Վ Ե Ր Ջ Ա Լ Ո Յ Ս
Վ֊ՈՍՓՈՐԷ» Վ,ՐԱՑ
խքյբ
—
(11էյլաւթ|ւ
դ՝Օռիան»
թերթԱ
^Փրա,՚Րյոե|ւէՐւ1) հետեւեալ
խոլւհրդածոլ -
թիլյանեյււը կ՚ըԱԷ այս լսոլւագյավ յսէքրա -
դրականի մը մ է յ (18 Սեպտ.) —
70՛
էրբավւսյրեր
ս
ր բա պէէհ
սէէ>–
ւււ.
քլո -
.ղււպաաձ– են : Գե բեւլմ աննոցնե բբ
ք՚մն .
^էուահ եե ,
եսլէսկոսլոսնե
յբբ
ւսե
ււլա տ -
ւբոլահ
են , քահանսւնեբ
սպաննուած
են ,
աղ1իկնեբ
բռնաբաբոլահ
եե,
մանուկներ
չարչարուահ–
են , ւլե ւլա ր ո ւե սաա
կան
գ՛՛բ–
հեր փճացաձ՜
են , սաացուաձքնեբ
աւե -
րակո յաի վերած-ուաձ– են
յ
Օ-մանցինեբոլ
երակներուն
մէք քնա -
1
/աէէ ճենկիղ
իլ անի աւաղա կային
բնաղգ -
ներբ
որքա՜ն
շուտ
աբթնւյան ; Կ"յբ
մոլե–~
ռանդոլթեան
մարղկային
ալիքներբ,
/-> -
բոնք
1լր
խուժէին
Վոոփորի
փրո*յ
իրենց
ուղահր
րնելու
, ին շո՞ ւ չղս սլո ւե ց ան ա -
դաՀովութեան
սւժերոէյե
կողմէ :
*Լա յրի ա յգ բնաղգներոլ
«քաղաքակբ
-
թութ
իւնր»
սլտրղ
ցնորք
մրն է :
ՈբովՀե–
աեւ
ոսաի/լանութիլնն
ու
ւլին ո ւո րն ե բ լչ
անղօբ ել քաղաքակրթութիւն
մր
մէքեաղ
բերելու
, եթէ մողովուբղի
մր սլատմ ու -
թիլյեբ
այղ յատկութիւնր
իրմէք
չունի
ւ
ԵԼ ղէնեալ
բաղուկր
ղոբ Արեւմուտք
վեր
քեբս
օղն ո
լ
թ ե ան
1լ
աււա քար կէբ Ա
եբձաւ՚ւբ
.Արեւելքի
, ասպատակութեան
ձեռնարկ -
ներով
օմտուահ՜
րաղուկ
մլն է :
«Թուրքս~
րբ անցան ասկէ
. • ՚;^ -
Այո , պաամութիւնբ
օրէնքներ
ունէւ ,
բայց
անոնք
մեբ բնաղգներուն
օրէնքներն
են : Պատմ ութիւնր
օրէնքէ խուսափէ
լ կր
նայ
միայն աղատութե
ան ղարթօնքոփ :
Բայց
ի՞նչ պէտք է մտահել
Աբեւմ տեան
• պե աութեանց
անտա ր բե րութեան
փրայ
այս աՀաւոբ
աղէտէն
Հաեւլէպ
–.ի^՚նչ պէաք
է ք^ել տակաւին, եւ մս^բգկութեան
՚ԷՕր ՜~
• հ ուահ
ի՞նչպիսի
չաբ իքն եբու
Համար ա -
նոն ք պէտք է արթննան
իրենց
թմ բիբէ՛՛ (
անոնք
ո րոնք կր ճառեն
մողոփուբ
՛լնե բու
ա՚լատոլթեան
,
վաքրամ
ասն
ութեանց
պաշտպանութեան
եւ մարղկային
էբա -
ւո ւնքնե բու ուէստէւ անունով
; Ո՞ ր բանա–
կանութիւնր կբ թմ լ՛եցնէ անոնց
խէղճբ։
Անոնց անտա րբե բութի
ւնր
ղարման
քի՞
թէ մեղսակցոլթեան
արղիւնք է
3 ան ց ա ւո րնե ր կան , կան նաեւ
ղորհօե
•մ եղսակիցնե
ր եւ կրաւորական
մ ե ՛լս տկէ ց–
նեբ : է՝ա յց մանաւանղ
ղո յութիւն
ու՛ւէ՛
լայն տարո՚լոլթեամբ
գաւաղրութիւն
մր ,
որ թրքական
աղէտր կբ վե բահէ
լնւլՀտե–
բացահ
՛լաւա ղրո ւթեան մբ րնգգէմ
ո՛ յն
րանէ՛ն, որ մո՚բգուն
Համար
շա՚ո թանկ
է՝,
գարուն,
Ո՛ուսիոյ
ցաբերբ
ա՛ւէ՛ -
թէն
օ՚լտուելով
կր միքամտէէ՛ն
Բարձրա
~
գոյն
Գբան մօա՝
օբթո^աոքս
ւիոքրամաս
—
ն՛ււ թ իւն ր^ ոլա շտպանե
լու պատ՚ճառաբա
—
նութեամբ
;/՛ • Գաբու
Ո՚ւ՚ւ՚՚իան
կորսնց
՛ււ–
ցահ է ա յս սլատճառս՚բանութէլնր
•
ի՚՚՚Նչ–
ոլէս
էլ բլլայ որ քաղաքակրթուահ
արեւ -
մտե ան քանի
մ ր տէբ ութ իւննեբ
բարո
յա–
սլէ ս չեն
մէէքամ տեր :
Այս Հակաղւէե ցութեան
բացակա
յութիւ––
ՄհԱՑեԱԼ ՍՐՋԱԿՈհՐԴ
(Ազեքսաւնդրիա - Աթ-էնք)
ԽՄԲ
—
Ինչպէս գրած էինք, վհրջերս
Աղեքսանդրիայէն խռւմբ մր արիներ
(սկառւտ) եւ արենււյշնւեր ԱյՅ էնք հրաւիը–.
ուեցան , միասիւ.ն անց,Ընւելո,լ համար
ցյ, -
մառնային արձակուրդը: Հ • Մ • Ը • Մ –ի
Շրջ • վարչութ-եան դեկուցումէն հետհւ -
եալ տեղեկութ-իւնՑերը կը քադենք այո
մասին . —
ԱԹկ՚Նք֊
—
Հ.
Մ > Ը– Մ-ի
Ցունաստէսնի
Շբք • վա ր չււ ւթ ի լն.ր այս աարի
յաքողեցաւ
կա՛լմ ակե բպե լ
ս կ՛ս ո ւտա
կան
միացեալ
ճամբար
մր,
մ ասնա կց ութետմ
բ
Ա՚լեք -
սանէէրիո
յ Հ • Մ ՚ Ը • Մ՛ի
մասնաճիււլի
սկաուտական
խում բին եւ
Տ
ունասաանի
սկաուտներսւ
եւ ՚լայլիկնեբու
•
1955
Յունուար
ամիսէն
սկսեալ,
Աղեք–
սանգբիոյ
Հայ սկաւէւաական
խումբի
ան—
խոն^ եւ Հա լէս տ տ ւոբ էսմ բապե տ
ե՚լբ • Զ ՚
Գե րձակեան
էիափաք
յա յտնեց ա յս ամ
առ
Աթէնքի
մէք ս/եցրնել
խումբին
15
օբուաէք
արձակոլրգր
չ
Առա քարկր խանղա
փառու–
թեամ բ րնղունեցինք
եւ մէւսէցուցէլնք
մեո
բանակում էւն
թուականին
՚Բէմբինկի
մր Լսկաուտական
բանա -
կում ) կաղմ ակեր պում ր
՝ կբ պաՀանքէ հա–
նրր աչխատանք եւ մտնալանէլ.
նիւթական
մ իքոցնեբ
յ
Այս բոլ՚էբն ալ յաքէէգութեաւք
բ
ի ՚լլուէս
Հանեցինք
^եորՀիւ
նուիբուահ՝ եւ
փոբձառու
անղամնեբու
:
Հե լլէն սկաուաա.կսէն
կեղրէւն\ր
լնհա
յեց
բոլէէբ էէֆնՀբամե չէո ղի ւր ութ էււննե ր ր եւ
մ եղի տրամ աղբեց
ղեղե ցկո ւթեամբ
օժ -
տէէլահ
իր հէէէէեէլե րեա
յ բան ակա տեղ էէն
Օէլէէստէէէէ
13
^5ւ֊
Աէլեքսանղրիացի
25
սկաուէէ^նեբ ել եօթր
արենոյչնեբ
(կրբէ
սկաուտ՝)
Պ է՛րէ՛էն
ժամանեց
ին եւ Հաս -
ասէէոէէւեցան
%եիքսէէ Հ՛՛՛յ Եաթէէւլիկէ
Հաս–
տաէոէէւթիէնբ
, որուն
սրաՀր եւ
երկու
սենեակներ
մեւլի տրամագրեց
Հ • 3 •հյան–
ձեան
սիրէս յօմար ել ձրի , եօթբ
օբուէս՚ն
Համար
յ
Յ՚ոքորղաբար
ճէէւչեբ ստբքեցէւն Գա -
բակէ օղեան
Հ
էՍ
ստա
աէէ
ւթի ւնր , Շբք ՚ ՛է՛" լ՛–
չո՚-թի՚ն՚ր
, Աղ՚լ • Առա^ոբ՚լէսբէսնր
, Հ ՛Ա •
Ը ՚ Մի Գոքինիոյ
մասնաճէէւգր
եւն ՚ : Ա -
ղէ քս
էէ
՛ն ղր ի ո յ սկաուէոնեբր
այցելեցին
Ա–
թէնքի
տեսաբժսւն
վայրերր •
Օւլոստոս
՜Սին , Ֆիքսի
, Գ ՚ ՚ ք ի ն ի ո յ եւ
Կեսարիանիիի
վաթսուն
Հ– Մ– Ը–
Մ
՛ Ա ֊
կ՛ոն սկաուտ եւ ղայլէէկնեբոլ
Հետ ,
ե՜՚լիոլ–
տաՀէսյ
է
^լաուտնեբն
ալ
աոաքնորղուեց՚սն
Այ - Անարէոէսի
ճամբարր
ՏէսսնրՀինգ
օրեր
Ե՚լիպսւէէսէէ եւ Յ՛՛ւ -
նտսէոանի
Հո՛ յ սկտոււո՚ւեր
բ
եէլբա
յլ՚օբէն
վա
յելեցին
բնութեան
էլե ղե ց կ ութ ի ւնն ե ր ո
նր Համակրանքի
Հէսմաղօր է :
Անէէկա
Թուրքիո
լ տբուէսհ
սլւս չտօն
է ս
կան
քաքէււ -
չերանք
մրն է , ե
՜լ
բէէլէէր այն
երկիրնե -
բուն , ուր փոքրամասնութիւն
մր
կրնա
յ
լւսնկարհ
նէէէ
Հէէէ
տակո
լիլ :
Հէէնւլ.
էէէէէ
յրկեսէն լոէէւթէէւն»
Լէէ
յարէլաես
նաՀւստտ
1լ
եա լ) քաղաքէսկբ
թո ւթե ան
. • .
ՈՐԲԵՐՈէ\ ՕԳՆ. ՄԱՐՄԻՆԸ
Փարիղի
Հայ Տիկնանց Աիութեան
Որ -
բեբու
Օ՚լնէււթե՚սն
Մ՚սբմինր պարտակա ՜
նութիլհ կր Համարէ
ամէիոփ
ւոեղեկու -
թ էէ էննե բ Հաղոբգել
գաղութին
եւ իր բա–
բեբալւնեբուն
, այս տարուան
ղոբհունէու–^
թեան
մասին
Բարեբէսէստաբա
բ ա յսօբ
չունինք պա
տերաղմի
աղէտներէն
փրկէէլտհ
բաղմա
- ՚
թէ՛ւ
սրբեբ : Բա
յց կէսն հնէէէլաղուրկ
մ ան^
չեբ եւ ՚սղքէկնեբ
, որոնք
զրկուահ
են Հօր
կամ
մօր էսնամքէն
I
ճիչղ
այսսլիսինեբն
են , որ կր կարօաին
մէ՚ոլթեանս
խնամ -
քէ՛ն եւ Հո գահ
ութ եանր •
Ասոնցմէ ղատ կան րնաանիքեեբ
, բաղ-
կացահ
Հայ ամ ուսին է եւ
ֆրանսուՀ
ի
մօրմէ , որոնց
ղաւակներբ
ղատապաո -
տուահ
են կորսնցնել
իբենց
մայբենի
լե -
զուն եւ նաեւ
աղգութիւնբ
: Այս
տեսակ
փոքբիկներուն
եւս կ՝ օղն ենք ,
ոբպէսւլի
անոնք
մեր աղէլա յին գպրոցներ
ուն
մ էք
՛ուս անին եւ ապրին
աղղա
յին
մթնոլորաի
մբ մէք :
Ուսանուլաց
Աղնութեան
Մաբմինր
լուհ
ուահ
բչչալոփ, մեբ կաղմ ա կե րպոլթիլն
ր
անոբ
ղերն ալ ստանձնահ է եւ էլօէէեէ կա–
րօէո
հնոէլնեբէէւն
, ոբպէսղի
կարենան
է. -
եւ կաղգոլբ
ուեցէսն
օգափո խո լթեաէէ ր ,
հովոլ
լո գ ա ն ե ր էէ էէ եւ առատ ուտեստով
X
Շբքէսնային
վարչոլթեանր
եւ
րոլոբ
ան գամն ե բ բ , սկուտ
խնամակա լութիւնր ,
հնոէ^եբ
, Հ՛ Մ՛ Ը՛ Մ ՚տկաններ
, մար •-
ղասէրներ
, բնասէր եւ ՀեԱէն
սկաուտ
կեգբոնի
ներկայացուցի
չներր
այցելեցին
մեր ճամ բար ր % Այցելեցին
նաեւ
Տիրան
արք • եւ Թորգոմ վրգ • Մ անուկեան :
Օղոսաոս
2Տին Հ՛ Մ • Ը՛ Մ ի եւ Աթե–
նաՀա
յ բնասէրնեբ
բ մ ասնաւո֊բ
արչսււ
մ բ
կաղմ էէէ կեբ սլե ցին
՚ԷԷ՚ՂԷ Այ Անտբէա
սկա
ուտական
ճամ՛բարր
էււբ եբեկոյեան
տեւլի
ունեցաւ
էսաբո յկի
Հանլչէսր
, իներկա
յու
թեան
բաղմ աթիւ
հնուլներու
, Համ ակիր
նե բու եւ Հե լլէն
սկա էէ ւտա
կան
կեգբււեի
ներկայէսցուցիչին
-.
Աթէնք
վեբագարձին
գաբձեալ
ՅէիքոիՀ •
Մ՛ Ը՛ Մ՛էէ մասնաճիւ՚չի
վարչէէւթիլնր
Հանգէ ս - երե
կ՚էյ մր
սաբքեց ի պատ
քււ
մեբ եէլիպաաՀայ
սկաուէո
ե՚լբայրներուն՝
մեկնէէւմի
առթիւ
է
Ա՜էա այսսլէս
Հ • Մ • Ը • Մ ՛ակա՛ն եւ եէլ
բա յրական
անկեւլհ
մթնոլորէոի
մէք, եր -
կու էլաղո ւթնե բու
Հայ սլատ էսն ինե բր վտ–
յելեցէն
15
օրուան
աննախրնթաց
ւսբձա —
կէւ է ր ւլ ճամբէսր
մր , չնորՀիւ
վաբչո^ւթեան
էոաբէսհ աչէսա տանքին ;
Ա բսւիէասէ՚լիտութեամբ
կ^արձանագրենք
Մեքէէէէկօ
Աիթի Հ՛ Ա. Ը՛ Մ՛ի մասնա ֊
ճ իւղին
ն ի ւթա կտն
կա բ ե ւո բ օւլն ութ իւնր ;
Գա րակէօգեսէն
Հէէ մնա րկո ւթե ան
նուէէ րահ
կէէէրէլ մ ր սննղե էլէնն եր ր եւ ւլ եղեբբ
, նէոե ւ
Հա յ կէոթողիկէ
Հաստատու
թեէսն
րնձե -
ռահ
ղիւբութէւլններբ
, նոյնպէս
չնոբՀա -
կա լո լթի
ւն կր
յա յտնենք
ղպբոցակւսն
մ էւա ցե էէէլ ճէէէէքբար ի յէսնձնաէսումբէւն
որ
էէր Մանկուֆանայէէ
կայանին
մէք
լնղու -
նեց եօթբ
էէւրենոյչներ :
րենց ղաւակնեբր
աւլէլ ՚ ղպրոց
՚չրկել
Այսպէսով
անոն ք կր մեհնան
էէաղոլան
Համար
իբբեւ
էէիաակից
Հա յեր , օգտա -
կար
գառնալոլ
Համար
իրկնց
անձին,
րն -
տանիքէէն եւ աւլգին •
Մեր
զոՀէէղէէ ւթիլննե
րբ չեն
կլլ
րս
ուէէ
ր ,
քանի ոբ արգիւնքր
մէքէէւեւլն է։ Աեր՛.
պաչտպանեալ
մանչերւէւն
մէք
սւնեցէսնք՛.
այս տաբի եւս Աեւռի Աոլրաաեան
վար -•՝՝
մարանէն
երկու չրքանալարտ
, էւրոնք
մեհ՝
յաքողութեամբ
անցուց
ին է՛բենց
քննու -
թիլենեբր
Անցեալ
ւլպրէէցակէսն
չբքանին
ունէէէնք
մ օտա
Լէէ
րապէս
եր ես
էէ
ւն փո քրի կներ
երկու
սեռէ՛ Այս էոաբուան
Համար
էէւնինք ար
գէն
35
աբձանագրուահ
: Զենք յւււսաՀա -
աիր , որովՀետեւ
մեր քանքեբր կր քաքէս–
լեբէէւին
մեր բարեբարներու
եւ րնէէՀան —
բասլէս
՛լէ՛ աա կից
Հ ա ս ա րս՛ կո ւթե ան կո ՛լմ է
յ
Ոչ միա
յն Յէբանսա
յի մ էք , այլ եւ արաա
սաՀմ անէ՛ Հա յրենա
կէէ
ցնե լ՛ուն աքա կցո
լ -
թե՛սն կր պա բա ինք կարեւոբ
թ ի լ ՚ է վ
աչա
կե բանե բու
պտՀէէլանումր ; Այ ս
էէ
ւՀ անգե
րձ
ամէն
օբ կր ստանանք
գիմ՚էւմնեբ,
որոէք -
Հետեւ
պաՀան քր մեհ է , եւ մեր ուժե՜բբ
չեն բաւեր
գէէնէ առ այժմ
էչոՀացում
էո՛"–
լու Համար
մ եղի գիմ ո՛լ բաղմ աթիւ կա -
րօտետ լներու1ե :
Առիթէն
Օէլտուելէէվ, կր
յայտարարենք
թէ Աիութեանս
տարեկան
պարաՀանղէլ՚ր
տեղի պիտի
ունենա
յ նո յեմբեր
2ք)ին : էք ՜
գանա կին ամէնէն
էիա
յլուն
պա րա
Հանգէս–
ներէն
մէկբ էգիաի
բլլայ եւ աբգէ՚ւնքր
պէ՛–՜
աի փրկէ չատ մր բախտտղւէլրկ
փոքբիկ -
ներ : վստաՀ
ենք
էէր
,
ինչպէս
ուբիչ ատ -
բինեբ, այս աարի եւս մեբ քանքերր
պիտի
փա րձա տբո
լին մեր
աւլէլ ակիցնեբու
ղնա -
Հէս աելէ՛ օման էլա
կէէ
ւթե էսն չնէւբՀիւ :
, ^
ՎԱՐՋՈՒԹԻՒՆ
ՖՐԱՆՍԱձԱՅ ԼՍԱՐԱՆ
ՏքբանսաՀայ
Լսարանր
ուբբաթ
գէչեբ
ե՚լանակի
առաքին
ասուլիսր
տուաւ
Ա՚քգ •
Տ՚սն թաաերասբաՀ
էէն մ էք , րնգունե
լու -
թէէւն մր սարքելոփ
ի պատիլ
Վենետէւկի
Մէէւբաէո - Ո
՚էսփէա
յէ լեան
փարմաբսէնէէ
անօրէն
Հ ՚ Աէլիա ՚էրգ • Փեչիկեանի
:
Վարէլասլետր այս առթիւ
ւլասաէւէօսէէլ -
թիւն
մր կաաա բեց
Հա յերէնի
ուսմ ան ւււ
Հա յեց
էէ
գասէոիէսրէսկէէլթեան
մասին :
• Մ
էս
սնաւո բասլէս
հ՚ս՚նրացաւ
" ՛ յ ն օղտա
—
կար
գէ՚բի՚հ
վբայ
, ՛լոր
Մ խ
է՛
թա ր ե աննե բր
կէստարահ
են եւ կր կատարեն
իրենց վար–
մէ" րաննե բ"վ
" լ
էք
չակւււթա
յին
ւլէք բհու
նէութեամ
բ %
Գասաէսօսոլթենէն
ետք քանի
մբ
էէմ՚՚քլն^Տ
ղի բներ էէէօսք առեե լով
չե չտե
ցին թէ ժ ա–
մսէնակր
եկէսհ է ույլեւս
էլորհնէսկան
ււ -
ղի"վ
մօտենալու
ղպրւէցէսկտն
Հաբցին :
ՄԵ-ԲԱԻԿԱՅԻ
մէք քլառախումբ
մր .լար–
նուե ցէսւ կէսռքի
մր
էւ
բ
էէ
ւժ
էէէն
աէլ" վ լեց էէւն
էբ։
Պ՚սյթումէն
մեռան
աւելվէ քան
40
Հո–
գի :
ՀԻՒԼԷԱԿԱՆ
ռումբ
մր եւս պէսյթեցու -
ցահ ենԽ՛ Միութեան
մէք.
Համաձայն
Ամ եր էէ քլա յէէ Հ էէ ւլէ ա քլան ումի
վար
չու -
թեան
տ եէլե քլո ւթքլէսնց
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(33)
4/. ՔԷՄԱԼԻ ԴԷՄ ՍԱՐՔՈԻԱԾ
ՄԱաՓՈՐՑԸ
ԿԱխԱՂ-ԱՆՆԵՐ
Կ
՝է
։ււլենք
ձեր ա՜՚՚ցեալփն
մասին
լւււ -
սաբսէնուիլ
,
րսէէէլ
նաէսաւէաՀբ
;
Լէէ՚լէսնի
էսէէ
բՀ բէլէսմ էէղովի
օբե բէէւն յանւէւն
Իթթէ՛
~
Հսէտի
մողով
գումաբեցէ՞ք
•— Ոչ , ատոբ
ժուլով
չեն րսեբ ,
սլաբւլ
րեէլե բաքլան
Հաւաքո
յթ
մր , մ տե րիմ էլր --
ր՚՚յտ մո ՚ "
Ոբ՚է՞նց
ՀեէՈ :
. Բաւաէլւսն աաէ^ն էսնցէսւ , լաւ չեմ յի
չեբ : կաբհեմ
Գաբա
՛Բեմէսլ , ճանպօլաթ
,
ՐաՀմի
Լիէլմիբէ։
նէսէսէլէւն էլէէււէաէլալ
էէԼ
վէսւ էսէէսէէս
կա ե) "էէյերր
թայէէն;
ի՞նչ
խօսեցաք
Ընտրութէէւններբ
սկսահ
էէն , էլ
՛էււ -
՛էէէ՛՛՛ք ^չդեէ թէ մենք ալ մ աււնա կց էէ՞նք թէ
ոչ։
1Լմէնէն վերք փսէփաքէէղնեբոլ
կամքէ՛ն
թողոյց
է՛նք , ոււլոէլբ
էլբնա բ
թեկն ահ ու
ներ էլա յանա
լ ;
Մենք կ՝րսէք ••• Գուք ո՞փէք որ,
մտեր Հանղսէմանքբ
ի՛՛նչ է ՚. իթթիՀատի
ա ֊
նունով
էլբ ղէէբհէիք,
այնպէս չէ" :
Ոչ , ես էէէյն օրերուն
իղմիթի Իբա -
ւանց Պաչտ պան
մարմնին
նէսէստւլաՀն
էի ,
Հեաեւաբար
այղպէս
մ ի էլարհէք
էՆո
յնէ՚՚էէլ
ա յգ Հաւաքո
յթէն
վերք , երբ տեէէանք ոբ
կէսսէլահ
աբթնցուցտհ
եեք, կաէլի փաչա -
յէէն նէսմակ
մր էէրե լւ։՝վ*մ ե լւ "՛յգ Հաւաքս
յ–
թէ՛ն
մ անբամ ասնութ
էէ
ւննե բ ր
Հաւլո ր ՛լահ
ԷԷ՛՛՛Ք ել էլրկնէոհ թէ Իթթէ՛Հաաէ
խն՚էէ՚ր
չկար.
Ա
՛յլ սլարէլապէս
մեր քա՚լաքացէէսւ
—
էլ
էէէն
պարտակ
էէէ
ն
էէ
լ
թէէ
ւնբ էլսէտա բ ել
էէւ էլ սէ
հ
է էէնք րնտ ր
էէ
ւթ է. անց
թ ե կնւ
՚էհ էէ
լն է, բր
ճչւլ ե–
յ
— Ծիայն թէ , Շիւքբիւ
՛՛լէյ,
ձեր
՚սյգ
էչո
ւ մ
ա բ
էէ
լմ բ նա խ"՛ բէէէն ր էլբ կաւլմէ բ մ ին
չեւ
Հիմա
ձեր Հետեւահ
քս՛ ՛չտ ք՛ս
1լա
՝ն ո լ -
թէ,սէն
:
11ւ
ղուք
ի՚լմէ՚թէն
ւոնցաք Տրապե -
՛լ՛՛ն
Հ ոնէլէ ալ Ան՚է՚սբէս
, րնա բ ՛՛ւթ է՛ ւննե -
բ՚էւն մասնակցեցաք
: Եէլա ք
Տլ՚ապիւլոեի
կուսակալ
եւ
ամէնէն
՚էել՚ք
էւլւեսփոէէէա՚ւ
րն ա բ
էէ լ
եւլ աք
Հ էսլք էլ՛՛ լո՛ս էլց սւթ է, ա ն ան -
գ՚սմակցելով
: Վ,ե՛^րքբ , Հաէգա
վե՞բքբ
՚ • •
եորէն
Հան՚լէսբա
չէլէ,ցէսք , Հոս
էէԼ
Հ՛՛ն
ժէյ–
ղովներ
էլ
ում էսրեցիք , հբաէլ է՛բնե ր պատ -
րաստեցիք
I
կռւստկցէէւթիւն
մբ կաղմելւււ
Համւսր
աչխ
էէէ
տե ցանք
Որո՛՛՛նց
ՀեէՈ ։
Րաուֆ , իսմայիլ
ճո՚նէգօլս՚թ
՚էլէյե–
բէէւն
եւ միւս լ^կե րնե բուն
Հեւո :
- ի՞նչ բան մղեց ճեէէ էւր նոբ էլււլսաէլ —
ցէէւթիւն
մլւ քլաղմէք ;
Շատ
բնական է։ ինչսլէս
ամէն
էսոբ–
Հրբղաբանի
մէք կ՝ ԲԱա
յ , մեբ մէք , աչ
սլէաք
չէ՛^ որ րնէէէէիմաղիր
Հաաուահ
մր
կաղմ ուի ; Զարմ անալի
ի՞նչ
էլււէյ ; Առանց
լ^եղքլէէմաէլբէէւթեէսն
ղէէմոէլբասի եւ Հան -
բապէաէոութ
իւ1է
էլ րԱէԱ՛^յ -
-—• կէէւսէսկցէէւթիլն
կբ նչէսնաէլէ
Հա
յ լ
՛ ե – -
՛՛է՛քին
Համ ՛սբ I"չէէ՛ է" տէէ լ , անոր
յա՚ւա
-
՛էէ՛մ ութեան
Հէէէմար
ն էէլ էՍ ս ւո էէլ , եւ ււչ թէ
էսնէէր մէք հսլէէէէէւելով
Հ
^քօմէ՚թաճիոլ
-
թիւն»,
Հ<չէթէճէէ»ութիւն
էիոբձել :
• Անչուչտ
էսյէլպէս է;
֊ ~ Այղպէս է , Հ,"բէլէ"լ,
բայց
՚էուք
այս
աեւլ է
.1լէ
"հ էք ւ՛չ թէ էէբրեւ
էլ ուս՛" էլց I" էլսքն ,
այլ
իրր
ք ո մ ի լ > ա ք ւ ի :
Շիւքբիւ
պէյ կարմ րեցաւ
ք ւ ս մ ի ր ֊ ա ն ի
բառր
չե չտ էէէ էլէէ իր եբէ, սէէն
ք^՚՚է ո ւնե լ՛՛՛է :
Լ՚՚ւռ
մնէսց , ն՛ս էէոլ
^է
արեց չսլատտ
ս էսւս եե լ է
Ո՚նէլնէէիրներր
Հեւասպառ
էլր
Հետեւէին
էլատավ արէէ ւթէ. սէն ։ՆէԱէէէա՛լ էէէՀր նո յն
յ՛՛՛ն—
էէէմանտէլան
չէ՚չասւէ
շսէբու՚ւակեց
•
Գուք
չէի՞ք ռբ Հալք
կէէւսաէլցութեան
հբէԱէլ
էէբր րնղ էէ ւնե ցէք ;
Հալք
կուսաէլցութիւնր
հբագիբ
չու
նէր որ . . • Այսօր տլ չունի •
Նչո^՚՚՚աբէէէննեբ
չունէ"
միթէ
՚ . .
Նշանէս բաններր
քա էլա քա էլան
կոլ ֊
սակցութեան
մր հբաէլիրր
չեն կրնար
րւ–
ւ՚*՚լ–
ՆախաղաՀր
այս խօսքերուն
ւէբա յ քր -
ւլա յեացէսլ եւ
էէ
էլս
էէէ լ էէէ
ւե լէէ յ ա ր ձա կո ւլա -
կան
ղառնալ
:
Այս էլէէ ւս ա կց
էէ
ւթ
էէ
լն ն էր ււբ տարի -
ներէ ի ՛էէ՛ր տւեբուուհ
է՚բէլիբր
վե բ ս՛ չէւն ե ց :
ՏԼա յն
քէէէ
ե՛լ ե չո՞
լ
֊,տմէսր
նււր է։ւմ բէսէլցոլ -
թիւն
մր կա՛լմ եց իք ;
— իսէլ
՚է՚՚՚֊ք
) աէբ նէսէսսէէէէ՚՚Հ , իմ
քլու–
սաէլցսւթանս
Համա՛՛բ
՛լիս այստե՚լ
բերիք \
անո՞վ է ոբ ղիս ամբաստանել
էլոււլէք;
՛հու ք էէմ
էլ
իմաց"
էլր ւլտն ուիք էբԲ
մ
է"
Հա
էի էէ
բձէէ մ ր յան ցէէէ
պէէէ
բտր,
էէբ կւէլ -
ս ՛ս էլց
էէ լ թ
ե ան մ.ր ս էլղբո ւնքնե
րէէ
վբ հսլտր -
լէսհ է , իբրեւ
այէէ էէսբհին ամենագլխա
-
լոր ամբա"
էէէա
ւ՜ւե էսլր :
^յ՚է պաբագա
յէէն , էսյ՚լ֊ մէսսին
Հս՚ր -
ցում
ու՚լ՚լեցէք
:
Գէէէտաբանր
լէէ
ւս
ւէէ
բան
։է
ւէւ լո ւ
Հէսմար
էսմէն ինչ էլր Հսէրցնէ , էսմէն
է՛՛՛չ էլր պբր–
պաէ
յ
Այո,
բայց.
Հարցնելու
աե՛լ
յան՚լի
•-
էքէսնէէէթէէւն
մ
էէէՍ
յն
էլ բնէք ;
-—- Գուն ոճէէր ղ էէբհեցիբ
• ՛Բ ե էլէէ աո աւե–
լտւլէէ յն
թէէ
յ լտո ւււ ւթի ւնր
էլ լնէէնք :
լ.
ԼՇար՛)
Fonds A.R.A.M
