€6ԱՌԱ»>
ԳԷՈՐԳ ԲԱՇԻՆՋԱՂ,ԵԱՆ
(Մահուան ՅՕւսյ– տաբեգայւձին աո&իւ)
ք՝ւււչինշւսղԼա՚1ւ
Հա
յ
դե ւլան 1լա
ր
չու֊թ
եան
ամէնէն
մեհ վարպեաներէն
մէկն
է.
Հիմ–
նաղիրլ. Հայկական
դաշաանկարչութեան
:
- Բաչինքաղեան
մելւ մշակո
յ թ ի
"՚ յն գոր -
հիչներկն է որոնք
իրենց
սաեղհա -
գորհ ական
ումերր
նոլիրահ
են Հայ
մո–^
• գովոպւդին
ե լ արմաԿացահ
անոր
սիրոյե
եւ. յարւլանքին
;
Բաշինչաղեան
ծ֊նահ է
ին Վրաս -
աանի
Աւլնախ քաղաքր ; Ա՛ի^ակարղ կր-
թութ
իւնր սաացահ՛ կ Թիֆչիս
, /՚"՛/
րարձ–
րադւ։յն
մասնադիաականր
Փեթերսււլոլր -
կի Գեղարուեսաներու
ակադեմիային
մէքւ
ւՏՏՅ^յ՛
իր առաքին
ցուցաՀ անգէսը Ր"է" ~
րին
ուշա
ղրո
ւթի
կնր
ղրա
ւեց ; Ընտ
ր
ելուէ
դաշտանկարի
սեռր
Բաշին ք աղե ան կր -
.տաւի ՛էրա
յ վերարատգրեց
Հա
յաստանի
ղեղատեսիէ
րն ութ եան
ւլրեթէ
ամէն մէկ
..անկիլնր : Այս նիւթի
շ՚՚ւրք
իր
՚էորհ-երթ
.ունին մասնա յատուկ
Հմա
յք
, կատար -
ուահ եննոր յ"յ՛ր
՛՛է
ւ
րնոլթե՚սն
դեղեց —
.կութեանց
նսր ր1՚կալումոՎ^ ;
Հաւլուադիւտ
յէարէղետութեամր
կր սլաակերտցնէ
ք՚՚՚֊րի
թտփան
ց
ի
կո լթ
էլ
լն
ր
,
ամսլերու
թե թեւոլ -
թիլեր.
Հողին
շօշափելիութիւնր
;
Բաշին քտղեանի
նկար
եեր
ր
լփ են օղ ոփ
եւ
Լ"
յ
՛՛՛՛՛է
եւ կ^րնգ՚լրկեն
առարկան
ւսմ —
րողքութեամ
բ : Գիւո։։ւլր կր ղղա
յ տեստ —
յւանին
տտրտհ՜ականութիւնր
, իւորութիլ -
նր : Արուե ստի մեհ
ում ոփ նկա
րէւ շր կր
.փերարաա
գրէ
ղի շե րա յէ՛ն տեսա րաննե րր ,
որոնք կր սլաՀանքեն
րարձր եւ նուրր ար–
"ւես՛"
-.Հայեւ ռուս
մտսնաղէտներ
գո–
փե ստոփ
խօսահ են ա յգ
ն կարն եր
ու
.մասէւն , րտցաարելո
՚է
թէ անոնք
՚էար
յքնար
փ
րձին ի
մ
եհ
փա
ր
սլե ան եր ո
լ
նոյն
կարղ
ի
ղո
րհե
րէն :
է
՚աշինքաղեսւնի
նկա
լւ
նե
րր
սլարւլասլէս
ղ
ե
ղեց
է
՛կ դաշտանկար -
ներ
շեն , այւեւ
քերմ
Հայրենասիրութիւն
ունին ; Այգ տեսա րսւննե
լ։ ր գիտողր կր Հա–
մ ակո
լի
սիրոփ
՛էէ սլէ՛ Հա
յ
քեե
իքէ։ սքան
չե–
լի
բնոլթիւնր
Հ Հայրենասիրական
Է
՛՛՛Ր
ղգացում
"փ
տուլորու՚ոհ
են իք .
Աբոփեանի
եւ Ա • ՚1ւ
ա
լբանգ եանէ նկարնե բ բ : ՚
. Ալէոփեան
իրրե
նիւթ՝
Հայկ՛
ղե՚լա–
նկար Լութեան
մ
էք աո.։ււքի։ն անղ ամ
շօշա–
փէահ
է
9* •
Բաշինքաղետն
, քանի մբան —
դամ
՜եկա բելոփ
անոր անակբ
՛Բանա
քեռի
մէք։
1884^*/
նկարուահ է «Իք. Աբոփեանի
անա
կլլ լուսևի
ւէուրս ելահ աաեն
՝» :
Մ •
՛Ն՛" ւրան ղեանի
Համ
ե
ստ անակբ
Ն՛՛ր Նա -
խիքեւանի
մէք նկաբբ կբ ցուցադրէ
1888–
փն
Բւսէլււլի
մէք էէր կտլլմ ակե բսլահ
ցուցս՛–
Հանդէսին
է
հաշէլն Լաղեան
՛լե ղս՛ բուե ստա կսւն
մ
եհ
յէէւգՀաերացում^հե
ր
լնե
լու
կա բողո
ւթիւե
ունի։
1888^5՛
կբ ՚լհէ
«Հայերու
՚էաղթր
Պարսկէսս աանէն
գէսլի
ԷԻ" ւսա
ս տան
լ828~
ին» : Թուրք
քարդտբարներու
մասին
ն>՚լա–
րի՚շր
ի՛ր րուռն
ցասում բ
արաա
յտ
յաեց
«
Հ՛ս
յ Գա
ւլթ ա կանն
եր ՛է լ
ուղին»
եւ
«Հր–
ՀՑԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(Ց8)
Մ. ՔԷՍ-ԱԼԻ Դ էՄ ՍԱՐՔՈհԱԾ
Ս՚ԱձԱՓՈՐՋԸ
ԵՒ ԿԱխԱքնԱՆՆԵՐ
Ասլաէ՚ւլղատիր
մանուահտլղաա
ելեբ -
կարաոլատում
"լա տա ս էսաննե բ կուտար
,իր
յլատափյրութիւնբ
խտււնակել՚ււ
ել մամա -
նակ
շաՀե լու Համաբ ;
Ի Ն Ջ
Կ՝ԸՍհ
ԱՍ՛ ՊԷՅ
Ասլտիւլղատիբի
ձեր րակա
լմ ան
առիթոփ
Անկախութեան
Ատեանի
նախագաՀ Աչի
՚ղէյ
Հետեւեալ
կարեւոբ
յայտարարու
-
թիւննեբր
կ՝լնէր
մամուլին
.
՛Րանի մբ օր առաք,
դատաբկասլոբաէ
կե բսլէ" բաս
է
։քվ, մօբուսաւոր
մ էկրե ր ե ւցՈէհ
է Օրմանլրի եւ շրքակտյ
ագարակնե
բու
կէէէլմեբր , զինքր
Հաբցաքենողնեբուն
բսւսհ
է ^է անաաոյսյին
^նիէ է,
դէւլղացինեբէն
ձի մբ Հայթայթտհ
եւ ք՛՛՛էի մար՛էր
Հե՚ւտ–
՚յնեէոփ,
շարունակահ է իբ ճամբան : Այգ–
աեղի
բնակիչնեբր
կասկահահ
են սակա
յն
այս
անհանօթ
մաբւլէն
, եւ իբեն
ձի
Հայ
թայթող
մաբգր
Հաբցա^նահ
են
էսստիւ։
Լրացուցիչ
տեղեկութեանց
փյւայ
յենելոփ,
ճշ՚լահ են ււր անհւէէնօթր
էե՛ւ՛՛՛ցահ
է
1քթրանճա
յի
ուղզութեէսմր
,
լեռնեբու
ԱհՏՔ ԵՒ ԱՐՈՒԵՍՏ
Ի՚ՈՐձՐԴԱՅհՆ ՇԱՐԺԱՆԿԱՐԻ
Անցեալ
երկուշաբթի
օր Փարիզ
Հասաւ
1 յ
Հ ուլ էէն ոց
է՚՚որՀբղ
՚" յէ՛ն պատ
ուի
բակու
թիւն
մբ , մեհ մասոփ բաղկացահ
ար -
ուկոաադէանեբէ
: Տեսսէկ մբ
«փոխագաբձ
ա յցելութիւն
» , պատասխանելու
Հ ամ ար
փե րքերս
Մ ոսկուա
յի մկք տե ղի
ու՜հե ցահ
ֆրանսական
շա րմ անկա ր ի
Հանղիսու -
թեսէնց
Եբեւութապէս
, « ժբնեւի
ոէլի»ն
մեհա–,
՛ղէս կբ շաՀագբղռէ
ԽորՀբղա
յին
աշխար–
Հբ,
մանաււսնդ երբ արուեստներու
անփբ–
նաս
սաՀմաննեբ՚՚ւն
մէք կբ
կատարուի
Անցեալնեբր
/ցորՀբդա
յին
«պտլէ»ներն
էին որքարոզչական
կենդանի
՛լորհ
մր կբ
կատարէ
ին
Փաբէււլի
մէք , իոկ "՚
ԷՈ
չտ -
բաթ եւ Հաւանաբաբ
բաւական
մամանակ
եւս այդ գեբր
յանձնուահ է
իսոբՀրդայի"
չա բմ ան կա բ ին
Տեւլական
թեբթե
րբ կբ Հաստատեն թէ
այս
անղամ
ներկւսյացուահ
նիւթերբ
չ՚ստ
աւելի
շաՀեկան
են ու Հաճեէի
, քան «Պեր
լի՛նի Անկումբ» կամ ղուա
քարոզչական
այն
րոլոր
շա բմւււնկա
րնե րր , ոբոնք
մին
չեւ
Հէմա կ
՝տրտէէւդրու.է ին Խ • Մ
իութեան
աչխատանոցնեբուն
մէք :
Ամ էնէն
։ւ ւչա ւլբա
լ
ե բեւո
յթբ
՚" յն է "ր
«խորՀբւէտ
յին
շա րմ ան կա ր ի
շարաթ »ի
յա յաա
ղրին մաս կազմ
ող ժապաւէննե
րէն
եւ ոչ մէկուն
մէք
մոէլոփուրւէներւււ
Հաե–
գոլցեալ
«Հայր
ԱթալիՆն» ու անոր յա -
քոբդներբ
ուղղակէ մեր աչքե րոէ.ն մէք
չեն
նայիր •
Հետեւտբաբ
Հասարւսկու -
թէ"^^ Բ ստիպուահ չէ հափե բոփ
,լնգմ ի՛քե է
ցուցադրէլւահ
պատմ
ո
ւթ
ի ւն՜ն ե բ բ ;
Ի բականին
մէք,
իսոբՀբգային
անցեալ
կամ
նեբկա
յ փա բ ի ^ ե բ ո ւե
յէւ չատ ակու. -
թէէւնն է՛սկ չկայ։ Կբ նչանակէ թէ էսորՀբ–
էէԱէ
յին շաբմանկւսբ
է
աբուես
տին
մկք ալ ,
ինչպկս
ղրականութեան
ու փիլիսոփա -
յութեան
մէք, "րոչ ձեւափոխւ՚ւմներ
եւ
յառաքղիմ
ութիւններ
կատա բուե
լու
՚էր՚՚՚յ
են I Գբակտն
չյւ քանա կնեբբ կ*ուզեն թօ-
թա փե
լ Աթ սւլիեի
«սոցէւ ալփ ստակ ա՛ե ո է ա–
էէ՛էմ» ր , իոկ չաբմանկարի
բեմա
ւլր իչնե ՜
րր՝ Աթալինի
շուքր :
Հբամ ցուահ
շտ ր մ ա՛ն էլա բն ե րր
թիւոփ
եօթբ Հտտ են նիւթերբ
ա յլաղան
, պատ–
մականէն
մինչեւ
ղուա կատա կեր դա կանբ
,
պարախէսւլէն
մի՛նչեւ թատերակաեբ
, ո յ -
բեբդականէն
մինչեւ ւէէաստանկա
լւ բ Լտ :•. ~
կիւմ՚անթէբ)
,
Առաքին
շարմանկարբ
Զեէս՚ւվի
«ճպու -
ռ»ին
՚էրտյ
շփնուտհ պաամ ութիւն
մ բն է։
Նիէ
-թէլ
ԺԹ • ղարւէւ
փե բ քաւս բութեան ,
ե բիտասաբէէ
աէլեուական
տիկի՛ն
մ բ ,
«մեհ
մ արղոց»
Հտւաքահո
յ կազմ ելու
տեն՚լկն
բոն ուահ , քո ւթա կա Հ ա բ
ի
մ բ րա՚լուկնե
—
լւ կ ՛հ քլի յնա
յ ուրիշ
Հռչակտւո
ր
մար՚լ
ոց
բազուկներուն
մէք, իփ ե բ ք ՚ ՚ յ
անդրաղաո–
նալու
Համար, որայդ բոլոբէւն
մէք
էլբա–
պէս
«մեհ
մս՚լւդ»բ
է՛բ բմիչկ
ամուսինն է,
ոբ ղոՀ կր ղառնայ իր պարաականոլ
-
թետն ; որչափ
րեմ աղբի
չբ
Հաւատարիմ
մնացահ է Զե խոփէ, փէւ ա ակէւն
, պա
՛ո կե ր ա–
ցնե լուէ ԺԹ • էչա բ սւ փե լւ քէն
շէ՛ ք՛՛՛ն էւ ռու -
սական
մտաւոբաքլա՚՚էէէլթիւնբ
, շաա լաւ
է % Ա յ՛է մամ անա
քլո ւան
՛լուս
մ
իքլնէ, -
րուն
խղճալի
փիճակբ
երկա յացնէււլ «^ա–
ւելեալ»
մ աս բ
բւս
լւէ. բա էսաա բւէւ բ կլլ կոր -
սուի
բուն
նիւթի
՛ն
մէք ;
կեանքի դասը
երիտասարդ
ղո յղի մր
ՀԱՅԱԱՏԱՆԵԱՆ
ՐԱՆԱԱՏԵԵՈՒԹԻՒՆ
*
Աււռւն; Ա՛ինչեւ ծովը հասաւ՛
— Շունչս կտըեց , — ծովին ասաւ֊,
— Մինչեւ հասայ շնչակտուը ,
Տե՛ս, Մնացի հագիւ մի թուո •
Աըեւն ընկաւ իմ եաեւից՝
Կ՚ուգէբ կուլ տար հուր ծարաւից :
Դւոքլ ինչի՞ց է, որ չես վախում ,
Արեւիտակ չես նուաղում :
Այս
ինչի՞ց է, մայր իմ ծււվակ ,
Չես ցամաքում արեւի տակ :
— Այդ նրանից որ րիւր եմ ես,
Որ մենակ չեմ, նման չեմ քեղ ,
Հատոր ու բիսր քեզ պէս աոուակ
Ունեմ իմմէջ , իմ կրծքի տակ ,
Անթիւ ջրեր՝ մենք միացհլ
Անյաղթելի ծով ենք դարձել :
ՅՈՎՀ՛
ՇԻՐԱԶ
ղեՀ
Հայկաէլան
ւլէւղին
մէք»
գոբհեբոփ ,
եբէլոլքն ալ ՚ոպալորիչ ;
Նկալլէւ չր մեհ
սիր ոփ
սլա տէլե ր ւույ
՛է
ւցահ
է նաեւ Վրաստանի
ղեւլեցիկ
րնութիւնբ
(«Ալաղտնի
Հովիւոբ », ^Գիչեբբ
Թիֆլիսի
մէք»,
«Ր՚ւրմոմի
անտառբ»
,
«Լւււււնաէչ
՚էէչեբբ
Պաթումի
հոփսւփէին») :
Աղբբէքա
նի բնէէւթենկն
(Գեոյ
ղէօէ լիճր»,
«Լուս -
նակ
ւլիչերր կտսպից
հովուն
մ՛էք», «Ան -
էլիւն մր Լենքորանիի
մէք»
եւն.);
Նկա–
է՚իչր
բաղմ աթիւ
։լ որհ եր նուէւ բահ է ռու
սաէլան
լն
՛ւլթ
էճա ն
սլ ււ՛՛ո էլե բ աւյւքան («Կե
- յ
չու անտառ»
, «Պ ե տե բ
ււ
ր
ււ
ւ,ր ւլ է՛ շբքակայ -
ՔՐ՝^
1 «Ջմեռնա
յին
տեսաբա՛ն
Հիւսիսի՛
մէք») : Աակայն իբ վրձին բ ում էլբ ստա–
նէէէ
յ կովկասեան
աեսարաննէ. բր
նէլ՚ս բահ
ատեն : իր ղլուէս
՛լորհ ՛՛ց՛ե կ
«Ջէ՚ւնՀալքբ
Կոփկասի
մէք»
( 1 8 9 0 ) :
Բաշին քաղե ՚"ն է՛բ նէլար չ՛ս
էլ ո՛ ՛հ ՛լորհ ո : -
նէութեան
առաքէւն
չբքանէւն էւբատես ար -
ուե ստա ՛լէա
էլ՛ : Ընտ բուե
էէէ՛էէ
«Պե թե րս -
լւլոէբէլէւ
ն էլւսր ի չնէւ բ ո ւ բե էլե ր
ււ
ւ թ ե ա՛էէ» ան -
ւլամ , տն էլբ մասնակցէւ այդ
քաւլաքի ,
Մ ոսկռււսյի
, Օաեստյի եւ ուրիշ քաղաք -
նէւբուն
մէք էլտզմւոէլեբպսւհ
ռուս
նէլտբէւչ–
նեբու
ստեղհագո
րհութեանց
ցուցաՀան -
ղէսնե բուն ;
՚Րա՚ւասւււն
տարուան
իբ բեղնաւոր
ւլոր–
հւ՛ ւնէ
ութ եան
լնթացքին
է՛ ա չէն քաւլե ան
ստե
ւլհ ահ է ե բէլու
Հաւլար է աւե
լի նկար -
նե բ , ււբո՜եց մկ էլ վւէւքբ մասբ
մ՛ էւա յն կր
սլա Հււ
լի
Հա յաստէսնէւ
պտտէլե
բասբաՀիե
մէք,
է՛սկ ւքնացեալբ
ցբուահ է
էլաեաւլան
թանղարաններուն
մէք եւ մասնաւ.որ
մար–
ղ"ց
մօտ
Թիֆլի"
, Րւոէէու , Ա ՚էսկէււա ,
Լենինէլբաա
, Երեւ՚սն
, հեչսչէս
էււ աբաա
սաՀմ էս՚ն :
Րա չի՛ն քաւլե ան
հւսնօթ է նաեւ
ի՛բբեւ
տաէլէոնգաւոր
՛էէ՛՛՛՛լ եւ Հ բա սլտ բւսկա
՛լի բ :
Գրահ
է
ճանա էէլա րՀ ո րւլա էլան
նօթեր,
րազմէսթիլ
յօգուահներ
բնղղէմ
ձէււա -
պա չտսւ էլան ալ՛ "ւէւ ստ
էւն ;
1950 - 1951/,5,
Մոսկուայի
եւ
Երեւանի
՛քէք էլ՛ողմ ու կե ր պե ց էէն անոր "տե ւլհա ւլ՛էլլ -
հ ութ եանց
ցուցաՀ անգէսներ ;
Հա քրենէւ
բ՜ւ՛ "էշի""բ
Հ էէ ող է, շունչ
եՀէէլշի
Գէո
ր՛լ. Բտ շ ինք աղե էսնի
լս ճէւ ւնբ
էլբ Հ սւնւլ չի
Թ է՛ֆ լէ՛ս , Ատ յ՛ոթ
Ն ՛՛վ՛ո յի
՛լե րէէ ղմ անի
մ օտ :
(Ա–
Հ Օ
Զ–
ՐԱՇԻՆՋԱՎԵԱՆ
պաամ ութիւնն է :
կիոաւարտ վէպը
պւստմ
ութ
իւնն է Լէւ -
նինկրատի
բմչկուՀիի
մբ ււր էլր սէ՚րաէա—
րի իբ իսնամ ահ մէկ Հ իւա՚նդին
. բայց
չւււ–
զեբ իբ սէրր
յտ յտնե
լ , անոր
արղ էն իսէէ
քա
յքա
յուահ
աու՚էլքութ
իւն բ տւե
լի եւս
չփաանգելու
Համար։
Ռոմէօ եւ Ժիւլիէթը
^էյք՚՚փէրէ
թա -
տեբդութեան
եւ Աերմ
Պր՚՚կոֆիյեւի
երա
մչաութեան
փրայ
չէւնոււսհ
«պա
լէ» մբն
է , որ Մ ոսէլուա
յի Մ եհ Թաարռնին պա -
բացանէլին
ամ էնկ ն էլա ր ե ւռ ր
կտորներէն
մէն կր կաղմէ :
Մոսկուայի թատրոնը
չարմտնկարին
մ՛էք Փա բ իւլց ին ե բ ր Հաճոյքոփ
տեսահ
էէ՛ն
այս
սլաբախումբին
անգամներր,
որոնք
ի
Հարկէ ռուսաէլան
«պալէ»ի
լաւագոյն աբ–
տայայաիչներն
են :
Աալթանաւ.
Ուբալի
չրքանին
մէ)> աւղրող
Պա
չկի
ւնե
բւււ կուլմէ պաա բ՚սստո
ւս՛հ չտր–
ման
կար
մ րն է :
իսքէնտէր Ր՚եկը
Ալպանիոյ
մէք պատ -
բաստ՛ուահ է , է՛– ալսլանաէլան
՛էի
ւ
՚յաէլեա–
վէոլր
էէբ պատկերացնէ • ՚էյախնտէլան
֊՛լա -
աե բաղմներու,
լեռնա
յին ապաւոբի*
է։ւք։ —
սա րաննե
բու եւ մո՚լոփբղ
աէլան
ււլա բեր ու
չա րաՀիւսո
ւթիլ
՜ն
մ ր \
Այս
չարմանէլաբին
Հետ էլբ
ց՚՚՚֊ց՚՚՚՚էրբ
—
ուին նաեւ
եբեք
փաստա
ե էլա ր՛նե բ ,
Աշ|սարհի մէջ առաջի1ւ1ը
(Մոսկուայի
Հիւ–
լէական
ղորհարանբ)
,
Ոսկէ Յամսյրը ,
ե ւ
ՊւՈլատներռւ ՚^աղաքւը
(Հո։լաղորհա -
կան
ցւււցաՀանղկսի
մասին) :
Եւ
փե բքապէս
,
Երեք մարդիկ լաստի մը
վրայ
էլա տ
էս
էլե բ ւլո ւթ
ի
ւն բ , որ էլր
էէ՚չեց՚՚է
Ժերոմ
՝Բ . ժեբոմի
«Երեք
մալւդի1յ
1Տաւսւ–
կի մը մէջ»
Հանրահանօթ
փկոէբ–
Երեք
բաբե էլա էէն եր ինք՛նա էլամ «էլ աքսո
ր՛ւ ւէ՛ն
լաստի
մր ՚էբայ
, տե՚լի տալոփ
հիհա՚լա -
չաբմ
քլա ց
՚ է ւ թ
իւննե
բու եւ կաբղ
մր բաբ -
ձրասէոէ՚ճա՚ե
մ եհամ իտ
ւգա չտօեատա
բնե
—
բու
քեն աղա աութ եան՛՛ :
^
Շ. Ա.
ս՚ոորոաէ՚կ.
Հասահ է Տկմիբքէօյ
, եւ էուելի
՛Ս՛ է՛ք
՚ " " Հ ՛ ^ ան ամե
լ՚ձճ՚՚՚մ
բա
յմ ր՝ /• յ՜եկ
աաէ" ,
՛լ
ւր
՛ւս
տիէլան
՛Է՛՛Բ աց1լ
ւէւ էւ
էլ
ւո
հր է՛ր
սւ
ւէ՛ սահ կ
էր
՛Լէ՛՛՛՛յ ^՚– ՚գաՀտէլանռց
առա
քնո բ ՛լո ւահ
:
Հոնէլէ ւլրկռլահ է ՜Րբբքէաբէլի
, ւււր
քնն՛ււ–
թէ՛ւն
բացուահ է իր մասին
,
անհանօթր
սասլկս
բ՚սցատբէսհ
է իր էւնքնս ւթ էււն բ .
Հանւլստեան
կոչուահ
Հալ՚իւբապետ
Նա -
՚լէ՚ֆ
է
՚էւոճառականռւթետն
Համար
Պուլ–
քշարէւա կ ուղեմ
երթալ
:
կասէլահեէի
մարդր
Տնչումի
աոտ
րկա
յ
եւլահ է եւ այս անւլտմ
լ՛սահ է թկ
\՚ձ\ք՝*է՚ն
՛լկա յուահ է Հաբսլէւ յէէն
, նո
յն
տարէն
րնթտցէսւաբտ
զին
էէ
ւո բա կաննե բ
րէ.բուս՚հ
եւ
իրեն
ցոյց տրուահ
են ։ Այդ զինէէլորա–
քլաննեբբ Հասաատահ
են թէ իրենց
տարէն
Նաղէւֆ
անունով
մէկր չկար,
այւլոլէէսի
դասբնէլեր
մբ չեն ունեցահ։
Կանչուահ
են
ոստիկաններ
ել սլա չտօնե անե բ , ոբոնք
ի
ձեռին
ունեցահ
լուսանէլարներով
ճս՚նշցս՚հ
են Ասլս՛ իւլղա աի՛ր լ՛ , որ սակա
յն
՛լ ւսբձե տլ
ուլւացահ է իր էւնքնութիւնր
եւ ւգնղահ է
թկ
է՛նք Նաղէւֆն է : էքւ երբ
կառախ
՚ււյք
բւււէ
ի ս
թանպսլլ
պէւաէւ
ւլր էլո ւէր , ստիպուահ է
խէէսաոէէանիԼ
թկ ՝ Ասլտիւլգատիբբ
ինքն է
էէ
թկ քլր վւո րձկբՊ" լլկէ"
բէ
՛ա
ւէւ
էս
էս չ ի լ ։Փ
՛Ա՜
իէ
րսասւ էլանբ
ձեր բակա
լ
ուահ է "աՀմանա–
^
՚էէքէի՚՚էն տասբ
քի
լոմեթբ
Հեռու : Ա էէլու -
յ
քչէս
I
երկու մամ վեբք աբգէն
է՛՛կ
"էի՚՚՚է
^
յաքււզկբ
անցնիլ
սաՀմանբ եւ ՚իէ՚կ"՛
է՛է ս՛ բ– ^
գաբ՚՚ւթեան
ձեռ,քէն : քքբոշեցէւնք
է՛ բէսցա– ^
էլւս լսւ թե տն
մ ւո Հուան
ղ ա աա պ ա ր ւո ռ ւ ահ \
Ասլտիւլգտտիբր
վեբսաին
դատել
,
՚էինքբ \
էէլւս Հ ւււլ է,
լ
իրեն
Օէլ ՛՛Ո՛Է
մեղսակիցներ՛ն աէՀ
մէււս սին
յ
^
քքւ փեբքասլէս
Ապտիւլղատիբի
գաաա -
վտ ր
ո
ւթ ի ւն ր սկսաւ
2 0
օղոստոսին
, Ան -
կա
խ էէ
ւթ ե ան էԼ՛" է՛ ան է՜ն
ա՛լ
քեւ
,
խ՚ււռ՚Ս
րաւլմ ութ ե ա՛ն մր նե բ էլա յս լթե ա՜ն ;
Առաքփն
կախաղաններ
ր
սկսահ
էէ՛ն
բաբձրանալ
Անղաբա
յի
մ էք ե ւ ւէւ
տէէէսէոա–
կան
մ աՀապաբար
այս մթնո լորտէն մէք
կր բերուէր
ղատաբան : Նոաաւ
գլխիկոր
ամրաստանեալէէ
աթււ՚ւին
ւէրայ։
քէ՚^ւէ
կէ
՛ր–
ն՛որ բսել թէ Ան՚էաբտյի
նախէլէն
Հրամա–
յ ո ղ
կոլսաէլալն էբ ելղէնռւռբաէլան
էէար–
ժաբանի
մէքլ յարգուահ
՚"–՚""–ՏէէէԼ
՚՛
ՆախաղաՀբ
ՔՐՔԷ
՚եց
Ա՛ւրս իւ լ՛լ ա տ ի բ ի
անցեալբ եւ Հաբցուց
֊
֊ Անղաբա
լի կու -
սաէլալութենէն
Հեռանալէ ետք ի նչպիսի
ալրաղումնելւ
ունեցար,
ի՛՞նչ էլռբհեբ
Րէ
՛է
՛է՛ ^
- Նախ ա՛լիքի վաճառա
կանութ է՛ւն բ–
րիք
յանձնա քչատարութեամբ
ւլբաղե
ցայ
ել.
ապբուստս
Հողացէւ։
Յետոյ
Մէսատէթ
խանէէ մէք պա
յմ անաղբութէււն
կնքեցի ել
Գեբմանէ։
մր Հետ բնկե բովի
ղորհ
բբի :
.
Շիւքրիւ
պէյի
ձեբբտկալումբ
ուրկէ
իմ աց ա ր :
— Թեբթեբէն
կաբգացի
:
իր
ձե բ բաէլա լում
էն
որքա՛նն
յետոյ
անէէբեւո
յ թ եգաբ :
-— ւ՛ր 4էԱ բ բա էլա լմ ան
թէէէ
աէլէ՚՚նբ
չեմ՛
յէ՚՜~
չեր՛ Ե" կր ք^ակէէւ
էւգրօրս տունր,
որուն
չուրք երր տեսայ թէ ոստիկաններ կբ պր–
տբէոբն
, յարւքաբ
եկատեցի
վ""է"չէ՛է
է
Եբր "սաիկաններր
տեսար ,
ո"
ւբ
գացիր
.
Ն
՚սխ
Ա ՛՛ւլթան
ԱՀմէտ
ԿիւլՀանէի
բարքբ պատեցայ
, յետոյ
լրաղէ՚բ
մբ աո -
նելոէէ մտայ Այա Աօֆիա
յի մղկիթր ; Հոն
թե րթ
էլարւլ ալով
մամ անէսկ
անցուց
ի :
Ւրիէլռւան
ղկմ րաւլնիք
ւլւսցէւ , լ ո ւ ՚ ՚ ՚ ց ո ւ ե -
ցայ։
Առտու՛ն
թափառեցայ
Ենիղափոլ ^
նաւամատո
յցին
շյւ քա կւս յքբ :
- Վրա՚է
ինչե՜ր
էլա յէւն :
-
Զէնք
չունէի։
120
ոոէլիի չափ
գբ՚սմ
կար։
Այղ ղիչեր
Պէյ
օւլլու
անցայ , պան—
ղ՚՚կր
մնացի : Յաքոբգ օր գացի
՚Բտսրմ -
վէ
՛ս շա յի , քէք աս՚լիււլի
կուլմեբբ : Մ իւս
օր
՚ի՚ւրձուեցա
յ աուն
Հտ՚եդիպիլ
, աե սա
յ "բ
նսրէն
""տիէլան կալ ;
« Եա էէարձայ
, Ն՛՛՛է՛է
՚ղէյէ՛
՚ոոլ
՚նր ղա -
ցի ; ՛Րանի մբ մամ Հոն մնս՚ցէ :
Հոնէլէ
3
)"էթէ
՚Հ
Աէ
՜նցսէյ
, ւլէսցի
է է ո ի
լնկ
ւլա
բււ ւ , քա–
լե լււփ ւււ քալե էոփ Հասա
յ մէնշել
Պալլբլլ–՝^
քէօյ եւ Հոնկէ ալ Հալքալրի
շր քակա
յքբ ,\
էնփէբ
էիաշայէ
ւսղարաէլբ
ղացի։
Տէբվէ՚չ
պկյ
Հ՛՛՛ե կր առտոււսե
ւլկմ
էէ
՛ն
Հասայ :
ճամ բան
մէկ֊ւ
մբ չչՀանղիպե
ցա՞ բ :
Եբէլու
մսւ՚նտարմ
ււ՛ յի Հտնղիպեցա
յ :
* Իէ՞փ ես» Հաբցէէւցին
, էլանւլ առի եւպա
աասխանե
ցէւ թկ արքառի կր
սսլւսվւեմ
I
Աոաբէլութիւն
մր չբրի՜ն ել թողու.ցէէն
։չիս
է
Աւլաբաէլէէ՜ն
մկք քեւլ "՞վ ղի՛մաւորեց
:
-
^էրվէձ
"էէյ ^"^էր՝ էրեն
խ՚՚՚լէրււ
պաբզեցի : ք՝սի թկ էլբ Հետասլնղուիմ
եւ
պկտք է պա Հ էէւբ տէւ մ : Աւլ ւսբակր
թո
յէա -
Սէսլ
չէր և ^ է րվէ
լ
՚ ^ է յ է միքոցալ
խոբՀե–
ցանք
տւււն մր վա
րձե
լ
Տուեր
որո՛՛ւն
անունին
վաբձուահ
էր՛
ԼՇաբ.)
Fonds A.R.A.M
