«6
ԱՌԱՋ»
ԱՀԱԶԱՆԳ ՄԸ
ՖրաՕսա(|ի յ ա յ տ նի անասնաբույժ Տօքթ–՛
Մէրի ;
Ֆլ
՚անս
. Աոլսյռ\ւ
մէջ ստորա գրած
է վհրոդլւեալ տիտղոսսով յ ո յ ժ շահեկանդ
յօ դ ո ւ ա ծ մ ը , որմէ կը քաղենք
կ արե սւբ
լքասեբ —
*
« Ֆր՚էԿւսէււյէ
սւււանձնաչնորՀԼալ
ղրու. -
թէւեր
մեղէ պէաք չէ
մ
՚՚ո
֊ւչնել աայ որ սո֊
՚Լքչ
կր
սպառՆայ
աչիարՀԷ • • •» :
Այո
աղեէւարչ
այլ մարղարէա
/չաՆ
ն ա -
խաղասոլթԼամր
է
որ
կլւ
ղէմաւորէ
ձեղ
«.Աարղր
բնութեան
ղէմ»
ցուցահանղէոր
Ո ր
կէլղմակե րպուահ
է
Բնաղէաական
Աղղ • Թանղ ա
րանէն
ժ լւա
քան
անօրէն՝
Փրօֆ. Ռօմէ
Հայմէ
կողմէ,
որ
մէեւնոյն
ժամանակ
նաէւաղահն
է
Բ՛ե ութ
եան
Պա
չապան
Ա՝ էքաղղայէն
բնկերութեան
:
Հասաաա՚ոլաՆ
եւ անՀերքելէ
էրողոլ. ^
թէւն
մրն է
Ոքւ
ներկայէս
Մարղր՝
էր
ա -
մէն բան րնել
կարեեուլու
մեհ՜ամաոլ
—
թեամբ
կբ
էյանղաբէ
բնութեան
Հոււաոա—
րակչոոլթէւնբ
եւ
թէ եթէ էբերր
ւ " յ ս
րն–
թւոցքով
չարունակուէն
,
մարղկութեան
կբ սպ
՛առնայ
վերքԿւական
կործ ւս՛նո
ւմ ։
թիւե՛րր
եւ
Հասաս՚ւոումնե՞
ր
:
ԱչխաբՀԷ
էԼրայ ղանուող
Հերկելէ
Հուլերսւն
Հաբէւ -
բէն
23^
ւլւոբձահ
են
իւոսլան
եւ
անաբղա -
սարեր մէկ ղարու
բնթաւյքէն
եւ
մարղկու
թեան
թ է ՚ ֊ ր եռապատկուահ
է երեք
Հա -
բէւր
աս՛
րուան
մէք
յ
Եւրսպս՛
յէ
՚ ^ է ք
կե
՛ն -
գանէն
Լ
բու
Հա բէւր
տեսակներ
է
սպառ.
անՀեաաւլած՜
են
, էսկ Ափրէկէէ
՚ ^ է ք
անՀե–
ա ա ցող
կ ենղ անէն
եբ
ո
լ թէ ւբ կբ
Հասնէ
ւս
ւելէ մեծ՜ Համեմաաութէւե7ւեբու
;
Օբէնակ
, երեք Հա րէւբ
աարէ
առաք
Մ
ատակասքարէ
մկք
ղոյւււթէւձն
ունկր
Հսկա
յ
էօըի– Ֆօլւմիս
մր , նաէւաւղաամա -
կան աեսակ
մր
թռչուն
, որուն
մկկ
Հաւ -
կէթբ աասբ
ւոասներկոլ
քէէօ
ւլեւլնուց
կր
սլւո բուն ա1լէ եւ ուրկէ
կաբե
՜լի
էր
^ան —
մր տեղի
կ՚ունենայ
որ կարծ
՜ես
թէ Ամե -
րիկա՝։;։ եւ Անգլիան
ելոււլեն
սլաՀ ե չ Ֆրան —
սան
եւրուղական
ծ՜բագրին
մէք եւ
առան—
ձէն
ղոբհել
Միքերկրականի
եւ
Մերձաւոր
Արեւելքի
մէչ :
Փ իւնէկեւչէնեբոլ
շաա ռաւիւթւե
րուե Համ ա ր
Մ
էքե
րկրակսւնբ
աղրէւբն է կեանքէ.
եւ
էւլաամ
աէլան
էաէալէւ
Ի՜ե չսլէս
ականաւոր
դրաղէ
^ա
Մէչէլ
ՇէՀա
էլբ
ղբէբ
իժէ Լէբա -
նանի
ղերհ
է մօտեցնել
աեսակէանեբբ
,
բերեչ^
Աբարնե
բր
Հասարաէլաւյ
ծ
՜ոփոլկւ
խո—
բունէլ էմաստին
եւն՛ : Մէչէէ
ՀյիՀս
՚ն
մե-
ռահ է , սաէլայն
մ ի քե
ր
էլր
ա էլան
հ
ան իտէա
լր
էլր
մնա
յ :
Ա Ի
բտօրէն
միաղահ՝ քրէ" ՜~
աոնեանե՜րր
եւ
իսլամնեբբ
տարիներէ
է
վե
բ
կբ բաղՏան
մ իքե
բ
էլր ա էլանե ։սն ղա չ -
նաէլւյութիւն
մ ր , որուն
նեցուէլ
սլիտի
Հ
անղ
իսանա
քին ա
եղլեւսաքսոնեեր
բ
է,ւ
իր
մկք
ոլէտ
ի
ւս
ոնէբ
բա
ցի
Ար
արեեր
^ն
եւ
թուրքերէն
, Ֆրան
ս
ա ց ինե ր
բ
,Իտալացինե–^
րբ , (՚սյնէւրբ,
Ապանիացինեբր
,
ԵուէէՈ -
ո
լաւնե րր
/•
ւ ամ
ր
՚՚ղք
արեւմ
տեան
Եւրո -
պան :
ՁԱՅՆԵՐ
ԹՈԲԱՏՑԻՆԵՐՈՒ
ԽՆՋՈՅԲԸ
Կիբակի՝
29
Մայիս,
կկսօբէն
վերք,
Ի՚՚հ^
լէ
Մուլինոյի,
մեր թոքաացի
(Եւղ՚՚կէ՛»)
Հայբենաէլիցներբ
էլա ղմ ա էլե բ սլա հ էի՛ն ի-
րենց աաբեէլան
Հանգէսբ՛,
Բ
ա
ց ո լմ
բ
էլա
տ
ա բ
եց
Պ–
Ե՛
Գբէղորեան,
յէշելով ոբ մեբ
Հայրէ
՚նէքին
մէք ամէն
չբ
քան
սւնէբ էբ ուիս՚ոաւոեղին եւմեր ժողո -
վուրգբ այգ ուիստատեղինե
րր
էլերթաբ ,
ոչ
միալն
իր Հաւատքին
ւոուրքբ մատու -
ցանելու Ա ՚ Գէորղին
էլամ Ա՛
Աարղիսին,
այլ եւ ինք եւս էլա ղգո
լր
ո ւե լո
լ
եւ վերա -
նորոգուելու
: Այսօբ
աո.
ի, չ՚լ"յկ
"^Գ
սրբաղան
ուխտատեղիներու
այս Հանգէս -
նեբբ սլէտք է էլաւոարեն
նոյն
գէյրբ :
Թո քատ
ցիներբ
Հետեւելով
իրենց Ա ե -
բաստացի
Հայրենակիցներու
ղեղեցի
՚էլ
՚՚բինաէլիե,
պիաի աչիսատիե
սահեր
ԱլաՀէւլ
գսլրոցներու
՛քէք֊
օժ՜ անւլա
էլո ւթե
ամ
ր ր
ի -
րենց Ամե՜րիկա
յի Հա յր ենա
ւլի ցն ե բո
ւն
եւ
կ՛՛չ
ր
ւ՛՛ո
լ
բոլո բուի
լ այս Հ ա ւբ են ա
էլւլ ա էլան
միութւ,,։ւն
չ
՚"~բքբ
:
Ներէլաներու
փուվւաքին
վրայ Պ– Եր -
ուանղր
շն
ուր ուե ցաւ
օրուան
սեղսլ՚ււսպեա
ել
խնքոյքի
ամրողք
տեւողոլթեանբ
իբ
սլաչաօնբ
էլատսւբեց
ձեռնՀասօբէն
օգնա -
կան
ունենալով Պ՛ Յակոբես/նբ.
Թառիստ
Պ՛ Գարեգինի
եւՊ՛
Բենոյի
նուագահ
Զէյթո՚նցիներոլ
քայլերղէն
անմէքապէս
վերք, ԹարւՏն
երէլու փոքբիէլ
ք" յրերբ նախ
առանձինն եւ ապա միասին
պարեցին
Հայ
էլաէլան ել էլովէլասեան
սլարեր, արժանա -
նալով
քերմ հաւիերսլ.. Արտասանեցին նա
եւ Պ՛ Ա.Պետբոսեան
,Պ՚Ե՛
Աեբոբեան ,
Աերոր Մանուկեան
, Աչսլղ - Հաղար իր
մկէլ ղբուահքբ,
իոէլ վաքրիէլն Օր՛
Թ՚՚՚բօն
«Պանղոլխտոլթիլ.նբ»
որբ իրապէս
յու՚լեց
Հանգիսականներբ
•
Պ– Յ՚սէլոբեան
յանուն
Աեբասաիոյ
Մ"՚––
բաա
Աւս ումնա սիրտ
ցին
իսօսք առնելով ,
գեգեցէկ
էլերսլով բացատրեց
« Հ ՚ ^ յ Բ ^ ՚ " յ
պաՀելու»
այսօբ-ւււան
անՀ ր աժե չտո
ւթեան
մ ասէն :
Օր՛ Մարէ ՚Բկչէչեան
երգեց
երկու Հա -
յերկն
երղեր, իսկ յաքորզարար
խօսք ա -
ոին Պ՛Լ. Համբարձումեան
, Պ՛ Բենօ եւ
Պ՛ Աեբոր
Մ ՚սնուէլեան
, ոբոնք եւս չեչտե–
ցէն
նման Հաւաքս
քթնե
բու օգտակարու
-
թէ՚նր..
0 ր ուս՛ն սեղանապետն
ալ
արտասանեց
երէլու
էլտորներ : Գաւրա
՚լէւ՚լէ
Հ>"յրե ՜
նակցաէլան
մէութեան
էլողմկ էր
ողքոյնէ
է՚օսքերուն
Հետ
2000
ֆր •
նուէրաաբ -
լ.
ութէւն
մր բբաւ Պ՛ Յ ՚ ս բ ս ՚ ֊ թ է ՚ ն Շէր ~
ւխսնե ան •
Թ՚ւքատցէներբ
էւոբովահ
ղառնուէլ մր
ղրահ կէն վիճաէլա էւա
ւլէ , որուն
տոմսերու
սպառմ ան
մեհ չավւ ով նսլաս աեց Ա ե բաս–
"""ցէ
Ե՚լօն , էր ղեղեցէէլ
է՚օսքեբով : Այս
առթիլ
եղան
գրամական
նուկ րներ է
նսլասա
մէութեան։
Պէւֆկէն
բոլոբ
ւուտե–
չէքներբ եւ էւմէչքներբ
նուէրուահ
էէն
Հայբենակէցներոլ
կողմկ։
Թէեւ
Թ"քաա–
ցի չեմ,
րայց երբ կր րաժնուէէ
սբաՀէն,
գոՀսւնաքլութէւնբ
ունէէ
տեսնելով այգ
մէութեան
Համեստ
տղոց
աղղօղուտ
աչէւատանքբ
;
ԱԵԼԳԻԿԵԱՆ
ղէստ էլերպով
յէսուն
Հո՚լէի
Համաբ
ձուա–
ղեղ սլաարասաե
լ : Եւ վեր քսւսլէս ,
Հարէւր
տարէ է աբգէն
Հւբ
ճեբմաէլ
ո ի ն օ ս է ր Օ Ա Հ ^
ա յլե ւս
յ է չատ
աէլ մբ գարձահ է ;
Աչի" ՚" րՀԷ
" ՚֊ր է չ
Հ ՚՛ ՚լսւմա սեբո
ւն
վր"՛ ք
ւինասհ ե Րբ աւէ, քէ
մ եհ
ե ն : յ՛ն չո՛՛
լ
Հ ամար
ա յս Բ"լ"բբ
է
ՈրովՀետեւ
,
ւլեռ
մ էնչեւ.
վե րքէն տաբէնէ՛ րբ , մ "՛ր՛լ է՛կ
( ճերմ աէլ ,
սեւ էլամ գեղէն)
էլարհեցէն թէ էբենց պա–
Հէւստնէ՚-րբ •անսսլառ
է է ն ֊ ։ Անոնք
երբեք
Հա չուէք–յա րգա ր ր չրրէն
էրե՜նց
պաՀեստնե—
բուն եւ եբբէւք
չ ո ւղե ց ին ժոգո վուր
՛լէ
ժո
ղո վուրգ
իրաբ տեգեաէլ
սլաՀ ել իբենց
Հ ո–
ղերուն
վիճաէլին
մ ասին ; Անււնք րնգՀա -
էլառաէլն , Հեաաքբքրուեցան
մի միայն ի -
բէէնց սե վւա էլա՛ն
երկիրներուն
Հարստու -
թեւսմբ. եւ երբէ՚յւ
չկբցին
րմբռնել որ մար–
ղի՚/լ էլաիսում
ունին
մկէլւլմկէլկ եւթէ իրար
Հաս1լնալով
է՛ւ իրարու
միքե՜ւ իսորՀրղակ -
ցելով^ է
Որ
կրնանք
մեր
՛լ ո յութիւնբ
եր-
էլաբել :
Պ "՛աաս խա՚է՚ա տուն՛ե"՛ ր ր ; Մարգկային
ե
սա՛ւ ի բու
թիլն բ :
Պկաք է գագբեցնել
էլեն գ՚ււն ին ե բ ո
լ
րնա—
քնքում ր , վասնղի
բաղմ աթիւ ենա քն
էլեն–
ղանիներբ
որոնյ։
անՀբաժեչտ
ենմարգ -
կութեան
աեւաէլանացման
:
Հաբւոււսյին
Ա՛ք երիէլա
յի ՚քկք չարաչար
էլերսլով կր
սպաննուին
կոկոբգիլո
սներբ եւ
անււնց
կաչին
էլր գորհահեն
ղանաղան
առարէլա -
ներու
չինութեան
:
Ոբրեւ
թիբս՚խ էլբ
ւբորհահուին
թռչուննե
բ որոնք կբ սնանին
միայն անպէտ եւ վնասւոէլար
սողոլննե
—
Ր՛՛՛ի եւ ս՚յսպէսով
պատուար
էլբ
էլանգնին
կարւլ
մր վաանղաւոր
Հիլանղութեանց
ա ար ահ ււ ւմ ին :
ԱՀաւլանգ
մբ պէաք է Հնչեցնել։ Եւ ՚ " յ գ
աՀւսւլանւլբ
ուժ՜եւլ
էլբ Հնչէ այսօր
«Մարգր
լճոլթեան
գէմ»
ցոււյա
Հ անգէսին
մէ ն մի
անէլիւնր եւ կ՝աղաղաէլէ թէ՝ մ արւլբ , ա
յգ
աչ՛" էլէ՛ րա - վՀոլէլբ
, սլէտ^ չէ
ի՚՚աղալիքբ
ղառնայ
իբ քմ
սւ Հաճո յք1ւե ր ուն %
Բնութեան
Պա չտսլան
Մ իքաղղային
բն -
կեբաէլցութիւնր
Ա
՛յս նսլաաակին կր ձղաի :
յ
՛՛՛՛՛ք
"՛նա
էլր եէլահ է
ւլւլա սաանա
լու ,
գ՚ոսաիարաէլուելու
այս ււււլղութեամբ
եւ
էլաւլմ աէլե՜բպուե
լու
ւ
Ասլա թէ ոչ, պի՛ոի
՛լայ օբբ ուր, ինչ -
"լէ" Կր ղբէբ
արղէն
Ալֆրէտ տբ Մի՚–"է
,
(չէ՛^ որբտնաստեղհնել՛ր
մաբդարէներ
են)
ամէն
ինչ ոլիտի
վերք՚ոնայ
եւ •••
«Եբկրա դունտը սափրուած ,
Աոանց մադի ե ւ մօ ր ո ւ քի ,
Որպէս հս կ այ մեղր ա դ դ ո ւմ
Պիտ՛ թա ւ ա փ լքէջն եր կնքի ...» :
Բաղեց՝ Ա.
Գ.
ՅԱՋՈղ
ՆԵՐԿԱՅԱՑՈՒՄ
ՄԸ
*
ՊՈՌՏՕ
(Յա ռ ա ջ ).–
Կիրակի
15
Մայի–
սին Ա ալ Պ լ՚իւնո
յի մէք տեղի
ունե
ց՚՚՚ւ
Ֆ ՚
կ
՚ հքաչի
մասնաճիւղին
կաղմակերպահ
՚ լ ՚ լ ւ ա բ թ օբեռեթր՝
«Ուչ
լինի - Ն"ւչ լի^ի՝^
է
ի նպաստ իբ ՚ է պ ր ՚ ՚ ց ի ն ;
ԱրաՀբ
լեցուահ էր Հււհ բաւլմ ութեամբ է
Վարաւլ"յրբ
բտցուէ՛լէն առա^ խաչուՀի Ե՛
կաբապետեան
նաիս
չնորՀաէլալութիւն
յայտնեց
նե ր էլանե րուն , ոբ՚՚նք
եկահ են
քաքալե
րել
՛ք իութեան
" ՛ յ ս ձեււն՚սրէլր
, յէ,–
՚^՚՚յ ք՚ս՚նի
մբ խօսքով
սլարւլեց
Կ՛ Խաչի
սքանչելի
՛լո րհուն է ութ իլն բ , որ առաքին
՛լծ ի վբայ է Հայ1,ցի
՛լա ս ա ի ա բա
էլս
ւթեան
՚լետնի
՚իրայ
իբ ՚լսլրոցնե
ր ով։
Ներէլա յացմ ան մէշ
Շ
"՛լի
էլին
գել՚բ
ստանձնահ կբ խաչուՀի՛
Շ
.Թաչճեան ,նա–
Հա՚ւլետ՝
Պօ՚լ՚՚ս
Բկնտիրէւան
, ՕՀ՚՚՚ն՝
Կ՛
Տօնէրեան
, Աբչակ՝ Ա. ՛Բէնտիրեան
, Աա
ւլօ՝ Պետրոս
Բենտիրեան
, Ն՚՚ւղիէլ՝
Տիէլին
Վ^ ՚ Ա արքլո յեան , Ա ա բ թ ա՝
խաչուՀի
Ն •
Տօնեբեան
, Հիւրեբ՝
՛հոր սե րնգա կաննե ր է
Գ
ե բ ա էլ ա աա րնե լ՛ր
րոլււրն ալ
սի ր ո ղնե
բ
է ին , մէէհա՚ք ասնութիւն
բ նոբ
ս ե լ՛ն գա էլւսն–
ներ : Բոլորն ալ յաքուլսւթեամբ
կաաա -
բեցին
իբենց իսա ղա րէլու թիւնբ
, ե ւ
՛լնա–
Հատուեցան
։ււ արժանացան
քերւէ՝ հա -•
վւե բու
:
Տի/լին Ե • Կարասլետե՜ան
անղա՚է՛
՛քբ եւս
չ^՚ոբՀսւէլալութիւն
յայտնեց , " ՛ յ ս անաւլմ
գերակատարներուն
,
յուչաբաբ
Պ՛ Ա.
Բ էնա
ի բեա՛ւ՛ ին , ՜եւ մանաւանգ
Օր •
Շ ՚
՛Բ էւ
՛ե
տ ի լ՛ է, ան ին , ւ՛լ՛ ե բ՛ուէ՜չտութ էաւն ր՚սժ ի–
նբ
ամրողք
փորձե՜ բու
րնթա ցքին
ւքե էչա -
վարեց եւ վարեց
՛ք եհ
յաքուլսւթեամ
բ -
Ա"չրիք
Խ՚սչ՚՚ւՀիներ
եւ նոբ
սերնգա -
էլա՚հնէյբ , ւռբ ձեռք
ձե՜ռքի տուահ կ՝աչխա -
"՛իք
Դ"լր"ցին տե ւա կանոլթետն
Համաբ;
>Հ
Պ՛՛րաս
յի
Ֆ՛
Կ– Խաչի
մասնսւճէ
ւ՛լէս
վա ր չութէլհ բ
^որՀ
աէլա լութեամր ստա -
ց՚սհ կ Հա՚լաբ ֆրանք
Տէէլէն Ե •
Տօնէէլեա–
նէ ասլաքէնման
առթէւ
:
ԽԱԶՈՒՀԻ
ՄԸ
ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆՔ
ՖՈՒԹՊՈԼԻ
ա՛ւա քին
պարաժ//
մրցումր
աե՜ղի
՚լլնեցաւ
էլիրաէլի օր : Լիլ , ֆր՚՚ւնսա -
էլան բաժա
քլի յաւլթ
՛ս էլանբ , մէէլ էլկտ նր -
չանակելով
կրցաւ
յ ա ՚ լ թ ե լ
Րէնի
՚.
Պարա -
ծի
մրցում է կ բսեն երբ առաքին
բաժա -
նումի
խումբբ
(Լիլ–,
^&ՐԳ
խումբ)
էլլլ
Հանգիպի
եբէլրորգ
բաժանումի
խումբի
մր
(Րէն
,
Գ
. խում ր )
է
Հանղ իսչումբ
տե
՛լի
էլ՝ ուն ենա
լ երկու մասով
չէ՚լ՚՚ք
ղա չտ ի վր–
լ՛՛՛՛յ է Կէբ՚՚՚էլի
Րէնս , յառաքիկայ
չաբաթ
Փ՚սրի՚լ : Յ՚՚ւ՚լթ՚՚՚քլանր
էլանցնի
.
առաքին
րաժաԿ
՚ում
, սլաբտեաչր
է,՜րկրորղ ;
ՀԵԾԵԼԱՆԻՒԻ
Ի՚ոալխոյ
չբքանին
21րղԼ
Հանղրուանին
առաքին
Հանգիսացաւ
ւլուի^^
՚յեբիա՚յի
՚Բօսչլէ , րնէլՀանուլ՛
ղաս՚սւորման
՚չչոլխն կ Աանյի , որուն
էլլ՛ քւոքոր՚յէ
13
երէչվ՚ս
ււ՛ էլե ու՛ե աար
բէէ ր ո ւթ ե ա ւէ՛ր , ախո լ -
եսւն
ԲօՓ՚իի :
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(58)
ԳՕՐՏ ԶԳԵՍՏՈՎ ՄԱՐԳԸ
ԳԼՈՒԽ
ԺԸ՛
Աո "՛նց չ՚ուո
՛լ ժ ւ՛ ւո՛ րւ։ լթ
իլ ւն
քաչե լու ,
՛լ տայ ՛իի լ՛ո
Մէո՚ճի՚Կւ • Լեբան
մէէչ
էչս՚լմր,
մեէլուստցահ
միւս
ամ ա բանս
ցն ե ր կն եւ
Հիււչո՚էչեեբկն : Զ՚՚՚ն՚լբ
՚լ՚՚՚րէլի եւ էէ սլաա -
՛լկմ Բ "՛ֆր
լ՛ Ա՛՛լ""""
ւոբ
էէ
Ա
I, էչ՛ու
էլո
լոր
բէււնա
չու
Զի՛"
նէւբս
Հբամ ցնե չոէթ
էսո
է1է
^ն էէբ՛լ
է, ՛լ
միք՚ս՚է՚ցքկն
՛Լ՛սր եւ ղուռ
մբ բէոցաւ : ՚Եերս
մտնեչէ էսոաշ րոպէ մբ վարանէէցա
լ :
Յ՛՛՛ն֊
կւսրծ ւսէչան վախ
մ չ,
՚լ՚ք՚սցի։
՝Բ՚"յք
՛է՛ք՛ ա՛՛ի
սեմկ՚ե
ներէէ։
Դ՚սւոբ
եւոե-էս
չւս ռ՛ս չէ՛ լ ո էէ
էիԱէ էլ էէէ էւ՚յ ա
լ -
Մ՚սչ՚՚չ
էէ՛ր
"Ր
սեէլոէնի մբ եէոեւ
նոտահ
էր , ոտքի
ելաւ եւ ղիս ղի՚յ՚ալոբեց
ձեո. ֊
քերբ
եբկս՚ր՚սհ։
Ուբսաւ .
Յ՚՚՚ք՚՚՚/եցանք
ձէէ՚լ
Հւււմ ուլե լ էէբ
մ է, ւլի
այցելէք ,չ՛"՛" "1–բ՚"ի"
ենք, Օր՛ Պետինկ -
Դ՛իք՛"
Ե բ էչէէէյնւս Հասա
էչ մկէչն կր,
էւէ1էլաՀ
ոէիէս -
ր՛սր Հոլանտացի
, բււցւէէվ՚այԼ
նէսրնքաւլոյն
մօրէէւքոէի , եւ բնսււ
թէսն էչւէէրանի
էոնօբէնի
մբ
երեւոյթբ
չունէր։
Ասմիքապէս
ցց՚"ցի
էէր յիմարութիւն
էի էէորհահ։
Թչնամիին
ձեէւքր էէ՛ա ան ււ՛ւած կի
ւ
ԳԼՈՒԽ ԺԹ՛
Արլ
պէս բ
էս
էլան
ինհի
յիչեցուց
«Փամ էէ -
լէս յի Ար քլա ծ՜ներ»՛" ւն Գ • էոչ
՚էւէ
րբ
% Ո րք՛՛՛ն
յաճաիս
նււտահ թատրոնի
ամե՚նաաժան
ես
ա՛"ր անն ե ր ո ւն
՛Լր՛"յ
կրհեր եմ
չոքոլսէյի
էլէոէէբւէ , է,րւէ՚էլելով
ւ՛քէ
ինհի
սէ
լ պատէէէէէին
ն՛ք ա՛ն օրին աէչ էլէւղքեր : ԱՀա ան իբրեւ
փււիս
էԼրէԺ : Զ"՚–արճւէէլի ա/ չէ ՝ ինչպէս
էչԳբե -
լւէլէչայէի : Ամէ՛ն ինչ ր՛՛ւ է եչւբ էչբ սէեսնես
սչէսսաէսռիէն
՛Լլ՛ա յ , ՚լիտես թէ "էնէւր
պիւոի
յւս
քս
բգէ Գ ՚ արէէէրր •
Աակայն
իբաէչան
էլեանքին
մէք ոչ մէկ երաչխիք՝ թէ Անն
Ալ՛ էլահ՛" իէն ղի բ բ իր էլե՜անքին վե րքսւլո
րու
թիւն բ
էէլ
ի ՛ոի
չ ՛լ ա՛հ է յան կ՛ս բհ , որեւէ ա–
րէսբկ
մբ
՚իեբք։
Բան՚ո՚սրէլեալ
՚Լրն էի, այո–
Այն
ամէն՛բ
ոբ
Րէյսլրլ՚ն
րսաւ այս ւսռէոու ,
յիչեցի՛
յստակութեամբ
եւ էոՀաճ :
Իբականոլ -
թիւնր
խոստովանեցէք,
բսահ
էր ան :
Լո՛ւ,
միչ՚ո
կրնամ
րնել
՚"յ<է րոէնբ,
բայց
ի""ն
չ օւչտաէչէս րէէ ւթիւն
էւչիտի
՚ռւնեն
Խօոքերւ՚ւււ
պիւոի Հաւատաս • Պի՛տի՛
մալուի՚^ն թէ այս
յի՚քէսբ
էլորհին
ձեռնէսր ֊
կեցի
ՀիէՈ՚ոլահ
լոէլ
թու՚լթի
կտորի մը
վբ">յ, որ
ն ա ֆ թ ա լ ի ն
կըՀոտէր։
Ինհի էսն
գամ
անՀատաչի
պատմութիւն
էքը թուե ֊
ցաւ
էսսիկա։
Այգ ,ի ա յ ր կ ե էէէնին
ղէպքերը
պ՚ս՚լէսբիւնութեէոմբ
էլ,ստե լուի՝
անիհեցի
ինք՚չինքս
, որ եղեբէսողրերղակ
էոխմար
մբ
եղէսհ կի , եւ անձկէէէնօք երաղհցէ
իմ իսս, ^
՚ւ""ւ
Լիթբլ^է^՚"ւհ՛^
•
այ :
Հա -
Այս
բոլ"րր
մւոքէո
էսնցան
էչէսյհաէչի
,ո -
րաւլութեամբ
: Առաքին
բնաղգական
մտա֊
հոլ,է
՝ս
եէլաւ ետ երթալ ու ՚իոբձել
գուռբ
բանալ։
Զի" ղէւրուքը խնգաց
էսւոէսմ՚եեբը
ցոյց տալով :
Հոս
էք եւ այստեւլ
սլիտի մնաք, բ -
սալ
, աբուեստաէլան
չեչտով
մր :
Խնգբին
լուքէք երեւոյթ
մբ ա՛՛ւլու նկա -
՚ոսւմով , բսի իրեն ՚
Ե" այստեւլ
Հրաւիրուեցայ
ԳէյՓ ՜~
թաւ
՚էձնի
թան ւլէէէ րէէէնի՛ե անօրէ՚եին
կողմէ։
Ախալեբ եմէլարհեմ
Ա
–ի
"ա"լ, այո, մեհ էէխէսլ ՛քբ ։
Գարձեալ
իսնղաց
յ
Ի՛՛նչ իրաւունքաէ
էլր
բս՚նէոէսրկէք
ղէ"
1
ո ս ս՛ի քլան,,ւթէտ
,է
,ն
իմ՚սց պիտէ տամ ՚ .
Շնիէլներոլ
նմա՚հ ե՚սվէ - եէսփ - հավ.։
Կ՝է1
^էք1
Ր"՛"՛– "՚– կրկէն
Լ՚՚՚՚՚ղո՚՚յ
•
Ն"տ
,ո
յ
էսթէէ՚լի,
մբ վբ՚՚՚ք
՚
Մ ի
՛՛էկ
ե՚լրաէլաց,,լթիլնս
՛ոյն է, "ր
Գ՚՚՚-ք
վ՚ու"ն՚լալոբ
լուսնոտէն
մէէլն
էք ,
Բ՛՛է
ս
՛սոն օր էն •
Իրա՞ւ
։
֊ Մէա/
էլ՝ուղեմ
ձեղի
յիչեցնել
թէ՝
բարեկէէէմնեբս
,լիաեն
"՚֊բ երթէոլս, ու է.–
թէ
մինչեւ այս իրիէլուն
չվեբաւլ՚սոնամ
,
կ բ նէո
Ն
ա լ ս
է
՛ոե ՛լ
՛լ Աէէ
՛լէ "
Վ՛ն ՛ոո ել ո ւ :
Կ
չ՛ Հասէլնէէէ՛^ ;
Ուրեէքն
ձեր րէսբեկամնեբր
ւլիտեն թէ
ուր կր ղէոնուիք,
Հո
՛՛ս։
Եւ որ
՚է
՚^նք են
՚սյւլ
բա բ ե քլա մն ե րբ ։
Մ՚ոքիս
մէք Հաւէոնէսէլան
յ
՛ս
քող ութե ՛ոն
մը
լ "
յ
" չ չ
ծ
էսղեցւսւ
: Աբբ էօսթկյսին
էսեէէւ–
նը տայի՛՛՛ արւլեօք։
Հէս
՚նրահսէ՚եօթ
մարգ
էր ուիր էէէնէէւնը էլքւնաբ էչչիռ
ունենալ :
Աէսէլէսյն եթէ յարաբերութիւն
ունէի՛ն Փե–
քչէթի՚ե
ՀեէՈ,
ոլիէոի
Հոէսէլնային
որ
սէւէ.ւէէ
էլր
խօէէիմ : Աւելէ
լէէէւ
է չվտսէն,լք,լ Աբբ էօս -
թէյ"ր
։
-
Մէկր, օրէնակէ
Համաբ,
տէկին
Պլէ–
ՐՐ^
պատասխանեցի
՚լուարթ
երեւոյթով
մը։
ԲարեկամոլՀի
մը որուն Հետ էլր բը -
ն՚սկիմ :
--
Ա^ւ չի ՚լիաէ
՚չւ
, էչր էչաբհեմ,
բսէէււ յ՛"–
վւչտակիչս
, թէ,թեւաէլի
օբօրելով
նար՛ե -
ք՛՛՛՛լ"
յն
՚րոէ խ,բ : Աոէոուան
ժ ՛ոմ լ՛
՚ոա՚՚՚հլ։–
՚քէքլկն ի
էքեր
՚լինքը շկք սւեսուհ։ Եւ
՛լ՛՛՛ք
մ է։ ր –՚լ՚սէւկ
/է
ե րէլէոո՚լր
ւէ
՚ոէէէցաք
էլկ
էէ
օր —
էէւան ճաչի
,,էէ,ւէ
,ն ;
Այս
խօ՚՚քերկն
Հա
՚ւէլց,,,յ թկ
ո ր ք ա ն
՛քօ -
տէն կը Հետեւկէն
բ,,լոր
չա րժ ում
՛նե
րսւս ,
լլակէս լն չոււլէւ՚ք ի
է,էէ,էչի
" " ՛ ՛ չ
ԱէՈէսն
՚յ
էլրռ -
՛՛լի ։
- Շասէ
խեչացի
Է
.Ք
, ր"է •
Ր՛"
յց /"^Գ ~
լէէ.մ լսէէէծ՜ լ՛/լ"՛լ՜՛"– էք ՚".(ն Հրաչէսլի
՛լոր -
ծիքին
էք
՚՚՚սին
, ,,ր Հե՚ւախօս
էլբ
էլոչւէւի :
Տիէլին
Պլէր
՛լի" Հեռախօսով
էլ՚սնչեց ,
մինչ
ճաշկն
վերք
Հէէ
՚նցիսէո
էլ՝ր
՚1
՚էի սեն -
եէսկին
մկք, ու իրէ,ն բսի թէ ուր
քչ՝երթամ
յեէոմիքօրէին
:
Թաբգմ. Ա. ՀԱՐԷԼԵԱ՚է,
(Շար.)
ԱԿԱԹԱ
ԲՐՒԱԹՒ
Fonds A.R.A.M
