*6ԱՌԱՋ*
ա տ
ԱԶԳԻ ԿԵՆՍԱՐԱՐ ՈհԺԸ
ԽՄԲ՛
—
Ահաւասիկ ամփովաւՍ՚ււ ա յն
Փրա1ւսերէ(ւ դասալսօսութեաէւ, ղււր մ ե ր
աշ1սատակիցը Կ– Փօլատյյաէւ
կ ա ա ՚սրհց
ժ ը ն ե ւ ի մ է ջ , ՚1՝եկա. 4ին —
Հայ
ժ ալո
վէւ
ւր
ղին
ւզէսամական
ճակա
-
աաէլիրր
ւլհ՚ււ֊ած–
է սուրրի
մր,
Մ
1՚"րուղ
վէէւնա1լանին
մաանԼրէէւէ
Ե ՚ էէարուն
յ
Մյո
Հանճարեէլ
մարղյչ,
որ շ ա ա լաւ. էլր
ճանչ
նար իր յ
II
ւլո
վէէ
լ
րւլին
ալին
, մարղալւէա
-
էլան
աես
լիքի մր մէ^ մ շան
շեն ասլէս
ճշղելյ
միաէլ
ճամրան
, ղոր "(կաք էր առնել
:
Շ ին ա էլանն
է. ր է , Հովիւներէ
եւ սլաաե -
րաղմիէլեէ, րէ էլաղմ ուահ՝
լ^էլերութենէ
մշ
Մեսրոպ
էլերաեց
ա ղ գ մլլ Հողեէլան
առա ֊
քե լութեամ
ր , ՛որուն
շէւորՀիւ
գէ՛^ ալլ անք
գարերուն
եւ ֊էասանք
մինչեւ
ա յսօր ; Այս
Հոգեէլան
մ իութեան
չնորՀիւ
է որ
Հա
յ
աղղլչ
սլաՀեւյ իր ինքեոլրո
յնութ
իւնր
, ղ՛՛Ր
էլարելի
սլիաի
չրէլ՛" ր սլաՀե
լ
մ իայն ղէն-
քով
I
Բնչսլէս
որ Հէլլէնաէլան
Սրաչքի
մ ասին
էլր
խօսուի
, նոյնսլէս
ալ էլարելի
է « Հա
յ –
էլա կան
Հրա չքի»
մ ր
մ ասին
խօսիլ
, ա
յն
աարրերութեամ
ր որ այս
ղ
Հայէլաէլան
Հրաչքը»
էլր աէէւկ
մինչեւ
այսօր,
Հաէլա -
ռ ա կ
չւս ր չար
ան քէւե րուե
, աւերներուն
եւ
սոսկալի
շարղերուն
, քանի որ մեր մաա
ւորական
Հայրենի
մառանղսլթիւնր
այսՕր
աաէլաւին
էլերաալ
ում մ րէւ է ;
Ամէն
անոնք որ էաէլեւյան
իմ
մալովուր—
ղիս
ողբերղական
ճաէլաաագրին
վրա
յ
ինչսլկս
վերտերս
Լիւք Անարէ
Աաբսէլ
վե–
րաղաալ
ւլայն
—- ամէնքն
ալ
ղան ուե
ցան
սա
երեւոյթին
առշեւ,
միաէլ եւ
առեղ–
ձուաՆային
մսղովուրգի
մբ, ամէնէն
ՀԼ՛–
ներէն
մին , որ ասլրահ
է բանասաեւլհոլ
-
թեան
յ^ոբՀիլ
եւ որ ի վել՚շոյ
փրկուեցաւ
բանա
սաեղհ՜ո
ւթիւն ով ՚;
Բանասաեղհութի՛՛
ւե
.
. .
աոա^
սլէաք
է
Հաս/լնալ
առօրեայ
անաանելի
կեանքին
՚իոԼսուիլբ
" ՚ ֊ ր ի չ
էլեանքի
մ ր , աւե
լԼւ ղե -
գեցիկ
եւ աւելի
գրաւի
չ ; Ա րովՀեաեւ
եր–
գելբ կբ փոխագրէ
մ եղ
լաւաւլո
յն աչ -
խարՀի
մբ մէշ •
Շս՚աերուն
Համար
–>այէլաէլան
մչաէլռյ
-
Լժբ « անցած– » լսսն
մբն է; «Այո,
էլբսեն,
գիտենք
որ Հին աաեն
մեծ՜
բանասաեւլՆու–
թիւե մբ ունեցած–
էէնք , իսէլ
տյսօ՞ր
Հայ
մչակոյթին
մէշ Լսգսւմ չէ տ ե գ ի ու
նե ցած՜
ք
ինչսչէ ո ուրիչ
մ ո ղո վո լր ւլն ե ր ս
լ
մ չակո
յ թ ի ն մէշ
կղիսլտսս
,
Յո՚֊նաս
-
աան
չաբունակ
ստեւլծ՜աղոբծ՜ած՜
ե՜նք եւ
էլբ
չաբունակենք
այսօբ
ալ : Ա աո րաւլա
-
սութեան
ղգացումբ
մեր վրայ
էլբ
ճն չէ
ել.
մեղ
էլբ կուրացնէ
• Բայց ոչ մէէլ Լսորաա -
կումի
չրշան
ւլոյութիւն
ունի
Հ ա յ մոգո -
վուրգին
սլաամ
ութ
էէան եւ ՀողիԼւն
մ էշ :
Ոսկի
չ գ ^ ա ն չէ էլոտրած
երբեք,
մեր սէւ–
վւաէլան
Հողին
վրայ, կամ երբ ց րուած– ենք
աչխարՀի
չ"Ր" ծ՜ագերուն
։Ա եսբոսլԼւ
էլե ր–
աահ
էլամուրշր
մէէլ
Լսոյանքով
էլբ
մԼւացնէ
Հինւլեբորգ
գարու
մեր մուլովուրգբ
այ —
սօրուան
Հայ մողովուրգին
•
ԱԼ՛ ղատէք
մեւլ մեր այսօրուայ
թչուա–
ռութ
Լււնն
էէ րէն , մեր ս րաե
լաւն
մ էշ
՛է
իեւ
նո
յն
երգբ
կա
յ , ա չԼսա
լ՛Հ ի լուսաւոր
եր–
ԴՐ՛
(Հոս,
գասաԼսօսբ,
իր միտքբ
սլարղելոլ
Համար,
քանԼւ մբ
մէշբերումներ
բրաւ
Զ՚սրենցէն
, Վարումանէն
, ՇնորՀտլԼւէն
եւ
Ն՚ոբեէլացիէն)
.
Հայ
ե լ՛՛լբ Լ՛բ բ՛՛Լ՛՛ր վ՛ ո՛Լ՛ ո խութ
Լււննե -
րով,
նոյնբ
էլբ մնայ։
Հայ ղբս՚լեերբ
,ի–
րենց
էլեանքով
եւ ղորհերով
եւ իրենց մա
Հով,
^ " ՚ յ " " Լ ՚ ւ ի ն
՚Լել՚ագոյե
ա ռ ա ^ ո ր ղ -
ներբ
եգահ
էէն , անոր
ԼսԼ՚՚լճբ
: Անո՜ւ
ցմ
է
իլրաքանչիլրբ
իրաէլան
Հայելի
մ լ ^
է,
ուր
էլբ ցոլանան
բոլւէր
սլատտՀտ
րնե ր բ ,
բսլոր
աենչան քնե ր բ , եւ իրենց
մամանա
կակից
աւբլային
եւ միշաղղային
բոլոր
իւնղիրներբ։
1՚րենց
քերթուահնեբով
էլա -
րելի
է
Հայոց
սլաամութիլեբ
ղրել ;
Աեր
բանասաեղհնե
րբ սուրբերսլ
կարգբ
էէաստհ
ենք , որովՀեաեւ
սուրբի
սլէս
ասլ
րահ են , Հերոսի
եւ մաբաիրոսի
սլէս : Շա–
աերբ
մեռահ
են ՚ է ր Լ ՚ չ ր իրենց
ձեռքին մէշ,
Լ՚նչսլէս
ք ՚ ՚ ՚ շ բ կբ մեռնի
սուրբ
ձեռքին
:
Հիմա
է
արկ
է
որ տամ ասլացո
յցնեբ
:
Աիրելի
բարեկամներ
, բնարոլթեան
մէշ
էլբ վարան
իմ : Եթէ
ուղէի
ձեգի
ղաղափար
ձ բ տալ
միա յն
վերշին
ղտ ր ո ւ ն
ղ
րուահ
Հ՚ոյ
բանասաեղհութեան
վբ՛"յ
յ
"էԻ՚՚՚Ի
ս ա ի սլո
լէ
Լւ ձեղ
մամ երով վար
ղնե
լ Հոս
X
Ա Լւ վաէսնաք
, ա յգ
անգթութիւն
բ
սլիտի
չունենամ
: Ա աէլա
յն եւ ա յնսլէս
սլԼւտի ու
՛լէ Լ՛ նե րէլա յացնել
Լււբաքան
չիւր
բանաս
-
տեղհ
, էլամ
ամ էնէն
կա րեւո
րնե րբ
ղ ոնէ ,
եւ
ցոյց տալ այն գեւլե ցկութիւննե
ր բ
ղորս
անոնք
էլր բերեն
Հա
յ
ւլր աէէան
ութ
եան
եւ
ձեղէ,
ասլացուցտնել
Հայկաէլան
բանաս
—
աեւլհաէլան
Հանճարին
երկարատեւոլ
-
թիւնբ
:
Ո՚մուարութԼււ^ւբ
Հսն
է
որ իսկա
էլան
քերթուահ
մբ անթարգմանելի
է ։
թ ա ր գ -
մանել
գաւաճանել
էլբ
նչանաէլէ : Այն
քերթուահներբ
, ղորս
ձեղԼւ
սլիաի
նեբէլա–
յացնե
էէ , ուլբսւլի
սլա
յմ աննե
բու
մէշ
թաբղմանուահ
են մի քանին
ինձմէ
Հեէոեւարար
սլէաք
է
որ չաա
ն է, ր ուլա -
մաութիէնով
գաաէք
զանոնք
:
Հո ս ՝ դասայսօսը ընթ-եըցումնեը ըըաւ :
Ա՝իքէսյէլ
էյալսլանսէեանի
^Եր՚է
Աէլաաու–
թեանբ»
,
Ե՚լԼ՚՚ո
Տէմիրճիսլաչետնի
^Անւլ–
՛չԼ՛ն
եբ՚լբ»
, Պէէէորոս
Գուրեանի
/^Տբ՚ոունշ–
Ք՝»Բ , Աիամւսնթոյի
« Աօր էէբ երտւլբ » ,
Դ-էէէնիէլ
Վարուժանի
<^Աէլանշներբ»
եւ
« Հարճ»էն
առնուահ
մաս մբ, ^Ասսլետ
-
ներբ».
Արմէն
ԳարբԼէնեանէն
եւ
ԱՀարոն
Տսէտուրեանէն
մէէլ - մէէլ
քերթուահ
եւ Լ՛
Վւ
՚Րն՚ձ
^՛՛ճ՛չէ
Ջարենցէն
Հ
^ՊաԱաէէ առ Լէ–
նին»ր :
՚1,1՛ բ ո ՚ լ ՚ ս մ Լ
՚էո
եւլէք որ Հոս
ղա ւլրե
ցնեմ
բնթերէյումներս
% Աիայն
այս քանի
մբ
քե ր թ ո ւահնե
ր բ բաւական
են ասլա
ցուցա–
նելու
Համաբ թէ Հայ բանաստեէլհութիւ
-
նբ
էլ ասլրի
տսէ
էլա լԼւն եւ
մ չէոնշեն ա էլէոն
կենսարար
ում մ լ ^ կ։ Ան կբ
չարանաէլկ
մեղԼէ
էլեն ղան ո
լ
թի ւ ն տալ, Հասաատ
ւղա—
Հէէ լ իմ ձ– ալո
էէս
ւր ղո իր
ւլմ բա
Լսէոութ
ե ա ն
մէշ եւ օ՚էնել որ չյուսաՀատինք
յ
Հա յէլա էլան
րան ա ս ա ե ղհ ս
ւ թ
ի ւ ն բ
փ՚՚ՔԲ
է •> Ր
՚"յ՚յ
՚
Ժ Գ ՚ ^ Յ Ի Կ
»
ժոէլսվուրւլիս
սլէս : Ես
խոբ
յարւլանք
կբ տահեմ
տրգԼւ
ազգերու
բանաս տե
՛լհ ութե
ան
Հանղէէւլ
,
մ ա սնաւո
-
բասլէս
ֆրանսականԼւն
Հանղէսչ
;
Անսնք
սէնէլին
ւլ ոՀարներ
են , որոնք կբ
փայլԼ՚ն
Հաւլւսրաւոր
ճաճանչներոէԼ
: Աերինբ
մեհ
չէ , արւլարեւ
, Հաղիւ
քանի
մբ
էլերտտ
(քաոաթ)
, բայց
անրիհ
է,
արուեսաաէլան
ՓԱՐԻԶԵ ԱՆ ՒԵՄ
ԼԻՎԻՆԿ Ր Ո Ի Մ
—
«ԿԵԱ՚1յ՝ԲԸ ԶՈՐ ք ՝ եԶԻ
տոԻԻ » -
«ՈԻՐՈԻԱԿԱւ,/;»
Վերամուաին
լաւագոյն
ներկայացում
-
ներէն
է Վիվինկ
- Լհում»բ
(Հիլբտսեն
-
եաէլ) որ կբ ներկայացուի
Լ^էաթր
Աէն
ԺոոժԼէ
մէշ., քանԼէ մբ ամիսէ ի վեր •
ԿրէՀբմ
Կրինի այս չաՀեէլան
թաաերա–
Լսաւլբ
ֆրանսերէնի
վերահահ
է
ժանԱ՚եռ–
քիէ-ռ
, աաղտնղաւոր
արուեսաաղէտ
ձ՛բ ,
որ սէոէսնձնած
է նաեւ
Լսաւլին
բեմագրսւ
-
թիւնբ
:
Երին, իբ րոլոր
էէորհերուն
մէշ ձ
՚տա -
վաԼսութիւնն
ունԼէ
էլբօնի ել Ասաուհո
յ :
կաթո՚լփէլէ
ւլրաւլէտբ
,
միչտ
՛Լ՛որ -
ձահ
է
բացատրել
քրԼէստոնէութեան
դերբ
էլեանքի
, եւ մարւլոց
խիղճին
մէշ։
^ է չ/՛ ^՚Ք
^՚՝
ղօր"
I–
Լձ Լէւն բ եւ էԼէսւռքբ»
, Լւբ ա–
ռաշին
վէպբ՝
<(,Աաբգբ
ինքնԼւբեն
Հետ »
(1029) ,
ՀԱ
իրա
յ ի ն բարե
էլաձ՛ ութեան
մբ
վաիէճանբ»
(Լա
ֆէն տ՛՛իւն
Լիէ՚լօն)
եւն > ։
Կրին
Անգլիա
հնահ
1<)0ձին , ուստհ
է
Օքսֆորա
,
յեէՈէւյ
եէլահ
Լսմբաէլիբ
Թայմէլ
/ւ
մէշ եւ թաաեբակէսն
^ւնաւլտա
^Ավ՚էք
—
թէյթըր^Ի
••
«
Լի՚Լինէլ
Ռումբ»
իր էսոէսշին
ղորհն
է,
ւլր
էէ
լահ
ուէլւլաէլի
բեմ
ին
Համար
։
Ել՛ էլու
հե բացահ
օր
իւ։
բւլնե ր
եւ
Լւրենց
անէլէսմ ա
էէէ յհ
եէլրայրբ,
էէր
էԼարղասլեէո
է,
1լ՝ասլրին
իրենց
մանկոլթենէն
ի վեր լծէ -
աանեէլան
աունին
մէշ։
Թէեւ
մոլեռանէլ
կաԼժոլիկ
են , բ ս ՚ յ ց
մաՀէէւան
՛լա
էլա էԼւա
բ բ^
սարսավէ
աղղահ
է իրենց
վրէսյ եւ
1լսէրէլով\
ղաաաէգարտահ
են
" ՛ յ ն
սենեակ
-^
նէէրբ , ուր՝ մէկբ
մեռահ
է : Երբ
Լ " ՚ " ՚ Լ Բ ԿՐ՝
"կսի այս 70բ
"՛նց օրիորէլնե
րբ
էլբ
բնէսէլին
վերի
յարկի
մէկ սենեաէլբ
«Լի
՚Լինկ
Ռու -
ձ՛բ» որ Լէրենց
ման/լութեան
սենեաէլն
է ,
եւ
կր սսլասեն
իրենց
քրոշ
թոռանբ
,
քսան
էՈէսրեէլան
աղշիէլ մբ,
էւրր
մնացահ
:
Ոոէլ
(ոբբէէւՀին)
կոււլայ
12
մաձ՛
յասլա–
ւլո ւձ՛
էէվ
մ բ իր Լէէնամ ա էլա լ ի ն ՝,եա ,
42
տարեէլան
մարէլ. մբ, ուԱէւլցԼւչ
•էուլէւբա
—
նոէ.թէէան : կամ
էէէ
ց էլամ աց
յա
յան
ի կ՝
բ լ լ
՛ ս
յ
ոբ ա յ գ էէաքէէւր
եւ^ էլրթէէԼէսհ
՚ " ՚ լ ^ ՚ կ ր ՛էէ ~
չերբ
Մ Լ՚չելին
(խնա
ձ՛ա էլալբ)
Հետ ան -
ցոլցահ
է ։ 0 րԼէ ս ր ւլն ե ր բ
ւԼ
րղ էւվէէւմով
կբ
նէլաաեն
"՛յէէ
սէրբ,
\է ւսնսէ լսւնւլ.
էւր
Մ Լ՛չե՜ է
ամ ոլսնտցահ
է ել նո յնԼէսէլ եթէ ամ ուս -
նալէէւհուի
,
էլրօեէոէլան
սլէւէոկ
չԼւ
էլրնէսր
1լատարուիլ։
Ամէն
ինչ ի
ւ լ է է ր հ
էլբ գնեն որ
վել՚շ
ւլտնէ ա յ ս աարւիանքբ
:
՚Հյո
յնԼէսէլ
Օ -
բԼւնաւոբ
էլԼէնբ էլր բերեն
եւ Րալին
էլիձ՚ացբ
քար մբ չէ , այլ իսէլաէլան
աւլամանգ
•
Հա
յ « րէսնաստեէլհուիժ
իւն բ
լաւաւէո
յն
ապացոյցն
է ՛լոր
էլրնանք տալ մեր
վեՀոլ–֊
թեան»
, ինչպէս
էլ՛՛բսէ
Պոտլէր
:
Ես
էսնռր
էէեղ եց էլո ւթեան
էէէէլ
չէէէա
խո —
նարՀ
հառան
եմ : ինքւլիքո
երշանիկ
կբ
ղգամ
, եթէ
էլրցայ
ձեւլվէ
ներշնչել
քիչմբ
սէր
գէսլի
Հէսյ բանա
ստե
էլհո
ւթ
ի ւն բ : Հե
տե ւա բաբ
շերմ եռանղ
էլե ր պո
էԼ
էլբ
ւլո
չեմ
.
-^
կեցցէ
բանասաեէլհութիւնբ
, որովՀե
-
աեւ ան ղեէէե ց էլռ ւթ
ի ւ ն է ,
րն
ւլՀ ան ր ա էլան
ճչմարաութիւն
, աղաաութիւն
եւ Հրճբ -
լանք է
I
Պ. Ն՛
կբ
ւլնեն։
Ա՚լշԻԿՐէ
"Ր Կբ "Իրէր
Ա է է^ ԼԱ
առանց
ՀտչիՎ՛
, առանց
րա րաէլբ
ւէաահե–
լու,
կբ աեսնէ
էսյէլ
էլնոշ
՛Լի չաբ,
էլբ
նէլա
աէ նաեւ որ Մի չե է
մեհ
գուրւէուբանք
ունի իր էլնոշ Հանէէէպ
Լ՚նքն ալ էլբ տան–
շսւի
, ւէարէլէսսլետբ՝
կրօնքբ
եւ
աէլօթքբ
օւէնոլթեան
կբ կ՚ոնչէ • • • ի ղոէ֊բ : Ոող կը
աեսնէ թէ Լսաբսւահ
է , թէ
բացարձակ
սէրբ
ոէնսէ յնութ
իւն
է ։
Լ) չ ոք, եւ
՚՚չԼ՚նչ
էլբնայ
փրէլել
ղԼ՚նքը,
ո՛չ Մ ի չե լ ի
Հողեէէէս–
նռւթիւնը
, ոչ աէ էլրօնբ : Աէք՚ը չատ
մեհ
է, ինք ալ չաա երիաասարւէ,
էլիւոնէսլոլ
Համ ար թէ ա ւե լո ր
էէ
է իլէ յուսէոՀաաոլ
-
թԼււնէէ : Ե՛– էլը գԼ՚՚էէ
անձնասասչանու
-
թեան
:
Հեղինակը
Լւր
մ աահումբ
կ՝ Ր"է
՛Լ՛"/՛ ՜
էլապեաԼէն
բերնաէ ; Երբ Աիչե՜ԷՐ
, աաէէա -
ւԼէէէ անւլիէոէսկից
թէ Լէնչ էէէւր էլաաուրած՝
է
այգ
յուսէսՀաա
արարքին
մ էշ ,
անձնասէր
եւ վէսա
, որ քէէէշէէ ւթԼէ ւնր
չունեցաւ
էւէէա–
էէեէու
, չււլէէե լոէԼ ոչ
աւլ
շի էլէն
ձեռք ք ա -
չել,
ոչ ալ տսւռաոլանք
պաա^առել
է^ոշբ,
կ՝բսէ՝
( / . Ա է ս է լ ա յ ն
կբ "Լ՚րէի
ղինքր»
% Վ^էսլէ–
գապեաբ
էլր
սէէԱ
էէէ
ա սԼսանէ
.
« Ես ալ։ Բայց
սլէսէք
եւլսւհԼէն
չ՚"Փ
չենք
սիրէէր
, մենէ էէչ էէք , թե րեւս
սուլւ -
րերբ
, էէէն ալ.
.
.» 1
Այս է ԿէէինԼէ ըոեէ
ոււլահ
ը,
մարգուն
"էէէբ
երբեք
բտւէսրար
չէ ;
Այս
թատեբաիէէսէէբ
լաւաէէոյն
ձեւով
նե՜րէլա յացուց
քիան
Աեռքիլռ,
որ թաբւէ -
մանութենէն
եւ
բեմաւէրէւլթենէն
էլէէէսա
ստանձնահ
է ւէաբ
էէա
պե աին
՛էե
Է
՛Բ : Իվ
Վէնսան
չա՛ո
յ՚սշո՚լ
է Աիչեէի
էէերին մէշ
իէւչսէէս
նէէէեւ
բէէ
ԷՈ էէ
ղերւէէէէաաա
րներբ
:
^ Փիռանտէ
էէէէ
յ ի մամ անակավրէէէլ
էէէէր–
հերէն
մէէլն է՝ ((.Կեանքբ
էլէէր .քէէէէի
աէէւի»
էէէէ
էէը նէ.րէլայացէէւի
Ա տթիւրէնի
՛էէշ
Տ
Այս թաաերէէէէսէսէլբ,
էւր
ձ՛ ա յր
է ս
էլէէէն սի -
էէէէյ
էէէէԱէոէէե
րացէէւմն
է,
էէէէէէւահ
է
աոաշին
մեհ
պէս
էէէ էէ
րաէլմ
ին , էէիչեր մբ, երբ Փի -
ռանաէլլօ
կը մաահէր
ա ւ լ է է լ ^ է
ձ՛էսսին
որ
ճաէլատն
է, եւ ՚ է " ր մեռէսհ
էլբ կարհէէւ
I
Անձնաէլուն
ղէլացէէւմէ
աէսբուե
էէէվ
էէրահ է
այս
էէառն
, կհու
էէ
ւլբերէլէէ ւթի լ ն բ :
Աայր
մը որ չէէլղեր
Հաւաաալ
թէ աէլէսն^
մեռահ
է եւ աւելի
էլ
եէէ
շան էլան
էէէ
յ , երբ տէլուն սի–
րու֊էին
էլէէԼէէայ
ըէէ է, լու թէ ղաւակ
պԼւտի
էէւնենայ։
ՀերոսուՀիին
էէէէէէլափարբ
էւր Հե–
էլինսէէլին
իէէէլ մէէէէսհէււմն է,
" ՛ յ ն է
թէ
մէէէրղիկ
էլբ մեռնԼէն
եթէ մեր միտքին
եւ
յիչոէէութեան
մէշ մեռյնենք
եւ եթէ
մենք
մ էէրժենք
էէէսնէէն^քւ
մ եռահ
նէլա
էէէէ,
լ ,
անէէնք
էէէսէէլրին։
քքւմեէէ
ւլորհ մը, խիսա,
իրաւ
եւ տպաւորիչ
- Ա օրր
հանր եւ յ՚էւղԼ՚չ
գերբ
սքէէէնչելԼէ
Լս
՛էէ
գա ր էլէէ ւթե
էէէէէ
բ մբ էլբ
աանԼւ
Թանիա
Պ՚ոչաչէէվէէէ
:
X
Զ՚՚՚՚՚ոէ՚թ
ե Լժէէթեւ
ներէլայացում
մբն
է Վիէօ—՚Բոլռմսլիէի
ՈւրՈԼականը :
Աան -
ւյէէէԼ՛,
նէ. րչն չուէէ
է է է վ
Պէլէէտոսէե
,
ՀԼւնգ
հիծ
սէւււէէ ՛ւս,
էմ
ա րա բնե ր ւէրահ է ,
ուէէ
սբ -
րամ
իա եւ Հէսճեէէ
էլէէէէ
յցնե ր յաշալ
ներ -
էլայացում
մը մէշաեւլ
էլբ
բերեն։
Եթէ
՚Լեէ՚շբ
նէէ
լնիէէէէ
ձէէլէ միտքբ
էէէսն մբ
չմնայ,
2
,էււկէս
ժամ Լսնգա
ցէէէհ
կ՛՝ Ր լ լ՛՛՛ք ^ե ր կաձ՛ -
քէն
անէլէէէԼս , ինչ որ անՀրամեչտ
րան մ լ ն
է ։
Տ աշէէրգով՝
էս
յ ս էոարռւան
1լալէեւորա
-
էէ էէ
յն
նէէ րէլա
յէէէ
ցմ ան
մէէէսԼւն՝ որ Աօնթեր
-
էէսնի
« Փ ՛ ՛ է -
Ռ՛՛ւ՛"յ"՚է»ն
է ։
ԱՐՓԻԿ
ՄԻԱԱԲԵԱՆ
«ԱԱՌԱՋ^Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(10)
ՍՊԱՆՆՈԻԱԾ
Ա ՚ Լ Ա Ի ՚ ն Ի ՚ ն
Ո"
Աբ՚էէն
Համր
աաբաւ
, եւ ես
սէէսեցի
այէեւս
քեղանալ
նրանԼէց
,
էէրով֊էետեւ
պարզ
երեւէէւմ
էր , որ
էէԼրա
էսութի՚նից
յիմաբացել
էբ եւ չէր նէլաաւէւմ
,
է է ր
Լ՛՛՜Բ
՚Լարմունքով
խօսքեբոէէ
սէւ1
,լի
է է լ
աւելի
էր
ապչեցնում
Հաբսնաց՚էւին
;
Գիաէէլով
ԱաՈէս
յին
, ՛էէէբ
չարէէլնակոլմ
էր ապչահ
նայիլ
մերթ
ինձ,
ձ՚երթ իր վւե–
սացուին
, էէնձ էէաբմացնէէւմ
է ր մի րան
^է
է^է"էէ" էր ՛՛՛է՛՛է՝ "Ր "՛յգ "՚նչուչտ
էսե–
լացի ու լուրշ
աէլ^իէլբ,
Հէնց
նչանաուքի
՚էԻձ՚^ԲէԼ՝
՚^ՐԲ իր ՚իեստցուն
այէէպէս
յի –՛
մ ա ր ո ւթի ւննե ր չա՛ո
պէւ՚ոէէ
էէ
՛նէ բ էէէրած՝ , \
չէր
ճէէէնաչել
նրան եւ
Համաձա
յնե
Է էր
նրա
՛էէ
՛նբ
էէ
՛նել։
Բայց ոբ Աառան
ամենե
ւին չէր Հաւանում
իր էիեսացռլին
եւ
նբէս
վրա
լ բաբձր
էէց
է ր նա յէէլմ
, ա յգ
սլոէրէէ
աեսնսւմ
էէէ նբա արՀամարՀ՚սէէան
վ ե ր ա -
բեբմ
ոլնքից
յ
Աակայն
ես աւեէի իմմասիս էի Հողռւմ
%
Բանն այն է, որ էէախենում
էի, թէ
է^կե–
էէրս իր յէ՛մար
էէա
րմ
ունէ
քէէվ, մի
գո՚-ցէ
էէնձ
է լ վաբկաբեւէի
ԱէէէՈէէւյի
առշեւ
, "ՐԲ
էլէորմանալէէ
է,
ձ
՛էէ ձ՛էէ այն
՚" յն բան՚ւվ,
որ
չէր
էսօսում
եւ չարունաէլ
էէիա էէւմ էր մ
եղ
էլարմացահ
, մի տեսաէլ
երկիւէլ էր
աղգոլմ
ինձ եւ սէոիպում
՚էէԼՈ
յչ
լինելու
:
ԱյԴ
սլսէէոճառաւ
չաասլեցի
վերշ
աէէէէ
Գարե՜
—
՛էէէնի
յիձ՚արութէէւնննրին
, եւ , օւլէէւա
քէո–
ղեէով
սէ
յն
Հանէէսւմ
անքից
, որ ԺԼէւէ
Ա
էէ -
մօնի
՚էիրքր
ձեռքումս
էր , Հաբցրի
•
Այ՛է
Գ՚՚՞՚-Ք
էք
՚էաբղսւմ
, օրիոբէէ
: ;
սլ՚ոաասխանեց
նա էլտրուէէ : I
Հապա
էէնչէէ՞ւ էր
էէէ
յէէտեւլ
ւչ րուահ ՚
մէշ
բն/լաւ
Գարեէէինբ
;
Ա ա ռ ա ն ,
նրան
պաւոէսս խանե
լու
աեղ
ի ն ձ
գիմեց ՚
Ա՛I՛ է^կերուՀի
ունեմ
, նա էր
ասէրեէ
էլա րւէա
էէէ լ
. ա յ ս երե էլէէյ էէեէէաէէէսբձբե
ց %
Ուրեմն
քո՞նն է ,
Հաէէցրեց
Կ՛արե– -
ղէէնբ
եւ ,
՛Լեր
էլենալով
, ւլնաց
նստեց նբա
մ
օա
Այ
՛է
եէլաէլի
՚էիմումբ,
բստ
երեւոյթին
,
բաւաէլանին
տնՀէէէճոյ
թուէէէց
Ա ա ՚ ւ
՚ ս յ Լ
՚ ն ։
Նա
յօնքէէէէբ
էլիէոե-ց եւ, թե ր թ ե ր էււննե
ր Լէ
տակից
նայելով
՚էէպի
^ահ , պատասխա
-
նեղ
էէչ - իսկոյն
.
իսէլ գու կարղացե
լ ես ,
Հա րց
րեց
Գարե՚էինը,
ըստ եբեւէէ
յ թ ի ն ,
ուրախա
-
ցահ,
"Բ առիթ
էէւնի
ղէ՚ոյց
անելու.
Հարս
նացուի
Հեա , եւ աձ՛ենեւին
չնկաաելով
,
ոբ ա յգ
Հարցուէիռբձբ
եւ
մ ա ն ա ւ ա ն գ իր
մ երձաւոր
ութ
իւնբ
անա
խո րմութ
իւն
է
սէատճառում
նրան
, էէնչպէս
ես էէւ եէէրա ~~
էլացնուէէ
Աառա
յի
էէէմ
քի արտա
յա յաէէ
լ -
թիւնից ։
Ա առան
յանէլարհ
էէեր կացաւ
եւ արագ
քայլերոէէ
՚էիմեց
էէէսլի
ինձ :
Ներեցէք
, աուէք ա յ գ ՚էէ՚բքբ
պաՀեմ
:
Ու նաէս
քւսն ես Ժ՚էււէ
Աէ՚մօնբ
էլբ ձ՛եէլ -
նէի,
նա ղիրքն
առսւլ
ձեռքիւյս
այնսլիսի
էէ էէ
ձեւով,
որ ինձ թուաց
թէ էսէեց , եւ
աաբաւ
էլցեց
էէլէէէէոի
մ օտ
, Հա
յե
էէէԼ
աաէլ
գէէուահ
սեէլանի
վրա
յ ; Ձ Լ " ՚ Դ " ՚ հ
ներքին
գ՚ոյբոյթից
նրա էէէմքին
թեթեւ
չառաէէոյն
էր պաաե
է , ս՛ չքերբ
չ՛սր
էէէ
րաա
յա յաու
-
թէէւն
էէէն սաացել
:
Հարսնացուի
ա յ գ ,
էլոսէիա որ չասեմ
,
խիսա
աարօրինա/լ
վարմոլնքբ
չաա
էլոտրեց
խեէլճ
էէւեսացէէւի
սիրտբ։
Աէլւլբում
Գարեէէինբ
աեէլնուտեգբ
սառեց
,
յեաո
յ ,
երբ
Աառսէն
վերէէւղտբձաւ
եւ յօնքերը
կէ–
աահ
նսէոե
էէ
իր էոեղբ, նա մինչեւ
անէլամ
վաէսկւէաէէլթեւսւէ
էէ
իր էսթէէէւը մի քէ՛չ
^ե՜ -
ււէէլ
քաչե՜ց :
Գոլ
էէէէրւո
Լէէէէ
ուեց էէ" ր , Հարցրեց
վա -
էէ
ան քով
յ
\
Ես առ Հաստրսէկ
չեմ սիրում
, ոբ ինձ ^
Հսէրցա^էնէէլմ
են , սլաաաս
էէէանէէ ց
Աառան
խսէոօբէն
, առանց
նրէոն
նւէէյէէլէէւ
Յեաոյ
ես քե՛լ
ե՞ րբ Հէսէէցա
քն նեց էէ ,
թէէ
թէէ
վեց խեէէճ բարե էէամ ս ;
ԳՈԻ՚Բ
( Ա էսռան
առանձնա
էէէէ ս չեչ -
աեց այս ^գուք»բ՝^
"՛յ՛՛
Ր""էէի"
^ ՚ " Ր 9 1 ՚ 1 ՚ Ք
կէսրգացե՞լ
եմ ես այն ղէ՛րքր :
Ա"՚"ղէք
էէէն ւլրե էէ , էւնչո՞ւ
չ պ է ա ք է էլ
ւէւ
ր ւլա ց
էՍ
հ էէւ -
նէի :
Գա
էէ1։ւլ էէն բ
բէէ էէւ
րով
էէն
էլէէւչ եէլաւ :
Ես
. "
ներողութիւն
• ՚ ՚ ես չէի
էլա րհում
> •
.
՚^՚"ԲՅրէ՛
այնսլէս
. . էւր
լլ
իէո–
ն ա յէէ
• •
էլէէւ
էւ
էէէէւր • • • .
Խնէլ րեմ ինձ Հետ ԳՈԻոէէ
չէէէօսէք ,
յան
էրս րհ
էէ
ն
էէ
Հ
էււա
էէ ց նրանԱ
էս
ռւէէն
այ
ն սլէ՛՜
սէէ մի եէլանաէլով,
ւէր էւնձ թէէւաց
, թէ
" ՚ յ Գ
խօսքե
բի
աեւլ եթէ
1ճ.–է1ւտ
^^կ տաէ՛ , աէգա -,
ւոբէէւթիւնը
մէէեւնոյնբ
կբ
լէէնէր։
ՕԱՐԳՈՍ
( է ա ր . )
Fonds A.R.A.M
