•«ՈՒ^ՅՏՈԻՐ^ ՈհՅՏ ՈհՐ ՍԷՈՅԼԷ»
ԽՄԲ
—
Թյւյլ տւՌւէք այս
թսւրքհյէէն
|ւացաարսւ.թիլ.1ւը դոյւծածել Խալիաէ էաի
պի յռւշերուքլ հսււ1՚ալւ, որսէւք հրաաալւակ–
ւււած եէւ «Ենի 1ւսթանպուլ» թերթին մէջ :
Կ՚արսւատպեհք Պսլսոյ
Ժամանա1ւէ^
( 27
քւսյ .) : Պիաի անգրադասնանք աո֊աքւձիԹ
ԹիէՎ
՚ք
Օճ՚",լշի
սրաՀին
մէշ
անուանի
Հ
՚"յ
ԼրդաՀաՆ
եւ
գա^ա
/չաՀար
Կ՛ււմ
իաաս
Վ^ա րւլա սլեա անուն
Հայ կրօնաւոր
մրն ալ
լսե ցի ; Այ՛լ
մ իքո
ցին
Հանրա
յին
կ ՚ ՚ ՚ Ր ^ ի ք բ
ե ր կո լքի րամնուահ՜ էր՝ Աղախին
շարա ֊
իէական
յայաաւլրերուն
մասին
%Մէկ էլուլ—
մ՛ր կր սլա Հանք էին
ո ււ միայն
թրքակա
՚՛
ւլորհե
ր
արուին
Թուրքե
ր
՛ո
լ
կալմ
է
,
մ
ի լ ս
կողմն ալ կր սչնղկ ր որ մե
ր
իննե րոլն
Հետ^
ուրիշ աղգե
րոլ
ղո քւհ՜եր
ուն
ալ
հանօթա
ցոլւէր
սլիաի
լւ^ււլլայնէ մեր մշակոյթր
;
Այս
կո ՛յմ ր
յ ա ՚լթս՛ կան
֊,ա –"լի սացաւ ;
Ալ
սակայն,
կոմիաաս
մեր երկրին ար -
ա
-աղրութիւնն
էր : Աչ միայն
Հաւաքահ
էր
Հին
Լուսաւորչե՜ան
ե՜ բամշաութեան
յա -
յո II է
կ կաորներր
,
ա
յլեւ աարիներով
Ա -
նա աոլո
լի
մուլով րղա
յին
ե րւլ երր ; Եթէ
աեսնէիք
կրօնաւորի
երկար
սքեմին
նե
՜ր -
՛քեւ
եէ՚՚վէն
Անաաո լուի
իմ աստր
^լրող
իր
թուխ
Հանղարտ
ղէմքր եւ ղարձեալ Ա ֊
նա աոլո
լի
յատուկ
թախհստ
եւ
ւ1
իշ՛ո
Հա յ ր ենա բաղճո
ւթիւն արտացո լաց՛ող
սԼւ
յսչքերր
, լսէ
իք
ձայնին
Ա
՛յն
Հղօր ներգաշ -
նակութիւնր,
իսկոյն գէմ յանգիման
կու
դա
յի ք Ա^ւաաո լուի
մողովրդա
յին
երամ
շ–
տութեան
Հետ :
իր եղանակներր
կր յիշեցնէին
իմ
լսահ
կր
՚լրումի
եւ ՚Բէմախի
եր՚լերր : Ան միչտ
գանոնք
Հայերէն
կ՝եր՚չէր։
Ես
լեզուիկ
Հատ
կարեւորութիւն
չտուի
\ Կր
՛լմս՚յլէի
ա յգ սրտաղ ին ու կարօտ
՛ս
րաղձ
մ ե ՛լե դի–
ներուն,
որոնք
մեր երկրին
ամայի
՛լա
շ -
յոե րուն
րնդմէքէն կր րարձրանային
:
կոմիտաս
տունս ալ կուդար
,
դտ^ւակին
աոքեւ կր նստէր,
մամերով կր
նսւտգէր
ու
կ՝երւլէր ; Այս Ա,յցե
լո լթիլենե
րր չա -
րունակսւեցան
նոյնիսկ
այն տարին երր
Հ^տյերՆ ու Թուրքերր
՚լիրար կր խո՚լվսո -
՛լէին; Այս կացութիւնր,
մեր
երկուքին
՛է իքեւ
հնունգ
աուահ էր լու՚ւ
ՎԻՀ,՚"Է
(է ՚
Երրե՜մն
ղայն
լսելու
կուդա
յին նաեւ ԵաՀ–
եա
՛Բեմալ
ե լ Ա՛էՀմէա
էմ
ին , որոնց աղ-
՛լա
յնա կան
ութ
իլն՛ր
միչտ
մարդկային
ողի
՚ ^ Ր
հէԼ ^ււ՛էէ՛
-
Հո՚կտոակ
անոր որ
Ե՛՛Լ
-
սուֆ
Աքչօրա ա յս
ե ք։ ամ չտ՛ո ւթ
են
էն Հա ՜
^՚՚յք կր Գ՚էար , 1լ առարկէր
Սնատոլուի
ուսուցի
չներր
Հայ րԱալուն
՛էէմ ;
ինհի
Համ ար ա յս
ե րամ շտո
ւթ
ի լ ն ր րէէա
յ Հա
յե
րէն թէ թրքերէն
, կամ Անտաոլուի մէք
խօսոէձո՚լ
րարրառներէն
մին, թուրք
Անս՛֊
՚ոոլուի
Հ՚ւղիին
մ էկ արտացո
լաւյումն
էր :
կոմիտաս
՚ԲիլթաՀեացի
թշուառ
Հայ
րնաա՜նիքի
մր ՚լաւակն
է ր
Մայրենի լե -
ղուն
թուրքերէն
էր եւ
Հայերէնր
սորվահ էր իր մեհնալէն
վերք՛– Որ ՜
քան կր յիչեմ
, կոմ իտաս երկա
ք»
տ արի -
ներ
Փարիզի
՚1յոթր Տամ եկե՚լեցիին
եր՚լե–
ՀոնտՀարն՝ էր : Թերեւս
չնտանիքն
ալ
հաղումւ՚վ
Թուրք էր, որովՀետեւ
Բիւ -,
ղան գական
չրքանի ա ր չա
լան
յնե րուն
ղի -
մ աղրե
լու ի վիճակի
եղո՚լ
ցեւլա
խումրին
ղաւակներր
քրիստո՛նեայ
լզ՛ելով
Հարաւա–
յին
սաՀմ աններուն
վրա
յ ղեաեւլուահ
ա
յս
քրիստ՚ւնեայ
Թուրքե ր ր թերեւս ալ Անա -
տո լուի ղանաղան
՛էա յրեր
ր ց րուահ
էէ՛ն՛ ;
Հանւլուցեա
լ ճամ՝
է՛
" չ է յ կ՝առարկ
I
րնգգէմ
Լողան
ի էց.որՀրգամալովին
ա յն
Համ աձա յնութեան
, րստ որում
անձնա ~
՛լր ե՜րր սլէ՛աի
վւո էս ուէ է՛ն
Անաա
ոլո
լէւ
Թուրքերուն
Համ աձա
յն անոնց
լեղուէն ,
ցեւլին եւ մ չակո յթին՛ ; Ե թէ
քրիս՚ոոնեա
յ
Թուրքե
րր անքատ
Եկեղեցի
մր ունենա
յէն
ե լ ազգայնականութեան
գա՚որ
չէ՛ էսա՚ւ —
նէին
կրօ՛նքին
, անկասկահ
, մեր
երկէ՛րր
րա՚լմաթիւ
արմէք՚ուսր
տարրե
յ։ կ՛ւ շա —
^էր : Որ՚՚վՀեաել
անոնք
րառին
իսկական
ն չանակութեամր
Թուրք
էին
նո յ՛նիսկ
ս՛ յն
լ ի բանան ե ա ՜հ ֆութսլոլր
, ու մասնաւորա -
բ՛ոբ
Հ • Մ • Ը • Մ-ի ցսւցագրահ
էսա/լր
ԹեՀբանէւ
մէք,
ուր անոնք ա րւլա բաց ո ւց ի չ
սլա՚ոձառնել՛
ունէէն,
չկարենալ
աւելի
նր–
սլաստ՚ուոր
արւլիւՏնքներ
ձեոք
ձւլել՛՛Լ
, :
Նաէս որ Հ. Ա. Ը. Ա. ԹեՀր՚սն
մեկնեվ
ցաւ աո անց
դուր՛՛էն
ի՛ ս՛ ւլ՛ս ց ո՛լնե ր տռնե—Պ
յ ո ւ եւ մեկնեցաւ ոչ իսկ է՛ր Լրիւ
կ՚՚՚զմովէ՛.
հյ՚ո՚-մ րէ՛ն երկու
Էսաղացո՚լ1ւե
ր ր ուսանող
- 1
ներ
րլլո՚լով
(Գէ՚՚րգ եւ
Մէլքէ՚սեթեան)
.Հէէ՛ն կրնար
ա՚սսր
օր բ՚սցակայէւլ
էւքւենց
գասերէն
, իսկ երկու
Հո՛լէ
վէ՛ րաւո ր
ԼԲ ո՛ ր ս ե ՛լ եւ Պ ե՜ ՛ո ր ո ս , թէեւ
՛սյս վե Ր քէ՛՜՛՛ր
մ էւացալ
էսումրէ՛ն)
չկրցան
իրենց
րամին ր
ր-երել֊
Պարագայ
մր ՛ւր ւլւլտլաւգէս ակա—
ր ա ց ՚ ՚ ւ ւ լ խում րէ՛՛ն ուժր :
Ել՚կր՚՚ր՚է
"լ՚ոտճառր
մեո էսում րէ ան -՝
յտքո՚լութեան
էսոտի
վրայ
ի՚ա՚լալ^՛
էլ։ ,
որու
վրայ
քրիւ վարժութիւն
չունի՛ն ;
իսկ երրորգ եւ կ՛ս րեւո րաղո
յկ
ոլո՚՚ո
—
ճառր, որ մե՜ղէւ Համար
անհանօթ
էր , սա–
կո՛յն
րժէ՚շկներ եւ փորձս՚՚ւու
անձե՜ր րա -
ցա՚որեցին
թէ, ԹեՀր՚սնի
1200
մեթր
րարձրու
թէ՛ ւնն էր ,ուր նորեկ
մր շնչա -
՛ռու թե՛սն՝
դմ՚՚ւարութէււն
կր կրէ , եւ , ՛՛չ
մէ""
քն չէւ կրնար
արա՚լ
ք՛ս
լե լ ,
Ա
՛քլ եւ
վազել
Հ իսկասլէս
ալ , մանաւանգ
աոաքէւն
մրւլ ում
ին , մեր լաո՚սքասլաՀ
՛լ իհ ր , Հա -
կաոակ
իր անվՀատ
վարձերուն
, չէր կր -
նար գնդակին
Հս՚սնիլ; Այո
ւղարա՚լայէն
մե՜հ չափով
օ՚լտուեցաւ
Հակառտկորղր
:
Լրացնելու
Համար,
ալելոլւ՚է
ոլիտի
չրր~
լայ
ն՛աեւ չեչ՚ոել թէ երր մենք
ւլա չտ կ՝իք՜~
նէիկ
Հ. Մ–Ը. Ափ
՛ոչ լրիւ
կազմով ,
Հ Թ ՚ Ա Ճ ^ ղօրա՜ցւսհ կր ԹեՀրանի
՜ք՚լրիչ
մթ՜է^՛
ութիէնւներու
լաւագոյն
տարրերովւ
է՛սկ
ի՚՚սռն
էսում րր կր ներկա
յս՚ցնէր
գ.րեթէ
Իրանէւ
Աւլղայէ՛ն
էսումրր :
Հակառակ
մեր երկու
սլա ր աութե՜ անց եւ
մէկ
յա՚լթանակին
, Հ– Ա. Ը. Ա՝ –ի վեր ֊
քին՛ երկու
է՛ւա ղեր ր քերմ օրէն դնաՀատ -
ուեցան
, իրենց
ներ գաչնա կութ եան
,
նրր–
րութեան՛ ու ման՛աւանգ
վե՜րքէ՛՛ն
հ՚՚՚յր
մ՛՛։–
քուր էսագարկութեա՚ն
Համար թէ էսագա -
ց ո՛լն երուն եւ թէ 3)ետերասիոնի
անգամ~
նեբուն
՛ու մանաւանդ
ժողովուր՚լէն
կ՛՛՛է -
մէ :
,
Ասի կ՛ս
ն՛ս խաքա
յլբ
եղաւ
լիրան ՜ է՛ -
րանեան
մ ա րղա կան
Հան
՛լ է՛ սլո ւմն՛ե բուն :
Կր յուսամ
սլի՚ոի
չրէէայ
նաեւ
վերքէ՛նր :
Ար՚լէն
Հ. Ա. Ը. Ա՜ի վարչութիւնբ
Հա ֊
ւանահ է յաոաքիկտյ
ղարնան
«Թաճ»էւ
խումբր
Հրտւէւբել
Պէյբութ
, ուր
մարղա–
սէր
Հ ո՛" ա ր ա կո ւթ է՛ ւն ր առիթ
սլիտի
ս ւն ե–
ն՚սյ թէ ԹեՀրանի
մեհաղոյն
խումբր
տեսնելու եւ թէ ՚լա՚լս՚վէար
մր
կտւլմելու
էւքւանեան
ֆո
ւթ Աք ՚։լ էւ մասէ՛ն •
ՅՈՎՀԱՆՆԷԱ
ՇԱՀԷ՛ՆԵԱՆ
ՁԱՅՆԵՐ^^
^ՀԱՄԱԶԳԱ8Է՝Ն»Ը
ՎԻԷՆԻ
ՄԷՋ
ՎԻԷՆ,
(Յաււաջ)
Ջմե՚ւնայէ՚ն
ե՛լա -
նակին
առաքէէն
կաբեւոբ
ձեռնարկր կա -
տարուեցաւ
կիբակի, 27 Նոյեմբեր
, Ամի
քալ
Լայիքի
րնդարձակ
սբաՀին
մէք, նա
խաձեռնութեամբ
Վիէնի
Համ ա՛ւ՛լա
յէնի
մասնաճիւղին
.
Գեղեցիկ
օր մր, նուիրուահ
Հայ
մ չա -
կոյթին :
Գա՚լութիս
գիտակից եւ արթուն տաբ ֊
բբ
՚նեքկտյ էր այս բացման
Հանգէսին ,
ուր
օ՚լ՚ոակարբ
՛նե րգա չնակուահ
էբ ղր -
լաբճալիքին
Հետ ; Հայրենակից
էյ , Տէր–
աէ բեանի
կաբճ ել իմ աստաչից
բա
ցմ ան
էսօսքեբէն
վերք–, Օր՛ Մ - Ատնճեան
՛լա
չ -
նակի
վրայ
նուա՚չեց
<ձԱ ՚Աբսէյեէ՚լֆր
եւ
« Փամ ՛իոբոտան՚^ր
, ոբոնք
ունկնգրուե
-
ցան
յո տն.կայս : Լէլնէ ի՛նք ե րկու
Հ էւբեր
.
« Յառախի
խմբաղբասլետր
Պ՛ Շ՛ Մէ՛ -
սաքեան եւ Պ՛ Կ՛ Փ՚՚լատեան
ԼՄարսէյ -
լէ^):
Եւ
մէ՛նչ
վայւագոյրին
ետեւր,
ղերա -
սան՚նեբր
մեհ պատրաստութեան
մէք են ,
ուսգին
մեր մատաղ
սեբունդէ՚ն
երեք ներ -
կայացուցի^եբ
, յաքորղաբար
Ա ^ ՚ ՚ ՚ է ս
կտորներ
տրաասանեցին
: Օր՛ Հ՛
*Իլթ՚՚յ~
եան արտասանեց
«.ք1/օոք է՛մ ոբղուն»
ԼԱ •
կասլուտէկեան)
, կ . Տոէմաճեան,
Աւ՛ Ա–
Հարոնեանէւ
<^Մասիս%ր , իսկ Օր •
Մ ՚" Րէ՛
ւ>
Ոլմաճեան
<ձՀայ՛՛ց ԱչէսաբՀր՛» :
Նեբկա
յ բաղմ ութէււնբ
խանղավառ հա
ւիե
րււ վ լնո բՀալււ րե ց մեր եբեք արտասա—
նո՚լնեբր
;
Կաբդր եկահ էր թատեբախաղին
, «ԷՍղ -
ճի ղոՀեբ»
ուլրեր ւլութ է՛ւն Հէ՛նդ
արար
է
Նէ՛ւթբ՝
Հին Յունաստանի
աստո ւահն
եբու
ել արքաներու
յ ո ւղո ւմնտ
լէւ ց կեանքէ
՜ւ, ;
Պ՛ Աաբղիս
քՎփէնէկեան
Լէիոմանէն) ,
անձնուէր եւ անչաՀախնգէ՚բ
, իրեն
օ՛լ -
նական
ունենալով
իր տիկինր
Արե՛լ նաղ
,
Հ ա ւաքա հէս՛
՛էէ՛ի ւ
՝> " ՛լէ՛ն եր , ո բո՛է՛ց չր-
ն.ոբՀիւ կրցաւ
մեզի պաաճառե լ ղեղա ր -
՛ուեստական
վայելք
մրւ ՛է՛եբակատարու
—
թէււ՚հբ
անցաւ
սագու՛ն եւ էլ՚՚՚րելի է
րսել
անթերի,
առանց
եբկար
ձ՚չձւլ՚ումնեբու
:
Ո՚լբերղռլթեան
ե րրոբղ
արաբէն
՛էե րք ,
գրա՛ւէ տ Պ • Կ • Փ լատեան
բեմ
Հ բաւի ր —
ուե ւ՛ւվ , էսօսեցաւ
Համ ա՛լ՛լ ա յէ՛նի
մ ասին :
Յոլգումռվ
եւ էս՛՛բ Համոգ՚՚ւմով
բացատ -
բեց ա յս
մ եհ բնկե բակցութեան
վեբա -
պաՀ սւահ
գերր եւ անոր
րնհա
յահ ա ր -
դիւնքնե՜րր : Թելադրեց
Հաւաքուէւլ Հա -
մ աղղա յինի
չուրք »;
^ՎստաՀ
ե՛լէք որ մեբ լեզուով եւ մ չա–
յթ՛՛՛է
չ՛՛՛ա բան պէ՛տէ՛ կարենանք
բ ^ ՚ ե լ ,
անաղարտ
պաՀե լով մեր
Հայութէ՛ւնբ
» :
ԼՀք ա՛է՛ե՜բ) : Յ՛"
Ր
՚լե
լի բանաէսօսր
յեաոյ
^
^ ո ր Հ ա կա
լո ւթե
ան ՛լղա ցո ւմնե ր
քԱ՛
յտեեց
ֆրանսերէն
լեղուով,
ոււլղուահ
մեր ֆր ՚՜\
րանսաց
ի
Հ իւրե բուն եւ Ամ իքա
լ
Լս՛ յիքի \
ւէա բ չ՛ւ ւթ ե ան :
՚
կարօ, գա գա ր է
մ ր վեբք
տե՛լի
ունեցաւ
նուիրաաուոլթէււն
մբ , որու՛ն
արղիւնքր
աւելի
յ՛ան
էսրաէս ուս էւչ , րա րձբա ցաւ
25
Հ աղա բ ֆրանքի ;
Ա՛՛լս՛ ^Հնարամիտ
վարձակալ^ով
Հան -
ղիսական՚նեբր
կուշտ ու կուռ խնդացին– ,
զո ւա ր ճա ց ան ; Վեբքաւոբութեան
,
Հան -
՛լէ՛՛է՛ն
կաւլմակեբււլէ՚չնեՐբ
՚լե՚/եցիկ
հա՛լ —
կե՚իունք
մր նուիրեցին
Տիկին
Բէփէնէկ -
եանէ՛, ամբոգք
ւլե րա սանական.
խումբին
յա յանե լով
^ ՚ ո րՀակա չութեան
խօսքեր •
^ողուէուբդբ
բաժնուեցաւ
լաւադոյն տբ -
րամս՚՚լրոլթես՚մբ
ձ.
Կ՛Տ՛
չբքանին երբ Հայ կամ 3"յ՛ն
Եկե՚լեցի՚նե -
րու
քաղաքական
ա ղ՚լե
ց՚ւ։ ւթ ե ան ր ենթա -
կայ
էին :
Այստեղ,
նիւթէս
չեգելո՚է
սլիտէ, պատ -
մեմ
կե՜սաբէ՚ոյ
մէք պաաաՀահ
՚լէսլք
մր
է
ինչսլէ ս կ՛ոնէս՛
յի եւ ուրէ՛շ
վա
յրեբու
մէք,
բաւրքաթէււ
քրիստոնեայ
Եկեղեցի
—
նեբ
տ
լ։ ս՛բ ո՛ւ՛՛ ւթի
ւննե ր ր թ րքե բէն կբ կա–
տարէ
ին.
Հ
Ն" յնիոկ
Հ " " / " ՛ ՜ ՛ /
ք
^ " ՚ 1 " 1 ։ ՛ ^ "՚՝^ ՜
ւուահ– թրքեբէ^
Աւետարան
մրն ալ ունէ -
է՛ն : Օրէւտաս՚սրգ
կրօն աւոր մբ
Աթէնքէ,
մէք
էւբ ք,ւսումբ լրացնելով
վերադառնալէ
եաք, երբ կր սկւ,ի եկե՚յեցիէւն
՛ք՛էք
յունա–
լ՛էն քարող
էսօսէլ , Հաւատս՚՚յքտւս
լէ՚ե րր
մ է–
աբե բան
քլաղաւլս՚կեն.
<Տ
.Հօբւլ. լեղուն խօ -
սէ»
:
կոմ իէո՚սսի
՚լե՚լե
ցի1լ
ձո՛
յնր
՚ԲիւթաՀ
իոյ
Հայ
Եկեւլեցիին
ուշադրութիէնբ
Հբաւի -
բահ,
ղեոէ,,՚ոի
տարիքի՛ն
Հո՝։։մ
ղրքլոլահ
էր
"ւսանելոլ
Համար
ւ Երաժշտս՚քլան
րն —
՛լ ո լն ա քլո ւթէւ ւնր
լ/նա ան է՛քէն
մ ա ռ ա նւլ ա հ
էր։
ինհի
կկ՚սէբ ՚
Ըն՚ո՚սնէւքս
էնհէւ մառանգ. թողահ է
ղո յղ մր կարմիբ
կօչիքլ ու երղ
մ ր ; Կօ–
չիքլնեբո
Հօրմէս
մնացին ; Ե ք՛՛լ բ
մ ա լբ ի քլէ ս
եէլաւ
Հ
քցօսքքքբն ու եղ՚՚՚նւսէլն
"՛լ
մ օրս կր
պատ
էլ՛՛՛նին
Եբէլու սպէւ,ոակ տատ բաէլ նե ո ուս
մասի՚է՛
էսօսո՚լ այս եր՚լր կատս՛
քւ ե լա՛՛լէ ս Ան՛՛՛ա։՛–
լ " ւ ի
րարբ՚սռով
եւ թրքերէն
էլեբւլէր
֊,
իբրե
մ՛՛՛ր՛ւ եւ արոլք^ստաղէ
ւո կոմ ի —
IIIIIIII
էւրօ
,/է
ուչագրաւ
անձնաւո
րութիւն
մրն էր : Մ՚որ՚լուս
էսորՀէւք
կ.՛։՛ աաբ էւբ
պաբղոլթիլնր
^ իր միսթիք
,,լ վեբացա -
էլան խառնուահքր
՛՛Օր մբ , վեցեքւ՚ռրդ գա
րուն
յօրէ՚նուահ
ճԱվէ Ա արէւա»
մր եր -
գեց;
Ասիկա
բնաէլանաբաք,
մ ,, ,լո վբ ղա յ ին
Հայբե՜նաբաղձութեաՀւ
եւ թաէսհւ,ա եղա -
նաէլներէն
բոլորովին
տա ր բե բ ,
էսորունկ
եւ
էլբ օնս, շուն
չ աղղեց
ութ է ւէ՛ մ ր էլր ՛լ "բ–
^էբ : Յանկաբհ
Հ՛ս ր ցուց
ի •
Բ՛նաւ մեւլամէ րէ էլաո ր
մ բ
յօրի
՛՛ահ
. լ
1"
չէ Ք :
Այո
) պաաասխա՚1ւէաց
յ
- Եթէ յոգնահ չէք, կ՝եր.լէկ
.
«Ա՛ԼԷ Մ արիա»
յէն
յետո
յ ինքզինք
՛էա
չ–
նէսկին
քովի
բս՚՚էէլաթոռր
նեաահ
, քիչ մր
յ
Աէէն
ահ
էլ երեւէ ր
•• •
Առանց
երբե՜ք չաբժ ելու նստահ
տեղէն
եր գե՜ լ սէլսաւ ; Բա
յց ասոր
մէք էլբօն. . էսա–
՛է՛" ՛լո
լ թե՛նէ
աւեւի
ցասում
, րնդվղում եւ
գառն ո ւթ
էւ ւն էլա լ՛
յ
Վեր քս,մասին
, աաէլաւ
ոաքի ելաւ;
Աչ^երբ
Հրացայտ,
ձայնր ո -
րոտումի
էլբ նմ՚սնէր : ինհէ՛ այնպէս
թ,,լե–
ցաւ որ
<(.Ց
)ա"Լսթ»ի
Ա՝էֆիսթօ՛ն
վերաքլեն–
գ՚սնա ց ահ է ;
լ՚՚էահ
էլաո բ ր
է, ք,ր յ1,՜աա —
գայի՛ն, կարգացի
Մէւլամէ՜րէի
մէք, Հաս -
կբցայ որ ասիէլա
բռ՛ն ւ,, կո, լն ե՜ր ՚, ւն գէ՛^
բուռն
,սսլսաամբութիւն
մլն է ;
191օ
Յ՛ո
լ՛՛ ո ւա ր ր տարաղ
յւո ւթէւն է վւբ -
էլեց էէ՛սյ՛ե ;
101է>/՚5*
մտայի՚է, ա՚1՛ Հ ։,՛ ւա ս ՛ս բ ա—
1լչռոլթիւն
մր էլանցբնէր
Տ՚՚քթ՛
Ատնան
Թս՚լէ՚՚՚թ
վ՚՚՚՚չ՚սյէ՛
դէ՚՚^է՚էով,
արտօնութիւն
ոաացաւ,
ււբսլէսւլէւ
Փ՚սրէ՚ւլէւ
մէ^ դարմտն—
ոլէւ
յ
կտրհեմ
Հո՛ն
մեռաւ
յիմաբանոցի
մէք ՚ ՜
ԽԱԷ,ԻՏԷ
ԷՏԷ՚Պ
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵԷ՚Է^ՕՆԸ
>(՝89)
՛քն
Մ. ՔԷՍ՚ՍԼԻ ԴէՍ՜ ՍԱՐՔՈՒԱԾ
ՍՍձԱՓՈՐՑԸ
ԿԱխԱՈ.ԱՆՆԵՐ
—
Զեմ գիտե՜ր ,
չՀ սւր ց ո ւց ի թէ
"լ՛ու
.աէ՛ս լէւ է՛ն էր՛ք,, ւսւհ է ր "լ՛"
յ՛ք ՛ռն ա՛լ ր ,ւ ւթ է, լ -
նբ : կաբհեմ
Տերվէչ
ոլէյի
քենիին
անու
նին
էր ; Ել՚էլ՚՚ւ
ամսաէլանր,
\՜էակ՚սն ոս
-1
կիէն , ես ՚էճաբեցի
I
Շաա
ա՛էէէէէ
"՛յ՛է
տ՚ււնր
էւնչսլէ՚^ս–
Դ ՛ Ա
ցիր
՚.
-
էս ոչ՛, բ սնտուէլ
մ բ
էլ ա ր , ՛ո նո բ
մ էքբ
• յ
տ՛ս
յ
, ս՛նտու էլո,է ՛լ է՛ ս
՛էւ ,։ էս ա գբ
էւ ցէ՛ն ;
Տա՛ն
էլ "I բտսէւնէէ ր բ
էրե չ,ղէ՞ ս գտաք :
ԷԼ՚լ արա
էլէն
՛լբ կեցին ; ԱԷՀԷ՛ ր
Հանրմն
"՛ճ
՚էրկ՚-տ
ՍԷՀԷ լ՛
Հ տ՜է՛ր՛՛ ՛ք՛է՛ ալ ա յ,լ
տու՚է՚բ
էլլ։
Այո,
էլ երթար
՚էուրսէն
ուտելիք
ել
աք^
էլբ չւերէքւ : Ե՚՚ւսո՚-ֆ
մրն աէ կ՛՛՛ր
է
էլ՝օ՚լնէր
մեւլի ;
-
Տու՛նր
եւ/՚սհ
՛ս տ էւ՛՛ե ւէ , ,,րո՚՚նց Հետ կր
Հազոբգակցէիր
; Այղ ԱէՀէբ
Հ,՚,ն.րմբ
վ
է
֊.
-
Տերվիչ
՚ղէյի
քենին : էնվէբ
փա
չ՛ս
յի
Հանրմէ՚ն՝
՚(,աճիյէ
Աուլթա՚եին
՛սլ որղե -
ղիր
քո
յ որ : 1՜)0նոցներէ
Նաթբք
փաչայի
կինն է ե՛ք է՛ր : Ոչ "քԼ՛ Հետ Հա գււ
րւլ ս՛էլ ՛յէ՛ -
ց՚՚՚յ , ՛՛չ մէէլ
չւիում
ունէ,ց՛ոյ
•
Աէւայն
Տեբվէ՚շ պէյ եւ Եուսուֆ
էւնհէ՛ լրագիր
էլբ
բեբէէւ՛ն կբ կարղայի
: ,
/• բաց
է"
էլա
ք
ութ
եան
մ "՛Հուան
՛լ ՛ս -
ա՛" ոլ՚ս ր ՛ո ո ւէ,լ՛է
ւււր էլէ՞ ք"եցէւլ՛ ։
Կ՛ս "հեմ ,,,գ աբ՛սէլ
եւլահ աաենս
թէ՛բ–
թէէ բէ ն
՛ո է, ՛լ էէ էլ ա ց ա լ
~
ԱԷԿԷ ՛է՛՛է՛ք Է՚^Կ
բէ՚է՚ր
Ի՞նչ
պէւ
՚ոէէ
բնեմ , այ՛լ, աունր
մնա -
ցի՛– հւ Բ^եցա լ թէ մամանաէլր
պէւտէւ գայ,
խն՚էէ՚բր
՚՚լէէ՚ոէւ
ոլարղուի
, ե՜ս ալ ոլիտի
կբ՜՝
նամ
ելլել
Հոնկէ
..
Շո՛տ
լաւ
, ՛Լեբք ր ի՛՛նչպէս
՚իախաբ :
՛Ա՛լ՛ս բակբ խուպարկեր
, Տերվյ՚չ
պէյբ
տարեր
է խն : Եուս՚՚ւֆ
, երբ այս Ր"–Րէ1
բերաւ
ինհի,
՛սլ ր մ բ ՚ ւ ՚ ն ե ց ի
ԷԺԷ
պէ՚ոք
է
՚լլխուս
ճաբր
նայիմ
;
Գացի
,
ղէւււլե ր ր
թաքստոց
փնտռե՜ ցէ՛ :
-
Պ ո՚-լէլալ,
էւս,
փէսէսչե լու ՝^Բ ՚ " ՚ ւ է
ԲԲ
ի՞նչսլէս
յւլացաբ
:
էֆէ՛նտիմ
, էգս՚Հ՚՚ւրաելիք
"՛ե՛լ
մր էլբ
փնտռէի,
ւ՛՛ւբ
կրնայի
երթալ
: Ջէի կր ֊
ն՚սլ^
ւլտԼել : Ոբո՛է ,
քաբմար
,լյւ,տեցէ՛
Պուլկաբիա
վւա էսչի
լ Հ
Ասէլէ առաք ալ չո՛տ
մր
ձե
բ բ՛" էլա
լու–
թիւններ
եւլան,
այն ատե՛՛ն ալ ւ՚լաՀուր -
տեց՚սք,
՚իաէսչիլ
փորձեցիք
:
՚ բն՚՚՚ւ
էսոյս
չտուի,
սաէլայն
բ՛լ -
՚է՚՚յչ
չ՚"է"^եց,սյ
,
^11 նչան,,էէլէ որ այս անգամ
՛նեբսի -
՛լի՛է
պ,է։ոոր,սհ էբ , ՛լո՛է
" է ՚ բ ՚ ո ր
դ՛՛՛է
• • ՚
Եթէ
՚սլ՚էպէս
չրլլար,
չէիր
փախչեր
, կու
՛լա
յէք,
է, լ քլբ յանձն
ո լէ
ի ր ա ր ,լա
լ՛ Ո ւթե
ան
ամ
էն
անմ եղ եւ ինքնա վսաաՀ
մարղու
ս լ է " ։
Վո՚յբենէլներու
նման
չէէ՛ր թավ՚ա -
ռեր
լեռ^՚է
լեռ : Աաֆրա
ղիւ՚լէն
վեբք
ո՛՛ր
տեգոլանքր
ղացէւբ
Հ ՚ " լ ք ՚ " լ բ ,
Շամլօլաբ
, Գրղբլճաքէօ
-
յի ճամբով
Զաթալճա
, Հոն
միքսց
մբ
մ ր–
նացի •
Գիտէ է՛՛ լ, ա՛յւլ աեւլերբ :
Պալքանեան
"լաաե ր ա՛լ՛ք է՛ն , Ջաթս՛
լ -
ճա
յէւ
ւղա չտպան ո՛լա կա՜ե ին
մ ա սնա
էլց ե ց ա յ :
Այն
ատենէն
ւլէաւեմ ;
-
Վե՛՛րքբ ...
էֆէնաէ՚մ
, վ՚ախ՚ււսաէ՚ս
պատ —
ճ առ՛եե րբ րաւյւ՚ւսւբեցէ՛ ; Եթէ
յանցաւոբ
բլլա
յէ՛ , ձե ր բ՛ս էլա լութ
է։
լէ
՛նե բէն առաք
էլր–
^ԻհէԼ ՛էէԼ
՚ "՛ւէ՛լէ առաք
էլր փախչէի
,
"ւբիչ
էլերոլ
էլ
լ՛նէի
-
է՛՛՛նչ
էլ՝րնէիբ,
օրի՛նակ :
չ^,,,մբուս
՚էբ՚սյ
էլրաէլ կբ
րա՚ւայի
մ ա՛նտա րմ անէ, բուն , էլամ, ւլանոնք կր րղ -
՛լք, տնէ
ի , եւ էլամ ես կր վ՚ռուէի
՚լեաին :
-
Մե՜նք ալ այ,լ,ղէս
էլբ
էլո, րհէ
էւնք ւ
Մէւնչղե՜ռ
գոլն , օրական
ութրուն
յ>իլո -
մ ք, թր
քա
լե լ՛, վ ւիա էսա բ ; Զէ""
Խ ուր
չիտի
Հք,տ
ունեցս՚հ
էլ՚սսլդ. եւ յա րա րե ր ութ
է՚ւնգ
ւսւստտրէ տե սնենք
յ
բաց.
է՛ն
չ ս լ է I,
ա մ է ն
մ՛արղու
Հետ
V՛
Հետ ալ բաբէ,էլամակս՚ն
էլապ մր
ունէի
Յաճախակի
՚լիրար
քլր ղտնէինք
Աիբքէճի,
էլ բ տ ե՜ սա
էլց է էւնք
(Շար,)
Fonds A.R.A.M
