ՊՈԼՍՈՅ
^118
քցԱ՚Բ
— Այս յօ դ ո ս ա ծը ելւկրորդ մասն է Պ • Ֆ •
Ֆէյա|ւ գեկւոյցլւն՝ կ ալպացսւա ծ
«Համագգայիււ
Լսարասլւն» մ է յ :
ԱրԼ 1.Լլաղէւոնե
չւու֊
֊էԱւմ
աժողոփքչ
տայւիՆԼ
րէ ի
՛Լեր վւնառււլււ ծ՜ առիթր
եզալ
ինծ
՜ի
սլո
լսաՀա
յ գա–
ւլութին Հետ ծ՜անօ
թ
ան
ա
լո
լ.
: Առանց
ծ
՜անրաւՆա
լու.
մեր
լնտանեկան
սլա
րաղանե
րոլ
կողմէ եղած
^երմ
րնղունե լութեան
ւէլ
\այ,
սլիաի րսեմ
միայն որ
սլարւլասլէս
՛ուելի քան հաստատեց
իձ
՜^ամոգոլմ—^
•Լ եր II Հայկական
Հ ի
ւր ա
ս ի ր
ո ւթե
ա
ն
մ
ասին :
Ըսեմ նաեւ որ Պոլսււյ
Հայութիւնր
մօաէն
ծա
նօթանալու այս առիթր
կեանքիս
ամէնէն
ոիրելի;
յիշատակնեյ.էս
մէկր պիտի
մ
՜նայ;
^11 լիս
Հասնելէ
ս առա^ արգէն
լսած էին իմ
մասիս : Հոն
Հ ասւԼելռւս
Հաճո
յքն
ունւեցա յ
րնղու–
նելու առածին
ա
յցե լութիւն
մր՝ Պ • Մ կր՚"1՛ Լ Հաճ–
եանէ որ թէեւ ար
\ե
՜ստռւէ
քիմ իաղէտ
, րայց գրա
կանութեան եւ ո ւս
ռ
ւց Լո
լթ ե
ան
կր
նուի
ր է
իր
մա
մանակի եւ գործունէութեան
մեծ մասր ;
քւնւքն
էր որ
աեղեկաւԼալռւի
սլւրաւլան
պաարիարքր
աես
նելու վւափաքիս պէաք
եղած
մամ
աւլ
րութիւնր
կար ւլա գրեց
ել
ղիս առաչնո րղեց պատր իարքա -
րան ; Խաչատուրեան
ս րրա ղան չատ
Համ
ակրելի
եւ քաքաՀմ
՛ուտ
կրօնա կանւ
մ րհ է
:
ք՛ րեն Հետ
ե
րկար իսօսակցո ւթիւն
մ՛
ր ունեցանք
մատենւա -
գրո ւթե
ա
՛ւն՛ մասթն՛
ել
մ ասնաւորարար
՚Լ,արե կացիի
գործերուն
, ղորս ինքր թարւլմանած է աչիսարՀա
րա
ր
լե՚լուուէ , ինչպէս
ել
կւթիկի
մ
՛ասին
որուն
ե ղ ծ ադանդոցՀ»
այս օրե
րս
մանրակրկիտ
կե րսլո ւի
կ
՚ուսում՛նասիրէ
:
Ա
՚եկ՚նելէս
քիչ առաշ կրկին գա
ցի պաարիարքարան
, տեսնելու
Համ ար դինքր եւ
Հրամե չտ առնելս
լ իրմէ
։ Պ • Գավաֆեան
թ աւլգա–
յ1՚^ ՛իար չո ւիմ եան նախաղաՀին
ւհան մէշ էր որ
քՍ
ա չատոլ րեան
ս
ր
րաւլան ին Հետ երրորգ
անւլ ամ
տեսակցելու
պատիւր
ունեցայ։
Ծանւօթացայ
Տօքթէօլւ
քաքարին Հետ, որ ՛լիս
առաշնորւլեց
Ա՛լղ–
Հիւանղանոց
: Հոն, կրցայ այ
ցելել
մինչեւ
ամենայետինւ
անւկիւնւնե
ր ր
: Օւր"պա–
կան
մ
եծ քաղաքի մր սլետական
Հ ի
ւա ն ղան
ո
ց էն ոչ
մէկ
տարրերութիւն
ոլ>՚.ի
Հս
՚յ
աղղային
Հիւանդա–
նոցր ; Ընղարձակ
է
, նոր մեքենաներով
օմաուած
,
բոլոր
րսմիններր
լալ ղատուած
են իյւարմէ
,
^^5»–
•"^ՐԸ Հաստատուած
կոկիկ պարտէղի
մր մէշ,
աղ
ուոր մատուռ
մբ եւ յարակից
բ
՛՛լոր
անՀրամեչտ
չէնքեր :
վառ վռուն
,
գ։։
րծո ւնեա
յ ել
անձ՛՛՛ ուէր
բմիչկր
նոր
ղարկ մր տուած
է
այս Հաստատութեան
, ուլ՛
Հայ
բմիչկներ,
մասնագէտներ
,
վիրարոյմնւեր ,
Հայ
մռղովուրգին
ամեն սւ յարմ ար կերպով
ծաււա–
յելու առիթր կր ղտնենեւ
մ ի
ե ւնո յնմամ՛ ա՚.ակի րէ^ւ
ց
ք^արսէծ ասպա րէւլիէ՚ւ Հետեւե
լու
լրշ^րէն
1՛//»
բաւէ
«Սուրր
Փրկիչ » Հանգէսին
վրայ աչք մր
նետեք
գաղաւիար
կաղմ ելու
Համ
ար
Հոն տարուած
Հսկայ
աչխաասւնւքի
մասին ;
Ամ
՛էն տեւլ կր աիրեն կա րւլապաՀ
ո ւթ ի
ւն. ու
մ
ա
քր ո ւիմ
ի
ւն
ր
:
Մէկ խօսքով
ա
յս Հաս տատո
ւթիւ
՛նր պատիլ կր րերէ
Պ "
լ " " յ
Հայ գաղռւթին
: Հաճե՜
լի
է
նաեւ իրենց
ղեւլե ցիկ
ղաՀլիճին
մ էշ
ղ
իտե
լ
նկտրնւերր
ել
կարգալ
ղանւաղան շէնքերուն
՚//""^
ղրուած
անուններր,
ոյւոն.ց րո է"
բ ր
ասլացոյցներ
են
որ ՀայՀ,ց
մ էշ
րարե
րարո
լ
թիւնր
մ իչտ
իբա կա
նութիւն
մրն
է :
Գա ղաւիա բնե
րռ լ տնւղութ
կցոբղութիւն
մբ
չէ
"Ր ԴՒ" Կս. ՚ոանւի քաղաքինւ
մ իւս ծա յրր
,
մինւչե ւ
^իչլիի
ւլե բեղմ անւատուն
բ
: Հոն ալ ՛նոյն սքանւչաց—
մա՛ն ապաւո րռւթիւնր
ունւեցայ
, երբ Պ •
Բէրէսթէ–
ճեան
՛լիս սլտտցռւց
ղե բեղմ
ա՚-նո
ց
ին
ղանաղան
մասերունւ
մէշ% թէեւ տապանաքարեբր չատ
ան —
ղամ
Համեստ
են
, սակա
լ՝>։
նայն
մաքրութիւնր
,
նո յն
կա
բ գա պա
Հ ո
լ
թ ի
ւնւ
ր
:
Հ
ոն
կրօնւաւո բնե
բո
ւն
գամ
բա
՛ւ նւե բուն
ել
մ տաւո րականնե բուն
ղ ե
րեւլ–
մ
անն
ե ր
է. ւն քով կր
ղ
անո լ
ին
աղգա յին
բա
բերար^
ներունւ
չիր
իմ
ներր ;
Մ
ի
Կ՛"
Ր^ է Ք
որ բարե րարներր անցեա լինւ
կր
պատկանւին : Պոլիս եւյած աաենս
մ
իչա կր լսէի Պ •
Մ
իքա
յէ
լեանի
ա՛
ունր
որ
Համ
եստութեամբ
կր
սատարէ
ամէն
ձեռնարկի
լիարուռհ : Ունի
բաւլ
մաթիւ
սաներ
որոնք չեն գիտեր
թ է
ո^վ
է
իրենց
բա րե բաբ
ր %
Ծանւօթացայ
նաեւ
Տօքթ
•
Ա
անէու էլեանւի ,
Պոլսոյ
ամենամեծ
վ
իբարոյմնւե
րէՂ
մէկր,
որուն
Համբաւր
Հայ
չր
շանյ ա
կ՛. ե բ է
գոլրս եւս աարած -
ո
լ
ած է :
Գրավաճառնեբու
խանւոլթներր
յաճախ
ղբա -
կան ակում րներու գեբր
կր
կատարեն
ե թ է ղբա -
վաճառր
ինւք գրասէր
կա՚Ր ղրաղէտ
է ։ ՛Նոյնն էր
պարաղան Պ– Թ՛ Աղտւոեանյի
ղ
ր՜ատան
Համար,
ուր ծա՛ օթացայ
թէ իր
ղ բականէ
ա
շիսատանքն
երուն
եւ
թէ կարղ. մ
ր
մաա
ւո
ր
ա
կ
աննւեբու
։ ՚
Ինչպէս
քիչ
վերր
յիչեցի,
քիմիաղէա Պ– Մ–
Հաճեանն
է
Հ
<Ա
. Փրկիչ » պարրերաթերթին
իսբմ–
րաղիրր
, բսւղմակողմանւի ա
ռ աւե
լութ
ի ւննե
ր ու -
նեցող
անւձնաւո բութի
լ՛,
մրն է,
նաեւ
երամչտա–
գէտ,
ի–
չսլէս
իբ
տիկինր,
որ
՚Նափոլիի
երամչտա–
նոցր աւսբսոսծ
է :
Աւե
լ ե ե ր ի տ ա
ս
աւ. գ
Հեւլ
ինակնե
րունւ
կարգին
պ^աք
է
յիչել վարուման
Աճէմեանր,
քիչ
մր ձէ%3ւ–
€ 8
Ո յ> ճ յք >
հսՏ6
ղրող մբ որ Հաճելի կերպով
կ*արտայայտէ
իր յոռետե սութ իւնր : Գրած
է
պատձ՛ ուածքնե
րու
Հտաոր մր,
՚(Կւվնաի փողոցը ,
թատերախաղ
մր
%ստււ։սհաՑը բ՛աց չ են բ ո ղ ս Նբ ,
ղոր
ներկայացու
ցին յաշողռւթեամր,
ինչպէս եւ ունի անտիսլ
՚էոր՜
ծեր :
կս,ն
ուրիչներ ալ անչուչա,
րայց
արձակուրգին
պատճառաւ
չկրցայ
ճանչնալ։
կիներու
մէշ սլէտք
է յէչ^Լ րանասաելթուՀի
Աբ՛ Սիբվաբղ
Կիւլպէնկ
եան , աչակերտ
Աիպիէի
•
Մամուլն ալ իր կենէլանի գերր
ունի
անչուչտ
Հայ
Հանրային
կեանքին
մէշ։
Աւելի
քա՝.. քառաս
նամ ե ա յ «Ժ՛ամ անակ
՝^ր
, «Ա արմ արա՝^
օրաթեր -
թերթր,
չարաթաթերթեբբ
«Աոր Լուր»
,«Փարոս»
ել
Հձ1
^ա։ւաւէայթ–^ր,
բոլորն ալ ծանօթ են եւ իւրա՛
քան
չիւր ին վրայ առանձ
իհ չեմ ուղեր
ծանրանալւ
Միչա նկատի պէտք
է
առ^ել
է։ բ Պ՚^լիսբ
այ
ցե լե ցի արձակ է, ւրգի մամանակ երբ Պ"լսա֊ւա
յու–
թիւ
՛նր
ցրուած
էբ,
Դ"1Ր"ցներբ
ղոց էին, մաաւո–
բակա՚.ներէն
չատեր
բացակայ։
Օւրեմնւ
թերի են
իմ այս նկարաէլրոլթիւն՚ւե
րԱ
:
Ն" ւաւլա Հան ւլէս , ցուցա Հանղէ ս եւ նմ՛ան ար
ուեստի աբտա յա յտութ իլ,.նեբոլ
նե բկա
յ չեղա
յ ,
բայց գուք ալ էլիտէք որ Պ՚՚լսռյ
կեանքին
մէշ մեծ
տեղ
ունւին
անոնք։
կեգրոնական
վարմ աբանն
այցելեցի
,
ո բուն
Համբաւր չատ լսած էի
է
Իր յոբելեանր մօտ ատե–
նէ
.Կ
կր տօնուի
, վսաաՀ եձ՛ որ ան կթ..այ սլսւրծե–
նալ իր առաշին սանե.բուէ , Զօպանեանով
, Աճառ -
եան ուի , ՄիՀ
բ գատ եանս էի : Ա յցե լած
աաենս
՛ի" չի՛՜
ներուն մէշ էր, րսւյց այս
՛ի՛՛
չիներր բաբի
աւետիս
մբ կր րեբէինէ , կեգրռ՚..ականւր կ՝օմաոլէբ
կեգր
•
շերմութեամբ։
՚Հյոբ տնօրէնր
*կ . ՚Լաղարէէս Պալ–
ճեան, ամէն շանք կր թաւիէ ղպրոցր
ղնե՜լու իր ա–
ւանւղ ական րա բձ.րութետն
վր՛ս յ : Այ" նպաւոակով ,
նախկինէ սս.նեբուն մէշ ւլ ւո.՝՝. ուած
բանասէր
՚Տ,
երէն
եւ յայտնի
մասնւաղէ տնե րէն կր իսնռլրէ՜ որ բարե
յօ
մար
կերսլով
յաւե լուած ական
էլ ասաւանգութ
իւն
կատէսրեն : Վ1 ւոաւլի ր է իր չրշանւա լաք տնե՜բէնւ ե
բ–
կ՚^՚-քբ
Փարիւլի Արեւելեան
Լեղուներու
վաբմաբա–
ՂԲԿ^Լ ՚^Ր՚՚ւ^
"Ղ1՚
աբեւմ աե
ա
՝և–
մ եթոտով
էս
լ ու -
սում՚նասիբեն
իբենւց մալբենւի
լեղունւ եւ ասլա վե
րաղ ա էւնէան Պ ՛՛լիս եւ ո ւս ո ւց չո ւթեան
նուիրոլին %
Վիէ ննական
Ախիթաոեան
Ա՝իարանութեա՛ն^
վարմաբանր
նայնպէս
այցելեցի,
նւախկին
սաներէ
ալւաշնո րղո ւած՝ , ծանօթ՚ոցայ
անոր
տնօրէնի՛ն։
Հետ
, Հ . Աաբէլիէէ , որ անւՀ րամե չտ աե ւլե կո լթ իւն
ներր տռւտւ
ւիւսրմա րանւի՛՛ւ էլո րծունւէո ւ^թեաւն մա —
սին :
Գմ բախւոարար
չկրցա
յ ա յցե
լել
կսաեան՛
վաբմարանր , որուն ձ՛ասին նոյնսլէս լսած էի նա
խասլէս : քյւլայ նւաեւ Գալֆսւյեանէ
որրանոցր
։Ջկր—
ցայ
չարունակել
աւելի եբկար իմ՛ այս այցելու
—
թի ւննւերս : (Լրեւելա գէտնե բուն
Համ ամողովր
սկր–
սալ^ անկէ ետթւ ալ
ճաձ՛րո րգո լթ եան
՛Ս՛ րքյ^՛^
կա բղալլ
բ ւ^ լթ ի ւնւ\Լ եբ ր
է
Պ՛
Հայկ Ա՛աքի՛. աճեանի
, րնկե րակց ւ։ լթ ե ամբ
՛լ՛՛՛ցի Գա րակէօղեան
ոյ։ րանոց : ՛Հքե րկա
յ տնտե սա
կան անէն սլա
ս էո ււլայմ անք՛. ե բուն Հակառակ
,
ռրռնք
՚"՚–^Լ1՛
՚Լ՚է"՚Լէ՛
ել նեղացուցիչ
որբանոցի
մր Հա–
մ ար , որբանւռցր կբ չա րունւակէ ր իր ւլոբծունէոլ -
թ1"^ Ր ել չէնքին
նո ր ուլու թ իւն՛ւե րր կր կատար -
ուին։
ԲսՀռասունի
չավ։ աէլտքներ
ներկայ
էին ։
Մնւ։։ ցած
աեւլերր կր տլէ։։ւի՚ն
ս։։վորական աչա -
կե բանե՜րու :
Պէ ՛լճեան էիարմա րանի վե՜րա բացմ ան օրբ նեբ–
Կ"՚յ
^1՛
)
Պ • թաթարեանւ
ինծի
մ՛ս/՝. բամ
ասնօրէն
տե
։լեկսլթիլ1
.ն։ե
ր
սւոլալ
,
որէ1\՝.ք աբէլէն։
մ ասնաւոր ՚
դրքի մր մէշ Հվււստարակուած
են :
Ֆէրիդիւէլի
մէշ , եկեւլեցիին
քուի , պատրաստ
էր նոբ վարմարանր
, որոլն
բացումր Ա եսլտեմբե
րէ՜ն
՛իե բշ պիտ
ի կատարուէ
բ :
Վ^են
։ե
։ոիկե ան Ա խիթարեան
Հա յրերուն՛
գսլրո
ցր,
ս։մ՚էն.։ւն
կողմէն
սիրուած Հ՛ Տակորոս վ.
Փոս։։լրյրքետնի
տեսչութեան տակ կբ չաքուն։ակէ
իլ՛ կրթական
արգիւնաւոր
գործր
:
X
կա րեւո ր։սւլո յն գպբոցնւերր
նախկին
սան
ուց
միութիւն՝
եր
կաղմած
ենւ , որոնք ղանաղան
ձեւով
կբ
մասնէակցին Հայ մչակութայթհ
կեանքինւ \
՛օրի
նակ բացօթես։
յ ցա յւլ տՀ։սնղ էս
մր
կաղմ ակերպած
էր
կսաեանէ Աանւուց Միութիւնր, չատ յաշռղ
կեր
պով, վոսւիորի
ւլրօսարաննե^քւէն
մէկուն
մէշ։
Մ իսիթարեան
վաբմարանր
, Գարակէօղեան
ո ր բա
նո
ցր
, բոլո բ
լլ ։։լբոցնե
ր ր ա յսպիսի
կաղմ ակե րսլու–
թիւճ՝.
նե ր ունին
, սակա յն
մ ասնաւո րասլէս պէտք է՝
յիչել կեգբոնականինր
որ
Հանդ է ս Մ շ ա կ ո յթ /
ա–
նունւոէի՝ Հետաքրքրական
, ճոխ եւ մաքուր տպա -
։լրութեամ՚բ
Հանգէս
մբ
կր
Հբաաաբակէ :
X
ՏՀա՜՜ւաղան եկեղեցիներ
այցելեց
ի , մէկ կամ ա–
ւելի չատ անւլաւէնէեր , Աայբ
եկեւլեցին՝
Գում Գա–
փ՚.ւ, Ա– Երրոր՚լութ
իւնէր , Ա՛ Գրիգոր
Լուսաւո–
բիչթ Բերա, Ֆէրիքէօյի
եկեղեցին, Ա. Գէորգ ել
Ա. ՑովՀս^ննէս՝
Աամաթիռյ
մէշ ել, չնոյ,Հիլ
^.
քՏրարրեանի
, Պալաթի
Զ ար խափան
անուն եկեղե -
ցինէ, ուր մեբ երթալէն
քանւի մր օր էէէէւաշ, Հրաչք
ներ էր սլատաՀած, երկու
Հողի իրենց
րմչկ։։լթիլ–
նր ստացած
էին : Տեսա
լ նաեւ Գատրգիւղի
ել Գր–
նալիի
եկեղեցիներր։
Այս բոլոր
եկեղեցիներր
լե–
Րիւբակ|ն Հ ա յ հրկբիՅ սիրտը
Աերմանց կամ Բիւրակն
լեռներ
, կոչուած
են
նաեւ Պին ղէօլ,
Հաղուաւլիւտ՝
իրենց առատ խո ֊
տերով
ու
ծաղիկներոէէ,
շուքերով
ու
պարարտ,
թարմ
րուսականռւթեամբ։
Իյաթսալ
լեէւներբ մի
անալով
Հայկական
Պարի լեռնա չղթա
յին
,
ծ
՚Աունգ
տուած
են Բիւքակնթն
, ռբուն բարձրագոյն գագա
թբ
10.707
ոտք բարձրութիւն
ունի :
Բիւրակնին կր նային
արեւելքէն
էօնուսի
լեռնա–
ղաչար
իր արտերու
ծ։իանքովյլ,
՚էիււլեբու
,անմե–
ղութեամբր,
սլաքտէղներու եւ այգիներու կեն -
գանի Համա յնապատկե րովր։
Արեւձ՛ ուտքէն՝
րմ -
բոստ
ու
խիղախ
Բղին
, իր գետերու
չառաչովր^
իր բարձրակաաար
լեռներու,
մթին
ձորերոլ էլ
կա
՚Լաչ
գաչտերու
գիւթանքռվր։
Հարաւէն՝ վա
բ–
ղոն,
երկնային
գրախտէ՚փ վւրթած,
քնքոյլ ^լ
ծաղկալից
եչ.կրամաս մբ, իսկ Հիւսիսէն՝
կարինի
եւ Ալաչկերտի
աբւլասարեր
ղաչտեբր
,
իրենց
թւսնձրախորՀուրգ
աւանւլութիւններովր
ել կար–
ծբութեամբբ
անմարսելի
առա
ս պե լնե րուն :
Հայոց
ԱչիսարՀի
սրտին
վրայ
րարձրացած
մ եծագո
յն
.ցք1
է
Բիւրակնր,
Հբա -
չալի
ղրաիստ
մ ր՝ մեր Հրաչալի
հայրենիքին
մէշ,
ունի գով եւ
կե
՜Լսաբաչխ
օղ, շինշ Հորիզոն ,
սիրտերն
ու
աչքերր
յագեցնող
տեսարան :
Անոբ
էլագաթէն կբ
տեսն
։։ւին
Արարատր, Աիէթանր, վա–
ւ՛՛ի
ծ
՚՚վր
, Տի՚էրո՚նակեր։որ
,
՚(ք
աիքր
, ԲալաՀովի -
տր,
կսէրինն։ ու Բասիանբ,
1\քնէ։ւսն ո ւ
վաբգօն ,
ճապաւլշո
ւրն
ու
Բզին :
Բիւրակն
նստեր է մեր երկրի սրտին
՚Լր"՛յ
,
ղարձեր. է մեր մողով
ուր
ւլի րարախուն
սի
.1՛
ար ,
" բուն կր ՛Լ ա յին
Հա յուն աչքերր
Հաբազաաի
մ ր
սիրովր, սրաակցի
մր ամբողշական
կաբօտովբ :
Հարսենի
Ո Ն
աղուոր
Արարատր կր խորՀրգանչէ
պատկառանւք
ու
մ՛ե–
ծ ութ
իլն
, թաղաւո
ր ւիաոացր : Աիփանւր
յս՛մ տ -
ռութիւնր
կւս մ քին
, կ։ս
բծ
բութի
ւ1։ ր բառինւ ու խօս
քին, իսկ Բիւրակնր
թ
.քչւ
։ւթիւնր
,
արուեստին
՛նր րո
ւթ
ի
ւն
ր , երկին։ աւ^է
ուա
կան
ութ
իւնբ :
Հէ քեւլ ՛ոլ փարթամ՝
նստե ր է մեր եբկբի
սր
տին
վբայ, անւոր երաղին
ե րեւաԼ լ կա յու թեան
թե
լե լ։ է Հիւսուած
ղաՀ
ի՛՛ւ ՛էրա յ : Լեււնա յէւն Շա -
մէւլ։ւ։ւ։ք մր կանացէէական՛ ամբուլ^ականւ
Հսլար -
տութեամր
, որ ղւլ"՛ լէ՛ կ՝ րնէ իլ՛ ղե ւլե ց կո լթ ի ւն ր
աբուեստէէ չրշաւլծէնգ
էէւռեր է
ագամանզաւլարգեւ
ոսկեէլարէլար
քւլանցքր
։լսւ։լ։ոնիքի
մբ էէրայ ;
Բաշերու,
գելերու
լեոբ չէ , սւռնականւ թ՚՚լ —
վղդւմնեբոլ
լեռ ռ լ չէ մեր Բիւրակ՛՝.բ , ՜ ան՝ շեր -՝
մուէմ(;ւ
նւ է սիբո։) սիրտին
, ան՝ իր
սիրականին
անՀաէէբեր
սսլսւսէ։։լ էսէլշկան ւքր երազն է , ծաղկա
նկար
էոեսէւլքբ մօր էքր կւ։։բօտին
, ձիւնեղէն
թաղր
՚ւէի՚ին
, Հաղած
կանաէոլթեէոն
կանաչ
գոյն Հան -
ղե րձնէերբ
, մ ատն երուն գրած
Հի՛նա յին կարմիբբ
է
աչքերր
ծ՜էէէրէէրած , գէմքր չպարած
արեւին
ոսկե–
վւոչիսէէբ
էլոէբձեր է Հար։։ , ել աղուոր Հարս, կբ
կ։ոի։աբզէ
անցռրղր,
ղայն։ կր
ղինռ։էցնէ ար -
ուեստ
ինէ
յու ղա կան՛ո լ թեամ րր
, երգին։
Հմ այքովբ
եւ Համայ՛ աոլատկե րին նեկտարովր •••
է
Բէ։ւ բակնէ։
վբ՚սյ՝ ակեր՝., ու ազրիւրնւեբր
իրենց
սիրոյ
։է է սլե բն
ոււ՛ ին , աէւռւակնե
ր ր
զ էւլղաղնեբ–
՛լ ութէււն. , էւսկ էիճեբր
եր ւլր շուր եբոլ անմաՀ
ու
թեան
,
Ոէք։։
էղատճառ ով է որ Բիւրակնւէւ
անունբ,
մեր
մոէլռվոլրգի
կուբծ.բէւն տակ, կր մնայ
միչտ
տաք
, էքէէ չտ թարմ
, ասւոբ Համար է որ ղայն յի -
չելով՝
Հայութիէձ բ կր Հրճռւի,
բեբկբռւթիւնր
կր
թրթ՚՚՚՚՚ց՚է
անոր
նե րսւ չէսարՀր : Բիւյւակնէր իր
կարմրաւի աո , է։ր խո րՀրւլաւոր ա ռա ղա
ս տ ին
ղրան
առ.շեւլէ կեցած՝
փեսա,էւն սպասող
Հարսն է ;
Իիւրակն հ,՚>աշագործ
Հա
ք՜։ ց աչէոարՀի ա յո
ւլ եւլս։ զուարճ
լեռբ
, իր
ցուն
ե\՚. Հաւատա ցե ալն ե ր՛՛՛է Կիրակի
օրեր բ եւ
Պ "՛ար էւարք
Հ ա յրր
կւ՚էր՚լ
ուէ
մ՛է կուն կամ
մ իւսին
մ էշ կբ սլատարաէլէ ;
Ա ՛ս էլեկոյցս ալաբէոելէ առա,շ ձե՛լի ն։չանա -
Կ ՚ " Ժ Ց
՚ւէ՚՚ւք
մբ պատմեմ : Երկու ո^րբ եբիէոասարգ՛
ներ
, քոյր ել եղբայր
, ()ր . եւ Պ • Աեւս՚ն։
, իրենց
բն։ ակար անէէէնէ ՛ք էշ ճաչկեր։։ քթ մր սարքուծ
էէ՛ն ի
պատ
է։ լ Հայ արեւե լաղ է տնւերուն եւ ճաչէն
ետքր
քառասունի
չս՚փ Հաք ե ր իտաս աբւրն եր
Հաւաքելով
ասուլիս
մր կազմ ակեբսլեցինէ ուր խնւգբեցէէն ոբ
էսօսին մալոէէին ՜մասՂակցոզ
Հայերր,
Հ– Մբսըբ ՜
եան, Պ– Պ– Վրոյր, Աաֆբաստեան
եւ Բապոլճ -
եան
եւ...
Հայացած
խօսոէլս : ՜ներկանե բբ մեծ Հե–
աաքրյ.րութեամր
Հետեւեցան
եւ Հաճոյքոէէ
մաս
նակցեցան
վիճաբանութեանց
:
X
Այս
մաս\՚.ակի ել ան՛կատար տեղե կութ ի՛ննե -
րկն կր յուսամ որ էէԼծի պէս այն տսլաւո բո ւթ իւն
բ
պիտի ստանաք ոբ Պոլսոյ
Հայ գագութր չ"*"*
սերտօրէն կապուած կր մնէէսյ իր մ չակո քթէւն եւ իր
Հաւաւո.բքւնւ ել ա յս
ղղ ացա մնե ՚ ր տարիք
առած
մարգոց
մենսէչնռրՀր
չենւ ա քլ եւ երէէւռաոաբգու -
իմեան։ որ աղղային
մ չակո քթին Հանւլէպ
անւտարբեր
րլլալէ չատ Հեռու էէ
Ֆ– ՖԷ6ՏԻ
Fonds A.R.A.M
