« 6 Աքի ԱՋ »
Հ
^աչււք1ւէ
.մ
Լլւ1լլւււրւէ •
Ս րջիւԹ
րառյչ ,
ածսւնւքւ։ւմէ
էլսւմ
թալււէութեա՚ն
ժամսւնակ
, է՛հչււ^ւ.
Ա՚րջԱա -
յի1ւ1
էլամ
ւքր,յւ(ւ1ւԱ|ւււյԸ
ձեւերքԼ
1լ՝ս/ո.նէ
,
էՀւ -
ռանց ՀԼաե լԼչւււ.
ալւ|ւ.ւ1ւ
րւսռէն՝, ռբ կու.
աա
յ
արիւ-Աայիււ
/չամ
ալւիւնա|սոււք
ձեւե–
ու
••
Պաչւղ էսօսձ լււվ՝
|ւՆ–|(ււ
մաոնէկչյ
կոր ուս -
ման
ենթակա՞յ է թէ սչ
֊.
*
ՀայԼրկն
մեր չԼւլուէն
մէ^ կարղ
մր բա–
ռեր
կա1ւ
, որոն՛ք , ճէչգ
էնչսլկս կր սչա -
աաՀԷ
փլէքււիոՍէլ
կոչուած
չձգունԼրու.
մէշ
,
Համադրական
Հէն լեգուախոլյբ
,
Հո լովմ ան
ժամ անակ՝
կբ
սլա յթ
էն
կալւհԼո
, կր վէ չբ ուէն , կբ ձե ւա վէ ո էւ ո ւէն ,
անճանաչելէ կբ գառնան
,
որով՜էեաել
մ էնչԼ\. էբենց
արմ աար կբ սար
սէն ա -
նոնք։
Այսսլէս
Հայր
կ՝րԱԱ՚յ
Հօր,
էսյր՝
առն,
քոյր - քեււ , գ է ւ գ - Ղ^՚Լէ^
ձէւն -
•ձեա՚ն :
Ըն
ւլ.֊, ա կւս ռա
կհ , բառե րէււ
մե ծւսէէո
յն
մասբ կբ քալէ
ակլիւթ֊լւՍասիոն/
ճամ բով,
ուր քաբ կ՝ԸԱայ
քէսրէ , էէեբան - գեբանէ ,
երկաթ ֊ երկաթէ
Հ
(^Յէսնսկրէվ
կ՚՚բսէ թէ
արգէ
լեւլուներբ
, էէրոնք
վե ր լուծական կբ
կոչոլէե
, Հոլովմէս՚ե
ձեւեբն ալ կ՚՚ր՚՚րն
–~
ցուցած են արւէէն,
էնչսլէս
ֆբանսերէնբ,
աես
ՀոգեյւաԱռւթ֊իւԹ,
էշ
242,
թորւլոմ
յգասաբէարքէ
թարգմանութէւնբ
, էշ
2 8 2 ) ։
Աասնէկն
եր եւս կ ա՛ն , ւէբ կբ Հէգա ա էս կէ ն
Փլէքսիււ՛։/,
օրէնքէն
, էնչսլէս
լււն/. =
Մէնչ
ւււն
ահ էււ–4ցբ կբ կորս ուէ 1լանՀեաանա
յ ,
էււև
կբ էլէէՏ ան՛ա յ ; Ար բեմն ,
սակայն ,
ծո՜ւէւ կբ գնէ էլլխաբկբ՝
^^^Ը.
^ԼքԼԼԼ՚"է
հան
յարութէւն
յաբէւլթեան
; Հ՚՚էով ~
եալ վէճակէ
մէշ ածանց
ւսքւնելսլ սլարա —
Ղ"՚յ1՛՛՛՛
1
կ՚՚բօ^ցնէ
այրՀւ
եւ կր մնայ
ե՛ն,
յէո բութ
էւն
յար
ութ
եան
յարէէւթ
ենա -
կան
;
ւ՚ւ՚շպէս կր աեսնէււէ
,
վանկբ չէ
կորս էէւէր
երբեք
տ ք՚նչո՚^լ
11Ն\ււ կբ կո ր ս ո ւէ
եւ
լ1Նն
չէ կռրսուէր
, չեմղէաեր
;
ւ
Վ^եր^էն օբէնքոէէ՝
մբլէւն
բառբ
եւս , ՚
գրաբարէ
մէշ, կբ գառնայ
էքրշեան ,
րայց
աբւլէ աչէսար՝,աբարթեւ
մէշ, որ կբ
դա սէէւ է
ակլիսթ-ինանթ
լեէլուներ ու կ էս ր ՜՜
գր,
մրշէւն
կ
՝1ԱՐ
"յ
մրշէլնէ
-.
իսն
մասնէկբ,
ուրեմն,
սաքոէ
է, չէ
կոբսուէբ
երբեք
:
Ե՞նչ է էւլա
սէէէէ՝։
ե ր , սակայն
,
1է
ր
ւքրշէւն
բառբ,
կւէրուսման
օրէնքւէվ,
աէէւեբ է
մրշնէսբո
լն կամ մրշնառէւծ
բնկեցէկ ձե -
ւերր :
Ըսէո Աճառեանէ
, մրք^էւ՚՚ւ
բառէն
էոբմա–
ալչԱ
է
մ՚ՈԼբ ,
ոբ բռներ
էրեն
կցեր է
ղ
մ ա սն է կբ , է՝՛՛է՛գէ ո
^"
յն
ջ
մ ա էւն է կբ առե
ր
իբենւյ
կցեր
եկ,
Ո
՛ւՀ,
սաեբշ,
ան ո է-րշ ,
գաէլշ,
չուլ՚լ
բէսռերր : Յեսէոյ
մ՚էւրշ բառր .
առեր է
լւ՚ւ111
մասնէկբ՝
ւլո՚՚ւն էսլ՛է վ մրշէւն
:
ԵԼ
սէոկա
յն
ոէէէսլ
լ/նթե բցէէւմի
ւ1՚բ կամ
սթալ
բն ւլօ բ էնա կէէ ւթ եա՛հ
յ՚Հք
մեւլքով
մ ր^էւն բառր
մաե ր է մեր
մ աաե ե աէլ բու -
թեան
մէշ
մրշէմն
ձեւոէէ
եւս։ Ասկէ ու-
նէնք
մ բ շմն
ու ՛լ է ւծ բէսռբ , ՛լոր բնէլօբէնա -
կէ չ
մ բ ոլա ր էլա ցուց եր է ||" աառն ալնե -
աե լուէ է վերշ՚է
յ , եւ աՀա
մ րշնւսո
էւծ
ՕՐՈՒԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ
ՀԵՏ
«ՄԱ ՏՆԵ ԼԸ ԱՍ՚ՕԹ Չ է »
Ւ՚նչւգէս
ուրէչ
րե լչե ւէ կեան
երկ է րնե -
բու
, Ջ էն էս ս աան է
ւլր եթէ
բոլսր
քու ՛լաք -
ներու
՛է "էլո ցնե ր՛է ւն անկէ լնն ե րն ալ մաս
նա լոր
ա՛է լփեր
էլե աե ՛լ՛է ւած
են , ՛էր սլէս էլէ
ան՚էնք որ մեւլագրանքՍեր ե
մաանանչում–
նեբ
ուն
էն , ա՛չա աօ րէն
Հ ոն ձւլեն
էբենց
աեէլեկ՚ււթէւններր
; ^.Մասնաւոբ»
ՏՐ՚՚ւէէ -
ներ նչանակուած
ենայգ նէլթեբբ
Հաւա
քելու եւ քննե
1 Ո Լ
•էամար :
Զէնասաանէ
մէշ
Համա
յնա վա ր ՛է լթ ե ա ն
է չէւ ան էէ ւթե ան
գլ՚՚ւԼո
գալէն է ՚/՛՛/՛
) երկ՜
բէէբ՚լմէսքրա՚լործսւմն
է որ
կատարուեցաւ
Հյուլէս
19է>5 ) :
Հս՚մ՚սձա
յն
վւա բ է էլե ան
թերթէ
մր տեւլե կութեանց
,
Հաւանական
չէ որ էէերշանայ •
Ջ էնա ց էնե բուն
Հարէւր
էն տասր
թաքուն
Հ ս։ կա
բ՚է լչե ւէ կ է, յայաարաբեց
նախաբաբ
մբ;
Այս յէսյտարարութենէն
է վեր
անցեալ
Օգոսաոսէն
, չաբժման
մէշ ւէրոլեցալ
կ՚էլ–
սակցութեան
ամբալշ
մեքենան
, յւէբէէոբե
—
լու
էլան ւլ՛է ւա ծն ե բ բ ՚էբսլէսէլէ կբկնասլատ
—
կեն
էս չալրշութ
էւն բ եւ
յ ե ՛լա էէ ՛էխ ական
գէ տո՛ կցո ւթէ
ւնբ ; Ուրէչ
թօսքով մաա -
նանչեն կասկածե
լէնեբ բ :
Ամէ՚հ օբ աասնեա
էլնե բով
յօգո լածն ե ր ,
Հարէլբալոր
ճառեր կբ բացաաբեն
ամէն–
մէկ բնկե ր ՛էշ թէ էր սլա րտա
կան էէ ւթէ
ւնն
է գէմսււլեբծ
բնել
՚սն՚ոնք որ յեէլաէէոխու -
թեան
՚լէմ կր էէոբծեն •
« Ժ " ՛լո վո
ւբ գէն
գր աս ենեակբ»
լա յեօ -
բէն բաց է բ՚էլոր
անէւնց առշեւ որ մաէո -
նանչէէւմ
՛քբ սւնէն
էրենց
լեգուէն
ծայրբւ
Տեէլեկ՚ոտոլ
ւլբասենեակբ կբ յայտնէ
է ր
ք՚էէւլաքացէհե
րսւն
թ է
Հ ոն սլէտվւ է
էրենց
տունբ նկատեն եւ ամէն ատեն
ամբո՚ս՚ոա–
նութէւննեբբ
տանէն
Հոն, Հարցումներ
լ՛—
նեն, եւ էրենց
ոււլածէն
սլէս երթան
՛լան :
Այս ձեւերբ
ս ո վս բ էո
1լւոն
երեււէյթնեբ
են
յե ՛լա էէս էւա կան եւ բոձնատէբէսկան
վ՛ո
լ՛ է՛ո–
ճեւերու
Համար
, քաբուլւէւթեան
մաս՚նաււէբ
մեթոտներ
I
Պէ՚ոք է ցոյց տալ թէ ոչ մէայն
կ՝աչ -
խատէն է նսլասա
րնւլՀանէււբէ
չաՀերուն
,
թէ
էբենց էսկ բարէքէհ
Համէոր է , թէ
՚լոՀերր եբախաաէգարտ
՚գէաք է բլլան
ղէ–
բենք
մ ա տն է։ ՛լէն ; Անոնք
մ էն
չեւ էսկ կր
յ՛ս լ՛՛ ՛լէն <Տ.տսլացուցանե լ»
Հակա
յեւլավէո–
խական՚հեբէէւն թէ էրենց
է՛՛կ
է՚ոՀբ
կտ
սլաՀ՚սհշէ որ մ ատնան
չեն էբե նք
՛լէ լ՛ե նք :
Այս ալ տեսակ
մբ ^խոստովան՚էւթէւն՛^
է ֊.
Ջ էնա ս տ ան է մէշ՝
Համ ա
յնավարութեան
տեսաբա՚են է Լէու
Զս՚օ Ջէ : Ն՛՛բ Հաւա -
տամքէն
բոլոբ
քարոէլէչներր
անոր աւե -
տտրանէհ կբ գէմեն
«.Ամօթ է ոչ թէ
մատնելբ,
այլ չմատնելբ^ : Զէնական
Հին
առած– մր կ՝բսէ թէ «.Ոչ ոք այնքան մօտ է
քե՚լէ
որքան
ծն՚էէլքգ
• Ոչ էւք աւելէ
սէբելէ
ոչէաք է բլլ՚ոյ
քեղէ , որքան
Հո՚յրգ » ;
Ա ակա
յն կո լս ա կց ս ւթ ե ան չաՀե բ բ
աւե
լէ
առաշ ւգէտք է անցնէն
լւ1ւտտնէքէն
շա–\ե–
րէն : Աբեան
օբէնքնեբր
՚գէաք չէ
մ՚ւռցնեն
արղար ՛՛ւթե ան օբէնքնե
րբ :
կուսա կց՛է ւթե էսն ա յս տեսաբւս՜Նր օր մ բ
նամակ
մբ ստացաւ երէտասաբէէէ
մր , ան
ւլամ Երէաասաբգական
Ա էութեան
յ
Իր
Հայրբ
Հսէլատէբ
մրն էր , "Բ >էսրէւտէս~էա -
բած էր բաւլմաթէլ
ղէլղտցէներ
:
Պէաք է
որ
ժ ՛է էլ՛է վո
ւր ւէլչ էւստօրէն
սլատժէբ
, սա -
կայն ան Ժէշոցբ
ղտաւ
անՀետէսնալու
,երբ
ե բկբ ա էլէէրծ ական
րա բ են էէր ո ւլ ումնե ր ր
տեէլէ
էլ ունենա
յէն ;
Երէս՚՚՚՚սաբւլբ
կր բաղձա ր «՚լէոէլէսվւ՚ս -
րակակ, յտււաշէէէմութէւն՜^
Ա"Բյ ՛ո՛"է ե՚.
անձկութե
ամբ
Հարց կուտար
թ է
սլէ՛՛տք
էբ ՛էր մտանէր էր Հս՚յրբ
է չէ՚անութ
ե անց
։
Աչքէն
առշեւ
կուղար
մ ա յր բ ո լ՛ուն ար -
ց ո ւն \0ն ե ր ր կբ Հոսէ էն
խո ր չ՚էմնե բ ուն մէ-
շէն
:
Կ բ էոե սնէ բ նաեւ–
•> օր ր ոէլբէս լէ գէմ -
քբ
;
Ար ՛լա բ էս ցո ւց է չ ւղաաճառնե
ր կբ փն ~
տռէբ
չմատնելու
Համաբ
:
Ւր
Հ՛ո յբբ
վւախստակ՚ոն
Հուլասւէ ր մբն
էբ ; Անոր
յ ո ՚ ն ց " ՚ ն ք բ
այնքան ալ
ծանբ
բաււաճւ, ւր :
Այս աբկածնե
րէն անկա է՛
,
ժէէ՚լէւվւէւր -
՚էԸ.
»
ւ՛է՛ Կ"՚ւ"ւէ^
է
՚քրէէ՚֊ն
կ""ք մրշէմն
ղ^–
չէէւթեանց
տեէլ ւլբեբ է մրշ՛էւն
բսւռտձեւր։
ՀետաքրքբաՏլանն
այն է ՛՛ք։
՚հոյն
ժէէղո —
վուբգբ
, Մ էլէն
՚լաբ՚էւն
, թո
յն բառր կբ
՚ լ բ է ր ու կբ Հ՚՚՚չ1ւ՛
թէ՛^՛՛
•, ւ""յց
երբեք
չս խա
լե ցաւ
էլբե լ՚էւ
Համ աբ թնաւէէ ր , այլ
մ է չտ
թէւնաւո
ր , Լ՚՚ւ՚էէ՚լր՝
թունւսւէէ բ , ո–
ր՚էվ-էեաել
աբմէստբ՝
թոյն) ;
Կր նշանակէ թէ
իլԸ
մ ասնէկր
ն,է ւէբա -
կան
բանէ մբ սլէս էգաՀսւած
ւղա՚^սլան -
ուած է "՞փ ՚ ւ է " ՚ է
մէնչեւ
ո՞ր գարբ :
Ի
՚էե բշո
լ , սակէս յն , յաղթսւնէսկ
ր կր
էոանէ ո.ւու1՛էկբ եւ յա ր ՛է ւթ է լն բ
՚է՚Հ^/ձ"՛./
աբթէ՚՚ն՝
յէս ր ե ւմ էէ լաս , արէւնբ
կ՝բլլայ ա–
բէն՝
յէսրեւելս, էսկ մրշէւնբ
կկլլ՚սյ
մբր–
քրւն՝
մ է^՚էս շէւա րՀ է մէշ–, Եւ
վերշաէգէս
այս
ռամկօրէն)։ է , որ շվէնած
էււ. սէուած է
մբշնտբոյն
, մբշնակոյտ
, մրշ)ւէս քա՛ւ ,
մլ՚շ–
նէսռէւծ
, մրջնակեր
բառերբ;
Ա է՛՛ չե
լ
սւ յստե
՛լ , նո յնսլէ ս ,
՝,ւոմւոձս՛
լն
ենք Ա՝ . Մ .էն Հետ։ Ասկից
անէլէն՝ սչ •,
Այլեւս
է՞նչ կբ մնայ տնգէն՛՝
Համաձայն
էրլլալու
Համս։էէ ,
սլէտէ
Հարցհեն բն ֊
թեբցոէլներր :
Մ ՚որգ՚սսւգանութէւն
մբն է կատար -
ուած
։Զ"Հբ
մեռած է ։Աեռելէն
յաբութէւն
տալու
Համ ա^ր է որ գատաւո
բնե րբ կբ
նստէն գատէ , էնչսլէս
օրէնք է , թէ բար
ձրացնելու
Համ ար ար՚էարութեան
^այեր
:
Մ եր
ժ
՛է
՛լո վո
լբ գբ , ռամ կօրէն
1Լ"^Ա"1
կամ չեմ գէէոեր
էն
չ , խա էւտե ր է քերա -
•կանակէսն
օբէնքնեբր;
ժ՚՚՚մանակն
ալ ե -
կեր
ն՚՚ւէբսււլս
րծե ր ՝
մ եր ղէբկն է նետեր
քանէ
մ բ րա՚ւեբ
, որւէնք
օր թ ոտ ոքս է գէ -
մաէլէծ
չունէն
երբեք;
Լա
՛ւ,
բնգունէնք
եւ
որ՚էեէլրենք
, Ոա
յց արգա՞ ր է մեր լե -
ղ՚ալէն
նոյն
ծննղէէց
էլրքէն
մէշ կո՚էք
կո՚է ֊
րէ
ղեել
Եղնէկ
Կողրէսցէէն
ոսկե՚լէն
բէսր–
բա՚էէն
բառե ր ր եւ Կ էբա
կէէ
ս աէլբօր
ժօ -
՛ւաա
բերնէն
մթեբքբ :
Այսաեղ է , աՀա , որ Համաձսւյն էեմ ,
ես :
Ոէսցա ՛որ ականս
Հ
էէւէղ
բն՚լ
Հ ուսլ :
Շ.
ՆԱՐԳՈՒՆԻ
չէր։ իսկ եթէ Հ՚ոյրր
աղատուէբ եւ
՚լէմ
գէմէսց
ւլար «.էրեն Հետ» :
Տեսաբանր
երկար մտածեց եւ
Համուլիչ
նէսմէսկ մբղբեց
էո
՚լուն , Հետեւեալ բո -
էէանւլ ակ՚էւթեամբ
••
«Եէ՚քէ
Հ՛"յւ՛՛լ
մաՀուան
չ՚լատասլաբտուի
,
էնչո՞լ ոխ սլէաէ
սլս՚ՀԷ :
(^հ ,լՀ ա կա ո ա կն
եբաէւաասլարտ
սլէտէ
բԱ"՚բ
կա՚ւէսվարու–
թե",ն
եւ աղուն՝ էր ւէրկութեան
Հտմար–»ւ
իսկ եթէ ոխ սչաՀԷ , յանձնէ
էլայն
էչխա–
նութեանց եւ րանաարկել
տուր , ժո՚լո -
փուրղէ մեծ ուժբ
րե՛ւէ Հեա
ունենալէ
ետք
էնչէ՞ն կր վտէ՚նէսո
։Եթէ կբ
վ ՚ ՚ ՚ է ՚ ն ա ս
մօբ՛է վէշա
սլա՚ոճառելէ
, րէսցաաբէ
, ել
ան սլէտէ տեսնէ
է՚՚յոբ : Գէտցէր
՚։ր
՜՚օալ
վաբմսւնքբ
չաաեբու
տառասլանքէն
ս լ է ս
՚ ո –
ճառ
եէլած է »;
Այս աեսարանբ
՚էւբէչ
նամակ մբ ստա–
՛յ՛ու
կն;,շմէ
մբ,
ոբէէւն ամ՚էւսէնբ
Հւսկէս -^
յեէէավ,ոէ,ական
է լ ՛ ։ Կբ ՚լրէր թէ աե՚լեակ՛^
չէր
ամուսնութեան
ա՚ոեն
֊. Թէեւ
Ել՚էաա–՛
սար
էէա
կան կագմ ակե
րսչսւթէւնլչ
է՛ որ "՜՛
•^ուբւլ. չէր
տսէ
-սւծ
ամուսնանալու
, սա
-1
կո՛յն էնք սէրաՀարած
էր։ Հիմա ասր |
ցո յց ունէ բ թէ աւք
էււէէէն
բ թշնամ
ի է ր յե–
\
՛լա ՛ի՛ւ խութ եան : Ի՞նչ սլէտք է բնէր :
« ՛Բու պա բ ա էլ
ա
յէ՛լ , կբ պատաս
էււո–
՛եէ)
կլ՚՚՚՚ո՚յ
(ւււ՚"լ
՛՛ր
"՚մոէ
^սէնէգ
կորէէւսաբ
նէլթական
գժուարութեան
մատնէ
քե՚լ ,
ել էլեցնէ
ապբուստէ՚է
մաէլար՚էակբ
՚.
Բ՛ս յց
ն՛՛ր Զէնտսւոէսնէ
մ էշ , պէտ
ք է ե -
ռանւլոէի աչխաաէս
, որով ա յս
ղժ՚էւ՚սբոլ–
թէւններբ
կլչ Հա լւ թ ուէն ; կոլսակցութէւ. -
նբ եւ լ^կե րնե ր ր կբ ղբա
ղէն քու վէճա -
կովղ :
«Գալով
ղգացուէքնեբու։լ
, կբ կէսբծեմ
թէ
ք՛՛ւ
տ առա
պան քնե բու՛է
բուն
ւղէստճա–
Ոբ
ք
՛՛ւ
սէբղ է, աեարժան
մէկ
՚էւ
մբ
Հան
գէ պ ։ Ո՚՚՚յց
Կ՚"1՚ել1՛ չէ որ Եբէաասաբէէա -
կո՛ն Մէսւթեան
անւչամ
մբ տէսռասչէ
անց–
եաչ
սէրէ
մ բ, Հակա
յե էլւս ՛է ՛էխ ական է
մ բ
Համ ար ; Պէաք է ղօրացնե
լ կեանքէ
՛է էէէ–
սովւայւէւթէւն՚է
; Երբ մատնես
ամուսէնէէ
աւէ ուր եւ
էլ
՚էւաբթ
սրտով, քու
քաշոլ -
թէւնգ
էսւելցած
սլէէոէ բԱայ-Ֆ -.
Փեքէնէ
մէշ ԱչւՀեստակցակտ՚կ
Ա էու -
թե ան ց կե՚էբ
.
կո
մէ տէն
1955
Աո
՚-լէ" է ն
էք՚՚՚էՀ
. Ժուլովէ
Հբալէբեց
քաէլաքէ
չւան -
ուո րնե բ ր , ո ր սլէս ւչէ ամէն
մէկբ խոստո -
վւսհէ
է ր
սէւաչներբ եւ մէշտեղ
Հանէ
ոչ"ւ–\.ա՛ է/՚ծ
•^ակա
—
յե ւէէսւէո խակւո՚1ւն ե րբ :
Ա էնտէքանեբուն
ւքէ շ
տո
՛կալէն
շատ
մ ր
ծածուկ
Հակայե
ղա ւէ՛էէ՛ա կանն ե ր կա
յէն
Ոմ է"1ւք
խո ս տովան ե ցո՚ն
էրենց
մե՚էքերբ ;
Ուլ՚էչներ
չխո՚ոսովանե
ցտն : կս ւսա կցո
լ -
թեան
քա ՛էա քա կան ո
լ
թ է լնն է
ներուէամէա
՚էէոն
Ոէ
է
լ խ
Ո
ս տ Ո
էիս
՚ն ՛է
էէհ
է, բու1ւ
•••անղ է ոչ եւ
է՛ է ՛է
Ոէ
ա նոնց որկր ծածկեն :
Այս կաւչմ ակե
րսչւէւթէւնբ
ա յնքան կա -
աարե ալ է որ վեց Հ արէւբ
մէ լէոն
Ջ էնա -
ցէներբ
կլ՛ մատնեն ել սեղմ ուած
են մաա–
նուեէու
վտանգէն ;
Եր
կ
՛՛լ
տար
՛է ւան
« րսրւոբե րական՝))
մ ե ւլմ
չրշանէ
մ բ եաք , սկսաւ
նե րկայ
մտքբսւ -
գո բծ ո
Լէք
բ I կուսակցութեէսն
աեսսւկէտ
ր
այն
է ր թէ ՚գէ՚ոք է մաւքան՚ոկ տալ ՚լ՛"^՛ —
էէ
էէ լածն ե ր ՛է լն ո բ վարժ
ւէ ւ է
ն : Անցե ա լ Ա՛է
ւ –
լէոէն
Մ՚սօ Յէ Թունկ
յանկարծ
Հբամա -
յե ց էէէէէոացնե
լ
,
վէէէւ
թաւյնե
լու
Համէս
ր
Հ՚"Լ"*յք^եւսձ^րագբէն
՚էոբծագբոլթէւնր
ւ
ՕՐԼԻԱՆ
ԳԻՐ՚ԲԵՐԸ
Կ-եՐԱԴԱՐՋ
(Կ. ՓՕԼԱՏեԱԱ)
Եւ ա՝էէս սս՚ռն
Հրամանբ •
Օ՛ն պահւսկներ , զսւբկէք ,
Դ ո ւ ք լակոյքլ (ւայԱ, Օ՛ն, նե տ եցէք
ՍւսնդարաԱ՚ետ1ւ՝ Հ ա յ ն անաբ(1աւն :
Յանկարծ կր յայանոլէ
ատեանէ՛ն
աււ -
լե լ ՛չա ՚ոէսէւլո՛ ր տե ա էէն
մա յբբ
՜էեբաբձակ
"Ր
՚ լ թ ՚ ՚ ՚ - թ է ՛ ^
1լ
էս՚չեբսէ
լալէսւլէ՚ե
, աա՛ւ ա–
սչած
է։ լ տ տ նշոլտ ծ էր մէ ա ւք օչւ
՛է՛ս ւկէն
Համար, էշ
134։
ԵԼ
՚ո՚էէո ամե եա վեր
շին
՛ԷԼ"
ւէ՛բ «Վե չէա -
գարձ՚ձ
խորագբէն տակ
ոբու1ւ
մէշ
«Հո՚չե–
Հմայ
էշք ՛քր կբ կատարէ
՚չէսչէ
երկէր»
Ւ՛ն չսչէ ս էբ ՛նո՛էւո րղ վէպե ր՛է էն մէ շ , տ
յս–
էոեղ եւս Հեղէնակբ
սով՛է ր է էր չ^՚թե բ -
ցո՚չնեբբ
մասնակէց
լնել էբ ե րեւակա
յա -
կան տե ս է չնե ր ՛էլն , է լ,
մ ո էէս՛ կան
չ՛է ւս աչւ -
ձակներէէւն
^՚որՀէւ : Արեւմէէւաքէ՚հ
գէ՚գէ
Արեւելք
էէերագէսբձէ
մբ բնթացքէն ,
մաբղկա
յէն ապակտն
ութե անց աես՛" կնե -
րր
ցոյց տալէ ետք կր Հասնէ
մէնչեւ էր
ձ-ննգավայր եւ Հայբենէ
սաՀմաններբ :
<^՚յ՛ 141, 144, 145, 146,
ւ47 , 148) :
Ւնչպէս կբ տեսնէք
ւլէէբծբ կր վերշա -
ն ս՛ յ լաւաաե
ս
շունչով
, լս
լ ս ա
լոր
մ ե
էչն
՚ս–
կէտ
ի մբ ՛էչ՛ա յ ել յուսա չէց ՝ ւէե ր ածն ո ւո
՛չ
կեանքէ մբ Հեռասչատկեչւէն
աէւշեւ :
Այ՛՛
է չւա կան
՚չէծ բ Հասարակաց է
ւչր
ա
ւլէ ա
էն
բոլոր
ղոբձեբու
^է
մէշ, ինչ որ ցոյց կու
տա յ թէ Փօլաաեան
Հետե ւ՛է ւլա կան կբ
մնա
յ իբ ֊.իէքնէսկ՚սն ա շէսսէրՀա
յե "՛՛յքէն :
Իր
ա՚ւէէւլէ՚1ւ
՚էէ"լբ կբ ՚է՚սկս՚-է
յէսւլթա -
կան
մաՀս՚քայլերւլ՚ւվ
մ բ ։ Օս՚աչ՚ացած
^այ
ա՛ւլէ կն է որ էնք՚չէնք կբ էլ՛է Հ է
ւղա տոլ
՛է
յ
բս՚էլէէ՚նէն
՛էւ՛ո՛ յ , մէսքբել՚էւ
•էամէսչւ էր մե
ղ՛ս պար
տ
ա1ւցե՚սլով
, ՜էՈ՚յ ան՛է լն էն
րե
բած
արատբ ;
Իբ երկրորէչ
էէէպէն
մէշ,
էլչէւաւոր
>ձ -
ր՚՚սն է ՛չ ՛ո րձեալ
էէր Հակառէսկ
Հայոլթենէ
էէ սսլէՍէւ
Հ րտյ
ւս րե չէէւ է ր 1լւոէոաէչէէ յտմա -
ռութեոէն
, է ՚էեբշ՚՚յ կբ ոչարէոէււէւ
էւնքն է՛ր
ծաղոլմէն գէմ մղած
պայքաբէէն
մէշ, ան–
Հնար
Կրլլ՛"յ
էրեն
լռեցնել կամ
ուրա1՚ալ
է լ, մէշ բո՚էէէքոէէ արէւնէէ
ձա յնլ։ ; ՛Լե րա -
՚էէսբձ
մչչէէ աչ սա է ուրեմն
;
3
ա
տ կան շա կան ա յս
էէէծէ՚ն էչատ , Փօ -
լատեէսնէ մօա էււշաւէրաւ է նաեւ պէսշտա–
մունքբ
Հայ
կն՚՚շ
Հանէէէպ , ,էբ կր նեբկա–
յանա
յ բնէէՀ ան ր
ա
սլէ
ս
էէէ մ օրբ
տէսչաբէն
տակ
, ՚լաբձեալ
իբ բո
ԷՈ
ր էչսրծերուն
մէշ :
«Վե
բո՛՛չ արձ»
էէն
մ էշ տե սանք
էսրէլէն ա յ՛՛
յուղիչ
պս՚էոկե ր բ ՛էբ կր
նկ սէր
ա
՛չ բուԼ՛
«Գերաւչոյն
ատեէսնէն
ա
՚ւշեւ»
մօբչ,
միշա–
մւոութեամբ
: «Հրաժարէմր
»էն մէշ կր
կւսրւչէսնք
՚ լ բ ք է ն
Հեբ՚էսէն
րերնով
՝,եաեւ–
ե ալր»
.
« Կր ւքաածէէ
Աէրարւէէէէն
էքասէն :
Ա է։չա նսոէսւծ էր Հէէւանէէ էքօբս
մաՀւ։\սւկա–
ւէ՛՛
Ք
՛՛՛ւ
՚
էր
"՝՚ճ**/՛
մարմնէէվ
, էբ
Հրավա՚ւ
ա չքե բով ; կ չչ ւէէտէէ
մ ա յրս "ր կբ քնա -
նաբ եւ կբ ՛ւ՛էա յէւ որ Աէրարւէէէէն
ւս լ ե,,յն
աեսակէ
կիներէ՛ն էր , ՛նոյն էսմ ո րէն
,
՚նւէյն
աբէւլնէն
, Համակ
ղւէացում
, Համակ
նուէ–
բ՚էւմ , տ՚ևէսարղախ
, ա՚չնիլ էակ մր,
հայ
կին||1:
Ըս է՛ ար՚էէն
, չ^ւ ղՀանէէլբ եւ
՛ոն կատար
էէէէծերով
տբւէւած այս
էոէւլաւորէէւթէւննե–
ր բ , չե՛ն կէէնսւր ս
/էէ
էն բա՛ն
բա ց աա բ ե լ :
ինքնէհ
I"
յ ն ք ւ " ն ալ
էլ
էէւչւէւն չէ
բմրռնեչ
՚էոբծէ՚ն
"՛էէ՛ն ,
է
՛չ թէ որովհետեւ
՚նէւթբ
մթէն է , ոչ , բ ՚ ո յ ց Լսրթէն է , այո : Երբ
էնձ
էս
՚ւս՚շարկսւեցաւ
որ էսօսք առնեմ՛
այ֊>
է րէ
կ
՛է
ւն էմ էոպաււէ րութէւննե
բբ տւս
էւէէ.
,
կբ էսսստովա՚հ
էմ
որ չատ
բս՛ բա -
կլչ չմաածեցէ ; Լ՝.տյց երբ ՛չէնքբ
երկբսլղ
անւչամ եւ սււելէ
ուչւոէէէէչւ
էէԼ
ւլնն
,է1է
աչքոէէ
մ ր էէւղեց է կէսրգաչ
, ա յն ատեն
մ էս,
յն
անէէրա՚էա
րձա
յ էմ ստա՛նձնած
պարտաւո -
բէէւթ ե ա ն ղժէէլ ա րութե տ ՛ն ր
Նէւթէն
բաբղութեէսնր
քով բա բե բա էս–
տաբաբ
լեէլոլն
յստւսկ է եւսաՀսւն : Հա ֊
ղէ՚ւ
ք՚ս՚ն է Ժբ աննկատե
լէ խէ՚ճեր կամ նե–
չ՛եչէ խութեր կր գտնես
ճամբոլն
վբայ ,
ոբ եբբեմն
կ՝անցնէ
վէՀերու
եղեբքէն,եր–
բեմն աւաէէուտքէ
կաւք էէա էա բուտքէէ մէ —
լէ՛ն , ե րբեմ
՚ա
նէէյնէսկ
ւչաււ էէէե ր ,
բա
յց
ժ է չ՛ո էսնամսւած ու յա ր ւչս։ բ էէ ւած
, ու Հա–
կաասկ
մտածման
էսո՚նշէ նքէն , չա,,է չէ՛
յոէչնցնեբ
ք՚սյլեբէէ։Զ՚չտցումբ
յսրէէ էեւ
յաճախ
ալեկոծ
, մերթ կբ ծաւաչէւ կամ կբ
եօսբանէէէյ,
նէէ յ
՚1ւ
Հետայ
՜1յ
կբ սոււլսւէէ
Հ՛ւ —
էէԼ՚է Լ՛՛որ ծալքեր՛է
լ
յաէոա1լբ :
Գ"բծէն
ւլա՛ն աէլան
բաժ էն՛նե րուն
մ էշեւ
կր կէսչւծես
՛հ
չմա բե լ ա՛ն բն ա կան կամ ան -
1լապակէց
էէսսէ՚ււմներ
, րայց
ոււելէէ խոր
,^նութէւն
մբ կբ փարատէ ա յղ կասկա -
ծբ : ՛ԲԼ
՛Է
մբ ա լ ե լէ։
բն ա ե էա՚ն ալոփ կր տե ս–
նես
՛ւբ Պ ՚ ՚ է մ Ա՛ն կբ նե րկ՛ս յ՚սնա
յ Համ տ -
նուաղէ
՛քր պէ" որսւն
ղանաղան
բաժս՛ —
նումնեբչւ կբ էլօ՚չ՚՚ւԼւն
էււ կբ –էսւչու՚ււէէ
հ
էւ—
րաբ՚էւ Հետ հէմնակա՛ն
«մ"թէֆ»էէ
մբ րս -
տացած
աարբեբ
չարժումներուն
տակ ;
Պ՚՚՚՚ոկեբներր
յաճախ
այլաբանական
են
ու էսոբ՝, ր էէա էւչա չտ
ձե ւե ր էէւ էոտկ արտէս —
յայաուած;
Աչուչբ
ււբ թեթեւօբէն
եւ թե
րեւս կամէէվէն կբ ծածկէ
էլս՚նոնք
, կբ ծա՜
ռայէ եւս աւեչէւ
չեչէոեչէււ
ան,էնց տակ
էչուշակ՚էւո՚ծ
արձանայէւն
ձեւեբսւ
ւէեւլեէլ—
կ՚՚լթէ՚լնբ
, էն չսչէ ս սնէէէէւսէ
թափա՚նցէւկ
Է՛Լ՛՛՛Ր
է ՛ք
Ր
պէտէ՛ կրնար
տէէնուաց՚նե
Է
էբա–
կտնէն ալ աւելէ,
գէմ քէ մբ
։լէհ ե բ բ ,էս։է ր–
Հուրղ
մբ , Հմայք
մր ենթաւէբեէ
աալով
անոր տակ :
ՎԱՐԳԱՆ
ԱԱՐԳԱԵԱՆ
(3)
(Մնւացեալը յ ա յ ո ր դ ո վ )
Fonds A.R.A.M
