€ 6
Ա Ռ Ա X >
ՕՐՈՒԱՆ
ԾԱՐԺՈՒՄՒՆ ՀԵՏ
ա ա շ Կ ճ Ն
աս
ՈՐ
ս ւ ն Ը Ն Դ ա տ
ԿԸ ԳՈՐԾ՝Է
Հէս՚ն ը ո ւթ ե
ան
Համ ա ր , «պագ
պատԼ
չւագմ ՝»էն
քոեսանելի
վոգմն
կ
քա չւոգութէւլԱԱ
(բաբՅՏՁոճշ) :
^եսակ
մք « փոգււցայէէե՛
կռիւ» , ւ։
չւ կչւ
մգռւէ
մա–
մուլոփ
, անթելովդ, պատէ ագգե
ր՚՚՚Լ^
Հրա պարա -
կայէն
Հաւաքոյթներով,
ցոյցերով։
եւն.։
Բայց ,
էսնոր բաղմաթէւ
երեւոյթ՚եերբ
կր մնան
թաքուն
:
Յքբանսա
ԼինԼպէս
նաեւ իտաչէա)
Հոգեբանական
նոր
գէն
քեր ու ւիո րձագա
շա
մբ գա րձահ՜ է
,
ե լ
բո–
Լորէն
աւելէ
ենթակայ է քարոգչական
կրակին
։
Աքո «առանձնա
շնոր Հեա լ» կա ց ո ւթե ա<և պատ -
ճառբ
այն է ո ր , Ֆրանսա
Համայնավարական
Ու -
մեղ կագմ ակե րպո ւթիւն՛
մ
բ
ունի , ռաղմ ագիաա -
կան առաջնակարգ
գէբք
մբ կք գրաւէ
Համա շիսար
Հա յէն քագաքական
քարտէսէն
վ րա
յ
,
ե լ
գոբհօն
անգամնե
րէն
մէկն է Ատլանաեան
գաշինքին
։
Պ՛ Փիէռ
Տրո՚֊էն
վերտերս
այս Հարցբ
կ՚ուսում
նասիրէր
«Լբ
Մ ոնտ»ի
մ էջ
,
բնգաբձակ
յօգռւահա–
շարքով
մ բ ։
Յէբանսայի
մէջ քարոզչոլթիւձբ
կբ
կաաարուի
երկու ճակատի
վբայ՛
Համայնավարական
եւ ա–
մերիկեան
։ Բագգատելով
առաջիւնին
Հետ , ամե -
ր
է կեան
ձեռնարկբ
նախնական
վի՛ճակէ
մ էջ կբ
գտնուի
աակալին : կարելի է «նախատարերք
երկ
րաչափութեան»
կ" էել
գա
յն, եթէ ներելի կք գտ
նէք բացատ
րո լթիւնբ
։ Համայնավարական
մեքե
—
նան
յ
լԱգՀակառակԱ
, շատ աւելի կատա րե լագո
րհ^
եալ է եւ գաղտնի
։ Ւբ աղգեցոլթիւնբ
կարելի է
աեսնե
լ
եւ
գատ
ել • բա
յց գո րհագր ուահ
մէջս ց -
՛ներբ Սբէէ–
չափե լու
Համ
ար
Հաբկ է
բա
րձրանալ
մինչեւ
ակոլնքբ^ինչ
որ շաա ղմուար
Հարց մ
լԱ
է ։
«Փարիղի
մողովուբղբ
պէտի
չՀանգո
ւրմէ
Րիճուէյի
, մանրէական
գօրավաբին
, ներկայոլ, -
թեան
մեր երկրին
մէջ »:
«
իւմ անիթէ»ի
իսո ր ագի րներ բառա ւօտ
կանոլխ
պար կբ բռնեն
«մէթբօ»ի
եւ ա ր ո ւա բձան ի կառա -
խում րերուն
մէջ , կր ցնցեն քնաթաթախ
ուգեղնե–
բբ եւ կբ սրեն՝ ջիղեբբ
բաղմաՀաղաբ
աշվսատաւոբ–
նեբու
։
Եթէ
փոբձուիք
գուրսէն
գատել
քարողչական
ա յս ձեռնաբկբ
, արտաքին
երեսբ
մ իա
յն
պիտի
տեսնէք է
1
Համ
ա
յն ա
վա
բ քարողչոլթիւնբ
1լ
առա^ո
բգէՈ-է
երեք
Հիմնական
տուեալներով,
ոբոնք ինքնատբ -
պո ւթիւն՛ մբ կուտան
իրեն
է
1 .
Ամբողջական
պրոպականտ
մբն է ։ կ
՝աշ -
խատի
բնկերա
յին
կաղմ ակե րպո ւթեան
բ"
Լ" բ
աս
տիճաններուն
վբայ,
ել մարգկային
գորհունէոլ -
թեան
բ
"լրբ
ասպարէւԱերուն
մէջ.
արՀեստակ -
ցական
, բնտանեկան
, մաբղական
,
մ՛շակոյթի ,
նո^իսկ
կրօնական
։
Ձ,օբաշարմի
կ՝ենթարկէ
,
մասնաւորապէո
, անՀատին՛
բոԼ՚՚բ
կարողութիւն
-
ներբ եւամբողջ
կոբովբ։
2 .
Ո րեւէ
մ իջ՚՚ց
,
"Բ
նպատակին
կբ
հառա
յէ , բնգունելի է ։ Աուաբ
իրաւէն, կամ
բաբին
չա՚բէն
ղանագանելու
բնական
օբէնքբ
փոխա բին -
ոլահ է «գիա
լի կտ ի կա կա
տրամ ա բանութեամբ»
,
որ
կբ նշանակէ •
Համայնավարութեան
հա՛ռա -
յ ո ղ ամէն բան ճշմարիտ է ;
3 ՚
Աթալին
անսխալական
է , քանի ոբ լաւա
գոյն սպասարկուն
է յեղափոխութեան
:
Հետեւա֊
բաբ , յանուն՝ գաղափարի
, իւրաքանչիւր
երկրի
Հ ամ ա յնա վար ական
քա ր սղութիւն
ր
գո ւգա
Հեռ
1լ
լԱթանա
յ
1Ս
• Ա իութեան
ռաղմավա
բութեան
Հետ, եւ կբ հառայէ
Աոսկուայի
քագաքական
ձգ–
սւումներուն
։
Խ • Միո՚-թեան
Փարիղի գեսպանա -
սւունբ
ղբքո
յ1լներ
, շա րմանկա
րի
ժապաւէններ ,
եւա
յլն
ցբուելոլ
պէտք
չունի , ինչպէս
կ
՝լԱԷ
ամե
րիկեան
ղեսսլանատունբ
-. Ամէն աչխատանք
կբ
• տարուի
միջանկեալ
մարգոց
միջոցաւ ;
« Պ՛ կարօտի
իրաւունք
ունէր, կբ զրէ Պ՛
Տ բուէն, եբբ, \948ին,
Աղղ–
ժոզովի
բեմէն
կբ
յայտարաբէր
. « Զեբ երելտկայահէն
շատ աւե–
լփ խո րսէնկ ել ամուր կապեր
գո յութիւն
ոէձէթ^^
մեր եւ իյ. Միութեան
միջեւ » : ՜
Աբգաբեւ,
աիրոջ
ե լ
հառայի
սովորական յա -
բա բե
բ
ո ւթ ի ւն բ չէ ոբ կբ մ զէ ֆրանսացի
Հ ամ ա
յ ՚
նավարբ
բսել թէ՝ «իրեն
Համար պատիւ կբ Հա -
մարէ Խ՛ Մ իութիւն
ր նկատել
իր
Հա յրենիքբ » :
Մոսկոլա,
նիւթական
օմանգա կո լթ իւն
բնհ^այէ
կամ ոչ արեւմտեան
երկիրներու
Համայնավար
յլոլս ակցո ւթե անց , ուզզափառ
Համ տ յնավա
ր ի մբ
վերաբերումբ
բացարձակապէս
չազգուիր այգ բա–
նէն » ։
Բացի տասնեակ
մ բ Հրատա րակչտ կան աունե -
բէ , Համա յնավաբներբ
Ֆրանսայի
մէջ ունին
Ս
Օ–
բաթեբթ,
81
չաբաթաթերթ
,
18
Հանգէս
ե լ
պար
բերական։
Միչտ
տարբեբոլթիւն
մբ կբ
գնեն պաչ–
տօնւական
Հրաաա
բա կո
ւթեանց ու «գեմոկ
բատիկ»
թեբթերու
միջեւ։
Այսսլէս
«Իւմանիթէ»
կբ
պատ
կանի առաջէն
լ ՚ " Ր ք ի ն ,
իսկ «Մբ Աուառ»,
«Այէան
Կարտ», «Ո-բկառ»,
եւայլն
եբկբոբգին
։ Այս
բա -
ման ումբ չատ յաճախ
, ձեւական
է ։ վեբի
թիւե ՚
ՄՈՌՑՈՒԱԾ
ԷՋԵՐ
ո
՛ւ
Դ^ոա
են ռայ կիԱը
՚Բսենոփոն
, կիւբոսի
պատմութեան
մէջ, սրտա–
շաբմ գրոլագ
մբ արձանագրահ
է Հայ
կեանքէ։
Երուանգ
թագաւոր
՚լլուխ կբ քաշէ
Պաբսկաստա–
ձի մեհագօր
ինքնակալէն
, որուն
գաչնակցութիւնբ
ուխտահ
էր, եւ պարսկական
պա տե րազմնե
բո ւն
զօրքով
ել զբամով
օ՚լնել խոստացահ
էր։ Կիւրոս ,
Հայ
թագաւորէ՛ն
վ յ ՚ ա յ կուգայ
Հղօբ
բանակով։
Երուանգ
ի վերջոյ կբ բռնուի եւ
Հբապարակալ
Հանգիսալոր
ատեանի
մէջ կր գատուի :
ինչո՛՞ւ
ղբմեցիր
խռստումգ,
կբ
Հարցնէ
կիւրոս :
ՈբովՀետեւ
ազատ
րԱալ
ռւզեցի, կբ պա -
աասխանէ
սուտ
խօսիլ
չգիացող
Հայ թագալորբ
։
ք^՚^նչ կ՝րնէիր
քու
գերի չխանո
ւթեանգ
աակ
գտնուող
թագաւորի
մբ, եթէ նոյն
անՀաւա–
տաբմութեան
մէջ բռնէ իր
զայն
քեղի գէմ :
ԱաՀուամր կր պատմէի
, կբ պատասխանէ
մաՀէն
չվախցող
Հայ թագաւորբ,
Մէջէն
Գարու
ամ էնէն
հազկեալ
շրջաննե
բու Ասպետի
մբ . Լափ
անստգիւտ ել անվեՀեբ :
Եբուանգի
Հարցուփորձէն
ուշիմ
կէււրոս կբ
Հասկնա յ որՀա յ թագաւո
բբ արմանիքի տէր անձ
նաւորութիւն
մ րն է եւ կ՚ոբոշէ
սիբաչաՀիլ
զայն
,
բաւ Համարելով
փրկանք
մբ ։
ի՛՛նչ կուաաս ոբ թաղուՀիղ
դերի չվաբեմ
,
կբ
Հարցնէ.
Բ"
Է՛՛Բ
ունեցահս
կուտամ
, կբ պատասիսանէ
Երուանղ
։
Ի՞նչ կուաաս ոբզաւակնեբղ
դերի չտան։իմ
։
ինչ ռր ունիմ ան կուտամ
:
Մէկ մբ տուիր,
նորէ՛՞ն կուաաս
ունեցահդ
,
վբայ կբ բերէ
կիւրոս
մսլտելով ;
Ապա
դառնա լով^ Լայոց գ աՀ ամառ
անզ. իշիստ -
նին,
Եբուանգի
որդի Տիդբանին,
ոբ
սս՚Հմանուահ
էբ օբ մբ Տիդբան Ա՛ մեհանռւե
աշյսաբՀակալ թա–
ղաւորն
րԼէալու,
Կիւրոս կբ Հարցնէ
. «Եւ դուն
ի նչ կուաաս որնորապսակ
կինդ
աղա՚իսին չտա -
նիմ»:
Տ իգ բան պարգօրէն կբ պատասխանէ
.
« կեանքս
կուտամ » :
Կիւրոս կր Հաչտուի
Հայոց
աբքոլնիւքին Հետ
եւ գինակցոլթիւնբ
կբ նորոգէ
Եբուանգին
ու Տիդ–\
րանէւն
Հետ
։ Պարսկաց եւ Հայոց
զօրքերն
իսկոյն՝^
միանալով՝
Կիւբոսի
թչնամիներուն
ղէմ կբ քա -)
լեն : Ի նշանւ Հաշտութեան
, կիւրոս
նա լն
երեկո
յ
շքեղ
Հայկեբոյթ
կուտայ
Հայ թա՚ղաւորին
, գա -
Համառանգին
ել անոնց
պա բագանե րո ւնէ ։
Բոլոր
նեբկա
յք.
Հայք,
Պարսկք,
Բաղղէացիք
եւ
այլք կբ ղմայլինէ
Կիւբոսի
քաջոլթե՚էէննէ
Հաւէս -
սար
վեՀտնձնոլթեան
եւ ֆիգիքականւ գ եգեցկոլ ,
թեան
Հաւասար
Հոէլեկան
բաբձրոլթեանր
: Գիէե–
րբ երբ ցտՀամառանէլնւ
ու Հաբսբ
մինակ կբ ւէնան,
Տիդբան կբ Հ աբցնէ
կնոջ .
/ ՚լ-ե՚լեցիկ
չղաա՞բ
կիլրո^
-
թնչ՚գէ".
V
էէբ, զՕր""–"Ր
""^
- Ես
•"^"՚Ր
Հայ
իշխ՚սնուՀին
•
^
^"^ՂԼ
1րէ–մ
՚Ո՚-Ս՚՚ւ՛^
էնքնակէէէլթս
։
՚"՚՚%^գաէոէ՚մնեբ1
Լյ-է-Փ
^^՚;..
Փ–ՓԿ"^թէւն,
այս.ա%նուրր
կենց՚-ղ՚-՚ժ՚րԲՒ՛՛
"1՛""՛^
"յէաի
բ1;էէէւկգ
ռ՛՛ո՛–
ք^Հէ՛՛
•ըր-ւ՚՚՚ս՚՚-լ.
""Ոնէն
թեԼնմէ^
վսեմ այ՛. խօսքն
րս՚՚ղ
Հ ՚ ՚ ՚ ր Հ ի ն կ^ապ–.
րէո
մեզմէ երկու
Հ՚-ղս՚Ր
^Ր՚Գ
՚^"՚՚1
՚1
"Ր ՚ " ՚ " Ր ի ա .
ռ19,
նախ Ք"՛^ .լԲրԻ"–"՛"՛
Վ հ Կ ՚ ՚ ւ ՚ ՚ է
Ղ՚՚՚Ր՚՚-՚ե
մէջ,
ճպաքէն
մեր սլա՚ոմութեա՚Ս
ա.)էն էլաբաշրջա
.
նին մէջ կր Հանգիսլինք
Հայ կնոջ նչ.ոն.սլոր գէմ .
քեբու,
ոմն իր րս՚լ՚եսլաշաո,թեամբ,
ս.րիշ մր իր
քաՕոլթեամր,
երրորդ
մբ իբ մէ,.քի ու մարմնէի
գե.
զեգկութեամբ
Համբաւաւոր,
ինչպէս Հատ մբն էԱլ
կր
յի,ուի
Կիլիկեան
չրջ՚սնէն,
Զար՚ՈէէնոլՀին
..^
ՀայուՀլոյն
քով ուրեմն
կրթուելու եւ ՚լտրգսէնա
.
լու յաբմարութիւնր
րն՚սՆթ է, սեբն՚լ.ոկան, մա֊
ռանդական է, եւմեղի կր մ՛նայ
մ խս
յն
էէլաաեՀոլ.
թիւն տա, իրեն
կրթուելու եւղաբէլանալոլ :
Բ ֊ Ո Ձ Ե Ա Ն
ՄԻՋԻՆ ԱՐԵՒԵԼԲԻ
ԿԱԶԸ ԳԷՊԻ
ԵՒՐՈՊԱ
Միջին
Արեւելքի
քարիւղի
գաշ՚ոեբէնէ
դէպի Եւ֊
բոպա
կազոււլիի
մբ չինութիւնէբ
կարելի է, կ՝րսեն
Ամեբկացի
ճէսբէոէէէրէււզէաներ : 1Լրէլ էնւ նւէէէխնէակտն
ուսումնասիրութեան
մր ձեռնա րկահ
ենէ։
2500
մը.
ղոնի
կաղուղին
պիտի
կրնւայ մեհա-քանակ
ձնմէկան
կազ փոխադրել
մէ՛նչեւ
Փաբիղ ։
1
Ծեբս՚կուտական
Ր ո սլբր թս բն։ իւ
Կ՚^^էքՈւի
տյսէէլիսի
ձեէէնէարկ մր պիտի արմէ
425
միլիոնէ էոո.
լար
(715 միլիոնէ՝ եթէ ղոյդ
Ի՚՚՚ղ՚՚Վ՚՚՚կ
Հ՚սս՚ոաէո -
էէլի)
է
Զս՚նաւլ՚ս՚ն
եբկիրնեբու
մէջ յաւ ելո ւահա կան–
վարկեր
կրնան
պաՀանջուիլ
երբ տեզական
բա՛շ -
խումի
ղրոլթիլնէնւեբբ
Հաստատուին
:
Այս
հբագբինէ
շնէորՀիլ , կբ յսլսէսն կէս առ կէս
ղեղչել
Հրանիլթին
գինբ
։
Այս
զիհր
Բէրքիւքէն
(Ւբաք)
սկսելով
պիաի
մտնէ Եուկոսլաւիա
, յետոյ
Թրիէսթէ , պիաի
կծւ^
բէ
Հիւսիսային
Իէոալիան եւ Պրէննէրի
կիրճր ,
պիտի
անցնի Աւստբիտ եւ
ՀարաւայինԳերմանիայ՛
էն ղէպի
Փաբիզ
. Այս
զիհին
Համէսր
էէլէտքպիաի
րլլան
տասնրՀինզ
օգաՀան
կայ՚սն,նեբ
։ Երեք աա–
Րէէն
կրնայ աւարտիլ
։
^
Այս
կ՚սզուգի,էն
պիտի կրնան
էոնաեստպէս
աոլիլ
330
միլիէէն
մոզռիոլբղ..
Հտզար
իսորանարգ
ոտքին
գինբ պիաի
րլլայ
32
սէնթ :
Հետեւեալ
երկիբները
կրնան
օգ.ռուիլ այս
նալթուզիէն.֊
Աւսարիա,
Պուլկտ,.իա,
Զեիէոսլռ
վաքիա,
Ֆրէէէնսա, Գերմանիա.
Հունգտրիտ.
Ռու–
.քանիտ. Թուրքիա.
Եուկոսլաւիա.
Պելմիա
.
Տ " ^
նաստան. Փորթոլզալ.
Ապանիա եւ Զ՚՚՚իցեբիա
:
րուն մէջ չեն մտներ
թագերու եւ բջիջներու
պբղ–
աիկ
թեբթերբ
, տ ե ւլ ե կա տ ո ւնե ր բ , եւն • ։ (Աիա
յն
Աէնէւ նաՀանղին
Համար
աւելի
քան
քււան Հատ) ։
Համայնավար
եւ «ղեմոկրատիկ»
օրաթերթեբ
.
« իւմանիթէ»
(Փաբիղ)
, «իւմանիթէ
տ՝Ալգաս -
Լօռէն»
(Աթբագպոլրկ)
, «Լիպեռթէ»
(Լիլ), « Աբ
Աուառ»
(Փաբիզ)
, «Լիպէռասիօն»
(Փաբիզ)
, « Լէ
զԱԱոպռոմ»
(կրբնոպլբ)
, «Լ՝էքօ տիւ
Աանթրբ»
(Լիմոմ), «Լա Աաբսէյեէղ»
(Մարսէյլ)
, «Լէ
Նու՝
վէլ
աիւ Աիւտ-Ուէսա»
(Պոբաօ)
, «Ու֊էսա
Աաթէն»
(Ռէն)
, «Լբ Փաթբիոտ
տբ Նի»՝» , Վբ
Փաթրիոա
տբ Աէնթ էթիէն»,
«Լր Փաթբիոտ տբ Թուլուզ » ,
«Լբ Փաթրիոա
Վալմի»
(Մուլէն),
«Լբ
Փրթի
Վաբուա
(Թոլլոն)
, «Լա Ռէփիւպլիք
- Լբ Փաթ
բիոտ
(Լիոն) , «Լա Վուա ար լա Փաթբի
(Աոնփէ–
ւէէ)––
Ոօդուահաղրէն
քազահ
տեզեկութեանց
Համա
ձա յն , «իւմանէթէ»
կբ տպոլի
\
85 –400
օրինակ ,
«Լիպէռասիոն»՝
121660, « ^ ^
Աուառ»՝
122800,
«իւմա - Տիմանշ»՝
386000,
«Ֆրանս - Նռւվէլ»՝
63
Հազար, «Վի Ուվբիէո»՝
255000,
«Լէթրր
Ֆրան
.
սէզ»
63000,
«Ֆամ
Ֆրանսէղ»՝
137000,
«Վա, -
եան»՝
117000,
«Միրուաո - Ափռինէթ»՝
168195 ,
«Ֆրանս -
ա Տ Տ » ՝
1
33500
օրինակ
, եւն
. :
Համայնավար
մ ամ ուլի ցանցր կբ հահկէ ամ •
բոզջ Ֆբանսան
, ել իր ա յլազանութեամբ
կբ բա^
5
ւա րարէ
բոլոբ
պաՀանջնե
րբ ։ Կի՛ն , գիլգացի
, աբ– \
ուեստադէտ
, բ՚եի՝կ
, մարգասէբ
,
երիտասաբգ
, ^
ռազմիկ
, անթելի
ունկնզփբ
, ուսուցիչ
, գինուոբ ,
մ ինչեւ անգամ
մ անւուկնեբբ
կրնան
գտնել
իրենց
յատուկ
թերթբ
։
Բաքց Հակառակ
թափոլւսհ՛
աշիւատաքին , Հա
մայնավար
թերթեբու
սպառումը
ՀետդՀեւոէ կը
նուագի։
\Դ41ին
«իւմանիթէ»ի
սպառումը
400000/^
կ՝անցնէր։
Այսօր,
Հազիւ թէ կբ մօտենա
յ \9(>^Հ)0ի .
Բազմաթիւ
«յառաջգիմ
ական» ել
«գեմոկրատիկ»
թերթեր
փակուեցանւ
Ֆբանսա
յի գանագան
շրջան–
ներուն
մէջ։
Ամէնավեբջիններէն
յիչենք
«Աքսիօ -
ն»ր,
«Լ՚՚էքրս՚նլ
Ֆրանսէ» եւ «Թու
լէ գ՝Աո» , որոնք
ձուլուեցան
«Լէթբբ
Ֆրանսէղ»ին
Հետ
։ Աչխաաան.,
քի Համադա շնակցութետն
( 0 0 1 )
պէս չտօնա թե
րթր
(Վր
Փէօփլր»)
պարդ տեւլեկաաոլի
մբ
էիեբահ
ուահ է :
Աւելի
գմուաբ է ճշղիլ
ւլնտՀատել
սլաաի
յ՚^Տ՝՛
տա բաբ է՛ ւթիւննե րով կաաարուահ
քա ր ո զչո
՚-թ Ի^
նբ։
Բայց կր բաւէ աչք ունենալ՝
տրամաղբուաե–
միջոցնեբուն
կաբելո
րութիւնբ
բմբոնեէՈւ
Համար–՛
Ամէն
ամիս , միջին
Հսւշուո,ի
, երկու
կ՚սմ
երեք
պատի
յա յտա բա բութ
իլն Հրապարակ կբ Հանուի »
իւրաքանչիւրր
մօտալոբապէս
2000
(5|)
օրին՛ակ »
«ադդային»,
«նաՀանգային»
եւ «աեգական»
չ՛" ՜
փանիշով :
Անթէլբ,
պբոսլականտի
այս Հրաշալի
մեքենա՛ն
ք
լայնօրէն
կ՝Օղտագորհոլի
«խազաղութե
աս
Զայն»ի
կողմէ։
Օրական
մօաաւորապէս
քսան
դեկուցում
յատկացուահ
է Ֆրանսայի՝
կարճ եւ միջի՛ն
ալիք՜
ներոէի։ Առտուան
մամբ
եօթնէն
մինչեւ կէ" գէ ՜
շեր.
Համայնավարական
պաաղամներ
կբ
Հա»նթ
Մոսկուայի,
Փէքինի,
Փբակայի,
Վաբշաւայի
ե՛–՝
Պսէ
-քրէշի
ճամբով։
կտրեւորադոյնն
է «Այս
իրԻ ՜
կսւն Ֆրանսայի
մէջ»ը
(Ը
Ը
ցօլ^
քւՅոշշ) , " / " " ՞ ՚
րաստուահ
Փարիգի
մէջ ֆրանսացի
լ;, ագ բո վ՛՛ եբ"^
կոէլմէ,
ել սէիռուահ Փրակա
յի ձայնական
ալիքնե
րով։ Կբ ձէլաի աէլատոլթեան
պատգամ
ր
Հասցնել
« Ամեբիկացիներոլ
կոդմէ գբաւուահ»
Ֆրանսա ՜
յ ի ն , խրախուսել
ել յուստդբել
զայն,
ինչ՚էլէս
Կ՝Ը"
նէր
Լոնաոնի
անթելը
(6 –6 –Շ.) 1940—1944/5. :
Ասոնց Հետ մոռացութեան
պէաք չէ տալ ակ–"^՛
ջէ ականջ կատաբռւահ
պրոպականաբ։
կոլսակց՛"՜
կան
խօսքբ
տարահելոլ
Հրաշալի
պաւոեՀութի՛^
մբն է սաոբագրոլթիլն
Հաւաքելր
։
Համոգուահ
Համայնւսէիտր
մբ անձնով՚բ"^ ՚
թեամր կբ կատարէ այգ կարգի աչիսաաանք
մր »
եթէ
նոյնիսկ
դոլոնէ
դոլլ,
,լ,նգ\ելոլ
ապեբաի"՛
• պարտականութիւն
մբ րլլայ •
կարելի" է Հբաաարակոլթեէսնց
բացբ
՚ յ ո ց ե լ
անձնուիբոլթեամբ։
Գագափա
ր ունի՛՛ք
թու՚ւթԻ
>
տպազբութեան
ել հանուցոլմ
ի գիներուն
մասին–
Ցօգուահագիբբ
այդ էսնզրին ալ կբ շօ^ա,իէ–
Թ-Ա՚ք^՛
Fonds A.R.A.M
