Հէաժեշտի Խսխ\
ՄԱՐԱԷՑԼ, ֊
Ա
իբելի
«Ցառաշ»,
Հակառավ
յէսրաաեւ. ձեր աղղավւաբոսթեան.
չքանգԼլ
լաւ.
թէ Գ^շ Հասաաաոլթէոն
մբ
այսօբ ես ալ Հեռա
նամ այս ափերէն : Մեղի ալ վիճակուաձ֊ է կաաա.
բել աչիսարՀի
«Ան գաս աանբ» :
Մանկութիւնէս
կր յիչեմ սբ մեր
լեռնեբուն
վրայ
ունէինք կանկառ
անունով
բոյս մբ է Աշնան
ցոլբաերուն
շորցաքէ արմաաախիլ,
իլաղալիւկն էբ
փէ"Գ
Հովերուն : Զօրաւոր
Հոսանքբ կր քշէր իբ
ոլ.
զահ– կուլմբ։
Աենք եւս արմաաախիլ,
լլօրաւոբնե -
բու
քմաՀաճոյքին֊
ենթակայ
, Արեւելքէն
ինկանք
Աբեւմ ուաք
։ Արեւելքբ
մնաց
եբաղ : Արեւմ ուաքբ
•
անգութ
Հրէշ : Աչքերս
Հիւսիս,
կԳրթամ Հա -
բաւ։
Ղ՚մբախա էի, երբ քեպ դաայ, քու
շունչովգ
ղօբս՚ցայ։
ինչսլէս
Զարենց
ուր ոբ
երթամ
չեմ մոռանաբ
քոյ բոցավառ
՚ւբեքբ
մեր, չեմ մո -
ււանա ր սլա աւլ ամ գա րձահ՜ «մեր
խօս քր՝^ ձեր : Ան–
Հայբ , անմայբ որբ մըն էի, ոբսլէս
հ՜նողք
ղաայ
ձեղ : իմ աաոասլահ– եւյոդնաաանք
միաքս
ձեղմով
կբ սվւ
-ովւոլէ
ր • իս ձ՜նոլնգով
Դաշնակցական
պիաի
մնամ յաւէա
ձեղ Հեա՛. Տառապանքի
բովէն ան -
ցահ՜, մնացի անաէր
անտուն :
Ալ
ի վերքոլ
շատ
գո՛Հ էի եւ ե բքանիկ որ ունէ ի՚իա շնա կցո ւթեան պէս
մեհ՜ տուն։
Զեմ ափսոսար եւ չեմ զդքաբ ոբ՝ մնա -
էքի,
ինչպէս էի,
"՚/5ւ
մեհ՜ յոյսով ոբ պիտի տես •—
7//*
մ Հրաշափառ
գալիքբ
մեբ :
ինչ որ րլլայ
ինձ վիճակոլահ՜
ղ՛ո լիքն ան ^
քա քտ,
ձեղմով
միտքն պիտի
գտնեմ
, անդորբռ
-լ -
թիւնն
իմ իոանղարուահ
%
Ալ
ղուն,
Աիր^լի
ՅէԱԼ–
ւլէԱւյ ,
նւերողամ իտ
եղ իր ինհ՛ի, նախակրթաբւսն
ղեռ
չաւ-աբտահ՜ , հնւձ թ ո յ լ տուի
մեհ՜, մեհ՜, խօսքեր
:
Տանցսնքն
իմ չէ : Անէհ՜ք
թուրքին
որ ինձ ^գեց
այս վիճակինւ։ իս մէկն էի
որ
կ՝ուցէի,
բ/յալ ար
ման՛ մեր Հտ լրերունւ , վերաՀաս
աղկ տն իմ
մեհ՜
աղղ ին , չձղ ե ց Հաս-նւիլ ա յղ. փա փաքին
՚, Կրակ
™
կարօտն/ Հա քրենիքինւ , շատ ս սլա ս ե ց ի ւոեւ/1ւե ք կբբ–
կին : ՑուսաՀատահ՜
կ՛՚երթամ
Հեոոլ,
անիհելով
բոլշեւիղմբ
I
ճէնկիղխսններ
, Լէնկ թիմ ո ւրնե ր ե–
կան անցան
մեր երկրէն,
մեբ եբկիբբ
մնաց
անմաՀ
եւ պիտի
մնւայ առ յաւէտ։
ինւչ ցուրտ Հով ալ փչէ
Հիմա,
ղտքքնան
ղեվւիւռն է յաղթական
, զաբունն է
ինք Գաշնակցութիւնբ
, թէեւ
շալկահ՜
վաթսուն
տարի
։
Հբամեշտի
այս իւօսքեոուս
, կբ միացնեմ
մաղ -
թււնքս
վսեմ, որ միչտ
մնււնք սիրակարօտ
մոռ -
սա լո վ ճղճիմ
եսեքբ
մեր
։ ՚Բ՚րիստավւորնեբով
Հր -
սլարտ,
ումեղ
կերահն՚ք
Լայոց
մեհ՜
ապաղան
Հ
Մեհ՜ մղձաւանջէն
գ ե ռ չսթավւահ
, մէկ օր տեսանք
մի մեհ երաղ , երաղր դարձաւ
իբականո
ւ թիւնւ եւ
մենւք ղ՛արձսնք
իրապէս
աղղ : Աեբր չէ ,
կ՝րսեն,
Հա քսւսաանն
ւււ քոօբ : թշուառնւեր
, տակաւինւ չեն
րմրռնւահ թէ Հայո
ւնւ Հաւատքբ
լեռնւեր կբ շարմէ;
Ա
իրակարօտ
բսւբեւնւեբո
, իմ
թանւկաղինւ
լ ն
կերնւեբուս
, որ միշա
մնան Հաւաաարիմ
մեր պա
պերուն
ե րափւե րՈէն \
&Դ՝ԼձՀյէՕ՝ՐՄԷՃԵԱՆ
Մ ոփւԻլաԱդակաԱիԱւէժոՆՎ
ԹՈԻՐԲԻՈ^
ՄԷՋ
ԿԱՐԳԱՑԷԲ ԵԻ
ՏԱՐԱԾԵՑԷԲ
« Ց Ա Ռ Ա Ջ է Ր
Բ&քւՏ ք*^^ՏՏ^/
Անգաբայի
թգթտկիցբ
քհոպէռ
Կիւյօն
Հետեւեա
լբ կբ գրէ Թուրքիոյ
ներքին ղա -
ւառնե բուն
կբօնա կան վե բագարթմ
ան
առթ
իւ •
«Բացարձակապէս
ս
իսալ է թէ Աթաթիւրքին
կբ
պատկանի
Թուբքիո
յ մեհ յե ղավւո խութ
իւն բ :
Զկայ
ատկէ
աւե
լի սնա րդա ր եւ ատկէ
աւե
լի
պարապ
Հաստատում
: Այն ատեն
աղդային
սլա յքարին
ղբ -
լուխբ կբ ղ տնուէին
մտաւո րականնե
լ։ բ եւ գինոլո
բական
պեաերբ
, ոբոնց
նպատակն էբ
իսլամին
պաշտ պան ութի ւնբ : Այգ թո
լ
ա կանն ե բուն
բան ա —
կ իւ հ Հրամանաւոաբբ
մէլկիթ
կ
՝եբթաբ եւ իբ
ուխտբ
կբ կատարէ ր : Ոչ ոքկբ մտահէր
այն ատեն
ին՛չ ոբ
Հիմա կբ կոչեն
Աթաթիւրքի
յեղափոխութիւնէ
. . .»
Գաւառացի
ոեւէ մոլեռանդ
«Հօճայ՝»ի
մբ աբ -
աայա յտութ իւնբ չէ ասիկա
, ա քլ Աամսոնի
եոես -
փռխսն՚ին
, ոբ անղամ է գեմոկբաա
կուսակցու
^–
թեան եւ պաչտօնի
՛Ո""յ է \950էն ի վեր :
Այս Հաստատումբ
, ոչ մէկ կերպով կբ Հա —
մ ապատասիսանւէ
քաղա քակսն
ո լթեան։
, ոչ ալ Ան -
դարա
յի վաբիչնւերսւ
ղղա ցո ւմնե բո ւն : Արգէն կա.
ռավա բական
մ ամ ուլբ խստօ րէն յարձակեցաւ
,
ա–
նոբ վրայ եւ ւլեմոկրատ
կուսակցութեան
օրկանր
մինչեւ իսկ պաՀանքեց ոբ վտարուի այս երեսփո–
իւանւր։ իսկ թուրք
«մ տաւո՚րա
կանււ։
լ
թ ի ւն բ»
կբ
բարկանա
յ եւ կբ մտաՀող
ուի
կրօնւական
մոլեէւանւ՚~
գոլթեան
վերաւլրթնոլմին։
առթիւ
, եւ
խորապէս
կապոլահ կբ մհայ
ԱթաԹիւբքի
բաբենորոգման։
Պէտք է րն։գուն։իլ
սակայն որ այս կրօնւական
« ք ե ւլա չր քում բ» կբ հաւալի եւ Հ ան։բա յին
ի չիսան։ ու
թի ւնւն։ ե բր իսս տ ութիւնն։
եր ի ղո րհ ղ րին որոչ ա —
ղան ղնե բու
Թիճանինեբու
ել Պէքթա
շինե բու գէմ :
իսկ վերո յիշեալ
յօղ՛ո՛ւահր
մեկուսի աբտա լա լտու–
թիւնւ մբ չէ , այլ ոբոչ
ձղտում
մր ցոյց
կոլաաւ^,
որ ՀետղՀետէ
աւ ելի եւս էէէքտեղ
կ
՝ելլէ,
մւօմնա՜՛^
ւոբասլէս
ղիւղտցիսւկան
չր9սնակ՜նեբու
մէք եւ քքա.
ղաքւսկան
չբքանւակնե
ր
ու
մէ9 ալ Հուլ կբ գսնէ
։՛
Նկ՛ատելի է օրինւակ , որ գեմ ոկրատ
կուսակցու -
թեանւ
շրջանային
րաղմաթիւ
մողովնեբոլն
մէք ,
գաւառի
ե րե սւիո իսանն։ե ր կան, ոբոնւք կբ պաՀան -
քեն
Բռւբսնի
աւանւլութեան
յաբւլանքր
, կրօնա -
կան
ո ւս ո լց ո ւմ ր , նախկին
լոաո
եբոլ
վերա՛դա՛րձ
բ,
կինե բուն Հաէքար քօղբ , եւ •արգելք որ կինւերբ
չ՚՚^չ^.
խատին
գբասեն։եա1լներո՚ւ
մ էք , պաՀե
լ բաղմ ւսկ\1. ու–
թիւ^։բ
եւն. է Ե
Լ
այս աոաքարկբ կբ
հափտՀաբեն^
մուլ
է։ լի
ա կաննե բ բ : Այն աստիճան ոբ Հււն բա պետո
լ.Հ
թեսն
նւտխաղ ւոՀ ճէլալ
Պա յար
ք։ււնի
մ բ
շ։։։
բաթ
առաք , Բոլրսնի
կո
լսա կ
իւցնեբուն կբ յսւ քտտրա -
բէր թէ «վերագաբձբ
գէպի
ասւոուահապետութիւն
մ իանււլ
աւք
լնղմ իշտ Հեոադէէւահ է Թուրքի՚՚՚քէն՛
»:
Լալ
է այս իսնգր ինւ մէք խո՚ւստվ։
ի լ եւլե րական
գո քն տալէ , ին։չււլէ
ս
եւ ստռրտւլնաՀասւեք
իբեբբ ;
1950/.
բնտբութեանց
աաեն, գեմոկբաա
կուսակ -
ցութիւնբ որ աքն –ատեն բնգդիմաղ
իր էր, կաբհեց
որ իչիսանոլթ
ի։ւնբ ձեռք
ձւլելոլ
Համ ար , լաւ բան
մբ բբահ
կ
՝բլլայ
բնդունելէւվ
իւբ ցս^նկին
մէք
իբբեւ
թեկն։ահու ա քն սլ իս ի .մարղի
կ
որոնք կատաղի
Հ՛ա ^
կառակո րգնե ր էին
Հալքի : Անոնց
մ էք կա լին որ
«գեմոկբատ»ի
աէնոէնին տակ
կ*
ռւգէին
աապալել^
Աթաթիւրքի
եւ ինէօնիւի
կուսակցութիւնը–
որոնք
կր մերմէին
կրօնքբ եւ կբ Հաստաա
էին
աչխաբՀա–
կանոլթիւնբ։
Ասոնք ալ բԼտրուեցան
եւ գեմոկ
—
րաա
կուսակցութեան
գլիսոլն
աղէտ
գա
րձան
Բա
յց երբ կուսակցու
թի՚-նբ
սաանձնե ց իշխանու -
թիւ՝նբ,
չկրցաւ
ուրանալ
իր յետաչրքական
լնկեր
նեբբ : Երկուքուկէ
ս տարիէ իէիեր կ՝աչխատի խա
ղաղեցնել
անոնց
բա րենո րոգչական
եռանգ ր : Ա -
մէն բան ցոյց
կէււտայ որ մասամբ
միա
յն եւ առ -
մամա սլէս յաքողահ է : Աամսոնի
երեսփգիսանին
ՀակաԱթաթի
ւ֊բք արչաւը պէտք էր ոբ
«վիբաբու–
մական։
գո բհո ղո լթեան»
ենթա րկո լէր , աղա ւոե լու
Համար
երկիրբ
, իր իսլամ ականէ վաբկահէ
ն
I \
Բայց
ողբերղ
ութիւնբ
Հոն է որ գեմոկբաա
|
կուսակցութիւնբ
կբ յենու
գիլգերո
ւն վրայ եւ Հոն .
է որ գլիսաւո րաբար
կբօնա կան յետաչ ր քա կան չար–
մումբ կբ հաւալի
Հ
Իսկ գեմոկրաւո
կուսակցութիւ
նբ
1950^
իր յաքոգւււթիլնբ
կբ պաբւոի
«Հալ
ս։տաց
եա լնե բո՛ւն»
որուն ց Համար
միակ
ումն
է բ
։։ ր
ւղիտի
տա պա լէ ր
անՀ ա ւա տ ր» :
Ին։չ որ կբ կաղմ է ա յսօր
Թուբքիո
յ ւիա բկբ եւ
ռւմբ , ա յդ Աթա
թի՛ւ րքի յե էլա էիո խու թեան։
ի րա՚կա–
նւացումն էւ ՈրովՀետեւ
Թուրքիան։
Հանրապետա -
կան եւ աչխարՀակսոն
է , եւ կր Հակի գէպի դե -
մոկրատ
արեւմուտք,
այս է սլատճառ
ր
լ։
ր արեւ
մուտք կր Հիանայ
, կբ յարւլէ ել կ՝օգնէ անոր
1
Թուրք
ղեկավալնեբ
չատ լալ գիտեն։
սւ
քս բա
նբ : Թ" լրք
լՐ՚աւլ րող մբ Աամ սոնի
ե ր ե ս փ ո իւան բ
իս։։տօս^
ն։ քննւոէլ ւսէոելով
էլ բսկ ր . Հն։ մ անւ
Թուրքիա
մբ չի կրնար մեո Թ" ւո,րհսբնէ բլլալ
Հ Աքղ պէ։։
Թ ՚ ՚ ւ ր –
քիա
մ ր ւլո յու քմի
ւ
ն։ էէւնեցսէլ
մամ տնակին
,
սակալն
երեսուն տարեէ ի ւիե ո անւՀ ետա ցահ է եւ
մենք
չենւք կք
^։՚ար
վերակե^։գանտցն,ել
ղաքն , Հիւքա որ կբ
վա յելե՚նք
սւ շքսարՀի
յարգ անքբ եւ Հիացումբ : կա
ոավտրական
վարիչներու
լռութիէնր
այս
Հարցի
մաս1ն կբ վերագրենք
այն բանէին որ անոնւք
1լ ո
լ -
գեն պաղարիւնով
ղաաեք եւ ագգու
միքոցներ
ձեռք
սւռնել
աւն/էւն։ց դէմ, որ լսււսւ քիէւու թ իւն
ունին
Թուրքիան
վերահելու
Բաչսնիի
իրանին :
X
Ա
էէւ
։քս ոնւի։ ե րե ս։ի.–ո իսան։ Ո՛ սթ
՚էւօո
լու որ Հեղի
նակն
է ր Աթաթիււ
րքի։
ղորհին
ղէմ գ րուահ յօգ -
ուահիւ
՚հ
կբ մերմէ
Հրամաոիլ
գեմոկրաա
կու սակ -
ցոլ,թեն։էնէ եւ կ՚՚սււելցնւէ թէ ւլ րւսհ է իսղճի
ձսւ յ -,
նին անսաշրւվ :
^ ^ ,
«ՅԱՈԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(49)
Զ—
ՑԻՄԱՐ,
ՅԻՄԱՐ
ԶՈՅԳ ՄԸ
Երղուեաչներբ
չՀաւատացին
, որ սիրահ էր
թէ Կոլպիչեւբ եւ թէ Շ ափի րօն : Ը
սալ,
։։ ր
բնաւ
ձէր Հանո
լա
հ երկու
պան՚ղ ոկնե բու
ս են ե
ա
կնե
բուն
մէք ալ, բայց ոչ ոք Հաւատաց
բսահին
,
չՀա^
ւատացին
մանաւանգ
Հետաիսոլղոլթե
ան
Գաչնակ–
3՛"
յին
Գբա սե՛ւ, եակին
մ ա բղիկբ
, ո րէ։նք
Հայւեւան
սենեակն
էին իբենց
X
ճառ-ագա յթ՚եեբռւ
ղո
րհիքով
ել մանրախօսնեբով
:
Ոչ մէկ բան՛ խոստովանեցաւ
, ամէն
ինչ ու
/ւա–
3""–։
Կոլպիչեւի՚լ
Հանդիսլահ էո Աբգիական Ար
ուեստի
Թանւլաբանբ
։ Հաճո
յք կ
՝աէւ
.նէին
դիտելով
"՛ՐԳ ի՛ա կանաց
ո
՛ւահ ա բուեստբ
: Հանգիպահ
էբ
ա–
նէ,ր կեղյւէնական
Փարքին
մէք,
ուր ան
խէւստովտ–
նահ է : ճուտի
տակաւին կբ յուսար,
,ոբ ամուս -
նալսլհէ։լմ
սլիաի առնէ ֊.
Գատա վար։։
լ
թեան
լն թացքին
, երկուքբ
ղիրաբ
ւբարեւեցին։
կուպիչեւ
լուռ էր ։ ճուտի
քգաձգօ -
Ր^ն կբ ինդար եւ Հաճոյք կբ գգար գաաաւիարոլ ^
թենէն
: Ե
ԲԳ"
ւե
ա
լն եր բ սակա
յն Հաբգբ
աւե
լի
լբբ–
Իրէն
կ՚առնէին։
Ջէին
Հ աւ աաար , որմիա
յն
կո
՚լ–
"էԻչեւին
սիբաՀարահ
է՛. Անոնք
տեսան
միայն
Ղ
՚՚՚լՅուսւհ
եյեսունբչււբս
պետական
վաւերաթոլգ -
թեբբ :
ճոււոի, որ բնաւ
դիրք
մբ գբահ
թէ Ր ^ բսաւ ոբ
այգ
րոլորբ
նօթ աւլբութիւննե
ր են վէ՛գի մբ Հա՛ -
մար ; կուպիչեւ,
ձերբակալռւահ
պաՀուն
, վրանէ
ունէ բ
1 25
տւ։ լար , պաՀա
րւոն՚ի
մ բ մ էք
Հ
Ըսաւ ոբ
իր առանին
հաիսքերոլ
դրամն է, բայց
երդուեալ -
ներբ չՀաւատացին
բսահ
ք
՛ն ՚.
Ալ՛ Հի՚ԳՐլա
Փալմ բբ , ճուտ
իին աււա քին ։իաս -
տա բտնբ , նեբկա յացո
լ ց անո ր պարաղան
ղաւեչ -
տական
ձեւով
մ բ ։ Մինչ ճուտի կբ իսնգար
քղաձգ–
Օբէն , ան բսալ
երդուեալներուն
•
«Երբ
սի՛րա -
Հարուահ էք մէկու
մբ Հետ , ալ չէքՀաբցւե
ր ,թէ
կարմի բ է ան,թէ կա՚հանչ;
Աէրբ սաՀմաններ
չի
Հ>անչնաբ » :
ճ՚ււտի
Հաւնեցալ
բեմ ա դրո ւթ ե ան , բա լց ե բ–
գուեա ^ ե րբ մ իչտ
Հարց կո՛ւտա յին՛ •
«իսկ
ի՚^նչ է
՜Շավէիրէէյի
իոնւլիլլբ եւ ճուտիին
սէրբ անոր
Հան —
գէպ » :
Գիշերր
ան։ցուց1ւ
անոր ՝ւեա եւ բնաւ
չքն.ա -
ցայ,
քնանալու
փորձն
անւլամ
չբո՜ի :
Երկո՛՛ւ
՚էիչերներն ալ , Հարցուց
լէեդՀ .
գատախաղբ
Հ
Երկու
ղ
իէ
չերնեբն ալ ՚.
Երգուեա^երբ
Համողուահ
էին։, որ " ՛ յ "
նիՀար , մանր։ս կաղմ
կինբ չՀր կրն՛ա բ ար թուն
մ ր–
նացահ
րլլա
լ ե քւկոլ
գիշե ր շարունա։ կ աոան։ց
քնա
նալու եւ Հետեւա բա բ չէ ր բսե ր ճչմ արտ
ութի։ ւնբ ։
Զկրցալ
Համ ոգել
նաեւ , երբ պրոլքլինցիի
իր
չեչտէւվ
յա քտն՚եց , թէ կբ տառւսպի
«ւիիքթոբեսն
Հիէւանււլութենէ»
, անբախտ
սէր
:
Երեսէււնբչոբս
վաւերաթուղթեր
,
125
տոքաո
կանւե՚Իե ,
բոլոբ
գաղտնի
Հանդիպումնե
բբ եւ ամ Է
՛Լ
ուն վրան՝
Հյա -
ՄԱՐԶԱԿԱՆ
ԿԵԱՆԲ
Նոյեւքբեր
2
կիրակի օր
Լիլի մէք,
տեղի
ունւե
ցաւ
ֆոլ
թլլլօլի
Ֆ
բ
՛՛՛՛ն սա լի աիսո յենակ անէ կա բեւո բ
մրցումբւ
Լիլի
0, Տ.Շ
եւ Նք՚սի
0. Շ. Շ.
իոո
՚ւմբերոլ
միքեւ :
Երկու
խումբերն ալ Հաւասար
ւււմ ներկայա -
ցուցին։ Ու առաքին.– խաղամսւսբ
վեբքացաէ.
0—0։
Բ
• կիսաիւէաւյինէ երկու
իսումբերլւ
մէկով մէկ
Հաւասար
մնա՚ցինւ Հ
Նիսի
իսումբին կբ մասնւակցէո
Հալ երիտա -՜
սսւբգ
ֆւ։ւ թպօլիստ
Հ՛ա յ րապե տեան՛ թի
լ
\ (բեր -
դա սլաՀ ) ;
Ե րիտա սարդ
Հայ մ ա րգիկբ
որ իր
ղին։
ուո
րա ^
կան։ հաււա լո լթիւնբ
Նիսի
•
րք
անւին մ
էք
1լր կտտա,
բէ
, ներկայ
աարւո ք ֆութպօլի
եգսնակին,
կարգ
մ բ փորձեր կատա (ւե լով , բնգունե/ի
նւկաաո
լեցալ
1951
1952
չրքանէի Ֆրանսայի
«Բամակ»ի
ախոյ
եանէ խումբին ոբ է Նիսի
խումբբ ;
^
Հա քրապե։ոեա.ն աէր տի րական։ դառնւալով իր ՝՝
բ երղին
ստՀմ ս՚նաղ
հի
չրքակւէէ յքբ ,
խանդւէ.\վառ
մթնոլորտի
մէք , բուռն
հավ-երոլ
ս։ րմ
ո
՚Տ՚՚ացալ :
Փարիղի
մ
էք
, մ օաերս
Նեսի եւ
Մ ոնւէիէ
լիէ ի
խուէքբեբո՚ւ
միւքեւ
մրցում մբ սւիտի՛ րլլայ Ֆ ""՛նէ -
սս։քի բամակի ախո լենոլթեան
Համաո ;
՝^ Յառա
քիէ
կսւ՛յ ե րե ք չա բթ ի \ \ Նո յեէքբե
ր
տե–
ղ ե պիտի
ունենա
լ մ հքաղգայիէն
ֆոլթպ^լիւ
մ բցում
մբ : Ֆ րանէ սա կսն աղգա
յին
խումբբ
Ի
րքանտայի
աղգա
յին
խումբին
գէմ։
յ-ս՚մբ
14.30^5.
Տէտճշ
0.Օ -
Խահքտ^
մէք։
Ֆրանսա
քէ։ ագգ ային։
խո
լ
՛ք բին
մ իքն ապա Հնւե -
րէն։
յօՈՕՍՔէ ՚՛՛
արղեչ
1/"՚ր՚ւիս
Կա
։ ա պետե անէ ի
աշակե բան
է։
Սաւյւգիււ Զ –
փիրօս։
ոչ
էքէկ
էիաստաբան
ււլքաի իրնար
շաՀիլ
ս՛ քէ՛ դատբ։
Փաստաբանւբ ի վերքոյ
ձգեց
գս, քն :
վարձեց
ան։ նար մբ, էւրուն Հետ ՚էերքբ
ամուսնա -
ցաւ։
ճուտիի
ք^–.ք>ոյշ «սիրայի՛ն
պաւոմուԳիւնբ
»
վերքացս՚ւ
Գաւ աճտնո
ւ թեա^.– Օոէնք ՚ ն բուոոլ ^
թեամ ր : Պատե րարմիւ չբ քան՛ին։ ե րկու,րն ալ կր գն՛
գակ
աՀ ս՛ բո ւէ ին : Բայց պար պատե րաղմ ի։ 4 ս՚մա
ն՛է։ կ , մ արղ տրամաղ իր է Հաւատալու
, թէ Փոմէ–
։ բւս
քլ
•՜ա^-ց , Համայնւավաոքն
ւիաստարանր,
Հալւսն.
իրաւունք
ունէր, երբղանոնք
կոչեց
«յք^մար ,՝ յի
մաբ մարդ մբեւ յիմաո
կին
մբ»։
Թարդմ. կ– գ.
բ ֊
ԶԻՆԿԸՐ
Fonds A.R.A.M
