Յ Ա Ռ Ա Ջ
3
Ի Տ Ա Լ Ա Կ Ա ՛ Ն ՚ Ն Ա Մ Ա Կ Ա - Ն Ի
Դ Ռ Ն Բ Ա Ց Է Ք ԵՒ
ՕԾՈՒՍ՛
ՍՒԼԱւՈՅՒ
ՔՍՌՍՍՈհն ւ ա ա Ն Ց
ե Կ ե ւ ե Ց Ւ ՈՅՆ
ՄԻԼԱՆՕ,
(Յաււաջ)
ներէ
ի վեր
Մ իլանո
յ ի
դաղութր
էլ ե րւս
—
ղէր
ունենայ
իր ս ե փ ա կ ա ն
եկեւլեցին;
Այ
ոօր,
վ ե ց
Աեւցաեմրեր,
այգ՜երաղր
կ՝ի
-
ր ա կ ա ն ա ն ա յ
շնորՀիլ
Տ"վՀաննէս
եւ
Աար
դիս
Տիարսչէ
քիրեան
Հարաղաաներուն
,
որոնք
ի յիշատակ
իրենց
ծնուլաց
Զ ՚ " ր ո ւ –
հիի
եւ
Մանոլկի՝
Միլանոյի
մէՏ,
՛Լիս.
Ե
"մ՝ ե չ լ ի ի
՛ւ ր՛ո
յ , կեանք
կուտան
ի ս կ ա պ է ս
՛լե
՛լեց իկ
եկեղեցիի
մ ր , որ
մ իչ^ւաղա
րեան
մեր
կրօնական
ճարաա
ր ա պ ե աուիժեան
Լւր
կաււո
յ ց ՚ ՚ վ
րո
լո ր իս
կր
Լսօսի
ո է
մ իա
յ ն
մեր
աղղային
աւանւլութ
Լււենե
րէն
"՛յէ
պատմոլթենէն
եւ
կրօնքէն
;
^ ա ր տ ա ր ա ս լ ե ա ն ե ր ն
են
Զ՛՛՛րեհ
Աոլրեան
եւ
Լունարաոն
, իրենց
օղնական
ունենա
—
լով՝
Պ.
Վոլփին
:
Ա ր բ ա վ ա
յ ր ր
շ ր ջ ա պ ա տ ո ւ ա ծ
է
ղեղեցիկ
պ ա ր տ է ղ ո վ
մր–
մ ա ր մ ա ր ա կ ե ր տ
սանղոլ
—
իւր
կ ՝ ա ռ ա չ ն ո ր դ է
ղէպի
մ ուտքի
երկշարք
սիւներր
, որոնք
իրենց
ղաղաթներուն
կր
կրեն
թ ա կ ո յկւսձեւ
նրբօրէն
ա շ խ ա
տ ո ւ ա ծ
խոյակներէ
ալ
աւելի
ե ա
նոյնանման
եր
կու
կիսասիւներ
, որոնց
մԼւչեւ
կբ
լ՛ացուի
մ ուտքի
սքանշելի
ղուռբ,
որուն
ւէրայ
բ ա ր ձ ա ք ա ն դ ա կ
կբ
նշմ
արուին
էսա
շակիլւ
թ ե լ ա ր ա ց
արծէ՚ւր,
մեր
պ ա տ մ ա կ ա ն
վ ե ց
ե կե ղե ց ինե ր ռ լ հաբա
ղ ա ա
՛էե բ ա ր ա ա ղ
բու–
թիւններբ.
Աւլթամաբի
Ա.
Խաչր,
Ա
-
ձւունի
եկեւլեցէ՛ն,
Զ"՛֊՛"
ր ^ ն
էւ ց ր ,
՚Լաղար—
շ ա պ ա ա ի
Հռի՚է՚սիմէ
սրբատունբ
, Ա աբ
—
մաբաշէնն
ու Բ ա ց կ ի
աւլօթատւււնր
:
Հաղիւ
նեբս
՝ մեր
ուշադրութիւնր
կբ
դ ր ա ւ է
մարմարեայ
երկդոյն
ս ա լ ա յ ա ա ա
—
քեր
կան
, որոնք
մինչեւ
՚էերքերս
կբ
հա
յթայթէին
էյւբոպա
յ ի
պէ
ա ք
եղած
1^՛––
րաԶիւոյ՚Հւ,
հակ առակ
անոր
որ
ար՚ոա
—
դրութեան
ա ռ
հաբիւրր
կբ
ղնուէր
Մ •
ՆաՀանդներու
կո՚չմէ
;
Տ ն տ ե ս ա կ ա ն
մարդին
մէ^
,
իւրանիոմ"՛/
կարելէ՛
է ս տ ա ն ա լ
ե լ ե կ տ ր ա կ ա ն
ում
:
Մ է՛նչեւ
1907
չ ա ա
աարա
ծ ո ւ ա ծ
սլիաի
րլ՜
լայ
«իւբանիոմ»ոՎ
բ ա ն ռ դ
յւէ-աքթ–էօբյ»4
-
րւ՛լ
ւլո լ՛ծած
ութ
իւնբ
, որոնք
տ ա ր ե կ ա ն
2500
թոն
ի լ ֊
238^
վ՚ոէսաբէն
պիտի
ա ր
տ ա դ ր ե ն
7500
ւքէկավաթ
ելեկարականոլ
-
թ ի լ ն
(մէկ
մէկավաթ֊Հ*
կբ Համապատաս
-
էս ան է Հ ա դ ա ր
քիչո՚էաթի)
;
կբ
կարծուի
թէ
մինչեւ
1907
Ե ւ ր ո պ ա ն
բոլորովին
է՛նք—
նտբալ
պիտի
րլլա
ք ա լո
ձելի
Հիւլէական
ում
ի տ ե ս ա կ է տ է ն
է
Գադափա
ր
մ ր տ ո ւ ա ծ
ՐԼլ՛" է"՛՜
^ " " ^ ՚
" ՛ ք
յա
լտնենք
, որ
Մ • Ն՛"՜՛
՚ ս ն ՚ լ ն ե ր ո լ «իւբա
—
նիոմ»էլ
սլաՀեստբ
170
"000
թոն
է,
տարե
կան
ութ
Հսւղար
թոն
սւբտալլբութեամբ
1
՝/՝ս՚նատայէ՛
ոլա֊աեսւոբ՝
մէկ
միլիոն
թոն,
որուն
չնոբՀ
է՛ւ
կբ
յուսան
մ ինչեւ
1960
ա ա ր ե կ ա ն
իրենց
՛ս ր ա ա
՛լ բութ
իւնբ
Հաս
-
ցբնել
10
- 15-000
թոնի։
կին
՛էրա
յ
՛իո
բ ա դ բ ո ւ ա ծ
ՀՏ
ուր
խա՚լաղու–
էժ ի ւ ն
Ադդ
է՛ս»
բ ա ց ա տ ր ո լթ
ի լ ն բ ,
որուն
« Խաւլա
ւլո լ թիւե
՝» բառէ՛ն
տեդ
դետեւլուած
է սւդիաակ
աղաւնին
, ձիթենիի
ճիւղբ
իր
կարմ
իր
կտուցին
;
Մեր
ձախին՝
Տ ՛
եւ Ա.
Տի՚որպէքիրւ^"՛՝^
ե դ բ ա յրնե
բուն
ծնռւլաց
բ ա ր ձ ր ա ք ա ն դ ա կ
սլ՚^ձեէս
լ կիստն
՛լ բէ՛նե
բբ
, դործ
՝
Փ ր՚>ֆ
՚
Պեաեսքէ՚ի
, եւ
մ ա ր մ ա ր ա փ ո բ
ոսկեւլօծ
Հայերէն
եւ
իտալերէն
Հետեւեալ
՚ է ե բ տ ա –
ոութիւններր
.
«
ԶարուՀի
Տիս՚րպէքիրեան
,
ծնեալ
յ Ի ՚ լ մ ի բ
1-5-1859–
՚էաէսճանեալ
ի
Մ ի լ ՛ ՛ ՛ ն
2 2 - 2 - 1 9 2 8 ։
Մ՚սնռլկ
Տէ՚արսլէքիրե՚սն
,
ծն–
ե ՚ " լ
յ ^ ՚ ՚ Ր ^ Ւ ր
9-3-1850–
՚էախճանեալ
ի
Միլան
1–;^–1920։
Օրդիքն
կառուցին
՛Լ՛՛՛յ"
յաւերժ
յ ի չ ա տ ա կ »
:
^ոս
, այս
աոիթո՚է^
, փ ո խ ա դ ր ո ւ ա ծ
են
ր ա ր ե ր ա
բնե
բուն
ծնո՚լաց
տճիւններր
, ՛ւ
-
բոնք
ե ր ե ս լ՛ ւ ն տար
է։ է էւ ՛էե ր կբ
Հանւլ
չէ է՛ն
Մ է ՚ լ ՚ ս ն "
յ ի
դ ե ր ե ՛լմ ա ն ա
ա ա ն
կ ո թ ո դ ա կ ա ն ի
մէշ–.
Մեր
աջէ՛ն՝
նո յնպէս
եբկլեղու,
կբ
կ ա ր
դանք.
« Տո՚ԷՀաննէս
եւ Ա ա ր դ ի ս
Տի՚"Ր~
"լէքէ՚րե
ան
կւսռուցին
ղայս
եկեղեցի
ի
յէ
չաաակ
էւրենց
սիբելէ՛
ծնռղ՚սց
:
»
Եկեւլեցին
, որ
կ՝ ա ն ո ւ ա ն ա կո
չո լի ՝է՝ա
—
ռասուն
Մանկւսնց՝
\ \ ջաՀերով
լուսա
-
ւորուած
է , որոնց
բարձրութեան
կբ
դտ–
նուին
14։
բ ա դ մ ա դ ո ւ ն ե ա ն
լուսամուաներ
,
որոնց
վրայ
ւէե ր ա բ տ ա դ բ ո ւ ա ծ
են ադդա
—
յ ի ն
պ ա ա մ ա կ ա ն
սրրավայբեր,
բոյսի
եւ
թռչունէ՛
դա
ր՚լանկա
բնե բ , ինչպէս
կենղա–
նաւլէւրներբ
մեր
ե կ ե դ ե ց ւ ո լն մեծ
սուրբե—
լ՛ուն,
Ա
. Ա ա ն դ ո ւ խ տ
կոյս
, Ա •
Հռիփսի–
մէ
, Ա ռ ա ք ե ա լ ն ե ր
թ ա դ է ո ս
ե լ ք՝արթուլի
-
մէոս
, Ա.
Ներսէս
մեծ
պ ա ր թ ե ւ ,
Ա - Մ ե ս –
բո՛՛ւ
>
Ա • Ա ա Հ ա կ
եւ
Ա • ՚հբիդոբ
Լուսաւո–
րէէ
••
Ներքնամասր
կր
կրէ
10
ե ր ա կ ա ւ ո ր ո ւ ա ծ
մարմարեայ
կարմ
իրի
դտրնոդ
սիւներ
,
չոբսբ
ամբողջական,
աասբ
մասնակի
ե լ
չորս
Հ ա ա
եկեդեցւոյն
չորս
անկիւններուն
մէջ
մէսրճուած
: է՚ոլոբն
ալ
կբ
վ ե ր ջ ա ն ա ն
խո
յա
կնե բու
աաբ
բե բ՛ս կնե բռ՛է
,
խաւլո՚լի
ողկռյւլնեբ
, լայնաբաց
տերեւներու
ո լռ
—
բուն
թեքումներ
, որոնց
մէջ
բ ռ յ ն դ ր ա ծ
է
•հայկական
խ ա չ ր
:
Ե կե
՚ լ ե ց ի ն ներքնապէս
սպիտակածե
փ
է ,
դմբէթր
երկնա՚լոքն,
որուն
էսորութեան
մէջ
կբ
րաց-ռւին
ութ
ւէ ՛ս բ դ ա դ ո
յ ն ՜պա
ա ո ւ –
Հաններ,
ոբոնք
աբեւուն
լ ո յ ս ի ն
թավ՚ան
-
է լ ՚ ւ լ ձ ո ւ է
կլ՛
ստե՚չծեն
•>աՆ
.ելի
ջե րւ1՛ ւււթ
է՛ւն
մր
-.
՝1,սւէսքան
յ ա ռ ա ջ ա ն ա
լ ր դ է պ ի
խորան
,մե
բ
ձաէսէւն
եւ
աջին
կբ
նչմաբենք
Ա
.
(քո՚է
—
Հաննոլ
Մ կ ր ՚ ՚ ՚ չ ի
եւ
Ա • Աար՚լսի
ւ լ ո ւ ն ա ՚ լ
ե դ
կենւլ
անա՛լ
է՛ րնե
ր բ , (դործ
Փրօֆ.
Լոնկա
—
բէ ղ ՛լ է՛է՛ ) որոնց
առջեւ,
կր
պլպլան
կ ա ր
-
մ ր ա
լո
յ ս
կանթեւլ^ւե
բ
:
|
կէ՚սակամարբ
ոբ
1լաւլեւլանա
լ
էււոլ՚անին\
մ ուա
քէւն
՛էր ա
յ
իր
ճ՛ս կա
է՛ն
կբ
կրէ
Հե
-1
ա ե ւ ե ա լ
վե ր տ ա ռ ո
ւթ
ի ւ ն բ
«Լէ1ՒԱ/ԻԼ
•
Աս տ ո ւ ա ծ ութե
ան
Բո
Բրէւստոս
Լու՚ւաւո–^
բեցեր
Աուրբ
ԶԵԿԵ%ԵՑԻ»
:
|
՝ Լ ա բ ա դ ո
յրր՝
Ղ
"3
կ ՚ ՚ ՚ բ ՚ ք իր
1
ոբուն^
կե՛լ
բոնբ
ոսկեւլօծ
բարձէ՛
՚էր՚՚՚յ
բ ա ՚ լ ձ ՚ ե ր
է՝)
« Ց Ա Ռ Ա Ջ » Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(252)
բ–
Հ Ա Տ Ո Ր
ԺԶ–
ՄԱՏՆՈԻԹԻՒՆ
իսկ
սլառալբ
յա
յտնել
էբ
նբ–
ր ՚ ս ն
չատ
բան
: Ն՛"
թ ա փ
էր
տբ
֊
ւ ե լ
պ ա ռ ա ւ ի
միամիտ
դլխից
բ"լ"ՐՐ,
է ^ է
"Ր
յ ՚ " յ ՚ " ն ի
էբ
Որոոբդէ՛
տ ա ն
եւ
նբա
այ
ցելուներէ,
մասին։
ԱյնուՀետեւ
տ է բ
Թօ
֊
՚ է է ՚ կ ր ,
ոչ
այնքսւն
անձնապաչտպ՚սնոլ
-
թեան
դլլացմունքէւց
դ ր դ ո ւ ա ծ ,
որքան
՛էբ–
լ՛էմ
էսնլլ
լ՛ութ
եւսկ՛
՛ս էստ
ո՛է
կատս՚՚լած
,
՚էճ–
ռում
է ոլաաժել
Աս
լ ո ւ ն էւն
, մ ա ն ա ւ ա ն դ ,
ռր
Ա.սլ՚սնի
ե լ նբա
բնկեբների
դոբծունէռլ
-
թիւնբ
ամենեւին
Համակրելի
չէր
թ է
ա է ր
Հօրբ
եւ
թէ
նրա
Համա
էսոՀնե
ր է՛ն
: Նա
ան–
մի ջ ա պ է ս
յա
յանում
է իմ
քեռի
Պեարռսին
ե լ Կ ա ր ա ս լ ե տ
Հայր
սուրբէ՛ն
իր
ստացած
աե՚լեկութիւններբ
,
յ ե ՚ ո ո յ
իմացռւմ
են
աալիս
Շ՚սբէ՚ֆ
֊ բկկին,
որ
"՛յ՛ւ
ձ ա մ ա
-
նակ
ղանւում
էբ
Ա
. Տիրամօր
՚էանքում
,
եւ
չոբսբ
միասին
ղրում
են
նաՀ
ան՚լւսսլե
ա
փաչայէւն
այն
նամակբ,
որ
քանի
Բ"՚՚լէ
առաջ
Ասլանբ
կ ա ր դ ա ց
ձ՛եդ
:
Հիմա
–^ասկացա՞ք,
թէ
որտեղից
կարապետ
Հայր
սուրբէ՛ն
եւ
նրա
Հա
—
մախոՀնեբին
կարող
էր
յայտնէ՛
լ է ՚ ՚ ^ ե լ
դաւլտնիքբ
,
Հարցրեց
Ասլանբ
,
երբ
ւէերջացրեց
իր
պատմոլթիւնբ
:
Ե ս
՝.ալուեցաք
ամօթէ՚ց։
Գլէսաւոլ՚ապէ"
իմ
եւ
Մարոյէւ
յէ՚մարոլթիւնիցն
էր
աոաջ
եկել
այդ
Բ"լ"ՐՐ՝
Իսկասլէս
մենք
էինք
մ եբ
անղղոլչութեամ
ր
մ ատնել
Ասլանին
:
Նա
ն կ ա տ ե ց
իմ
չ ՚ ի ռ թութ
է՛ւնբ
եւ , ՚լառ
-
նալով
՚լէպէւ
ի ն ձ , ասաց
.
՛հոլ
ուրաէս
կ ա ց
, Բ"լ " բ ր կ^անցնի
• • •
Բ ա
յ ց աիկԿաջր
աւելէ՛
Հետաքրքրում
է ր
՛Այն,
էժէ
ո՝բ՚ոեդից
ե լ
է՚՚^նչ
ե ղ ա ն ա կ ո վ
Հա–
սել
էին
Ասլանին
այդ
տե
ւլե կութ
իւննե
ր բ ՚.
Ե ս
մ ի օր առաջ
նամակ
ս տ ա ց ա յ
,
ասաց
Ասլանբ
Ե ս
է՚սկռ
լն
քէ չեցի
սլ՚ոռաւ
Ա
ուսանի
մ ի
օր առաջ
յա
յտնուէ՛
լ ր
Ա
յ դ ես տ ա ն ի
փ ո –
դոցներռլմ
ե լ Հիւրրիի
1լաէստրդական
ղ
ա–
ւա՚լանէէ
մէջ
թա՚լցրած
խորՀբղաւոր
թ " ՚ ֊ ՚ լ թ բ
Ուրեմն
դու
ինձանէ՚ղ
առաջ
դ 1 " " է է ր \
որ
ձ սւանուած
ես
,
ասաց
Տիկէ՚նլ՛
•
ուրեմն
ես
մէւ մեծ
ծառա
յ ո ւ թ ի ւ ն
չ՛սրեց
է՛
քե՛լ,
ցոյց
տալուէ
՛իա
չայէ՛
ս ա ւ ս ց ա ծ
նա
՜
խ ա չ ա կ ի ր
Գտոն
Աստուծոյ
: Ապա
Հ ր ա չ ա
լ ի ւսրծաթաղործ
կանթե՚լբ,
ոբ
կբ
լու
-
սալորէ
խորանբ,
որուն
վրայ
կբ
բարձ
-
բանան
նրրակերա
ոլոբաւլնաց
ղոյգ
սէ՛ւ
-
ներ
, ՚էել՚ջանալո՚է
ջաՀանման
բոցալեդու
:
12
աշտանա/լնեբ
կբ
պլպլան
ճեբմակ
մ ե–
էսակներու
ոդողումին
լւնդմէջէն
.
մար
-
մաբանման
՚լծադբուած
շրջանակին
մէջ
թէսղակիր
Ա
. Ա ս տ ո ւ ա ծ ա մ ա յ ր ն
է ու
Ցի
-
սուս
Մանռլ/լբ,
երկրադունտբ
ափին
ձ՚էջ՛
այս
եւս
գ ո ր ծ ՝
Փրօֆ.
Լռնկաբէգդիի
:
Եկեղեցին
չռւտռ՚Լ
պիտի
օժտոէի
Ա
.
Գրէ՛–
՛լ՛՛բ
Լուսէսւորիչի
եւ Բ ա ռ ա ս ո ւ ն
Ա ա ն կ ա ն ց
սլաէոկե
րնե
րով
եւս
:
Խորանին
՛էե րել
կամէսբուո՚լ
՚լմբէթիկբ
բո՛ց
եբ1լ1ւադոյն
է,
թռչունէ։
,
բոյսի
,
ծսւ՚լկի
ե լ խ ա
չ ի
ր ա դ մ ա դուն
եան
փով՚ււ
-
խ ա
էլեե բուէ
֊
Խ՚՚բանէւն
աջէ՛ն
ե լ ձախին
կբ
ւլան
ու է՛ն
դոյդ
սլաՀա
ր՛ոննե
րր
:
Ա ր բ ա վ ա
յ բ ի
ճտկաին
Հա
յերէն
փ ո ր ա
-
էլ բ ո ւ ա ծ
է Բ ա ռ ա ս ո ւ ն
Մ անկանց
, իաալե
—
բկն՝
Հ ։ ս յկէսկան
Եկեղեցիէ
յ ո ր ջո ր
ջուէՌե–
րբ
: Կր
նչձ՚աբուին
նաեւ
բ ա
բ ձ բաքանւլա
կ
ղ ռ յ ւ լ ագաւնիներ,
ու մարմարա/լեբտ
իւա—
չր
էէէնռնց
էէ՚էէջեւ
. ալ
աւելի
էէեբ
, ուր
կր
էէկէէի
ւլմ բէ
թ
էէն
բոլէէբակբ
Հտ
յ կա
կան
Խս՚չբ
մէն
մէէնակ
. ար տ ա ք ն ա սլէս
, Ա բ բ ա –
՛էա
յ բ բ
չուբջ
րոլորուած
է Հայկական
ղ ա –
ս ա կան
ււէսբէոէոբաէէլետութեան
յաաու
կ
՛լ ե ւլա ք ա ն դ ակնե
բով
:
Ա ե պ տ ե մ բ ե բ
էէեցին,
մամբ
^իչգ
\ (ին
,
սկսաւ
՛իռն
ր ա ց է քի
ա բ ա րո ւլութ
իւե
բ ,
նա–
ԷսաղաՀ
ութեամ
բ
Պ ո ւ ս ՚ ՚ յ
Ղ ՚ ՚ ս բ ե է լ ի ն Պատ—,
րիա
րքին
եւ
մ ասնակց
ո ւթ
ե ա մ բ
կ ա թ ո գ ի –
I
կ ո ս ա կ ա ն
Պ՚սառլիբակ
Աեբոէէբէ
Ե՛ղի"
~
կ ո պ ո ս
Մանուկեանէէ
, որոնք
իրենց
կուլ
-
քին
ունէին
Փարիղի
Տ է ր
Տ ա
բութիւն
քա–
՝,անան
, Միլանոյէւ
դադոլթին
Հողեւոր
տ է ր
աբեղայ
0 չին
Նիկրլեանն
ու
ա ւ ա դ
ս ա ր կ ա ւ ա դ
Րժ
. Աննիկ
Ալա՚լեանբ։
Ղ՛պ
—
ր III էյ դ ա ս բ
կր
դեկաւէաբէր
Փ՚"բիէն
փ ո խ
դպրապետ
Պ–
Խաչիկ
Նշանեան
:
—
Եկե՚լեցին
եւ
իր
շրջակայքբ
կր
յորդին
Հ ա ւ ա տ ա ց ե ա
լնե
րո՛է
, որոնք
ե կ ա ծ
են
Ա
-
մ ե բէէկա
յ է ն , Ֆ ր ա ն ս ա
յ է ն , Զ"
՚– է՛ ^ ե բ ի ա
յ է ն ,
Ե՛լ
էւ՚ղաոսէն
, Տոլնաստանէն
, Պոլսէն
,Մի–
ջին
Արեւե
լքէ՛
երկիբնե
բէն
, Զէ՚նասաա
նէն,
ե ւ ա
յլն
:
Տ ա ջ ո ր գ
ա ռ ա ւ օ տ
, ՜1 Ա ե պ ա ե մ բ ե բ
,
Կէւ–
րա/լի
,
Հ/•
՚դատարւուլի
եբ՜ղեցողռլթիւնբ
կբ գեկավաբէ
Պ • Ա ր ա
Պ ա բ թ ե ւ ե ա ն
, ււ -
բուն
երդչաէսում
բին
է՛բենց
մէս սնա
կցու
-
թ
էէ
լնբ
կբ
բերեն
ծանօթ
ե րւլ չու՝,
ի
ի լ՛
էւս
Պէ՚ւլպիւլեան
ե ւ փ ո խ
ւլ պբապետ
Խ"՚ձիկ
՛Լք էանեան
:
կբ
ս լ ա տ ա բ ա դ է
Ա երովբէ
Ե պ ի ս կ ո
-
ւ՛ւ
II
ււ Մ անոլկեան
: ժ
՚՛ ՛լո ՛էո
ւ լ՛՛լ ր
կբ
յոր՚քէ
՛լ է՛՛լի
պա
բտէ
՛լն ու
լարակից
ւէ։ ո էլո
ցնե
բ ր •
իտւսլացի
բարեկամներ
,
ե ր
կէ՚ւդածօլ՚էն
կբ
լառաջւսնան
գէսլէ՛
խռբանբ
:
Առ
աջին
կէսբդ
է։ էէ բայ
կր
նշմ
արուին
ՑոէէՀաննէս
եւ
Ա ա
րւլ իս
Տ է՚արսլէքի
րե
ան
եէլրայբնեբր
իրենց
րնտանեկան
էւլարաէլա—
նեբուէ
, աւղա
Մ իլանո
յէ։
ն ա ՝ , ա ն ղ ա պ ե տ
փ ա ս ա ա ր ա ն
Ատրիօ
Բաղաթիի
փ ո խ ա ն ո ր դ
Փրօֆ
•
Մս՚րդինէնկին
, անձնական
քար
-
Հ Ա 6 Ա Ա Տ Ա Ն Ի
Գիտութիւններու
ակա
-
դեձ
է՛՛ս
յէ։
Արուեստի
••հաստատութեան
ե —
ր ա ժ շ ա ա կ ա ն
— ւսէլւլագբա
կէսն
ա բ շ ա ւ ա
—
խումբբ
այցելած
է
Աեւ
\քուէի
ափերուն
՛էրա
յ դ տ ն ռ ւ ո դ
Հտ յաբնակ
վա
յբերբ
Հա
յ
ժ ողուէ
րւլա
կան
երւլեր
լսելու
եւ
՛լբէ՛
առ—
նելու
նպատակով
: ինչսլէս
յայտնէ՛
է
Տր—
րապիւլոնի
եւ
չբջ՚"կայ
Հայերբ
10/"/–
դա—
րու
եբկբորդ
կէ՛էէն
սկսեալ
մեծ
–>ւ՚էւանք–
ներո՛էէ
՚լա՚լթած
են
Աբէսաւլէ՚ա
:
Ալլլլա՚լրա—
կան
— բ տ ր բ ա ռ ա ւ լ ի տ ա կ ա ն
տ ե ս ա կ է տ է ն
կարեւորբ
այն
է,
որ
Աբէսաէլիոյ
Հ ՚ " յ րր
֊
նա կչո
ւթի լնբ
պ ա Հ պ ա ն ա ծ
է
Համ
չէն
ի
բ ա ր բ ա ռ բ
եւ
մ ո ՚ չ ո ւէր դա
կան
ե ր ա մ չ տ ա կ ա ն
արուեստբ։
Ար չ ա ւ ա խում
բին
մաս
կր
կալլմէէէն
երաժ
իշտներ
, Գ.
Հաէսինեան
,
է
. Խ ա շա
էէո
բծ
ե ան
, Մ • Մ անուկեան
եւ
ձայնէռղրոդ
Հ.
Աելոյեան
: Մէկ
ամսուան
րնթացքին
ար շալախում
րբ
ա
յցե
լած
է
1
ա լկական
ութ
՛լ է՛ ւ՛լե ր
եւ
՛ լ բ ի
առած
2ս04
աւելի
մ ո ւլո
ւէբ դա
կան
ե ր դ ե ր
;
տուղար
Տ ո ք թ • Մոնարքօն
, օ տ ա ր ա կ ա ն
-
ներու
դրասենեակէ՚ն
վարիչ
Տ ո ք թ
.
Տէ
Ֆ՚ւքաթիսբ
, ռուս
Համայնքին
ծեբունա
-
զաբղ
՛յրր
Ա , Ե պ ի ս
Մ ան էէ լ կեան
կբ
կ ա ր դ ա
յ Ամենա
յ ն
Հայոց
կաթոդէւկոս
Վաղղէն
Ա .ի երկու
Հ ե ռ ա
-
՛էէ
րնե
բ բ , որոնց
առաջէէնոէէ
Պ •
Ա ա բ գ ի ս
Տիարոլէքիրեէսնի
էլբ
շնոբՀԷ
Ա
.
Գ բ ի գ " Բ
Լուսաւո
ր ի շ ի
առաջին
կարղի
ադ
ամ ան
-
դ ա կ ո ւ ռ
Պատուանշանբ,
ղոր
անցեաչին
շնռբՀ
ա ծ
է ր ա ր գ է ն
իր
երէց
եղբօր
Ցոէէ–
Հաննէսի
:
Կր
քարողէ
Պ ա տ ր ի ա ր ք
Հա
յ բ բ
• յ"Բ
~
ղորելոէէ
ապրիլ
Հաշտ,
անՀ
ա ս էլա ցողոլ
-
թիւններր
էլբ փաբատէէն
երբ
Հո՚լիներուն
մէջ
նստեր
են
բ ա բ ե կամ
ե ց ուլութ
իւնն
ու
ուլ^մ
աութի ւ նր %
Պատաբադբ
էլ ա ւ ա ր տ ի
մամբ
13 ՚ Յ Օ ^ ^ •
^
կ՜՛արժէ
ա ն դ ր ա ղ ա ռ ն ա
լ թէ
ինչպէ"
դործեց
ե լ Հ ա ս ա ւ
իբ ն պ ա ա ա կ ի ն
եկեդեց––
լ ո յ
չինութեէսն
ւլործոէէ
պ ա բ ա պ ո է լ
յանձ—
նաէսոլմբբ
.
Բժ
. Ե բ ո ւ ա ն գ
Արղուման—
եան
, Պարոններ՝
Ե բ ո ւ ա ն դ
Հիւսիսեան
,
ւաա.ձ–փ.ոՆ
բէ^ոլձա՚Ն
,
^ ռէՀ
քքէնՆէսեան
եւ
Անտրէ
Օովակիմեան
,
է
^րէւնց
կողքէ՛ն
իբրեւ
օժանւլակ
մարմին
Տիէլէ՚ննեբ
Զբ
—
ւաբթ
Աէֆէբէյան,
Պէաթբիս
Շալճեան
,
Արձինէ
Աբէսսլեան
, Ա ո ն ա
իէղիչեէսն
եւ
Ա–
լիս
Պորսէնեան
:
Տէսնձնաէէւռւմբին
աաբած
եբէլէսր
աա
—
րինե
բու
յամառ
ա չ խ ա տ ա ն ք բ
էէեբ
է
ամէն
էլ.նա՝,ատէսնքէ
. ան
յաջուլեցաւ
՝,աբթեչ
բաէլձսւթէէլ
ե լ բ ա ղ մ ա ա ե ս ա կ
էլժուարու
—
թիւննեբ–
ասոր
՝,ամաբ
Միլանոյի
՛լա
—
՚ լ ո լ թ բ
ե րւււ էէէէոապա
բ տ
է անոր
:
կիրաէլի
եբեէլոյ,
ժամբ
8 "30/1^՛ ,
է՛ սլա
-
տիւ
Աոէէ–>աննէս
եւ
Աաբէլիս
Տէ""ր"լէքիբ–
մ ա է,
ղբ ՚.
Բայց
ի ն ձ դաբմացնում
է ,
Հար
—
ցրեց
նա,
թէ
ինչպէս
կարուլ
էին
քռ
նսւմակա՚լլ՚ին
յայտնի
էէ՛նել
այ՛լ.
բոլոբ
մանրամ
ասնութ
իւննե
րբ
, ո բ պ է ս պատմե
-
ցէբ–,
թէ
Ֆ ա ր Հ ա դ ի
եւ
Մարոյի
գիշե
-
րային
էսօսակցութէէւնբ
էւբանց
՛էրանի
Հանդէսլ
, թէ
Խաթունի
լ ՚ ՚ ե լ ր
եւ
նբա
խ ո ս –
տոէէանութիւնբ
ա է ր
Թօդիէլին
, թէ
ա յ գ
ք ա Հ ա ն ա քի
եւ
նրա
ՀամախոՀների
ա բ ա ծ
մ ա տ ն
ութ
իէն՛ր
քուրդ
րէ
էլին
, ե ւ ա
յ ^
-.
-
Այդ
Բ"լորբ
յա
յտնել
էր
իմ
նամա
-
կադբին
Մ աբօն
,
պատասէսանե
ց
Ասլա—
նբ
:
Երբ
ա է ր
Թօդիկր
է՛բ
մօա
խոբՀոլրդ
է կ ա դ մ
ում
կարապետ
Հա
յ ր
տ ա ն ո ւ ա է ր
Պետրոսի
եւ
քուրդ
բէկի
Հ ե տ ,
նբանց
րռլռր
էսօսակցութիւնբ
լսում
է
քա֊,անայէ՛
դուսարր
, Աօնան,
"ՐՐ
^ է
սլաաուաէլէսն
ադջէ՚էլ
է : Նա
շ տ ա պ ո ւ մ
է
եւ
շէէւտուէ
է՛մ ացու
մ է աալիս
Մ աբոյին
,
է՛սկ
Աաբօն
է՚ձ՛
թ՚լթակցին
:
Տեսնո՞ւմ
էւս,
տիկին
, դ արձեալ
կ ա ն ա
յ ք
են
շինում
բա–
^Ր
-
իսկ
պ ա ռ ա ւ
Խաթոլնէւ
խ ո ս տ ո վ ա ն ո լ –
թէ՛ւ՛ւնր
յ՚էսՀանտյին
;
—
—- Նա
ինքն
է պ ա տ մ ո ւ մ
Մարոյին,
երբ
Աաբօն
Հաբցնում
է
նբանէւց
: ի ն ձ
՚ / / ՚ ՚ ՚ ճ
էէէն
, թէ
էսե՚լճ
էէլառաւր
մէ՛շտ
լ ՚ " ւ է
էէ՛՜
նում,
որ
ձվւ խռստո՚էանռւթիւնր
այդպիսի
վատ
Հ ե տ ե ւ ա ն ք
ոէնեւքալ
.
Գոլ
էւնձ
շ ա տ
՛ղա րտէս
ւո ր ա ց ր ի ր
,
պ ա տ ա ս է ս ա ն ե ց
Ասլանբ
:
Տէէլէնբ
ժ պ տ ա ց
;
(Շար–)
եան
եւլբա
յրնե
բուն
Հ իլրամ
ե ծ ա
բութ
ի ւ ն
տեւլէէ
ունեցաւ
Փրէ՚նշիփէ
Ա աւո
յեա
պան—
գոկին
ղե՚լեցիէլ
սրա–,նեբուն
մէջ,
նեբէլայ
էին
շուբջ
երկու
Հարիւբ
Հայրենակից
-
ներ
: Յ ա ջ ո բ դ ա բ ա բ
դբաւոր
ոլդեբձնեբռվ
խօսք
առին
Հող աբա
րձո
ւթե
ան
ատենա
պետ
Պ–
Ե բ ո ւ ա ն գ
Հիւսիսեան
,
իտալիո
յ
Հայոց
վարչութեան
նախաւլաՀ
Բժ
. Եր
~
ո ւ ա ն դ
Աբղռւմանեան
եւ
ճարտարագէտ
Պ.
ԶաբեՀ
Աուբեան.
երախաա՚լիտու
—
թեան
եւ
բաբձբ
դնաՀատսէնքի
էսօսքերոէէ։
Բժ.
Եր ո ւ ա ն դ
Աբ ւլո ւմ ան ե ան
,
Միլանոյի
ղաւլութին
կուլէքէ
, ՏովՀաննէս
եւ
Աար
-
՛ւ իս
Հա րաւլատնե
բուն
նոլիրեց
ոսէլի
չ ք ե դ
մ ետա
յ լ ն ե բ , որոնց
՛էրա
յ
ար՚էւեսաի
նր
-
բին
երանդներ
ո էէ դծաւլր
ուած
է Բառա
—
սուն
Մ անկանց
եէլեդեցին
:
իտալացի
էէիրե
լ ի
անձնա
լոր
ութիւն
մ ր
երէլար
խ օ ս ե ց ա ւ , ուղղելով
իր
խօսքր՝
իբ
՚֊ԲԲԷ
I
ե բ ի տ ա ս ա ր դ ռ ւ
թեան
բարեէլամ
Տ ի ա բ պ է
-
քիրեան
եղբայբներուն
՚ ապա
յռլղոլմուէ
խ օ ս ե ց ա ւ
Տարութիւն
Տէ՚էսէ՚դեան
;^ կ ա բ
-
դ ա ց ո ւ ե ց ա ն
բաղմ՛աթիւ
Հեռաէլիբն^բ։
Մէջ
րնգ
մէջ
, ղեէլավա
րութեամ
բ
Պ–
Ա ր ա
Պաբթեւեանի՝
ե բ՚լչա
խուէքբբ
երղեց
՚ ^ ա յ –
բ ե ն ա կ ա ր օ ա
ե ր դ ե ր : Աբ
. Ալիս
Պիւլպէ՚ւլ
-
եան
երղեց
,
Հայերէն
եւ
է՚ա՚սլե
-
բէն
: Ամէնէն
վերջ
էսօսք
առին
էլաթուլի
-
կ ո ս ա կ ա ն
պաաուիրաէլն
ու
Պ ա ա բ ի ա ր ք
Հայրբ,
շեշաելուէ
բարեսիբաէլան
ալին
,
որուն
այնքան
՚դէտք
ունէւ
մեր
մողո
—
՚էուբգբ
1
ձրոլէսծ
ի սվէիւռս
ա շէսա
բՀ ի
:
Այո
, Մէ՚լանաՀայութէէւնբ
եբախաա
-
պարտ
է
Տ • եւ
Ա
. Տ ի ա բ պ է ք է է բ ե ա ն
Հա
-
րաղատնեբուն
, որոէէՀետեւ
իրենց
1լատա–
բ ա ծ
մեծ
գործոէէ
Հ ա ւ ա տ ք ի
տուն
մբ
տր–
Ր Ա Ֆ Ֆ Ի
լ ի ն անոր
:
Տ Ո Բ Թ –
Ա Ր Ա Մ Ա Յ Ի Ա
ԱՐԱՊԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
