ւտ քէէաաւէ Չսօւա ա է^ ճատւ4ւտւ< տւ< տսււօքտ
Ս
\յ>
\՚ւ՝ր
՚՚էյ
^ ՚ ՛ ^ " ^ ^ ^^՚–^^
1ԼՒ\ա\./\
լ
տ.. €.
8. 876.286
0ս–6€է6ա––Բքօրո6էօՄ6 : Տ€Ո. 5 Ա Տ Տ ճ ա «
17, ք^ստ ՕՁատտաշ — Ր–^1Տ (13)
»1.եցամս . 800 ֆԲ ՚ ՚ Տար . 1600 , արա . 2500 ֆ ր •
26ր4 ՏԱՐԻ - 26^
«օ.6328–՚եոր շրջան թի է 1739
161. Շ06. 15-70
ԳԻ1յ0
^ֆր^.Շ.Բ.թ5ոտ 1678-63
աւո3ոշհ6 10 Օ&տահք© 1950 Կիրակի 10 Դ Ե Կ ՏԻՄՐԻՐ
Խմթագիր՝
Հ;. ՄԻՍԱ-ԲԵԱՆ
ՈՎՋՈՅՆ Հ. 8» ԴԱԾՆԱԿՑՈԻԹԵԱՆ ՎԱԹՍհԻՆԱՄԵԱԿԻՆ
ՄԵՐ ԽՕՍ՝քէԸ
60ԱՄԵԱ8
ԵՐԿՈհՆ^Ը
• ՚ • թսւնձր խաւար
ել դաւագիր
ոււք–եր : Ամե֊–
^ւօրեայ
բարբարոսութեանդ
Հետ՝ արեան ճասչա
-
Դյ՚քներ
, պա
բ բե րա բա բ %
Տառապանքի
կանչերր
կր կորսուէ
ին անղրն
-
գախոբ
ձոբերու
մէք, ղարնուելով
ամեՀի
ապա
-
ռամներոլ
: Արիւնաթաթախ
գետերն
անղամ
կը
նկատոլէին
սովորական
երեւոյթ
:
Հալաձ-ական
մողովուրղր
լոյսի
մը կը սպա
-
ոէր, խաւարր
ճեղքելու
եւ իր ճամբան
ղտնելու
Համար
է
ԱՀաւասիկ
եմ, յայտարարեց
Հ –
Տ՛
՚հ"՚չ~
էակցութիւնը,
բաչերբ
ցցելով։
Հալահ-ական
ժողովուրդր
շունչի
մը կբ կա
-
բօտէր
, ոտքի կանդնե
լու եւ իր գո յամ արտր
մ
ղե
լոլ Համար
: կբ փնտռէր
ուղեցոյց
եւ
կաղմակեր
պութիւն
:
Ներկա՛
յ , պատասխանեց
Հ . § . Ղ՛ա շնակ
-
ցութիւն
ը , տ բամ ադրե լով
իբ արու
շունշն
ու
կո–
րովր : Հաւատք
եւ կամ ք : Հաւատա
բմ ութիւն
եւ
յաբատեւութիէն
: կարղապաՀութիւն
եւ վճռակա–
նութիւն
:
Ժողովուրդր
աղօտ գաղափար
մ ր ունէր աղա–
"՛ագրութեան
զործնական
գիտելիքներու
մասին
:
Կ՝ուզէբ
իմանալ
ղինարուեստի
գազտնիքներր,
քաքութեան
կենդանի
վկաներով
։
Առաքինբ
ե՛ս , խոստացաւ
Հ՛Տ՛
՚հաշնակ–
ցութիւնր
է
Եւ ունեցանք
ֆ ե տ ա յին ։
Աբիարանց
սերունդ
մբ
անփոխարինելի
է Գիմագրական
ճակատ,
որու
*
նմանր տարիներ
վեբքբ
միայն
պիտի տեսնէինք
ա–
ղատ
Եւրոպայի
սարերուն
եւ \1ւ31^^ներ^
^1,» մէք :
Բո լորովին
տաբբեր
պա
յմ աննե բու
տակ
;
վերանորոգիչ
շունչր
եւ քա քակորով,
ան -
պարտելի
Ր"Դ"քր
բաւական
չէին
լրացնելու
աղա
տադրական
պայքարին
անմ ե քական
պաՀանքներբ։
Ժողովուրդր
, «նեղեալ
, տառապեալ
, դրկ^"՚լ
,
ՀարստաՀարեալ,
կոտո րեալ, վարատեալ,
Լք՛" ՜
ւո րեալ
եւ յուսաՀ ատե ալ» , կբ կարօտէ
ր
նաեւ
մ տաւոր
սնունդի
;
ԱնՀրաժեշտ
էբ ապաՀովել
ոչ միայն
քազա
-
քական
գիտութիւն
, այլեւ
մչակոյթ,
բառին
ամե
նա լա
յն
իմ աստով ;
Ղ՛ աշակցո
ւթի
ւնր
թ ան կա գին
նուաճումներ
կաաաբեց
նաեւ
ա՛ յս ճակատ
ին վբայ : Ա՝
ամուլէն
մինչեւ գրական
- ղեղարուեստական
ստեղծազոր–
ծութիլն
: Տ ՚ ո բ ր ՚ " կ ՚ " ն
գպրոցէն
մ ինչեւ
բարձրա
գոյն , գիաական
, մասնագիտական
կրթութիւն։
իր սաեղծադործ
շունչին
շնորՀիւ,
զիաու —
թեան
եւ արուեստի
վտակներ
Հոսեցան
աժէնէն
ա—
սլե րախտ
պայժաններուն
տակ
:
Այսօբ
ե թէ
ունինք արտա
յա յտութեան
ինք–
նուրո
յն եղանակ
ժ ր , Հատու
, պատկերաւոր
, ար
դիական
եւ Հոսուն
բա ր բառ
ժբ, ժեծ չափով
կը
պարտինք
Հ՛Տ՛
՛հ՛" չնա կցո ւթե ան :
. • . Այս տժգոյն
աողերր
ոչ իոկ աղօտ
դաղա
փա
ր մբ կրնան
տալ
Ղ՛ա շնա կցո ւթե ան
()Օամեա
յ
Հ րաշագործ
երկունքի
մ ասին
, որ իր նմ անր
չունի
աղգերու
պատմութեան
մէք :
իր
բաղմ ակողմ
անի
եւ բովանդակաչից
վաս–
աակէն
աւելի
, գիմագիծր
պարղելու
վարձ մլն է
ռր կատաբեցինք
, (է^ամեակի
տօնակատարութեան
առթիլ
յ
Այս
բացառիկ
Համարին
մէք
Հրատարակուած
գրութիւննեբն
ալ անոբ գործունէութեան
ղանա
֊
գան
երնսնե
րը
մ իա յն կը պաբզեն : Պ՚որղ՚ուդէս
ռղ–
քոյե։
ինշպէս
ամէն
ուր ոբ Համրանք
մր
ունինք։
ք)զքո՚՚յն
, անգամ
մր եւս յայտարաբելու
Հա
մար թէ յարատեւ
պայքարի
եւ արիւնազանգ
փո -
թորիկներու
վաթսուն
տարիներբ
ոչինչ
փոխած
են Գաշնակցութեան
է ո ւթենէն
: Ոչ անոր
գիմա
-
գիե՜ր
, ոչ դաւանանքը,
ոչ ալ կամքը ։
Աւելի
քան երբեք անսասան
եւ
վճռական
,
ան պիտի չարունակէ
իր դերր
երիտասարդական
խանդավառութեամբ
, մնալով
Հաւաաարիմ
ախոյ
եանր
Հայրենիքի
ամբողքական
եւ
վերքնական
ազատութեան
:
Մեր
յարաճուն
եռանդին
եւ Հաւատքին
աղ -
րիւրԲ
կբ
Հոսի
ամբողք
ժողովուրդի
ժր տառա
֊
պանքէն
եւ անՀաժար
զոՀեբու
արիւնէն
,
որոնց
Հանգէպ
Աստուած
անգամ
երկրպագելու
պարտք
Ոէնի
է
Տ՛ •
Ողջո՜ւԱ
Կ՝ողքունեմ
Հ. Ց–
Գաշնակցութիւնր։
Կ՝ողքունեմ
ոչ
մ իա յն իբրեւ
Գաշնակցական
,
այլ ել մանաւանգ
իբրեւ
Հայ գբադէա։
Ըսել
կ՝ու–
՚լեմ թէ պիտի
ողքունէի՝
նոյնիսկ
եթէ Գաշնակ
-
ցական
չ շ լ լ ա յ ի ։ Ասիկա
կ՝րսեմ՝
գաս
մը
տալու
Համար
մեր գրադէտնեբուն
, վասնղի
կը
սիրեմ
զգացումներու
Հարստութիւնր
քան
աղքատութիլ–
» յ"ԲԳ՚"Ղեղ
սիրտր
, քան երաշտ
սիրաը
, կա
-
պոյտ
Հոգին
քան թարշամած
Հոգին։
Կր
սի -
րեմ
Հ. Տ՛
Գ ա քակցութիւնր
, զոր
ինձ
տուաւ
Հ՛ոյ
ժոզովուբգր,
քան
Հաժ ա յնավա
րութիւն
բ , որ
ժեր պատժութեան
կոճղին
Ժէք ժտաւ
իբրեւ
սեպ։
Կ՝ողքունեժ
Հ • Տ • Գաչնակցութիւնը
յ
Կ՝ողքոլնեժ
իրրեւ
Հա
յ
ժ տաւորական
, ոբ կը
սիրէ
քննել
ու վերլուծել
ինչ որ կուտւԱ^ ժեր Ժո–.՛
ղովուրդբ
իբ սիրտէն
ել իր Հոգիէն
, յաւիտենա
-
կանութեան
Հաժար
ւ
Գիտեմ
թէ այս կուսակցութիւնն
է, ոբ աճե
ցաւ
ժ աՀուան
դրա
ցնո
ւթե ան
մ էք ,
ամ պած րար
լեռներու
ել ամպբոպադոռ
գետերու
աշակերտու
թեան
մէք , աչքր՝
արծիւնեբոլ
սաւառնաթեւ
ա -
սօս
ին , ականքը
քբվէժնե
բու
աՀա րկու
ձա յնին I
Այս
կուսակցութիւնն
է, որ քաքերու
պաշաաժուն–
քր
կրօնք
չինեց
իրեն
, ու փառաբանեց
ոչ
մ իա
յն
գիլցաղներբ,
ինչպէս
, է՛՛բ երբեմն
, մեր
ժողո–
վրդական
ասոդիկ^ներբ
կը պանծացնեն
Տոբք
Ան—
Գ^ԳՐ,
"՛յէ ե՛– արՀաժարՀանքր
ԺաՀուան
Հան -
ղէպ։
Այս կուսակցութիւնն
է, որ
բանաձեւեց
ղանղուածա
յին ղոՀարե րութիւնր
ազղա
յին ե բաղի
ժբ Հաժար ,
« Մ աՀն
լ^ւկերօք
Հարսանիք
է » :
ճիշդ
է թէ , աւելի
կանուխ
, Բոռնէյյն
ալ կ՝բսէբ •
IV1օս^^^ թօսր տօո թՅ^տ «տէ սո տւ ժւտոշ տօւէ,
Չ ս ՚ օ ո ե^^§ս6^Զ^է 6Ո քօս1շ սոշ տւ եշԱշ աօ^է.
(11օքձՇ€« Ր– արար)
Բայց
ժեր պատմութիւնբ
կ՝աւանգէ
,
՚Բոռնէյ–
լէն շա՜տ
ու շատ առաք, թէ կարմիր
Վ^աբդան
«մաՀոլամբ
զմաՀ կոխեաց»
, կարգեգոնեան
քա
քութեան
օբինակր տալով
,
մաՀ կամ
աղատու–
թիւն,
երբ
Հրեղէն
քրվէ՚եի
ժր պէո իր
ամբո՜ղք
բանակով
կր Հոսէր
դէպի
անմ աՀութեան
գա շտե–
րբ,
«իմացեալ
մաՀուան»
կիրճերուն
մէքէն
:
« ՄաՀ
լնկերօք
Հարսանիք
է»,
Նետուիլ
կրակին
մէք կամ
սուրին
դէմ
, մոոնալ
կին, ղա -
ւակ,
ծնողք
ել Հարստութիւն
, ղոՀել
ամէ՜ն
րան
Հայրենիքի
աղատադբութեան
Համաբ
,
փա
ռք
քեղ,
կարմիր
երիտասարդութիւն
,
այսպէս
կ ուսուցանէ
բ , կաբմ իր Վարգաններէն
գարեր
ետ
քր տակաւին
, կարմիր
Անգբանիկներոլ
կուսակ
-
ցութիւնր
•
՚
Լաքորտէր
կ^բսէ թէ մաՀուան
արՀամար
-
Հանքն
է որ գիլցաւ^
կր շինէ, մեծ
քազաքացիներ
կր ստեգծէ
ել զժբախտութեան
տոկուն
ենթակա–
յին կուտա
յ վեՀափառ
արտա
յա յտութիւն
ժ ր :
Ո՚ոյց
Լաքորտէր
, եթէ գիտնար
ժեր
պատմութիւ
նը, պիտի
չմոռնար
աւելցնել
թէ մաՀուան
արՀա–
մարՀանքն
է, դարձեալ
ոբ Գաշնակցական
կր շի
նէ ամէն
Հայ :
ԱՀա
թէ
ինչո՛ւ
«իմացեալ»
մաՀուամբ
ինկած
ամէն
Գաշնակցականի
Հողաթումբին
վրայ
կ՝ա
-
ճի ՎաՀաղնածին
եղէդր
,
Ր"՚յՏ
Գաշնակցու
-
թեան
մաՀբ
տեն չացռզնե
բուն
գերեզմ
անին
վրայ
չի բոլսնիբ
որեւէ
Հունտ,
ոչ իսկ թուփ մր փո -
ղոցի
աւել
շինելու
Համաբ
:
է՛
ՆԱՐԳՈԻՆԻ
Անզւիա
ևւ Մ,
ՆաԽՕգնեդ
ռաՎաձա) ճեցաև
ՈՋ Մէկ
ԶԻՋՈՒՄ
ՀՒՄՆԱԿԱՆ
ՀԱՐՑԵՐՈՒ
ՄԱԱԻՆ
ԵԹԷ ՀԱՐԿ
ԸԼԼԱՅ
ՀԻՒԼԷԱԿԱՆ
ՌՈՒՄԲ
ԳՈՐ
-
աԵԵԼ
, ՆԱԽԱՊԷԱ
ԼՈՒՐ ՊՒՏԻ
ՏՐՈՒԻ
Ամբոզք
Հ ինգ
օր շա րունակուե
լէ վեբք
,
Ո^՜
շինկթ
րնի մէք վեբքացան
Պ՛Պ–
Թրումլնի
եւ էթ
լիի խորՀրգակցութիւննեբր
միքազգային
Հրատապ
Հարցերու
մասին
:
Այս
առթիլ
Հրատարակուեցաւ
պաչտօնական
երկար
ղեկոյց
մբ, ուր կբ յիչատակուին
այն րո -
լոր կէտեբր,
որոնց
մասին
Համաձայնութիւն
գո
յացած
է, ինչպէս
նաեւ
այն տարակարծութիւն
-
^^ՐԱէ
զոբս կարելի
չէ եզած
Հարթել
:
կողմերր
մասնաւորապէս
չեն կրցած
Համաձայնիլ
Համայ
-
նավաբ
Զինաստանի
մասին։
Պ– էթլի
- կ՝Ր"է զե՜
Կ^յցՐ
միշտ
անՀրաժեշտ
կր ղտնէ ճանչնալ
Զի՜
նաստանի
կառավարութիւնբ
եւ բնդունիլ
ղայն
ՄԱԿի ժէք, ՖորԺոզայի
շուրք եւս Հաժաձա
յնու
-
թիլն
մր դո յացնե լով,
ժինչ նախադաՀ
Թբումլն
Կ Րն՛գգիմ անա
յ : Զեկոյցը
կը պարունակէ
նաեւ
Հետեւեալ
կէտերբ.
1 )
Երկու
երկիրներու
արտաքին
քաղաքակա
նո ւթ իլն բ ունի
Հ ասա րակաց նպատակներ
խաղա–
ղութիւնր
պաՀպանելու,
ազատ
աշիարՀը
ղօրա
-
ցնելու
, կարօտութեան
ու գժգոՀութեան
պատ
-
ճառներր
վերցնելու
եւ ժողովբգատիբական
կեն -
ցազին նպաստելու
Հաժար։
Այս նպատակնեբր
պի
տի պաշտպանոլին
միացեալ
դործունէութեամբ
։
2)
Այս նպատակներուն
Հակասող
ոչ մէկ
Հաչ
տարար
քայլ
ել ղիքուժ
, ոչ ալ նախա
յաբձակժան
վարձատբոլթիւն
աշխաբՀի
որեւէ
մէկ կէտին
վր–
1 3)
՛Բոբէայի
մէք թշնամո
ւթիւններր
վերքա
-
ցէնեչ
րանակցութեանց
միքոցաւ
:
4)
Համայնավար
Զինաստանի
ՄԱԿին անգա
-
՛էակցութեան
մասին
երկու
կողմերու տարակաբ
-
ծութիւններր
պիտի
չիւանդարեն
Հասարակաց
ճի
գր ել պիտի
չթուլացնեն
բնգՀանուբ
նպատակնե
րու Հետապնդում
ր
յ
5)
Ֆորմողայի
Հարցբ
պիտի
կաբգագրոլի
խաղաղ
մ իքոցնեբով
, Ֆորմ ողա յի
ժոզովուրգին
շաՀերր
ապաՀովելու
եւ Իքազաղականի
մէք խա
-
՜ գաղութ
իւնն ոլ ասլաՀովռւթիւնր
պաՀ պանե լո
լ
ա–
• ռաքադբութեամբ
: Հարցը պէտք
է քննուի
ՄԱԿին
՚ առքեւ
:
6)
Ատլանտեանի
դա շինքին
անդամ
ե րկի
բնե–
րր պէտք
է անմիքապէս
գործի
անցնին
Աալան
-
տեանի
պաշտպանութիւնը
գլուխ
Հանելու
Համար
^
անՀրաժեշտ
նկաաե
լով պաչտ պանո դա կան
Համ
ա–
պատասխան
միքոցներ
ունենալ
պատեբազմր
կան
խելու
Համար
յ
7) կարելի եղա ծին չափ շոՆտ ո վ պէաք է ա -
ւելցնել երկ ու եր կիրներո ւ ցինուորական պատ
-
ր ա ս տ ո ւթիւնները ե ւ ցարկ տալ անոնց ցինակաս
ա ր դիւնա բ ե րո ւթե ան, որպէոցի կարելի րլւայ օգ
նել հասարակաց պաշտպանութեան շուրջ միացա ծ
բ ո լ ո ր ազ գ ե ր ո ւն :
8)
Հաւասար
բաչփսում
Հիմնական
նախանիւ–
թերու՝
պա շապանութեան
ել քաղաքա
յին կարե –
լոր
կարիքներու
Համար
:
9) ՚լյա|ււագահ Թր ո ւմրն վստսւհեցուցած է Պ*
է թ լ ի ն , թ է նախօբօք տեղեակ պիտի պահէ հիւ -
լէական ռ ո ւ մ բ ի գ ո ր ծ ա ծ ո ւթե ան մասին, միաժա^-
մանակ յ ո յ ս յ ա յ տ ն ե լ ո վ թ է
ե րբ ե ք անհրաժեշտ
պիտի չրլլայ անոր գ ո ր ծ ա ծ ո ւթիւնր :
հյորՀրդակցութեանց
աւարտումէն
վերք
Պ •
էթլի
Նի՛– Եորք երթալով
զանազան
այցելութիւն
-
նեբ տուաւ
, յետո
յ մեկնեցաւ
՛Բանատա
:
ԶՒՆԱԱՏԱՆ
ՊԻՏԻ ԳՐԱՒԷ
ԱՄԲՈ՚ԼՋ
՛ԲՈՐԷԱՆ
Հակառակ
եբեք
օբ անցած
բլլալուն
, չինա
-
կան կառավարութիւնբ
տակաւին
չպատասխանեց
13
պետութեանց
կոզմէ
իրեն
ուղղուած
կոչին
,
ՅՏբղ զուգաՀեռականր
չանցնելու
մասին։
Ասոր
վախարէն
, սակայն,
Փեքինի
ձայնասփիւռը
շա -
րաթ աոաւօտ
յայտարարեց,
թէ չինական
զօրա
-
մասերր,
առանց
կանդ առնելու,
պիտի
գրաւեն
ամրողք
՛Բորէան
:
ՏՆՏԵԱԱԿԱՆ
«ԶՕՐԱՇԱՐԺ»
ԱՄԵՐՒԿԱՑՒ
ՄԷՋ
Երէկ
Հազորգած
էինք,
թէ ամերիկեան
կա
-
ոավարոլթիւնր
կր ծրագրէ «արտակարգ
վիճակ»
Հռչակել
Մ • ՆաՀանղներու
մէք։
Այս պարագա
-
յին, նախադաՀ
Թբումլն
պիտի
վայելէ
լայն լփա–
(Լուրերու շարունակութիւնր կարգաւ Դ– է » )
Հ.
3. Գ. 60ամետկը
Փաէիզ1ւ մկ
ԱՏԱՕՐ, ԿԻՐԱԿԻ,
ԺԱՄԸ
20.30/»Ն, ՈսէԱձԱէ^Ի
ՄԵԾ ԱՐԱՀԸ
:
Յ Ա Օ Ս ձ ՚Ի ԱՅՍՕՐՈՒԱՆ ԹԻԻԸ
՚էյուիրուած Հ • 3 • Դ՛աշնակցութեան ՏՕամեա–
կ ի ն : Կը բ ազկ անայ ո ւ թ է ջ է , պա տ կերազարդ :
ԶԵ ՌՔԷ ԳԻ՛ՆԸ 10 ՖՐԱՈյ֊է^ :
^ կարգ մբ յօդուածներ
աւելցած
ՐԱ՚"Լ"*է,
պիտի Հրատարակենք
մինչեւ
կիրակի
Fonds A.R.A.M
