Հ
.6ԱՈ՚ԱՋ>
%ւււղար ան,ււ.1լ,), ,,,, Մ խիթալ,
աբբայ
իբ
բա/լիւլն/է բւււն Հետ ասլասաաՆ
"լի-
սւի
ւլտնկ, , թ՚ւււբքեբսւ
Մոբէա
աբշալա՚Լ–
քկն վեբ1 եւ. Ո\1ի Նեպտ. Տին հիմբ
պիաի
դնէբ ապագայ
Ա՝ իա բան ութեան ու պիտի
Հասաաաէ
ր ոբբանբ
Հայ մողովուբգի
վե -
բահնունղին
-
Ցամաք
կ՝եԱենք ու /լամաբա/լապ
մենաս
տանով
,Ր
բ չբքապատուահ
պտբաէզի
մբ
մէքէ)։
1լեբթանք
վանքին
ե1լեղեւյին
,
ուբ
ա բբա^ա
յբ ր իւ՚քհ իոկ Հա՚եւլիսաւո
բ պ,ս -
տաբագ
պիտի
մատոււլանէբ ;
Օգ""տոս
տօնական
մեձ՜ օբմբ Հայուլ Հա -*
մ ա բ ;
Ս • Մաբկոսի
ոսկի
շողաբձակման
ու
Վենետիկի
միւս եկեգե ւլինեբու
ճոիսու -
թեան Հեա բաղղատմամբ
, քիուբբ Վագա—
բբ Համեստ
կ^եբեւայ–
քքւ սակայն, տռա -
քի
ն պ ա Հ էն
Հ տ ճ ե լի կլ, թուի
իբ պաբղոլ -
թեամբ ու իբ մտեբիմ
բնոյթով
, ոբ ինք–
է՛ամւիովւման
ու աղօթքի
կբ
Հբաւիբէ
մաբղս
;
Պտտաբտւլբ կբ սկսի անմիքապէս
,
Հայ
կական
էքիսակատաբութեան
բովանղակ
վեՀոլթեամբ
: «Զաթալթաղ»
գբտհ՜ աբ -
բաՀա
յբբ
,
շբ քա սլա տ ո ւա
ձ՜
մ ենաոտաեի
Հայբեբով
եւ ՚1ւ ո բ բնհ՜անե բ ով , կբ թեգա -
ցնեն շաբականնեբբ
: ՛Ամենաքտղւյբ
բո
ք -
բեբ կբ հ՜խան բուբվառին
մկք,
ղսլիբնե -
բուն
երղեբբ
կ՝եբթան
ղտբնուիլ
մատոլ -
ռին
ղոթական
կամ ա բն ե բ ուն
Հ
Հակիրճ
ճառով
մ բ աբբաՀա
յրր
շ^՚"բ ՜
Հակաչութիւն
կբ յայտնէ
ուխտաւլնտցու
-
թեան
կաւլմակեբոլիչնեբուն
եւ ի վեբ կբ
Հանէ անոբ
ն շանա
կութիւ1ւ
բ ;
•— « Մխիթար
աբբաՀա
յր Հայ տզղին
ու
Հայ
–Եկեղեցւոյ
մեձ՜ագոյն
առաքեալմբն
է
եւ
երկբորղ
լուստւո
րի
Լ Հայ մողո վուր -
ղին,
սլաշտպանր
Հայկ՛
մշակոյթին
եւ
Վսւանղութիւննե
րուն
՚. Մ խիթաբի
"(է"
ղկմքե ր շատ
քի
շ են Հա
յոց պատմ
ութեան
մէք՛ Ան մեձ՜ եղաւ
որբութեամբ
, Հաւատ
քով եւ գորձերռվ– Եր Հաւատքին եւ սե ~
րո
քն
ձն ո լն
ղն է Ա • Վազաբր
, որ ժամ ա -
նակին
ամայի
ու լքուաձ
կ՚Լ՚Լեակ
մբե էր
եւ իբ քբաինքով
գաբձաւ
գրա խտ մբ եւ
լուսալոբ
փարոս
մբ : Ալս
տեսակէտո՛վ
մ եհ՜
իմ աստ
ունի
ձեբ ա յսօրուան
ռւխտտ–
ղնւոցութիւնր
» :
\յ,ր տ րոգութ
իւն բ
կ
՛ա
ւա ր աի իսագո
ւլօ
բՀ -
նէնքով
ու բոլորս
"ղկոյւլ
մբ կր ստանանք
գուբս
ելաձ՜ ատեն
յ
Պաբտէւլին
մէք
, սէքւե–
լին
մ^շաափայլ
լոյսին. տակ , խագոգի
Հա—
տիկեեր
փբցուցաձ՜
ժամանակ,
նո լնսլէս
առիթ կր ստեգձ՜ուի
մեղ Համ ար
մեր
պա բտա կանո ւթիւննե
բու
կատաբմ
ան
ե ւ
աւելի
է՛ո յն
ձ՜անօթո ւթեան ց . Եթէ մեկ -
նումի ատեն
1 1 2
Հողի
էինք , մեր Համ -
բանքբ
իսոբՀրղանշականօբէ՛ն
աճաձ՜ է ան–
կէ 1՛ ՛Ս՛ւ՛
•
Եկահ՜ են մեղ ւլտնել
ամէն
կող–
մէ, Լուվէնէն,
Ա.
ժերմէն ան Լէ յէն
,
Մաբսէյլէն,
Պոլիսէն,
թեՀբանէն,
Պաղ -
տատէն
, Պէյրութէն
, ԳաՀիրէէն
, Գանտ -
տա
յէն
• • . ՝.ԱշիւաբՀ
ի՝ դիտա կան ,
ղ րական
եւ ա քաւե
ս տաղի տւււ կան
ամէնէն
ու1լանա —
ւոր
ան
ձն ա ւո ր ո ւթ
ի էնն ե ր բ
մ եղի
միացահ
են
% Բոլորս
նոյն
լեզոլ1է իւօսեւլանք,
նո
քն
ե րւլե բ բ եբղեցինք
, նստտնք
նո
յն սեղսէն բ ,
Հու
ւլո
բղ էէւեւյա՚նք
նո
յն. իտէա լուէ եւ աղօ -
թեցինք
նոյն
խորանին
առքեւ
յ
Մ րատ
շա բժ
Հ ան ղիպո
ւմն ե ր եղան
. ձբ -
նողներ
, որոնք տասնեակ
տարիներէ ի
«ՕԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(36)
Մ. ՔԷՍ՚ԱԼԻ ԴԷՄ ՍԱՐՔՈՒԱԾ
ՄԱձԱՓՈՐՑԸ
ԵՒ ԿԱխԱՂԱՆՆԵՐ
–
Ունի , բնականաբաբ
ւււնի ;
ինչսլէս
յայտսէրաբաձ
եմ նախասլ
՚էս
, ես նախ
Ապտիւլէլատիբ
ի Հետ
շփմ
ան
մ էշ^
մ տա
յ
է
Ան ալ ինձի րսաւ
թէ
ա յս
մ աՀափո
րձի՚֊ւ
Համւււ ր Անէլաբսւյի
մէք աք բէսղուկ
մբ ու–
նի : Ո՞վ է , Հարցուցի
: Շիւքրիւ
պէ
յն է ,
•սլատաս իւանեց
^
ԱյնուՀեաեւ
ւլա ցինք , Շի՚-քբիւ֊
՚դէ
յէ
Հ ե տ տ ե
էէ
տ կց ե ց ւււ նք
՚.
Շիւքրիւ
բնղմիքեց
.
Ապտիւլղտտիբ
յա լանի է որ շաա կարեւոբ
ղեր էքբ իսա -
էլացէէէձ է այս ւլէէրձին
մկք։
Թ՚՚յլ
էոէէլէք ,
փաոէոէսրոէ՚ն
մ՛ր բռնեւք :
՚էյայլւյագահ
Անկախութեան
ղաաա -
բաննե
բբ փաս տւս բաննե րէէւ
խւսղեբուն
«
ա ճ
էէլէՈ
ր
էէէ
բ ո
լ թ
ի
լնն
ե բ
էէ լն
չեն կրնւսր են-
թաբկուիլ
յ
Մելւ ղատարանբ
որեւէ աս
տիճան աւո ր ւււմ չունի
է Ագ՚էւձ
Հ ՛ ^ / ՛ " / ՛
Կէ^
սպասէ, ինչ ոբ պիէոի բ»էք
, Բ"՚ցէիբ՚"Տ
ձ՛՜
ոէք։
Փասաաբաննեբոլ
եւ տյսինչի
, այն ՜
ՅԱԿՈԲ ՄԱԼԱՔԵԱՆԻ
ՅՒՇԱ Տ ԱԿհՆ
Շատեբ կբ ճանչնան
ղի^՚քբ
Ֆրտնսայի
մէք,
Մ արս է յլկն,
բայց ես կբ յիչեմ
ղին
քբ
մե բ ձննղավէս
յբէն՝
Ո՚ոաէէսթո
յէն
, ւււքւ
նոյնքան
հանօթ
էլւ ան իբբեւ
Փտբիսին
Ակ"ԲԲ • Փաբիո
,մնունն էբ
Հանւլւււցե՜էԱլին
մօրր, շատ սրամ
իու
եւ կւււ տ
ւււ
1լէս խօււ
կի՛՛
մբ , որուն
սլաքներէն
կ*ակնահէին
թաղե–
ց իէն երբ : իսկ Փտբիսին
«տւլա
ծ»
ն
ո լի
բ ե
ւսլ
մ լն էբ մ եբ
Հ ամ ա յնքին Ա ուբբ
Թաղտւ՚ւ
ր
եկեէլեցիին
; Հողեւոբ
եբւլեբու
վարւղետ
մ են երղող
մ ր եւ մեբ կիբակնօբետ
յ սար–
քլաւաղի
պա շաօն
կատարողյԼ
Նոբբնհա
յ տ
ի բ ա ց ո ւնե բ էինք եւ ղիտէ
ինք
որ մեր
ե
րէլե ց ոէլ
էէւթիլ1էնե
ր
ւււն ներէլ.աշԿւսւ–
կութեան
Հաւէ ւոր
բեմ էէն
ւիրէոյէն ալ կսւբող
ե բղի
չ
մ բ պկ տք էլւ բ)ւկե բէսնաբ պատա -
րաւլի ատեն։
կ լ
աՀա յէէււլուահ եւ ւէերւս -
ցահ
^լեբղէբ
ան՝ «Վասն
խաղաղութեան
աւք ենա
յն աչիւաբՀի » , կամ «Ողքո
յն
տուք
մ իմ եանց Լ, Հ ւսմ
բո
յբ սբ բութ եան » :
իմ
ճանչցահ
ատենս չտտ
եբիտասարղ
էբ,
1910 - 15/,
էստեն,
մինչեւ
մեբ տեւլա–
Հանութիլնբ
. Տիպտրնելւ
կւսն ոբոնք
ին -
ղոլնտկ են ւոսլտւոբելռւ
եւ չեն
մոռւյււլիբ
բնէսւ , ասոնցմէ էբ նաե՜ւ Տակոբ
Մալաք -
եան։
Մենք
10—12
տարեկէսն
աղաք,
կբ
կասլկէ
ինք
իր վեբ ացեալ
եբւլ եց ոգո ւթիւ -
նր , ինչսլէս
լոյն
Ոէտենին
, ւքեր
քաւլաքին
աուսքԿւոբէէ
Գէււրւլ.
ձ ա յբւսւլո
յն վր՚է՛ Ա" ՜
լտնեանի
քաբու^ւերր
, «Հույ
ժոգովոլրղ
»
կրկնակոչեբով
:
**•
Տարիներ
վերք, աՏին,
երբ Անբի
՚Լեբ–
նէօյ (Աչոտ Մալաքեան)
Պեբլին
ե/լաս
չաբժապատկեբի
փառա տօնին
Հ րտւիբ -
ուահ
րլէալով,
Հ անղիոլե ցտնք այո անէլամ
^
ուրեմն
իր ղաւկին^։Մեր
աււաքին
խօսքբ
ե–՛
ղտլ
թէ՝ ինքն ալ տիրացու
եղա՛՛հ է
Հօբր
"լկ" : Ասիկա
ւլրոււական
մբն էբ դիմանա -:
լու եւ տեւելու
մեր քանքեբուն
մէք
իբրեւ.
Հայ։
Այո,
Հտ
յրր
, Յակոբ
Մալաքեան
քչ –՚,
ււեբ էր իբեն,
«ղնէս մեր
Հէսյբենտկիցր
աես » :
Գերմանական
առէսհ
մ բ կ՝բ"է
•՝—
«Խն–
ձէէրր իբ հառէն
Հեռու
չիյնար»։
Մեր
խորուն՛կ
ցսէ
լ
ակց ութիւն՛նե
քլբ
յա յտնելով
իբ տիկնոք , ւլսէւ1լին ել տղէլսւ–
1լտններոէն
, էլուղէի
պտղունց
մ բ
իսււ
լնկ
հխէսհ
րլլալ ա լս տողեբոէէ :
Պ՛
ՖՐՈՒՆՃԵԱՆ
վեր
իր՚որ
էէի՝՛–՛ տեսահ
, մէկէն
իրարու
Հ ան ղի պե ց ան Վ^ենետիկի
մ էք •
ււ ւբ
ի չն ե լլ ,
մանկութենէն
ի վեբ
բամնուահ
իրենց
քաւլէէէ քիե
մ ա բ ա ի քւ ււ ս էէ ւթ ե ա մ բ ,
իր՛"
Ր"՛֊
հանօթացան
Ա • Վաղարի այս
Հայկական
Հողին
վրայ
, ուր տօնա կսւն մեհ
օրերուն
կր
հահ
անին
Հա յ կ տ կւսն եւ
իտա
լական
դբօշնեբր
: Պատկե րացնելոլ
Համ
սւ ր ա
լն
մթնոլոբտբ
,որ տիբեց
միատեղ
անց ահ
"՚յ՛ւ
Հ՚"Ր՚"–"տ
օրերու
լնթացքին
, սչէէէւք է
տեսնել Պ • Իսկէնւոէրեանի
հբաէլրահ ժա -
պալէնբ
յ,
ՊԱԱԿՈԻՆԻ
ՍԵՊՏԵՄԲԵՐ 6Ւ ԴԷՊՔԸ
Վ-ԱՐԿԱԲԵԿԵ8 ԹՈՒՐՔԸ
Պււլսոյ
Հիւր
ի յէթ
թ֊երթը կը գրէ
Վերքին
ցէսւալի
գէպքեբու
ներքին
ան գբ
ա ւլա բ ձ)։ ե բւււ
մ
ասին չտտ բանե ր
բ -
սին ու գրեցին ; Ըսուեցաւ
թէ
աղդային
Հարստութիւնր
փճացաւ
աբժէքաւոբ
«տբ–
վիղ
»՝ն
ե ր էէ վ բեբուաձ
ա պ բ անքն ե բ ռ չն չա -
ցան, եւ
էսյս
պատճառաւ
առեււորական
կեանքին
մեհ Հարռւտհ
մր տբւււեցալ
:
Աակայն այս բոլորին
աբաաքին
աէլւլե -
ցութիւննե՜բն
ալ նէէւաւլ կաբեւոբ
չեն :
Մենք միչտ
օաա
բնե
բուն կ բսենք
.
«Ա -
ռ եք ձեբ
ւէբւսմ ագէէէլիսնեբբ եւ մ ե քենանե–
րբ եկէք , մեր եբկրին
մէք
էլո բհա րաննե ր
Հիմնեցէք
, քարիւղ
փնտռեցէք
, օթօ եւն .
չինեցէք »:
Ա եպտեմ բեր
վեցի
ղէպքե
րէն
՚է^ րք ՚
ի՚^նչպէս
էէլիտի սպասեն ք
էւբ
,
էււ յլեւս ա -
նո՛նք վստաՀ
բլլան
ի
՛րենց
էլլլտւքին եւ
ապ–
բանքնե
բու
ասլաՀ
ովո
ւթետն ;
կարւլ
մր
չբքիկնեբ
եբբ մԼւլի,
«Մենք
ձեղ շալվարով,
ւիաթթոցաւոր
ել
մէքքբ
գաԼոյեով^
ւլինուահ
մարէլիկ
կբ
կարհէ —
ինք»
էլ բսէին
, մենք
ալ անոնց
Հետ կբ
խն
՛էա
յ ի՜հ ք : Եւ կում երբ օւոէսբ
թեբթեր
ֆկ ""էէ կամ ւիաթթէւցււ՚վ
թբքական
լու -
սանկարներ
կր
Հ լււստա
րա
կէ
ին կր
՛լայ -
րանա յինք :
Մինչղեռ
պէաք է բնղ"՚֊նիլ
"Բ , շ"՚լ՚էա -
բս՛ի,
էիաթթոցով
եւ մէքքր
ղաշոյնււվ
մե
՜ր
պէոսլե ր ր էիոքբէսմ ասնութե՜անց
Հանղէպ
մի շտ
վեՀանձն եւ աբդար
ւի ե
՜ր աբե
րում
ցոյց տուահ
են : Հինղ ղաբ առաք երբ
ՖաթիՀ
իսթանսլուլ
մաալ
յաւլթական ,
իր
առաքին
էլորհբ
եղաւ
՚էեբք
՚ոէււլ
թալա
նին ել ճանչնալ
ամ
էնուն
կբօնա
Լլան
ա -
ղատռլթիւնբ
•
Հաբիւրէսւէւր
տարիներ
ւսռուք ցոյց ար -
ուահ այս էէեՀանձնռլթիւնբ
I՛ բ բ
նկատի
առնենք
, վեր քիւն ւէէպքեբոլ
՛ո ղբե
բ
։լո
ւ - •
թիւնր
աստիճան
մր
աւելի
կբ
չեչաուի :
Օտտբնեբր
մեղի՝
«Գուք
ձեւլ
աբտաքին
աշխարՀին
հանօթ տցնե
լու
Համ
սւբ ոչ մէկ
ճիղ կբ
թէէէվէէք»
1լ բսեն ։Մենք
մեղ ժիւտա–,
կան
կեբսլուէ
հանօթաց՚նալ
այս
աբաբքեե–.
բուն աղդեց
ութ
իւնբ ի՛՛նչպէս
պիտի
քբն -.
քենք :
Աէլն
ուա կւսն
յւււղւււմի
ցո յցե
րր
ձախո -
ւլեցնէէէլ տէիէ
ւքր թալանիչԿէեր
, ւիերքին
քա -
քա
ւլ
որհ
էէ ւթի
լ՛հ ՛եե բով ,
ի
բ ա
լ լլ ւնքր
կեբտն
Բէէբէայի
լոյն նաՀատտկնեբռլն
,
ոբոնք
աշխարՀի
ձ անօթ
ա
ց ռ ւցաձ՜ կին
Թուրքին
Հելասոլթիլնն
ու քաքռլթիւնր
:
^
ԱՏԱՑԱՆԲ
^՜ՀիՆ^ՅՈԻՆԱԱՏԱՆԻ
ԱՌԱԱՊԵԼՆԵՐԸ,
/լաղմեց՝
Յռվսէփ Թագէոսեան:
Պատկե -
րսէէլալէէլ : Գին
30
բիալ : Հասցէ •
ԶՀտբ–
րաՀ իւսէֆաբւսթ
, Փաւաժ
լովլագար ,
թիլ
3 ,
ԹեՀրան
(Փէր") :
ՖԱՐՈՒԲԻ
քոյրբ,
իշիսսւնուՀի
Ֆէյղիէ ,
"//
Պոլիս
կ,. էլան ո լի , գւսէոի
Լլա՛ն չուահ է
ԳաՀիբէի
մէք
, էս յն
ամ բաոտւէւնութ
եամ բ
թէ
700
սթեբլին
գուբս
Հանահ՜ է Եդի՚պ -
տոսէն
, էսռա՚եց արտօնոլթետն
:
ինչի
Հեէո ա՚Ացլնելիք
Ժամա՛նաԼլ
չունինք :
Պատէսս՜խան
տուր Զիտ Խ ուրչիա
պէ
յի
յա յաա րա րէէւթեան
:
Օիւ֊քրիւ
Զիտ էՕուբչիտ
սլէ
յ Ասլ -
տի ւէքլա տ ի բ ի
հ
Ո
ւ՛լա կբ
ին Լլեբ է ,
ահ
ոլւ
՚լ՚՚Հր
Լ՛՛/ահ է :
նէսյսագահ
Ի՞նչ
կ՝րսէք.
Զի՛"
հ1 ուր
չիա
պէյ յ
Զիա Խսւբշիտ -
Ոչ, էֆէնտիմ
, Լաղ
իսմա
յի
լբ ես ներկէս յացուցի
Շ իւքբիւ
՛ղէ–
յի
% Եւ իբ տունին
մկք՛
Մ ՚սՀավւոբձի
ինէլ–
բին
չ՚՚ւբք
Հ " ն տե՜սէսկցեցէսնք
;
Զէն՛քերու
էլբամներլւ
Լ՛ւ միւս
ւլէնքեբբ
Շի՛ւքրիւ
"(կ~
յէն
տ՚ւինք ...
՚Նայսազահ.
Գւււհ
րսէ
,
Եու""ւֆ ,
ղէնքերր
սրմէ" առիր :
—
Շի՚-քբիւ֊
"լէյէն,
էֆէնաիս,
Շի՚-քբի՛֊
պէյէ^՛ :
Գուն
ր"կ՜ , Ի"մայիլ
, որմէ՞
ւոոիր
էլկնքեբբ ^
Շիւքրիւ–
՚դէյէն : Շիչլիի
իր տունէն
,
կիւրճիւ
Ե
"Լ
""ւֆի
Հետ չոր" Հրացան ՛էէ–
ռինք :
էւալՆագսւհ
Ի՚^^Լ
Կ^ԼԼ՚՚էք
ասոնց ,
Շիւքրիւ
՛՛լէյ
Ասոնք , տ քս
մ աբգիկբ
թէււթաԼլնԼ.
լւէ
տարբերութիւն
չսւնին
•
Թութտէլնեքյու
պէ" կր խօսին , տէր նախագաՀ
, տ
յսպէս
սոբւէեցռլցեբ
են իբե՜նց :
Ա բաՀին
մ կ ք հիհաէլ
ւքր
րւոբձբացաէ ,
Շ իւքբիւ
՛՛լէյ կտս կարմ
իբ
Լլա բեցաւ
Ն՛" իո՚Ա՚է՚՚՚Հ
բ ղաբձեալ
Հւոբցւէւց
Ա^՚՚լարայի
մէք, Օրտուի
եբեսփւէիսուն
Ֆ՚՚՚իք
՛՛լէ յ ի Հետ տ ե ս ՛էւ կց ո ւիմ
ի ւ՛ն
մ բ չ՛՛ւ -
հեցւէէ՚՚ք
մսէ՝,աէիորձի
մասին •
֊ Ոչ •••
Ֆաիք պկյձեէչի չէսա"լ թկ տյս ղոքէ–
հկն
ոլէէոք կ եէո կեն էէէք , աղկտի
մէք էլր
նեաո
լիք :
—
է
էէւ"""^ ••
—
Ո՚յղ պտրէոէէէսյին
՚լ՚՚՚֊ք բ"կք )
Ֆ՚սիք
"է^յ՝
է՛՞՛՛ւ խօսեցաք
Շիւքրիւ
՚՚լէյի
Հե՛ո -
՜– Ը"ի "Ր
1
Շիւքրիւ
՛՛լէյ , ձեր այդ ր -
բււ՚հր
էսւլէտ մբ1ւ կ ; Բ՚՚՚յց
ինք
ուրացաւ
ամկն բան
յ
- Ոտքի
ելիբ,
Լէսղ իսմէսյիլ
, բսէ
՚ոես–
նեմ
, Շիւքրիւ
՛՛լէյ
իր աունին
մէք ո"ւ ր
սլո՚Հեց
քեղ։
Վարի
քուբէլի սենե՜ակր
, յետո
յ
ելանք
ե լ
լի ալոց ր
ի լւ ո՛ բ
՛լ ՛ո ՛ո
ն ք :
-
Աղէկ է Ր
"*յ9
նայէ ինչ էլ՝բսէ
Շիւքբի՛֊
սլէ ք , ասոնք
թ ութէս էլնէ,՜բ ւււ
ւ՛լէ ս
՛լ ոց
1էՈքւ–
^
վահ
են , էլ՝բսէ
...
I
Լսպ
Իսւքայիլ
Այն ատեն
թութաէլ
:
ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆՔ
ՎԻԷՆ
,
(Յառաջ) —
բ աւա
էլան
ե
րկսւբ
անշարմութե՜հէ
մր վերք,
Հ– Մ՛ Ը՛ Մի
ոանաւլնղակի
մաբ՚լիէ^եբր
ասպաբէղ
էւ -
քան երկու բարեկամական
մբց
ումնե րով ,
ե լ՛ էլո
ւքն ալ յտ
ւլթ ան ՛էէ էլէւվ
պսաէլսլահ
Աււաքինր՝
անցեալ
էլիրաէլի,
18
Աէւոլտեմ -
բե՜րին, քաղաքիս Աէ– ԷԱ • ՛Լ ՛ի Հս՚՚է ասլա–
տասիսա՚ն
խումբի՛ն
՚լկմ • եւ
եբէլլարէլբ
այս կիրակի Աէ՛ Ա՛ ԷԱ.ԱԷ. 0– Լվ՛
՚էկմ,
իրենց
ւլաչտին
՛էբա
յ
յ
Բայց
էլէսրեւէւբբ, տյս
կիք
""կի
օլ՚էււան
(2
Հոէլւռեմբեր
)
աիսււյհնէսէլան
առաքին
մբցումն է յնդգէմ
Ֆրտ թէ բնէ լ էՈ՝Ուլինի ,
մեր
գէսշւոին
վ լ " " յ
ւ
ել ուր մեր
աղաքր
յէէ
յսէէվ
է,մ , իրե
՛նց խէք րասլե տին՝ Ա՛ Զա բ–
ւլա րեան
ի սւռւո քնո
բղո
ւթեամ ր
առաքին
յաւլթանէսէլր
պիտի
աբձանաւլրե՜՚հ
-— յա -
քէէբ ղա էլւէէն յէ՚՚ղթ՚ոն
ւււ էլնե րււ ւ Հիմնաքաբր
է
Հակառտկ
անաեսւէւկան
աննպաստ
սլա
լ—
մուններուն ելՀ՛ Ա՛ Ը– Մ՛ի բէոբեէլամ -
նեբէ՛ն
էէմանց , ^էլա
սսւ
լքո ւթեան»
, մեբ
մա
բղի
էլն
է. րր , է, րէց թէ կրտսեր
/, ւ վար -
չուիժիւնբ
, ^աւատ՚սւէէբներու
խմ բւս
կ
մ բ
կէՍէլմոէհ՝
էլաշիւաաին
ա՚նվՀատ
,
շօշափելի
յէէէք ողու թիւննե բ
ս՛ բ ձ անա
ւլր ե լո վ ;
Այ՝*
տարի ,
1955 -
.5(1
1
մեր
՚ալւսքր
,
առաքին
գաս աէլա բգի
իւում բե րւււն մաս էլբ կագ -
մեն եւ անշուշտ
Հւսյէլական
յաւքտռ տո -
կունոլթեամբ
Հ՛Մ՛
Ը– Մ ՛ի անունր ան–
ւլ ւոէք մր էււս ոլիւոի
՚իէս
յլի
Կ՛Տ՛
«
ՄԱՐԱԷՅԼ -
Հ.Մ-
Ը Մ ՛Բ այո
կիրս՛–
կի կբ էլատաբկ
իբ Գ՛ ախսյենական
խա -
՛լար էլութ
իւն բ Բանկ ի ւլօբաւոր
իւում
բին
ւլ էմ :
Ֆ ՚ ՚ ՚ - թ ո լ "
լի "լսէէոաս խանա տոլ վո՛ -
բէ՚չնեբբ
ամէն
քանք ի գորհ
գրահ
են
որ–
պէս՚լի Հ՛ Մ՛ Ը՛ Մ՛բ
"՛՛ելի
էլօբտւււր
էլաղմով^ մբ ճւէւէլատի Բանէի
ղէմ։
Մեր
մաբղիէլներբ
էլրնան եւ պէտք
է
տանին
նոր
յաւլ թւսն
ւ՛ւ էլնե լւ , ո րպէ
Ա
՛լի
4, •
Մ • Ը– Մ ՛բ փ " ՚ յ լ ի
Փբօմօսի՚օնի
շ՚ւ՚րքերուն
մէք :
Կ ր լէէւսանք թէ էքէ, բոն ք մեհ
խա՚հլլ ա -
վառէէ ւթիւն
սլիւոի
ստեւլհեն
, Բանէ
ի
Հէ։տ
մլ՚ցելով
ումգին
իսաղարէլութեաւք
ր մբ էւ՜ւ
փայլուն
յաղթանաէլով
Վաեսւն Շամլեան
ՀԱՅԵՐԸ
ԱՒԱՏՐԱԼԻՈՅ
ՄԷՋ
Մելպ|)ը11ԷՐւ Ռուբէն Րարսեղհան կը
զ բ է
մեղի, Սեպա - 22 թուակաՕով - —
Մ ելւղբրնի
ւլազէււթր
էլր
բս՚ղկան,սյ
վաթսո՛ւն
Հէէէլի է •
Այստէ,էլ
է, էլէ։ ւլէ, ւլ ի
շի
՛նելու
խ՜՚՚լիբ
չկայ։
իսէլ Աիանիի մէք
կան
երէէք Հաբիւբ
Հտ
յեր
ոբոնք
եբէլու
մասի
բսէմնէէւահ
են , ոչ թէ կուսաէլցա -
էլլ՛՛ ն տէ,ս ա կ է ՛ո
ււ ՛ի
, ա լ
լ
ւի աոա
մ ո
լ ի
մ բ
պւստճառով–
Հէւղելոբ
Հովիւբ,
Ասալի՚կ
փաբղապետ
Հանղանտէլութիւն
կււ էլատտ—
րկ
, մտտուէւի
մր
շինւււթԼ,ան
Համ՛՛՛ր
է
Հանա՚լանակոլթես՚ն
սլիւոի
մ աւլ՛ելս
էլ՚լեն
նաեւՄելպբբնէ՚ե
ունոնք
որ
էլբ
Հետաքրքբ–
"է
ին
լալ էլէէէ յին
՛լ
ոբհե բ՛է՛ի :
Մելպրբն՚էն
Պ՛ Խոբէն
Ակինեան
նուիբէ^ց
Հարիլբ
ոսկի, Աիանիի
մատուռին
շինու -
թեան
Համար;
չէինք,
՜^իմա՛^ ձւլտնք, Հտ" :
Ա լո՛՛ւ կ " վէ՛ բքա
ցւո
լ
Շ իւքրիւ
ի
էլ՛՛ւ տա վս՛–
րււ
Լ
թիլն բ : Ամ բաս աանե "՛չբ խ որտւս էլու ՛՛ւ
հ
էր֊
ԱՐԻՖ
ՊԷՅ
ԿԸ ՅԱՆԳԻՄԱՆՈԻԻ
ՆԱԽԱԳԱՀԷՆ
Ա յմմ
՛լա ւոուե լ՛ււ կար՚էբ
եկահ էր Կաղի
Փաշ՚ոլի
ք՛""՛՛ տտ բւււէոն ր1ւէլելէոք
է, ւ ՛լ՛՛ք՛—
հ ՛ո կցի՛՛ ,
Հ ՛լ՛նւլ էէէոեան էլոչուահ
ղ^՚է ""՛լե տ
1,լ սպ՛" յէսքլո յտի
նախաղաՀ
Արիֆ
պէ
յի
է
է՚՚ԿԻշէՀիրի
ե ր ե լ՛ ՛ի " խ՛":. ե լ
"՛ն դ "I էէ՛ Թկ ~
րտքքրւիկբվկբ
էլա սա էլ ց էէ ւ իմ ե էէ՛ն , ի՚1էքԿւա —
Հաւան
՛՛ւ սբտնեւլ :
Արիֆ պէյ, կա՛լիին
այղ երրեմնի սի -
բհլին , Լլր էլւէէնէէւի
՚հոյնքւս՚հ
հա՛նր լ՛՛էքրաւէ–
֊
ւոէէւնութԼ,ա
՚ւ մր էէւաէլ, այն է մ
է
,՜ւլւէա էլց՚ււ.–
^
թիլն
էքէոՀււււի՚էրձի
էէԼ
յււ՚լ՚աէլից
էլաւաւչ. -
բաէլան
ւլո
րհե
րոլ
մէք ,
Շ իւքբիւնե
րու ,
Զի՛"
Խ "ւբ
շի՚ոնե բւււ , Աւ՚լէոիւ րլ էսւո ի բն ե քէ ու
Հեէո : ինք էւբ ւլին ո ւո բ ա էլտն
էսբո իւտոլ -
թեամբ
՚սսլբտհ էր եւ էլբ սիբէր
մեհու -
թիւնր
, Հիմ ա չկ ր կրնար
Հան՚լոլրմել
ա
յս
"է
է։
ս ա ր ւււնին , ւ՚րաէ
ււսէոիէլան—ղինււււէ րնե -
բւււ ո էէ
լի
նն է, բէււն
ււէէսէլ էլբ բէւ ր ուէին
ղ սւ -
ւոէսբան
էէԼ
ււճրաղ որհնե քէէ,լ
Հ
1
,տ էլր ՚եստկ բ
յէւ՚նցապա րա՛հե բու
տթսէւին
՛էրա
յ
(Շտ^.)
Fonds A.R.A.M
