ՕՐՈՒԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄՒՆ ՀԵՏ
Գպասի
ճաքցը
Երթ
ՀէւկւոԼմրե.ր
շՏրն
իանղսւվաււոլթեամր
կր աօՆէր
մերմմւււն
աարե -
գարձր
այն
վերՐաղրէն
զոր Ա ուսո լի վ, ներկա ֊
յացուցահ կր
1940/–,
Կիպրոսի
յոյն
մողովուրգն
աչ առիթէն
օզաւեցալ
անգամ
մր եւս
յա յաարա -
րելու
թէ
1լո
,զկր
Հելլէնական
Հայրենիքի՛^
ձոցր
վերագառնալ։
Այս
առթիլ
մէզուիներ
ղումա
րուե֊
ցան,
ուր
Հ ո ե ա֊ո
ր՛հե
րրանգամ
մր ե ւսՀասաա աե ց ին
իրենց
Հաւաաարմոլթիլնր
ղէպի
մայր
ՀայրԼնի -
քր, իսկ Հովուակա՛ն
նամակի
մր մէշ, որ կար -
գացուեցալ
եկեղեցիին
մէչ, Աարկարիոս
արքե -
սլիսկոպոսր
ինք ալ չվարանեցաւ
պաՀա՜ւքել կրգ–
՚1
/՚/ն
անմիջական
ել առանց
պայմ
անիւ
միացումը
մա յր Հայրե
իքին :
Առաքին
ա՛լ գամ ր չէ որ յունական
եկեղեցիին
պեաերր
գիւրք կր րոնեն
բրիաանական
գրաւման
գէմ
:
Տ՛ւ կալին
\
93 I
ին , երբ կառավարիչր
աուր֊
քեր կը Հասաատէբ
ն՛ոբ ճամբաներու
չինութեաԼ
Համար
, Բիթիո՜ի
եպիսկոպոսը
կը Հրաւիրէր
Հա–
ւաաացեա
լնեբր
չվճսւ րել տուրքր
, իսկ րաղմ
աթիւ
քաղադրներու
մ՛է ք աեզի
ո ւն ե ց ահ
մող։. վ^ւեբր կտ -
տա՛րեալ
խո ով ութե ան մր
րս՚եղե
ցան : Ոստիկան -
նե րը
մինչե
լ
իսկ կրակ
րաց ին ամ
րոիւիւ
վրա
յ որ
խռնուտհ էբ կառավար
իչին սլալատին
առքեւ ։քՍա–
ղազութիլ՛
ր վե բաՀ ա ստատուե ցաւ , երբ Մ • Որէ՜
տանիան
ղինուոր
ղրկեց պատերաղմ
• նաւերով։
2 •
Ա ետրպոլիտներր
եւ բաղմ ա իմիլ
ե՚յւե սփո խա՜հնե ր ^
•աքս\։.րուեցա՛ , երկու
Հազար
Հինղ
Հարիլր
Հոգի
բանտա րկուե ցան , եւ
մ՛ասնաւո ր տուրք
մ ը գըր ՜
ուեցալ
կղ՚լէ ի՛ն բԼակչութեան
վրայ,
ոբսլէսղի
կարելի րԼէար իսռոփ։. ւթե ա՛՝, ատեն վնասուահ
չէն—
քեբր վերտ լին ել :
Անղլիացիներր
ե
բբեք
չեն մխա ահ
կ իոլրոս ի
մ
ո
ւլաւ վուրւլ ինւ
բոլԼ
Հելլենական
նկարաղիրր։
400
Հաւլար րնւակչաէ ւ թե ա՛հ
320
Հաւլարր 3՛՝՛ քն են , որոնց
գէմ
մ՛իա
յն
80
Հաալար Թուրքե ր կան :
կլէտրսթրն
\Տ97ին կր ղրէր Ուեսաոմինիսիմրրի
էլուքսին , «.Իքոր
ալաւՀաւ ւնա կա
թ իւն պիտի ղղամ իմ եբկար
կեանքիս
վախճանին,
տեսնւելով
ւո՛ր այս կդգիին
Հելլէն
մո —
գովուրգր
րա ր ե կա մ ա կան
կա րալադրութեամ
բ մ ր
գրուի
օրկանական
միւաւթեա՛,՛. ր մէք
Յունաստանի
թագա
ււր. րութեան
իր եղրա յրնե րուն Հետ» :
Ւսկ
Ուինսթրն
Զրրչիլ տասր աարի
՚Լե րք ,
երբ գաղթ–
վ՚"թ նաիսարար
էր կը յայտարարէր
՚
Հ Բնական է որ կիպրոսի
մոզովուրղբ
որ հադտւ–
մով
Ցոյ
՜Ն
է, քերմ նուիրում՛ով
իր իտէալր նկատէ
մ ա յր
Հ այրեն իքխ՜Կ մ իացում ր : Այսպիսի
ղդացում
մր Հայրենասիրութե՛ան
օրինւակ է, որ
Հելլէն
աղղին
ամէնէն
աղնուական, նկա րաղ իրնե րէն
մէկն
է » ;
\Գ\Դին ընկեբվարական.
միքաղղային
Համաղու–
մարին՝
.որ տեղի
ունեցաւ
Պեոնի
մէք, Պ՛
Րէ՚^սի
Մէք Տօնալտ
Հանդիսաւո րապէ ս իսոստացալ թէ
« բբիտանական
ա չիսաաոաւո բական
կո լ սակց ութ
իւ
նր պիտի դորհաղրէբ
կիպրոսի
մէք
ինւքՆորոչման
սկղբունքը
1»
ԱյսուՀանգերձ
պաՀպս&՚ողականնե
բէն վերք ,
աչխատաւո րականնե
լն ալ
չՀաւանւեցան
որ բրի -
տռօ՚ռԶ»
աանական
ղինուորները
քաշուէին
կիպրոսէն, ո–
րուն տիրտցահ
էին
\՝6
՜ի8էն ի. վեր,
երբ
Աուլթանւը
Կգղին
Սնղլի՚աւյ տուաւ,
որպէսւլի
իրեն
թիկունք
րլչաբ,
իիուսիոյ գէմ իր մ՛ղահ պատերաղմին
մէք։
Կիսչրոս ռաղմական աոաքնակարգ
գիրք մը կր
գրաւէ արեւելեան
Միքերկբականի
մէք,
որուն
կաբեւոբոլթիլնր
ի յայտ եկաւ
1914
18/
պաաե
րաղմին,
եւ աւելի
եւս շեչտուեցաւ Բ՛ աչփսարՀա–
մարախ.։
Միւո կ ղմ է կը գրէ ՆԽէ
^քձ.%\զԱ&ի թգ–
իմակիցը
, կ րէմլիլ
շսյ րուն
ս.
կե լււվ իր
ա
ւանւ ւլա կան
քււ.
ւլա քական
էււթ
իլնը
իբրել պաշտպանը
րոլոր
աղ
՛է՛" յ^ա կան
շարմումնե բոան ա րոնք կրնան տկաբա–
^նել
արեւմտեան
ի
չիսա
՜Լութիւննե
րր ,
մաս. աւոր
ուշագ բութ
իւն
գաբձաւ ւց կիպբական
Համա յնւավա ր
կյ–. ւսակցու թեան
գա րղա ցմ ան , ել
\
948/
ամ րան
ահուխի
ղ
1
բհագոլ^ւե րաալ աաեն
սթաս
լինական ՛֊ ե
ր
ը
բաղմ աղան խավւանա ր ա ր
աաւթ
ե ա՛նց ւլիմեցիհ՝. , եւ
փորձեցին
օալր Հանել Նիկոսիռռյ ինչպէաա ել ՜Բարա–
վա
յի ձա յնասփիւռի
կայան՚եե րը :
^՚ւբց է թէ բրիտանակա՜..
կառաւէարութիւնր
սլա Հպանա ալա
կա՛յ
թէ աչխատաւո բական
կրնա" ր
արւլեօք Կիպրոսի
ազատութիւն տալ , ա բուն
Հա -
ւան օր էն պիւտի Հետեւէր
քաղաքա
յին
պատերաղմ
մը :
Տունւաստան
,
աա
ր ա յգ
մ
ի
՛քոց ինւ պա յքարի
մ էք
է բ Համ ա յն ափա ր րմ բոսսներոլ
Հետ
իր ի՛սկ Հ՝ողիև
փ րա յ , եբկար
ատ
ե՜հ Հրամարե ցաւ
պ։՛. գելէ որ կ՛լ–
զին
մ իացուի
ել միա յն ըմբո ստո ւթիւնը
ղ աղբելէ
վե րքն է սր Աթէնքի
եաո ՛սվա լքո լթ իլն՛ր ու՚լեց
լր
քօբէն
ում ս՛ալ
կ իսլրոս ցի
՚1
.ե բո
լ ւգաՀանքնւերուն :
Յու՜՝ ասաան
լաւ բսնակ
մր ոՀնի եւ ի վի —
ճակի է կարղր
սլաՀեչռ
լ Կ
ի
՚պբոսի
՛քէք եւ ձտիսո -
՛լեց՛– երու Համ ա յնավա րներ ու ձեռնա րկնաերր : Աա–
կս։
յ՛. նե րկա
յիս
ա
լԱն՚լ
լիէՍ
՚ցիներունՀամ
աբանՀրա–
մեշտութի՚ւն։
մլ՛ն է կալղփն., աղաշտաղսնւե լու
Համար
բրի՛՛՛ա
՝ ական կարեււէ.ր չաՀեբր
Մ էքին
Արեւե
լքի
մէք։
կիսլբոսի
մէք է որ սլէտք ե՛լաւ
Պա՚լեստինաի
պաՀակա՚լօրքինյ
մեհ մասբ քաչել
Ւսր՚՚՚քէւի
պե —
ս*ոլթեան
անկաիսութեան՛
Հռչտկման
ատենա , եւ
կղդիին
նաւային
եւ օգանաւա
քին խաբիսիսն՛եբր ա–
ոարկա
յ ե՜հ ղօրացմ ան , ա յնւ
թուական՛էն
ի վեբ
որ Ե ՛լ ի ՛՛լա ո ս
Հրասմարե ց՛՛՛ւ
I 936/
Համ աձ՚ս յնու -
թեն՛էն
ել պաՀան։ քեց որ Աուէզի
քրանցքր պա՛ր -
պոլի Բրիտանացինե րէ :
Բան՛ի մր ամիս
աո
՚սք
զեո կիպ՚րական
պա -
Հան քներր
կլնա
յին նսլաււաոաւոր
տբձւս՚լ ան՛չ ալրա–
նել Ուոչինկթրնի
մէք։
Մ՚ւկայն ա քսօր Ամերիւկա–
ցիները
՛՜Լո
յնքան մտաՀոալ են
Մ իքին
Արեւելքի
գէոլքե բու առահ
րնթացքէն
, ո՛րքան Ան
ալլիւ
՚սց ինե– -
րլ՛։ Միւս կող՛ք է աոաքին տկնւարկո՚է,
կլ՛ թուի
թ է
յ
Յուն՛աստանի
ան ՛լամ ակց
ու
թ իւնր
Ատլան աեան
3
Գաշինքի՛։
, պիտի
ղիւրացնաէ Հարցին
րուհ՚՚ւմը
, |
սակա լն Ան՚ւլաբայի
կա ո ա
՛ի
ա րութ
ի ւն՛ր որեւէ խան– |
գավաաւ աւ ւթիւն
ց՛՛ յց
չի
տար
80
Հտւլտր թուրքե–
1
լ՛ուն
Հ ե լեն՚ական
իչխանութեան
աակ
՛ք տնե լ՛ո՛ւն
է |
Թուբքիս՚ն.
ի
՛ն՛ք՜ս ալ Արեւմուտքի
սլա չ՛ո ՛՛լ "նութե
ան
Համար րնկերակից
մր
լ՚չլ՚՚՚լով–,
՛ոչ Մ •ՆաՀա՛նգնե
րր , ոչ ալ Անգլիան
չեն ուղեր ղմգոՀ
ձ՚չել
պե -
տու թիէ ն ւքր որուն
ղթ. ոլորները
կբ
բանա/լին կոփ
կասի
սաՀմ անտալհին յաա՛ ա քացահ
գիբքեբուն
փր–
ր"՚յ
՝•
•
ինչւղէ՛՛ս
ւրոՀացում
տ՚՚դ Կիպրոսի
յոյն
մողո -
վուբւլին
աււան՛ց վաանալելու
արեւելեա՛ն
Մ իքե րկ -
րսա կանի Գա շէւ ա կի ցն ե րաււ գիրքին
ամրութիւնր
է
կիպրոսց իներր
աւլղա յն. տկան ութե ան
սկղբունքր
մէքտեալ կր նեաեն , եւ վտահգալոր է , ՛որ Արեւ -
մաեան
կաւլմ ակե րպութեան
մարտկոցին
մէք խռո
վո՛ թեաս,. օքախ մր դտնուի :
կիպրոսը
3՛՛–
ւնա ստանի վարչական
ի չխանու -
թեա տակ գնւելով , ՛՛չիտ ի լուհուի՛^ Հարցը
, ինչ
պէս կ՝ա"աքաբկեն՛
որոշ շրքանակներու
մէք : Եւ
Յու ՚ ՛աս տան ալ ստանձի՛, է իր օգան • խարիսխնե -
չ՛ր
էՀ. ^. I՛./
է Արքայակա՛ն
Օգա յին Ում) արա -
մա՛լ չ՛"՛ թԼ անւ աակ ւլնե լ։ Ան ՛ոա րաս կո յս անմիքա -
կան
միացման եւ Հաոանց պա քմաևի»
միացման
խնւլիր չէ , ինչսլէս կր պա–.,անքէ Ատրկարիոս
ար—
քե պիսկոոլոս
ը , սակա
յն այս
լուհ ումր
կ իպրւո–սցի–
նւերու ւքեծ ֊ւ՛մանութեան
ցա՛ կութեան
պիտի
Հա -
մապս-տասխանէր
, որւնք
Հելլենական
քաղաքացի
սչիաի դաաան՚ան եւ Յ՚՚ւնւաստանի
ւլինուորտկան ա–
աղա •էովութիւնր
պիտի
ումե՚լնայ։
Ւսկ
թ-՜՚ւրք փոք–
րա՛ք աս ա թիւնն ալ կրնայ մասնաւո ր օրէնքէ
մ ը
օ՛չ տոլ
իլ , որ իրեն
ւո րոշ
ե ր աշխա
լ որութիւն
պիտի
տա յ , թէ
մ՛շակո յթի
, եւ թէ կրօնքի տեսակէտով
:
Թ– Ա–
Թ՛
ՀԱՅԱՍՏԱՆ
ԵՐԱԺՇՏԱԳԷՏ
Ալ– Ա ՚ղենղիարեանի
հն՛նղեան
80"/՛^
ե
ակին
առթիլ
տեւլի
/ւ
/յ՚ւ
եցահ է
Հանդիսաւոր
նւիստ Արուեստի
Ախատաւոր
. Տան մէք : Ներկար
եալահ են ա բուե սաաւլէ սներ
, բանու>ո՚րնեբ , ի՛՛նչ -
՛՛լէս ել Ապենղիաբեանի
ղււ ւսաբր : Ե րամ շտաէլէտ
Տէբ - Ղ^ե լ՚ան՚՚լե ան ի րացմ ա
՛Լ
խօսքէ ն ՛էե րք , խօ -
սահ է արուեսաաւլէտ
Բւււղա՚խեան
եւ րսահ է,
« Ա սլենյլ իարե ան Հայ ե րամ շտութեսւն
բե բաւ
ուո՛լ–
սական՛ իրս՚ւգաշտ
երամշտութեան
անմաՀ գա՛ղա -
վւարներր : Ան թունդ
Հա յրնեասէր
մ լն էր ել
1924/5՛
ա րմաււ՝..աց
ալ
Հմ" ՛լո վ րղա կան արուեստա -
՛լ է ՚"՝^ կո չու՛ք ին : Ապա տեւլ ի ունեցահ է Հ ամեբգ
Ալ • Ո պե՛ն զ իա ր եան ի ստե ւլհա դո րհութիւննե
բէն :
ւււււււււււււււււսուււււււււսււււււււււոււււււււււոււււոսււււոէա»ւ
ՄԱՄՈՒԼԻ
Փաբիղեան
սէնտիքան
զեկոյցաէ
մը
կր տեւլեկացն՛է
թէ՝
՚ձԳրքի Գա էակցութեան»
որո—
շու՚քուի ստիսլուահ էր եբէկ
24
մամուան
Համար
ղազրե
ց՛. ե լ թերթերու
Հրատա րակո լմ ը ,
զօրավիգ
կանղ նելու
Համ ար Ա արսէ յլի
մ ամ ուլի բանթող -
նե,
՛ն ս
ՄՈՍԿՈՒԱ վեց Ալզասցի
դերիներ
արձակահ
է։
Այս երրորւլ
անւլամն է, որ
Խ՚՚րՀ՛
կառավարու -
թիւնր
մաս առ մաս
Ֆրանսայի
կը յանձնէ գեր-
մազ՛ական
բանւակի
ղեբէւ՚Լեբր :
ՄԱՐՈԲԻ
Աուլթանին
դաՀաճառր ոչ մէկ յի–
շատակութի՚ւնւ
կ՝ր^է ՄԱԿի՛ն ել Արաբական Գաչ -
ն ա կցա լթ ե տն : կ՝ենթաաչ րուի թէ վեՀապետը
կ՝ու–
ւլէ Ֆրանսա
լի Հետ ուղալակի բանյսկցութեամբ
լու
հել Ա արոքի
թնճուկը :
ԿԱՐԳԱՑԷԲ ԵՒ ՏԱՐԱԾԵՑԷ-Բ
Հ Ց Ա Ռ Ա Ջ ^ Ը
տԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(25)
Դ Ա Ր Ձ Ը
»»•
իսկ
մ ասնաւորապէս
Բանե անի
մ ասին
աալէկ
^Րլայ
բոլորովին
լոես , երան՛ի ամէն՛քր անոր կէ -
սին չափ սրտաբաց
ու կարեկից
ըլլային
, եւ
քեղի
ո ՛է ըսաւ որ ան ղորհ չի տեսներ , իսկ իր կին ու
նենալու
մասին
այղքան
ա բՀամա րՀանքո փ իսօսի—
լըԳ
ուղղակի տգեղ է :
Գուն սիբաՀաբեր ես երեւի
այդ լնտանի
—
քին
փրայ :
Աբտ՚անց ուրախ
եմ տյղ լնտանիքի՜ն Հեա
հ՜անօթացահ
ըլլալուս
: Գ՚ււք աչ որ .քիչ մր մօտե
նաք
արոլք ալ կրՀամակրիք
: Անոնւց պարղ խօսե
լէն պէտք չէ որ էսրտնի՚ս , միթէ
քեղի
Համար
ցանկալի՛՛ է կեղհաւո ր ու խորամ անկ մա րգո ց Հետ
գորհ
ունւենա լլ՛
:
Բալեցէք
երթանք :
Ոչ
եղաւ փճռական
՚գաէոասիսաԼր :
Արտս՚չէս
կբթնւեցալ
ղրան
սեմի
չր քանակին
՛ու աչքերր
մութին
մէքէն
րնկերոքր
ղէմքին
չեչ
տեց :
ինհի նայէ Արտաչէս
, գուն գեռ չատ պար–
գասիրա
ու մ իամ ի՛ո ես եւ րրահդ
Լ՚նքգ ալ չես
Հասկնար , ես քեղի խորՀուրգ
կուտայի
քիչ մր
աւելի
գգոլշ
ՐԼէայԼ՚բ , յսւլտուն
չուղեց ի
իսօսիմ ,
գրգռոլահ
էի՛ր , Հիմա կրյուսամ
աւելի
սլաղ
մտահես :
Եւ ի՚^^չ է տեսնեն՛ք պաղ
մ տահե լիքս .
Հարցուց
տ՚լան հագբահու
շեչտոփ մր երկու
ձեռ–
քեբր
ելւկու կողմի
՚չրսչան՚ներր
դնելով :
Երախայ
չես վեբքասլէս, պէտք է Հասկը —
նաս
ոյ։ կրնան վ րաղ
խօսիլ :
ի^նչ
կբն
.ան
վրաս
էսօսիլ :
Աի՚րելիս,
միթէ
Ա՛յ՛լ աստիճան
մի՛ամիտ
ես
վ՛ս րղա սլե տցո
լ երիտասարդ
տզտ
յ մը ու
սիրուն
ա՚լքիկ
՛է լ՛ չ՚արունւակ
աոանձին
ձորի
մայռեբուՁ՛՛
մէք :
է , է՛՛ •
Հարցուց
տղան
Հաղիլ
իբ
ուռահ
՚լ՚սյր՚՚յթր
՚լսպելով :
Ա՛ք է՛ն բան կրնան եղրակացնե
լ վե րքապէս :
Ե՛– այդ
կրց՚՚ղը,
այալ ե ղր ա կաս ցն, ո ալը ո՞վ է
կրկ՛՛– եց տզան
սեղմ ուահ ՛ակռանեբուն
մ է քէն
դողասցուլ
ձայԼով
մր :
՚Լ^՚Ր^՚՚՚՚դէ"
այս
վանաքին
մաբ՚լիկր
:
փծանքի , Հա , Հա , Հա , Հա , Հայբ Աո ւ րբի կս
ու տն՛տե սա ւՀ ին , ի Հարկէ,
ի Հարկէ.
վան։քր։
Հոս
իսնգալու
բան
չկայ։
ՏնտեսուՀին
բա
ւա կան՛ ա կն ա րկո լթ ի ւնն ե ր չւրաւ արգէն
ա յսօբ ,
ե րես ի
հ ամ ա հռո
ւթի
լ ՚ նե րբ տեսնելու
էի՛ր , ՛սո. -
տ.՜. ւն ալ Հտ յր Աուրրր
բան./յր
մր Հ ա ս կց ։։ ւց , որ
քեղի քանւի
մ ր անգամ ՛ազքկան
Հ ե՛ո
տեսեր է ,
մ
ան
աււսն՚լ
ւքեբ գալէն աււաք :
Տ՚լ՚ս՝.՛՛ կարհես սկսաւ ։քաաէս՚հել ել վերքր
վերին
ասա իճանւի
լրքութեամ
ր. րսաւ :
Ո՛ րեմն Բրիստոստուր
Հա յր Աուբբբ եւ
Եղսօ տնտեսուՀին
չեն բասբեՀաճիր
որ ես ալ իր —
րեւ
մ։աարդ
իւմ րարեկաւք՚..երս ունձենաւք , աոեսնէյւլիմ ,
խօսիմ : Եւ երեւի Եղսօ տնտեսռւՀիինւ
այդ.
աիաս —
տաբանւութիւնր
դուն ես ՚Լբագ առեր , ոչինչ , սր—
տա՛ց կբ չնորՀաւորեմ
Նոբ պտշտօնգ :
Արտաշէս,
Հոգիս,
՛այդսլէս
թեթեւ
կարելի
չէ վերաբերուիլ
՚–—• մ էք նետուեցաւ
վեր քապէս
Սերոբ, որ մենչել
Հիամա լ՚՚ւռ
մտիկ
կ^չնէ՚ր
միայն,
Զէ որ այգ բոլորր
էքմիահին կր Հասնի եւ Հոն
արղէն
աււիթ կր փնտռեն
վրանիս
յարձակելու
Հա~
մար,
այ՛լ ՛արտաքին
ձե ւա կանո լթ իւններ ը պէտք է
Հ ա շուի
ա՛լ՛,
ել :
-—- Զելտկան՚ութիւն
ու ձեւականութիւն
: Զե -
ւական՚ութեաւ.
Հաւքար
առտոլ
—
ի՛րիկուն մամ եբ -
թամ,
ձեւի Հա։քար
եր՚լեմ
, ա՛ղօթեմ
, խաբեմ
, ձե
լի Համար
ղգ\ոլմ - աչլուիս եպիսկոպոսի
մր
առքել
ի։ոնարՀիմ
, իմ կա րհ ի քն. ե ր ս
հահ կեմ
, իմ Համ ո–
՚լույքնհ րս հո եմ ու կե ՛լհեմ,
ձեւի
Համ ար յարա -
բերութիւնս
կտրեմ
մ՚սրգկոլթեան
կէսին Հետ ,
ձելի Համաբ... Զէ , ինհի նա յէ , ես
շն ոբՀակաք
եմ ք։լ այղ
ձե ւականութենէգ :
Եւ րնգոստ
չա բմում ով մը դարձաւ
իբ ա -
ււանց քին վրայ
ու ցատկեց
սեմէն գուբս
է
Ո՞ւր կ՚երթաս.
պոռաց եաեւէն
Աինաս %
Հոն,
.ուր ձեւա կան ութ իւններ
լնելու
պէտք
չունիմ :
Ու վանքի
գա րպա
սէն
դուրս
ո լղզուեցաւ
չի -
՛ոակ Բանե աննե բու
բն ա կա րան ը :
Թ–
Ամ եՀ ի մա յռր իր լե րկ կռնակր
արեւին
աուահ
նստեր էր գետնի գաշտին
մէք լայն ու հալապա -
տիէլ : Փ"՜–թորիկներէն
խորշոմահ
ճակատր
իր
սե–
աիական ստուերին
մէք կտխահ
թաղուեր էր խոր
մ տմ տուքի
մէք մա յոե րուն
ա յդ վիթթարի ^րգ -
նւաւո րր :
Լ–
ՇԱՆԹ
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
