Տ Ա Ր Ի
֊ Թ Ի Ի 8204
34Տ1«Տ
0^^6^է^^^6 : ^1Հք»|յ< ^V1IՏՏ^I<I^ՒI
ՈտճռշէԽո - ձճաւատէքռճօո
: 32,
ժշ '^^6V^տ6,
ԲՌՈՏ
9^
ք 0 ո ժ & շ ո
1 9 2 5
1Հ. Շ. Տշ1ո6 57 /\ 2731
7616թհ. : ՈՀՕ. 8 6 - 6 0
€ . 0 . Ր. ք>3ք1տ 1 5 0 6 9 - 8 2
ՐԱԺԱՆՈՐԴԱԳՐՈԻԹԻԻՆ
Ֆրաքաա եւ գաղութ-ներ, տարեկան 3500 ֆ բ ՛ վեցամււ. 1900
Արտասահման՛ տարեկան 4000 ֆրանք;
Հատը 15 ֆր.
ԵՐԵՔՇԱԲԹԻ
16
•
ւ « յ ւ ւ ա ւ
• 16 տտրւատտւ՛
I
1 9 58
ՆՈՐ օՐՋԱՆ, 14ՐԴ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 4095
Օ Ր Ո Ւ Ա Ն
քտՕՍԲԸ
1ե
Ւ՚՚էչս՚ւէչէս
բ ա ց ա ռ ի կ
եբեւո
յ թ էբ Ա է ա ց
ե ա
Է Աղգեբոլ
կաղմ
ակե
բպութ
եան
ար աա
կա
բ գ
մողովթն
ռրոշումր
Ա եբձաւոբ
Ա -
րեւելքէ
մասէն
%
Ութսուն
ե րկէբնե
բու ոլաաղամ
աւորնե
-
րր
միաձայնութեամր
քուէարկեցէն
բ ա -
նաձել
մր , ոբուէ
լէաղօրութէլն
կր
տ ր բ –
"ւէ
Ր րնղ^ ահ ուր քարաոււլար
Համրր
-
ՀՈԷ՛" է
թաղաղռլթէւնր
ւէե րաՀասաաաե
լ
ա ր ե ւ ե լեան
կողմն
աշխարՀԷ
;
Ղ՚մուաբէն
ու ա ա մ ա ն ե լ է
ա շ խ ա ա ա ն ք ։
Համրբշոլա
, ոբ ա ա ր է ն ե ր է է ՛էե ր
էր
բաղմաթէւ
ե բ թ ե ւե էլնե ր աէ
մօաէն
ոլսռլմ–
ՆասէբաՆ–
է էսլամ
- ա ր ա բ ա կ ա ն
խնղէր
-
՜Ներր
եւ այլեւ֊՛՛
մ ա ս ն ա գ է ա
գ ա բ ձ ա ծ
Ա ե ր
ձաւոբ
Արեւե լքէ բ ա ր գ
կնճէռներռլն
, շա–
բաթներով
ճ է գ
թ ա փ ե ց ՝
Հաշաեցնելոս
Համար
ղանաղան
երկէրներու
Հ ա կ ա գ է ր
շա
Հ ե բբ
:
՝Րանէցս
ա ե ս ա կ ց ե ց ա լ
Յորգանանէ
Հէւ–
• " է յ ն թաղաւոբէն
, Լէբանանէ
վ ա բ է չ ն ե -
բուն
եւ ն ա է ս ա գ ա Հ
Նասրէ
Հեա :
Ւր
ղլէսաւոր
սլաշաօնն
էբ
Համողել
շա–
Հակէցներբ
, որ Համաձայնէն
անղլէական
ե լ
ա մ ե բ է կ ե ա ն
ղէնուորներոլ
մեկնում
էն՝
Տ ո բ գ ա ն ա ն է ն ու Լէւբանանէն
:
Զաէսալեցալ
էբ առաքելութէլեր
;
Պաղաաաէ
Տուլէս
14/՛
յեղափոխոլ
֊
թէւնն
էբ
,
որ ա Հ ո ւ ս ա ո ա ր փ է
մ թնո
լորա
մր սաե
ւլծ ա ծ էր
Ա եբձաւոբ
Արեւելքէ
•մէջ : Լէբանան
ու 3որղանան
վ ա ա ն ղ կր
•աեսնէէն
էբենց
անկաէսութեան
Համար
։ .
Համրբ
շո
լա է
առաչէւն
ա յցե
լութ
է՛նբ
Լէբանան՝
^Հենելոլ
Համաբ
ՄԱԿէւ
« ՚ / / ՛ ~
աող»ներուՅւ
ա շ է ս ա ա ա ն ^ ր ՝ "՛է ՚ ^ է կ
՚է1""—
կան
արղէւնյէէ
յանղած
էր : Ը ն գ Հ ա կ ա
-
ոա1^
էբ ներկայացուցած
աեւլեկաղէբբ
«
կողմնակալ»
ն կա ա ո ւ ա ծ էր
Լէբանանէ
էՕ
բէն
աւոբ
կա ռ ա
լէա
բ ո ւթե
ան
կողմ
է : Ե ր––
•կէբբ
ւէ
ր էսա ՛լ՛ս ՛լած
եւ
եղրա
յբասսլան
յ լ ռ է լ բ
շարունակուած
էբ բ ս ա
առաջ
—
ն ո յ ն :
Այղ
է
՛սկ
"լաաԼ^աոաւ
նախաղաՀ
՝Րամէլ
Շամւէւն
սաէւսլալաբար
օղնոլթէւն
էսնղ —
բ ա ծ էր
ԱյղբնՀ
աուրբ
էն՝ երբ Ւ բ ա ք է Հա–
շէմ՚սկան
թագաւորութէւնբ
կէո
մամ
ուան
մէջ
սլաամ
ութեան
անցաւ
:
Ա էււս
կալմէ
Պ՚ալ՚ոաաէւ
Ուէսաէն
ւլերա
-
դ ռ
յ ն
մռղով
բ ՝
նո
յ ն
Օրբ
գում
ա ր լ ա ծ
Ան–
գարա
ւէ ձ՛է ջ՝ թելաղ
ր ա ծ էր
Հէւսէյն
թա—
դալռբէէն
դէմել
անղլէւական
կառավա
—
բութեան՝
էւբ եբկբէւ
սլա
շա սլան
ութե ան
•Համար
:
Ուրեմն
Մ է ա ց ե ա լ
ՆաՀանգնե
րն ու Մե–
ծ՜բն
Ր ր է ա ա ն է ա
գէնոլռրական
լալն
աջակ–
ւլ ութ
էւն
րնձեռած,
էէ՛ն
Լէբանանէ
ու
3ոբ՚լանանէ
՝ րնգ առաջ
երթալով
օրէւնա–
յ.որ
էւ շէսանութեանց
գէւմումէն
:
Աբղէւ՞ւնքւ
Լէբանան
եւ Տորղանան
ոլա–
Հեցէն
էրենց
ան 1լա խութ
էւն
ր \
Աակ՚սյն
օ տ ա ր
երկու
մեծ
սլեաութեանց
ռ ա ղ մ ա կ ա ն
մ է ջ ա մ տութէւնբ
Ա եբձ • Ա ր ե
ւելեան
երկէրներու
դո րծե
բուն
գմղո
-
Հոլթէւն
առսւջ
բ ե ր ա ւ
ւլանաւլան
^ շբջա
-
նակներու
մէջ :
Ու
ամէնէն
ա ռ ա չ
կրեմլէնէ
վ ա բ է չ ն ե ֊
լաւն
մօտ , որոնք
չեն Հանղուրմեբ
ա բ ե ւ
մ ա ե ա ն
ճակա աէւ գ է բ ք ե բուն
ամ բասլնդ
-
ման
ա ր ա բ ա կ ա ն
աչխարՀէն
մէչ :
ԳմւլոՀ
մնացէն
նաե Ա ր ա բ ա կ ա ն
Մ է ա ց –
քտա
լ Հանրասլեաութեան
պաաաս
է ս ա ն ա -
աունե
րն ու նա էսաղ աՀ Ն
՛՛՛Ա
ր է
կուլմնա
-
կէցնե
բ ր Լէբանանէ
եւ Յորգանանէ
մ էչ :
Ա Ակ է, ա ր տ ա կ ա ր ղ
րնդՀանուր
մոդով
էն
ձ ՚ է չ
մ է ա ց ե ա լ ճակաա
կաւլմ
ա ծ
էէ՛ն
Արտ–
րաքլան
Լէկ՚սյէ
անղամ
աասբ
երկէբնեբբ
:
Վ ե բ չ ե բ ս
Կ՚ւսՀէրէէ
մողաէէն
մէչ
Աբա–
բակսւն
Լէքլան
աւելէ
ա մ ր ա պ ն դ ե ց
էր
գիրրը
••
Ա ա ր ո ք եւ
Թունոււլ
եւս
պ ա չ տ օ ն ա պ է ս
ոբոչեցէն
անղամակցէլ
Ա ր ա բ ա կ ա ն
Լէ - Հ
կայէն,
որ ներկ՚սյէս
Պ ա բ ս է ց
ծոցէն
մէն–
Ը՝եԿեՐՎ.ԱՐ11ԿԱԱեՐԸ
եՒ ԱՐմՍՏՍԿՍՆՆԵՈԸ
ՈՐՈՇԵՑհՆ " ԱՅՈ" ՔՈհէ ԱՐԿ ԵԼ
Ը Ն Գ Դ Ւ Մ Ա Գ Ւ Ր
Ը Ն Կ Ե Ր Վ Ա Ր Ա Կ Ա Ն Ն Ե Ր Ը
ԿԸ
Հ Ե Ռ Ա Ն Ա Ն
Կ Ո Ւ Ս Ա Կ Ց Ո Ւ Թ Ե Ն Է Ն
ՄՈԼԷ ՎԵՐԸՆՏՐՈԻԱԾ
Երկու
կաբեւոր
Հ ա մ ա դ ո ւ մ ա
րնե
ր բ
վերչ
դ տ ա ն , որոչ
չ ա փ ո վ
յաւլթանակ
մբ ապա–
Հովելով
Ա ե պ տ ե մ բ ե ր
28^
Հանբաքռւէէն
Տ
Ե թ է
Ա ր մ ա տ ա կ ա ն ն ե ր բ
«այո»
քուէարկե
լու
ոբոչոսք
տուէն
,
լնկե
ր վ ա ր ա կաննե
ր
բ
սակայն
չկրցան
,
Հ ա կ ա ռ ա կ
կէ Ա "լէէ
չանքե
բուն՛,
փբկել
կուսակցութեան
մէ -
ասնականութէւնր
; Ա բ գ ա բ ե ւ
,
Տ է փ ր է " ք է
դլխաւո
բ ութեամ
բ
բնդւլէմաղ
էբներբ
ռ—
րոչեցէն
Հեռանալ
կուսակցութենէն
եւ
պ ա յ ք ա ր
աանէլ
«ոչ»
քուէարկելու
Հա -
մար։
Ւնչպէս
դ ր ա ծ
էէնք,
լ ն դ ւ լ էմ
աղէր—
ներն
ալ բաժնուած
են ,եթէ Տէփէ"–
ոբո–
չեց
«այո»
քուէարկել
պաաճառր
այն
է
որ Տր
կոչէն
կբ սպասէ
ա ղ ա ա ա կ ա ն լու -
ծում
մբ Ալմերէայ
Հարցէն
ե լ լէստաՀ
կր
թոլէ
րլլալ
որ Տր Կոլ պէտէ
բ ա ն ա կ ց է
Ա–
ւլատ • շ^ակատէն
Հետ : Անւււց
ււր
Զ * ՚ ր ՚ Սա–
սէնէ
նման
«ծայրայեղ»
ն կ ա ա ո ւ ա ծ
՛էէմ—
քեր
ալ որոչած
են «այո»
քուէարկել
՚էբս–
տ ա Հ
որ՝
Զօր՛
Տ բ Կ"լ
Սլձեբէոյ
Համար
էնթ-էկրասիոնի
ք ա դ ա ք ա կ ա ն ո ւ թ ե ա ն
Հա -
մ ա կ ա ր ծ է ք է : Այ" պարաւլան
երբ ն կ ա տ
—
տէ՛
առնուէ
կար
ելէւ է , էնչպէս
ա ե դ ա կ ա ն
մամուլր
դ է ա ե լ
կուտայ
, կարծել
ոբ Տ ր
կոլէ
ք ա
ւլա ք ա կան
ո ւթ է ւ ն բ
ա յնքան
ալ
յստակ
չէ
Ալմերէոյ
Համաբ
, քանէւ
ոբ ա–
մէն
ոք էւր ոււլածբ
կբ Հաս1լնայ
Զօբ՚"՚էա
-
րէն
էսօսած
ճառէն
:
Ը ն կե ր ւէա
բ ա կան
Համ
աւլ
ւււմ ա ր էւն րնղ —
ղ է մ ա դ է բ
թեւէն
դլէսաւոր
ե լ
փա
յ լ ո ւ ն
ա ր տ ա յ ա յ տ է չ ն
էր Ս ՛՛յէ՛
ք ա ղ ա ք ա պ ե տ ր
ե ր ե ս փ ռ էսան
է տ ո ւ ա ր
Տէ՚էրէօ
•
Ե
թ1է
Հ ան րապեա
ո ւթ է ւ ն ր տ ե ղ է տ ո ւ ա ծ
չրլէ՚"Ր^
Ա ր դ ա ր ո ւ թ ե ա ն
Րարձրադոյն
Ատեանէ
է
ր–՛
րել
ն ա խ ա դ ա Հ բ ես այսօր
Աուսթելր
դա -
տելու
՚էբայ
կ՝Րէէ՛"յէ՛–
Եւ Աուսթելբ
չէէ՛
դատապարտեր
ոբ մտնէ
Տ բ Կ"լէ՛
դ ՚ " Հ —
լէճէն
մէչ եւ Ն"՚ւէ՛
բ ն կ ե բ վ ա ր տ կ ա ն
կոլ -
ս ա կց ութեան
բ^ւդՀւսնուր
քարաոլւլաբէ.
.
Կ ՚ ՚ ՚ լ ք է ՚ ն
( Մ ՚ ՚ լ է )
•• Զէնքբ
չէէ ՚ լ ա տ ա պ ա բ
-
տ է ր ռբ մենաչնււբՀ
դարձնէ
ձա
յնաս
վւ
էււռբ
եւ
Հ ե ռ ա տես
էլբ
; Ապա
Տէ՛է
բէօ
կբ չ ա -
րունակէ
•
Եբքլբէն
եւ
կուսակցութեան
մէչ
1լոլդեն
որ « ա յո»նե
բու
ե լ «ո չ » ե
բու
ամ
րոդիււթէւն
մ բ
րլլա
յ , ձ՝ էն
չ
«
ա
յռ»ն
նո
յ ն
էմ աստբ
չունէ
Փարէղէւ
ե լ Ա պ է ճ ա ն է
մ է չ ։
Ւ ՚ ^ ն չ է այս մարդուն
քաւլաքաքլանու—
թէււնր
ոբռւն
տ ր ո ւ ա ծ է արտակարգ
լէ՛ա–
՚լօրութէւն
: Գլխաւոր
ս լ ա տ ճ ա ռ
մր ու -
նէնք
«ոչ»
քո ւէա
րկե
լ ռ ւ , բնկեր
ւէա ր ա կ ա ն
ենք : Ա է ա կ սաՀմանագրռւթէլնբ
որ կր -
նա
յ
մ ե դ է
գռՀտցնել՝
սաՀմանագրութէւն
մբն
է որ
խաղաւլձեւուէկարենայասլաՀովել
անցքր՝
դ ր ա մ ատ
է բութ
ե նէն լ^լկե
ր վ ա
բու
թէւն
, բայց
ծերակոյտէն
.աբռւած
է ր ա -
լաս
ութ
էւննեբր
ե լ սաՀ ման
աղբ
ութ
եան
մէււս
գլուխներբ
ճ է չ դ Հ ա կ ա ռ ա կ ն
են այս
բաղձանքներուն
: Հակսէռակ
Հ ա մ ա դ ո ւ ֊
մար
էն
որոչումէն
, քլբ յայտաբարենք
թէ
պէտէ
չաբոլնակենք
մեր
սլա
յքաբբ
«ոչ»էւն
Համ ա բ » ւ
Աէնէ
երեսփոէսանբ
էլբ Հեռանայ
մէնչ
չեւ
Ա տ լ ա ն ա ե ա ն
ռվկէանոս
արաբաէլան
մ է ա ց ե ա
լ ճ ա է լ ա ա
մ ր էլբ նե րէլա
յացնէ
:
Ալժե
բէէան
է
մէւա
յ ն , որ դուրսր
կբ
մնայ
:
Այսսլէս
ռւրեմն
ասա
էւճ ա ն ա բ ա ր
էլր
էլադմա
էլե րսլո
լէւն
Արաբնե
բր՝
ղեկս՛
էէ
՛ս
բու
թեամբ
էէնդաւդեա
էյասրէւ
, որուն
անունբ
խորՀբղ
ան
չան
ղ ա բ ձ ա ծ է
Հ ա մ ա ր ա բ ա կ ա ն
Մէութեան
։
ՀՐԱՆՏ
-
Ա Ա Մ Ո Ւ Է Լ
ՄԻԱԿՏՈԻՐ ԱԶԳԸ • • •
— Դուն լուր ունի՞ս որ ագգերնիս եր–
կսւքի բաժնուեր է, երկուքի կիսուեր է– •
Մէկ կէսը չի նանչնար միւս կէսը • • •
— Ամէն աղգի մէջ ալ այդպէս է • • • կը
կարծես սբ Ֆրանսայի 50միլիոն Ֆրան
սացիները իրարու ծանօ՜թ են • • •
— Դուն իմ ըսածիս միտ բանին չըմ –;
բռնեցիր, որովհետեւ
դիւրին
դիւրին՛
|սօսք հասկցողներէն չես։ Եղբայր պատ
ուական մեր 1ւէնդիրր բոլորովին տարրեր
է..– Դուն մեղ Ֆրանսացիին, Անդլիա -
ցիին կամ Չինացիին հետ մի բաղդաաեբ
• • • իմ ըսածս ան է որ մեր աղդը երկու
աարբեր աղղերէ կը րաղկանայ • • •
— Մի՛ չափաղանցեր • • •
— Չեմ չավւաղանցեր • • • Պատմեմ,
մաիկ ըրէ* • • • Անցածները, ինչպէս պա -
տահեցաւ, ե՛ս ալ չեմ գիտեր, ելայ մեր
աղղին երկու կէսերէն մէկուն հանդէսին
գացի • • • Երբ սրահէն ներս մտայ , հան -
դէսը տակաւին սկսած չէր, բայց
յոյււ
կար որ ժամէ մը սկսէր : ՚ք֊սան, երեսուն
հոգի նստած էին։ Աչքիս պոչովը իրենց
նայեցայ • • • Ամէնքն ալ ինծի անծանօթ
• • • Անկիւն մը քաշուեցայ եւ սկսայ թեր–
թըս կարդալ • • • Յ֊ամ մր ետք , երկու
հարիւր հոգի մը եկած էին։
«Ելլեմ ,
սանկ մը դառնամ» , ըսի ինքնիրենս • • •
Նպատակս էր ծանօթներ,
բարեկամներ
գտնել • - • Վեր , վար պատեցայ • - - Աստ -
ուած վկայ , ն«ւյա.ած՜քս մէկ ծաԹօթի վը–
րայ ալ չինկաւ • • • Մեր կէսէն
մա՛րդ
չկար • • • Նսաողներէն ո՛չ մէկը «ւրիշ ա–
տեն տեսած էի • • •
— Եկեղեցի երթայիր
— Աղէկ որ միտքս ծգեցիր • • • Աոտուն
ալ եկեղեցի գտցած էի • • • 1*ուրսը , դը -
րան աոջեւ աչքս չււրս կողմն էր • • • Ոչ
մէկ բարեկամ • • • Չերկնցնեմ
կը
նը–
շանակէ որ իւք րսածս շիտակ է, աղգեր -
նիս երկուքի կիսուեր է • • •
— Օր մը կը միանանք • • •
— սատ լաւատես ես • • - Եթէ ասանկ
երթայ , այդ երկու կէսերը պիտի բաժ -
նուին չռբս քառորդներու այդ չորս քա
ռորդներս ալ ութ մէկ ութերորդներու ես
օր
մըն ալ պիտի տեսնես որ հովը առեր–
տարեր է այդ • • •
էսրյման
։
— կարեւոր պարագայ մը ուշադրու -
թենէդ վրիպեր է • • • Իրա՛ւ է ոբ դուրսը,
այսինքն, այս կողմերը բաժան - բաժաԹ
ըլլալու վրայ ենք, բայց ներսը, այսինքն
մեր «աղա՛՛ա ու անկա՜խ»
հայրենիքի6
մէջ
, պատկերը բոլորովին տարբեր է • • •
— ինչպէ՚՜ս տարբեր կրնայ ըլլալ, մի
եւնոյն աղգը չե՞նք ...
—. Ծնունդով, արիւնով , այո՛, միեւ -
նոյն ագգն ենք, րայց ներսը քանի մը
սրբագրութիւններ կատարեցին եւ կրցան
միակտուր, միականի , միատեսակ եւ
մի
ակամ աղգ մը մէջտեղ բերել • • •
— Դրաբար կը խօսիս • • •
— Լա՛ւ, աշխարհաբարի թարգմանեմ՛–
Նայէ, այս կողմերը ամէն Հայ իր սեփա
կան կարծիքը ռւնի • • • Ես ձմերուկ կը
սիրեւք դուն սեխ կը սիրես • • • Մա՛րդ մեր
գռրծին չի խառնուիր. •• Ես «Արշալոյս»
կը կարդամ, դուն «Վերջալոյս»... Ո՞վ
կրնայ արգիլել: Անանկ որ կարծիքներու
եւ հաշակներռւ գանագանութիւն կայ • - -
Ատոր համար ալ աղգերնիս, քու ըսածիդ
պէս քառորդներու եւ չեմ - գիտեր - ին
չերու բաժնուեր է :
— Հոն ալատանկ չէ՞ • • -
—
Հո՞ն––– «Հոն» անանկ, ուգածիդ
պէս շարժիլ չկայ , սիրելիս :
Խրուշչեւը
«դդում կեր » հրամայէ, դդում պիտի
էտկիս , «սոխ կեր, սեխ մի՛ ուտեր »
պաաուիբէ, սոխ պիտի հտկիս––– Եթէ
կրնաս «դդում կեր» ըսած օրը , ելիր սեխ
կեր , նայէ ինքղինքդ ուր կը գտնես - • •
Անանկ որ «հոն» ներդաշնակութիւն ըս -
աեղծուած է եւ այդ պատնառաւ ալ ագ -
գերնիս միակտուր է, միականի է, միա -
տեսակ է ու միակամ է, այսինքն մէկ
կտորէ շինուած բան մը, որ«ագատ ու.
անկախ աղգ» կր նշանակէ
Րոլշեւիկեան
բառարանին մէջ • • -
—. Սիրելիս, քանի որ ատանկ է եւ ես
իմ ուղած ատենս ձւքերուկ պիտի չկարե–
նաէք ուտել . կը նախրնտրեմ որ ասանկ
կիսուած ըլլանք։ Որովհետեւ, աւելի լաս
է իրարմէ բաժնուած բանաւորներ մնալ ,
քան իրարու փակած անբաններու վերած–
^»–ճ––
Ե Ւ Ր Ո Պ Ա Ց Ի ՛
Մ Ե Ր
Ա Յ Ց Ե Լ Ո Ւ Ն Ե Ր Ը
0
Մ
եր
էսմ բագբատւււնբ
ա յցելե ց
Պ ՚ Ն
Ա ա բ է է է ա ե ա ն
, Հ • Մ • Ը • Ա •է
3 " ւ ն ա ս ա ա –
նէէ
Շ լ ՚ չ ՛
՚էարչռւթեան
աաենասլեէռ
ե լ ան
դ ա մ
Աթէնքէւ
կ ե գ ր
. էէէսբչոլթեան
:
Վ-եՐՋՒՆ ԺԱՄ
ոմ անք
կր րռդոքեն
ե լ ռւբէէշնեբ
էնթեր -
նասիոնալ
էլերդեն
:
Եբէլուքէէւէլէ
ս Ժամ էսօսելով
Կ Է՛Ա ոլէ րա—
ց ա ա ր ե ց էէր դ է՛բքր
ե լ պ ա ա ճ ա ռ ն ե րր
ղ ՚ ՚ Ր
ունէ՝
վ ս ա ա Հ ե լու Տր
Կէէլէն : Ժ " ւ լ " ՚ է ր ՔՐ՜
ւէար կեց
րէսնաձեւ
մ բ Ալժ ե ր էւ ՛ւ յ մասէն
•
ուր
կր յայտնէ
մ ասնաւռ
բ ա ր ա բ թէ բ ա
նա կց ո ւթ է ւ ն ն ե բ ր անՀ ր ա ժ ե շտ են էսա
ւլա
էլութէէւնբ
ւէե բ ա ՚ է ա ս ա ա տ ե
լու
Համար
:
ի
՚ է ե ր ի յ
Հէսմադոլմաբբ
1170^
գէ^
Մ Ա Հ Ա Փ Ո Ր Ձ
Ս Ո Ի Ս Թ Ե Լ Ի Դ Է Մ
Ալժեբէոյ
Աւլատաղր
. ^ակաաբ
մաՀա–
վէոբձ
ձ՜բ բրալ
^ ե ւլե էլատռլռլթեան
նա -
էէւարար
Աուսթելէէ
՛լէմ
. կ ա ռ ա է է ա ր բ
վէ -
բաււէրուեցալ
, բայց
ն ա խ ա ր ա ր բ
ա ւ լ ա ա ե -
ց ա ւ
ս տ ո
յգ
ւքաՀ է : Ո ճ բ ա էէէէրծնե
րէն
ձ՚էկր
սպաննուեցաւ
% ,ինչպէս
ծանօթ
է, Աուս
-
թել
էսորՀրւլանչանն
է Ալմերէոյ
էնթեկ -
րասիոն/ւ2« ,
այս
ձեւուէ
բմբոսաներր
կր
յայտնեն
թէ դէմ են Հանբաքռւէէն
,
էն -
շ>եկրասիոն/ւյ/
եւ էլառաւէա
րութեան՝
ո -
րււէնւ մաս էլբ կաւլմէ
Աուսթել։
Մ ա Հ ա փ ո բ –
•
ձր մեծ
աէլմուէլ
սաեւլծեց
եբէլրէւն
ձ ՚ է չ :
I
ՍՏԸՆՍՈՒԸՐ - ՏԸ ԿՈԼ
ՃԱ1ԴՒՊՈՒ1քԸ
Կէր՚սկէ
օբ, Բոլոմպէ
Լէ Տ է օ
ղէկլէղի
ձէչ
տեւլէ
ունեցաւ
Գեբմանէալ
եւ
Յէբան—
2780
ձա էնով
որոչես
աւո
յէուէարէքեէ
:
/ , /
/ է / գ / – է /
Ր
^
յ
ք >
I I
լ
"այէ
Վ ա ր չ ա պ ե տ ն ե ր ո ւ ն
Հանգէպումբ
Տէփբէ^՚յէ
Կ"
՛լք
1՛^
է՛բենց
Հրսւմարտէլան^
նեբէլէսյտցէէւցէն
Վերւոէւէ
, Աաւէէսռէւ
, Րո -
դբնֆելտ
, Ա ա յ ե ռ ,
ե լ Տէկ–
0
"մէն
;
^
Արմ ա ա ա
էլաննե բու
Հ էսմ
էսղռւ
ձ՜արբ
վե ր չ ա ց ա ւ ապուՀաէելաէ
«Ա աՀմանաւլ
բու -
թէ.ան
» «այո»
պատասխան
մբ,
544^
ղէ^
710
ձսւյնաէ։
Մէնէոէսեէսն
Հռւէանքբ
էղար–
ա ո ւ ե ց ա ւ եւ էլոլսա
էլց ււ ւթեան
նսւ
ԷստդաՀ
չ կ տ ր ո ւ ե ց ա ւ
Ֆելէքււ
կայեառ։
Ամէնէն
ե–
րէէոասաբ՚լ
նա ԷսաէլաՀ
բ
էլոր
կուսակցու
-
թէ՛ւնբ
ունեցած
է :
X
Ալ՛՛ք ատա
կաննե
բու
ա ն չ ա տ ո ւ ա ծ
թեւբ
(Մոբէո
Բէօյ)
որոչեց
«այո»
քուէարէչել
:
Տե
՛ւ
՛ս
էլան թե րթե բբ
ձ ՚ ե ծ
էլաբելո
րլլ
ւթէււն
էլ՝բնծէսյեն
Եւր՚ւպայէ
«եբէլու
ձ եծերու
»
ա
քՍ
էոեսաէլցութեան,
որ պ ա ա մ ա կ ա ն ա ն
ւլ րաղէո
բձուձ՚նե
ր էլբնայ
ււլնենալ
ձ՚էչաղ
-
դա
քէէն ք ա ւլա ք ա էլան ո լ թ է,ան
՚էրայ
:
Տ բ կոլ ե լ Ատ
րնա
ուբբ
առաչին
անւլամ
էԼԼԼ՚"Լ"՚Լ
Կււ
Հանղ
է պ է էն
էրարու
:
Թ է ե ւ
էսօսա
էլց ւււթ է լնբ
լլէսւլանէւ
սլէաէ
ււլաՀ
-
ուէբ
, բ ա
յ ց
լ ր ւ ւ ւ ղ լէուլ1ւե
ր բ
յաչալած
է^ն
լայն
աեղեկութէւլններ
քւսւլել,
աալաէ
եր
էլու
մ ա ր դ ոց
մ ա ւււ Հալ ութէււննե
րն ու ձ՜բ -
տէսսելք,ռռւմներբ
:
(Շար-ը կարդալ Դ– էջ)
, յւ^–^
Fonds A.R.A.M
