0
ր
^ Թ
ե ր ւ>
ՏԱՐԻ ֊ ԹԻԻ 8278
34Տ1«է
ԲօոԺՅէՇԱՈ
•
ձԻՆԳՇԱԲԹԻ «
" •
" • V յ օգււստոօ յ
–
I
՝ՀՃ
Ատձռշճօո - յ^֊ճաւատԻ
-ռէՂօո
: 32, Սսշ ճտ '^^^է
^Տ6՚,
Բ^^^տ
9^
•
ք^օոժշ
19 2 5
յ 6 | 6 բ հ .
: ԲՏՕ. 86-60
է
յ Տ Ս 0 1
»..»;..^^1»ք..»Լ.՛^
^– ^* ՚ * – ՚ * ^ " * 15069-82 *
2 8
ճ
0 Ս I
Ր Ա Ժ Ա Ն Ո Ր Դ Ա Գ Ր Ո Ի Թ Ի Ի Ն ՚ " ^ 1 ն
0
Ֆրանսա հւ գաղոՆթ-ներ, տարեկան 3 5 0 0 ֆր» վեցամս • 1 9 0 0 Փ I Ս Ս 0
Արտասահման՝ տարեկան 4 0 0 0 ֆրանք :
ձատը 15 ֆբ»
ք
՜Տ^»>VV>^I^^» |^IՏՏ>VI^սՒI
՛ՍՈՐ Շ Ր Ջ Ա ՚ Օ , 14Լ՚1> Տ Ա Ր Ի ,
Թ Ի Ի
4 0 7 Ց
ՍՐԹՈհՆ ԵՒ^ ԶԳԱՍՏ
Անկտրէչի
շէ ՚ ււր ւսշխսւրՀր
նոր
"՛ւլէ
աքւ
աքր աոքեւ.
ւլանոլի
, ււրլլւն
առսւքէն
ղոՀերր
րւլ՛՛՛ն
փ՚՚ՔՐ եւ ակար
ժուլայւււրգնքյրր
:
ա
Ո՚է՚ք
աւլ րաւե
լու.
Համար
ամէն
Հաւանա–
կա^ւ
ւէաանւչ
, անՀ րամե
շա եւ Հրամայա
—
էլան
ոլաՀանք կ , որ ա րլ
մո՚լովուլււլնէւրր
Համ
աւլ րեն
իրենց
ումե րր , ներքեասլէ
•>
րլլան
Համերաշխ
ու միաձոլլ,
իրաց լէ ա–
նեն
իրենց
մ է քէ ն ա լն ր՛՛լ՛՛լ՛/՛
"ր կր հա–
ուսքէ
միա
քն իրենց
ակա
րաց
ում
ին , Հ ե–
ա ե ւ ա ր ա ր
նաեւ
իրենց
անէլումին
ու կո–
րրո աեան
:
Համ ա շիւարՀա
յ ի ն
ւէ 1տր ի
ւ1
ւո քրում
ի
քԼ
աւլարաւլային
, Հա
յ մ ուլովոլրւլն
ալ ,
Րքքա՚յ
իր
•էաքրենիքին,
Րւլա՛
յ
արաասաՀմանի
Հոււո
մ ր
ւլ աւլո ւթնե
րուն
մ էք
,
էձնթա1լա
ք է
էէաանց
ուելու
, եթէ իմ աոա
ութ
իւնր
չու–
նենայ
նախաաեսելոլ
ւթոանգր ել իր
Հնա–
րաւո
րութեան
առաւե
լաւլ
Ո
քն
չւուիուիր
շ
&էքաի
ամ րասլնւլե
լու իր ասլաՀոէէոլ
—
թիլ
՛եր։
Իրրեւ
արեւելքցի,
դմ րաէսւոա
րա ր
մենք
ոուիւ ր ենք
Օքէքէ
օրին
ա ոլր ե լու եւ էս
եւե–
ռէ,լոլ մեր աէլնարկր
քիչմր աւելի
Հե^ -
" ուն , կան
խք,
լու
Համ ար
որեւէ դ մրախ -
աութ
ի լ ն
։
Մ էէնք սո
։1
որոլթիլն
չունինք
մեր մ աա–
հ՜ո ւլո ւթե ան նեդ չր քանակէ
ն դուրս
ե լլե -
լու
, թավւանց
ելու
Համ ար
մութին
ու
լո
ո
ւթ
էւ ան մէք խմ որ ուող
որե
լէ
երե ւո ք–
թի
, որ կրնայ
մ եղի
անաէլնկալ
վարձու–
թեանց
առքեւ
դնել
:
Մեր
կա րէճաաես
ո
ւթ
ի լ ն ր ,
չրսելու Հա–
մ ար
է^^էաէլաոոաացրէսսլա շտութիւնւ ր
մ
օտիկ
անցեալին
՛էէք շատ սուղ
արժեց
, ու
մենք
մ
քլ
տաս անե
ր ՚ ՚ ր գ
մամ
ու
մ եր
ուլր ու կո–
հ՜ով , մեր անօղուտ
Հողեէլան
րնգվւլոլմ
-
ներով
, մեր արգար
սրամութիւննե
ր՛՛՛ի
աշխարՀի
ու մ ա րւլէլո ւթեսւն
ղէմ ,
" է / ՚ ՚ ^ ՚ Հ
շա^եղսւնք
:
Մենք
չկրցանք
ղտնել
աքն՝
է՛^է. "Ս ան–
դաոնալիօրէ
ն կորսնցուցահ՜
է ինք :
Մ է՛՛է՛ք
է^էւ՚Ա՚՚՚՚^Ք
ւոիրանա
լ
" ՛ յ ն
րոլոր
րաներռւն՝
որոնք
ան՚էիճե
լիօրէն
մերն
էին
:
(ւ
՛ե՛լի
մնաց
միայն
« / ՚ " Հ
է,ւ էլրճտել
ա–
տա՛ք ՚սնց՝^ :
Մենք
ղարձ՚սն
ք ե լ՛ րեմնի
ք՚սրա
լե
լացի–
ներր
, որոնց
տարա՚լրի
կեանքր
րնոլաչե
լու
Հւ՚ւմաք։
անոնց
ձ՚սւր՚լարէն
էլրսէր՛
«՚Նստէաք ի ցետս Րաբելտցւոց ե, լայաք» :
Մեր
արիւն
արցունքն
ալ , ա՛ս րա՛լ
լաւ–
թէ,ան
՛էէք , սաՀման
չճանչցաւ
ու
մնա
ցինք ու կր մնանք
՛լ րուած
էւԼ
անՀա
յրե—
նիք
, օտար
,
մաչող
,
կլանող
ա՚իերու
՚ Լ բ ՚ " յ
••
Մք՛ւ րոլորր
սլատաՀեցաւ
անււր
Համար,
որ
սւռաքին
տ շխա
րՀւսմ ա րտր երր
էդԲ"՛՜՜
քա
՛լէ, լ՛հ ուեցէսւ
, մենք
ւսնսլատրտստ
էինք,
մ ենք
անձնատուր
է ինք
նե րքին
վւցուն
,
անօղուտ
եւ վնասաէլտր
վէճերու,
^րաց
ու
՛լ ոց՜^ի
աքլորամարտի
, ե րբ
թ^ւտմին
մութին
մէք էլբ դաւէր
մեր ինչքին,
ւէեր
Հար
՛է
տութ
եան
, մեր Հ ոգին
ւււ մեբ ւլ ււ քու–
թե՚սն
ղէմ :
Այսօբ
ւղատքլեբբ
տարբեր
չէ : Մ ի
ք՛՛՛՛լ–
Դ
՚ ՚ ՚ յ ի ն թատերաբեմին
վբայ,
յայ՚ոնի ու
"՛ն
յ՛ս
յ ՛ ո
էլե քւ՛՛լ ո՛ք
էլբ սլատ բաստ
ուի նոբ
ո
՛ք
բէ, ր՛ք ութ
ի՛ն մբ, ՛սյս
անւլամ
ամրողք
ւէ"՛ք
՛՛ք
էքութեան
Համաբ
:
է՛՛՛բր
էլբ լ՛՛սցուի
խաղացուելիք
արիւ -
^ւոա
առամին
վաբադոյբր,
ղմուաբ
է բան
մբ
րսել
:
ճ ի չ ՚ լ է սաէլայն
, ոբ տշխարՀի
Հգօբնե–
բբ
աէէնղադին
,
տմէն
միքո՚լնեբո՚ի
, էլբ
սլատ րաս
տուին
ա յ գ չարարտստիէք
օբ -
ուան
, սսլաո
աւլինուահ
տ շխա բՀա
էլո
րհան
նոբատէէստէլ
ղէնքէճլա՛յ
:
Հա յութիւնր
,
նման
Համա չխաբՀա
յ ի ն
տ՚քէ՚ոի
մբ սլարտղտյին
, իր
Հայրենիքին
մէք ու նաեւ
անկէ
դուրս,
Ա՚իիւռքի
չա՚ո
մբ
կէտերուն
վբայ,
ենթտէլւսյ
է վտտնղի :
Այս
տխո՛՛ւր
Հեռանկարին
առքեւ
ի՞նչ
սլտտկեբ
էլբ նեբէլայա՚յնէ
Հ՛"յ"՚–թ1"֊^՛Ր
Ե–
ՈՃՐՍՓՈՐԶեՐԸ ԿԸ ՇԱՐՈՒ՝նԱԿՈՒՒ1ւ
ՖՐԱՆՍԱՅԻ Ս՜ԷՋ
ՄՈՒՐԸՓԻԱՆ
ՄԻՇՏ
ԲՈՑԵՐՈԻ
ՄԷՋ
ՖԵՐՀԱԹ ԱՊԱՍԻ ՅԱՅ ՏԱՐԱՐ ՈԻԹԻԻ՚նԸ
Մ ուբրփիտնի
քարիււլի
ամ բաբին
Հրր՜
դեՀր
ցարդ
էլաբելի չէ Լւլած
ղսպել : Ծ՛"––
խի
աձ՚սլեբ
սլ՚ս՚ոած
են Աարսէյլի
երկին–
ՔՐ՛
Երթեւեէլր
արղիլուած
է
Հբղե՜էին
չբ քաէլա քքր :
Ա՚էտիէլտննեբր
կր
Հսկէյն
էլա րղասլա֊,
ութ
եան
՛իք"" ք , մինչ
֊, ր
շէքնե–
րբ կր պայքարին
բոցերուն
՛լէմ
:
Ամէն ճիգ էլբ թտւիուի
, որբոցեբր
չՀտս–
նին
մ օտակա
յ ա լլ ամբարի
մ ր. ա ք՛լ սլա–
՚
բագա
յ ի ն
պա
յթումր
կրնա
յ
ՐԱ՛"
լ տւե լի
ղօբաւոր
ել ՀբդեՀր
էլր Հասնի
մինչեւ
քաղաք
եւ նալտՀան՚լիստ
,
կատարեալ
ուլբե
ր՛լ ռւթեան
մր
ւթէ րած
ուե քու^ :
Տակաւին
անկա
բե
լի է նիւթական
՛քՐ~
նասնելալ
Հաշոլեկշիռր
բաւելէ
Միալն
յայտնի
է , թէ
5 ֊ 5 0 0
խոբանաբ՚լ
մեթր
քաբիււլ
այրած
է
X
փճացած՝
են
բաղմա–
թի՛–
Հա ստատութ
իւննե
բ եւ րնակաբան
-
ներ։
Բա՚լտքւսպէ,
տութ
իւնր
3 0 0
^՚"ւ1՚1՛
տեւլ
Հա
յթա
յթած է եւ " ՚ ֊ բ ի չ րնա
կարան
ներու
պարպումն
ալ նախատեսուտծ
: Աս–
տիէլանութիւնբ
էլբ Հսէլէ , ոբ պտ
բսլոլած
տե՚լեբէն
՚ լ ո ՚ լ ո ւ թ ի ւ ն
չրլէայ–
երկու
մ ա \ –
մետաէլաններ
ձե բ բ ա կտ
լո ւե ցան՝
Ր Ր
հր
՚իոբձէին
պա^ւգոէլ մբմւոՆել
:
Փարիղի
մէքՀիւս՜.
Ափլ՚իէլէցիներ
կրակ
րացին
ոստի1լտնն1ւ
բու
էլառքի մր
է^բայ,
՛ւ իրաւ
որե
լո՛ւ
երեք
Հ ո՛լ ի . ոստիկաններէ
ն
ձ՛է էլուն
՚իիսս՚կր
ծանր է :
ք Օ ա ր ո ւ ն ա կ ո ւ թ ի ւ ն ր կ ա ր դ ա ) ֊ Դ . I
բեւ՚սնէն
մինչեւ
Պուէնոս
Այրէս՛–
\
Հալ
՛ս
քաէլան
՚^ տանդ
ին
առքեւ ոչ մէկ
Հալ
՚սքաէլան
ճիղ՝
Հեռացնելու
էլ՚սմ
մեղ
մելու
Համար
որեւէ
ւլմ բա խտ
ութ
իւն
:
Պաո
ա
էլտ ում
ի սե բմ բ
էլ՚սճի
ամ
են ուրեք
,
եւ
Աբեւ՚սնր
, որ պէտք է
նախաձեռնո՚լքլ
Րքքաբ Հա ք ութ
իւնր
Համ աղ րե լու
,
չաւլա–
խելու
, շտւլկ՚սպելու
տշխատանքին
,
այս
օբ
՛լ ու րձե
բ է ոլառակտի
չ ո՛լ ին ե ւ ատե–
լութ
է, ան սե րմնացանր՝
Հ
՚ " յ կեանքի ան–
գտստանին
՚էր՚՚՚յ
•
Ա քս ՛գտ քմ աննե բուն
մ էք , չինա
էլան
սլ՛ս–
բքւսսլնէ, ր՛՛՛է
ան քա տուած
րնտ շխարՀ
ի Հա–
քոլթենէն
, ղոնէ
աբտասա^մանի
Հայու
—
թիւնր
իմաստութի՛
ւնր սլէաք է
ունենայ
ձ՚տածէ, լու իր ս ե՛ի ական
ճակատ
ա գ ր ի
մ ասին
1
*իժբախտաբաբ
որեւէ
նշան
չէլա ք , որ
՛լէ ր մէէ՛լ լաւտտէ,ս
ր լ լ ՚ " լ " ^
"՛յ՛է
"ւ՛լ՛է"՛–—
թեամր
յ
Ամէն
տեւլ
էքտւլ ու կ"իէ–
, տ
բ–
ո ւե ս տա էլանօ ր էն ղ ուր
սէն
Հ
բաՀ րուած
՛էէ–
ճեր,
էլբօնաէլան
էլամ
"՛քլ
չ՚՚քաբի
տակ,
ոբոնք
ձ՚իտ քն էլբ ծառա
քէւն
էլ՚սղմւսլուծե
—
լու
տարտղ
իբ
Հայութէւան
կեանքր
եւ
թուէւ աւո
րելու
անոր աո օրե ան :
Ա քս տխուր
Հ
՚սստաաումներբ
րնելուէ
,
մենք ոչ Հտւա՚՚բ
է որ էլբ էլտնչենք ել ոչ
տլ՝
աՀա՚լանդ
էլր Հնչէւցնենք
է
Աե ր նպտ տա
էլն է արթնութեան
եւ
ր՛լ
՛լա ստո ւթեան
Հ
րտւիբել
,
Հ
՛ս ւանա
էլ ս՛ն
Հե
ռաւոր
էլամ
մօտ՚սւոբ
ւխոէոնւլէ՛ մբի էլան—
խատէւսոլթիւն
:
Մ ե բ ն՚՚լտտաէլԿէ է Հէ,ռ ո՛ լ պտՀե
լ րաւլ -
մաչարչո՚ր
մողո՚իոլբ՚լ
մբ անարմէք
փէ՜՝
^^Րէ
է
ասլ՚սՀոփել
իսագտգութիլնն
ու
՚է"ր–
ծտէլցութիլնբ
Հայութեան
կեանքին մէք,
"Ր՛՛՛Լ
միայն
Հն՚սրալոր
էլ բ լլա
ք
որեւէ
ստեղծաղոբծ
1,ւ չինաբար
աշխաաանք՛.
Մեր
ձղ տումն է տմբասլնդե՛
լ
Հայու -
թեան
միասնաէլտնսւթիլնբ
,
Հաւաքտէլտն
ումե րո՛ք
դիմ
ա՛լ բաւելու
Համար
ամէն
փորձութիւն՝
ե՛րր ել ռ՛լբ որ ալ րլլտ
ք :
« ԱՐՄեՆԻԱ
»
ՅՈՐ՚եԱՀՈՍԱՆ ԱՂՐԻԻՐԸ
- Չեմ կարծեր որ պէտք կայ գրաբար
սորվելու եւ սորվեցնելու։ Մեոած, ր-ազ–
ուած լեգու մըն է––– Աշ|ւյաըհաբար սոր
վինք, կը բաւէ––– ՛Նոյնիսկ, աշխարհա–
րարր , տարիներու ընթացքին պիտի մեո–
նի եւ պիտի թաղուի - • • Փոխանակ , ջուր
ծեծելու եւ գգացումներէ տարուելով, նոր
սերունդին միտքը չարչարելու, աւելի լաւ
բան մը ըրած կ՚ըլլանք, եթէ ուժ տանք
անգլերէնին , փրանսերէնին , սպաներէ -
նին , ոուսերէնին եւ քանի մը ուրիշ լե -
գուներու– . . Հայաստանը ագատագրելու
եւ ագատ ու անկախ պետութիւն մը ու
նենալու համար պայման չէ որ գրաբար
գիտնանք : Օրինակ առնենք սա Հրեա՞ե -
րէն; Մարդիկր. նայէ, ո՛ւր հասան իրենց
գիտցած անգլերէնով, գերմաներէնով եւ
Փրանսերէնով֊ - • Երբ անկախութիւն հո–
չակեցին 1948ին , իրենց լքէյ հարիւր հոգի
չկար որ եբրայերէն գիտնար; Չերկարեմ
• • • Սա գգացական մարգանքները մէկ
կողմ դրէք եւ գրաբարր մի գովէք, կե
նաք •• • Կը բաւէ • • • Գրաբար սիրոզր թող
կիրակի առտուները եկեղեցի երթայ • • •
ժամանակները փսխուած են , վախուա՚՚ծ ,
խօսք կը հասկնա՞ք • • • Հիմա Եգնիկ, հ)ո–
րենացի , ՚Նարեկացի չենք կրնար կարդալ
• •• կարդանք ալ, չենք հասկնար •• • Այն–
պէս որ գործնական աոաջտրկներ ու ծը–
րագիրներ ներկայացուցէք– • • օատ սխալ
կ՚ընէք^ երբ կը յւզնձնարարէք որ մեր
երկրորդական վարժաըա" ներուն մ է յ
գրաբարին ուժ տան
• • • Պէտք չկայ, կ ՚ ր –
սեմ ձեգի • • • Երագներով մի տարուիք - • •
Ես իմ րսելիքս ըսի • • - Մնացածը դուք
գիտէք • • • .
X
Մտաւորական նանչցուած մարդու մը
ք արոգր՛ գրաբարր սիրողներուն : Ե՛– բո
լոր անոնց , որոնք կը հաւատան որ այս
օրուան աշխարհաբարր ^ոխացնելու եւ
կենգա^ւացնելու համար պէտք
ունինք
գրաբարի շտեմարանին ;
՚|՝ժբախտարար , մեր գրոց–բրոցներէն
շատերր կարեւորութիւն չեն տար գրա -
բարին, որ — անմիշապէս ըսեմ — ան
ջատ լեգու մը չէ, այլ մէկ հիւղն է այն
հաստատուն ծառին, որ կը կոչուի հայե
րէն լեգու ;
Այս գրոց-բրոցներն են, սակայն, որ
1ււսյ ժւպովուրդին մշակութային արժէք
ներն ու գանձերը կը պանծացնեն , երբ
բեմ բարձրանան կամ ապսպրուած յ օ դ
ուած մը ստորագրեն՝ թերթի մր մէջ :
X
Չենք հաւատար որ կարելի էմեր մշա
կութային գանձերր համրել ու այդ համ
րանքէն դուրս ձգել մեր գրաբարը , որուն
ծննդեան թուականը մա՚րդ չի գիտեր:
Տասր հագար տարուան մէջ միայն մեր
լեգուն կրնար հասած ըլլալ այն բարձուն
քին , ուր հասած էր հինգերորդ ղարուն:
կարդացէք Աստուածաշունչը կամ Եգնի -
կը , Օւ՚ւորհալին եւ ՚եարեկացին ու այն
ատեն կը եամռգուիք թէ լեգու մը իր ա՛յգ
քերականութեաւէբ , իր ա՛յդ բաււամթեր–
քով հագարամեակներու ընթացքին միայն
կրնար այդ հրաշակերտ կատարելութեան
հասած ըլլալ:
Գրարարը սիրողներր եւ այսօրուան
աշխարհաբարին ուոնացման տեսակէտէն
անոր վենակուած դերը տեսնողները , ցա
ւով կը նկատեն որ օրուան ա՛յս ժամուն,
մասնագէտ եւ հմուտ գրաբարագէտներ,
գրեթէ, չսւնինք ֊ Վենետիկի եւ Վիէն–
նայի վանքերէն դուրս։ Թերեւս քանի մը
հատ ալ Երուսաղէմ եւ այլուր; Յայտնի
է որ էջւքիածնայ Վեհարանին մէջ , էջ–
միածնական գրաբար գրող չէ մնացած։
՚ւարդացէք եկւ"ծ կոնդակները՛ իրենց ո ՚ չ –
էջմիածնավայել հայերէնով;
Ըսած ենք ուրիշ անգամներ ալ — չենք
յանձնարարեր որ վերադաոնանք այն օ–
րերուն երբ ւքեր յայտնի դէմքերր գրաբար
կը գրէին , Վոսփորի ափերուն վրայ —.
Ռէթէոս Պէրպէրեան , Յակոբ Տ՚ուրգէն ,
Թէրգեան եւ ուրիշներ :
Րայց ջերմօրէն կը յանձնարարենք որ
դարակը չնետուի մեր վարդավաո գրա -
բաբը — յորդահոսան աղբիւր մը, որուն
ջուրերովւ պիաի ջրենք աշխարհաբարի
պարտէգր :
ԵՒՐՈՊԱՑԻ
ՔԱՆԻ մն տո՚ւոՎ.
ՄԱԿի
րնղ Հանուր
ք՛ս րտո
ւ գ ա ր Հաձ՛ բ բ–
չ"քտ
՚ է ^ ՚ ՚ է է Ամմտն
իր ճա՚էբուն
՛ի բտ
յ
֊,անղի"լէ,ցալ
նաեւ Պէ քբութ
, "ւբ
Հաս՚սծ՛
օրն
իսէլ ականատես
եւլաւ
կարւլ
մր
կռիւ–
նեբւււ։
ՄԱԿի
քանտտացի
գէտերէն
ձէէլր
սսլաննուեցալ
. բանաէլին
եւ
րձ՚բոստներու
ձ՚ի91էլ ե ո ա ծ ռա էսո ւձ՛ ձ՛ր ե րեյ>
րմ րոստնէ,–
. , , ,
ո ւ է , , ՛
՚ ՛֊
*• * ՛
լ
I
լ. է
դ,,
լց
տբ՚՚ւտծ
օժաեգակոլթ
եաս
տ
օ գ ա ն ա ւ ե բ պիտի տան Ա՛լ՛է • Զինա ս տան
ի ,
կր
քա յտւսբաբեն
էլ ի ս ա պա
չա
օն ա էլան
աէլ–
բիւրնե
բ :
Խ.
ՄԻՈՒԹԻՒՆԸ
նոբ յուչ՚սղիր
մր
յանձնեց
Հռոմ
, իտալաէլան
էքառա՚էաբու–
թիւնր
ան՛ւ ամ ձ՛ ր եւս ղատասլա
րտե
լով
տնղլեւամ
ե րիկեան
ումե
բու
գ է պ ի
Լիրս՛ -
նան եւ Աոր՚լ
անան
կատա
րած
տ ր
չաւին
լ՛ու
մա՝, ուան
սլա ՛ոճ առ ե ՛լալ
՚ ՛է ե ց ու -
րի ^ ե բ ՛էիր՛ս լոր ուե ցան : Նո
յն օբրք՛"–
ւլաքական
երէլու
դէմքեր
ւէ՚աՀ՚ս՚իսրձի
մր
՛լ"՝՝
՚ լ ՚ " ք յ " ՚ ծ
էին։
Ամերիէլէ,ան
Հբասայլ1,բր
"էնմիքապէս
ւլբտւե
ցին
կա րեւո րաղո
յն
չբքաննեբր
որեւէ
ան
՛ս էլ1ւ էլա լի
առաքքն
առնե լու Հտմար :
ՄՈԱԿԱՒԱՏԻ
Արեւմտեան
շրքս՚նաէլնե
-
բր
էլր
յսւ յտարաբեն
թէ շ՚ստ
Հաւանա
էք ան
է
I
որ հէ ՚ Մ իութիւն
րնւլ ունի
Նտ
խաւլաՀ
Այ՛լլՐ՚Հաուրբի
եւ ՚Լարշապետ
Ա
աքմիլրնի
աոաքալ՚էլլ՛՝
մէէլ
տալ՚ւ՚ւուն
ժամանտէլ՚ս
—
մԻէ."Յ՛՛՛ւ.
Հի ՛՛լէ "՛կան
՚իոբձեբր
ղադ
լ՛եցնե
լու
Համար՛
բաքց պա քձան պիտի
՛լնէ
որ ա քդ
ոլւլ՚լութ
եամ
բ
խորՀ
րղակցոլ
-
թիւններր
սկսին
անձ՛ իք՛ս սլէ ս եւ ոշ թէ
Հոէլտեմ
բեր
31/<*» ,
ի^՛ չ՛՛քէ " էլ ՚սռաքա
բէլէ բ
Աք՚լլ՚նՀտուբբ
:
՚ ՀԱՄԱՑՆԱՎԱՐ
ՋԻՆԱԱՏԱՆ
կր
շարու–
նաէլէ
ռմբակոծել
Բեմ՚ոյ
էլղղին :
Ջինաէլան
^պւլ՚ոիէլ
պ՚ստեբա՚լմ՚»ին
չորրոբգ
օրն է
՛սր
՛լ էն
է,
լ
մ՛ ե ռ ե ա լաւերու ու ՛ք
իլ՚սււորնեքէու
թ ի ՚ ֊ ր
բ՚՚ւբձրացտւ
()00^ :
Աղ՚լ ա յնա կան1,ւ
Համայնա՚թսր
օ՛ք անտւե
բու
էլոիլ
մր
եւլաւ,
ս բ ո
լ
րնթացքին
երկու
ճՄիկ^>եր
՚ / ՚ " ր
աոնուեցտն
: Մ իտցեալ
Ն՚՚՚Հտնղնէ,
բր նոբ
եւ
ւլ՚լոլշտցնելով
ղայն՝
Միքին
Արեւելքի
խնդրին
ձ՛էք իր ոբղեւլբած
՚էիէ՚քին
՚էէձ՛
է
ԿԻՊՐԻէԱԻ
Հ՛՛՛մ աբ պա ա բ ա ս տ ո ւած
անղ–
լիտէլան
ծբա՚լիրր
անելի
մատնուած
է–
թէեւ
Ան՚լարա
իբ Հաւանութիւնբ
քս՚յտ—
նեց
Ա
՛յ՛լ
ծլ՚աւլրին
ւլո բծա
ղ ր ութ
եան
Հա—
մաբ,
րտյց
Աթէնք
միշտ
ղէմ կր մնայ եւ
էլ՛ք ՛լիի
րնտ
էլ շո
ւթ ե ան
7 8 ,8
առ
Հարիւր
Յոքնել՚բ
էլր Հետեւին
Յոլնտսաանէն
տբր—
ուած
Հբս՚Հ՚սնւլնեբուն
:
ԱՐԵՒԵԼԵԱՆ
ԳԵՐՄԱՆԻԱՅ
կ֊
՚ ։խս -
բութ
իւնր
խիստ
՛է ի քոցնե
բու
ղիմեց
՛լէ–
պի
Արեւմ ուտք
։իա խուս
անե րր
ալ՛՛ք
էլել"՛–
Համտր • մ ասնաւոբապէս
Համ ա լս ՛ս բ անա–
էլ՚սննե
ր I,
լ
րմ իշէլնե ր կր վւ՚սխ
շին
Համա
յ –
նա
էխս
բ շրքանէն
. մէկ ատբ ուան
րնթաց
քին
ՕօՕ
Համ ա լսա բ անտ կաննե ր եւ
րմիչկ–
^,ե բ ա էւլ տ ՛ւ ՛ո էսն ե ց ան Ար ե
լ՛ք
տ
է, տն Գե բմտ—
մանի՛ս :
ՎԻԷՆՆԱՅԷՆ
էլր Հաղորդեն
թէ
Հուն–
էլարիո
ք նախէքին
՛իա բ չապէ,
էո
իմ բէ
Նո՛ճիի
ւլ՛եգա
էլ՚սՀ աբսւթենէ
ն ետք
կինն ու
եբկու
գալակներր
աքսորուած
են Ա՚ուսաստան
^
Հւսմ ա քնաէէաբ
կուսա
կց ութ
եէսն
րնղ
Հա
նուր
քարաոււլս՚ր
վ՛ատարի
Հրամտնուէէ
Fonds A.R.A.M
