսուեր
Հինդ Հաղար
ղինուոր
է
Անթի՛ւ
անՀ ամ տր
ո չ—իս լամնե ր ալ կա
լին
այգ
բանակին
մէջ,
որոնք
Թուրքերու
Հպատակ
բոլոբ
աղղեբր
կր ներկայացնէին
։ Աերսլ
ձիաւորներ
,
նմանապէս
սեբսլ,
պուլկար
, ղերման
ել
Հունգաբ
ական
փոբոզնեբ
եւ Հբետաձիղներ
: Բիոսցի
Լէփ
-
նառ
կ՝ըոէ թէ
Յոյներ,
Լատիններ
, Գերմաննեբ
,
«Փանօնացի»ներ
, Պ ոՀեմ իաց ինե բ , բոլոբ
քրի"
-
տոնեա
յ ազգերէն
կամ աւո րնեբ վազած
եկած
է ին
ԱԷՀմէտ
Բ .ի օգնութիւն
մատուցանելու
Համաբ
|
Մ ինչգեռ
կոստանդին
կա յորը
եւ իբ
խորՀբ–
դականնեբբ
իրենց, խղճալի
միջոցներով
Հսկայ
քա
ղաքին
պաշտպանութիւնը
կազմակերպել
կ^աշիա–
տէին
տենադին
, երիաասարգ
Աուլթանը
իր Ագ
-
բ իանուպո
լսո
յ բանակին
մէջ , Հրաշալի
գո բծու
-
նէութիւն
մր կր ցուցնէր։
Բունը
բոլորովին
փա
•»
խած
էր։ Ամրողջ
գիչեբներր
աշխատութեամբ
1լ անց ք^ւէ ր Բիւղանդիոնի
յատակագիծ
ը աչքէ
ան–
ց լզելով
ու այգ
քաղաքին
պաչտպանութեան
քա
-
ջած անօ թնե ր ո
լ
Հետ խօսակցե լով
ւ
իր արտասո
-
վոր
պատ
րաս տութ իւննե բոէնւ
Լոլրր
մինչեւ
Պո
լիս
Հասնելով
սարսափ
կը տարածէր
Հոն ։ Մ անաւանդ
իսլամացած
քրիստոնեայ
մեքենագէտներու
կող -՚
մէ ձուլուած
աՀարկու
թնդանօթներու
լուրր տակ–՛^
նուվրայ
կ^րնէր
մայբաքաղաքր։
Արդէն
մամանա–
կէ
(Լ
Ի ՚Ս՚Բ վառօդին
դիւտր,
քարէ
գունդի
տեղ
երկաթեայ
ռումբի
, մեծ ու պզտիկ
շատ
մր Հրա
-
ղէննեբու
շինութիւնր
կր ձգտէին
յեղաշրջել
պա
տե րազմ ին րո լոր Հնադա րեան
պա
յմ անները
, անոբ
Հնօրեա
յ սովո բո ւթ իւննե բ ը
լ
Արդէն
իսկ
ՄէՀմէտ
Բ.ի Հայրը՝
Աուլթան
Մ ուրատ
ա յ դ աՀարկու
նո բ զէնքեր
ը
գործածեր
էր ։ Իր Հանճարեղ
ղաւկին վերապաՀուած
էբ
սա
կա
յն ա յ դ Հրաշալի
գիւտերուն
^որՀ
իւ նոր
դա–
րագլուխ
մ ր բանալ
ռաղմ ազիտական
գործերուն
մէջ
։
Fonds A.R.A.M
