լք
բ ո ա ւ ա
գսօոօաԻւ
ճոաԻւաՒյ
ա
տ։սսօբտւ
աօժԽււ
€է ձձտ՚ւտտեօէ՚ւօո : 32, Ոստ ձտ 7էԽտ€ - ԲձաՏ-9՛
ք օոծշ
6ո
1 9 2 5
€. Տշւոտ 57
2731
7616բհ. :
86 ֊ 60
0. բ.
9
ՅՈՏ
15069-82
ՐԱԺԱՆՈՐԴԱԳՐՈԻԹԻԻՆ
ՅւրաԸսա հւ գ աղո ւթնե ր , տարեկան 3500 ֆ ր ՛ վեցամս– 1900
Արտասահման՛ տարեկան 4000 ֆ ր ա ն ք ։
Հատը 15 ֆ ր ՛
ԿԻՐԱԿԻ
2
Փ ե 8 Ո 1Ի1 1 Ր
1 9 5 8
34ՐԴ. ՏԱՐԻ ֊
ԹԻԻ Տւ09 , 34Տ1«է 4ք<քյքՏ
^օո^յՅէ6ս^
ՆՈՐ սՐՋԱՆ. 14ՐԴ֊ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 3910
ՕՐՈՒԱՆ
ԽՕԱքՎ
ԷՋււՒԱԾՒ՚ե ե Տ Կ ՒԼհԿ ենՆ Ա^ՈՌԸ
֊ 0
« Երկու աթոււների միջեւ
գ ո յ ո ւ թ ի ւ ն
ունեցող իրաւաււութեան խն դ իրը հին է,
ե ւ ամէն անղամ հրապարակ
Է
ղալիս ու
այնքան սիրտ դառնացնող ր ն ո յ թ
Է
ցու–
ց ա դ ր ո ւմ, որքան կ աթողիկ ո սներից մէ կ ն
ու մէ կ ր սին փառասիրական տկսւրամը -
տ ո ւթե ամբ հարուստ է լ ի ն ո ւ մ ։ Այս ի ր ն –
դ իրը Խրիմեան Հ ա յրի կ ի կ աթողիկ ո ս ու -
թե ան օրերում է ր , որ բնաւ ո ե ւ է անա
-
խ ո րժո ւթե ա ն նշան ց ո յ ց
չտալու հետ ,
նոյնիսկ մի գոհացուցիչ լ ո ւ ծ ո ւմն րն դ ո ւ
նեց,
բ ա յ ց , ափսո՜ս, հրապարակ
չելաւ
ա յ դ լ ո ւ ծ ո ւմր » :
Այ"
տոզերր
կր քագեՆք
խորՀրգա
քի%
ի շ խսւն ութե
ւսն
էք
Հ ովէսնսււո
րէէ ւթեամ ր է -
րելանի
մէշ լոյս աեսնոդ
աղատ ե կ եղեցի
«յյր
օն էո ր ա րո
յա կէէէն ել
Պաամ
աւյ
րական
Թերթ»էն
(Գ. աարի,
1927,
Հոկաեմրեր
-
Ն"յեմրեր
- Գեկտեմբերի
մէացեալ
թէ՛.,
էշ
3101:
Օօդոլաձ-ագէրր
որ րարձրաււտէճան
ե -
կեէլեցական
մրն է
կր էէլաամէ թէ
1903–
էն
, երր կշմիաենի
զեկեէյեցական
էլալ -
ուաենե րի
ւլ րաւմ
ան
Հ րամ անր աեղի
ու -
նեղաւ , եւ այս առթ
իլ
թնգիրն
ա
յնաեղ
Հասաւ
, որ Հաւանական
աեղե կութ իւնն եր
ս աաղ
ու
եղ
ին թՀ
ղա րական
կառաւի ա րոլ
-
թիւնր
մտահում
կ Հէսյոց
հերունաղարգ
Հա քրասլետին
մի որեւէ վանք աքսորելու
,
էսնՀրամեշտ
՝աամարուեղ
եկեղեցին
ցարա–
կսէն «սլրուկորոր»ի
ու սրա
սւՀի տակ
կհ–
կէէէահ
ս ինոտա1լաննե
ր ի էէտանէլաւոր
Հո -
ւլա րարձ ութե ան տակ
չթույնե
լու
Համ
ար
մ իշոցնե
ր մտահել
ֆ :
Ու
"՛յգ նւղաաակաի
ղինքր
ղրկահ
են
Պ ՚ ՚ լ ե " , "՚-ր 0րմանեան
Պատրիարք
, ՎտՀ–
րամ եսլէսկ–
Ա՚անկունէ
ել Ղ՚արրէէլ
Նո —
րոսոունկեան
էքաղանի
մողովի
մր
մէշ
Հալտնութիէն
յայանէսհ
են , որ
•տկիլիկիա–
լի
լ կաթողիկոսր համարուի
աթո ռ ա կից
է ջմի ա ծ նի Ամենայն Հ ա յ ո ց կ ա թողի կ ո ս ի։
Հա
լոյ
րէւլոր ե1լեղեցիների
մէշ յիշատակ—
ուեն Ամ ենա
քն Հա
քող
կաթողիկոսր
եւ
իրր
սրա աթոռակից՝
կէլիկիայի
կաթո
ղիկոսր
1
...
էշմիտհնի
ղաՀԷ
թափուր
մամանսէ կնե րում՝
ա քգ
ի շթանո
ւթ ի ւնն
է
անցնում
Կիլիկիսյ
կաթողիկոսին
մինշեւ
նորի
րնտրութիւնր։
Վերանում
են այս —
ւղէս ով երկու
կւսթողի
կոսների
միշեւ
ե -
զահ
տա րաձայնու
թ իւենե
ր ր»
; (Անդ) :
Շատ
սլարղ է միտքր
:
Աղգ՛ ԱտՀմանագրոլթեան
ղլթտւոր
Հե
ղինակ
Գրիգոր Օտեան
մամանակին
Պ"լ -
" " յ
Ագ՚ք-ային
^է/ղովի
րեմէն
արտասա
-
նահ
էր ւղատմակտն
ճառ
մր ել րսահ
որ
կիլիկիոյ Աթո որ պէտք է պահել նոյնինքն
է ջմի ա ծ նի շահուն համար :
Օտեան
մ արղարէացտհ
էր
ֆ^մ իահ՜նէ
Ա՛ալր Աթոոի
գլթուն
գալիք
փորձանքնե–
րր ; Ցարակտնէն
ետք
նաեւ
րոլշեւիկ
-
եանր
Հ
Այս
՚ւերշինր
շատ
աւելէ
անգութ
ղրտ–
նուեցաւ
էշմիտհնի
Հանդէպ֊.
Ո՛չ
միայն
գրաւեց
րոլոր
կալո ւահնե
րր
անպատիմ
կերսլսվ
, ՚"յլ եւ փակեց
Հարիւրաւոր
ե -
կեղեցիներ
ու վանքեր,
դանոնք յտակա
-
ցնելով
աչխարՀիկ
նպատակներու
–չար–
մտնկարէ
սրաՀ,
մթերանոց
,
զօրանոց
եւա
յլն
։
Հտյասաանեայց
եկեղեցին
եւ
անոր
ղտՀակալր
րոլչեւիկեան
րոնակալ
իչթա–
նութեան
կա չկանգումներէն
ազաաելոլ
Համար
էր, որ
Ըն ծ ա յ ե ց ին
վ,արիզեան
ւ1,էմ
ամսաղրի
19.37
Ա"(րիւ ֊ 6"՚նիս
մի
ացեալ
թիլին
մէշ էլառտշարկէր
ապա
-
կեղրոնացման
դրութեամր
վարել
մեր ե–
կեղեցական
- ւիարչական
ղորհերր
՚.
Ընծայեցի^Տ»
աասր տարէ առաշ,
աՀա
թէ ինչ կր ղրէր
Հայասաանի
մայրաքա
ղաքէն
մէշ
Հ րաաա րակո
լոզ
Աղատ Եկե
-
դեցիւ»
«Թուում
էր թէ սլտաերաղմէ
Հեաե
-
0Ո1ԻԱ1, Դ է Պք - ե
ԱՍ՚ԵՐԻԿԵՍՆ ԱՐք^ԱՆԵԱԿԸ
ՍՐՑՍԿՈՒԵՑԱՒ
*ՆԱ
1
ԱԱԳԱՀ Ա Յ Զ Ը Ն Հ Ա Ո Ի Ը Ր Յ Ա Յ Տ Ն Ե Ց
Ա Ն Ո Ր
Ց Ա Ջ Ո Ղ Ո Ի Թ Ի Ի Ն Ը
Ֆրտնսական
մամովՀ–^8էն
,
Շարաթ
առաւօտ
ՆաիսաղաՀ
ԱյղրնՀաուրր
ամե
-
րիկեան
ձայնասփիւռէն
յա յտարարեց
թէ
Արամաղդ Գ–
(ժիւփիթեր
Աէ)
Հրթիռով
Ամերիկացիք
յաշողահ
էին արձակել
ար
ուեստական
իրենց
առաշէն
արրանեակր՝
«Հետաիւոյղը» :
Ուրրաթ
ղէչեր
\ֆրանսական
ժամով
շարաթ
առաւօտ
( ամերիկեան
ձա յնաս
-
փիլռէն
կր
թօսէր
նաթաղաՀ
ութեան
նաթկին
թեկնահու՝
Այո լայ
Աթիվրնսրն,
երր
խօսնակր
յայտնեց
թէ
րոլոր
ձայ -
նասվաումներր
պիաի
գադրին
,որովՀեաե
ՆախաղաՀ
ԱյղրնՀաուրր
յայտարարու
թիւն
մր
ունի:
Եւ նախաղաՀ
ր
յա յտարարե ց թէ
՝Րափ
՚Բանավերայէն
յաշողութեամր
արձակ
-
ուահ\Լ^՝01–ճ\31զղՀրթիռր
, որուն
մէշ էր
ա–
մերիկեան
արուեստական
առաշին
տր
-
րանաեկր՝
«Հհտա|սոյղյ,/ւ:
Տակաւին
կր պակսին
մանրամասնու
-
թիւններր
, սակա
յն շարաթ առտոլ
յա
յա
նի էր արղէն
թէ արրանեակր
երկրագուն–
՛լէն
շրշանր
րրահ
էր առաշին
անգամ՝
106
վա լրկեանէ
ն :
ինչպէս
յայտնէ
է Գեկաեմրեր
Ղէն,
ա–
ււաշին անւլամ
փորձ մր կտտա րուահ
էր
նոյն արձակարանէն
, րայց
ձախոդահ
-
«Լնդկա
լեմ ոնր» ճամբա
յ չէր կբցահ
ել -
լել , որով Հեաե ւ ^ քթ ի" ր էւՐ"՚Կ առահ
էր ՚
Այն
ժամ անակ տբգէ
ն կր նաթատես
-
ուէբ
քանի
մր շարթուան
աշթաաանք
նոր
արբանեակ
մր արձակելու
Համար
՝
Մօտ երկու ամիս վեր^ե է մէայն
որ ամե
րիկեան
առաշին
ա ր բանեակր
արձակուե
ցաւ
:
Համաձայն
՚էեբշին
աեդեկոլթեանց
ա -
մ ե րիկեան
աբբանեակր
շատ
աւե
լի
զօբա
ւոր
է քան թորՀրղային
Ապուտնիկր
•
Ջայնասվւիւռր
կբ Հաւլոբղէր
շաբաթ
ա—
ո աւօտ
թէ «Հետախոյղ^ր
կր
շարունակէ
իր
շրշանր
, բա
յց պիտի
չանցնի
Խ • Մ է ~
ութեան
վբա լէն :
լանքով
առաշ եկահ՜ մեր ժոզովրղի
, լէնէ
էշմիահնական
թէ կիլիկիական
, վաարան–
դի
կացութիւնր
, ժամանակի
ոգին ,
դա–
ւանութեան
նոյնութիւն
, գաղթական
վի
ճակի
րնո
յթ Հաբկագբարար
կր
պաՀան
շեն
րստ
աեղւոյն
, րստ
տարահութեաՆ
րնձեռահ
գիլբոլթեանց
ո՛ր վիճակ
" ՚ ք
կաթողիկոսի
կամ պատրիարքի
մ օա
գտ–
նութ , անոր ալ Հովուութեան
ենթար
-
կուի » :
Ու
կ՝տւելցնէր
.
« ք^այց չէ՛. ԷՋՄԻԱ ԾԻՆ ՝
ԻՐՐ
Թ է
ՀԵՆՑ ԻՐ ֊քէԹԻ ՏԱԿ ԸՆԿԱԾ ԱՐԱՐԱՏԵԱՆ
ԿԱՄ
ԱՅԼ ՎԻՃԱԿՆԵՐ ԿԱՐԳԱԻՈՐԵՑ ,
Վ ԵՐՋԱՑՐԵՑ, ՄՆԱՑԻՆ ՀԵ Ռ ՈԻՆԵ ՐԸ :
Ցաւօք սրտի պէտք է ասել, որ է ջմի ա ծ ին
սսւաջինր |ստրական ո գ ի է
ց ո ւ ց ա դ ր ո ւմ
եւ ձեոքր այս տ եղից պարղում է Սիրիա,
կիպրոս, էջմիա ծնա կ ան եօտ բ Կիլիկիա -
յա կ անից ղատելու - անջատելու » :
ՀԱ -
ղտտ
Եկեղեցի,
Նոյ
ն թ ի ւ ր , է յ 311) •
ի՞՛նչ կ՝րնէ
այսօր Վաղգէն
կաթողիկոս
•.
ՀՐԱՆՏ
-
ԱԱՄՈՒԷԼ
ՎՐԻՊԱԿ՛
Երէկուան
թմբագրակտնէն
Առաշին
սիւնակ
,
վեցերոբգ
պար
-
րերութեան
մէշ • -
«ւԱԱն
մինչեւ
ԱաՀակ
Բ՛ հապայեան՝
րաղմահ
են
48
կաթոզէկոսնեբ
՚ • .» կարգտլ՝
38 կ ա թողի
կոսներ :
ՍՈհՐՒՍ ֊ ԵԳՒՊՏՈՍ Պ Ե Տ Ոհ^ Ե ԱՆ
ՄԷԿ
ԽՈՐՀՐԳԱՐԱՆ
ԵՒ ՄԷԿ ՐԱՆԱԿ
ինչպէս
ղրահ
էէնք. Շաբաթ
օր ԳաՀԷ–
րէէ մէշ յայտաբաբուեցալ
Աոլրէա
- Ե ֊
գէպաոս
մէացեալ
պեաութէւնր՛.
Աուրէոյ
Հանրապետութեան
ՆախաւլաՀ
Բո
լաթ
լէէ
Հետ
Եզիպ՚"ոս
ղացտհ
էէն Արտաքէն
նա–
թարար
Պիթաբ
ել բանակէ
րնդՀանուր
•էրամանաաար
Պրզրէ
է
թնղանօթէ
քսան
Հարոլահներով
լ ^ -
դունուեցէէււ
ս ւււր իական
պաա
ուէ բակս
լ -
թէւնր
ել
առաշնո
րղո
ւե ցաւ
ԲուպէՀ
ի
գդեակր
: Բադաքր
ղաբգարոլահ
էր ե -
գէպաական
ել սոլբիական
դբօչակնեբով
:
Անկախ
ասկէ
իսումր մր սու -
րիացի
ե ր եսփո խաննե
բ ալ
ղ ացին Եղէպ
-
տոս , մասնակցելու
Համար
նոր պետոլ
-
թե ան հննդեան
արաբողութեանց
: Տա
-
ոաշթկայ
է"րեքչաբթի
, երկու
թոբՀբբ–
գտղրաններոլ
անղամնեբր
պիտի
Հաւաք
ուին՝ միասնաբաբ
րնարելու
Համար
Մի~
ացեալ
Պետութեան
ՆաթաղաՀր՛
զնգա
-
պետ
Նասրի
րնտրութիւնր
տպաՀովուահ
է ամէն
ձեւով։
Բոլոր
երեսվքոխաննեբուն
կարհիքր
ա յն է , թէ Նտսր
միաձա
յնու
-
թեամր
պիտի
րնտրուի
է
Ընտրեալ
ՆախտգաՀր
անմիշապէս
պի —
տի կազմէ առժամեայ
կառավա
ր ութ
իէն
մ ր
. նաթ
արա
րնե
բուն
երեք
չո
բրո րգր Ե ~
գիպտացինեբ
պիտի
րլրսն :
Առժամեայ
կառւսէի ա ր ութ
իւն
ր
սլիտիի
պատրաստէ
Ա աՀմ
անա ղրութիւնր
, որ վեց
ամ իս
կր
պաՀանշէ
. այնու՚էեէոել՝
երկու
երկիրնե—
բու
ժույոէիռւբղր
պիտի
րնտրէ
միացեալ
խորՀրդարտնէն
աոաշին
անգամներր
:
Նս՚խարաբաց
առաշին
Խ"բՀուրգր
ղու
—
մարուեցաւ
արդէն
չաբաթ
օր , Բոլէղէ —
Հի դզեակին
մէշ , Նտսրի
ել
Բուաթլիի
նաիսագաՀութեամբ
։
ՆտխաղաՀ
Բոլաթլի
ա յս առիթոէէ
յա
յ–
տա րա բե ց
ԱչիւաբՀ
պիտի
ղիտնայ
թէ
արարական
ազգա յնականո
ւթ իւնր
հնալ
:
Համողուահ
եմ ոբ անիկա
սլիտի
րլլայ
ա–
ռտշին
Հանղրուանր
արարական
ւճտկա -
աին
Հւլօրացման
;
Միտցեալ
Պետութեան
ձմեռնային
մայ—
բաքէսզաքր
պիտի
ԲԼԼայ Գամասկոս
, էսկ
ամ էսռնա յէնր՝
ԳաՀ
իրէ
:
Ա ու բիտ — Ե՚լիպաոս
ղա
՚նակցութիէնր^
պիտի
ունենա
յ մէկ ՆաթաղաՀ
, մէկ
Խոր–
Հ րգա
բան
, մէկ գաՀլիճ , մէկ րանակ
եւ •
մէկ
Արտաքին
սպասարկութիւն
:
Միւս
կողմէ
Իրտքի
Ֆէյսալ
թագաւորը
պատասթանեց
Տորգանանէ
վեՀապետէն
նամակին
;
իրաքէ արքայական
շրշանակներուն
մէշ
շրշան
րնոգ
ԳԲ" յտնեբուն
Համ
աձա
յն
,
կրնա
յ րլլալ
որ երեք թաղ աւորնե
բու
ժո
զով
մր գումարուի
.- Արարէա
, Ցորգա–
նան
, Իրաք : Օբակարդէ
ղլխաւոր
նէւթր
Աուրէա
- Եդէպտոս
միացեալ
պեաոլ
-
թէւնր
։
Թադաւոբաց
ժոզաԼի
մր Համաբ
Իրտք
Հաւանութիւն
տուահ
է , թէեւ
տակաւին
թուական
մր չէ ճչգուահ
I
ՊԱՏԵՐԱԶՄԱԿԱՆ
նախարարութիւնը
ղեկոյցով
մր կր Հտղորդէ
որ
1937
Գեկ
-
տեմրեբ
2\էն
1938
Փեար.
18
հնահ
ե -
բէտասարդնեբր
պիաի
կանչուին
օգա
յին
բանա
կէն
մէշ, յտռաշթկա
յ
Փետրուար
\%էն
, էսկ
հոէիայէն
եւ ցամաքային
րա
-
նակնեբու
մէշ՝
Մ արա
\ին :
ԱՐԵՒՄՏԵԱՆ
ԳԵՐՄԱՆԻՈՅ
մէշ մ1էա -
ցուլ ղինուորներուն
Համար,
Անդլիա
յէն
վերշ ֆրանսական
կառավարութիւնն
ալ
կր պա՚էանշէ
ոբ Պոն յաւելեալ
վճաբու
—
մով
մր մասնակցի
հաէէքերուն։
ինչպէս
հանօթ
է , անւլ լէական
պաՀւսնշր
մերժահ
էէն
Գե րմանտց
էնե
բ ր ;
Գ Ե ՏՆԻՆ ՏԱԿԸ
ՊԻՏԻ ԱՆՑՆԻՆ
հյորհրդային գիտունները սկսած
են
ղո ւշ ա կ ո ւթիւննե ր
րնել ,
յա ռ ա ջիկ այ
տասը տարիներու ընթ ա ց քին իրենց կա
-
տարելիք աշխաաանքնեբը ներկայացնե -
լով : Հետաքրքրական յ ա յ տ ա ր ա ր ո ւթիւն–
ներ՝ այս ո ս լղ ո ւ թ ե ա մբ :
կենսաբան Վիկտոր
էնկ էլհար տ
կը
յ ա յ տ ն է , թ է տասը տարի վերջ
մա բ դիկ
օրական երկու ժամ պիտի քնանան մի -
այն
.. .
Սր ամտ ո ւթի՞ւն մըն է, որ
կը փ որձէ
գիտնականր, թ է ՞ հաստատում մր : Ամէն
ա^արագայի մէջ , ծ անօթ իր ա լ ո ւթի ւն է թ է
ե ր կ աթէ վ ա ր ա գ ոյրէն անդին մարդիկշատ
չեն քնանար, օրական քանի մր ժ ա մ,
կէս
քուն կէս ա րթո ւն , «խ ո ւլի գ ան » ի յ ա ւ ի -
տենական վաիւ մր իրենց սրտին
մէ ջ :
Կ ՚ ե ր ե ւի թ է ա՛ն ալ շատ գ տած է «րնկեր»
գիտունր ե ւ կ՚աոաջարկ է երկու ժամ մ ի
այն
քնանալ– • • ղարկ տալու համար լ ե –
նինեան մ ե ՜ ծ հայրենիքին :
Ուրիշ դիանականներ ալ.
Լ ա յք ա յին
սատկելէն ի վեր,
իրենց յայտ ա ր ա րո ւ -
թիւնն ե ր ո վ ա յն տ պ ա ւ որո ւթիւնը կը ձ ը –
գեն, թ է Լուսին, Հրատ, Արեւ «ու տ ո -
պիա»ներ են պարղապէս ե ւ մ ա ր դ կ ո ւ թի ւ
նը պէաք է ղբաղի « ե ր կ բ ա յին սնունդնե–
ր » ո վ :
Երկրաբան Չեբպաքով կը յ ա յ ա ն է
թ է
համայնավարներր երկրա գ ունդը ճեղքե -
լով քսան ք իլ ո մ ե թր հոզին տակը պիտի
մտնեՏ, • - • տաս^
տ արիէն :
Անշուշտ կրնայ պատահիլ, որ տաս
-
նամեակի մր ընթա ցքին ղանաղան անցու–
դ արձեր ըլլան եւ շա ՚ տ աւելի առաջ ղետ
նին տակը անցնին ե ւ թ ա ղո ւին ա ւ ելի խո–
րը՝
քան քսան ք ի լ ո մ ե թ ր : Կրնայ
ԸԱալ
նաեւ որ ուրիշներ
թ ա ղո ւին ՛
իբ ե նց
պատնաոով :
Ամէն պարա գ այի մէջ , դետնին տակը
անցնելու պ ա տմո ւթիւն մը կայ , ե ւ ի)որ–
հ բ դ ա յի ն գիտնականը ամենայն հպար -
տ ո ւթե ամբ կը հաստատէ, թ է իրենք պի
տի րլլան աոաջիններր • • • :
ԱՐՄԵՆԱԿ
ԱԼԺԵՐԻՈՅ
ՀԻՄՆԱԿԱՆ
ՕՐԷՆԲԻ
ՎԵՐՋՆԱԿԱՆ
ՎԱՒԵՐԱՑՈՒՄԸ
Ու-րբաթ
օր Ազգ
՚ Ժոզոէէէն
մէշ
Ալժե
րիոյ
Հէէքնական
Օրէնքը
վերշնասլէս
վա
ւերացուեցաւ
Լերրորգ
րնթերցում)
244^
դէմ
296
ձայնով
է Ընգունահ՜
են
նաեւ
Հանրապեաութեան
ԽոբՀ ուրդէն
(հ՜երա
-
կոյտ) կարդ մր բա րեփոխումնե
ր ր :
Բուէաբկութենէն
առաշ թիքսիէ
- Վէն–
եանքուբ
անզամ մր եւս քննագատեց
Հէմ
նտկան
Օրէնքր,
ֆրանսական
Ալժերիոյ
ապագային
Համար վաանգալոր
ել անպա–
տեՀ նկաաելոէի
ղայն %
Այս
քնն ադատ ութե
՛սն
մ իացան
Համայ
-
նավտբ
Պալսէնժէ
եւ փուժատական
Փելա
I
Վերշին
բացատբութեանց
քնթացքին
միշամաութիւն
մր բաւելով Անարէ
Մ
իւ
-
թէբ
յայտնեց
թէ Անկաթնեբր
հրագիրր
պիաի
քուէարկեն
, որովՀետեւ
Արեերէռյ
Հարցր
մ էա
յն զէնոլոբական
միշոցներով
կաբելէ
չէ լուհել
;
ԲուլէսնեբուՖ
մէշ Ա՚ոպէր Լաքոսա
կր
յայտնէր,
թէ
յէ՚՚"՚–նէ
մօա Հբամանա
-
ղէբներ
պիտի սլատբասաուին
, որոնց
15^
արգէն
թմբագրուահ
է ։ Աէ՚եեբիոյ
մէշ
Հ ինգ
շրշաններ
սաեւլհ՜ելու
գաղափա
բր
պիտի
քէւեուի
է
ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ
կարմիր
Խաչի
ներկա
-
յացուց
ի^երը
յաշո
ղեց
ան
տեսակցութիւն
մր
ունենալ
Ալժերիո
յ Աղատագր
. ճտկա–
տի մօտ բանաարկուահ
ֆրանսացի
Է՛՛Բ՛՛
ղինուորներուն
Հետ
յ
