<6ԱՌԱՋ։^
ՕՐՈԻԱՆ
աՐԺՈՒՄԻՆ
ՀԵՏ
ԴԱՇՆԱԿՑՈհՕ-եԱՆ ՏՕՍՍծՍԿԸ
(Ամփոփա-ած «Լ|ւ Մո11տ»է1ւ)
՚Լաթսուն
էոարի առսւք 0
՚ԷՈ
"աոս
՝2.՚1Է՚՛
հէԼ
էչ՚՚՚՚էմոլէչւ
"Աշխ աւո անքի
ԸնգՀ •
՛իա չ -
նա
1լււ ւթ ի
ւ՛և լչ
;
^ւււոաօ
, ււլւ
ա յգ
թւււա
/լա–
նի՛ս
1լւլ նկաաուէ
լւ «քաղքենի–^
մամուլին
ամէնէն
՚ւագուագէսլ
Հլւա0լալւակագիրք
,
աԼգԼաւքլ
լչ՚/ւկ
/է
լւա
յին
Հ
արւլ
Լ լաւ ,
ո
ր
ո
շե
Ա
Հասաաաե
լ
ա յգ
շլ՚քանի
ամէնէն
ձախ
օ -
բաթԼրթր
:
Այս առթիւ
« (իսւոնալ
Տէ
Տէ^
"է
՛՛՛րէ
՚ ^ է ք
էլլլ
՚չ-ւՎր
թէ «Կ՝արմէ
"՚-Լա
-
1ԷՐ ութ
էււն գա րձնե
լ
Լիմ
ոմի
Համ ագսւմ
ա–
րին
մէ
1լ
ո ր
ո
չմ ա՛ն ՛էրա
յ , որ ՛ււ Համաձա
յն
ււլէւ
աէւ
սաք,
գ1է
ո ւէւ
Աչէսա ա ա
նքէւ
Ը՚եգՀ
.
՛յ՛ա չնա
կւլ
ո ւթ էւ ւն մր ;
Պ ու՚ւաօ յաճախ
ա ււա և ձին
էլր մնա ր
եւ
միւս
քաղքենի
թերթերր
չէէն
Հեաաքր
-
քքուեր՛։
Այնսլէս
սր «թան»
թերթէն
րն -
թերւլողր
սւեղեակ
չէր Աչէսաաանքի
ԸնգՀ,,
՛իա չեա
քլց
ութ– եան Հաոաաամ
ա՜ե \
«
Հաճե-Լէէ
առաքար1լ՚եք
.ր
» էոորաղրին
աակ,
այո
ծ^անրարարււյ
թերթր
1805
Աեսլա.
27
էւն
քաեէւ մր
Հեւլնական
աուլեր
միայհ
էլր նր–
ւիրէր
այղ ղէպքին
•
Այգ
չրքան
էւն
րն
քլե րվա րաէլան
մամո
ւլր
որեւէ աեւլէ, էլո ւթէւ ւ
՛ե
չէր աար
է
կարգ
մր
թերթեր
չաա
Լրիրէն
էլր յէչեն
քանի
մր
պաաուի րաէլ^ւե ր ո
լ
աււաքարէ^երր
:
ծ է
երր
1895
Աեպաեմբեր
շ՜ւին
Համեսա–
օրէն
կր
սաեւլՆ
ուէբ
Աչէսաաանքի
Ընգ
Հ •
Գա^ւաէլգութիլնրԼԱէ
Ժէ
Թէ ) ,ա
՚ե
էլր յա
քորգէր
արՀէւսաաէլցաէլաե
մէութեան
բաղ–
մ աթիւ
ուրիչ
վարձե բուն •
Գլէսաւոբարար
երկու
կաւլմա
1լե
բ պո ւթ իւննե բ կր խմրա
—
յ֊ոբէր
,
մէէլբ
գոբձօ
՚ե
վաքբամասնոլ
-
թե ամբ
էլ
աչէսաաէ
բ
,
էոկ
մէււսբ
Կ^ուգէր
֊պաՀե
լ
իր անէլա խութ
իլն
ր : Աոաքէ
՛ն
աա
-
լ՛ի ե Աչէսաաանքի
ԸնգՀ
.
՛իա
չնա
էլւլ
ութի
ւնբ
մ
իմ
էա
յն
ութ
Հաբէււր
ֆբանք
աեղ ամա
-
վւճար ղանձեց,
եւ
էւր
ապագան
անոաոյգ
մնաց
մինչեւ
/* . գաբու
ոկիղրր
յ
Աաէլէ
եաքն
է որ արաւլ
թո-է՚Լք
ունեցաւ
անաե
-
ռաքլան
յառա ք ւլի մ ութ
եան սլաաճաոալ
;
18734՜՛^
է ՛էէ՛
Ր
Ֆբանսա
ենթա րկո ւած՜ էր
տնս
։է,ոաէլա՚ե
է՛աբ էէ։ովւոէսութէ,ան
, որ
բս—
րւ. ւնա
էլո
ւեցաւ
մինչեւ
քք՚է^
• գարռլ
վեբք/՛
է
Հա
բ է։ ւր
յիսուն
աարէւէ
էւ վեր
առաքին
անգամ
ՐԱ՛" ք
՛՛վ ե
ր էլբ
՛ս ղո րհ ա էլան
ապ
—
րանքնէ,րու
ւլէեե
բու
անէլում
մր կ՝արձա
—
նա ղրո ւէր , մ էւե չ անղին
եբէլու ճարաա
-
րսւ րուեսանէ, ր , Հ էւլս ուահեղէն
ր
եւ մեաա—
ղաւլ I։բհութ է ւ
՛նբ
,
կք նեգուէ
ի՛ն
իրենց
աբ
աա
գբո ւթէ, ան գ
աեգաղ
վերելքկ
ե , եւ
ի -
րենց
ղէւնե
/ւոլն
՚լգալէւ
անէլումէն
: ՛Այս նոր՛
դմ ուա բութե
ան ց առքեւ
,
էճարաարաբ
-
ուեստր
ում աալով
մեքենաէլան
ար
—՚
աոա
ւլր ութ եան
, կր
էլք,
ղր ոնա ցնէ
աոեւ
-
աուբր
եւ
արՀե սաա
ւլի աութ իլեր ,
իս^Լ
գի ւղա
ցէն
գէոլի
քաղաքնե
բբ կբ
խումէ
Այսպէս
էլբ
սաեղհուէւ
ա չէսսւաաւո րեե
բու
մեհ
թէ՛ւ մր
Ը
՛ն էլէէ
բվա րաէլան
,
՚քՐք ~
էսա
լոր աբար
մա րքսական
բանուոր
(Լ
Հ եադՀ եաէ
աւե
լի
էլր (ձգէ
աա
էլց 1ւ իր
ւլ
ա
-
սաէլաբգին՛»
: Ընկե բվա
բութի
ւն բ կր ՝>էմ -
%աւո
րոլէւ
եւ լաք ողու թի
լնն
է, ր քլ
աբձանա–
՛էէ՛ է
քա՛ք աքա
սլե աաէլան
րեա
բու թ է. ա՛նց
՚ ք է ք ։ ՇնորՀիլ
անոնց
, «յաքող
վախճան
-
նեբ՜» էլ՝ոլնենան
ղորհաղուլներբ
, եւ բան—
ո։։ո րական
չբքանա էգերուն
մ էք
էլ ամ բա
~
Աքն ղսլի
ա բՀե սաա
քլց աէլան մէւութեա՚եց
՛ւե՜—
ւԼ^ւնա էլ ո ւթէւ ւնր
^
18Տ4^ին արՀեււաակցական
տքէ՛ ո ւթ ի ւն՛ե ե -
րր
օրէ՚նասլէս
ճանչցուեցան
,Հաէլառակ
ա—
9երու
լնգգիմ
ութեան
-
՛քք ե
րակոււոաէլաե
Պէռանմէ
խո րՀ բղա րան ի րեմ ք՜ն էլբ յույ
-
ռաբաբէբ
թէ «Ա ենա իքանե բ ու Ա էութիւ
-
նր պիաի ստեղհէ
սլե ա ո լթ ի լն
մ ր
սլեաու
թեան
մէք,
ձեր օբէնքր
ճնչ՚ււմի
օրէնք
մր
ոլիաէ։
բլլ
այ
եւ ոչ թէ Հաւասա բաէլչո ու -
թեան
եւ էւ վէ՛րք"
յ քաղաքա կա՛ե Հեաե –՜
ւսւեքնքյր
սլէւաէւ ուեենայ»
:
ԱրՀ եստա էլցա էլան միութե՚անց
նպւոաա —
կբն
էր տէւբապետել
«գբամագլուէււէւն»
եւ
ազտտագբել
աչխտտաւորր
;
Աչէսաաանքի
Գա չեա կցո լթ էւլն ր էւ ււ լւս -
աեղհ-մ ան առաքին
տարիներուն
քա
՚Կի
մ բ
Հաբիւր
Հաղա բ անղամ
միա
յն
ունէ ր .
մինչգեռ
Ա^՚գչէ՚՚՚յ
մէք
այղ
էլարղի
կ՛ալ ՜
մ աէլե րպո ւթէւ լնն երր
( Թբէյա
Ե ուն իրն
)
մէէլուէլէս
միլիոն աեգամ
կր Հաչուէին
:
1876/՛Տ՛
տեղի
քլ ունենա
յ սենւոիքա՚եքք
բու
առաքին
տղղա
յին
Համագումար
բ :
քց
իստ
չափաւո
բ էին ա բո ւահ
որոչում՚եերբ
•
գորհագուլէէ
գէմ
եւ ի նպասա
1ճ՚չ —
1|տք
սւկաԸ
արՀ եստա
էլց աէլան
միուէԺեան
:
Րա
յց եբեք տարի
ետք
, Ա արսիչիո
յ Հա
-
մ աղում արին
՚քէք
,
Հաւա քական
ութ է,՜ ան
ձգա ումբ
այսինքն
մ արքս աէլան
— բն—
էլերվա րաէլան
էլր յաղթանաէլէ
բ եւ էլբ
յա յաա բա բէ բ թէ սե՛նտի քանե բո ւ
ղո
րհու
նէութեան
նսլատսւ՚էլն
է արաա գրո
ւթեա՛ն
մէ/քոցնեբբ
րնղՀանուրին
սւբամաղբոլ
-
թեան
տաէլ գնել,
բնտբտէլան
յաղթանա
—
կով;
«ԸնղՀա՛նո՛ւր
գ ո րհագուլ»ի
"էԼԲ՚լ
-
բուն
քին
Հ ա կառա ԿԿ՝ արտա
յա յաուէին
էԱյս
քչարղ ի բեկե բվա
րա էլաննե րր «կէաէաթ»
էլբ
էլո չուէին
րնէլեբվա բական
Ժիւլ Կէաի
ա
-
՚1։,,լնով;
1886/»յ,
կբ կաղմովւ
առաքի՛ն
ֆր–
բան սու էլան ս էէն տ իքա
յա էլան էլեգբ ոնա կան ր՝
սենտիքաներու
եւ աբՀեստակցաէլան
էսբմ–
բակցութեան
Աղգ
• Գաչն՛ակցութիւնր
-
Այս
ձղտումին
գէմ
էր
յեղա վաէս ական
րն էլեր վա բ ա կան
բանուոր
էլո ւսա
էլց ո ւթ
եան
ան ի չէս ա՛ե ա կան
Հատուահր,
որուն
Համար
քագաքական
ի չէսան ո ւթ ի ւն բ ձեււք
ձղ եյր
« ֆէւլմ էւս թ րբ ի» էր՝
՚Րա՚լաքակա՚ե
արՀես—
տակւյ աէլան
մ իութեան
թ <նամ ի Բէէ՛"է՛՛՛է
ւ
էւ նպաստ
էլ ա բ աա
յա յտ ո ւէ ր «լնգՀ
• գոր–
հագուլի՝»
% Երկու
կուսա կցո ւթէէ անց
մի —
քեւ
պայքար
մր սկսաւ
եւ ի վեբքոյ
1894
ին , Նանթի
Համաղումարին
,
երիտասաբգ
իրաւաբան
Աբ ի ս թ ի տ Պոիանէւ ճառէն
ե տք
տեղի
ու՚եեցալ
պառակտում
բ եւ յաղթա
-
կան
եղան
«րնգՀ
. ղոբհաղոլլի
էլուսակից–
ներր
եւ տ սլա քա ղա քա էլան ԱրՀէ/ււտաէլցա
-
կ ան ր :
Այս Գաչնա
էլց ութի
ւնր րնգՀանուր
չէր
,
ա
յչ կբ Համ ա էսմբէ բ ա բ Հ ե ս տ ա ւո րն ե ր ո ւ ել
ճա բտա
րա բուե ստի
ղա շնա էլց ո ւթ ի ւնն ե ր ր :
Մրղիւռէօռ
1882/'է,
Փարիղի
մէք
Հիմնահ
էր ա չխա տանքի
առաքին
Ա աէլա րան յ՛ , որ
է։ սէլո յն չ՛է՛մ ան
մ էք մտաւ տեէլական
բոլոբ
սէւնա իքանե րու՛ե Հետ
,
կաղմ ակե ր սլե
լու
Համ
ՏՊԱՒՈՐՈԻԹԻՒՆՆԵՐ
ՎԵՆԵՏԻԿԷՆ
(Ր՛– եւ վեբջին մ՛աս)
Տս՚րօրէւնակ
սւ բաբգ Ոստան
, արւլա
-
բեւ
: Ամրոէլքէէվին
չէնուահ
քուրի
՚ե
վէ՚այ ,
ցամաքէն
աւելէ
քան
չորս
քիլոմեթր
Հե -
ո
.էււ
, էլամուբքի
մր պէս
նետուահ
Արեւ
-
մուէոքէէ
եւ Արեւելքի
էքի
քեւ ,
Վենետիքլ
յաքողահ
է
Էւմէոստու1ւ
ներգաչնակոլ
—
թեամբ
մր ձուլել
արուեստի
երէլու
ձեւե
-
ԲԲ
, մասնաւորաբաբ
վենետիէլեէսն
ար
-
ուեստ
մր կերտելու
Համաբ
–.Ա՛Աարէլոսի
Հբապաբաքլր
լաւագոյն
ւլեղտնէլէսրն
է ա բէ
երէլու
ոճերռլ
Հանգիպումին
.
գասական
Վե ր ահն ո ւն գր
Փ բո քիւրտ
թի
եւ մամ ա
-
ցէէ
յցէ
ա չտա լէէսկէէ կողմ էն , բիլղանգակ
ս յ –
նբ
աաճաբին
ճաէլատէ։
կոէլմէն ,
ամէնուււ
վրա
յ չքեղօբէն
կր տիբապետէր
ղանգա
-
էլա տունր
: Շ լացուցի
չ
ղեղե ցէլո ւթեամ
բ
մր,
ոբ քլրնգելուղէ
մտացահէ՚նր
ու է՛բա —
էլանր, այս մեհաչուք
Հբապաբտկբ
էլր
նեբէլա յանա
յ աչքէւն
էրրեւ
մարմէսբապատ
պերճ գաՀ
լիճ
մր, ոբ երքլնտկամաբի
ան
-
Հունութենէն
ղատ
ուրէւչ տանէ ք
չունէւ
:
էոյսի
ու մթ՛նոլորտի
աէէենաւլոյէլն
փուի։ւ—
խութեան
յանգիմ
ան ,
առանձնայատուկ
էէէ է1 ա էէ էս I
էմներւ
ւաւ
Ոէէոլ
ր
ւէւմ
բ
՚ լ ^ բ կ տալու
Համաբ
չաբմումին
: Աչխա
-
տանքի Աակաբտնբ
այնքան
էայն
լնգոլնե–
չութէէէն գտաւ
որ կառավարութիւնր
փա—
կեց Փարիգ
ինր , վտան ւչա ւո ր ղտնելով
ա–
նոր յեղափոէսաէլան
եռանգր
;
1892/՛^
Աչ -
խտտանքի
Ա ակա
րաննե ր ր
գա
է՛ակցեցա՛ն
եւ լնտրեցին
իբրեւ
րնղՀ՛
քալ՚՚ոու՚լար
ե–
րիտասարւէ
եւ եռա՛նգուն
էրադրոգ
մ/ւ ,
Ֆեռնտն
Փէլութիէն
I
ւաին
է որ Աչէսատանքխ
ԸնգՀ
. Գաչ–
նա էլց ութէււնբ
էլ ի բա էլանէսց՚ե է
բանուոր
ւլա սա քլաբ գին
մ՛իութիւնր
• Ա ե՛ե ա է՛քա եե ր ո
լ
Գաչնա կցո
լէյ ենէն
ներս
«Կ է ՛ո ի ս թ»ն
ե բր
որ
էի"
քբամ աս՚եութիւն
էէ՛՜ե, ւչինաթս՚փ
չե —
՛լան
% Ի փերքոյ
բոլորուէին
սլաբտուեցաե
:
Համ՚սգումաբր
11//
՛էէմ
124
ձայնոփ
որո
չեց թէ
Աշխատանքի Ընդհ. Դաշնակցսւ -
ր-եաքւ
անգամնե
լ՛բ
Հէւռլււ
ոլէ՚էոի էքնոէն
տ–
մէն քաէլաքաէլան
.էէսլրոցէ » :
Գէսլքեբոլ,
մանաւանղ
1914
- 18/՛
սլա
տե րաղմ ի բերում
ով
յեղա
չր քում
էլբեց իե
նաեւ Աչխատա՚եքէէ
ԸնղՀ
. Գա
էակցու
թեան
տ է,– սա էլէ տնե բ ր
Հ
ժօրմ
Աորելի
եւ
յեգափոխ՚սէչան
1ԼբՀ էքստա կցա կանի
մի քո —
ցով Աշէոա տանքի
Գա չնա էլց ո ւթէւ ւն ր քա
-
ղաքաէլան
փիլէւսովէա
լութե ա՛ե
՛ք է՛^
I՛՛՛
ալ ունեցաւ
; Ա ՚
էս
չէսաբՀամարտէն
ետք
,
սովէ։ տա
քլ՚սն
յեղ՛"
էիս
էս ութե
ո՛ն
օ
ր ին ա քլ բ
սլատճէսռ
ե ղ
՚ ս ւ
որ Աչի՚էստո՚նքի
Գա^աէլ
—
ցուձթիւնբ
այլեւս
էրէէ՚ոյ
այն
էնչ
ոբ էլա
ռա քա ղբէ
ին
է՛բ
Հիմն աղէ՛ րներբ
,
Գ՛՛Ր ՚ " ~
ւոբ էլէէ ՛լր ոնէ" էլան
՛՛է
բՀ ես տէսկց ական
միու—
թիւն
մր , աղաա
մամ անակի
քէսղաքա
-՝
կան
էլէպքեբու
՚սգգեցուէՅ-ենէն
;
X
Տար թ՛երէ
ի վեբ
պառաէլէոում
էլր
աիրէբ
էլա գմ ա կե ր պո ւթե ան
հռցին
մ էք
,
եւ կարեւոր
թեւ
մբ բամնուէէցալ
, կաղ
մե–
էով Րանուորակա՚ե
Ումբ,
ղուտ
արՀես
—
տակցական
Հիման
վրայ;
Այս վերքէ՛նր
կր
Հետքէ
՚ւի
րնէլեբվա
բէս քլան
էլո ւս
էս
էլց ո
ւթ
ե ան ,
իսէլ Ա,չվսատանքէէ Գա ^աէլցութեան
ղեէլա—
վաբութիւնր
անցահ
է Համա յնավ՚ս
րնե —
րու1^ ձեռքր
;
ւ՛ք՛ ՛է է՛՛֊ր աէլէլսէհ ո լթ էւ ւն ր
էւչ նուաղ
յս^ն -
կուցէչ
մէկ
երեւոյթն
է իր կեանքին
: Հբ–
լ " " " լ " յ լ ՚ է
՚է՚՚՚րէլ
"էէ,սարսէհ
ւքր չէ
ԲէԼ
՚"Լ
այնտեւլ
՚՛ րսչեալ
պէս Հուն , եբբ
ղան ՛լ՛ս էլ -
նեբբ
բերէլբանքէլ
օրՀներւլ՚էվ
մր էլր Հատ
-
էլտք,ն էէրենց
հ է՛հ ՛է՛՛ւն
բ՚էմոմներր
է՛ն չ ո՛–
բեւլաէլր
իր ոսէլէէէ ճառ՚ալ
ա յթն երով
է,շ
սպիտս՛
քլէ Փ է՛" քէ՛ ւր՛" թ է՛ ՛է "ւ րմ ա բ ի ՛էն բ
"Լ
քլր էէէս՛յլեցնէ
յա ս սլի ս ի էլամ վիմ ա
բիւրեղի
սլէ"
տ՚ոճաբին
է,
բ վէ
՛հ
ս՛ ղ ան
էլ ւքբէ թնք, բ ր ,
՚եքյն ՛ստեն
ա՚լաւնէ՚ներր
միասնաէլան
Հս՛ -
մ աձ՛ս յնութեամբ
մ ր ղրոՀ կուտան
մ ա
յբ
եէլե՚լեցիին
վբայ
... :
Ա. Աարկոսէէ
աքաէլոէլմր
էլր
էլա՚եէլնի
բերղի
մր սլէս,
թեթեւ,
այլ արքենի
Տ"–
մեբու
սլս՚լսւ՚որ,
էս ո ր Հ բ ղէսն չլւ/ն
Վենեւ՚էիէլի
քա՚լաքային
"Լ քաղ՚սքաէլան
՚իաոքէ՚ն
:
/1ճբ
աբեւելատիսլ
ղոթէսկան
է • բայց
, Հեաա
-
քբքրաէլան
երեւոյթ
, էլա՚ւուցումբ
յէ՚՚լէո
-
չրքուահ–
է : Հոս՝
թաւթիւնբ
էքր տիրասլե–
տէ վեբբ,
իսկ պաբապր՝
՚էարի
ղին։
Հտ՛՛–
ճէսրէ, ւլ է ճար տարա պետ
էէ ւթի
ւնր ,
այնքւսն
ոբ մարմարէէոնի
Հմայիչ
՚ւ՚՚յնեբբ,
""լէ՛
-
սէէ՚էէլ ու վաբւչէ, րանղ , չե էլէէ՛ն կէւ էն էլլ՛ էլա՚լ -
մեն;
կ՚այցելենք
ներքին
մասբ,
նէսէս
մա–
ղբլցել՚էվ
Հսէլ՚սնեբու
սռ/եգռւխր,
այսպէս
էչոչւէւահ
Նեպ՚ոոնի
եւ Աբէսի
էէրէլոլ
էէիթ–
էս Սէր է էս բձան՚եէ, բուն
պէս էո ճ՛ս ռաւ
, էէրէէեք
կր ՚ոէբէսպեաեն
էւր վրայ;
Տետոյ
կուղայ
Ո՚՚էլեէ"
յ Աա
՛հ
ւլո լէէւր , վէ ուր թամ օրէն
ւլ՛" բ -
ղա բ՛է լահ , որ
մ ե՛լ կ՛առա ք^՚սբղէ
՚լլէէւալոո
յաբէլտբէսմինր
, ուր
հա
յր
էլուէոա
յ չար բր
Պս՚լատս՚ն
ոքանչելի
ւլաՀ լէ
՚ճհ
ե բուն
, ո -
բոնց նէլաբնե բբ մէ,էլ կբ ւէե բ՚՚ւսլր ե ցնեն Վէ՛–
նեա էէ էլի պա տմ"
ւթ է՛ լե ր իր ամ է^ափա
յ լ՛էէն
շրք ՛էէնէէն ու է՛ ր "էմ են ան ուի րէէէ էլա՛յ, եւ ա ~
էքէէնէԱէիառաՀ էէ ւլ էէէ ո "է քե լ " է էժէէ ան
մէք
.
Ե ւբ " պա կա՛ե ց՛՛՛մ "էքամ ասին
էգա շւոպսւն ո
լ—
թիէնբ
բնգգէմ
թրքէսէլա՚ե
ս սլա ոնսէ լի քին
5
Րա
յց
մ անաւանգ
իր հուէէւվ , լաէլէէլ1ւէէւ -
նեբէէվ, քբանցքնէէբէէվ
եւ
օւլա յէէն
էլա -
մուրկերով,
Վյ,նեէոիկ
բսէրէէլսէլուէէս,
էլր
մէսէլթէ
ի բ նէէր
֊,ի լբ երէէւն
եւ կ՛՛ա պէէէ Հովէ
էէրէլար ատե
լութ էէ լեր
իր Հրէէւշքին
Զբի
ավէ՚ն է էէբ հնէէլնգ
կ՚առնեն
էլճեայ
էէքան
-
չելի
սլալաէոներ
, 1^"րՀ՛"էէ՛
բնաքլսէբէէէն
-
նեբ , էէէսէր թամ
եէլեէլեցինեբ
, էււբ քլտբտա–
ցոլա՚հ
լո յս՛ի վէ էէէէէէէէւէա կան խտղերով
,
ինչ–
սլէս ոլարիէլնեբոլ
Հէքեէսթի
մր մէք;
3"՛–
ճաէս էլր ստՀէէնք
այգ
էլտնաչ լակունանե
-
բէէէն
՛էլ՛այ ,
վէոէսն էէ փոէս
գորհէսհելէէէ/
նաւէէէկ
,
վափսրէթ֊թ-օէէ
էսոբՀբղաւոր
կէն–
,ս^^. : Ան է էւր ւք եէլ պիտէէ սբո տ ցնէ քէ"
-
՛ւ՛՛՛քւ՛. ե՛լե բո՛ւ
էւ՚լղէ՚ներու
շարքին
մէք
• Ան
է որ էքեէէ սլէէէոէւ առաքն՚՚բէլէ
Աիլբէէէնօ
,
ա էէլէ" կեէլէնեե րէէւ էսբուեէէէոի
փար պէէ "էն էէ -
բուն
մօա , ոբոնց
իւրաքան
չիւբ
չաբմում բ
մեղմէ
քլր խլէ
հսւէիերւէլ
էիոթոբիկ
մ ր ։
Ան
է էւբ մեղ սլիէոի տռէէէքնորէլէ
Ա՛
Վաէլէէէբէւ
էլ էլէլէէ ն , էլե րաւլ էէյ՛ե
ն պէս տաէլա էլէար
մեբ .՚^
ճամ բէէ բէլէէ ւթե էէէ՛ե
Մ ե՛եք կբ տէ, էէն ենք ա լ՛լ Հո չ՛ս կա
ւո ր
կղ
ղէ՛ն , անմիքասլէս
ււր մեր
վափոբէթ-թօն
կբ ՚
էլտրէ ւսռաքին
էլ՚է՚լէ՚է՚ն
է1էնէլէւլնոփ
էլաղ - .
մ ուահ
Հ բուա՚եղէսնր
; Կղմ ինէորաւլւէ
յն
ներ–
քլուահ
իր էլառուցումներով
,
մինաբէհ
ոլէս կանղնահ
էւբ մեհաչւււք
ու վ՛ո յե
լուչ
ղսէե էլէէէ կատ
էէ էնէ ով , էէէր ե՚էէէէ էլին
ղէէ լտ
ոս
-
կէ՛ին
մ էք
բն էլչո ււլահ
իր
՚չւէէլա բ ի քնէ, րէււ
էէէ՚էւեքէէվ , Ա , ՚Լսէէլաբր
էլբ լու յտնոլի
էւր -
պէէէ սլնապաէո
մր ովաէէ իսէն
մ էք •
Աէոենօք
բո բ էէ էոն երուն
վե բապէսՀ
՚էլահ
այս
կ՚լղիէ՚ն
մէքն
է (ուրկէ
կուգէսյ
է ՛ *
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(32)
ԿԱՄՈԻՐՋԷ ԿԱՄՈԻՐՋ •
* ՝
Անկէ էէ վեր
Հոն է անէէէլա , թուրք
ոս
֊
սւ էէէլանն ե բ ո լ թաթէն
ենթաէլա
յ ;
Ոչ
մէկ
սա էէյւլ էէէ" ւե բ էՍ էլան տեւլէ, էլութիւն
է բ
մ ա–
էէին : Րէ,լէնէ բերան
գբոյցներ
էլր շէ՚քին
"՚–
մէն
օր, բայց
ո՞բբ իրաւ,
""՛րբ սուտ • • ՚
ՎստաՀ
ենք իբ ՚էբայ;
Գիտենք
որ
եթէ
սլ՛՛է էո առ– սլա էո առ
բնեն , ՛լա րձեա
լ
" չէ՛՜՝ է.
կրնան
կորզել
իր բերնէն
%
Աեր
«էէլէէէՀեստբ»
մէքաեղ
ղբինք
անուղ–
էլաէլ ի
մ էէքէէզնեբով^ ղա յն ազատե
լու
Հա
-
մաբ,
բ ՚ ո յ ց անօղուտ
; Իր աղային
ազգե
-
ցութիւն
բ բաւէսէլէսն
Հեո ուներր
էլ ր Հաս
-
նէր
, բէէէյց բէւլոր ճէւգեբր
աոլւսրւլէէւն
ւէէն -
ցան
. «Եթէ
Խնոլսցի
՛Րիւ րտ
էքր
րլլոէր ,
զիւբէէն
էբ , բայց
Հայ մբն է, եւ. հասա
-
բաէլ
Հայ մր չէ» , բոուհ
էին
էւրեն։
Արղարեւ,
էլբ պէէէտմէէւն
թէ բէէէ,բ է որ
ինքբ
Հայ մբն է , եւ թէ վերքխն
սպանոլ
-
թեանց
Հեղինւէէկբ
էէնքն է ; Բէէէյց
ոէէտէ՚էլա–
նութիւնր
չուղեբ Հաւատալ
, ու ատոբ
Հա
մէսր ալ, ամէն
օր,
՚լիչէ՚բ
ու ցորեէլ աՀտ–
լոր
տանջանքներու
էլ՝ ենթար
էլեն , բեբնէ
ն
էս ո ս տ ո վան ո լթ ի
ւն
մ ր քա շե
լէէւ իր
մ եղսա
կիցնե
րէււ
մասին
յ
Աենք
բոլորս
էլոյրբ,
Աւօն,
պայտար
Մանասբ,
Իք են թ Նշօ
՜ե
(այսսլէս
էլր էլոչ
-
ուէ
ին իչա չէէ յին
լնկե րնե րբ
)
" ՚֊՚լ՚լ՛"
էլի
՚յր–
նորահ
էէ՛նք մեր վէ՚չաէ
՚ե
մէք։
Կ՚՚յրՐէ
՛Է՛՛Ր
ա յժ՜մ Հտ
յլ՚իքլ
կր
Կ" ՀԷ էնք
ք թա
խանձազին
կբ
խն՚էբէր
որ
ամ
էն
ղնով Հեռանանք
՛Այս
վայրերէն,
բայց
ւքենք
՚էճ՚ւաւէլէս
էլր մեր–
ժէինք
,
քց՚սչւէ
յէն
էէոբհէէն , էլէսմ
ւլաւոին
վերքր
տեսնելու
Համար
;
Իքորասլէս
րնկճուահ
էի
Հ ԿԱ
ւէաիւկայի
որ
այգ վիճակովս
կրնայի
տեղի
տէՍ
լ
բաբղութեանց
եւ ինքզինքս
մաւոնել
;
Այգ
մտաՀուլՈէ
-թեէսմբ
, մամոէնաէլիս
մեհ մա
-
սբ
աղա
յին
երկու
ձիեբովբ
էլ
անցչլևէի
լլա
չտե բր,
մինչեւ
մօտակայ
գի
՚֊դերբ
:
Ե՜
րեւա էլա յութեանս
մէք միչտ
՛էէչ բաներ
կր
էոեսնէի։
Զէ՞ ոբ Խաչոյին
Հայ
ԲԱո՚լԲ
՛ւէացահ
էին : ինչո՛՛ւ
Իքնուսցի
քոբեպան
Իքլօն Հայ էլրԱաբ
եւ Ա ստօն
չէր բլար
,
էլբ էոբամաբանէի
\ Աբգարեւ
իմ
մասիս
չատ
աւելի կասկահնեբ
էլբնա
յին
ունենէսլ
,
քանի
որ աւելի
քերմ
ու մօտիէլ յարաբե
-
րութիւննեբով
էլապուահ
էի
Հայ բեէլոբ
-
նեբուն
- • ՚
Անցան
չաբաթնէէր
, եւլաւ
՛ս միս
է
կբ
պսւամէէէն
թէ , բա՚նէոէն
մէք,
ենթէէէէլայ
"էմենօլ՚է,՛"
յ , մ չաա
ւոե լ
չա բ չա բ ան ք1ւ ե չ՛ո ւ
մեբ
յա՚լթաքլազմ
«էլե տ վուր»
էն
մեհ
բան
չէ մնէէէցեբ
; Կ՛բսէին
թէ իր Հաչէւլր էէւա -
էլե լ օբե րէէւ մէա
յն
էլբ էլէէէ բօտ է՛ , եւ թէ
,
էլա էէէ էէէ ւլէսն բ անէ" ո ւ՛է ւէէ էէէ էէլէւ է ...
Հասաւ
, վերքապէս
սեւ
օրր :
Մունետի–
կբ, թաէէէ թագ,
վ է Ո է լ ո ց է
էիոէլոց
ձայնեց
չտբաբս՚ստիէլ
է՚՚՚֊րբ
« ՚ • • Վաղր առաւօտ
,
արեւտհա՚էէն
առաք , Տ՚"ր Աղաճի
Հրապարակին
վր՝"յ
պիտէէ կոէխուի
քոբեսլան
Իք
ԷՕ
՚ե , վէաէէւաքող–
նք,բր էլրնտն
ներէլայ
բէլալ,
Հա , ա^ ա^
•••
Աենք բոլորս
զարՀոլրահ
էէնք
^ Ոչ
մեր
րնելիքր
, ոչ ալ ղնելիքր
դիտէինք
•
Այգ
օբեբուն
, խոՀեմութեան
Համար
, չաա
էւ–
բարու
չէինք
Հանգիպիր
; Հանղիպահ
ա
-
տեն
էէէլ չատ
էլարճ
էլ ^բլլա բ մեր տեսաէլ
-
ցոլթէէւն
բ
Ա՛ւէէնէետիէլին
ձայնահ
իբէ՚կ"՚–նբ
սա
-
քլա յն , ամէն
բան
աչք
առնելով
Հ՛" յրէ՛ էէ է՛ն
(Կ՚՚յլ՚է՛^)
՛լ՛"
3
1 ՚ Հոն էր Աւօն՛. Հւէէմբ
եւ
մ ռա յլ , սեւ
ամ էւլի մ ր պէս
:
Այ՛լ
թիէլնեզ
մարղր,
իր վէէչտին տտէլ ,
բուռ
մր բան քարի
էր վերահուահ
:
Հ՛էն
էէւե մէ՚ւսներն
ալ , ոլւէէյէոար Աա՚եաէւբ
է՛ւ
խենղ
Նչօն՝
նոյնքան
տխուր,
էլարհես
էււ–
բսւքէսնչիւբին
սբւոին
վբայ
քաղքի
հանբ
քար
մ րկ էր էէրուահ
;
Հայբիկբ
իր
սէէէէէէ
րաէլան
"՚ե՚լբ
\
էլռ
՚ես
՚քլր
տուսէհ
սլաաին
, Համ բի չբ
ձեռքր
,
քրՀ՚՚րէ՛
նմ ա
՛ե
ուլ ա չքե ր ր ւէէեչխահ՝
ղէսլի
էէ
ր էլէէն ք
կ^օրօբէէւէ ր , եւ ա՚ււդ՚սդա
ր կր Հաո՚ս չէ ր • ՚
Աւօն
հանր , մտղոէո
՚էէուէոբ
սեւլմէոհ
եր —
էլէէւ ափերուն
մէք, անղսէդար
էէեէոինլ։ էլր
գիտէր
; Յաճսւէէէ էէբ աչքերէն
արցունքէէ
էսո չոր
էլաթէէ
՚լ1էե
բ
էլ ի յնա
յէն ;
Պա
յտար
Աանասր,
խենդ
Նչօն , (Նչանր)
ք"փ
Ք"՚էէ՛
սեղմ "ւահ
լ ՛ " ֊ " ֊ մ տահ
էլււտ , չաբոլ՚եա
կ էլբ
հխէին
:
Այ՛է իբէէկոէն
Հայբիէլին
անչուք
բեակտ–
րանէւ
՚ե
մէք , մենք
Հսէլում
կբ էլէէւտարէիեք
;
Վէսղբ մամր
քէսնիի՚՝՚ն
պէէտի
էլաիւքլ՚ե ,
Հաբցուց
Հ՚"յրէ՚էլբ,
էլաբհեէէ տիրուլ
հէէէնբ
լռութիւն
բ էսղելոլ
Համար.;
Թուրքին
մօտ
ժամ,
մտմէսցո՛^յց
կ՛ոյ
... Արեւահադէն
առաք,
պատասիւանեց
Աէ
֊օն , Հա՚լէէւ
է՚՚էէլի
ձա յնսփ
մ բ •
Պիտի
երթ ա
յ)
— Անչուչէո
, էսօ՞սք
է
. . .
(Ծար.)
ՄԻԱԱ՚Բ
ՄԻՐ9՝՝
Fonds A.R.A.M
