« Տ Ա Ռ Ա Ջ »
ՆԻՒԹԵՐ
ՊԱՏՄՈՒԹԵԱՆ
ՀԱՄԱՐ
«նԱ-^ԱԱ
Բ ԻԻ Ր Ո 8 Ը
1918
Տունէս
(յէն Աալմասսյի
հառասսւաննե ֊
Ր՛՛՛Լ
՜^՚՚՚րուււսւ
, ղԼւլասւԼսէլ
Հով^էտը
անմալւաա -
1>նազ
ամայէ
ղա չա է մքլ վերահուաձ֊
է լ ՛ ։
Զէէն
հէւար նաեւ
ււլալւսէկ
սւ. թաթար
ղէւ՚լեր՚՚ւ.
էէխնե–
լոյ՚^երր
:
՛հեռ չգեղնահ
եւ. լքուահ
արաերու
կանանչ -
ներր կր աարուրերոլէէն
մեղմ
Հովերէն
,
Ուրմ էո յ կասլուաակ
լԼ՚ճր
հո
յլ - հ՜ո
յլ կր հվւար
իր ափերր
լ՚լելով :
Ամ ենավերքփ՛ն
մեկնողր
մեր
Հարիւրեաե^ էր
ու
մենք նոր Հասահ
էինք
Կ՚"֊չ1փի
կեաաուկ կ"չ–
ուահ
վե րե լքին կատա
ր ր , երր ՚ՀալասարՀն
ել
Բ ի ալ՛ս չան
գիւղէն
ղուրս
ե ելան թուրք եւ քիւրտ
միաւորներու
խումրե
րր ել սկսան
Հեաապնղել
մեղ :
կռիւն
սկսաւ
մեր եւ թ քամիին
միքեւ
որուն
՚չնգակներր
յաճախ
կ՝իյնային
մեր
գաղթական՛ս—
կան կարաւանի
վե րքփ՛ն
մ ՚սսր կաղմ "՚լներ՚ււԿ՛
մ էք :
Ան..նք կր ձ՚լէին
ինչ որ ունէին
,
թեթեւնալու
եւ փո՛խ
չի
լ կարենալու
Համար :
Ջ՚լահ
էին չաաեր
լհուահ եւ րեոգուահ
սա
յ—
էե ր ր , ճամրաներր
գողուեր
էին լքուահ
իրեղէն -
ներոփ , կենգանիներով
, Հիւանւլներով
ել գ ե ռ
է ՚" թնակե
ր երա Լսանե րով :
Թչնամ
Լւն ՀետղՀետէ
կ՝ումե՚լ^՚ար : Մ եր գիր ^
քերն
օմտուահ՜
ԷԼ՛ն ՛գա չտսլան
ո ւլա կան
կոուի
մր
Բ"Է՛՛Ր
յ՚՚՚րմ
արութ
Լււննե ր՛՛վ–,
մ անաւանգ որ թ^ւա–
մ Լւն ՝>արկաղրուահ
էր բարձրանալ
Կ՚՚՚֊չչիի
նեղ,
գիկ
— Ղ՚՚՚կ ելղմուարին
ճամ
բէն է
կռիւբ
տեւե՛լ
մ ինչեւ
կէսօր ու
թչէւամ
ին
գԼ՚ՐՔ
րոնեղ
՚Լերե
լքի
լան քեբուն
՛Լր՛" յ , սսլ՚սսե
լով
նոր
ումերու:
՝Ր բ՛ո ական
ձիաւո
րնե
բն ալ ղր կո ւահ
է Լ՛ն Ա ո–
մ ս՛ յի
լե՚ւներէն
մ եր թիկունքն
անցնելու
Համ ար :
Մեր
՛լաղ թականութ
իւն
ր բաւական
Հեոաղս՚հ
է ր կո՛ւ լին
մ օտա
ելայ չբքաններէն
, երբ՝
Հ րաման
ս տաղ անք
եբթ^լ ու ՀասնԼւլ
ղաւլթ •
կարաւանի
վերքին
մասին :
՛ՐանԼ։
մ բ վա յրկեան
՛Լե րք
,
անաեսանե
լի
՛՛լ Լ՛
՛ո Լւ ղառնա
յԼ՛ն սլատմ ա/լան
Արսւլու,լԼ։
կաաա
ր բ ,
ՏէրԼ՚կ՚սյ
, Շաքեաբեաղփ
լե ոնե ր ր եւ Ուրմ
Լ՛ո յ կա–
"լ"ւ՚ո՚"1լ
լԼ՚ճբ որ մերթ
կ՚ւրսու ե լով
մեր
ս՚եսո —
ղութ իւնէն ու մ՛ ե ր թ
ե րեւնալուԼ^
կ՝ ո ւղե ելգ է ր
մ I՛ ր
կաբաւանԼւն
:
ՄI։ր առքեւէն
սեւ, Հաստ ել ոլոբուքե
՚լհի
մբ
նման առաք
1լ՝երթար
մեր
՚լաղթ ականո ւթե ան
75
Հաղար^ւոց
բ՚՚՚ղմ
՛է
ւ թ ի ւ^ւ ր , մօտա
ւո բա ՛՛լէ ս
նոյն —
ք ՚ ս ն կենդանԼւն/ւբու
, անասունն/ւրու
Հետ ԼսաոնԼւ—
Լո՚ււ՚ւն :
Փ՚՚չԼ՚Լւ երկաբ եւթանձբ
ամսլ մր կբ
բսւրձբա–
նար
ղ է ՚ ղ ի եթերբ :
Արեղ "՛կբ կրԼ՚՚աշէր
մեր յո՚լնատանք
մարմ Լւն
ներր,
թնամին
1լր Հեէ1ոասլնգէր
՛քեւլ եւ
կոտորահի
սարսավւր
ամուր
/լաոլս՚հ էր Ր՚՚լ՚՚րԼ՛
չր թ" ւնքնե
ր ր :
Կ՝1ւ րթա
յԼ՚նք
, գէսլԼ՛
ո" ւր եւ մ Լնչեւ
ե՞ րբ
,
չգիտէինք I
իսրա
յէ լն էինք որ կաբ՚ք
իբ
հովր
պԼւտԼւ
ճե՚լ–
քէ ր "Լ անցնէր : իսկ մեր Ա ովսէսներն
ԷԼ՛ն կ"ս~
տԼւն, Աամսոնր,
Լեւոնր ելդեռ
ուրիչներ
*իԼ։տէ Լնք թէ մեր անհ՚ս
յ բահ
Լւր կարաւանբ կր
ՀետելԼւ
մեր
ղինուահ
յաո աքապաՀնե
րուն եւ Լւր
երկու
կողմերր
նոյնպէս
սլա չ՛ո պան
ո ւս՛հ
ԷԼ՛ն Հե՜—
տելտկ եւ ձԼւաւոր
ւղտՀ ա կա խո ւ մ բե րո
՛Լ ,
բայց
ել՛"րե լԼւ էէր ՚լԼ՚տնալ եւ յԼ՚չել
՚լանոնք
էրենց ա —
նուն՚ւ՚ե րով :
Կ՝ե րթա
յինք , յուսա
լո ՛Լ թէ՝ Հն ա ր ա ւո ր ո ւթ Լ, ւն
կ՚ունենանք
Հան՚լ ստանալու
, մեր
ումերր
վերտ
—
/չ
11/
ուքե ւ՛՛ւ
, ՚ւօրանա
քու եւ ապա մեր ապագա
յ ր -
Տեսս կցոՆթիէԱ Վը
ՏԱՆՆ
ԿԻԼԻԿԻՈՅ
ԿԱԹՈ%ԻԿՈՍԻՆ ՀԵՏ
ՆԻՍ • « Առաքին
անգամ
րլլալով
Հտյ կա -
թոալիկոս
մ ր կր մամ անէ Ֆրանսա»
,
Ա՛բձանա–
՚լրահ էր անցեալ
օր աեղական
մամուլր, երբ ֊,ա–
ղոր՚էուեցաւ
Աեհի
Տանն
ԿԼ՚լիկի՚՚յ
Հայրապետին
ա յցե լութ Լ՛ւն ր :
Այս
այցե լութեամ
ր հեբունի
Հայբապեար ո–
գեւո բութեան
առ
Լ՛թ
մ բ կ՝րնհա
յէ ր ՆԼ՚սԼ՛ Հա յ՛՛ւ —
իքI,
լււ
՛ն ^ որ միչա
չուքԼ՛ մէք մնացահ է :
ւ
՛րրեւ
թղթակից
, « Աբա րաա »
ճաշարանի
աէր եւ տնօրէն Պ՛ Ա՛՛ւրէն
կ՝աբախտնեանի
կուլմէ
աւ^ուօբէն
տրամադբուահ
ինքնաշաբմր
նեաուե
—
լ՛՛՛ւ
,
չորեքշաբթի
օբ , բնկեր Ա իրիճան
Անսուբ -
եանԼ։ Հետ մ՚ԼւասԼն
ճամբայ
ինկայ,
գէ՛՛լի
Ժ ՚ " – ՚ " ն
լէ Փէն ել ք-ան :
Հակառակ
հանուցուահ
բլլալուն թէ ՆԼ՚ս
մ ա–
մ անումբ
տեղի
պիտԼւ ունենար
մամ ր 4էն
չուրք,
Հ,այրապետական
գնտցքբ
քիուտն լէ Փէն
Հասաւ
երեք
մամ
յապաղում
"՛Լ , ե րեկո
յե ան մամ ր 1Լն I
Ւ ղուր կբ յուսա
յԼւ տեսնե
լ ր՚սւլմ աթէւ կառ -
քերու. չարք
մր։ ճամբուն
ւԼբայ՝
՛ւչ
Աարսիլիայէն
լնկե րակց ալնե ր կա յԼ՛ն ելոչ ալ Նիս
էն
ղիմ
ալո
—
ր II դ՛ե Լ լ։ , բացի
մեղմէ :
Հայր՚սպետական
կա՚ւքր եւս ֊.ամ՚եստ
էր :
Մ Լւեւնո յն մամանակ
Լսճողուահ
էր : Ան՛՛ր ՚^Կ^
՚ոեւլ
էլրաւահ
ԷԼ՛ն Գ՚սրեղին
կաթողիկոս
, իր քաբ–
տոււլաբբ եւ Ա^ւթիլիասի
գսլրե՚Լանքի
՚Լեււատե
—
սուչ՝
Ղ՚եբենիել
եպիսկ
. Փ՛՛ լատե ան ,
Աբտաւաղդ
"՛ՐՔ
՚
1
ՆԼ՛" էն
ո ւղա ր կո ւահ
ւլ նացքԼ։ աո աքնորգ
մ ր
եւ
,
րն ա էլանա բա բ , ինքնաչարմԼն
փ՚"րԻէք1. ^՚՜
բա բձրաստ Լւճան
Հիւրերուն
՚ ե ՚ ՚ յ ք ե ր ր ՛
Միայն
« Յ՚ս՚ւաք »ի տրտմագրոլահ
կաոքն էր որ
կ՝լնկե–
րան՚սր
Հ՛"յրա՚՚լ
/ձտա
/լան
անչուք
է՚^ՏւՇհՕոԼ՚ն :
Ուշ մամանակ
, երկու
կառքերէ
բաղկացահ
« թաւիոբլ՛ » Հասաւ
ՆԼ՚Ա
, Պուլվա՚ւ ալ՛լա Մ ՛սա–
լէնԼէ Հայո՛ւ
եկ
/յ
՚լեցԼն,
ուր
Հաւաքուահ
Հին
ւտա
արաթԼււ
՝>այրեն՚սկիցներ :
Ե կե ՛լե
՛ւ ւո յ
Հ ող՚ս
ր՛ս րձոլթիւն
բ
մ աաուոի
ս ան
՛էու Լւնե րր
հ ս՚հկ՚սհ էր ղո րղով
մ ր :
Գս՚րե՚լի՚ւ՛
կաթալի1լոս
սլ՚սՀ
մբ
Հանղսաան՚սլէ
՚Լերք,
Լ՛ր աււաք
Լւ^ւ
օրՀնութԼււններբ
րնհ՚՚՚յեց
նեւր—
կ՛ս յ Հաւ՚ստացե
ալ^՚ե բուն եւ յայտնեց
Լւր ուբա —
խութիւնր
Նիս Լ՛ Ս • Աս
՛ո ո ւահ
ահ Լ՛ն եկե ղեց
Լն վե
րանո բալուտհ՜ եւ աւելի
պայհա՚ւացահ
գտնելով։
Տետոյ
, րացաարեց թէ Ա– էքմԼւահնԼւ եւ
ԿԼլԼ՚կ/՚՚՚յ
երկու
կաթող Լւկո ո սական
՚սթոռներու
՚լոյութԼւէ,
—
նր Հետեւանք է Հայ մողովուբդի
ց Լ՛
Ր
"՚՜ Յ՛՛՛ն ,
երկրէն
կարոլահ եւ ՚ոարաւլԼւբ
կացութե՛սն
Ալս "I" թԼ՛
Լ տբեւշատու
թիւ1ւ
։1՚ա ՛լթե լով Ամ ե– ՚
ն՛" յն Հայոց
կտթողԼւկոսին
, աղօթե^ց ոբ Մ այր Ա–
թ""
ր յ՛՛" է՛ո կ՛՛՛ն ւլ ուն մնա յ , ինչսլէս
նաեւ
/լան -
գուն
մն՚սն
Րաղ ր՚ստ՚ււ
նԼնե բու ,
Արչա/լունԼ՚նեբու
սրբաղան
մառանդբ՝
Կիլիկք՛"յ
Ա՛թոռր
,
գէպքեբու
բ/^րմ
ամ բ ա յմմ
ւիո խագ
րուահ
Ան թԼւ լիս՛ս , Երու -
սաղէմ ի պատրԼւաբքոլթիւնր
, նաեւ
Պո լսո
յ պատ–
րի՛՛ւ րքա/լս՚ն
ւոթոոր
, որղ
/էո
երէ/լ
Կ՛՛երկբո
ր՛լ է ր
Ա • կքմ
ի ահ Լւն բ Լ։ սւիԼւ՛ ո ս ս՛ շԼսս՚րՀ
Լէ
ել ո բ ա քմմ ,
կորսնցուցահ
Լէք՛
նաԼսկին
մ/ահութիէնր,
/լր
մնայ
մԼւայն
իբր/ււ ստուեր
1ււ
խորՀրդս՚նԼյշ :
Տետոյ
հեբունի
Հայրապեաբ
աոաքնորգուե
-
ցաւ
Նիս,
Օթէլ
ԱթլանթԼ՚քի
մէք նախապէս
սլատ–
րաստուահ
յարկաբամինր
:
Մինչեւ
պանդոկ
բնկերանտլէ
վերք,
նկաաի
՛Առնելով էր
կրահ
յոգնութի՚նր,
տեսակցոլթէ^է,
մբ խնղրեցէ
ուրբաթ
օրուան
Համար,
երեք
բարե
կամներու Հետ :
Նչանակուահ
օրր վերատեսուչ
Գերենէկ
եպէս/լ
.ին
առաքնոբ՚էութեամբ
ներկայանալով
հեբունաղաբդ
Հայրապետին
, ու՚լեցի
Հ՚սսկնալ թէ
տբամագի՞
ր է սլատաս խանե
լու կարգ մր
Հաբ -
ցումնեբոլ
:
Միչտ ն/լատի առնելով
իր առողքական
փիճա֊
/լր
եւ
րմիչկնեբու
պաաուէբր
որեւէ
յո՚էնոլթիլն
չկրել առ նուա՚լն
եր/լու
ամիս
Համառօտ
Հաբ–
ցսւմւ՚եբ
ուղղեցի
Ե՚էիաոսի
՚լտղութին
,
Ֆրանսա
կատարահ իբ այցե լութեան
, ԵրուսաղէմԼւ
պաա֊
րիարքութեան
եւ
Անթիլիասի
, ֆրանսաՀայ
թե ֊
մական
լնտրութիւններու
, Կ • Պոլսոյ պաարիար ֊
քական
աթոռին
չուրք
ստեղհ^ուահ
քաոսին,
էբ
մշակութային
ա շիատանքնե
բՈԼ
մասին :
Հայր՚սոլեար
յօժա
րո ւթե ՛սմ բ տուաւ
իր պա -
աասխանն/. բբ , որոնց
կաբեւոր
մ ասերր
կ՝ամփո–
փեմ ՛՛տո լ՛եւ :
Նախ
ամէն տեսակէտոփ
Լւբ
գոՀունա/լութիւնբ
քայ՚ոնեց
Ե՚լի՚՚լ՚ոոոի
՚է՚ս՚լո՚-թԼ՚ն
մասին : կր ցա ֊
ւէր
սակայն, որ Լւր սրաի աա՚էնապր
աբգելք
եղաւ
՛լոբհաւլլ՚ելու
իբ հրա՚էիրբ
:
Կիւրեղ պատր ՛ի յու՚լարկալորութեան
առ ֊
թէլ,
անձամբ ականատես
եւլահ է
Երուսաղէմի
աղէտեալ
մողովուր՚լին
լնհա յուահ
օգնութեան
ղմուարին
գորհին : Այմմ վանքԼ՛ անկիւններբ
լփ
են
բաղմ աՀաղար
աւլէ ՛ոե ա^ե բ՚ւ՚Լ : Վանքր
Հաղար
չքաւոր
Հա յրենա
կիցն
/յրու
սն՚՚ւնգ
/լր մ ատակա -
բաբէ
իր նիւթական
Հա՛ք եստ
պա
յմ աննե րո վ եւ
ղ " ւ բ ՚ ՚ է ն եկահ ա քա /լց ո
լթ
իւննե ր ո վ ; Վանքի Հա–
ր ստո
լ թ
իւննե րր
բամնուահ
րլլալուէ
իսրա
յէ լի եւ
Ա՚ք՚մ "ւնի
Հ՛ւ ղեր
ուն
՛Լրա յ , Հա/լս՚ո ա/լ
նո
յն
սլեաու–
թԼւէննեբու
բտրեացակամ
վե րա բե րմ ունքին ,
Պ՛՛՛՛որ
՚ ՏեղտսլաՀր կր Հար/լագբուԼ՛
գանաղան փո–
Լս՚սռոլթԼււննեբ
կ^՚ք/՚լ եւ նուէրներ
Հաւաքել :
ԿիեԻԿԼ՚"յ
Աթոռն
ու
գպր ե վան ք
ր
/լախում
ու
նին
մոգովուրգի
աքակցո
լ թ ի
՛ննե
րէն : Գմբախ -
աարար կար՛է մբ Հայել՛
գիտս՚/լցօբէն
ել ոմանք
ալ
"ն՛ւ իտա/լԼւց
լայն
օման՚լակո
ւթ
իւն
չեն մատոլ -
՚յ՚ոնեբ։
Ցարգ
Ամեբիկայէն
ե լ
ԵգԼ՚պտոսէն
լն -
հ՛" յուահ
Փ՚՚ՔՐ
օ՚լնո
ւթ
իւննե րոփ եւ գանա–
՛լան ^1 չին
եկա՛քուտներո՚Ը
Անթիլիասի
Հայկա -
/լան
բոյնբ
կան՚լուն
կր
պաՀուի
Հաւա
՚լի
փրայ »:
ինք երբ /լ՝անցնէր
ղլուԼսր
կիլիկեան
աթոռին
,
Գպրեփանքր
ունէր
միայն
20
՛Աչակեբտներ
, որոնց
թ1"–Ր բաբձրացահ
է այմմ
60/՛։
Իր
նաԼսաձեոնոլ–
թիւնն է Հիմն՛ս րկութիլկւբ ա յն գ ասա րաննե բուն
,
ուր
երկու տարուան
րնթացքին կր
պատրաստուին
քաՀանաներ
ե լ
վարղասլետներ
: Աեռնաբկր դմ -
ուար է , որո՚ԼՀեաել
իւրա քա՛)։ չիւբ
քաՀ անաց
ուի
հ՚սխքր
պէ՚ոք է Հաչուել
500
՚ոոլաբ : Ասկէ ղատ ,
"՛նոնց
ուսման
մ,սմ
՚սնա/լամ
իքոցին
, Հարկ է Հո -
՛ւ՛սլ
իրենց
րնաանիքներու
տպրու ոտր ;
Ֆ ր ա Թ ս ս ւյի Թ ե մ ա կ ա ն ը ն տ ր ո ւ թ - ի ւ ն ն ե ր ո ւ ն
մա–
՛ղմ ելու,
՛լօր՛
նե լիքր
որո շե լու ;
:՝
Երբ բաւականաչափ
մօտեցանք
Ա՚բմԼւԼւն,
մեր
գԼւմացԼ՛
կողմէն
լ՚՚ելԼ՛
եղան
թնւլանօ
թնե
բու ո —
րոտնեբր :
Նուրի
՚իս՚չա
յԼւ ղօրքերբ
փերա կաղմ ուե լոփ եւ
նոր
ումերո՚Լ
էլօրս՚ցահ
, նորէն մտահ
ԷԼն
ԱւբմԼւոյ՝
չբքանր եւ արդէն
մ օտեցե ր է Լ՛ն քա՚լաքԼւն :
Ա արսափելի է , երբ մարդ
մո կամ
մոււովռլրգ
մբ
մ աՀէն
Հաղիւ
ճողոպրահ
, նորէն
Լ՛բ
ղ էմ ր կբ
ղ տնէ
մ աՀ բ : ՝՝
Մե՚լԼէ կր մաաՀոգէ
ր նաեւ
ՄւսՀլաւք —
Շօբղէօլ
ղ ԼւհուԼ Ս ալմ ասաէ ն նս՛ Հանք ահ
2000
Հա ք/– բու եւ
ԱսոբԼւնե-րու պարադան :
Որքան կբ մօտենա
լինք Ուրմի
քաղաքԼն
, այն
քան աւելի
սա րսո աղղ/. ցիկ էլր դաոնա
քԼն թշնամ
իի
թնգանօթն/ւ
րո
լ
որոտոլմն/.րր :
Մ ՚" թը ՛քրայ տուաւ
, ղ ա ղթ ա/լաննե ր ր
՚ոեղ՚ս–
ւո րուեցան
քաղաքի ել չրքակա
յ գիւղե
բու անե -
բու
, դա չտե
բու եւ ա յգ ինեբու
մ էք : Ամ էն
մ
արդ
/լաղմ
111
սլատրս՚աո կբ սպասէր
աւեաԼէսի
մբ, /լամ
չա րմե
լու
Հ րամ անին :
Յ՚ււնԼւս
1Լւն Թուրքերր
արդէն
մ ա՛՛՛հ
է Լ՛ն
ք՛ս–
ղաքի
ս՛ րո
ւ՛ս րձան
լ՛ եւ կ ր փարձէ ին գրաւե
լ Ամե -
րիկե
՛սն ա ո ՛ս քե լո ւթե
ան Հիւանղանոցր
, ուր՝ /լր
ղ անուէ
ին
՛ք /• ր հւ ՚սսորի
փիրաւո րներր :
կռիւբ կատաղի
էր , մողովուրգի
սարսափն
ու
վՀւսաութիւնր
անսլատմելի։
1ւ/ուճասլն
ս/լսահ էբ
ել գաղթականներր
կր փախչէին
իբար
Հրելով,
/լս Լււ" ա/.լո վ :
Մեր
՛լին/,ա^եր՛՛էն
մեհ մասր
միացահ էբ իր
լ^՚էոանԼ՛քին
, էԼաշա/ւրր
կաւլմալւէյհ
ԷԼն, /ւարղա—
պաՀութիւնր
խախաուահ
ու գասա լԼէքևե ր բ րաղ—
մացահ
էին :
Ա յ՛լ. աաւլ ն ապա
լից
՛Լա յ ր կե անն ե լա լն՝ ղաբձ -
ե ալ երե լցան
Վանի
մամ՝ անա կաւոր
/լառավ արու
թեան նախաղաՀ
կոստի
Համրա րձում եան , Հ ՛Մ ե լ –
քում եան , Լե ւոն Շաղո
յե ան եւ ոլբԼւչնե ր :
կարելի
եւլաւ քաԼ
Ք ՚ ՚ վ ի
րեր^լ
բ՚՚՚ւականաչա։ի
՛լին ուո
րնե ր , որոնք
ւլր կուեց ան ամ ե րիկեան
Հի -
ւանգանո
ց ր , ւիրկե լ՛ււ եւ ղանաղան
չրքաններու
•
կոԼւլնեբուն
մասնակցելու
Համաբ :
\
Յունիս
7, 8
ել
9/Տ»
մղուահ
անՀաւասար
կր–
՝
II Լււնեբբ
վեբքացան ի նպաստ
մեղի , ի ՛լ Լ՛ն
մեհ
Գ"Հերու;
Թշնամ
ին ձգեց
երկու
թնգանօթ
, երեք մեհ
՛լնգաց Լւրնե լ՛ , Հ րացանն1էլւ եւ
300
գե ր ինե ր ու
Հարկաւէրուեցալ
էէ
ւ։ րձեալ
նաՀան քե լ :
Այ՛՛ յաքո ղութ Լււ^ւբ բարձ րացուց
մ եր
գին -
ուո
րնե
լաւ ել մո
էլո ՛Լուր ՛լի
տրամ աղ բութ Լււննե բ ր
ել
մԼէքոց տուաւ
վե բակաղմե
լու
մեբ ումե
րբ :
Միեւն՛ոյն
աաեն դարձեալ
Աալմաստի եւ Ուր—
մ Լայ տ/^էացԼւ Հա յեր եւ Ասոր Լներր
սլաՀան ք գլ՛
Լ՛ն
Ս ալմ աււա ի վբ՛ս
յ յս՚րձա/լե
լու ել գ բաւե
լ՛՛
լ :
Գաղթա/լաննե
րբ
, որոնք /լբ նե րկա յացնէ
Լւն
թէ . մողոաԼ ոլբդԼւ եւ թէ կռո
լութ
՛ե
բու
բացաթ -
ձակ
մե համ ասն
ութ
Լււնր , ոչ մէ/լ տրամ աղ
րութԼււն
յայտնեցԼն այգ առթիւ եւ կ՚սբդ
մր ՚Լէճերսլ
աեւլԼւ
տ րո ւե ցաւ :
Վե/լավար
տարրերն ալ կլ՛
մ տահէին
ամէն
միքոց ի գորհ
գնել , երթալ
դէպի
Հաբալբ
եւ
միանալ
Անգլիացիներուն
I
Րայց եւ այնպէս^ երեք
Հ՚սրիւր
ձիաւորներ
ԱրրաՀամ
խանի , Աարի Բէդի եւ Վագարչակ
՚Շիբ–
վանեանի Հետ վե րագա
րձո
ւեց ան դէպի
մ եր թի -
/լոլնքր
, Կուչչիի
կեաաուկր
պաչտպանե
լու եւ
Ա ա լմ ասաի
վիճա/լն
ուսումնաս
իրե լու
Համաբ :
Շուտով
ԿուչչԼ՚ի
կողմր
ղրկուեցան
նաեւ
ԱւբմԼայ
երկու վաչտեբր,
որոնք չարունակ
չփման
մէք
ԷԼն թրքական
Հետախուղական
խումբեբու,
Հեա
է
ճիչգ այդ օրբ,
մեբ
թիկունքէն
,
Աալմաստէն
լս/^լի
եղան թնդանօթներու
բաղմաթիւ
որոտնեբրէ
Ջգիաէինք
թէ՝ ճակատագբա/լան
կռԼււնեբ աե
ղի
կ՚ունենան
խոյ քաղաքի
պարիսպներուն
աակ
եւ մաս մբ Հայ ղԼնոլորներ
արդէն
Հասահ են
« Վարդան
ղօրափարի»
մատուռբ
:
Անգրանիկի
րանակր կր պատրաստուէր
էՏոյ
մ տնելու :
Ա ամ սոնի
ղրկահ
սուրՀանգակներր
, որոնք
իբ
նամ ակներր
տաբահ
էին Երեւան
Հասցնելու Հա–
մ ար , պարսկական
Ջուլֆա
յի
մ էք Հանդիպահ
էին
ԱնդրանիկԼն
ե
՜լ
անոբ յանձնահ՜
ԷԼ՛ն նամակներբ
1
Անգրանիկ
Հարկ չէբ տեսահ պատաս Լսանե լ
՚"
յգ
նամակնեբուն
։Ոչ Լակ ուղահ էր մեղԼւ
տեղեկացնել
Լւր Ջուլֆա
ժամանում
ր ։
Այլապէս՝ եթէ մենք տեղեակ
րլլ՛"յինք
իր
Ջուլֆա - հյ՛՛ յ գիհոփ
յ ա ռա քան ՛ս լո ւն , կրնա
յինք
փե րաւլ բաւել Աալմաստբ եւմիանալ
իրեն :
Ու մեր
մ իացեալ
ուժերր
Ան՛դրանիկի
Հ րամ ա–
նա՚ոս՛ րութեամր
/ փիճ՚սկի
կ՝ րլլա
յին
՛Լե բադբա -
ւելու Վանբ , թ^ամ
ին չպրտե լով
մ Լնչեւ
Րադէչ
եւ
Մ շո յ գա չտ ր :
թուրք
Հ րամ անսւտա
րնե բ ր րմրււնահ
էին մօ —
IIIIIII ։։ I ա վտանգր եւ Ա ա լմ աստի
իրենց
՚ււժեբոէ–
/լարեւոր մէկ մասր տեգափոխահ
էին գէպԼւ հ/ոյ :
ԱԶԳԻՆ
Fonds A.R.A.M
