^ Յ Ն Ե Ր <ա^ա>էն
ԳՆԱՀԱՏԵԼԻ
ՋԵՌՆԱՐԿ ՄԸ
ԼԻՈՆ, 1 Գե1լ
.ո
ԵղԼղեցաչէն
յանձ -
նախումբի
1լա,բէավե
բսլահ
պաբահանգէսբ
մեհ
յաքողութեամ բ աեղի
ունեցաւ Նո ՝-
յեմբեբ
26//*/,
Շաբաթ
իրէկոլն,
Շաքւսլո -
^՚է^ւ՚է
"բաՀէն
մէք ,
Հովանալոբութեամբ
Աղղ՛
Մ իութե
աս :
ՆախաղաՀոլթիլ՜հլլ
սաանձնահ էբ Պ ՚
Ն ՚ ՏսվՀաննէսեան
ոբ յաակասլէս
Հբա -
ւիբուահ էբ Փաբիղէն;
Նեբկայ
էին պաշ
աօնական
անձնաւոբոլթիլննեբ
եւ օաաբ
Հիւբեբ
, ոբոնց
շաբքի՜^ , Պ՛ Պ՛ Թ ՚ ՚ ւ է ն եւ
Ֆսքոնէ
^ Լիոնի բաղաքապեաի
փոխա -
նոբղ,
ոբոնք
կլչ ներկայացնէին
նախա -
ղաՀ էաուա/,
էբիօն • Ներկայ կր
նաեւ,
Ո՛՛՛նի հաՀանղապեաին
բնղՀ
.
քաբաուղա–
յբբ՝ Պ՛ Ժան
էն , որ միշա
իր
սիբայօմաբ
•օղն
ութ իւնբ
րնհա
յահ է եկեէլեցիին
շի ՜
նութեան
ղոբհին եւ Հայ ղաղութին
: Տ
ի–
Հենք նաեւ նեբկա
յ ւււթիւնբ
ճար աարա
պեա
•կարոն
Մ
իլ
՛լի
ի
եւ ֆրանսական
մամուլի
թղթակիցներու
;
Հակառակ
սրաՀին
սաՀմ անա
փակ աա -
քահութեան
, Հաւաքուահ
Հոհ եւ րնաիբ
,բաղմ՚ււթիւնբ
, Հաճելի եւ ուրախ
պաՀեբ
ապրեցաւ
մինչեւ
լ՚՚յս։
Ա՛ւա քին
Է՛՛Կ
՚" Կ ՜՜
նարկռփ , նկաւոելի էբ , որ ամէն աչխա -
աանք աա ր ուահ էր պարաՀանղէոէւն
մեհ
՛իա
յլ մբ աալու
Համար
• Մասնաւոբ
գնա–
Հաաանքէւ
արմանի
են յանձնաիսումբի
օ —
. ման ՛է՛ւէ կ
մ աբմնի ա
ի
կիննեբն
ու
օր էւ՛՛բ
՛լ.–
նեբբ , որոնք
մեհ
խանղափառութեամբ
•/լա աաբ
եցին
ճւ։խ
չքա սե ՛լանի
մ աքռւր
.սպասարկութիւն
եւ ՚Լոփելի
ճս՚բաարու
—
թեամբ
սւղառեցէ՚ն
փիճ ա 1լա
ի՛ա
՛լէւ աոմսե
—
բբ
*իո
յաւյ
ալ
յ ո
ւս
ա ց ո ւահ
էն չաա աւե
լի
մեհ
Հասոյթ
մր ; Տոլղէչ էբ տեսնել
է
՛նք -
1
։սւ բու խ
ն ո
լէւ
բ ատ ո
ւո
ւթ
ի
ւնն ե լ՛ :
Պ. Ն– ՑոփՀաննէսեան
նուիրեց
2 5 - 0 0 0
ֆրանք, էակ Շս՚բլ
Ա՚լնաւուր որ եկե՚լե
—
ցէէ՛ն պատուակալ
Հիւ^բն էր եւ որուն
ներ—
^1»/
ք ութէ՛ւնբ
մ եհ
էւ ան գափառո
ւթէււն բս ՜
..տե՚լհեց , նուէրեց
քսան
Հաղար
ֆրանք :
ՇնորՀիլ
Լէօ
Մելես՚նի
, Լիոնի
^այ -
՚նասփիւռէն
,
որ
էւր կամաւռր
մասնտկցու–
թէւնր կր բերէո
Սնարէ
Մէյմոնի
նուա -
ւլաէոումբէն
Հե՛ո,
պաբաՀանղէսբ
շաա
տու
ք եւ Հաճելէ։
մթնո լորտի
։է՚ր ՛է՛էք շ՛" -
ո
ո
լՏւա
ի՛՛ւե ո՛ո
լ
ւքէւնչեւ
վերք։
Մ՚՚՚նաւան՚է
մեհ
անակնկ՜ալ
մբ
ե։լո
։լ
«Թիթօ՛»
էլոչուահ
իէ։քՍ ս։ տ
ի
սլ ի։։ււմբբ,
բ"՚։լէլ։սցահ
եբեք
Հ՛՛՛յ
եբէտաս՚սրղնէէ
րէ , ո լանք
ս։ րմ
ոնի քայռ փ ,
ն՛։
ււ
՛ււլեցին Ա . Խ։"չատուբեանէ
եւ օտաբ
Հե՚լինաէլնեբէ
կտորներ
, եւ
աբմ՚սնացան
իս
։։։նղափառ
հավ։երէ։ւ :
Կէս
՚էէ՚չ^^ւ՛՛՛՛ > Եէլեւլեցաչէն
յանձնս։ -
է։ւ
։։ւմբի
քա բ ա
է։
ւ։լ
։ւ1
ր՝ Պ ՚ Ա
է
՛ք՛ո յէլեան
,
իր
^ւէ։ րՀակա լութեան
քեբմ խօսքե բ բ
ու
։լ–
^–•՚^՛–-՚^^–-
գո բհառնռլթիլննեբր
էլատարել
ա
յգպիսի
եբէլէ՚րնեբու
Հետ , ւ^րոնք
՚սչք
էունին
էր
ա|1ւլ|ււ<լւն4^ւ/ւէ)> ,
այլ էլբ ։լոՀանան
իլ՛
յաւել֊
ե"։լ արտա։էր
ութ
իլհնե րոփ :
ՊԱ՚ԼՏԱՏԻ
ՈՒԽՏԻՆ
ՆԵՐ՝ԻԻՆ
նԱԼ՚ՐԵՐԸ
Շ՛՛՛՛ւ՛ բ
"՚՜ւ՚ք՚չ
նէլաւ"՚։ււքնե
ր ՛լեր էլր
խ։"՚լ։սն
Պա՚լտ
՚" ս
՛է՛
Ո ՚-էս ա
է։
ն
ի
բ ։ս
գՈ
բհ
մ ա ն
՛քէք ՚.
Ա)
Ան՛ւլե
լի
րաքէ. ան
՚լա^ա՚լէբր
վերք
էլր ւլտնէ
1956^5/ ;
Ան՚լլիա
աէւաքէ
՛ն
Հեր -
էժի՚հ էլէ։ւղէբ
ն։ւրոէէէէլ
իր
էէէոնա՚լիբբ
: ն–
թէ
նա էսկին պա բէ աննե ր՛՛՛է
էլս։
։։ւ ւէէ
ր
էէւէ
բ
այ՛է
էէելէանւէբ։։ւէուէքբ
, կ՛՛՛լ՛՛լ Բ ՚էմէււտ
—
յ
՛ութ
է
՛ւննե բ կրնա յէւն
հ աւլէ լ
Ուբեմ՛ն
Պ՚ս՚լատտ
ի
Ուէ՛՛՛՛՛ին
շէւ
է/
բ Հէււ Մ եհն
Որ է -
աէսնիան
իրեն
էլասլէէւէսհ
էլր էէլսէՀԷ
Իրաքր
ն։ւբ
էէԱէ
շեա
էլց
ութ
եան եւ ն՚։բ
՚^էքափայրի
մ՛ր
մէք ;
(՝) Մ՛ ՆէէէՀանէէնեբր
,
Հւէէնր՚՚ւպետս՛ -
կաններու
պաշ՚ոօնի
էէլուխ
՛լալէն
ի
փեր ,
ոբոշէսհ
են Մեհն
Բբէ՚՚ո՚սնիան
աղաւո
ձղել
Միքին
Արեւելքի
էլորհերուն
էլա րէէսւէէբ
ո
ւ–
թես՛ն
մէք։
Վերէն
Հսէլուլութիւնր
ոլաՀե -
լով
Հէսնղել՚ձ
, աւելի
փստէէ
։Հ։՚ւթիւն
ունիե
Ա.նղլէէոյ աբեւելեէսն
Հաբցերու
՛էէք ունե -
ցահ
էէւ
։։րձառութեէ"ն
վրայ,
ք ՚ " ն
էր՚եեց
քանէ։
մբ ա՛ս բու՛՛՛ն
ան
կէւ։
ա ՛սր եւ
֊.էէէլ
ե -
րէէէնօբկն
անճաբաէլ
ւիո
րձաոութեան
վբ -
բայ
:
Գ)
Մ • Ն
՚սՀէէ
՚նղնե
բու
՚էերր ա յ "
ձե
՚-ով
էլր սաՀմ անա՛իա
կէէ լ ի
անՀ րամե շտ
՚է^՛" ՜
բումնեբբ
րնելկ
փերք որեւէ
բանի
չիսառ–
նոէ ելուն
մէք (բսէո
Անղլիոյ եւ
Պ՚ո՚լաատի
Ուէստէէն մասնակցսղ
պեաութեանց
բաղ-
.ձէս՚եքէ՜ե) •
Արւ
բոլորին
Հետեւանքր
այն էղիէոի
բլ
լայ
, ո
.՚է
Պաէլտաաի
Ուիսաբ
Հե՚ողՀետէ
էլբ
դաոնայ
տոլար
ղիղելու
հառա
յող
չաՀէս -
ւկտ
՚չորհիք
՛քբ
է
է^.
ՍԱՊԼԻԷ
՛Լելով ֆբանսւսցէէ
բարձրաստիճան
Հիւբե–
բուն , Շաբսլօնիէբի
վարչութեան
, որ իր
սրաՀնե
րէն
էքէէն տբամա՚լրտհ
է լ։ լաւա -
՛ւ՛՛յն
սլայմէէէննեոլ
տաէլ, եւ Հայ
կասլոյտ
Խաչէն
, ֆրանսերէն
էլ աբճ եւ ամէէւոէի ճա–՜
"–ով
մբ պաբէլեց
յանձն։ւ։
է։։ռ ւմ բին
էլւէէաա -
բ։ոհ
՚էոբհր։
Ցայանելէ
վեբք, թէ եկեէլե
ցիին պաաե
րր
արղ էն էսկ
"կսահ են
բարձրանալ,
յոյս
յայտնեց թէ
շինութիւ–
նբ պիտէ՛ էէեբք։սնայ
շուտով
,
չնորՀիւ
ղ՚սղութին
խէսնղափառ
եւ
տնփերասլաՀ
նուիրումին
;
Այո Համեստ
ւլե էլո
ւց ո ւմ ր , ։։ւբ
ւէնաՀա–
աանքի
էէչ մէկ խօսք
էէւղղուահ էբ յանձ -
նախումբին
անգամնեբոէՏս
։էոբհունէու
—
թեան
, արմանի է յիչատաէլութեան
: Կա–
բելի չէ անտեսել
էլատտ րո լտհ ա յն գոբ -
հբ, որ երէէլ
հրա՚էիբ
մ բնէ էլ՛ միայն,
ի"կ
՚" յ"**Ր Գ^Գ^տէ՚Կ է՛բ ՚" կ՛ոն ո ւթ ի ւն
մ ր կբ
ղաոնա
յ :
Այս աոթիւ
, մեբ քաքէս լե բական
քեբմ
էէէօսքեբ ր էլ էէւղղենք
եէլե ՛լե ցա
շէն
յանձնա–
էսում
րի
բո լոր
մբաքան
անէէամնե բուն եւ
մասնաւո բապէս
անոր նախագտՀին
, Պ •
Հ.
ճրնէլտրեանի
, որ մեհ
եոանէլո՚ի
Լրհ–
էէւահ է ա չէսա տանքի ;
Այլասեբման
գէմ մղուահ
այս պայքա -
բին
մէք,
Հայքլ. եկեւլեցիի
մբ էլոյութիւ -
նր
Լիոնի պէս Հա յա չատ
ղտ ւլութ է, մր
Համար
, մեհ անՀբամեչտռւթի՚ւն
մլն է :
Այն
վսեմ
ն՚պատ՚սկնե
ր բ , ոբոնց
է ք"" —
ղորհմ ան Համար տչխատանքի
լհուտհ
է
Լիոնի
Ազղ. Միութիւնբ,
ամբողքաէլան
չի
էլրնաբ
բլլալ եթէ ե՜էլեւլեցիի
մր Հետ, ՛ոե՛լ
չարռլէէ
ղպրոցի
մր, որ միակ ապաւէնն է
նոր
սերունղի
փրկութեան
իսկտսլէս
կազղուրիչ
երեւոյթ
մբն է
Համերաչէս
էէէյն– ողին
էւբ կր տիրէ " ՛ յ ո ՛լա–
ւլութէէն
մէք : Երէ/չ
ամայի ու
էս՚՚՚ղան
,
տյսօբ
սէլսահ է հաղկի
լ։ Ծաոբ
արղէն
իսկ
Հասաէլ
էլր նետկ– իբ աոա
քէ՛ն
հիլեբոփ :
Զ՚ւ՚՚յշ՚ւ
որչմեռնի
իբ առաքին
։ւլտ ո ւզն է.՜ր բ
չտ՚էլտհ
;
Ն • Պ •
ԽՄԲ
Ա՛՛՛նի
«Լբ Փբոկբէ%ն
մանբա -
էքէսսնօրէն
ն է լ ա ր է Ս է է բ տ հ
կ բ
երեէլո
յթբ
1
Հ րաաա բա կե լ։ւփ
յսէ1
՚՚ձնա
խ՚ււմ
բի քաբտոլ
—
ղտր Պ–
Միք
՚ոյէլետնի
ճառին
ամվ՚ոփու -
մր :
ԵՐԻՏ.
ՄԻք)ՒԹԻԻՆ
ՄԸ
ՓՈՆ-ՏԻՒ-ՇԵՐԻՒ
Հողեւոբ
Հովիւ
Աբսէէէէէլ փր՛է .է։ քանքեբսփ եւ Ա՛լ՛է– Միու -
թեան
աքաէլցէ։ւթեամբ
էլ։։։ ՛լմ ո ւե ց ՛ո ւ Հայ
Եկե՚լեցւոյ
Եբիտասարղաց
Մ իութիւն
մբ ,
(0
ան ՛է՛ս մ՛ն՛ե ր Ոէէ , ոբոնք
լնս։լ՚է։ցի
՝1։
էւբենց
վար
չ
՛է
ւթի
ւնր եւ քանէ։
մ ր շաբուէմ
աոաք
էլաղմ ակերպեց
ին
լնկե րա
յին
Հէսւաքո
յ թ
մբ։
Ն՛՛յ՛
30//՛՛ ,
ե րե էլո յեան
մամր
Տէ՛ն Կա -
թո՛ւ • Պ ատ՛։
ւէ։ րաէլ Ա ե
բ
ո՚էբկ
եւ՚լոէլ
. Ա ա -
նէէւէչեան Փոն տբ Շերիւ
Հ Է։ ։։։ ւի բ ՛է ււ։էհ
էէ՛
յատէլապէէէ
խօսելու
Համ ար
Ա
իութեան
անւլա
մնե
բուն : Ր՚էւցռւմ ր էլատա
բէւ ց Աչ՛ -
տ՚"էլ
վւ՛՛է .
"է՛" է՛՛էյ՛ ք" ՛Լ Ա ի""–թ ե "էն
նւղա —
աակբ
յ
«Հա
յ եէլե՚լեցւ։՛
յ
՝ էլեն։։ էէւնա էլ։։ լ -
թէււնբ
"լսէՀե լ՛՛լ
Հաէքար
անՀբամեչտօլ՚էն
էւլէտք
ունէ՛նք
ե
ր
էւտ։>է"ա բղն՛ե ր՛էւ ,
։։բոնք
ա յմմ
ում մբ
էլւս՚լմ ե լէ վերք
ապաւլա
յէն
էւէլեէլեցւոյ
տէրն աք սլէ՚ո։ի
րլլ։"ն
,
ստ։սնձ–
նելով
սլա տ ա ս ի։ ։է։ն ա ։ո ։։ լ սլա չտօն
՚1ւ
ե ր : Ու—
բոէէս ե՛նք որ ւլէւէւ։աէլէէց ե բ էւ տա
" Ա ։
բէլնե լ՛
ու–
նինք,
^ր։։նք ոչ միայն Աիութեան
տնղ։սմ
են , այլեւ կր Հետեւին
Հայերէնէ
գասրէւ–
թ՚ոցքնեբուն
; Հ՛՛՛յ
Եկեէլեցւսյ
նկաբաէլի
՚–
բբ կբ նէէլաստէ
որպէքւէլի
աչէսաաինք
Աէոե՚լհել
Աէղէլայէէն
մթն։էլւ։բտ
սատա -
բել
էսզ՚չասլաՀէղանման
՚չսբհէւն»
:
Փսքբիկն
էլիղ
Աէմ՚էնեան
Կաթ"էլ. Պ""ո–
ուիբակէէն
ն"լիրու։է,հ
քերթո։լ
մբ
էլաբ՚չաց
եւ
Միութեան
ոնու՚եսէէ
հաէլէչեէիւնք
էքբ
նուիրեց : «իմ Հեռաւոր
Հտյրենիք»
խբմ -
րերէէէն
՚էւ՚բք Աեբռվրէ
եպսէլ. էսօսք առ -
^^լ"Վ
Հ՚ո՚լորղեց
Վ՚սղ՚էկն Ա՛
էլաթո՚լիկո–
սի
Ոէլ^ոյնր
, տե ՛լե կո ւթի
լննե ր աուտւ
ձեռ
նա
։չ բ։։ւթե
՚ոնց
ե ւ մէ։ւռ։ւնօբՀնէքի
աբտ -
րոէլոլթեանց
մասին ել իսօսքբ
է,բիտա -
Սէսբէէեեբ։։ւհ
ուէլւլելոէէ րսաւ • «Հ։սյ
եէլե -
՛չեցէ՛ն
""–ելի քան երբեք պկտք
։։ւնի
երէւ -
աասարէէութեան
; ինչպէս
։ւր րնէոսէնիք
մր
առանց
երէ՛տտսա
բէլ
ուժէ, բու
ոէլբալէ
վէէ–
ճաէլ մբ էլր ներկայացնէ
, նոյկսլկս
եկե՚լէյ–
ցին տռանց
ե բ իտ՚սսա
րէլութե
Ա՛ն
սլիտի
էլո բսնցնէ
իբ ուժէն
առէսւե լա՛է" յն
մ աս ր ,
եւ էլոբստե։սն
էէլիէոի ղատապաբէուււի
: Տա.–
րէւնեբ վեբք
երբ
Հին սեբէսնէէր
նօսրանայ
,
Ֆր՚սնսայի
մէքՀասակ
նետահ
երիտասաբ
էլ է
։ւթիւ1էն
է էէբ՛ոկ բ պէւ տիէլան
՛լն է՛ ժ՛ եր ա
ւլ
ւլ էսյին
էւլ։բ։։ւթիւններռլն
, որոնց
ւլլէսա -
ւէէբ՚Լ– է Հ՛ոյ. Աոաքելաէլէսն
ե1լե։լեցէն ;
Միայն
Հայ՛
եկե՚լեցւոյ
՚քէքն է որ էլրնանք
պաՀել
մեր աւրէային
նքլարաէէիբն
ու սրբ ՜
բոլթիւէէներբ
: Պ՚ոէոմ ութէէւնբ
ցէէ
յց
աուահ
է ։։բ երբՀեռացահ
ենք Հայ. Եկեւլեցէ՚էն
,
այս անէէէէէմ էլւսէլմելւէւ
Հսէմաբ յաբանէէււս -
նութիւննեբ
, էլոբսնցուցէոհ
ենք
մեր լե -
գուն եւ ՛ս՛ւ՛լ ա յին
՛լրո չմբ
, լեՀաՀա
յ
։լ ա–
։լութր
էսօսուն
Օքէէնակ
մբն է : Հայ՛ Եկե -
ղեցւ՚ւյ
լւււսամ ուտէն է որ էգիս՛ է։ էլտրե —
նանք աեսնե
լ Լուսաւոր
չի
՛սն չէք կա՛ե թ է, -
՛լր,
էւ։ ։ւ բՀ րղս՚էէ չան ր մեբ Հտյ՚րերու
ա —
ւս՚նէէին
է,ւ աղւլէւն յաւե րժ ւււթ ե՛ոն :
Մ եր
ե՛կե էէեցին աղաէււամիա է : Կա։լմակեբպե -
ցէք
լնէլե բային
Հ աւաքէէ յթներ
, ր՚ւրք
մ թ–
ն։է
լ։։ բտ
ի
մէք , Սէսկա յն էւ՚ռանց
մ ոռնա
լու
ձեբ
կբօ՛նա էչան
պա բ տս՛ էչտն ։։ ւթ
է։ լնն ե բ բ
տ
կ ր նոքէՀ աւէէր ե՛ր ձեր եոէսն՚լբ եւ
Ամէնս։–
էլ՚ոլկն
էլբ խնղբեմ
։։ր՚ղկսղի
յաքողութիլն
չնորՀԷ
ձեբ էէոբհեբուն
; Այսսլէսի
միու -
թիւ՛ե մբ ունի՚հք
նաեւ
Լի՛՛նի
մէք։ Կր
յու–
ոէէէմ թէ ՛քիւս էլա՚լութնեբու
մէք եւսէլբ
էլաւլմուին
: Արղէն
իսկ
մչակոլսւհ կ
կ՚սնէւ–
նւսէէրութէւն
մր՜»։
Ապա
էս՚ւտքնորւլբ
թեչա՚էրեց
տիէլիննե -
ր՛էւ կաւլմել
Եկե՚լե ց աս
է։ րս՛ց
մէւէէ1
թիւ^ւ
՚^ Ր ^
"բսլէսւչի
անոնք եւս էլ՚"րելի
էքիքոցնք.րով
սսէէոարեն
եկե։չեցւ։։յ
։։չէ"
յհաո "ւթեան ,
էէնչոլէս
ն։"եւ
Հո՛լ տանին
իրենց
ղտւաքլնե–
ր։ւ։ն բաբ՛էյակէէէ՚ե
էլրթ։։՛
թե։։։ն եւ
մայբէւնէ։
լե ՚լէէէվւն էէլաՀպէէէնէք
սւն
ԹէԹԱԿԻՑ
ԼՐՍՏՈհ ԱՐՈՒԵՍՏԻ
ինչսչէս
՚չրահ
էինք ՎաՀԷ
՝Րաչայի«Աէչե
րե քէ աէչան»
// կ ։ւլ էւն շարժ
ս։ նկա րէէ
Իր"՛ ՜՜
ւոլնքնեբր
։լնսւհ է հանօթ
բեմտ՚լրիչ
Աժ՚ա–
լ՛է
՛Բ՛"
յ՛՛՛թ՝ սաե էլհ
է՛է
ղ " բհ բ ք՛՛՛ն
է։
։ք ր
–ն բ–
շէսնէէէւ։։
ր
ժ ։ս սչ։։։ ւկն՚ե ե բէէւ , ինչպէ
է։
՝
«ք՝։։
լ՛՛րս
։։։Լ
։ք
էւ։
ր գա
ս՚՚չսէն
է/հք» , «Ջ ր Հ ե էլէ, էչ էն
առսէք» , «Ալ։։է
,։էրէ1է
–թէ։ւնբ
ւլո րհ սէղ՝բ
էէ
ւե -
ցաւ»
եէն •
Շ ՚" րժ
"է1.
էլւ։։ ր էն
էէէ
ր
էէէ էո
քէ՛ն մասեբր
էլ սէր -֊
ՆԱՄԱԿ
ԽՄԲԱԳՐՈՒԹԵԱՆ
Տ Տ ^ – ։ – Տ 2 & ։ յ ^ Տ Ճ Ճ
; ։ ; ։ ։ ե
– Տ 2 ^ ^ ^ ճ է ^ – Զ Յ ^
Աար՚լեչի Պ– ՎաՀԷ,
19
Նսյեմբեր
«6՛"–
ռաք–»ի
ՕլւըՕ|ւ1ւ1ւ/՛
էէևրնաէէիբր
Հազիւ կար–
ղտցահ
, «Աւետարան
բսա Լէււտեբի՝^
,
Հսէսէլցայ որ նորէն
բւււն մր ունիք՝ Հայ
Բ" էլււքա էլան ո լ թ ի ւ՚Խբ էլա՚ք մկ կ
անղամ
բ
իսհբհե
լու •
Հակտռակ
ւսնռբ
։։ր՝ կ՝Ր"էք թէ
«սիբ՛ո
չուն էէք ղաւանաէլտն
էսԿէղիրնեբ
քրքրելու՛»
,
միչտ պատբաէէա էք Հայ բ ււ ւլո քա կան
ին
կրօնական
ղէլա ց ո ւմն ե ր բ վիրաւորելու
:
կ ր ցաւիմ
բսելու որ ձե բ Դրէ է"վէէ
զիււ
՚ ս յ " ե ւլբ տ էլացո ւթէ, ան
Հաս։լուց։սհ
էք
(տաբինեբէ
ի վեբ է ձեր թերթր
կարւչա -
ցուլ մբն եմ ,միչա
կանէսիկւիճա
րե լոփ»
••Լալ
Հաս էլցե բ եմ ՛ւր Աս աուահ ու եէլ ե ղեցի ա–
ւ ե լ ՚ ւ ր ղ բանեբ
են ձեղի Համար
, իսկ "ււե–
լին
«բո
ւլո քա քլան ութ իւնբ եւ
բողոքաէչա՜
նր «աչքի
վլռլչ» ;
Մէ՛չտ
էլբ ՛լ բէք
«մ էւա բանութեան՛՛^
մ՛ս -
սին
, իրրեւ
անՀբամե
չա ա
րտաստՀմանի
Հա յութեան
էամաբ
Արղեօք ա յս կէէէբ–
՛էի «Օրբ
Օբին»նեբբ
Հակառակին
չէ՞ ոո
ՂԸ
՛յեն
Պկ տք ոլէէէի" ք , ձեր
քնն ա՛չ աէոէէէթետե
մէք՝
«Ալ մօտ րԱամ»
, « Իքիր Արքայ
Հբ–
զօր» , եւա
յչն ,
Հ ո ւչե ւոր
երղերու
մ կ քբե -
րումնեբ
ոլն
,չկ՚^ք
ւլ իտե ր որ ատոնք
ւղա ւո
ուե
լի է, մ ր էչամ անՀ ՛ստի
մր ՛՛ե վւա էլա՛հ։։ լ -
թիւնր
չեն : Հապա
ւէաւէս՚հանքէւ
մր էլր
պատէլււ՚նին
: Գոնէ ւչէտցէք Պ •Վ՚"ՀԷ
, որ ,
տ յգ
ե բւլ
էէ ր ր եր ւլո՛ւ Հայ
բո ւլււքա կան՛՛նե ււ
էլան
՚ւրոն ք ձեղմ է ։էւ էնձմ է աւե
լի
Հաբ
արա
-
ղատ
Հայեր
ե՛ե,
լնղունիք կամ ոչ :
Արղեօք
Աթէնքի
սլ։։։ տ ո ւե լին ե բ ո ւն կաւք
իրենց
քլաղմին
Հաբցուցա՛^հ
էք՝ թէ ին -
չո՛^՛– ^են
մ ի էէէցնե ր վարժարաններ
ր , եթէ
ոչ
միայն
ձեր
ւլէւրհին եկահ
էլ։։՚լմբ վեբ -
ցուցահ
է ք Հ Եթէ անոնք
Հոն չեն
էլրցահ
իր՛"
լ՛
Հ աււ էլն ալ
ղ "՞ ւք էք էւբ ձէէ^բ
։։։ լս
վիքէաւորտկա՚հ
«0
Ր
բ Օբին»ներով
իրար
պիտի
միացնէք : Յօ՚^նք կբ չինէք թէ աչք
կբ
Հա-ն՚էք :
Եթէ անաչառ
էք , բարէէ ելլէք
ւււ էլնա բկ
՛քբ նետել
աբտաււսէՀմանի
ւլբեթէ
Ր"Է"Ր
էէս։ ղււ լթնե րսւն
մէք՝
Հասկնալու
Համար
թէ
Հա
յ Րռւլռքականբ
կամ Ալետալ՚ան
-
չական ր ի՛՛՛նչ ազղօղուտ
ղոբհ
էչբ
՛հե "նէ
Իր Վ.՛"Ր ^ ՚" Ր՚"ննեբ"վ,
ա ւլքա ՛ոա խնամ -
է՚եբ՚ւվ եւ Բւււժ-աբանով
(ւ՛ր կբ ւլեկավար -
ուէ։
Հ՛" յ Լո լս ա ւո բ չա կան
էւն եւ Հա
յ
Բէէ -
՛լ՛՛ քէ" էլւսն էէն
մ է քոցաւ
,
Լէւ բան ա՚^։՝էւ
մէէլ
բաբձբէէւթե՚ււն
՚Լլ""յ)
՚
Զեւլէ։ կբ մնայ նկատէ։
առնել
այս
ամէնբ
եւ բսա ա յնմ
՛լբ է՛ չ
շ ՚ " ր մ ե լ , եթէ էէսէլւս -
՛ղէս •էիափէսքոէլ
մբն էք "ր մ իա բ
՛՛է՝..՝։։
ւթի
լ՛՝
"տեղհոլի
, ՛էէ թ մ։։։սէ"մբ
մբ,
արտս։։"սՀ—
մ ան-էլ էէէ" էլո
ւթն ե ր" ւ՛հ
մ էք ; Ար՛ կաբ՛էէ՛
քհնաղէսաւււթիլքնեբու
մ էք շրքւսՀ՛"
յեցռլ–
թէււնբ եւ փ՚ափկանկա՚ոութիլՏէր
իրենց
՛էէ՛րբ
ունին :
ԵԳՈՒԱՐԳ
ԳԱՐԱՃԵԱՆ
ԽՄՐ
կարւյալ այսօբուաՕւ «Օրը Օըի–
էւ»ը :
ձլնելու
Համար
՛Բա
յաթ եւ ՛Բաչա
Լիրա -
նան պէւտէէ երթան,
բայց
էլր սէգառեն
անձ–
լ՚եւնեբու
ե ւյ անէւ։ կ է՛ն , որ
էլա բեւո րաւլո
յն
ղեբ
մբ կր խաւլայ
փէ՚ղէն
մէք :
«ՑԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(81)
Ս՜. ՔէՍ՚ԱԼԻ ԴէՍ՜ ՍԱՐՔՈհԱԾ
ԱԱձԱՓՈՐԶԸ
Եհ ԿԱխԱՂ-ԱՆՆԵՐ
Ալք"՛՛՝
՚
ԱԱ"՛^
»
քե՚լի
ինչո՚^ւ
։էաւա -
գլ՚ութիւհ
սարքեն
; Աս
ււ՛^
ւլւտ
ե՚լէն
Հ՛՛՛նե-
ցիր : է՛ւ յեաո
յ , ի՛նչո՞ւ
բնեն , թչնտւք
էլ -
ներղ
չեՀ,՛
ոբ :
Այ" > Ր՚"յՅ ե" իրենց
մէք
չմտտյ,
"՛յ՛է պատճառաւ
՛ւէ։։
կա՛պահ էէն ինհէ,
1՝աբէչաց։ււհ
էին : Եթկ ՛՛չ , ։ո։սրբեբ
սլէէէտ–
ճա։ւ
մ բ չեւք էլրնաբ
մ տաբե րե լ ;
- Աաբբ էֆէ էտիսլի Հետ ինչսլէ՛՛ս
էին
յւո րա բե բու թէ
ւ ն նե ր՛լ.
-
՛Բ ՛սնի
մ բ
ա՚հ՚լ ամ տեսա կցահ
եմ ,
՚ոյ՚լյ՚ան •.
-
Ա՚էէկ
1
՚
՚"^՛ ւ՛ր յտյա՚սրարսւ
-
թեան
մէք ա՛" ր բե ր բան կ՝բ"է , չ՚ււա մր -
տեբէւմ բարեկամներ
էք ե՚չեբ
. • ՚
Բնաւ, քտնի
մլ, ւոնւչամ րէււրեւահ
ենք
իբաբ,
այղ է
րոլորբւ
Մենք
ալ
չենք
բսեբ
որ
ղիշեր
ցեբեկ
մէասին
էիք–
Ր"՚յց
ա՛հ էլբսէ թէ ։չուե
։սլ
մ աււն "՛Լլի ՛յ էէ քէ էլաւչմ ՛ս էլե ր՚՚լւէւթե-աԱ
;
Ա՛
• • . Ր
"ւ ց ա
ր ձա
էլապկ
էէ
սւււտ
-
ինչպէ՛^ ս ւլու։։։
էլբԱԱէյ։
էտէւսլ ինչս՛ ւ
էէա է , եւ ի՛՛նչ սլաաճառ ով;
Ն՚՚՚յԼ,,
է
Լլբսէ
քու մսէսէէէլ
. « Աււլա ի ւլւլ աւո
իր
՚"
յ "
ղորհե լաւն
սլս։։ոճ։։։ռսւէ
ւէ՚ուլււցր
չէ լ՛
բա—
բէէւե լ՛
մ ե՛լ , որ սլկ "՛լէէ էլա ս էլահ
չ֊, լւէսւէ լ՛է :
՛Ր՛էէէ ես։ էէ
։էէ
է։
։լո ցն ե բ էէ լ մկք
էւր՛՛։ ր էլբ րսւ -
բ եւէ
էւն ք
է, լ էլբ աես
ս։ կցէ է՛նք ;
(է՛ւլւո, էֆէնէոէէմ
, րէէլէէրն՝ ալ սուտ
Ե՛լ
քււվ՛՛ ՛ո է։
լէւ։ււլոց՚՚.,՚ե բ բ չեմպարտիր
- - .
Պ " ՛լ "
I"
"՛նք, բ կ ն էք ր ք՛՛ւլ էււք :
֊
Մէ՚նք
յա յտա բա բ ւ։ ւթիւննե
ր
ունինք
ի ձեէէէւ՚ւ , չէւէէ էլրնուք, ւււ րլէւնս՚լ
զան էէնք :
Ի՚^նչ 1էի,ոնամ
. . •
Ես
քեղի
էլ՚՚էսեմ,
Աէ
"րր էֆէ
էւոիւղ
տեւլ մբ ւոես
ի՛՞՛նչ կ՝լ՚սէ
.՚—• «Ասլ ա էւ ւ լ ւլ ա -
տի՛րէ, Հեւո աեսաէլցեցույ
, Անղսւբայէւ
ւք ա ՚
Հ աւէէ էէ րձին
ւէիժ՜ ում
կ ն "՛՛լ՛լ "ւ՛՛՛հ
է ր եւ բ -
սալ
էէ II էէնչո՛^ լ
։լ ո "հբ
ձ՛" էսո ղ է. ցա
ւ. , էն •*
չո՞՛ւ կարելի
չեւլաւ
Օէլւո։;ւիլ
Արիֆի Ատն ֊
ղաբայի
տունէն » :
Ասոր
էէ՚՚նչ
"լիտէ։ րսես :
էֆէնաէէմ
, բ՚՚է՚՚րն
տլ սուտ : Ասոնք
րոլոբն ալ մեհ մաբղէւկ եներեսւիոէսան ,
նոէխտրաբ
, ւլ ււ րհավալւ
եղ ահ
մարղէէքլ ,
կրնա՛լն
իմ Հրամանիս
ենթտբկուէւլ։
իմ
խօսքս
էլբնա՛^յ
աղւէել
էւրենց : Շ""" կբ
էս՚եղբեժ՛ , Զէ՛ա Խ"ւրչէ՚աէէ
մր էււօսքոփ փ^ւիռ
մի
է" բձա էլէք իմ ւքսէէւէա
ԸնղՀ
. ղատաէւէաէլ
Նէճէււղ Աէի
մէ՛ք՛" —
մրսւեց .
-—- Երբ ե" սլ ա է ա՛ն քեցի
լլբ Աււչտ քւ ւչ ղ ա -
՚ոի՚ր
"էէյի
ղէմ է՛ բացա էչա յո՛ւթ եան
՚որբ ՜
՛էււ՛՛հ փճէո ր բեէլոլի
ե ւ վերստին
ւլատ -
ուի
, ի՛ո րՀահ
է էւ թէ աժ՛ բաս ասւ՛ն ե ա լբ ան–
մեւլութիւնր
յայանեէ-^վ,
աւելէւ
մեղմ ււչա–~
տիժ-է մր պէաէւ լլւէէէոասլարտուի
; Ա Ի՛նչ -
էէեռ էլբ տեսնեմ թէ այս ողին
ցոյց չի
աար, եւ ես յուսաիսաբ
եւլահ
եմ այս
"լա–
Հուն։
Զէ""
Խ՚՚ւբշի՛" շաա ււրռչ եւ փճոա -
կ։սն
յ՛ս յտա րա
րոլ թ ի ւն
՜Կ
ե բ ա ո ւա
հ է ւէա–
տ
ւո բ ա ն իգ : Ա ոլ աէււ լ ւլ ա ՛ոէ։ ր ՛՛լէ յ
Լլ՝ ուր՚ս -
՛նա յ
։լ։"ն
։էն ք , րա
յց
է, ւ ա յէէ սլկ ս
ւլա՛նոնք
ժխտո։լ
որեւէ ապացո
յց չի տար :
Ասէլէ
՛էլր Հեւոէււի թկ րոլոբ
ւչ ա ւա
ւլ էւ րն ե ր բ մէա -
բանահ
են նէէ քն
ւլ ա էք սւ վւա ր ին
չ՛՛ւր ք : Կք՛
ւլա Հ անքէ, մ
պաաժ՜ել
Ա,սլաիւլւլաա
իբ ր
Պատժաէլան
Օրկնքին
55
՚ ՛ 57
/"Հ
յօւէռւահ–
նել՛ուն՛
տրա
մէ՛՛էլ րւււթ եանց
Համ աձա
յն
Հ
Աււլա է՛ ւլգա
ւո ի ր սո։։էլ։։ւ մով
Հէորց՚ււց
.
• Տկր նաէսաղաՀ
, բնղՀ •
ղտտախտգին
"քսլՀանքահ
յօղ ուէոհբ
չէամ ւլ իտե
լւ թէ է՛նչ
էլր տնօ"ինկ
, էսնւլբէէմ , թ՛՛՛է րացաւոլւէ :
Fonds A.R.A.M
