Լաւագոյնս
շմբոնելռլ
Համար
այս
էՐրոլՆ
սւոէնքնող
ումր, պէաք է զայն էչարգալ արարե ֊
րէե լեղուով,
որուն
մողիչ րաոերէս
կր ծորի
ան–
գէմագրելի
կախարգս^նք
մ
ր։ Արարական
լեղուէ
արու. <՚՚եչականութէւնր^
Հարուսա
յանզաւո
րումր
եւ սլաակերաւոր
ոճր օղաագործուած
են
լայնօ -
քէն՝ ներգործոգ
ՀրաչաԱ. ում մր ձեոք
րերելու
Համար
:
Գուրա՛նր
իսլամական
աշիարՀի
Հիմնական
սուրր գիրքր ըչլալով
Հանգերձ
, միակր չէ : «Աար–
գարէական
աւանգութիլնք
»
(Հա տ իթ)
կոչուած
գիրք մր եւս կայ,
ուր ամփսվ,..ւած են Ա՛ոՀամ -
մէաին արաասանած
խօսքերր,
գործերր
եւ չար–
մուձեւերր,
եւ
կ
՚օմանղակեն
րմ րռնե լուԳո ւրան
ին
էռւթիւնր։
իսկ րոլոր այն ՀարցԼրր,
որոնք լու -
սարանուած
չեն
Գուրանով
ել Հատիթով,
կրժ1ա–
կան
ՀալցԼրոլ
մասնագէա
գիառւններռւ
կողմէ
մ ե
կնւարան։. ւած
են : իսլամական
վարղ ապե սաւ -
թեան երրորգ նուիրական
ղիրքն է այս
յ
Ա
եկ
՚։ե
լով
այս երեք
աղրիւրներէ։. , ասաուա–
ծարան,\երր գրած
են րաղմաթիւ
երկեր ,
որոնք
ծնունգ
են աուած
իրարու
նեքՀակ
զսլրողներու
Ր"՚յՅ
մի^ին
մ
իւսիւլմ անր կա րեւո րութ
իւն
չի
աաք
այս աարրերութիւնւ՛. երուն : Ուղիղ
ճամբա՛ն
գծուած է իրեն Համար ; Հաւաաամքր
պարզ է եւ՜
յսաակ : Հպարա է որ կր
պաականի
Ասաուծո
ք
խւարեալ
Համ ա յնքին : Այսքանր կրրաւէ
սրտով
եւ
մ
աքով իսազաղ ապր
Լ լու
, եւ ամ էն պաաեՀու -
թիւն
կ
՚օղաագոքծէ
իր Հաւաաքր
ճանչղնւելու
եւ ,
կարե լի եղած
պա րագա
յին
, լնգռւնի
լ
տա լու
Հա–
մ
ար
:
1
Գա՛նք արարական
քա ւլաքակր թութ
ե
անւ
, որ
միա՛
մամ ա\՝ ակ
աայ, ածուեցաւ
իսլամ՛
ականւ
կրօնքին
Հետ : Այգ ուղղոլ թեամր
իսլամ
ին գերր
անվիճելի
է , բայց
միա1ւր
չէ : իսլամական
ա
ր շաւանքով
այս
քաղաքակր
թ ^. ւ թ իւնր Հար ստացաւ : Ա ուրիա եւ
Ա՛իշաղ եաք
նոր քաղաքակրթութեան
աուին
իրենց
գարաւոր
քաղաքական։
կեանքին
գիմաղիծր,
եւ
առեկարակաՀ
կաւլմ ակե րսլութ իւն
մ
ր : Արարական
քաղաքակրթու
թիւնր
այսսլէս շվւման մէ^
մտաւ
պարսկական
եւ֊ րիւղանգական
Հ
իմնա րկութեանց
,
ինւչսլէս նաեւ գասական
ուսումնասի
րութեանց
Հեա։ Ակսան կարգալ
Հելլէն
փ
ի
լիոսաւիանւե
ր ր եւ
մեկնաբանել
ղս
/Լոնք։
Հ
^ատ
չանցած
ծնաւ ճարտա
րապե աական արուեստր
ճոխացած
քրիստւնէա–
կան եւ պարսկական
կոթուլներոլ
աղգե ցութեամ բ Հ
Ութ ե րորգ գարանլ
սկիղրներր
Արարնւեբր
արւլէն
իսկ տէր էին քաղաքական
եւ ղինուորական
սլատ–
կառելի
ռմի
մր։ Ունէին
յաղթական
կրօնք եւ
րաղմակողմանի
քաւլաքախ
թո
ւթ
իւն
, ռր
զար
։լա–
ցաւ
մինչեւ
թուրքերու
եւ խաչակիրներու
արչա
ւանքր։
Ա^մրողշ երեք ղար - ութերորւլէն
տասնր–
մէկեքորգ
, արարե, իսլամական
ք
։ս,լաքս։կրր -
թռւթիւնր
ճառազայթեց
քշեց
րիւ։լանղ։ոկան
կայսրութիւնր,
կործանեց պարսկականր, տարած–
գիտ-ակ Ափրիկէի
վրայ
մինչեւ Ովկէտ -
ՌԱԶՄԱԿԱՆ ԿԱՐՃ
ՏԵԱՈՒԹԻԻՆ
ՄԻԱՑԵԱԼ
ՆԱՀԱՆԳՆԵՐՈՒ
ՆՈՐ
ՌԱԶՄԱՎԱՐՈՒԹԻՒՆԸ
ուեռալ
սւ
՚1ւոս , գրաւեց
գրեթէ
ամբողք Ապանիան,
եւ խու–
մեց Ֆրանսա ;
8ե աոյ, քիչ առ քիչ^ ^ " ՚ փ ր կոտրեցտւ ; Հս–
կայ
կայսրութիւնր
սկսալ
տատանիլ,
ճարճատիլ։
Նախ Արեւե լքի
(| \ րգ գաք)
, ասլա
Արեւմուտքի
՚^էշԼ\^ՐԳ
գար) արաբականւ աշիսարՀր ւՐւոաւ
քուն։։
Այս
թոր թմբիրր
վեր^ պիտի
։լան։էր
տս։սնրի։՚ւնե—
բորգ գարուն՝ միայնւ
Հարիւր տարիէ ի վեք ակա–
Ամ երիկա
յի Ա՝ . ՆաՀանգնե
բու
նոր ռազմաէէա–
րութիւնբ,
որուն մասին խօսեցաւ
զօրավար Պրետ–
լի վերտերս
, մեծ
նշան ակո
ւթիւն
ունի անոր Հա —
՛ւ՛՛ւ՛ր որ անկէ կբ Հետեւի
վ ա ք ր հ ի ւ լ է ա կ ա ն
ւլոՆ՜ւք–
յւերււլ
ւլո բծածո
ւթիւնբ
անմ իգական
ճակատներու
վրայ :
Ասով
օգա
յին
ում
ի
հ
նշա։՛
՛ա
կութիւնր
անւ
։լ
ամ
մբ
եւս
կր շե շտո լ ի : Տ
ա ր րե ր
ո ւթ իւն ր
աԼոր
մէԼ կր
կա
յան։ա
յ որ
մ ի ֊ չգեռ. ցարգ ում տ ր ո
ւած
էր
մ եծ
ել
Հեոոլ
թո֊չող
Օւլանալելու
(8 36)
միքոցաւ
մեծ
Հիւլէւսկան
ռումբեր
ւիոխադրել
թչնամ
ի
ե րկրին
նւերսեբր
ել
Հոն։ ձւլել ղանոնք՝
կ
ո
րծանելով մեծ
քա՚լաքնեբ
ե
լ
ղիւ ա
րաննւե
ր , Հ իմ ա
կր
նւււխբնտք
ուի
աւե
լի փոքբ
օ։լ
անաւե
ր
չի՝.
ել
, ո րոնք թէ
ել
չունին
չատ
Հեռուներր
թռչե
լու
ումր
,
բա
յց
ի վիճակի
են
ւիոքր ռումբեր
արաղօրէն
ձգել մօտաւոր նպա–
սւտէթերու
վրւսյ
՚,
ԱՀա
այս է պատճառր
որ Ամերիկացիներր
ի—
րենւց
ղին
ո լո ր ա կան։
յեն ա րանոն ե ր բ Ա ի^ե
րկր
ական։ ի
եւ Ա ե րձաւո
ր Արեւելքի
մ է^ արաւլօրէն
կ՝ լնգ
լա՛յ
նեն
: Օբին
։ակ
Թուրքիայէն
անոնք ի վիճակի
սլիտի
րլլան մէկ մամուան
մէ^ Հասնիլ
հքրիմ
եւ
Ուքբայ–
I՝ ական ճարաարա րուեստի
կեգրոններբ
,
Պաքու
կէս մամէն իսկ Երեւան
քառռբւլ մամուան
մէ^ է
X
Ամեբիկա
քի
Ա . ՆաՀանգներ բ այս
տարի
մօ -
տալորապէս
Հարիւբ միլիառ տոլար պիտի ծախ —
IIIII
հ
լ։լլան
իրենց զինուորական
ումին
վբայ՛
աս
կէ ղատ
25
միլիառ տոլար եւս տբամաղրած
պիտի
րլլանւ
տն
^աես
ականւ ել
ռազմ ական
օղնա
լթե ան
Եւրոպա
քի
եւ Միշիւն՛ Արեւելքի
սլե առւթիւննե
բուն
։
Ւ"կ
ւ՚Ր
^՚նց
րնգՀ
՚
։լին
՚։ււորներ
ո
լ
թ ի ՚ - ր չոբ"
մի
լի
։։ն
։ի
պիտի
Հասն։ի չուտով :
Ի՞նչ է ա յս բոլռրին
զ
բգա
։ւլատճառր
: Ա ապէս
պէտք է բացատրենք ^ . ՆաՀանւգնեբու
ռազմական
եւ ռ
աղմ ավա
բական
աչխ
ում
ու թիւնր :
Տաբգ
Մ իաւյեա
լ ՆաՀ ա՚Լ՚ղնե ր ր
։լա
։լթա։խոյ
րա–
նատես ենւք արաբական
ւէերածնո
ւձ՜՛..
ղին
, որ կր
չա
րունակուի
տակաւին
մեբ օրերուն :
Արաբւսկան քազաքական
ում մր կր
ձեւա՛ւո
բո
լ ի ,
նախ
իրրեւ ան։շատ աղգո
լ թ
իւններ
, ապա
գաթա1լ–
ց՚՚՚յին
ձեւի տակ
, « ԱրարակաԼ
պեւ,1 ոլթեան-ց լի -
կա՝^ անունով
%
Այս
րարեչբշուէքր
իր լբ։ւլմին չէ Հասած
տա—
կաւին : Տ ա^ո
ղ։ւ լ թ ի ւն ր
խնւ գրական
գարձնող ա -
ն ո բ ռ չո ւթ
ի ւննւ ե բ կան
։ Արարներր չաա տեղ կու
աան
անցեալ
յի չատա կներո
ւն
, ել բաւականա
չավւ
յանգղն ութեամ
ր չեն։ րնթանար
գէպի ապագան է
Արգարութիւնր
կր պաՀանշէ
սակայ՛ն
լնգոլ -
^•՚իլ
)
Ոյւ գնաՀատե
լի ա չխատանք
թավւեցին
ա՛բ -
գիական
կեանք
պայմաններուն
յարմարելու
Հա—
մաբ,
եւ ստացան
ւիայլուն
արգիւնքեեր :
Ի՝այց ճամբան եբկար է եւ տամանելի՝
Հա։։ —
նելու Համար Հեատպնղոլած
նպատակին . աբա^
բական
աղգի
կազմութեան
է
ԹԱԹ՛
յթ–՝
պս։ տե րաղմնե
ր
մ ղած են մ իա յձ է Առածին
Հա–֊
մ ա չիսաբՀա
յին սլատե րաղմին
մ ասնա կցո լթ
իւնբ
"՚Ր1՚ձ
բան չէր եթէ ոչ օղնութեան
Հասնիլ Անգ -
լիո
յ եւ Ֆրա՛նսա
յի
, տեսակ
մ բ
ղթ՝. ո ւո բա կան ա–
ռաքե լութիւն
: Ե րկր ո բ՛լ ա չխա րՀամ արտին
մ աս -
՛լ ակցո։
թի ւնո՛. ալ
Հ իմնաւո րուած
է ր մարգկա յնու
թեան։ ե լ իրաւունքի
վե րաՀաստատմ
ան
ձղ տու -
մռվ :
Ա իացեալ
ՆաՀանէլներբ
իրենց կղէլիացած
երկ–
րամասին
վյւայ ապաՀոէի կբ ւլղային
ինքղինքնին
,
երկու
կուլմէն. մեծ ովկիանռսնեբով
եւ
Հիւսիսէն
սաո ։։լցեալ
չրշա՛– ռվ ապաՀովուած
:
Հիմա
։իոի։ոլած է կացութիւնր։
Ամեյլւիկան
ինքզինքը անապահով կը գ գ այ բուն ի բ
ե բ կ բին
Ա է ջ :
ւ՛յ
։. բՀ րւլա յին
Միութեան
օգային
ումր, որ
կրնայ
սառուցեալ
չբշանէն
չուտով
Հասնիլ
ամե
րիկեան
երկբամասին
ւիբայ, ել մա՛նաւանգ
Հիւ -
լէական
ռում րինէ նաեւ
հ) որՀլ– գ–
Մ իութ եան։ կողմ է
էլ ո բծած ութե ։։էն։ Հ ա ւանա կան
լթիւն։ր , կր
մ՛
ղեն
Աիացեալ
ՆաՀսոնզներբ
ռազմավարական
բացա -
Ո-իկ ձեռնարկնեբու :
Այս
էթւճակր ա՚-պա յմ ան իր տնտեսական
Հե–
աեւ։էէնքնեբլ։
ւէլիտի ունենա
յ ե րկրին
մ էշ եւ Հ՛ամ ե–
րիկեան
աւէլրելակեբպր,»
(^\ա€11ՇՅՈ
\V^>'
օք
11ք6)^
վւովւո իսո լթեան
պիաի ենթարկուի
յանուն ապա —
Հովութեան
, ճիչղ
այնպէս
, ինչպէս
ղարերէ է
վե
ր Եւրոպա
յի
մ ո ղո վո ւրւլնե բ բ
&ի չտ
ղոՀարհ
բած
են չրշանային. սլատերաւլմներոլ
մէշ յանուն
իրենց
սլե տութ ետ՛ե եւ աղղութեան :
ձ՛–
3».
աււսւււււււաւււււււււււււււււաուււաաւա
•^ԱՑԱՍՏԱն
ԵՐԵՒԱՆԻ
մէշ
։լո րծած
ու թեանէ
գրուեցան
գիւղե
բու. ե լեկտ րականւութ եան։
Համ աբ ա շիէատուլ–
ներոլ յատկացուած
Հինւլյաբկէո\՚.ի
բնակելի
շէն -
քերր։
Շէնքեբբ
կաոու ց։։ւած
են
ճարտարապետ
Մանռւկես։՜։՚ի
նաիւագծուի. Հայկական ճարտարա -
պետա՛կան։
\ո ճով եւ իւրաքոէնւչի՚֊րր
ունի
2000
քա
ռակուսի
մեթր տարածութիւնէ
: Շէնքերււլ
առաշին
մասերր յատկացուած
են աէւեւարական
Համա —
էլո բծ ա կցա կանն եր ո լ ;
« ՈՒՆՒՎԵՐԱԱԼ»
Հսկայ
խանութ
մթ կա -
ռո լցո լած
ճերմ ակ աուֆ է կր րարձր անա
յ Երե -
ւանի
կե։լրոն.–ր :
Հո կտեւք րե րեան
յեւլա փոխ ութե ան՛՝
նախատօն։։։ւկա՚ն
օրերուն
, ոչ
միալն
Երեւանի,
ս՛յլեւ ամ բոէլշ
Հան բասլե տու թեան
մ էշ
, մեծ
եռու
ւլեռ եւ էսոեւտոլբ
^ րլէայ։
Երեւան։ի
պետական
խէձ1\՝.ութն1էրր
14
մբԱււէ՜ն ռուսլլի
աբմէքուի
լրացու
ցիչ
ա։։լբա\թ։եր
սաացած
են ; ՚Րաղաքի
բազմա
թիւ
խանէոէ թնէերրսլատրասաած
են նուէբ ծբաբներ
,խա–
՚լալիքներ
ւէլղաի կնե ր ո լ Հ ա։ք աք : Հանրապետու -
թեան
ա շխատաւռբինէ
կեն։ցաղի
եւ
ւք շակո
լթ ի ս պա–
սէսրկում
ր բարձբացնե
լու
Համ աբ ,կր բացուին
նռր
ճւէ^չարաննեբ
եւ այլ առեւտրական
խա՚Լ-ոլթներ
է
ԱՐՓԻ գրական - դիտականէ աւք սագրին
թիւ
I I
12,
Յո,–նիս ֊ Յուլիսի
թիւր,
թ՛էՀրան :
ԱՐՓԻ ամսաղրին
մանկական
բամնի \
2
Օգոս
տոս - Աեպտ՚ի
թիւր,
ԹէՀրա՛ն :
€ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(23)
Մինաս
ամբողշ եբկայնքոէէր
փռուած
կռնա -
կին
վբայ, աչքերր
երկի՛նքի
մաքռւբ
կ։սպոյտխ՝>՛
Դ Ա Ր Ձ Ը
.ծ՝ ե
՛ա
։ծէր ։
Արեւբ աբեւմ ուտքի
ատամնաւոր
լեոնե րէն
մ էկուն
ուսին յենած՝
ի։։։ չոր
գէմ
քո
վլ՛ կր
ծի -
ծաղէր
լնւլարձակ
լե ռնագա շա ի
լա
յնէ
մ էշքի՚ն
վր–
րայ,
որուն– մէկ կողմր ինկած
էր իքծկէ,նէքի
ձորի
եբկար ու խոր ճեղքբ, ճեղք ւքր կարծես
նմւլրակուէ
բացուած
ծերուկ
բ։։։ ր ձ բ ա ւան գա
կի
թիկունքին
*ԼԷ^1""՚յ՚է
վիրաբո
յմի
մր Հսկա յ ձեռքի
Ն տակ
,
ո բուն ա րգիւնքն
է ր րաց ուածքին
ծուռ
ու
մ ռւււ
չբթունքր :
Շրթունքի
այս մասին վբայ
։։ր։ււն տակ
ձորին։
պաար սեպ ՛իար կր սաՀէր
գէսլի անգունէգր
, վերր
ճեղքին
ճիշղ եզերքին , ղետինր
շոր ցած
Հոտերուն
վբայ ինկեր էթ։ երկու
վա րղա սլետցո
լ՝ ե բր :
Աւլտուկէ
ան։ոնք Արտաշէ սի ։իաբմունքէն
վրբ–
ղովու
էէէծ
։։ւ զայբս՚ցկոտ
ն։։ յնիսկ պտոյտի տրէէէ—
մ ագր
ութ իլ նբ կո րս՚հցուցած
է ին : Ւ ր ի կո ւան՛ ղէմ
միա
յն « քիչ
մ ր բաց ուե լու
Համ ար՝
րարձրացե բ
էի՛ն՝ ձոբէն
գոլրս
լեռնաղաշտր։
Այղ ելքր
ւիոիսեր
էր արգէն
անոնց տրամ աղր ութիւնր ե.<ք.Արտաշէ սն։
"լ իր յիմարութիւնն։եբր»
։իեբշա։։լէս
մէկ
կողէք
թողած՝
սկսեր էին
կ րկին իրենց սովորական։
խօ—
ոակց ութիւննւե
րր եւ ռգեւորու
թիւնւր
, մինչեւ որ
յոգնած
նսէոեր էէ՝–՛՝ Հոտ պաՀ մր Հանզստանա
լու :
Կ բ
մ տածէ ր եւ Ա ե րո
ր. նստէէւծ
.ուռ քինւ
մ էկր
գէպի
կռէ րե՜քր ծալլած
, զէմքր գրած
ծունէ կին
ու
Հա յեացքբ վարր
ձորի
մ է շէն։ վեր սլա քո լուլ
գբմ-
րէթնեբոլ
կո յտին գամ ած :
Յանկա
րծ կէս մ բ ը՚-կեբոշր
գառնա լուի՝ բա -
ցականչեց .
Այք
էն
, ամէն լեռան
կողքթյ՛ , ամէն
ձորի
մէշ Հետք մր
կա՛յ՛
մնացորգ
մր աւերակ
կամ շէն,
։՛լ։ կէւլլմ ալ ՛ւր նայիս։
Թէսւլաւորի մր քիշաւոակր,
իշխէո՚լի
մբ նուէրր
իր մ–ո։լով։ւլրգին
: Աարլլ
ամէն։
էէա յրկեան
էս կամայ
ա յգ
է՚ագբատո
ւն է։նե բ
ու
սա,., եբր իր շուրշր կր ՛ւ՛լայ, այգ խելացի
էսոբա–
մ ա՚-կ
ու Հայրենասէ
ր թա։լ աւոր - նա էս ա բ ւս րնե -
բու։ ԵԼ ։լի։։էե^ ս , տաբօրէէ^ակ
ղղացում
մրն է,
կա բծես
Հիւր եկած
բլ լամ
ա յւլ իշթաննե բուն
Հո–
՚Լ1Լ՝
ամէն աւերակ
ամէն քար, բերգ կամ
ե՜կե։լե՜ցէ։
։ւլ։սսէմութիլ՚ւներ
կր բան։այ է։ր ծոցէն :
Աէէէ
,
ինչեր
ինչեր
պաՀ ոլւսծ չեն այւլ թավւթփած
ս իւնւե բուն
ու քարերուն տակ եւ ա՜ոնց
արձա,՚.աղրութէււնն։ե
—
բուն մէշ : Եթէ այդ րո/"բր
՚է՚որ՚՚ւէր
,
Հեէոախուզ–
ոլէլ։
,
։։ բչաէի թանկ աղ ին
Հնութիւննե
ր ղէէւրս պի՜
՚"I՛
^/Հ^/՛^՛»
1՛^՛է պատմական
ղանձ ;
Ու ողեւորուած
աչքերբ Հպաբտութեամբ
փայ–
լեցսն ; Ակրնթարթ
մ բ էք տածեց
ու կրկէ՛ն
Վր՛" 3
կէէ։ թ
ռղիկո սնե ր ո լ պատմ ութիւնր
, ա յղ
Հողոտած
արձա)..աղբութ էէւեւ՚֊երէնէ
, ՀետզՀետէ
Հաւաքե
լ ՛այգ
Հնաէէէօսական
րեկորներր,
ձեռագէւքնե ր ր , էշմիա -
ծին/ր կարելի է աէւաշնակարէլ
կեգրոն
մր
ղաբձնեյ
այգ
մ ոզոված ո լեե բուն
, ու մեր պարծանքր
%
Կ՝րլլայ,
կ՝Ր1Լայ
՚ պատասէսանեց
Ա՛ինաս
վստաՀ
ու
Հ աւա տքի խո բին շեշտով
մբ՝
կռնակթ՛
՛իր՛ս յէն
քիչ
մ ր կողի՛., ղաււնալով .
Աբ շա լո
յսր
ծաղ
էէէծ
է աբ։լ էն մեր կաթէէզփկէ աթէւռին
մ էւա բա
նութեան
վրայ : կարւլասլաՀ , սրբակենցաղ
Հոգե -
լէէրական
միութիւն
մր նւռր , րոլորս միաբան
նր —
ւիրւ։ւսէծ
մեր
ս ր րւէ
լ թ
իւնւնե
րու^՛՛,
գարաւոր
ւեւաԱ–
ղու
թ իւն՛֊.ե՜րւււն եւ պաւոէքականէ բեկ։։ րներ ուն
նա
էս էսնէձախնղ
ի ր սլէէէշա պան։ էէ լ թեանր :
Անշուշտ
Ա՛ էւա բան ութէււն
մր շատ
աւելէ
աղղ
ւս յէ՛ն , քան վէ՚էննտնւ
ու վենետիկբ
, ան ալ
մեբ
բռւնէ մոզո
ւէո ւրղ
ի՜լ. ՚քէշ
, մեբ բուն
Հողին
վբ՜
Եւ ման ։ւ։
հ
ա
լ
ա
1
.էլ մեր բուն առաքե լականէ ու
կաթողիկէ
սուրբ եկեղեցիին
ծոցր %
Ակն թ ա ր թ
մ ր լռութ
իւն տիրե ց ;
Ա՛ինաս լանկէսրծ
ելաւ նստեցաւ ու մատր
թաւէ։ էոալւ էէ լնկե
բոշ ՛էրա յ բացականչեց •
-— Պէ՚ոք է, սլէտք է Հասկցնել
այգ
/լաթոլիկ–
նե բունէ , րոէլոքէէէ կանւ՛ե բուն
, ո բ մեր
եկեզեցին
քբէէստոնէ ական առաշին
գաբեբոլ
կազմակեբպու–
թեան
ամէնւէն անազաբէո
նէքոլշն է. Հիմնուած
եր
կու
առաքեալնէերռւ
ձեռքով
, ամեն֊աղուտ
,
Հելւե–
տէէկ՚-սութէււնէներէ
ղերծ մնացած
ամենաՀին եկե—
ղեցին : .
տուաւ Արւլէն
ի՞ւ\ չ րանէ ՛էրա յ ուշք են– գարձուցե
ր
մեբ
Հ ալեւո բա կանէներր
մէւնչեւ
Հէմ-ա։
Րոլոքբ
ծա քրէն սկսելու
է • մողվել
մեր Հէն գրականու -
թեան
վէչրանքնեբր
,
Հ ան՛ել
ւք եբ է չխաննե
բու ու
(Շար.)
Լ՛
ՇԱՆԹ
Fonds A.R.A.M
