HARATCH, du 1er juillet au 31 décembre 1950 - page 310

Այս
սւալւի , արձակուրդէ
աււթիւ ,
ւլրական
1՜1§Ձ10/
մէք Ժաք ար Լ՚՚՚ՔՐԲթէլ^
հանօթ
Հեղինակ
եէ– անղամ
Ակադեմիային
, կ"՚րգ
մր
թելադրու
-
թիւններ
ընելով
Ֆրանէէա
այղԼչող
օաարականնե–
րուն , կր յիչեցնէր
թէ Ֆրանսացիները
, Հինէն
ի
վեր , բարբարոսներու
աեղ դրահ են օաար
մուլո–
վուրգները
Հին Աո յներուն եւ
Հքլոմայեղիներուն
էւլէս : Յօղուահագիրբ
Հիւքնուահ էր աւանգու -
թեան
մը վրայ որ կ՝ըսէ նաեւ՛
«\՚6հէ6 €Ո
ձշէ^^
ճշՏ
Ւ*>՚քշո66Տ, 6^^6ս^ Յ Ա
:
Ի րականութիւնը
շաա Համ ասլատասխան
չէ
այս ըմբռնումին
՝. (իաք տը Լաքրրթէլ չէ րէւահ
այն
ինչ որ ւգէտք
էր : Յօգուահր
գրուահ է թանղա -
բանի
մբ առաքնորղին
աուահ
տեղե կո ւթ իւննե բւէ ւն
նեղ
սաՀմաններուն
մէք։
ճիչգ է, Հեէլինակր
չէ
ուղահ
աւելին՝
ինչէգէս
ցոյց կուտայ
իբ
իոբաղի–
րը
^10^6
^՚6աթ101 (^€5 ք՚13Ո531Տ 3 1՚ԱՏՅՏ6 «^ՇՏ ՇէէՅՈ–
ջՇՐՏ» :
Ջէ ուղահ տալ ժող^ւէոլրդին
նկարադիրր,
ոչ ալ քաղա քականութեան
եւ մ շակո յ թ ի
մ ասին
գրել։ Ջէ աւելցուցահ
ձէ
բՅՏՏՅ§6
մը
^Է^ՅՈ§^^
բառին
ետին,
որով նկատի չէ առահ
մնայուն
օաաբա -
կաններր
, Հետեւաբար
նաեւ
բուն
Հարցր
; կբ դի­
մէ միայն
ղրօսաշյւքիկներոլն
, որոնք
մեհ
թիւով
Ֆրանսա
իէոլմեցին
այս տաբի , Հէսմաձայն
սլետա­
կան փափաքին
: ք՝ա յց ժաք տր Լաքրրթէլ
, ա յս -
պէս
, սաՀ ելոփ
, անցնե լոէԼ ա յս
բո
լւէ րին
փբա
յէն
,
որոնցմէ
Հեռու
էէնաչ կ՝ուղէ,
լնելով տեղ տեղ
սուր եւ ա րձագանգո գ ա1լեա րկ^ե ր
,
եւ
մնա լով
միչտ անկատար, կը մղէ մեղ նայիլ
իբ
տեսահէն
անգԼն
%
Ֆրանսան
թորապէս
ագգէճյնական է եւ լայ­
նօրէն
Համ ամ արգկա
յին :
Լ*այց կարեւոր է տալ նախ ամփոէԼւումր իր
դրութեան
, ուր չեն պակսիր
ճ ի չղ գիա
ողո
լթիւն–
ներ :
Ջխ րտ չե ցնե լո
լ
Համ ար Ֆրանսաց
ին , որ
գԼէԼ -
բաղղ ահ է , պէտք է րնտանեկան
մ էոե րէէ՛ո ւթ իւն
մբ
ցոյց տալ անոր ել չողոքորթել,
էլր գրէ : Ֆրան —
սացին
չի սիրեր
պաէլարԼէւն եւ հպտուահ
, ձեւա -
կերպական
մ աբգը
% Այսպէս է որ ան , գ աբեբոփ^
չէ կրցէսհ
Հաչտ աչքոփ
մր նէսյիլ
ԱնգլԼացինե -
բուն։
Լ՚տյց կր աաոապԼ։
ներքնաէղէս
չնորՀաղբր—
էլո ւմէ
մ բ
է, ւ յանգ իէէ՛անււ ւ թ Լւէն մ ր կբ թուի
իրեն
Ան ՛էլԼ՛ ա ց ԼւԼն քա էլա քա էԼա բո
ւթ Լէէն բ՝՛ սեւլանին առ —
^^ք. :
Այսպէս է որ ձեւակերպութիւն
կը տեսնէ
անոր մէք է,ւ էլր հաէքրէ ղայն, կբ քննաղատէ
աո
Հասարակ
րոլւէր
օտա րակէսննե ր ր : Լ*ա լց
մպէոեցէք
Լէրեն, իր էլարհԼւքր ուգեցէք
բանԼւ մր
մասին,
մասնակից
բրէք
գինք
ձեր ո ւրա խու.թե էււն եւ
ւււն
էէլիտի փո խո լի իսկո
յն :
Օ՚ոարակէսնբ
սլէտք չէ խրաչի
ե թէ չատ
աղ­
էք
ուկ էլր լսէ
Ֆ ր ՚ ՚ ՚ ն ս ա յ ի
մէք, չատ տղատոլթիէն
եւ
1Յ1ՏՏ22 - 311շք
կր տեսնէ։
Պէտք չէ ւլարմէոնայ
իչա–
փ՛ո՛րի րաղմութիւն
մր տեսնելով
սինէմաներուն
եւ թատրոններուն
մէք։
Անկիրթ է
զանէլոլահ՜ր
որ
աչխտրՀԼէ
ամէնէն
նրբացահ
<քւէղովուբղբ
րլլալ
էլր
կարհէ ; Լ՝ա յց
մ իքակո ւթիւնր ա յս է ւււչիւա րՀ ի սւ­
մէն
կողմն ալ :
Օաաբականր
պէ տք չէ էլարմ անա
յ
ճաչաբանԼւ
ցուցակներուն
վրայ մատնե րով
ուէոուե
լիք կեբա -
կուրնե
բու
անււ էննե ր ր կա րգա
լով : Ֆ ր՛՛՛ն սաց
Լն էլր
սիրէ մատներով
ուտել չաա մբ բաներ եւ աէլնոլէււ—
կանութեան
մր նչան կբ Համէորի
էսսիկէս : Ֆբտն -
սական
արքէււնԼւքԼէ մէք էսլ էսյ դ պէս կ՝ ուտէ ին :
Ֆբ՚ոնսսէցի
՛ս յրր
Հաւլուիլ չի ւլիէոեբ։
Օտէսբ
եր կիրնե
բն են էսնոր
՛սյո անփութութեան
պաւո -
ճառը։ կասկահէ
դւււրս է Ֆ ր ՚ ՚ ՚ ն ս ո լ Հ ի ի ն
վայելչու–
թիւնբ։
կարելի չէ քննագաաել
ղայն։ Աչ մէէլ Ֆր–
բանսոլՀի
, կբ ՚ լ բ է ր Ժաք տր Լաքրրթէլ
, անտար­
րե ր սլԼէտԼէ մնա
յ եթէ տե սնէ թէ Համաբձակ
Հիա–
ցում ով մր կր ղմայլիք
իր վրայ։
կԼւներբ
երաղահ
են
միչէո բւսրրարոսնեբ
ՖրանսոլՀԼէն
, եթէ
պարկեշտ է ելպատաս խան իսկ չԼ՛ տաբ
ձեղԼւ ,
գիէոցէք թէ չատ
ւլոՀ է ւլաբձեալ
ձեր "՛յգ Հիէս -
ցումէն,
գոնէ Հպարէո կր ղդայ
ինքղԼէնք իրմէ պա–
ղահ
ամ ուսին
Լւն առք
էււ : Բիչ մ բ
ղղ այուն
եբեւա–
ցէք– Եթէ ամուսնացահ
էք, Լսօսեցէք
ձեր կնոք եւ
ղաւակներուն
մ էսսին : Ա եհ Հաճո
յք էղԼւտի պատ -
ճառէք
ՖրտնսուՀիին
ու ւլո րովա լԼլց էսբցունք
մր
պիտի
խլէք անկէ , թերեւս
միակ
անկեէլհ
բանր էւր
կայ անոր մէք՛–՛
Աիամիտ
կիներ
չեն պաէլսիր ...
քյբբեք
մ Լ; բարկէսնաք
Ֆբ՚"նստցիԼւն
առքեւ ,
հիհաղելի
կ՝րլլաք
ՀնդկաՀալի
մր պէս : Օէոաբա–
կէսնբ, երբ ղբականէէւթեէսն
կամ ւլԼւտոլթեան մա­
սԼւն կբ խօէէի
անո ր Հետ , սլէտք չէ ղղ ացնէ թէ
տգէտ է ան, գաղափար
չունի օաար գրականու
թեան
էԼյրայ :
Ֆր՚ոնսացին
գիւրութեամ
բ չրնդունԼէր
օտաբա–
կանր իր տունէն
ներէէ ։ինչէէ՞լ : ժքս՚էոոլթԼւէնբ
չէ
միչտ պատճաո
բ , քանի որ ան ճաչարան կբ աանԼւ
ա յ դ հանօթ օտաբա կանր
որուն
Հանգիպահ
է
ճամրո րղութեան
մ ր մ էք : Ա տո րաղւլ ահւււթիւնն ալ
չէ պաէոճառբ
: Ֆրանսացին
մեհ
Համ արում
ունի
միչա
Լւր մասԼւն։ Ան չբնւլունիր
օէոարաէլանբ իր
տունէն
ներս պարգապէս
չփոխելու
Համ ար իր
Տ – ^ ^ = ^ Տ €
6 Ա ՌԱ Ջ * ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ա
մ տահուէք^ւե բուն եւ սոփո րութիւ
ննե բունւ րնթաց -
քր։
Յետոյ,
Լ՚՚՚նշ
բանի
մասին
խօսի։
Բաղաքակւսն
ւգաղ ութիւն
լք
ր ինկահ է
օտէս
բականին եւ իր
եր­
կիրներուն
մ Լ՛քել : Ատարականր
յուսախաբ
պիտի
րլլո՚յ ի Հարկէ
Համակրելի
, սրամիտ եւ
վայելուչ
ղտահ այգ Ֆր՚"նսացԼէէն՝
"՚յցելելով
անոր
րնակա–
բանբ։
Օ՚ոաբէսկանբ
պէաք չէ ւլիանայ թէ Օքբան–
սացին
տունի
մաբւէ է եւ էլր սիրէ իր չորս էգաաե–
բուն
մէք
ր/լ՛"լ
, երբ էոունէն
ներս կր մտնէ :
Պանդ ո էլնե րւէւն մէք,
Հա բուստ
օէոէււր ականր
0) րան սաց
Լ. էն աւե
լԼւ յաբգԼւ է Ֆրանսացիին
Հա -
մար, որ յանձն
էլաոնէ
ներկել
անոր
կօչԼւկներր։
Ասիկա կբ էղատկէսնի նիւթապաչտ
, դձուձ եւ կե՛լ–
հաւոր
Ֆրանսէսցինեբու
գասաէլէսրգին :•
Պետակւ"ն
պսւչտօնէոլ
թԼէւնբ
մեհ
նեէլութիէն–
ներ
կոլտէսյ
օտարականներէււն
: Բայց "՛յգ ՛՛լաչ —
աօնէ ու թԼ՚ւնր
տմ ՚ " ր դ
Լւ
նո
յն ւԼե րաբե բու
մ ր
ունի
աչխէՍրՀԼէ
ամ էն
կողմ ւսլ : Օտարաէլանը
կասկա -
հելի է ամէն տեղ ւսլ :
ֆրանսաց
Լւնե բր
էէ չմ արտո
ւթի
ւէւ
լէ
Ֆրանսա
յի
մէք կր աեսնեն
միչտ : Անոնք
,
իրենց
միամիա
նա խն
ի քէւե ր ո ւն պէ ս իրենղ
աղղ էն ւլատ
աարբե ր
աղգի
մր դոյւււթԼււնր
չեն
բմ բռնեբ
: Մ ոնթէյն ար­
գէն մամանակին
նկատահ էր անոնց
այս թերու -
թիւնբ
: Ֆրանսացին
կր կորսնցնէ
Լ՚^ՔԴԻ^Ք ԻԲ
ղ իւղէն
գուբս գալով եւ անՀամ ակրե լի
էլր գտնէ
օտ ա ր ա կան ր
ո
բ չփ Համ ապատասխանեբ
Լէր րմ բո­
նումնե բուն : Լ) լ օտաբա կանբ
մեհ՝
յաք ո գութԼէէն
կ՝ունենայ
, եթէ րսէ թէ մեհ մայրր
հագումէւփ
Ֆրանսաց
ի է : Ֆր՚սնսաց
ին արմաաացահ
է իր
Հ ւ ՛ –
ղին
մէք :
Օտարութեան
մէք,
քանի
մբ
Ֆրանսացիներ
քէէփէ Ք՛՛՛Լ գալոփ կբ դաաապարտեն
տեէլւո
յն բար—
բարոս
բարքերր,
թէեւ աաենէ
մր
Լէ
փեր
Լւբարու
սւլ չեն էլրնէսր Հանդուրմել։
Բայց առՀասարակ
է^ր
քննաւլատեն
ԱնղլԼէացԼէն,
որոփՀետեւ
չունին
անոր
քաղա քափա րութԼէ ւնր : Գիտեն թէ չուն
Լէն ԶուԼէ -
ցե րիացիԼէն
կարւլ ապա Հութիւնր
,
Գե րմանաց
իԼն
լլ՛ քութիւնբ
, եւն •:
Ալ
ժ՚ոք
ս՛ր Լաքրրթէլ կր ղաբմ անա
յ թէ ին -
չո՛ւ օտարականնեբբ
Ֆրանսա
կոււլան : Ֆրանսա­
ցին եսասէր ու փոփոխամիտ
է , կհհի , յանձնա -
սլաստան ել արան քացող , էլ՝ րսէ
:•
Ա^լ էաւ
չլ^ււէու–
նԼւր
Օէոա
րականնե րր , եւ սակա
յն
,
իրողոլթիւԱր
մէքտեղն է : Ասոնք ա յս անՀ իւր րնկա
լ երկիրբ
կւէԼ
ւլ ան
մ իչ՚ո : ք՛ն չո՞ ւ , կլԼ՚մ ա՞ն
, բնութեան
գեղեց -
կութիւնբ
, անուչ
կե րակո լրնե բուն
Հո
՚^տն է ոբ էլր
քաշէ
՚լիրենք
: Այո , անկասկահ
: Բայց
կ՛ոյ աւե -
լԼ՛ն : Ազաաութեան
Հոփ մբ կր
փՖրանստյԼէ
մէք,
ուր մարզիկ
էէւյնքան
այլւսզան
են եւ. քմ ա յ —
քէւտ : Աւրիչ ոչ մէէլ երկրի
մէք կարելփ է
ւլտնել
"՛յգ
՛Աղատութիւնբ
: Աւլատ է եկեղեցի
ւէէսցոզբ
,
աղաէո՝
թռչուննե
բուն քաբ նեէոէէէլ ստաՀէււէլլւ : Ա–
ւլէէւտ են էւԼւբաՀարնեբր
ււր էլր ՀամբոլբոլԼւն
ււսաի–,
էլէոնատան
աոքեւ։
Ազատօրէն
կ՝երղէ
Համսւ լնա—
վէսր քերթուէ
Լւսկ։
Ջ՚սր
լեւլունեբ
կ^բսեն թէ աղա—
տութեան
^ՕՈՏ^^VՅէՕ^^^
մլն է Ֆրանսան
, կրնայ
բբ–
1քոլ, րայց
մարդր
երրեք
ւզիւոԼւ
չյուլնի
"՚ քգ
յան–
կերղէն
:
X
ինչպէ
ս կր տեսնուի
, ժաք էոբ ք^աքբբթէլ
փէւ–
՚լոցԼէ Ֆրանսացին
է որ նկատի
առահ է
մԼւայն
Եւ ատոր Համար է արզէն ոբ կբ զարմանայ
օտա–
րականներուն
փրայ։ Աւ կբ ս՚՚՚Հի
կ՝անցնԼւ
՚սյ՚լ
մո–
՚լովուբգին
փրտյէն
Լ՚սէլ։ Եւ սակայն
էլր ւլգանք
թէ
Լնչ կբ խորՀի
երբ կ՝բսէ թէ Ֆրանս ո ւՀ ինե բ բ բաբ–
րարոէէներ
էլր սԼէբեն : Աենէ աւելԼն գԼւտէ նաեւ
Հա–
լ սէնէււբաբ թէ "ԿրՐ գր՛՛՛՛քին
էլէաբթտյ ա
ր ւ օ ր
աււ —
Հասարակ
ւււ Հարուստ
պերճաէլիճբ
աւելի
յարւլի
է քան ււլաբկեչտ , րայց ալլքատ
կինր : ՛Ծանօթ է
էք31է6
հ13Ոշհ€Տ/,յ,
ել մնացեալ
չուկանեբուն
, •,-
րոնցմ ոփ
էլ՝ասլրին
էզարկեշտ
կէսրհւէւահ
շաէո մբ
մէսրղեր։ ժաք
էո
բ Լաքրրթէլ
էԼաբանումԼէ
մէք կբ
ձղէ
մեզ նէսել երբ կր
ԼււօսԼէ աէլէէւտո
ւթե ան
մասԼւն։
Կ՚անցնի
: Բայց եթէ մէկ կողմ կր ձղէ
ցեխր
, խա–
թէսրւէւմբ,
չԼէ տար
նսւեւ
է" լոր որ էլր հփայ այգ
րոլորին
ւքրայ։
Ֆ լ " " ն
էէ
ա կէսն միտքր
մեհւէւթիլն
մրն է իր էլաւոէսրին
՚Լբ՚սյ,
1օ§€
^ 6
(ԼՕոճէՀ^էէն վեր
՛լոր կբ տեսնէ
ուրիչ
՛լ բ՛՛՛լ
՛քր,
Մոնթէրլ՚ււն։
Այգ
մ Լ՛ աքբ
էլ՚աբաացոլա
յ նաեւ վարի
խալին
մէք :
Աւ
կր ղէոնենք մեր փնէոոահբ
երբ այղ
լոյսԼ՚ն տակ կր
նէսյԼէնք Հռդիներուն :
ՖրանսացԼն
սԼսալ չԼւ էլւոներ այէւօր
՛ս յն ինչ որ
կր տեսնէ
Լւր էէ
աՀմ աննե րէն
անդ
ին :
ԸնգՀ ակա -
ռաէլն , չաւո
մ ր Ֆլ՚՚՚՚նսացիներ
, նախորդ պատե -
բսէգմ էն ի փեր մ անաւանդ
, ^1^՛^
արտո ւթԼ՛ ՛նն
ու
փւրկԼէչներբ կր էինտււեն
իրէ.նց երկրէն
գոէրս։ Շա­
տերր կբ քննադատեն
Հայրենիքն
ո ւ
մողւէփուրդը։
Ո՚րիչնեբ
կ՝ամչնան
Լ՛ոկ անոնցմէ : Եթէ կան մո -
լեոանէէ
Հայբենասէրնեբ
, կան նաեւ
ղանէէնք դա -
աապւսբտողներ
: Աղգայնակւսն
է ասոնց Լսոր.բն ալ։
Բայց այգ աղւլ աս ի բութ իլն ր կ՚՚անցնԼէ սաՀ -
մաններէն
անղ Լ,ն : կան ւ"ղ։քայԼւն
պատմութիւնր
մեզադրոլլներ՝
ւլո րհա
ւո րնե րէն
մինչեւ
Անաթ,էլ
Ֆրանս։ կան մ իք աէլդա յնութեամ բ
ԼսանղաէԼաո -
ուողներ
, անի չխան աէլաննե ր
նո յնիէէկ ,
Հէսնբէսպե–
տականնե
րուն եւ թաղ աւո րականնե
բուն
կողքին :
հյաոնէսբւսն
մրն է : կան ղ ազթավա
քրերու
։ւիբաՀար
Ֆրանսացիներ
եւ ուրիչներ որ կր նային
ղէպի
ԱՆևտարԽ
ԱղաւԱի
Բէսղցրտդին
յ ո ւ չ մբն է մեր առաքին ղէէոլք.
սնո
Հհւրրնկա,
Ֆրանէէայի
Հողին
վբ
ԿԻ
՛լթ՛"–
մը
բնաղութիւնր
ա ռ աք
վին
լյէ—ււ
* •- "
կայանը
Հիւրրնկալ Ֆր
0^6ա^/
լեռներուն
մէք՝
գեէլահիհէսզ
ձորա1
ափր, ուր Հաստատեցինք
մեր
սնաե
\Գ2եին :
Այգ
թուականներուն
եւ աւելի
ա՚ւս՚ք
՛Արդէն
իէճռլուահ
էր նաւաՀանգիստբ
էէէսզթող
Հայեբոփ,
Շատերր
տո
՜ւն
տան փրայ
էին
ե ւ
մութ սենեակ
մր
ճարելն իսկ անՀնարին էբ ղարձեբ :
Մենք
ունեցանք
տրեւա,էէմ
մեհկակ
սենեաէր.
նեբ
երկյաբկանի
չէնքի
մր մէք , ուր կային
նաեւ
5
6
էոոլն
տեէլացիներ
: Անոնք ալ
կ՝աշԼսէստէին
մօտակայ
թուզիմի
գորհարանր՝
որ կր րանէր
ղի­
չեր
ցորեկ:
Մէկ տարուան ա չխատանքի
պ ա յ մ
ան
էս
գրոփ
աեզաւոբուեցաԿւք
Հոն
1926/5՛
ամրան
կիսւււն ուր
բնոլթԼււնբ
Լւր լԼւակատա ր
ղ ե ւլե ց էլո ւթեան
մէք է :
իսկապէս
Հմայիչ էբ
է ս յ գ
ձոբակր, որ էլր
կոչուի
Ֆէբբանտինիէբ
:
Լոն
1լ՝տճին
խնկւէւ
րո
յ ր
կանան
չու թիւէւնե ր ,
երփներանգ
հազիկներ
,
փէՍքրքւ
չոլչան,
՛Լարգ
ու
մանուչակ
;
Ալ էլարձագանդեն
ձայներ։
վ^ճԼ։տ քուրի կար­
կաչ՛
ե րզ ե ց իէլնեբու
մեղեդի
, հզրիթնեբու
նոլա<լ ;
Առաունե բ բ շոէէեկառքի
մբ Հնամ աշ անիւնե -
բուն
ճռճռան
աղմ ուկր
էլերկննաբ
օձապտո
յտ
ււղիտսւկ
ճամբուն
՛Լյ՛այ ու կ՝րնդՀաւոէր
Համեր -
գլ՛–՝ "Ր Կէ՛– Հոսէր
ղիմացի
սաղարթին
էքէքՀն։
ծ՝"՛–֊
խբ
իբբեւ
մշուշ կր յտմենար
հէսոերուն
ղլխ.ււն
վ ր ՚ " յ •
Իրիկուններր
նոյն
Հեւքոփ
կր
փերագառնար
ինչպէս
գիւղական
Լսաբխլահ
սայլ ;
Հաղորդակցութեան
միակ
միքոց
ւսյս Հինա ֊
ւուրց
կառախումբն
էր , ոբ կուգար
խո րերէն ու
կայարան
կ՚առնէր Աէն Վալիէ
կոչուահ
"լ՚լաիկ
քաղաքր,
Ռօնի
ալիին
՛Լրայ,
մեր
բնւոկէսփայրէն
5 6
քիլոմեթր
Հեէէոլ :
Մեր
էլիրակնօրեայ
ղբօսանքր
լեոնային
է գ բ –
տոյէոներն
էին։
Բարձունքներուն
փ ր ա յ
հաղկահ
չէն աղաբակներ
կէսն։
Անււնցմէ կր .լնէինք
կ ե ն ս է ^ –
Բանաէոա
, Ամերիկա,
Մոսկուա։
Ամերիկեան
եւ
ռուսական
՛լիրքեր կր կարդան
այսօբ
Հթարգման֊
ուահ) ել Եուկոսլաւիա
կԴբթան
ոմանք
նոր
բան
տե սնե լո
լ
Դ ՞
յմ ա
յլահ
. .
է֊
I I
սորվելու
Համաբ , կր
վեբագաոնտն
կարելի չէ րեղՀանրական
նկարաէլիբ
մբ
զհել
մ էսնաւանգ
երկրի
մ ր
մ էք ուր գաւաո ական
նէլա–
րազիբնեբբ
կր ւքնան յատկանչական
,
ցայտուն
,
ինչպէս է Ֆրանսան
, ցեղերու
խճանէլւս
ր. էք բ : Բայց
ա յգ
բո
լո ր ին նա յողբ
կ՝րմբռնէ թէ այլաէլէսնու -
թԼււնբ կր քաչէ
գէսլի
Համ ամ արգկա
յին նկարա -
՛էիր մր։ Հոս է Ֆրանսայի
մեհութեսէն
էւք1ւէտճաէւ–
ներէն
մէկբ : Հեռու
Հենք մանրանկար
մ Լւք աւլգա յ –
նականոլթենէ
մբ։ Բոլոր
ղաւքսռներբ
ստելլհահ
են
ազաա Ֆբանէէա
մր : Մէէչ գաւառէն
միւսր
գւսցողր
արմատ
չի նետեր, կբ յիչէ
միչտ
իր գիւղը,
ր՚ոյց
կ՝՚""լրԼ՛
իր տան պէս , առանց արմատ
նեէոելու :
Ժիտ յատկէսնչական
է եբր կր գրէ,
3 ՐՅ–
11Տ,
յ*ԱՈ
Ս26է16Ո
Տէ յ ՚ Ս Ո Տ
ա€է&
ՒյՕՈՈՅոԺտ,
օս
70Ա–
- Vօստ, աօոտւ6Աք
63քք6Տ, գս6
յ
՚6
ա՚6ո1Զշա6^։
Ժիա գէմ է նո յնիսկ
ա րմ ատ
նեաելու
ն , Լսոր–
Հելով թէ թաէիէսււա1լան
էլեանքն է որկբ էլաբգա -
ցբնէ
մարգուն
կա բողութիւննե
ր բ : ԼԱյս
Հ՚՚՚ՐՏՐ
ւ
կաբեւոր
մեղի Համար,
բտյց տարբեբ
նԼոթ
ւք լն
է,
մ անրամ էսսնօբէն
քննելի)։ Աւ միտ էլր "իրէ
""՛Ա՛էէ
՛իար իղի
մէք, ոբ քազւսքն
երուն
ամէնէն
շօտտօօօ11է65՛
է ••
Ալ
րմ բոնե լի է թէ ինչու Ֆրանսաց
ին ,
անՀւս–
աաււլաշէո նաեւ , ՖրանսացիԼէն
ղէմ կ՝է՛լլէ յաճաԼէւ :
ԸմբոնելԼէ է թէ ինչու
նոյնպէս կըսլաշէոպւսնէ օ–
էոարաէլէսնր , փողոցին ու մամուլին
մէք,
էլր պա -
Հանքէ
՛ւ էսզթափա
քրերու
աղատաւէրոււք
ր ել. մւէէբէլ.
էակ
Լէն աղաէՈէէւ թէ։ տն իբաւունքր
: Ա • Ա Լււ պ էււ կբ
գրէ տեզ մր •
« . Ֆրանսական
միտքն է ոբ
կ՝էւէնէզաւոոլոլի
լքէթէք
եւ բա ր րա րո ս ոլոէէալոփ օէոէէէբականնեբուն
:
Ա յս անճոռնԼէ
ւսէլմ ուկր
էլր խեղղ է
ղ Լւտակ իւլ եւ
մ աքէէլբ
ձա յնե
րբ
որ , էււմէն
մամ անակի
մէք, աբ­
տա յայէոահ
է^ն
օէոա
րաէլաննե բուն Հէսնգէպ
ունե
ցահ
իրենց
բէսրի
էրլ ացոլւք^էերն ու ՀբաշալԼէ
Հասկացււ–
ղութիւնր
: Անարւլար են այն
Օէուս րականնե ր բ էւր
ականք կուէոան
ւիալոցա
յԼւն իմ
ւս։, տսէկնե րո ւն պար­
սաւին :
ՀայՀոյոզներբ
ւիողոցտյին
մարգիկ
չեն
միչտ
անշուչէո : Բ՚սյց
էոարրեր
չեն կարզ
մբ
մտաւյէրա–
կաններբ
նաեւ Աիւաբէսին
Հէսմէսբ
« Գբւսկէս -
նութեան
ՀանրէԱէզետոլ
թեան
մէք, այս անպատ -
կաո
եէ. էւէնարղար
էսշխարՀին
մէք,
ուր ամէն
ինչ
խէսնութպանոէ
թիւն է, բճ^^լձէ
քօ^ 31116 , թ31է1Տ Յշ1ւՅՐ–
Ո6Տ 3 1Յ Շ0ՈգԱ6է6 Հ^Տ 1Յ քօւէԱՈ6, Շ0աա6քՇ6 1^6 1օԱՅՈ8ՇՏ
61 յ՚ա1Ա16Տ, 1^6 քՅԱՏՏ6 §1օ1ք6 6է (^6 եաԱ • " » :
Որքան ալ մասնակի
ել մակերեսային
երեւան
այո րոլոբր, բակէ մր կր նչանակեն
:
(Մնացհսւլը յաջոլւդով) "
7.–
ԱԱՐԱՖԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
1...,300,301,302,303,304,305,306,307,308,309 311,312,313,314,315,316,317,318,319,320,...460
Powered by FlippingBook