Օ Ր Ա Թ ե Ր Թ
քօռժշ €ո 1925
՚ք€՚– :
86 - 6օ
ՌՏժՌշէԽո Շէ ձձաւատէէՌէԽո
:
32»
X^ձV^Տ6, ԲՌՈՏ-ց՛
Շ.Շ.Ր. ք^ոտ 1678-63
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
Տառ6 376.286
Ֆրան՛սա եւ գսպութ-ննր աարեկան ՅՍՕՕ վ ր • յ վ եցամս • 1600
Արտասաեման աարեկ • 3500 ֆր • կամ ք Ա1
Հա տը 12 ֆ բ •
ՇԱԲԱԹ
1 1
ՓեՏՐՈհԱՐ
տ
>\^Vքք:օ^
11 I=6VI^I^|^
1 9 5 6
:
32ՐԴ֊ ՏԱՐԻ -
ԹԻԻ
7901 32«
հմթ ա գ ի բ ՇԱԻԱ ՐՇ ՄԻՍԱ-ք ԵԱՆ
ՆՈՐ ՇՐՋԱՆ, 12Ր0. ՏԱՐԻ,
ԹԻԻ
3312
ՄԵՐ
խՕՍՔԸ
ձշմ
արէա
ա՚ԱակՆկալ
մր եղաւ.
Ա
^եՆսյյ1ւ
Հայոց
կաթողէկոսին
փեար՛
3
թուակիր
Հեււսւգիրր
, ույԼղոսաճ
աեղասլաՀ
էՕորէն
եսլիսկ.փ
(Յաււաջ, 9
Փեարռւար).
— « Աււաջնպւդուած՛ մ ե բ
Ե կ եզե ց ս ւյ
ս ի ր ո յ մի ո ւթե ա ն եւ գ ե ր ա ց ոյն
շսւեեբր
պաշտպանէլու ե ւ ամրապնդելու գիտակ -
ցութ՚եԱէն, ոլւոշած ենք անձամր մ՛ասնակ
ցիլ
Ս՚եծն) Տանւն Կիլիկլայ
կաթողիկոսի
րնտւաւթեան եւ օծման» :
է1չ
միայն
անակնկալ
, այլ եւ. անէ/աթրն–
թաց
ղէպք , ինչպէ ս րացաարած՜
էինք ե՜՛
րէկ
:
Ընսւրութեան
անձամ
բ մասնակցելու
ո -
րոչումն
ի"կ,
օծման
յանձնառութեամբ
,
կ՚ապացուցանէ
թէ որքան
մեծ կարեւո
-
րութիւն
կ՝րնծայեն
Կիլիկի",ք
Կաթող.
Ա–
թոռի%
;
իածին
եւ
Երեւան
չաաոնց
ուե ղեակ
են
փեբ2փն
^րկոլ
աարիեե
բու
անց
ո
ւգա
բ–
ճին
, մ ասնաւոր
նամ
ակն
եր ոփ , լր ա գր ա -
կան
Հբա
տար ակո
ւթիւնն
եր ոփ եւ առանձ
-
նաչնռբՀեալ
պատուիրակներու
պարբե
-
րական
այցե լութիւննե
ր ոփ :
Կ՝սւղենք Հաւատա
լ թէ երիտասարգ
կա–,
թուլէկոսբ
անձամբ
^%ե
լոփ
ամ է ն բան
,
պիտի
կրնա
յ ղա՝հաղանել
ծուռն
ու
չի։ -
տակր , յանգելու
Համ
ալ։ տրամ ա բան
ական
եղրակացոլթեան
Անչուչտ
իր
նե րկա
յութիւն
բ
բարեբար
աղ՚էե
ցու
թիւն
մ բ պիտի
ւլ ործ
է , կ։ոլ
։գ
մր
թիւրիմացութ
իւններ
Հարթելու
Հւսմար
Հայ.
Եկեւլեցւոյ
ղերաղոյն
^ս^Հեբուն
էկսւշսապանութիլՅէբ
ամէ՛ն բա^ւէ առաշ
կր
՛՛՛՛ս
՛գար՛
եւ
պաղարիւն
փերա–
բերում՝
ամէն։։ւն
կողմէլ։
Տ աբբա կան
պա
յման
է
թո
յլ տալ
որ
նոբլ^տիր
Հովուապետր
կացութեան
լիո
-
փին
ծանօթանայ
աո։սնց
կանխակալ
կաբ–
ծ-իքնձբսւ
:
Ոչինչ
կարելխ
է չաՀիլ,
եթէ
մխոբբ
՛՛ւէ՛ո ի փե բսկսի
ա յլանղակ
վեբաղ
բումնե–
է՛ով։
Եթէ
մթնոլռրտբ
նորէն
ւղիտի
պրղ–
աոբի
, ներսէն
կամ
ղուբսէն
(ե
՛ք
ենա
յ.;
Հա
յոց
կա
թ
։։ ւլիկ
։։ ս բ
կբնա
յ
"՛՛լաշին
օրէն
իսկ
Համալուիլ
թկ ոչ ոքի
։է
իտքէ
ն անցած
է խղել
աւանւլ ական
կա
-
՚՚լերբ
ս
այր Աթոռին
Հետ
ի ն չ
պայքար
որ կբ մգսւի
տ.սրիներէ
ի
փեր,
ունի
միայն
մէկ իմաստ,
ապաՀո
վե
լ երկու
Աթոոնհրուն
անկա խութ
իւն
ր եւ
աղաա,
ի 1 ւ ք ն ս լ ր ո յ ն
ղո
րծ ուՍկ
ութ
իւե
բ •
Ոչ
"Ք իրաւունք
ունի
իսախտելու
ղա -
բալսբ
աւանղութիւններ
ր
եւ կանոԿներր
:
Ոչ
մէկ ում կրնայ
իր ոլւլահ
րնթացքբ
աա
լ
բ1ւտ
րական
՛լո
բծ
ալս
լթ
ե ան
ց
^
ճնչում
բանեց1ւեչով
, ուղղակի
կամ
անուղղակի
:
Պ
""ուլամաւորներբ
իրենց
քո։ էսե
րր
պի
աի
ձւլ
ե ն
Հա։է
ս ։ ձ ա յ ն
իբենց
ւլ
ի։սւսկցու
-
իմ
եան
,
քյկատի
առնե
չով
ոչ
միւս
յն
Հայ .
Ե
կեղեցւ։/
յ
ւք
իտսնսէկան
ոլթիլնբ
, ա
յլ եւ
ւոէսբաղիր
բաղմ
ութե անց
անմ
իշա
կան
ե ւ
՝է իմնա կան
չաՀերբ
-.
Ե բ կ
՚ ՚ ՚ ք ն " ՛ չ կը կարօտին
լուլ
՚շ
ս՛չա
-
։լրո։թեան
եւ աշխաաանքի
;
Ե՛ քլր
թե -֊
լ՛" գրեն
րնւլ Հանուր
նե րւլա
շնա
էլո
ւ թ ի ւ ն
Անակ ե
կ՛ս
լ
։ք բ
ե ՛լ՛ու
՚Լ
՚"՚լ,՚է
էն Ա-ի
ճս՚մ–
բ՚՚ր՚լ
"՚ թ
I"
նր
Պիտի
՚քաղթէինք
ոբ
ւէւււո՚ես՚ր
իսէլապէս
էլա
՚լ՚լ
սւրի
շ նախրնթաց
մ բ ,
վւարատելով
ւ
՚՚շոլշր
եւ բանալով
ն։։ր
Հե" "՛նկաբ
մբ
լ ր շ ո լ թ ե ս ՚ ն
եւ շինարար
աշխաաանքի
Անո՚Րք
ս ր խ ս ՚ ՚ լ ա ւ լ ո ւ թ ի ւ ն
էլր քաբողեն
ի
"էիիէոս
աշխարՀի
, պարաս՚՚՚՚ր
եե
։սռ։ս
-
շ ի ն
օրինակբ
տալ՝
յաբ՚լելով
անճ՚ոբ
մս -
՚ լ " Վ " ւ լ ՚ դ ի
մր ներքին
ինքնավաբութիւնր
•.
Միշին
քկ՚եւելքր
խաղաղութեան
կբ
կարօտի
նաեւ
Հայկական
ո։ ե
ս ՛ս
էլէ
տ
ո ւք :
Հո
՛լին
վառած
մողովուբ՚էի
մր
աոաշի1։
պարտականութիւնն
է աոլացսւցանե
լ
իր
ձեծութիլնբ
ճակատագրական
սլաՀեբու
մէշ
:
ծ.
թո
՛ւ
<իւրր^կս՚լ
երկիրներն
աւ
ղ իտ–
նան^է^յ՚է/չուան
մ՚անուկր
չենք
Վ ԱՐԶԱՊ Ե ՏԻՆ ՆՈՐ ԿՈ2Ը
•
ՖՐԱՆՍՍ ՊԻՏհ Ս՚ՆԱՑ
ՍԼԺեՐԻՈՅ Ս՜ԷՋ
ՓԱՐհձհ ԱքէՋ ԱԼ 8Ո38եՐ
Վարչապետր
նոր եւ սրտառուչ
կ"չ մր
ուղւլեց
անթելով
, Ալմերիոյ
Ֆրանսացի
-
ներուն
եւ իսլամ քաւլաքա ց ինե
ր ուն
, Հե —
տեւեալ
բովանգակոլթամր
•
Լման
երեք
օր ուն/լնղբութեան
լն —
ւլ ունեցա
յ ճե ր
մ աբ՚չիկբ
,
Եւրոպացիներ
ել ի սլա՛քն եր
-. Ա ՚ոաց՚ս
յ
Հ ա ր ի լր ա լոր
նա -
մաէլներ
Ալմերիոյ
բոլոբ
մասեբէն,
քա —
շաչեր։" կան խօսքե բուի ե ւ թելա գրու
թիլն
ներով ; Արգէն
չատ աչխատած
էի
ալմե–
րիական
՛թարցին
վբայ : Գիտէի
գլխաւոր
կէտեբր։
Լր՚"քլ"ւցիչ
եւ օ՚լտաէլաբ
՚ոեղե
-
կութիւննեբ
ստացայ
Հ
Ամէն բանէ ։սռաշ ,
աւելի
լալ Հասկցայ
ինչ ոբ կր
՛ւ
՛լա ք ձեբ
սրտին
մէշ եւ ձեբ մաբմնին
ւիբայ , գո ւք ք
Եւբոպացիներ
եւ գո՛ւք
իսլամներ
Եր -
կուքգ
ալ այն տպաւ։՛րութիւնե
՚ււկիք
թէ
մայր
եբկիբր
չի Հասկնար
ձե՚լ։
/՛մ՛
ներ -
էլայութիւնս
այստեղ,
ֆրանսայի
շեբմ
շաՀ
ա՛լ
ր
՚ւ
֊ռ ութիւն
բ
էլ՛ ա պա
ցո
լց ան են
թէ
՚սյգպէս
չէ
–Գ"ւք
Կ
՛որզեցիք
թէ
անար՚լա–
լ՛ութ
իւն
էլո բծուած
է ձեղի հանգէպ
: Ուս~
տի
վ։որձենք
աւելի
յստակ
տեսնել
, խօ -
սելով
մար
՛ւէ
մարղ
;
Ջե՚լի , Ե ւբ
ո պ աց
ին ե ր
,
՛լ ա ղթ ա ր ՛ո բ
ի
Համբաւ
մ յլ փերաղրած
ե՛ն ; ԱՆշուշտ
ձեր
մէշ
կայ եսասէր
ւիո քրամ ասնո ւթիւն
մ
ր
որ կաաագօրէն
կբ պաշտպանէ, իբ սեփա
—
/լան
շա ՝, ե ր ր ե ւ քա ղաքական
գի
րքր
• •
Ավ։ սո՛՛ս , անոնք
նեցու/չնե
բն
են ա յն ծա
յ–
րայեգ
եւ մութ
էլաւլմ՚՚՚էլերպութէ՚ա՚եց
՛լոր
/լ՝ ուգեն կառավա
բութե
։սն գէմ
Հանե
լ
-. Ա–
""
նք այն տտրբերն
են ոլ՛ չա
ր՛ս չար
կլ՛
ւլործ՚սծեե
–>՚սյրենէսսէրնեբու
բաբեմս՚ու
-
թիլն բ սլաշ՚ոպանե
լո։
Հ՚սմաբ
շաՀե բ ո -
րոնք ֆրանսական
չեն ; Ոայց կ՚"յ
նաեւ
ս
՚ոու
՛՛ւբ ՚լանղ
Ոէսլծ
ր ե։ լ։ ւ։՚գ"՚ց
ի րն՚ս/լչու
-
թեան,
էլան
՝. ո։լա։լո րծնե
ր բ , բա՚եուորնե
-
րր , ՛ղա շտօնե անե
ր ր , առե ւտ րա կանն ե ր բ ,
ւ։
ւս
ուց
ի չնե
ր բ , րմիչէլնեբր
, բոլոր
՚"
մ՚սր՚լիէչ
որոնք
Ալմերիա
Հ աս՚ոա
։ո"
է
ած
են քանի մր սերւ
։ւն
։լնէ,րէ
ի վէ՛ր ,
որոնք
իրենց
րնաանիքներր
, իրենց
՛ք ե՛ւէ՛ լնէւ րր ,
իրեեց
բարքերն
ունին
Ես
լսեցի
րոլորին
ձա յնբ
եւ
լուգո՚֊ե
-
ց
՚ ս յ
• անոնց
Համ
ա ր Ալմէ. ր
ի
՛սկ՛
՛ս
շխ՚սրՀի
"ւմ է նէն ւլեղեցիէչ
ե րէլ
իրն
է ,
։ս
յ
՛ե
ւիոքբ
֊, ս՚յրենիքր
որուն
էլառչած
են ; Անոնք չեն
կրնար
ապրիլ
Ալմերիա
քէն գուբս
Անժնք
Ֆրանսան
կբ տեսնեն
միո։յն
Ալմեբիո
լ
մէ
շէն
: Այ
՚ւ
մարգիկբ
էլաբծեբ
են թէ
Ֆրան–
սա սլիտի լքէ ՚լիրենք
-, Ես
՝^՚""
ԿՅ"՚.1
էր
^նց
խոր
յուսաՀատութի՚նբ
-. ԱՀա
թէ
ինչո։
էք՝բսեմ ձեգի Հանդարտօրէն
, թէե՛
/,ս ինքս
՚ոառապեցա
ք
,
թէ երէլու շտրթի
օրուան
ցաւալի
ցոյցերլ։
՛՛
ՀՈ
ուլշ մաս
մր էլր սլա -
րունակէ ին Շատե բուն
Համաբ
տ
լ։լ ց։՛ |–
ցէ։
բ ր
մ իշ՚՚ց
՛ք րն
էին
ու րտ՛ո
լ ա
լաելո։
ի -
բեեց
՚ի՚սբոլմբ
Լրան՛՛այի
, այն անձէլո։
-
թեամբ
թէ Ֆրանսան
սլիտի լքէ ւլիբէէնք » :
Եթէ
"՛յ՛լ
է լ՛ ո ո Հ՚՚՚սէլցնե
լ
կ՝ ուղէ բ "/ /րե -
բու
ե։. կիներու
"՛Հա՛լին
մէէծամ՚սսնու
-
թի
։ն
բ մեռելն/, րո՛
/իշա տակա
բ ա ն ի ն ա ո
~
շե։
,
թ՚՚՚չ
էլիտնան
սբ Հասկցած
է.։ք
իրենց
՛ք
է
աքր ; ^ր։"նս։"
յի
ե ւ
Ալմերիոյ
մ /՚^^ -
կան կուպ/ւբ
ոբոնք
ւ՚ւնլուծ
/էլի
ե ն
: Որ եւ է
ճեղք պիտի
չբացուի
ֆր "՛նքե
լիս
լամ
ական
Համ
երտ չխութեան
մ էշ
;
Ա՛ յգ
է կառավա–
բու թեան
եւ
խոբՀր՚լ
աբանին
^՚" է՛^՛"
Է՛Ւ ք
մ
եծ
՚ոմ
ա՛՛նո
ւթե
ա ն
/լ՚ս՚քքբ
: Ա՛ լգ է
^բան–
" ՛ ՛ ՛ յ է
կամքր
» ;
Վ
ս՛ր չապե ա լ։
լ/՛
՛ո
" յ
է։
օ սքբ
" ՚ ՛լ ՛լ ե լ՛՛վ
ի ս լա՚քնե
լ։ ուն ,
րս։"։.
Գոէ ք ՛սլ ծ՚՚՚յւ՛։։՛յեգներ
ունէք
Ջեր
( Շ ա ր ր կ ա ր դ ա լ
գ.
է * )
ՓԱՐԻԶ ԱԼ
Փսէրիգի Աոաջնոլւդարանը ե ին գ շ ա բթի
հե ո ա գ իբ մր ստացաւ ԱմենւայԱ
Հ ա յ ո ց
կ աթողիկ ո ս էն որ կը ծանուցանէ թ է Փե
տրուար ւՕին կր մեկնի Ս ՚ ո ս կ ո ւ այէն եւ.
Փարիգ կը եասնի ո ւ ր բ ա թ ի ր ի կ ո ւ ն ։ Հա–
գիւ
24 ժ ա մ մ՛նալով, կաթ ողիկոսը ճամ -
բան պիտի շարունակէ դ է պի
Լիբաքւան,
րնկ երա կ ցութե ամբ արեւմտ ե ան Եւրոպա
յ ի կաթող– պատռւլ1|րւակ Սերո վբէ ե պիս կ ֊
Մանուկեանի :
ՎԵՐԶԻՆ
ԺԱԱ՛
ՀԷ^Գձ"՛/՛^/՛
էրեԿ՛"^
մամբ
7-30^5՛
Փա–
րէ՛լ Հ՚սսաե
կաթ։։
ւլէ կոս ա/լան
շքաէսումբէն
անգամներէն
պբոֆ. Առաքել
Առաքելեան
,
Վար։չան
ե պէս
էլ՛ւ պոս
եւ կա
թ ուչի կոս ա բա
՛՛՛ւ՛ 11^Գ՝՛ ՚ ք՚"լ՚աուգաբ
Պ–
Հ՚սյկ
Աոաքել
-
եան
կաթուլիկոսր
Փրակայէ
ն Փալ։ի։լ
Հասաւ
երէկ,
ուրբաթ,
մամր
7 –՚ձՕին ,
րնկեբակ–
ցութեամբ
գաւա ղանա
կիր
Պարգեւ
աբե
-
ղայէ • Պէյրութ
կբ մեկնէ
այսօբ ,
չաբաթ
մամ
ր 2ին :
X
«Յուսաբեր»
եեսւեւեալ իյոբհրդա -
ծ ո ւթիւնն ե ր ր կ ՚ ր ն է կ աթողիկ ո սին նամ -
ր ռ բ դ ո ւթ ե ա ն ա ռթիւ , Փետր– 7ի իւ»քբա -
գրականով • —
Մեր
լնթերցոգնեբր
ան
։ս1լնկալի
ե/լան
սքնշուշա
Պէ
յր՚՚՚-թ
է մեր
թ ւլթ^աէլցէն
ա յ ՚՛
՚^եռաւլրէն
, թէ
Լէբանա՛ն
կուգայ
Ամե
՜
նա
լ1է
Հայ։ւց
նորբնտէր
կաթուլէկոոբ
Վաւլ՚լէն
Ա • ՝
՚սնճ՚եապէս
մտսնաէլցելու
Համար
թէ Մեծէ
Տանն
Կէլէկէ"յ
էլա
թ
ո -
՚լիէլոոէ
լնս։
ր
II
ւթ
եւս
՚՚է
եւ թէ
ւււն՚։ր
օծու
-
մէն
:
Այս
լ՚՚ւրք՛
անաէլնկսւլի
րեբաւ
եաեւ
մեղ։
Կ Ը
ձԱՆԴԻՊԻ
Իէօսքր
աննաիյրնթաց ,
մեր աղգային
ռա.
եկե՚լեցական
պատմութեա՛ն
մէշ
՚էբեթէ
չե՛լած
ու չպատաՀ՚սծ
գէ՚՚լքէ
մր
մասիէն
է ; ի՛ոլոր
սլայմաններու
տակ
առաշէն
ան–
՚էամ՚ե է, ոբ Մայր Աթոռէ ԳաՀակալբ
ար–
տս՚սաՀւքս՚ն
կու՛լայ՝
անձնապէս
մասնակ
ցելու
Համ
ար Ա եծ
ի Տանն
Կի՚լիէլիո
յ էլա
թողփէկոսի
բնտ բութե ան եւ օծում
ին
Այս
մս՚սէն
ոշ ոք կրնս՚ր
է ՚ ՚ ՚ Ր ^ է լ ^
այս
գ աղափարբ
ոչ ոքէ մէտքէ ն կրնար
անց -
նիլ
:
Զուր
է կրկնել,
թէ
Ամենայն
Հայոց
Կաթո՚լէէլոսր
կրեար արտասաՀման
գալ
ոչ
մէայն
Մո ս կ ո ւ այի
ւլէտութեամբ
եւ աբ
-
տօնութեամբ,
այլ եւ
Մո ս կ ու այի
՚սշաէլ
-
ցութեամբ
:
/• վերշոյ
խօսքբ
պս՚ր՚լ
ե էլե
՛լե ց ա կ՛՛՛ն
ի
մբ
ճամ
բո բգութեան
մասին
չէ , այլ
Ամե֊
նայն
Հայոց
Հայրասլետի
, որու՛ն
Աամ —
րոբղ
ութ
ե ան կապուած
Բ"
լ՛՛ր
Հո՚լէ՚ր
ր
վփղանե բու
, պաաչաճ
լ ն ՛լուն (.լութե ա
նց
ե ւա յլն
մէայն
Մ ոսէլուան
էլրնաբ րս ՜՜
։ոանձնել
էր
՛լէ
լան
ա ՛լ է՛ոա կան ներկա
յա
-
ցուցէչեերու
մէշոցով,
այն բոլոր
երկէր
-
ներու
մէշ, ուրկէ պէտէ
՚՚՚նցնէ
էշմէս՚ծ
-
ն է
ն ո ր
բ ն
տէր
Ղ
՛ա
Հակա
լր
Ու նկաաելով,
ոբ
յլա
թ
ո ՛լէ
էլ"
ս է բն՛" -
րութէւնբ
տեւլի պիտի
ունենայ
Փետրուար
14^՛՛ ,
էլր մնայ
ենթաղրել
։։ւբեմն
,
որ
Մայր
Աթ։։ռի
Գ՚սՀա/լալբ
Անթիլիաս
ւղիտի
յ ամանէ
այսօբ
վաւլր , բոլոբ
պայմաննե–
բ
՚ է Լ
տակ
մինչեւ Փետր
՚
14^ :
Մ ա ՛լթ ե նք
, որ ալս խա՛ արամ •՛՛ծ
օ ր —
լ՛ուն ՝ իյլ^ ա յցե
լութիւնր
Հո։էեկա
՚Ա
մխէթ ա^–^
բանք
եւ խսւգ՚ւ՚ւլութէւե
բերէ
Ա՛էէ՛" րէ
ե
՚յԱւ /ւ
սւկաբօ՚ո
Տւ
ս
յ
սւթեան
Ծ ԱՅՐԱՅԵՂՆԵ ՐԸ ԿԸ ԳՈՐԾԵՆ ԿԱ8հհ^^հ1Ը ԱՒՋԻն ՍՐեհեԼՔՒ էքէՋ
էէե։լակաե
թ
Լ ր
թ
ե
լ։ բ կր
֊՛ ո՛ ււ ա աաե՛ն
թէ
ն՛" խէլէ՚ե– ո աւլւք է էլնե բ բ նոբ
խլր
տւ՚ւմ՚նէ, բ կլ՛
ւգա տբ ս՛աո
Լ ե Ալմ էէ մէշ, ծայրայեղ
" ՚ ս ւ բ –
ր ե ր ւ ՚ ւ ՚սղգեցութեան
տս՚էլ
՛Լք"
յն
աւլբէւբ
էն
Համ " ՛ ձ ա յ ն , Շան
՚ / ՝ է լ է ~
՛լէէ մէշ ալ
ցոյցեր
պէտէ
կատարուէն
այսօր
, շարտթ
Հ
Համ
ա յ՚եէՍէիա
րնե
բ բ էլ՛" -
ոս՚շարէլե՚ն
՚քւ
՚աււէէ՚՚ւլ
ճս՚էլ՚սա
էլաւլմէալ ր ն —
է լէւ ր վ՛ս
ր "է է լա՛ս կ՛։ է ։ւ ։։։ էլց
ո
ւթ
ե ա՛ն ֊,եւո,
է։։՛՛ -
փ ՚ ւ ՚ ե ե լ ո լ
՝,ամսւր
՚" յս
«ֆաշ՚սկան»
ց՚՚յցբ
•
Ա յս
՚ ս ՚ ւ թ է ւ
մ ւ՚ղւււի
մ բ սարքս՚ծ
է էն
երէկ
՛լ է չե ր
ւէն
կ է։ րէէա բա էլան
կուսո՚էլւյււէ
թէւնն
ալ
արթնութե
։ւ
՚յ
կ"չ ՚^Բ "՚՜՚է՚լեց
էI՛ Հ՛՛՛Ր ~
քէ՚բ՚էէ՚ե
:
Ո
" ՛ո է էլ ւ՛էե ո
լթ
էււն
բ
ոէնՀ րս՚մ
ե
չ։ո
մէշ՚ւցներր
ձե։ւք առած
է
, բաբեկաբ՚լ
ու —
թ է" նր պա
Հ
ոլ ան
ելո
լ
Համաբ
X
Ալմերէացէ
։՝1ւե
բու.
թշոէ,աւէ.էւէ
թէ.
։սն
էք ասէն
խօսե
լով
, է բաղեկնե
ր գէտել
կու.
տա՛ն
թէ
էնր
մ է։ լէոն
էս
լա էէնե րէ՝՛
երկու.
մ է՛ չէ՛՛՛ն
ր
ե բբ/.ք
ա շվսա տանք
չեն ՛՛ւնե ցած :
1ւէ • ՄԻՈԻԹԵԱՆ
արտաքին
նէսխէս րար
էէ է -
թէւնբ
Աւաղրւսկան
ասուլէս
ւքր
սաբքելով,
ց
էէ
ւց ա էլ րեց ա յն "՛մ է՛ ր
էէ
կե ան օէլապարէ/լ
-
ե/,
բ բ որ րո՛ն ուաձ
է
էէ ՛ե
, էն չպէ ս
եէ
սէնոնց
"լար
ունա կած
։լ
էէ
բծ է՚քնե
րբ
եւ ուրէ՛շ
էէէ -
ո
"՚րկանե
բ :
Լր աղբ էէւլեե բ ււ ւե
ց՚՚յց
տբէււէ. -
ւլ
՛՛՛ն
օՕ
օ է է ա
պարէ էլնե ր
,
լուսան
էլա րե լո
ւ
է"
րէոժնութէ։"ւմր
: Այ"
աււթէւ
մ՚ասնսւ
-
ւլ է ա
մ բ
էէէեւլէ
։կէււթէււ
՚ն–՚եր
֊.աէլսւււ^ւլ
,
ներկտնեբր
–էէսմ
էէէլելու
.էամար թէ
օ՚լա–
էգա
լ։ է էլնե բ բ
էՈ
րձա
էլւ։ւէսծ էէն ոչ թէ օւչա -
քէ՛ն ւլենա
իլ էււննե ր , "՛էէ ՚լէնոէ
ո չււ՚ւ կան
Հե
—
տագօտոէ. թ
է։
ննե
ր
կա տ ա բ է. լու
՝,ամ
"՛ր
էսոբՀրէքայէն
եբկէնքէ՚ն
վ ր ս ՚ յ ։
Ուոշինկ
֊
թբնէն
էլբ Հեէւաէլրեհ
թէ էէրո՚ւււ-ոծ
է
գսէւչ֊
ր է.–ցնե
լ
Օէլ էւււ
՚չա րէէչնէ. րւէ
է
թո է՛
4՝
է՛ք՛ "՚րե՛
-
էքոէԼան Գեբւք անէա
յէն
է՛ւ
Ւ
՚ոէ
րքէայէն
ԻՏԱԼԻՈՅ
վար չէոսչետբ
/, ւ
։ւ> ր ա՛"
քէն
նւ"~
խարար
ր մէաէչնեցան ,սրեւմտեան
Գեչւմւ"
-
նէւայէն , էչէէէէէէէււրետլ Հ ա։ք ա ձա յնութ ե ան մր
յս՚նղելով
մէւշագգայէն
Հարցերու
մաւ՚էն
Գելոքս՚ն
էէէէէք։շւսէգեան ալ Լոուք էէքէուի ս՛յ -
ցելէ
-.
,
է) ւո
չին
էլթ
րն
ի մէշ
կա
՚ոարոլած
էէէոչւ՝.չէ -
գակցս
ւթի
լ ՛են
ե
Րբ
պէ։
տէւ
չ՛" Ր ՚"~–՛
ս՛է
չ
՛՛է
ին
յաոաշիէլայ
շաբթու,
Ո՚ոշէ՚նկթրնի
մէշ–.–
Աււա
շին
մ ։ւ
է լ ՛ ։ վէ
ն վե
րշ
էլե կ"
յց
մ բ ֊,րւ" -
տա
րա
էլէէ է ե
ցա
լ.
ոբ
կր
յէ՚թ
՚ցնէ
թ է
կացու–
թիւնբ
լարոէէսծ
է
Միշին
Աբւ՚՚ւսլքի
մէշ
եւ.
թ է
ա
ղ լէէ
էէէ
էլան , ֆրանսս՚էչււ
՚ե
ք,լ
,սմե
բիկ–՝
ե ա՛էւ
կսւռւէէէէէսր"՛
է
՛էէ։։ ննէ,
բ ր ՛՛լիտի
՛լ
ււրծեն
ՀտմաէսսրՀոէ
րղ :
Մի՚՚չ
այս մէէնչ այն, Իսբայէլ
էլր շա
րունակէ
իր
դի
՛ք
ումնե
բր ,
էլէ
ն
ք
ււ
տան
ալ
էէ լ.
Համաբ : Մասեաւ որասլէս
էլր
վէէէէսնէս՚ն
օ
-
գանալսէ
յթե
յա
րձա
կո ւմն
ե բ է :
3
" լ՛
էլանանի
կաո
էսէէա
րո
լ թ էէ
ւն
ր
էլոլգէ
որ
սւրէսբական
Բ՛՛լ՛՛լ՛
՛՛լե
սէ II
ւթ իլննե
բ բ
Հաւաքաբար
օգ -
՚եեն է՛բե ՚՛ ) "րոլէ
"դէ
կարէ՛ նայ
Հ րաժա
րէլ
Ան
՚լլէ"
յ նէւթակա՛ն
ա շա կց ՛ւ ւէժ
են
էն
՚իէէէէքասկոսէն
կբ
Հեռաւլբեն
թ է
ե
րկու,
•էաբէէւր
բան"ւ
՛՛լ
՛ներվէսրձ
՚ււած
եե
էլբաւո–
բաէլ
՚/էն
պսէ շա ՛գա
ն ո լ
թ
ե
ան
սպսէսար էչւէ
լ -
թեանց
կալմ
է ,
ս
տււ բե բկբ
ե ա
յ
թ
աքս
աււ ց–
ն ե
բ շէ՛նէ լո։
՝,էէւմւսբ
մ՛
ա յրւէւքս՚ւլաքէւն
մէշ
է
Ա օա
֊.աչւէւր
րեղարձ՚սկ
է.
ւ
ար
։չէ
։աէլւսն
թաքստոցներ
պէտէ շէնա
էն ,
Հարէւր
Հտ–
.լարէն մէնչե,.
1 5 0 00(1
րնէոկէչներ
սրսշտ
-
ւղանեչսւ
–էամսւբ օէէնալէոյէ՚ն
ոմ
րաէչոծու
-
թեաՍց
՛էէմ
՝)Հ
հէ •
Մ
է՛" լ թ է է լ
նչւ
պէ"
սէբաստաէչամ
ու
-
թէւն
յայտեսէծ
է
ղէնք ծւսէոեէ"։
(քմէնէ %
Կ՝ րսոլէ
թէ
Մ
ոսկուա
յէն
մասնաւոր պատ–
ո ւէ։
ր
ա
էլո
լթ
է։
ւն
մ ր էգէս։
է
երթա
չ
Եմ
էն
^
բան
ա էլց
ե
լու
Հ
ա ւ ք
ար : Այ
՛չ
է՛
ք
Կ
է՛
է՛ն
Գ՚սՀ
էէ -
բէ
է
՛եե րկ՛" յ ս ՚ ց ո
՚ ց է
էր
յ՛"
յ՛՛""
ր"՚բ^
ց
թէ
էչ՚ոլէլեն
ղօրւսնէէէլ ամէն
է
\էէ
։էլսէէոէւ ւէրա
լ
քա
՚լ
՚՚ւքաէլաե
, ղէւ1ււ։ լորա
էչ
ւսն
ե
։. անաեսէս —
էչս՚՚ե
եէ
իքէ ՛լէն էէ սլի
էէէ
ի
ղն/.ն
որե
՚է
ւալ -
բիւրէ
•
X
Ա՛՛՛է Ժ"
յ
՚է
՚՚՚բչապեաբ
Ո ւ ՚ ՚ չ ի ՚ ^ կ թ լ ^ ՚ է ն
Լոնտւէն
էէեբէսղս՚ռնալով
,
յայտէսբաբեց
թէ
երբեք
այսքա
՚ե
ոիբէոլիր
է.էլած
ՀԷԷ^*
սւնէչ լ
/էէ
ամ
է. չէէ կեան յաբաբեբոէ
թէ՛
ննե
ր ր
յ
ՈՒՍԱՆՈ՚ԼԱԿԱՆ
ցոյցեբբ
չաբո՚նակռե–
ցան
Մս՚արիտէ
մէշ, առշէ
օր։
Ուսանող
էք
չւ սււլւււննոէ
եց։՛։։
,
ք։։ո
՚ն
•էՈւչէ
ււ,լ
՚էէրա
-
՚ II
բո
է
/ւց
էէ՛ն
^
Fonds A.R.A.M
