ՀԱՄԱԶԳԱեԻՆ ՓԱԼԱՆՃԵԱՆ
ճեՎաէաևիԱ Աոէ Խգեդ
ԽՄՐ
*1քէյյա1–թի «Ազդարաբծը երկար սւե–
ււակցւււր–ի՜ւ1ւ մը ռւնեցւսւծ է Հաւքագգային Փալաս–
•6ետւ(ւ Տես՛արանի նււր անօրէնին՛ ընկեր Ս • Վբաց–
եանի հ1աւ։ կ՚ամփււփենք եիմնական մաււերը - ՚
Հարցւււմ
Ի՚^նչ
ղարիներ
ունէ
ձեմաբանւլ
չէնքէ,
էբեըոլ. ել ՚այէ ւոեսակյւ
I
Պաաաս|սան
0") չաա մեհ– ղարի^^նեբ
ուՏւէ
յ^եմարսւնԱ,
գժբախսէաբաը
յ
՛Լ/ախ եւ առաք՝
չէն–
Ք1՚ ե՚^Գէը ՝ Ներկայ
չէնքբ
արգէն է"կ
բաւարար
չէ Հաստատութեան
տարուէ
տարի
՚աճոգ
սլա–
Հանքներոլև : Ա՛ենք
ունինք
այժմ
285
աշակերտ
:
Այգ 1^1"–Շ կարող է ել սչէտք է առեուաւ^
կրկնա–
սլա ակո
լի
1
Ալ
այգ Հնաբալոր է
ուսուցչական
ներկայ
կաղմով, եթէ շէնքին
վբայ,
օրինակ,
յարկ
մբ աւելւլոլի
։ կամ եթէ ներկայ
չէնքի կոգ~–
քին նոր
չէնք մբ կառուցոլի
, իբրեւ
Ապացուցի
չ
մաս , մանկապարտէղի
ել գիչեբօթիկնեբու
Հա
մար։
Պիաի
գտնուի՞ն
արգեօք
Փալանճեան
քոյրե
րու,
օրինակին
Հետեւող
"՚֊բիշ
ունեւոր
Հայեր։
ԼԼնցեալներբ
Պէյբու֊թի
Ամերիկեան
Համալսարանի
շէնքեբէն
մէկուն
վյ՚այ
կարւյացի
, որ չինոլաձ֊ է
մեհ՜աՀաբուստ
Հայ Գալուստ
կիւլսլէնկեանի
նուի–
բահ՜ գր՛ամ ով
;
՚քյմ ան նուէր
մ
շ2ւ
ալ
օրՀնոլթիւՏ*՛
սլիաի
լինէբ
մեբ ճեմարանին
Համար
։
Անյեաաձգելի
ագաՀանք է գիշերօթիկի
բաժի–
նբ, ոբ դարձեալ
շէնքի
սլղտիկութեան
սլատճառով
Հնարաւոր չէ եղած
վերաբանալ։
Առանց
գիշեբՕ–
թիկ
բաժնի՝
գժո լար է իրականացնեբ
ճեմարանի
Հ իմնական
նսլատակբ
Համ աղդա
յին չափանի չով
է
Այսօբ
ճեմ աբանբ
փաս տօ րէն
սլէ յրութց
ինե րու
Համար
գոյութիւն
ունի,
մ ինչգեռ ան սաներ
սլէտք
է ունենայ
բոլոր
Հայաբնակ
շքքաններէն
, ել այդ
Հնարաւոր է միայն
գիչերօթիկ
բաժին
ունենալով։
Անշուշտ
, ո՛չ միայն կբ մտածենք,
այլ եւ կբ քա–
նանք վերաՀ աստաաել
դի շե բօթիէլեե
բու
բամ ինբ ,
բայց
խորՀուրդ
մարդկան
, կամք
Աստուծոյ։
Ա^մ իքակս/ն
ուրիշ
նո ր կաբիքնեբ
ալ
ունինք
եւ ամ էնէն առաք ուսուցչական
կազմի
նիւթական
վիճակի
բար ելա լում
բ ։ Աեր ուսուցիչներու
բարձ–
բագոյն
թոշակն է ամսական
300
լփբս/նանեան
ոս
կի Լմօտ
90
աոլար)
, մինչ աւդրուստի
պայմաննե–
բբ գրեթէ
Հաւասար են Նիւ Եորքի կամ
Պոսթլ^ի
սլա յմ աննեբուն
, ւուբ դոբծաւո
րի նուաղագո
յն թո\–
չակբ ամսական
200
սէո լա բ է ։ Հասէ^-ալի֊-է
, ոբ
նմ ան սլա յմ աններու
մ էք, ինչքան եւբարձր
ր/ լա
յ
գոՀաբերութես/ն
ոգին , ուսուց
իչբ անկա բոզ է իբ
ամ բողք
ուժեր բ նուիրել
ճեմ ա րանին
,
ել պարտա
ւո բուած է գոլրսն ալ աչփս՚աաանք
փնտռել
իր լ ^ ~
աանիքբ
պաՀել
կա րենա լու
Համ ար
։ Ուս ո ւց չո ւ–
թեան
ամբողք
ո յժբ
միայն
ճեմ ա րանին ի նպաստ
օդաա գործե
լու.
Համաբ
անՀ րաժե չտ է օր առաք
բարելաւել
անոր նիւթական
փիճակբ
է
հյօս ի՞նք
ուրիչ
կարիքնե
բու
մ ասին
.ալ , օրի
՛նակ բնագիտական
ել տաբբաբանտկան
նո րագո
յն
ձեւի
լապ11րաքթ–1ւՆ,աբ
մբ ունենա
լ,
մարմնամայ.զա–
կան
գործիքներ
ունենալ,
իբագիտական
եւ կեն–~
գանա բանա կան
նկա րներ եւ ա շփւ-ար Հ բա դա
կան
քարտէսներու
Հաւաքածոնեբ
ունենալ,
ճոիացնել
մ եբ
մ ատենագաբանբ
եւայ^
, եւա
յ ^ ։ Այո՛ յ ճե–
մ արանբ շատ կաբիքնեբ
ունի , բա
յց
մ եր
ունեցա
ծէն
՛ալ դժգոՀ
չենք։
ք
-.
Արդա բա ցնե լու
Համ աբ
ճեմ արանի
Համա–
գազթ-ային
անունբ, կբ մտածէ՞ ք
փերաՀաստաաել
գիշերօթիկներու
բաժինբ
, արտասաՀմանէն
ալ
սաներ
բնգունելոլ
Համաբ
։
~
Գ է չ^ Բ՛^^է հ. բաժնի
մասին
արդէն
թօսե–
ցայ։
իմ բմբոնումով՝
առանց
գիշերօթիկ
բաժնի՝
ճեմարանբ
ճեմարան չէ ։
Ի՞նչ չափով
յա բգեցին
ի րենց
խոստում
բ
կանսնաւոբ
կերպով
ճեմարանին
նիւթապէս օ–
մ-անդակելոլ
մասին
երեք
Ամ ե րի կաՀա յե ր բ ։
=
իյօսքբ իՀարկէ , Արփ • Աեդրակեանի
, Ա–
լեք
Փիլիպպոսեանի
եւ Հէ բի Բ՛ա րեանի եւ անոնց
նախաձեռնութեամ
բ
Հ իմնուած
Հա յ
կրթական
Հիմնարկութեան
մասին
է ։ Պէյրութ
այցելած
մի
քոցին , անոնք
Հ անգո՚ւցեա
լ
Շանթին
խոստացած
էին տարեկան
15
Հազար տոլար, որ վեբքբ
եղա՛ւ.
10.000
տոլարի
նպաստ
։ Այգ խոստումին
վյւայ՝
Շանթ
կազմած էբ ճեմարանի
նոբ պիւտճէն : Մին
չեւ ա յժմ
ճեմ ար՛անբ ստացած է միա
յն
առաքին
տարուան
10.000
տոլարբ : Տ՛աքոբգ
երկու
տար
ուան
գում արբ գեռ չէ ստացած
, բա
յց կբ ստաց–
ուի
անչո լչտ
։ Հա յ
կ ր թ՛ա կան
Հիմնա
րկութեան
ճքւշդ հպեՍք
Հայ
գեՓ՚-^^^է^է՚է^
Գ^ծ^՚^"Ր"Գ
Վ"՚1"Ղ
ե–
Ջորրորգ
խումբին
ՀԶինաբ^ ես» երգին
յ
՚զ^
օաար €եար
նա՜յ»
կրկնակբ
ա՜յնքան
յաճախ
կրկնուի, որ անկարելի է էփրգովուին
մաքո^^^
հայեցի
բառերով
լսուելիք
երգի
սիրաՀարներ^.
ինչսլէս
ուրիշ առիթներով
ալչեչտած
եմ , ^ե
մանաւանդ
արեւելաՀայ
երղեբուն
մէք,
գարեր
Հետ,
սպրգահ֊ են շատ մբ թուրք-թաթտբ
, ^^^^
սիկ-արաբ
բառեր
։ Պէաք է անխնայ
գուբս
տին
գո բծերբ
այս տարի ալ պանծա
ցո ւե ցան
Աորպոնի մեծ բեմին
վրայ, ի ներկայութեան
Հայ
ել օտար եբդասէրնեբու
Հոծ բազմութեան
մբ։ • ՚
լ լ » . .
Այս աեղ լ՛նելիք
քանի մբ ճչգոլմնեբ
ել գի–, ուին
անոնք։
ԵրգաՀան ու 1սմբավաբ՝
՛ յ , ՜ ՛ "
տողութիւններ՝
ուրիչ նպատակ
չունին
այլ միայն
* " ՛ յ ^ ^ԲԳ^ՐԸ՝
որոնք վարակոլած
չեն
^՚^^^
օգտակար
բԱալ
երզիչնեբուն
ու խմբավարներոլ
^ "^՚
առ Հասարակ, իսկՀոս՝
<1.Փարիզի Հայկ. Եբգ–՛
Բ
՛ոլ
՞ 5 ՚ < յ – .
.նեոուն
՚^"Վ » ^""^ նուազագոյն
չափով կբ կրեն՝
այդ
անՀաճոյ
ե ա ՚ րյ ^ ^ ,
Խյք^եր,
եայլա՚յ,ձ^,
եւն\ ելն^.
չախումբ»ին,
որուն
ղեկավարն է Պ՛Ա–
Պա՚բՀ
թեւեան։
. ՝՛
իմ կարծիքով,
առաքին
երեք
կրօնական եբ–
եոո-ե—
թ ի լ
6՝
Հարալօ
երզին, չեմ ղփտեբ
ինչո՛՛ւ՛
խ՛առնուած
է
Մււկաց
Հաթսներէն
երկոյո*
մբ : Մ ինչգեռ
փերքինս
առանձին երգ է •
իմ կարծիքով,
առաքիչ ^ր^ք ղրօնազան ռբ– ^ ^^^^^
գերբ՝ թէ՛ չ՚^ա
էին,թէ՛
եբկար։
Տաճոբգ
երգե–
Լ ,Ոլրբ1թ\,
Հասէ»։
կ ճի^^Գ
>•.. .....Տ.Ա՚^.հ^ո նո .նաէս
եոեաոաձիռ,
կրօն՛ական
. 4. ՚ . ՚ ք
Լ ,
, * , ՚ / ^ .^^ ՚ ^
րէն
քան ինե ր բ նո յնպէս՝
երկարաձիգ
,
կբօնւական
եղանակներու
մ օտիկ ու ձանձրանա
լի էին :
ժողո
վուրդին՝
զււՆսւրթ–,
աշյսոյժ եղաւնակՕեր
են
պէտք։
Երկրորգ
եբգչա իսում բէն Պ– Խաչիկ
Նշանե՚անի
եբգած
կաքաւներու
Երգին
մէք, տողմբ,
Հնչուե
ցաւ
«ւքս/ռնիկ
մաքուն»
, Որ սիսալ է ։ Բուն
ձեւն է՝
€գառն
՛ի
մաքուն»
, կամ նուղագոյն՝
«գաոն
ՈԼ
մ՚աքուն» : Այսինքն
«մեբ
ձայնբ,
եբզբ,
մրմունքբ՝
նման է այն տաքոլկ
ձայնեբուն՝
որ կբ լսուին երբ
գառնեբբ
թողուած
են իրենց
մ ա յր—մ
աքի^երուն
Հեա ել կաթ կբ ծծեն՝
ի՚փք՛՛ր—ի՚՚փ
1՛՝^
՚ ^^Ք^
Մի^ագադարին,
բեմին
եաեւբ, Պ՛
Խաչիկի
Հետ
ստո ւգեց ինք որ՝ Վարւէապետին
ե րգա տետ
րերէն
Երկրո րգին մէք է ոբ սխալ
աւլուեր է
Լգառն\.\ մաքուն) : Ուբեմն Պ– Ա– Պարթեւեան եւ
մեներդիչ Պ՛ Խաչիկ
մեղաւոր
չեն։ Ու պէաք է
երկիցս
է
ձա յնբ
աննե րգա
շնո
լ թ
իւն կբ
տողին
մէք։
Ուզիղն է, եւ աւելի
քագցրալոլ^բ
^
Վս օր ուրբաթ՝
ու
սլաս է»։ Որ կբ նչանակէ՝
ճշգրիտ
տեղական
բան աՀ իւս ութեամ
բ՝
այսօբ.
ուղղեն Բ . Տետրին
վ
190^/
այդ
շարքբ։
«Իմ
ձ՚այն^ո
ամէն
անոնք՝ ոբ ունին
ձայն՝
գասնիկ ւք՚ւսքուն»
բոլորովին
անիմաստ եւարգէն
անգոյ
է ։
«Երթամ
ձի
թալեմ էնՆման
գետեր»
տոզին
ււն
ա
ո
ա ա ս ան ո
լ թիլ–.
մէք,
երդիչբ
Պ.
Խաչիկ
նբ չաա յսաակ է
•արտաս/^նեց
«ցի»
։ Պէաք է
հնչել
«ձի»՝
ինչպէւ^ՀՏ-ինձի»
։ ժ"ղովյաւյբական
^ձ՚ի»
(ինձի)
ձեւբ՝
կյւճատ
աղաւաւթ։ է
«^ ի կ» (=։^ՏՏք^.
ձեւին։
Ուրեմն՝
«Երթամ
զիս
(ձիկ, ձի՛)
նեամ
( թ ա լ ե մ , թ Ո ղ ն ե մ )
այն ելման
(յոի^ոզ)
գե տե—
բուն
մէք, ԲԱամ
ձկնեբուֆ
կւհ՚ճ^^էաք
է
Հնչել
երգին
մէք՝ կա՛մ ձիկ ^ինձի֊կյ^ամ
զիկ
(՛լի՛ս),
ինչսլէս որ է չսՒԽ փւոփոխաէթւեբ՚էէէ^մէք
։
Ե ՐՐ" ւ՛գ ե րգա իսումբին 5րդ պաբեր^բ՝
Տայ–
տաղըին
մէք տսլուած է՝, ֆրանսերէն՝
^ճ––Խ։Տւ<^(։\ւ՝.
Պէտք է
"՚-դԻ՚է
ատռագա
րձո ւթեամ բ Գքտքքք
V^է"՜
: Երբ գրենք
Ըճ ,
կբ Հասկցուի
էդ, այդ,
" Լ
՝չփ՚ոթութիւն
առաք կբ բերէ ։ Ինչպէս որ ես՝ ա–
"՛աքին ակնարկով
կարդ՛ացի
էդ–աՈաջ
ու չկրկայ
իսկոյն
գտնել թէ
ե տ ֊ ա ո ֊ ա ջ
բոել
կ՝ուզեն :Մեր
ն—բ չէ՞ որբտռի մբ ոկիղբբ կբ Հնչուի
յ՛ք,
ու
բեմն
յ՚6է,
ոչ
թէ շճ,
որովՀետեւ
՜Մէին
ալ
է—ն է ,
ոչ երբեք
ձ ։
Համ,
ւզօրէ
Հետ մեծ յոյոեբ կապած է ճեմաբանբ։
Անոր ն֊
դամնեբ
են Հայ մ չակո յթբ սիբոգ բարեկեցիկ
Հայ
մաբգիկ
, որոնց սրաին մօտ է անշուշտ
ճեմաբա–
նբ։
ԵԼ
արդէն
Հայ
կրթական
Հիմնա րկո ւթի
մեն
ինքն ալ ծնունդ ՛առաւ ճեմարանի
Հիմնադիր
Շ՚ոն–
թի
ներշնչումովբ։
Աենք
յոյս
ունինք, որ Հայ
Կրթական
Հիմնարկութիւնբ
աւելիով
պիտի կա
տարէ իր յանձնառութիւ^/նեբբ,
որով
մի քոց
պիտի
բնծա քէ ճեմարանին՝
ապաՀով
կերպով
ղա բ գա
ն՛ա
ւոլ :
ի՞նչ
կրնաք
բսե
լ
,ճեմարանի
նիւթական
վփէճակի
մասին
։
~
Արգէն
՚էերբ
բսո ւածնե
բէն տեսաք պա՛տկե
րբ
։ ճեմարանի
նիւթական
Հ իմն ու ազբիւրբ
Հա յ
ժողովուրդի
ինքնամ ատո
յց
օգնութիւնն
է , ան
Հ՛ա տ աբա
ր կամ կազմ ակե րպո ւթիւննե
բու
մ ի քո ցով
ել չափով
մ լ ^ ՛ալ ծնողներու
վճարած
թոչակբ։
Մինչեւ
այժմ
ժողովոլրդբ
Հասա՛ծ է
ճեմարանին
օգնութեան
, վստ՛աՀ ենք,որ ասկէ ետք ալ ճե
մաբանբ
պիտի
վայելէ
մողովուբգին
բարոյական
ու նիւթական
աքակցութ
իլն բ,
բայց
բնական
է
Հաստատութիւն
մբ չ ի կրն՛ա բ ,անվեբք ապ–
բիլ
նուէրներով,
ան պէտք է ունենայ
սեփական
մնա
յուն
Հասոյթներ։
Որքան
կրցած եմ ծանօթանալ
կացութեան,
,ճեմա րանբ կրնա
յ երկոլ
ձեւոփ
աւելցնել
իր Հա–
սո յթբ , նախ ՚աչակերտնեբոլ
թիւբ
,
Հետեւա
բար եւ թոչակնեբոլ
մուտքբ
աւելցնել, ոբ Հնա
րաւոր է շէնքի
բնգաբձակումով
միայն, կամ նոբ
չէնքի մբ կառուցումով,
երկրորգ՝
Հասութաբեր
կալուածներով
,
ճեմ արանի
Հողին
վբա
յ կամ
ա յլոլր : Ա ր ինակ՝
բնգաբձակ
սրաՀ
մ բ,
խանոլթ–
ներ կամ ա յլ կարգի
կալուածներ
, որոնց
եկամոլ–
աով
ճեմ արանբ
գրուէր
Հաստատուն եւ ասլաՀ ով
Հիմեբու
՚Լրայ
։
Որքան գիտեմ,
Հ՚ամազդայինի
կեգր. Վար
չութիւնբ
լբքօ րէն
զբաղած է ճեմարանի
նիւթա
կան մակաբդակբ
բարձրացնելու
Հաբցով։
Նոյն
քան էական է, բստ իս , Հասարակութեան
Լայն,
մանաւանգ
ունեւոր
խաւերբ
Հետաքրքբել այս
Հաբցով։ կբ գտնուին
անչուչտ
անՀատներ
, որոնք
կբ կամենան
իրենց կամ իրենց
սիրե՛լիներուն ա–
նունբ
յաւերժացնել
շէնքով մբ կտմ ուրիշ
որեւէ
ձեռնա րկով
ճեմարանին
մէք։
Այս
կապակցութեամբ
ի՛՛՛նչ
կրնաք
Ասել
կտակներու
մասին :
~ Այո, կտ.ա կներբ։
Գմբախտաբաբ
,
ԼՈւրք
ուչագրութիւն
չէ դարձուած
ա յս
Հարցին
վբա
յ :
Ար տա սաՀմ անի
, մ անաւանգ
Ամ երիկա
յի
մ էք կան ՝
չաա
ունեւոր
Հ՛ա՛յրենակիցներ
, ոբոնք
ծերանալով
^^աւ՚լրբաթ է, նաեւ —
չմոռցով/
— պա՜ք ա՛լ է ։ ՛
Երկրորդ
Մասին
մէք, Պ– Ա. Խախամեանէ
երդուած
կսունկր ,
աւելի
երաժշտ՛ական
պիտի ըլ
լայ եթէ Հնչենք ու երկարացնենք
ոչ թէ
մը՜Տ/
(իսապբիկ
մը
չունիս)
, այլ
չռ՜ւնիս^ :
Աբ
-ի
վրայ
զ րուած
երկա րբ չատ անՀ՚ա՚ճո
յ կբ լսոլի
յ
,
Թ ի լ Վ՛
%Մ"կաց
Միրզէն»՝
երդուեց՛աւ փե֊
. –ձոռտուած
տողերով,
այնպէս որ՝ գրեթէ
միշտ՝
տեղին չէր զար կրկնակբ.
«Հազար
ափսո՜ս
Մ"կաց
Միրզէն»։
Թիլ
շի
Ծիրանի Ծաօլին
մէք,
նոյն
դիաողոլ–
թիւնս
, ներգտշնակոլթեան
տեստկէտոփ
, ինչ որ
վե րը
Մլ/՛
մ ա սին ։ «Ա բտիս
խլ^գո՚ւմ
ը
ծուին
ը1ք–
: կաւ»՝
յ1ով շատ իսորթ է ։ Հեչտալուր
ոլ
^իշ՚էն է՝
«^նկալ»՝ ^ով , որ աւելի
դիւրին ալ կ^երդոլի ;
Թ ի լ
4/>
«Վայ լէ լէ լէ»ն՝
երդուեցաւ
երկու
Հէ^ով : Մ ինչգեռ
ժոգովրգի
եբգածը
երեք
լէ//^
է ,
՚. ինչպէս է •արդէն
երկրոբգ
կրկն՛ութեան
մ էք: Ա—
ռաքին տողբ, մէկ Հ^ն պակաս , անմիքապէս
ական–
՚ ս
բ՛՛՛է հ ՚^ԷԿ "աքին
կաղոլթիւնովբ
:
Թ ի լ
եի «Լողւորի
Երգբ»,
Հոս ալ, ինչպէս
յսք–
ճախ , լսած եմ բեմերու
՚էբայ՝
թուրքերէն
ածան–
Աովբ,
€լողւոբ^»։
Ախալ
ու
խորթ է ։ Պէաք է
վտարել
՛այգ բարբարիկ
լողւորչի , լողսւրչուն
ձե–
ւերբ ել առնել Հարաղատ
փոփոիսակին
մ էք
չոզա–
ցող
Հայեցի
մաքուր
ձեւբ
— լողւոր, լոզւորի:
•՚՜ ՜՛
Մ ե՜ղք որ ցարդ անտիպ կբ մնա
յ իմ «Հաք
ո զոփր դ-ա կտն Երգեր»ու
բնգաբձակ^
գործբ,
ո^
բուն
մ էք
Համ ախմբոլա՚ծ
են բոլո ր փւոփո խա1^ե–
: ՛բբ
տողի , բտռի , անունի
, ու տրուա՛ծ են բաւ–
ցատ
րութիւննեբ^
եւ որմ է դրապէս
պիաի օգ–
, տռլէին
սւմենւ՚քբ
, խւքբավտր ու երգիչ :
Հեզինվէձկի մբ Համա բ կաբեւո՛բ կէա մ ր շեշ–
տելու
Հարկ կբ տեսնեմ
Հոս։
Տայտադբին
մէք
կբ
մեռնին,
յաճախ
անժառանգ, ելանոնց թո–
գածբ
կա՛մ կառավարութիւնբ
կբ գրաւէ,
կա՛մ
ազդակրւննեբբ։
Մ ինչգեռ եթէ բաբեսիբական
ՈԼ
մլակութտյին
կազմ ակե րպո ւթիւննե բ բ
Հեաամուս»
Ը1ւ"՚յին, շաա մբ գումարներ
կ՚անցնէին
աղգային
Հաստատոլթիլններուն
, ոբոնց
չարքին եւ ճեմա
րանին, իՀարկէ •
Մինչել
այժմ
ճեմարանը
բաւական
կատակներ
ունեցած է , ինչպէս
օրինակ
,
Բազապլանքայէն
Զադբրեանի
կտակբ, որ Փալանճեան
քոյրերու
Նուիրած
գումարին Հետ յատկացուեցաւ
ճեմարա
նի
շէնքին
դնմ ան:
–ձ
Ի մօտոյ կբ յուսամ
մամուլի
միքոցով
/"՚– |
աոլկ
տեգեկոլթիլն
Հաղորդել
ճեմարանի
ստա–^
ցած
կտակներուն եւ անոնց գոբծագբութեան
մա–
" ի ն ։
Յիշեմ
միայն ոբ վերքին
2-3
տարիներու
բն
թացքին
ճեմաբանբ
ունեց ած է Տովսէփ
Թագագ–
ճեանի կտակբ
(Ֆրէ՚լնօ
, Բալիֆորնիա)
։
Հան–
Գուցեալը
իր .ամբողք կա բոզութիւն
ը, մօտ
30.000
՚""լար,
կտակած էբ ճեմաբանին
, բայց իբ երկու
ե՚լբայրնեբբ
դիմած
էին դատարանի՝
բեկելու
Հա
մար կտակբ։
ճեմարանին
բամին
Հասաւ
միայն
7-500
տոլարի չափ գումար
մբ։ Ուրիշ
Հայրենակից
մբ։
Ամերիկայի
Նիւ Պրիթբն
քազաքէն
, Բ– թաՀ–
միզեան,
ճեմարանին
կտակած է
6000
աոլար։
Ան.,եալ
յուլիսին,
Ամերիկայի
Լին քաղաքին մէք
՚Լախճանած է քղեցի
Հայրենակից
Պօղոս
Պալում–
եան, որ իր ունեցածբ
կտակած է ճեմարանին
։
Ինչսլէս
կ՝իմանանք
թերթերէն,
Հանգուցեալ/>ն
քոյբբ
տիկին Ա . Թէբղեան
արդէն իսկ
յանձնած
է ՀՕՄի կեգբ. Վարչութեան
20.000
աոլար՝
"՚յԳ
գումարի
տոկոսով մեբ ճեմարանին
մէք սան մը
^աՀելու
Համար։
"՚՛՝
Համաղգայինը,
որուն կբ պատկանի
ճեմա
բանբ
, պետութեան
կոզմէ
վաւերացուած,
բարո
յական
անձնաւորութիւն
Հանդիսացող
կաղմակեբ–
պոլթիլն
մբ), է, որ իրաւունք
սւնի
նաեւ կտակ
ներ ստանալու եւ սեփական
կալուածներ
ոլնէքնա–
լու։
ճեմա՛րանին
կտակ կամ նուէր
բնուըւեբբ
կբբ՜
նան վստաՀ բԱալ, որ իբենց
կամքբ
անշեղ կբ
գոբծաղբոլի
յ
Fonds A.R.A.M
