HARATCH, du 1er janvier au 30 juin 1953 - page 309

ԵՐԵՍՆԱՄԵԱԿ
« ՅԱՌԱՋ » Ի
Աարդէլային
ս,.,ղ,էք^ գչ.ս,ա1լան
Հալի–
«ԹՈՒՐՔԻ ԳՈՐԾ Ջէ*.––
Թէ ԿԸ 1սՈՍՏ11ՎԱ՚1»Ի՚ն ԵՒ Թէ՛ ԿԸ Ժ1«ՏԵ՚1ւ
Ծանօթ– գ բ ող մը, ՊուըհաԱ Ֆէլէք,
ԿԱ|
հևլ.,.ւ. մկ1
30 -
\\Ղ\՝Ր
Հալունն,
ՈՔ
՚Ո.
4Րէ
ճխ.մհուրիյէթ\^
մէջ 1,20 Սեպտ.).– ^
Եււ
՚ոսւայի
ՀայոլթԼան
թերթքլ
Հաոաւ
ո,լ.–
դՀն
ու
ւ՛ւ
սւարիքթ,
.
Հ֊Յաոաի
ճամ րայ
ելաւ,
նախ
երէչօր
-
ե՛՛՛յ,
՚էեր
բռնելոլ
Համար
Հայ1լա1լան
մր -
.չս՚քլ
՚՚յթւ՛
՚չրօչր
Լլ
Հաւաքական
կեանքք։
•կապԼլոլ
Համար
հկւոուայի
ւյէրոլւյ՚սն
դաղթական
Հայերր
:
Շո՛
աով
Ե
՚ - ր ՚ ՚ պ ՚ ս յ ի
Հայութեան
Ա.
օրաթե
րթք
եւ
շարունակեւյ
իր աչիսաաանքր
երեոուն
՚ոարէ.եր
եթէ
նկաաի
չառնե՚եք
երկրորգ
֊աշխարՀամարաի
Լ"րս աարուան
գադարր։
Հ՛"
յկական
լրաւչ րութ իւնր
ղանաղան
որոաճաոներով
,
մ անաւանգ
Հա
յկական
կ"
ւո
"I կւյ ո
ւթ ի ւեն ե րոլ
կաղմ "ւթե
՛էէն
վերք,
աարրեր
ու
՛լի
մր ունի
իր րուէ՚սն
~
գակութես՚մր
, քան իսկական
լրաւլր
-
թիւնէ
;
Սիսալ սչիաի
րԱ
՚"Ր
եթէ
ու
՚լէի
՚-ք
.գորհ
՜նական
կամ
ձե
՛ւնա չ՛կի
աեսակէաով
նա քի՛լ անււր
: Ա՛
անաւանղ.
^3 աոաք»
ամկն
րանէ
առաք
ղա
ւլա
վւ
ա ր ա կ՛՛՛ն եւ մշակոլ
թ IIIյ ի՛ե
կո չում
ի
մ՚լում ով
է
որ սկս՚սՆ
է ,
աե՚՚՚սկ
մ ր Հարոէ5ւ ակո
ւթիւն
Պո լսոյ
«Ա
~
ղաաամարա»
• «
ճ"՚կաաամաչւա
»ին
;
Ա–
"ոչւ
Համար
ալ մեր
աչքին
առքեւ
կր
րարձրանայ
անոր
"՚րմէքր,
ե
ր չւ
երեսուէ՛
.աս՚րինեւ՚ւ
շարք մր
ձւչ
՚սհ՜
է
ի՛ր ե՚ոին
;
« Յառաք
» ոչ
միայն
լրատու
եւ
օրուան
անցքր
վեչւլուծ՜ո՚լ
եւ բաւյաարուլ
թերթ
մր
..եւլաւ, "՛յէ եւ իր •–•ս՚ւաքտհ՚ոն
չտեմարան
.մրն
է
րնկերայիէւ
, ւլեղարուեսաական
է՛ւ
ւլչւական
վե
ր լուծ՜ու՚քնե
չ՛ու , մանաւան՚չ
յ ի ­
շա աս՛
կա չ՛ան
մր
11)15^5՛
ս՚ղատուաձ-ն/,
չա՛.
ի ր
՚՚՚վկ
՛՛չե
լաւն
եւ
1922^՜^՛
սկսեալ
Աքր՛՛՛ն
՛՛ա
, ՛լ
"լ լաւլ ութսուն
Հ՛ս՛լա րն՚՚ց
Հա/կ
. ՛լ
ա՚լու–
թի
՛ւ
Հ՚ոնրային
կեանքին
:
Եթէ
Հա յութեան
՛իե
ր քին
Հանղր ուտ՛եր,
Հա
յտստանն
է
, ա՛՛լա
ուրեմն
Հա
յաստանի
.աւ՚լա՚լա
յ
սլատ
՚ք"՚՚ԼԻՐՐ
,
դաղութ՚ե1ւրու
մասին
ուսումնասիրութիւն
մր
1չատ՚սչւտհ՝\
աաեն , չի կրնար
" կ ՚ ՚ ի է աոանւլ
ւ^3առք"ք»ի\
Հաւա քահ՜ ո յին
, ուր սեւով
ճերմ ակի
՛էր՛"
յ՛,
ղ ր ՚ ՚ ւ ա հ
է
ֆրանսս՚Հայութեան
եւ
ուրիշ\
ղա՚լո
լթնե
րոլ
Հա յոլթ-եան
սլաամ
ութ
իլ
-1
նր;
\
քԼնքեքե ւէւ են նաեւ
ս՚նոսններր
ա յն ՛էւ՛" -
ւլան ւլին , որ քձՅառաք»ի
շ՚՚ւրք
Հաւաքուահ՜
՚-տ շէսսւաե ՛լալ ղրական,
թ ղթա
կ
ս՛ կս/ն
,
ասլաւլր՚սկան
, յւալ՛ալչաէլան
,
մո՚լուէական
եւ
ամէն
կար՚լէ՛
օմանղակ
7լբաղումեել՚ով
աւլղօղ
՚՚ւտ
հ՜առա
րււ թէււն
մր
մատուցանե~–
լու
էէ՛աքով
էլամ Հա յկա
կւ"ն
մ շա1լոյթ
ին
եւ
.քս՚էլաքական
գիբքի
նւէւէւլաւմ՚էվ
;
Եթէ
Համեստութեան
մեէլանչահ՜
Կ՛՛ՐԷ ~
լա՛ւ՜ էէէնէէլններ էոալէւվ , սլէաք
է
սէէւկալն
յէէ
շեմ ԶափաՀաս
Ա
րբե
բու
Մ
ի ութի ւ՛ե
ր ,
« Աաբգ՚լոգ
»ր
, «Ա
ենք»չ,
եւ շատ
մր
քա–
՛Է՛՛՛Ք՛"
կ՛՛՛ն մշակ՛՛ ւթ՛"
յէ
՛ն
էլւէէ
ւլմ
ա կե ր էւլէւ
լ -
թէւլններ
, որոնւլ
էլորհօն
սւնղամներր
՛քէէ -
անւլ էսմ ա յն
ՀՅ
առա
քմականներ
էէ՛ն
:
Ա
քո
մ էլումի
եւ
՛լ ս՚ղա՚իա
րակա
՚ե
11"" ՜
ղր
էէ է թեան
ճամրուն
վ բ " ՚ յ
«Յառաք
խմ–
րո՛ղ իբբ,
ոբ
Շատերէքւ Մէկը
կբ
կ՛՛չէ
է
՚նքւլի՚՚քր
չէ
ոււլո՚հ
երրէէք
«.ւիալ՚մա
– յ
ե1
Համաձա
յն ենք
. . .
Յաբւլելէէ
էէարչա՚ղետին
Հե՛ո
Հսւմաձայն
<ք :
6
Ա ե՛ղա
ե՜մ բե բէէ նիւթակաս
վնաս
ն է.ր բ
ոա
կէսմ նա ձեւով
էլարելի
է էէաբմանել
՚։
Տարէւ
մր էէեբք , թերեւս
ոչ ի"կ Հետք
մր
էլր մնէս յ : Աւէէէլա լն մեհ է ւէլաաճաէւահ
ր է Ա ֊
ր
՛է
յաէլան
ւէնասր
-
Բէււն
կկ՚որ
այս
է , ՛լ՛՛բ
էղէտք է ՚լարմտնել
՝: Պէաք չէ
է՛
բ ան
մնայ
է։ բրէ, լ սոսկ ւէէէէէփաք մր էլամ
մ ա ՛լթ ան ք
մր ; ԱնՀրէսմէէչա
է
՛էր
ղայն
ձէ,ռք առնէ, ՛՛ք
բհէս էսնդրօ ր էն
է,՜ լ տարրալ՚՚ւհենք
; Ո՛ր է" -
կտն
էոէէւեէո^՚ել
՚էէվ
սլէտք
է ճչւչել
սէլէլբնա––
ւո
րէէ
ւթե ան
եւ աւսէ րամ ան կէտերր
;
էքբ
ճս՚էլաաներբ
որ տկաբ
էն ,սլէաք
է
ա
յղ
Ղ
՜ւ
՚ՐՔ^ՐԷԼ
""^Ր՚՚՚Ա^^՛
է
Ամ բո՛ւք
ոլ՚սէոէի ութեան
րեթացքին
,
Թուբքերր
- նոյնիսկ
ամէնէն
տաղնտսլա
-
լէ՛ չրքաննեբուն
սլաՀահ
ե՜ե իրենց
ք՛ո—
էլէսքաէլ րթա էլան , մարղկա
յէ՛ն
եւ կբօնա
-
էլսւն
էէ
՚լքմաո՛.թէ՛ւնբ
: Ասէէ/լա իբականոլ
-
թէէւհ
մրն է :
Պէ՚ոք
է րէոցէ ի րաւլ
ցոյց
սյա լ ամրո՛լք
ս՛ չխա
րՀի
, թէ
ա յս
՛իե րքէ՛ն
՚էէոչՔր
Թուրքերու
ւչոբհբ
չէ : Այս
մէւհ
սլսէբաականէէւթէէւ
^՚Ր
էլր հտնչւանայ
մատ
ւոչ՚ակ՚՚՚ննեբու
վր՚սյ
• ՈրուէՀէւաեւ
այս ՛ւ՛ -
մօթբ
բո Լորէն
աւելի
էէնքն է որ կր գէլայ
I
Ա յս
մ եհ
ւլոբհ
է՛ն
մ էք իրենց
յէստուէլ
սլարտականէւլթէւլննե
ր ր ունէւն տղգբ ,
կա–
ռտւէէս ր ութ
էւլ^։ բ , ղատարանր,
մաւքուլր
եւ
մք՚՜ւլմէ է՚ւբաք՚սնչէււբ
անՀաէո
;
Բսաներորգ
էէարոլ քաէլաքակիրթ
րեէլե–
բսւթեան
մէք էէվւրաւո բեց
ին մեր
աչ՚մտնա–
պաաուէէւթիւնն
"՚– ՛Լ՛"է՚կր
՝•
Պ"՚բտա։^բ
ենք այս ւիեասբ էլէսրւքանել
եւ է,լւէչրէւ\ն կոբ–՛
սուտհ
վաչ՚էլր
ւէել՚աէլաբձնել;
Այ"
՚լէ՚րհէ՚ն
Համար էգէտք է մէւաՀամ՚էւռ
կերսլով
ճա
-
կաա
էլտղմել
է,ւ էլոբհի
ձէ,ռնաբկել
՚։
Աեհ
ՀբղեՀ
մր, մեհ շա բմ
՛քր,
կրնային
քան՚լել
այս քաէլաքբ;
Աշէսս՚րՀի
վրայ
իեչ
տղէէոնեբ
աւէ,՜բահ
են բա՛բէ աթիւ
քաէլաք–
ներ
; Անոնք
նէւր՚էղռլտհ
, վեբակառոլց
-
ուէէէհ են ել այղ վէրքերէն
էէ
չ մէկ
Հետք
էքնացահ
է ա յսօբ ; Աակա
յն
,
ս՛ յս
էսնիհեալ
՚լէ՚՚լքր
"լաւ"մ
՛է
ւթէէան
"լէւտէւ անցնի
եւ
ւղէաք
է անսլա
յմ ան քնքե լ էսյւլ աբատբ
ու
չա
րմմ ան անցնիլ ասոր Համար
;
Այ՛լ
էինասբ էլս՛ լ՛մ ան ե լէէ լ Համար
իրե՚՚ց.^
սլեա»
բԼլալ ,բսէյց
"^չ՚քան
Հչբքանաւարա»–
ներ
֊.ասցէէլցահ
է ւ Եւ
էչ եէւ
«Օրր
Օրէ՛ն»
հուոն
ու չիէոաէչբ
կր մատն՜անշէ
, շեչտ։ս—
էլի
էլ նէէլէէւէ ս էէ էլան ի ՛իր՛" յ Հ՛" յէլակա՛ն
"լ -
ր
էէ
ւթէ, տն
Հանւլ կ ,,լ
սէն տէ, էլ էւ
տէ"
լէ, նէսէէէէսն -
ձա էսնէլ բութ էււն
Այ" առթէււ
շէնք
էլբնա բ
մ
էէ
ռնտ
լ
նաեւ
մ եբ
՛ւ ՚լբա ց ե
լ
«Տ ՚"ր""լՖր
Եք՚՚՚ւ՚ոնղ
Տէր
Ան՚լրէա՚ւեան՛
, որուն
քե րա էլան ՛ս էլան
յ օ ՚լէէւէ" հն եր՛՛ ւե էլտբո նն երբ
մ էւ ւ" յն
։էլ ա
է"–
կառ էէլի
՛լի՛րք
մ ր
"լի տի
1լ"ոլւք է էւն
Պ.
ՖՐՈՒՆՃԵԱՆ
բոլոր
մի քէէցն ե բ" վ "լէտք
է ւլոբհի
ձեռ
-
նա բէլեն
եր էլր էն
ւէի տն ա էլանն ե ր բ , կղեբտ
-
էլաննե րբ , բաբէէ յաւլ կ էո՚եեբ ր , էլ բաւլէ տնե
-
բր , էքա տ լէէբ ա էլաննե բ բ եւ վէիլիսոփանէէ
-
բր
։
Ամէն
բ՚սնէ էսռաք, էսէէ՚բոէլք
տչէսար֊էէ՛
պէտք
է Հաւատացնե
լ , թէ
՛քեր
երէլբկ
ն
նեբս
չեն էլբեաբ պատաՀիլ
նման
՚էէ"լքեր,
ոչ
թէ
Պտշս՚բմս՚ն
Վիճակի
մկք,
այլ
նոյն
ի՛՛էլ ամ
էն է՛հ՝ անգո բ բ ։։ւ մ եէլմ ոլա յմ աննե–
րէէւ էէէէսէլե անէլամ : Այ"
բտ՚նէւն Համաբ
բ -•
նելիք
շատ
էլէ՛րհե բ ՛էւն ինք
. րնա կանա բա բ
էլաէէէ՚ւվարէււթիլնբ
էչր մտահէ
ա յո մասեն
:
«
Ե՚լ՚՚՚հ՜բ
ե՛լահ
է » բսել
ու անցնիլ,
այս
եբկրէ՛ն
Համ ար
շատ վնասակար
մ տա
յնու­
թիւն
մրն է :
Պէտք
է ամէն
առթէււ
կրէլնել
ու պնէէել
,
թէ
ս՛յ՚լպիսի
բան
մբ ւինասէսէլտր
է : Այ"
պէէոք է բսե՜լ աղէէիե
^ ամէն խաւէ
ու ղա
-
սէսէլաբէլէ մարէէոց
ե՜լ Հասէլց՚եէ,լ,
թէ
Հայ -
րենազիբոլթես՚ն
ել աէլէլասի բ ութեան
նր–
ման բաբձբ
էււ ւս
՚լ1
։է։ւաէլան
ղղացումնեբ
չեն աբտա
յա յաէէւիբ
տ յղպէս
տմ ա բւէէէ ,
ս բբէս սլի ւլհ՜ , թալանի
չ ու կորհտնարտբ
հ–
լո յթնե բով
էէւ լնթ՚սցքոէէ
; Այսպիսի
չտր–
մումներ
տմէն
առթիլ պէտք
է
մե՚լաղբր–
ուէէե, պաբստւուին
, տնիհուէ՚ն
,
մինչեւ
որ ՛էէ եոբ
Հ ա ն էչ.էսլ
աէո
ելո
ւթի
ւնբ
աէէ ՛լ
բնէ
սեբունղներոլ
ենթա՚լիտաէլց՚ււթեան
մէք ;
ինչպէս
որ
մողովէէլբղ՚ր
սլս՚տբսյստ
է
նիւթաէլան
էլէւրուստր
էլաբմանելու,
նէէյն -
պէս
Ա
՛ղղային
սլարաականութիւն
մբն
է
բարէէ լական
՚էնասին
ղտրմանումն
ու
"ՐՐ՜
րաէլբումբ
:
յ
Ու֊ըիշ քրււնիկագիը մը, Փեյամի Սա -
ֆա, կը պատմէ
Միլլիյէթ^
ւքէջ (18 Սեպ–
տեմըեը).
Ծանօթ շաբմավտր
մբ կր
սլսէտմէր
Համ
ո՛մ ՛էէլ՛է վի
՚1ւ
մասնաէլցոէլ
օէոար
պաաէււիբտկ
մբ անէլլերէն
լեղռլով
ինհի
Հաբցուց
-
-—• Թ"՞լբք
ես ;
« Ան՚էլեբէն
եւ1ւ
• չեմ ղիաել՛ ,
՛՛ա էլա
յն
ալղքս՚նր
էլր Հասէ^ամ
;
Այո
1
էգատասիսանեցի
աեւլլեբէն
բլ -
լալով
–Այն ատեն
ձեռքով
ինհի նչանրրտւ
« Հե՚՚ացէէբ
, էլոբս՚էւէ
, ՚էուք
չէ՚^ք
Ի"–
թան
՛՛լ ո ւլր
տ լս վիճա
էլին
Հասցէււց էւք» ,
բսել
էլուզէբ
էլաբհէք
:
«Ա՜խ , անէլլերէն
չեմ ղիաեր
, որ
անոր
Հասէքցնեմ
ամէն
բան
;
•—
« Իսթանպոլլր
, շսեմ ,
Թ"ւբքեբշ
չվէլց էէւց էէն
. էի լցնոէլԿէե բու
ւլե՜ էլա վա
բն ե ր էն
գուք
ալ ունիք • ձեբ
մէքն
ալ կայ,
մնաց–
եալեե րբ բոսլիէլ
մ "՛բղ
է՛կ են եւ աւարտ
-
էւոլնէէբ
. . . Ար՚լեօք
"՛յ՛լ
Ր
՚՚Է
՚՚ՐՐ
"՚^՛Լ սլիտէ՛
Հ՚սսէլցնէ
իբենց
\ Աենք
չունէ՛ինք օտաբա
-
լեղ
ու
Հ ր ա ւոէս բ սւ էլո ւթէ՛ ւննե բ ;
ք)չ , էէլէսաէսսիսէէէէ՚եցի
եւ Հա-ռաչեւյէէ •
Իբր
քաբոէլութիէն
ի՞նչ
ունինք
է1ր • • ՚
Եթէ
ունենէէէ լինք օոէէս ր ա լեէլո
լ
Հ բ ա տ ա չւ ա–
կութիւննեբ
, կր ՀասկցնէիԿւք
իրենց
թէ
Թուրք
մալէ։ վ՛՛ւ լ՛էլ էէն եւ Յսւէտնե՜ան
կա ւէէ–
րութեան
էսմրողք
սլէստմոլթեան
մէք
՚էէէքէ–
նէէւէււհ չէ
նմ
էսն
վա
լբ ա ւլո
ւթ
ի էն
մ ր ,
թէ
Ֆ ՚ ՚ ՚ թ ի Հ ի թէէոնեբր
առնուաէլն
իրենց
պա
~
պերէէԼն չավւ լաւ վերաբերում
ցուց աբե
-
րահ
են վւէէքբէէէմ ա էն ՛է ւթե
էսն ց Հսնղէսլ
եւ
գաբե բէ ի ՛իէէ ր ոչ էքէէլ
էլէ էւլքով
ա՚լտր
-
ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆՔ
ԱԼՖՈՐՎԻԼ—Աեէգտ.
–ձնին
, մեր
խում–
րբ Հան
է լ ի
էէլե
ցէէէ
լ Աթիո
Ա
՛ է ն ի ,
Ֆբանոայի
բամէոէլին
մբց՚էււքնելաւն
առէւթ՚՚ւէ
:
Աէլէլանչանի
մամր
^է)էւն տլ՚ուե՜ց՚սւ
;
Ան–
մ էէքէէւպէս Հա էլա
էէ.՛"
էլ
՛է բէլ
բ յարձ
էէւ էլո ւմնէ, —
րքէ
լ էսնցւոէ. . ի բ
։լ բէէՀ նէէբ ր վաս
՚եւլ
աւււ ր
կ–
ին , թէեւ
"՛յ՛է էսում
րր
մե՚լմէ
երէլէււ ւլա -
սա էչա բ՛լ. ՛խ" բ է : Պ ի՛ո էէ ոււլէ ին
ոբ պա՚ո
-
ուոէի ու րողթ՛"եաէլաի
վեբքանար
այ՛լ
օր—
ուան
բա իսում ր ;
Բառորէլ. մամ
չանէլահ
լաքուլեւրսն
էլկէՈ
մր
նշէէւնէսէլել ; ի րենց
էէւբ
ու էէէութ իւնբ
ե
ր
-
կ՛որ չ՚ոեէէէ ց ստէլա
լն , քան է, ոբ Ե "՛՛լ ու սլ -
եան– էլբ յ՛" ք՛՛՛էէ ր Հաւասարող
էչէտր. ՛որ -
ձանաւլրել
;
Ալ մինչեւ
ղաէէար
մնացինք
՝1–\ով
;
^1՛
Կէ՛ "Ր՛է
կի"՛" ի"՚"՚էին
,
Հ ՚" էլտռտէլ ո ր
էլ
բ
չկրցաւ
պաՀել
նոյն թավւբ
: Մեր
էոիբււ–
պե էո ո ւթ էէ ւն բ ա լնքտն
ղօր
"՛է
որ
է, էլաւ
որ
յաքորղաբար
Հինղ. էլէտ եւս ՛սրձանա՚էրե
-
ցէ՛ն
Թոթոյեան
մէէլ,, Եա՚լռլպետն
երկու
եւս,
Լօչէոսն
մէէլ ել Մինասեան
մէկ
:
Յաղթաէլան
ե՛լանք վեցաի
մէէլ
Այո կի՛բակի,
տխոյենական
մրցում
Ա
բն ՛է՛էէմ
Ա թաս,
ար
1
՝է"թ(՛ •
Փ՚՚՚՚է
էւ լօն
"ու
Պու՛" , Ո՚է՚ւ
Ա
^էէէ
՚թոլ
Ֆրան
Զ– Մա-ըատեան
X
Փարիղի
թենիսի
Բրիթերիոմ
ախո
-
յենէէէէլան խմբաէլան
մբցումնեբր
վերք
գր–
տան
Ա
քէւ
աա բուո՛ն
Իւնիվէբէէիթէ
Բլիւպի
ամ "111թեր
թէն
Կ՛՝իմ "՛նանք
թէ
եբէլու
խումբերուն
աիէ"
լենակ՚սն՝
անուանացան
-
կին
մէք կբ ղանուի
Չ– Ո– Միութեան
ան­
ղամներէն
Բէֆէլեէւ՚յ^
Հա յէլ աղուն
յ
Անոր մս՚սնաէլցութեան
չ^աբՀէէւ
է որ իբ
խումբր
լաղթահ
է , երկու
մրցորղ
էսում–
բեբր Հաւասաբ
էին էքն՚սցահ
3 — 3՛
ք՚ցումբ
էլբ
շա րոէնէսէլռւէ ր
անցեւէէլ
Մ՚ոյիսէն
ի վեր
:
Մ եր էսյս
Զ • Ո • Մ •աէլո՚նբ
տաբինե՜բ^
ի էիեր էլր մ ասնէսէլցի
Փաբէււլի
այ"
մեհ
Ա-
էլումբին
պւէւ
շտօն էս էլան
էքբ ց էէւմն
էէ
րո
էն
խ մր ով
ին
;
Ե ՛լ ՛ս հ՜ է նա
էէ
ւ
մ ա
սնաճիւէլի
էէաբ չութ եան
տ ն ղաէք ;
Մաըտւաէր մբ
աուահ
է ա յս
սւէԼան՚էութիւնբ
: Եր
յի՛ քե -
՚յնկի՚՚՚ք
անոնց,
թէ Համայնավարներ
բ
վեց
Ա ե էէլա եմ բեր է,
էէէ պքէ, բուն
յա բ է, ւնմ ս՛ե
շ
ստեղհեցէէն
նաեւ Եղէ՚պտոսէւ
մէք։
կեղ.լէ՚է–
նէէւէլ՛սն Ե՛ րոպէ՚ւ
լէ՛ մէք
, ուր որ
կաբւքէւր
բանաէլր
մ տաւ
, ամ
էն
բտն
թ տ լանաէ
սկր–
սալ;
Անոնց
էլր Հասէլցնէինք
թէ
յ՚՚յե
֊ա՚՚ւյ–
լ՚ենաէլէէցներ
ր
Թ ՚ ՚ ւ բ ք է ՚ ո
յ
մ էք իբէէնք
ղէ։ -
լւէ,նք
Յ՚՚ւնտ՚՚՚ոանէ
էւ՚ւելի
աէ։լա~>էէւէ
էլբ
՛է՛է՛՛՛ն ե՛– Հանէլէէսա
էլէէէպբին
; Րա
յց
ւքէէնք
օաաբ
լեէլոլ
ւլ էւ տ՝ ե ա լււ ւէ Հաեէլ եբձ , օտաո
-
ներուն
էլէէմաց լեղու
չունէւնք
։Այս էէււլղէւէ.–
թէ,ամբ
ոչ
մ կ էլ Հրաէոարուէլութէ՚ւն
՛ւլ —
նինք : Շ՚"րմա։էէւ՚բնել։ն
սէնէլ էէէմ էլբ
ւլւլան
այս պայլասր
Մենք
մեղ հտնօթացնելսւ
Համտբ
պէտք
ուն էէ՛նք քա
չւ ո ւլչ ա էլ ա՚՚ձ
Հ ր ասւտ բ ա կ
՛է
ւթ
ի ւն -
նե բու
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(35)
Մ. ՔԷՄԱԼԻ ԴԷՄ ՍԱՐՔՈՒԱԾ
ՄԱձԱՓՈՐՑԸ
ԵՒ ԿԱխԱ՚ՆԱՆՆԵՐ
Շիւքրիւ
՚ գ է յ բսաւ
թէ
հլ՚ագբահ
են՛^
–մէէէՀաէիոբձ
էլէէէաաբել
իբ բ՚էլոր
լնէլէ,լէնե
-^
բուն
Հեա։
Առա քարէլեց
էւբ ես ալ աշիսա -.
"՛է՛՛ք
է
էւլա տէէէս էսան ե ց էէ թէ ղէ՛" "էէաք
շէ\
ի՚"է"նել
տյսոլիսի
էէորհերու
մէք
: Րէոսի–
մի
ալ
մ իեւնո
քն րսւն ր էլրէ^էեցի , խնէլ բէ՛
յէ՛
նոյնէէոէլ : Թ՛՛՛է Շի՛ւքրիւ
եա
կենայ
այգ
էլ
ա
ւլ
ա
ւէ։ էէէրէն
, ւքէ, բ
ւլ լէս
՛ւ ւն
։ի ո բձււէ նք
չբե­
րէ , բ"ի : Հետաւրսյին
, Զի՛" հքուբշիէո
իէլ–
միբի
մէք եկ տ
լ ՛լէէ ս գտաւ
եւ
Շէ՛ ւքբ է՛ ւ էւ
Րաս է՛ւքէ, ս տ է։ ր էէէ ւլ բութի
էնն
է, բր
էլլ՛՛՛՛լ նա
-
մաէլբ
յանձնե ց էէնհի : Զի"" Խ ուր շէ՚աբ
չէէ՛
ճան չնէէւր , աո տքէ՚ն
ոն՚լ էէււք տ յն օբր
կր
տես՚եէէէ : Նէո՚քէոէլէէն մէք «հէէ՚ախուո»ի
մա–
"/՛ն
կբ իսօսէիէն , հիսաէսոէոիէ ՚էոբհբ
՛լի՛րին
է , էլ՝բնենք
, րսի Զիա
Խուրչիտ
յիշեցուց
թէ
հ՜իսախոտյէ
՚քւսՀափորձի
աէլնալ՚էլւււ
-
թիէն՛։,
կ, էսյնոլկս
սլէսէք է Հէւէոկնալ։
Կբ
նչտնաէլէ
ոբ
Շիւքրիւ
՚էեռ
չէ
Հրէսմարեբ
իր
անձնա քլան
հրւսէլ իբնէէ բէն
եւ
յք^1
վւII;ր՛եI,բէն , ււ՛ւի ։ Զէ՛ա քՏուբչէէա
առտրէլեց
թէ
ոչ
միայն
Շիէ-քբիւի
,
՚ոյլ
Հւ"ւաքա
-
էլէէէնէէլթ ե " ՚ ն
մ բ ոբո չոլմ՚ե
կ լ։
էլր
էլբ Հա
-
՚լ
՚՚Ր
՚էէր
էւ՛ւ՛հ էէ
:
Ընէլեբնեբբ
Համէսձայե
են
այս
մ՚սոէ՚ն
, րսաւ , այս նպաաաէլով
մենք
Իղմիբ
եէլէոնք։
Աե՚սլատճաււ
սլէւտէւ ՛լոր —
հ աղբ սլի
մ ա Հ ա էի ո բ ձի
ո րէէ չում ր , ու
երբ
Ա
՛մէն
բէէէն լրէոնա
լ , •Աղ՚լս՚յէ՚ն
մ՚էէլէէվլ,
սլէւ–
աէէ
էէ՚ււմէոբ
է
՚ւէէ
ի
։"1լոյն
: ԱՀէսւ.ասէ,կ
Զ/՚ա
հյ ուր չիաի
ինհ էէ րսահ
էսօսքե չ՛յւ %
Րասիմ
" լ է յ , Հէէմէէէ ալ էլռլք
սլէէէտմԼ–
ՅԷՔ
-••
• էֆէն ո՛էէմ
, էէէէ էլապէս
ւլառն
րան
է
այսսլէս
երէ՚ս եբեսէէ ՛լալ
1 ((
էոէէէբռւէսն
բ՜ե-
էլ ե բ"ք"
Հէէէո, ա յսսլէ ս մտ֊,
էՈէէւ
ււ
ր ձ էւ էս
էլր
մբ
էսէւթիւ : Րայց
ինչ է^էել ,
րաէսաերնիս
"՛յս
է եւլէ՚բ , էգիտի
բսե՚ք : Շիւքրիւ
երբ
՚՚ւ՚լեց
էաէէէւլէէ էքօւո ՚Լբկել
Զ/՛"՛
Խ "ւր
չէ՚ս՚ե
է։լ
Լաղ
ի ՚ ՚ մ ա քէէչլ՛ , ես ա
՚ւար1լ1
,ցէւ
է,
լ
բ՛՛ք։ •
«//՝ էէ
ղրկեր , էաէէէգ մաՀսէվէէւրձէ։
էլո լսա
էլի ։լ
^Հ՜» :
Յանձնաբւ՚էբակէււն
ն՛ուք աէլ՛ե ալ
սւ քս
պատճառով
ան յաբմաբ
ղտա
յ : Րէս յց
ինք
սլնղեէլ
ոբ էէս ալ
ստո րաւլ բեէք ,
ւլ
՛էէբ
է, քուր
կբ էսմէինք
ու էլինուիցտհ
էի,
՚" լքո
լէ՛
աղ~՛
էէե էլո ւթէա ա
՛հ
էոս
՚էլ
ստո
բէսւլ բէ՚ցէ՛ ՛լա յն
;
Շ է՛լք ր/"– "էէ յ ՚՚լռռթէբսց
է, լ
Հէսբցուց
ա յլա
յլահ
կ
՝էԱէլա
չէէէք
, էքեր
է
։ւՕսԱէէլւլւէւ
թէււ՛ենե
-
րէււն է"աեն
«էէէէո
բօլտ»
էլր
ւլ էէ
բհ՚ոհէի՞նք
:
Մարր
էֆէ
էտիէւլ.
Ոչ, «վւաբօլա»
ե ւ–
"՚յէն
ւԿ՚՚՚ւ՛
••
Բանի
որ ա յէէէ՚լէս
է , ին չ՛ւ՛՛ լ «հէսա
-
էս ոտ էէ
էլ ոբհբ»
մ աՀաւէւոբձ
կբ նչանա էլէ
էլ րււեն
՚ :
Ն՛էէ խա։լ էոՀ ր Հարց ուց այս
"՛՛եւլ "էմ Րա
-
սիմի .
Ղ՚՚՚ւք
բսէք , Րասիմ
պէ
լ , ձէէր ոէոո–
ր՚սէլբահ
նամակին
մ էք
«հխ
ախ ո տ»
ի մա
-
ս էէն էսօսէէբ էք , հէսաէոոտին
նէաեաէլէււ
թիւնր
ի՛՛նչ կբ այղտեէլ
;
Այ՛ւ "էէ"
1
է"""
"՛հ՜ին
• ոլկ ս ,
մ աՀա
-
ւիո բ ձէէ
աւ1լնէսբէլէււթէէւ
նն
է ր ;
Շիւքրիւ
ճւլմ էէւահ՜ է ր տ յս
Հա
րսւտհէւե
տէոէլ
Կ՝
Ա
՛էլ
ւււչե մ , ճչէսց
էսռսլէէէէէ
ձաՐ
՚էէւէ
մ բ , /" յսքէսն
էլաբեւոր
ի"նղբ"յ
՛քր
"՚ռթիւ
լանձնէս բոէ բէոէլան
էլա բէէ լի՛՛՛ է
էլր
ել ղինա ր–
ր."
լք էէ պ ՚" Հ՛՛ւն
;
Պաաոէսէսանէ
։ոէ, ՚ւնէէնք , Րսւսիւք սլէ ք :
Այգ՛՛է^"
Հ ւ
կր կրկնեմ
,
ճաչաբանբ
՛լ րեց
ինք
ն՚սմաէլր
, երբ
՛լ աբե քուր
էլր է"ր~
մէ/՚նք
:
Շի՚-՚բրի"–
"էէք՝
՚" ք" իսօէէ բէ, բէէւն
/՚՛՛՛՛/
պիտ
է, սլտ տ էէ՛սէս անէք ;
Աուա
է, ս՚ոէէէէէէօսէէւթէէւ^ւ
կ ամբէէ։լ —
քII լ թ ԼIIIւ) ր .
^է՚՚՚էոա՚լէոՀ
ր
ւլ աբձեալ
Հ րւէէմ է" քեց ""էոէ.– ՝,
էլոէ՚ե -
էլէ՛ն ո լ " րնե ր ո ւն ՚։
|
Զիա
հյ ուր շէ՛՛ո , Ֆ՚ոիք
, Լաղ
Ի՚՚մա
-•
յէ՛լ Կիւրճիւ
Ե՚՚ւսուֆն
է"լ րերկք։
Եբես
աււ
է, բէ, ։ւ թ էէէլ էէան ;
Պ՛ԱՀ մբ վերք,
այս
անձեին
ալ
շարուած
էէ՛ն
է/էԱէոաբէսնէէն
առքեւ
մէ՛նչ
Շիւքրիւ
ոլէ յ ար՛ո
է"
կարէլ
ճիղ մբ
էլ րնէր
Հ
՚ " ն է լ էս
բ–
՚ոութիւնԱ
պ՚աՀել՚ււ
եւ քաբ
լուււթէււնր
շսէբունւսէլե
լու
Հ՛՛՛մ
էէւբ
: Ա աս աիէլ
քլր
ՔՐք՚–
էոնէբ
է, լ
էսն
էէէՈէէՍէ
ր էլր
ո
բբկ ր ճէոէլէէէտն ու
գէմքբ
•:
Հարէլ եղաւ , բսալ
նէսիսէսւլսւՀր
, ձէէղ
եբե"
առ է,րես րէւսել
Շէէւքչ՚էււ
՚՚լկյի
Հետ
:
Թէէ՚ւ
՛չ կ ՛՛չքին
մ անբամ
ա
սն
ւէ
ւիմ էւ
ւ
՚հն
ե րր
էէլա
բ
էլո
ւահ
էէն , բա
լց եւ ա յնպէս
անՀ բա
-
մ՜եշէո
ն էլ
էէէ էո
ե ՛լ
էւ
՜ե
ք ա
՚1
,։լ.աւք մլ՛ եւ." ղէմ
ւէէռ
.ղէմ
բերել
ձեղ Շիւքրիւ
՚ղԿյԻ
Հետ
: ինք
էլ՛՝
է
՚ւրանէէ՛յ
ամէն
բ՛՛՛ն , ձե՚լէ՛ Հետ
ունեց՚ւ՚հ
է շ՚իում՚եերբ
մաՀափորձի
մասին,
էլա —
էո էէէ
րուահ
ձեռնա բէէն երբ
,
էսոէ՚ա
էլ ւլ
է։
ւ թ էււն–
նէ,բր
,
ուէք
էն ինչ , եւ քլբսէ
թէ
էէ։
լս
րէէ
-
լոր
մ եքենա
յութիլէ՚նե ր ր
Ապէոիւլէլս
՚էոի
ր
սլէքի
էլ-՚՚էլմէ
էլաւլէքէւ՚քլէւ՜լ։։էլուահ
են :
՚)՝ուք
է՚յ՚էք
1
Զի՛" եուրշիտ
։գէյ
:
Զիա
հյ ուր շիտ
,
ձե
ռնէ"
էլ
էո
սլ ե լ՛՛՛՛է
կ
՛՛՛լ
՜~
էլսէնէլ ուահ ,
բ՛"
րլ էքէւշէո մ՜ւ՚ւտաէլկմ
է, ւ
սլ
"է–
էէսէ
բէէւն ,
Ր"
ա
ւ
՛հ էէէ էէէա
՚լաՀ
էւ ն •
՚|
Գուք
Հարցու՚լկք,
ես պաէոո՚սխանեմ
Հ •
Շէ".րրէ՚ւ
"էՀյ կ
՚՚Ր"^
ք^է
< ք
" ՚ Հ " " է ՚ ո ր ձ ի ն
Հէւտ որեւէ
էլէէէոլ չունէէ :
ճի
՞շւլ
է
"՛ր՛լ
՜
եօք;
Զունի";
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
1...,299,300,301,302,303,304,305,306,307,308 310,311,312,313,314,315,316,317,318,319,...614
Powered by FlippingBook