ԶԱՐԵՀ
Ա. Ա...րս. .սք;,1.ր.,հ կ
Պկյ֊
ր՚՚՚-թի
արուարձաննԼրկն
Ն՛՛ր
Մ՚՚՚րս՚շ
Հ<ս–
. յ " ՚ Լ " " " Թ՚"ԳՐ
> "՚֊ւ՛
յ՛՛՛՛ո՛րա
պաաարագէ
խօսահ է Հսղեչսւնչ
ք՚սրսղ
՛կ՛։
Ըսահ է
՚ * ՚ " յ
<ք–ուչովոլրգ է՛ւ,
մԼհ՚ս՚լո
յն աոա
յէի~
նութէւններկն
մէկր
անկեւլհ
–^աւաաքուլ
՚սգօթել
գիանա^ կ •Այ՛՛
՛սոթէս,
առածէն
անւլամ
էնք աւեաահ է Կէլէկէ՚՚յ
Աթոռէն
Արրա՚լան
մ աս ո ւնքնե ր ւ, ւն
՚լ՚ոնուէԱ,
. Ա—
պա
անձամր
ալա՚լահ կ Պ կ յ ր ՚ ՚ ՚ թ է
օ՚լւ՚^կ՚ս––
յանր՝
գէէէ աւո րելու
Համ ար
հիւ րկն
Արք • ՚
Բարոյեանր
, որ Ամ՚քանէն կր էթքրագաո
~\
նւ,,ր Գրէգոր
Լուս՚ուորչէ
Աշէն եւ
մէւս^
մ՚՚՚սունքներուն
Հեա մէասէն ;
ՀԱԼԷՊԻ
թեմէն
.սո,սքնորղր,
%հւոնգ
Արք • Զէպէեան
Աարա
^4^էն
Հովուական
" ՚ յ Տ ^ լ ՚ ՚ ՚ ֊ Թ Է ՛ ^ ^(Լ "՛ուահ
էԱ՚չէ՚լէ
ե.Աֆրէնէ
ՀՀԷլյլ • Աուրէա)
Հայ Հ՚սմա
յնքին,
որ
շերմ
րնգունելութէւն
մր վերապաՀահ
է
իրեն : Պ ա ա՛ս րա գէն վեր^ խօսահ է Հոգե -
շունչ
քարոզ մը։ Ասքա այգելահ է Ագէղէ
ել Աֆրէնի
գւուաո ա սլե անե րուն ու անոնց
Հեա
ունեցահ
ոիրալիր
աեսակցոլթիլն
քր։
ԳԱՀԻՐԷԻ
«Ցուսաբեր»ի
չէ՚եքին
թաաե
րասրաՀին
մէշ աիկին Արաքսի
ՕՀո՚նեանի
բեմագրութեամբ
ելմեհ
յաշոգութեամր
՜նե րկա յացուահ է Աոքար Աւայլաի
«Հովսւ–
Հար»ր Մարտ
24։ին :
ՏԽՐՈՒՆԻ
Պէյրո՚-թի
արուարձաննե
րէն
Նոր Մարաչի
մէշ մաՀկանացուն
կրն՜
քահ է կ՚ոթո՚լիկէ
վարգապեէո Տ՛
^րէգ՚՚Ր
^
. Վ՛ ՓեՀլիվանեան՝
ութսուն
աարեկան
Հասակին
։ թագման
արարոգութեան
նսւ–
էւտգաՀահ
է Հալէպէ
Հայ կաթոգէկէ Ա -
ո ս,շնո ր՚չր՝
Պ "՛թան եան Ալ՛ ք ի ՛՛լ իսկ՛՛ պ " ՛ւ
ւ
ԼԱԹԱ-ԲԻՈ8
մէշ (Աուրիա)
Աարա
Աէն
կտտարուահ
կ քաւլաքին
Հ ՚ Մ • Ը • Մ ՛ի
եւ Օգնութե
ան Խ՛" չի
՚սրհ
" ւ իկնե րու ա -
կո լ՛ք րին
րաց՚քան
Հանգիս ո ւ թ իւն
ր
. Մ •
Ը՛ Մ –ի Շրշ֊
Վարչութե՚սն
՚ոկ,գտմներուն
ել
խուոն
բագմ ութեան
մ ր
ներկա
յու֊ ՝
թ ե՛՛՛ն :
ՊԷ8ՐՈՒԹԻ
Հ– 3՛ Գ– Զաւարե՚սն
Ուս •
Միութիւնբ
Մարա 2^ին Շ •
Աիոաքե՚սնի
նո, իր՛,
լ
ահ լարէլ էսն քի
երեկոյ
մր կսւ
էս–
կերպահ է : Աոաւելաբար
երիտասարգնե
-
րկ րագկէսցտհ
Հ՛՛հ րագմ ութիւն
մ ր նե ր -
քլէէէյ
էլ անո ւէէէհ կ : Ա գա
Հ անէէէ ս ին նախա -
ւլաՀահ է Ա . Վրացեան եւ խօսահ է
Հ •
Տ ՛ս՛էն
էէէ
էգե տե ան : Զա ւար եանի
ան գ ա ւ1ն ե -
րէն
՛Լ • Տէբ Գէսլոլսաք,ան
նուագի
րնէլե ~
լէէէէէլցէէւթեոէմր
յուգումով
կարգացահ է Շ՛
Միս՚սքե՚սնի
տեսայ Եփրատր»
ի՛՛կ 0՛
էսքիճեէսն՝
«Անէի ո խաբ
ինե լին» (Հ. 8՛ Գ՛
Օր՛՛՛ան
աոթիւ
Միսաքեանի
գրահ
խմբա՜
։լ ր տէլ էէէնն ե րէն
մին) \
ՊԷՅՐՈՒԹԻ
Այնթապի
Հայր.
Միոէթիլ.
նբ Ապրիք էքէ էլին քիշւէէաաէլի Հէսնգէս
մ ր
էլազմ աէլե րէզահ է նուիրուահ
Ա
յնթաոլի
Հե բէէ սամա րա ին է\7բգ
տաբեգաբձին
ՊԷՅՐՈՒԹԻ
էէէ
բուտ րձաննե
րէն
Պ՚՚ւրճ
Համուէոի
՛քէշ րաց
ում
բ էլէսաա րէէւէսհ
է
Հաէէ աղէլ ՛ս յէն
էէշակո
լթա
յէն
մ
իութեէսն
նոր
էսէքումբին : Ներկայ
եղահ եւ
խօսք
աո ած են Աեւլբ .
Վարչութեան
կողմէ
Տօքթ՛ Ե՛ Գոնեալեան,
էսկ
Պէյրութէ
վարչութեէսն
կո՚լմէ՝
Տէկէն Լ՛ Տէր Մեր
քոնեան
: Ա եղաններու
չուբշ
Հաւաքուահ
ներկաներու
ինքնաբուխ
նուիբաաուու
-
թիւններէն
էլոյսէցահ է
1600
չէբ–
ոսէլի ։
ԹԵՀՐԱՆԻ
մեր պաչաօնակէցր,
«Ալէք»,
Մարէո 1պ,ն բացաոիկ
թիւ մբ (վեց էշ)
նոլիրէսհ է էյ ՚ Միո՚սքեէոնի
յիչաւոաէլին :
Խմբաւլիրներէն
էլէսէո յօղուահներ
սաո -
ր՚սէէբահ
են Արամ Գէսոօնէ , ՎաՀԷ
Ար ՜
հրոէնի
, Ե • Հայբապետեան
, Հ •
կոսոյ -
էտան , Ա . Լօռենց : կան նաեւ
աբտաէՈր -
պում^էեբ Շ ՛Մ իսաքեանէն
եւ արաասաՀ -
մանեան
մամ
ուլէն ;
ԳԱՀԻՐԷԻ
նկարչական ՚^^րղ ցուցաՀււէն -
էէէ սին
իրենց
էէէոեզհագո
րհո
ւթի ւննե բով
մասնակցահ
եննաեւ եգիպտաՀայ
նէլա -
բի^եր
Ա. Աամսոնեան
, 8՛ Գաւուգեան ,
Աիւզան
Տէօվլէթեան
, Ա.թռիալեան
, ժ–
Ե ՛լո յեան
, Աչոտ
Զօբեան
, Բիւզանղ
կոճէս–
մ անեան՝
աբմանանալով
ա բ ուե ոաա
ււէ ր
այցելուներու
շերմ լլնաՀատանքին
;
ԵՐՈԻԱԱ%ԷՄՒ
նորրնաիր
պատբիարքր
Մարտ 22 թուակիր
Հեռագիբ
մր
սաացահ
է էշմիահնէն
Ամենայն
Հայոց
կաթողի -
կոսին
ստորաղրոլթեամբ
; Վազգէն
Ա •
չնո բՀալո բե լով
Տէրան
Արք
• է
բնաբութէւ–
նբ կբ մաղթէ որ «Ներսոյեան
Արբաէլանի
երշանիկ
էլա Հ աէլա լու թեամր Ա րբոց Յա -
կռբեանց
Մ էա րէսնութեան
հոցէն
մէշ աճէ
ել պա յհաէւանէս
յ
ճչմ աբիա
եղբա
յրա
էլան
եւ
Համերա
շխ
ւլո բհա
կցո ւթե ան
ողէն
եւ
սկիղբ առնէ
բեղուն եւ
էսրղասաէ.էա
կեանքի
նոր չրշան
մ լ ի փառս
Աստուհււյ
ել Հայ Եկեղեցւոյ
»:
ՀԱՅՐԵՆԱԿՑԱԿԱՆ
ունի եւ սաորերէլբեէս
լ չինութիւն
մրն է ,
փնչպէո
նաեւ
էէեհ՚լփ
էսբձէսններ ,
րէւլսբն
՛Ոլ
քիէէէէէսէէէ
Ր՛ի
էլուլմէ
կառ՚էլւլէէւէսհ ,
էէրէէնք Նուպէոյ
մէշ էլբ ւլան ու էն , Ասէէւա–
նէն
ե րեք Հարիւր
քիլոմ
եթր
Հեէւալո
րոլ -
թեամբ
, սլիաի
ոէլողուին ու անՀետէէէնան
շւէլբեբուն աակ • Աբգէն
Ասոլանի
ն՚էէիւկին
ամրաբտակին
մասէսմբ
էլէւՀոլահ
են
ուրիչ
յիչատակարաններ
: Հաւանաբար
Եղէպ -
տոո
գոՀԷ նաեւ
վերոյէչեալ
յիչաաակա -
րէսննե բբ
երկրին
յառաշգիմ
ութեան ոլ
մ ողո վուրգին
բարօրութեան
Համաբ
Միւս
կողմէ , մասնա՚լէ տներ ր էլբ
ՀէՈւէ ֊
ւոէսէոեն թէ Ե՚լէ"(աոս
էլէսբոզ է այլ
ձեւուի
չուհել
Նեղոսի
Հոսանքբ
կանոնաւորելու
խնդիբբ։
Օբինաէլ, եթէ
1-30
մեթբ բաբ -
ձրացուէ
Վիքթորիա
լի^ր , կարող է Հա -
բիւր
միլիառ
խոբանէսբղ
մեթր
շուր ՛սմ ՚
յէա
բել , լիճին մակե րես
ր ութսուն
Հւս էլար
քաո
. քիլոմեթր
բլէ՚"լով : Մնացեալ
30
միլիառբ
կարելի է սաանաք
՚Բէոկա
, էտ–
ոլար եւ Ալպէբ
լիդերէն
, նոյն
մէշոցր կէ–
բարկելով։
Անչուչա
այս լուհումբ
եգէէէլ -
աական
Հ
էէ
ղէն շատ Հեռու
է ո ւ
մ էէս
յն
Ապէաակ
Նեղոսէ
շուբե րոլն յատուկ է
՜Իրականութեան
մէշ,
Ե՚լէպաոսին
կր
.պակսէ աարեկան
7"5
մէլէառ
էէորէսնաբգ.
յմեթր
շուր,
մշակելէ
Հողերուն
տար
՛ս -
հութէւնր
ե բեսուն առ Հարէւր
աւելցնելու
Հաւէ
էէէբ
: Այգ պակաս
ր կարելէ է լբացնե
լ
Հէսմեսա
հրագբով
մր,
Րարեփւ՚խելով
նե րէլա յ շէնս ւթ իւնե ր բ՝ Եթովպիո
յ
Զ՚՚՚ն՚ս
լի^էն
բաբձբացումով
,
կէրճերու
վր՚ոյ
փոքր կաո ուց ումնե բով եւ Ա ուտանի ճե -
պել
Օլիայի
էոմբաբտէսկին
բտրեփոխու
-
թեամբ
յ,
Եգիպաոս կբ Հեէոապնղէ
զ՚ււտ ա ւլէլա յին
նեգոսեան
քաղաքականութիւն
մբ, ինչ ոբ
կր Հակասէ
ներկէւէյ
ղա բուս
զոբհաէլցա -
կան
ողէէն : Նեէլոսր
մէշազգայէն
գետ մր
րլլալով էր րնթացքէն
վրա
յ գանուէէէլ
եր–՛
կիբնեբր եւս պէէՈք է ՛որ օզտուէն
անոբ
բարիքներէն
: Արղէն
Անղլէացիք
աւարաե–
լու մօա են ամբարտակ
մ ր
ՎէքԹ"
քէ"՛
լիճէն
2500
քէլոմ
՚ Հեռաւո րութեան վր -
բայ՝
ճէնճայի
մէշ, ոբ է մասնալորի
պի
տի հառա լէ ելեկտրական
ում Հայթա
քթե–
լոլ
չբշակայքի
երկաթէ
Հանքերուն
, եւ
սակայն,
մեհապէս
պէաի
ւինասէ
Ասուանէ
նախատեսուահ
ամբաբաակէն
իրականաց–
մ ան : Եղէպաոսէն
կբ էքնա յ աւելի
էր՛ս ~
աես
ու նեղոսեան
երկէրնե
բու
չաՀերէււն
ալ
Համ ապաաաս խան
հրագիրնեբու
Հւս -
մ
ակեբպիլ
ԳՈՒՐԳԷՆ
ՊՕՅԱՃԵԱՆ
ԼՐ Ա Տ Ո Ւ ա ^ ՈԻԵ Ա ՏԻ
Այս
կէրո՚ԿԷ
) Ծաէլկաւլաբգի
առթիւ Փա
րէզէ
եկեղեցւոյ
պաաաբագի
երղեցՈէլու
-
թեանց
կաբեւոր
բտւք՜իննեբր պիտէ
եբ •-
ղուին կոմէտասեան
քառաձայն
ղաչնա -
ւորիլմով,
Ա՛ ՅովՀ՛
Մկրաէչ
եկեղեցւ՚էյ
երկսեռ
երգչախում
բին
կողմ է ղեկաւխս -
րութեամբ
Պ՛ Արա Պաբթեւեանի
, որ
խմբաղրահ
է յէչեալ պատարագէն
վերար–
տագրոլթէւնր
քառաձայն
երկսեռ
ձայնե–
բու
Համաբ
, էնչպէս
նաեւ
ԵբգեՀոնէ բա -
մինր, անաոարտ
պաՀելով
ղա^աւ^րման
ամ րո ւլբաէլան նկարաղէրր
:
Պատարագէ
րնթացքէն
պիտէ
երգուէ
նաեւ առաշին
անգամ
ԲԱա
լով
կոմ
իտասէ
վաւերական
գորհերէն
էշմիահնփէլան
« ՀԱՅՐ ՄԵՐ»բ, ոբ ինքն էսկ երղել ար–
ւահ է ւ^էն Փաբէղի
մէշ , եւ որ Կոմի -
աս՛ սեան
յա^.
ձն ա խ ո Լէէբէն
կողմ է Հ րսէտա -
րակուահ է
Տաղք 1ւ Ալէլուք պյբւսւկին
մէշ–.
*
Տ աղանգալո
ր նկաբէչ
Րիչար
ճե
բանեան
արմանազահ՛ է «Արուեստ - գէաութիւն
-
գ րաէլան
ու.
թիւն»
րնէլե ր՛ս կցո ւթեան
մ բցա–
նաէլ՝
արծաթեսւյ պատուոյ շքանշւսքւիքւ :
Աքէէ չ^անչանբ
պաչաօնապէս
իրեն
էէլէաէ
տրուէ Ապրէլ
շՏէն
մամր 1ՏՏ0էն,
1ձրանս
տ՝Ութրլ
Մէբէ
թտնէլարանէն
սբաՀբ
(293
Ավրնէւ
Տօմէնէլ) :
ճեբանեան
վեբշերս
մ ասնա
կց
ահ
է
«Մաաւորականներոլ
Տոէն»էն
45/"յ–
ցու -
ցա Հանգէ սին
ե ւ
ա յս առթէւ ա
րմանէսց՚սհ
շերմ գնաՀէսաանքէ : իր ստեէլհագոբհ
ու -
ՎԱԱՊՈՒՐԱԿԱՆՒ
ՀԱՅՐԵՆԱԿՑԱԿԱՆ
ՄԻՈՒԹԻՒՆԸ
(ՓԱՐԻԶ)
•
Մ էութէւնր
Աարտ
^էն ղումարեց
էբ
բնղՀանուր
մոէլռվբ., Վարչութէւնր,
որ
երկու էոարէէ է վեր վարէսհ էր բնկերակ–
ցութէէնր,
տուաւ էր
ղորհունէոլթեա-ն
Հա չէէւետուռւթ
ինր եւ
Հրաժաբսէկանբ
;
Նոր
ւէարչռթիւնր
կագմուեցաւ
Հետեւեալ
Հայրենակիցներէ
՝ ՚Լւսզսէբ
Նեբկարաբեան
(նախաղաՀ)
, Օ՚շոէն
Մուրատեան
(փոխ
նա
խէԱէլաՀ
) , ՎաՀ րամ կէէււլաւեան
(քաբ–
աոլգար)
, Ագ՛ Փանոսեան
(գանձապաՀ) ,
ե
՛լ
Ե՚լիա
Աերորեան
(խորՀրգական)
;
Այս աաբէ Վ^ասպսւրւէէէլանէ
Հերէւսա -
մաբէոէ փառա
Լէէ
ր
տօնակաաա
բութիւնր
պիտի կաղմակերպէ
Վա
սպէէ
ւբա կանի
երի–
տասաբգներէն
էլազմ ուահ
յաձնախում
բ
մբ,
որուն
անղէէէմներն
են՝ Գէլէմաք Գա-
վէգեան
, Անգրանիկ
Աերոբեան
, Պետրոս
Թորիկեան
, Օր՛ ԱնաՀիէո
Պասմաճեան ,
Աւետիս
Խերոյեան եւ Պօղոսեան
՚,
Վէէէսպոլրականի
Ե բ ի՚ոտսա րղաց
բ
ունի
43
արձանագբուահ
անէլտմնր ;
Աբէլէն իսկ նոր վաբչութիւնր
ղոբհի
ձեոնարկահ
է էէէրժանաւոբ
էխսյելչոլ
—
թեամբ
տօնելու
Համաբ
1915
Մայիսեան
կռիւներու
եւ յաւլթանաէլին
յի շաէոակբ ,
ւաո. ա շփկայ
25 Մայիսի էյսւբաթ եյւեկոյ ,
ՆՈՐ
ԱԵՐՈՒՆԳԸ
Ալսաբէոյ
կռաց քաւլաքէ
Համալսաբա -
նէն շրշանաւարտ
ելաւ Տոքթ
՚ Հբանա
Ա—
ւետէքեան : Ուրա խա
լէ էր տեսնեք
16
նոբ
րմ-իշէղեբու
կարգէն
մեբ մէկ ազգակէցբ ,
որուն
անունբ
ամ էնէն առաշ կարգաց
ուե–
ցո՛ւ եւ էնքր եղաւ է պատասխան
Հէսմալր–
սա րանէ
աես
չո ւթեան՝
Հ րամե չտէ
խօսքր
աբտասանոէլբ ;
Ապրիլէն
սկսեալ
պիտի
պաշտօնավարէ
Կռացէ
Հիւանգանոցին
մէշ :
Թղթակից
թէւննե
րէն
ե րկու Հաար
ղհուահ ենսլէ, -
տութեան
էլողմէ ;
Ն"յն
աէւթէւ
կբ յէչուէ թէ
ճեբանեան
«Ի՝հս՛ խնղէր աչխա աանքէ ճաշաէ^
ւււնի եւ
իր մաէսՀուլ ութիւննե
բն ու նկար չական
փնտռտոլքնե
բ բ կր ձուչէ իր գգա յնութ էէ ւսն
ու էլիտելոլ
կաբոգութեան
Հետ ; Ա եր
լ
՛ւէ–
ւաղէէյն նկար իքերէն է »:
*
Մարտ
2,2ին Աղւլային
Ե րամ չաէէէնոցէ
«Պերլիո՚լ»
սրաՀէն
մէշ նուագահ
են
Ժիւլ
քիանթիլի
աչակեբանեբբ
; Ասոնց
կարղին
փոքբիէլն
Անի - Կասէբ ՚Լազարեան
նոււււ -
ղահ է Աէն - Աանսէ
Սօլ ՄիՏէօր Քօնջհր–
թօն՝
աբմանանալով
շերմ ւլնաՀաաանքի
:
աահԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(20)
ԳԼՈԻյտ Ե ՚
ՌՇՏՈՒՆԵԱՑ ՕՐԻՈՐԴԸ
կաց , Խուբէն
եէլյբայր , ես
֊•ր՛ոմէսյե–
ցի տղուն
էէր ինձ ընկերւսնէսյ
, րւէսււ
Գուբ
գէն
, եւ թեւէն
բռնելով նա էլ իւր
մէւս
•Քո՚Վր
նստեցոլց
Գուբգէն
ինքն
է լ կր ւլաբմ անաբ
թէ
է՞նչպէ ս
էլե րա կուր
կ՝ ուտէր ,
ս, յնպիսի
յուգմ
ւււնքէ
մ ր վե Րշ , բա յց ա յգ
ւլօբաւոբ
կազմոլահքբ,
այգ տամէսնելի
ճամբոբ
՚—
• գութենէն
ետքր ,
նիւթաէլան
սնունգէ
էղէ-էոք ունէր , եւիւրաքանչիւր
Հացի պա -
աաոին կբ մէոահէր թէ երբ մինաէլ
մնար
ք " ՚ 1 , " Ր
ԴԷԺՐԷ
յե՚ոաղայ
գալէք
՚էէչեբ–
՚նեբն բաւական
էին իւր սբտի
վէրքէն Հետ
գբազե
լու • Րա
յց կե րակէււր
ր իր
Հ ամն ու •
գու.արճ ութիւնբ
կոր ուս
եր
է ր էբեն Հա -
մար, ուստէ չուա մր կշտացաւ եւ
ելաւ
սեղանէն եւ երր լուացուեցաւ
,
Հաբցուց
Բէ՝
–
Արհբունէք
կուգա
յէ՛՛՛ն երրեւէ^է այս
էրենց նոբ կալուահէ
այցելութեան
Օբէորղին
երթալէն
վեբշ
ւլբեթէ
ձ^րո
ամէս եբ քփնի եւ գեռ ոչ ոք չերեւ -
ցաւ. ինձ յ՚սնձնեցին
բեբւլին
բււ
լւէր կա -
ռավաբութիւնբ
, ինձ տուին
բ"լ"բ բան -
լիքնե
ր ր եւ ա֊էսէ աէէ աշփն ան ւլա ՛քն է որ
աս
գաՀլիճին
էլուռլ
բացուեցաւ
եւ սա
վաոարանբ
մխաց
յ
Ուրեմն
, անէլալնոյ
սենեակներն
էլ
քեգ
յանձնէէւահ
Լն , Խուբէն
եգրայր ;
-
քոէն
ոէնիս
I
իչխան եւ
իրաւունք
էլ ունիս , րսաւ Խէէւբէն, ել չուտ մր
բանլիքներոլ
տբցսէկ մր Հանեց էւ ուէլէլուէէ–
ց ՚ ո ւ
՛ւ է ՛զի
Հ
է լ
բի սէ՛նէ։ ՚սէլնեբք :
-
Խուլ՛էն
եղբայր
, բսաւ
իչխանր,
ւլու
ւլիտե ս թէ է՛բբ ես էոէլա յ էի ա յս
ԻԻչտուն–
եաղ
սէ՚էէն մէշ տարիներով
բՏ
՚ակեցայ
եւ
իմ էէենեաէլս
ունէի
. էլարելի
չէ՛՛
նէէ յն սեն–
է՚աէլր էԱս ղիչերն
անցնեմ :
֊ ֊ ք՚նչպէս
էւբ էլամենաս
, իչխան , մի -
ա յն ան ք՛՛է, սենե էէէ էլբ քու եբթալէգ.
քիչ
՚1.^ԲՏ.Բ
Օլ՚էորգբ
էրեն սենեակ
րբահ էբ ,
եւ մենք այն օրէն
մէնչեւ
Հիմա, սրտեր -
նէս
՚իէրաւոբ, չէ կրցանք
մաքրել ու չտ–
կել :
Ի՜նչ վնաս,
Խ ՚ ՚ ւ բ է ն
եղբայր
, էմ ար–
էլսէ բււթեէէէն
յէ չաաաէլ^էե բ ր նորա
յէ չաաա–
էլաց Հեա չսէէլախուահ
են . երթանք
, ու
րեմն , անէլամ մբն Ա՛լ այգ եբշանէէլ
օրերր
.քէժւ՛" ••
ԵԼ
Խուբէն
չտկուեցաւ
Հոն ճրագն է ձե
ռին. եէ իրօք երբ ներս մտան,
մէայն խո
րա էլննին ակնարկ
էէլ։ ձւլ "ղբ էլրնա ք եբե -
ւակայել թէ բոլոբ կաՀ եւ կաբասէքր ա ֊
ռանց
սքեբճութեան՝
կնոշ մր քնքոյչ
րն–
արոլթեամբ
էլետեղեալ
էին :
Գոբւլեր
բաստեէւոէնք
, բաւլմոցք
, վարագոյր
, ար–
ԿէԼ՚ք՝ ՚էԴՐ՚^Յ
ամենայն
յարմար
ել Հաճէւյ է —
էն
՚ոչաց :
1
Ուրեմն
, իչիսան,
քե՚լ Համար
երթամ
անէլռղին
մը բերեմ,
ըսաւ. Խուբէն :
֊ Ոչ, պէաք
չկայ,
ըսաւ
իչխանը վճ
ռական ել Հրամայական
ձայնիւ :
Խուբէն ան աաեն
աէլնարկ
մ ր
ձ՚լելով
անէլամ
մ ը ան էլո ւլն ին փոքք կութե ան վրա
յ
ել աէլնաբէլ
էէր Գուրգէնի
՛իիթիոարի Հա -
սակին
վրայ՝
ւռիկ բա ղղա աութ իէն՛ մբ ը -
նելով
մէոքէն , ՚ւլուխբ
քուինաի
մբ
չաբմեց
եւ
եբէլոլ
ճրաղներբ
վառելով եւ Գբիղ
էւբի
ձեռքի
շուրի
՛իոքրիկ
կումն ալ
ղնելով
կաբաէէիքի
մը վբայ ,
^էձ^Ր
Բ՛՛՛րէ < լոաւ ել քաչուեցալ
,
մէայն
թոէլլով
իչխանը
իւբ վիրալից
սր
տին
ամենատխոլր
ուրախութեան
մէշ, ոբ
Հեղէնէէ
սենեակր ան ՚չէչեր
պէաի անց -
նէբ :
Մենք էլ կը թոէլունք
իչիո՚սնը
այւլ
սեն՜
եակին
մէշ, էլբ թռգունք
Հոն իր
րոլոբ
Հէս էլէէէ սա էլան ւլաւէն խորՀ րգահոլթեէսնց
ել
Կրէց Հետ , ուրսէր , ատե լութէւն
, էէբ -
րէմ խնղ րութիւն
, նեբոէլամաութէւն
, ար ֊
ՀամաբՀանք
,անցելոյն
աէլա յութեան
քազ–
ցշր յէաչտակք
էրար կր խառնուէէն
, կր
կռուէէէն
փոթսբէւացեալ
ալեաց պէս եւ
ուր , վերշապէս
, բնութէւն
յաղթող
ամե
նայն
կրէց էր իրաւունք
ի գոբհ գբ
Գուբգէն խոբ քունի
մր մէշ
ընկղմեց
ԳԼՈՒԽ
Զ–
Դ Ի Ի
Ղ
Ա 8
ի՛ս
Րայց
մենք
թո՚լինք
մեր
ոլկեւորներր
ձամբան
, որոնք
ամէնքը պակաս
բեռն՚ա
–յ
ւէէբեալ քան ՎաՀբիճ՝
առաշ անցան
Հե -
տեւելով
Գռլրէլէնի
օրինաէլին ՛սա
մէա/ն
մնաց վերշապէսՀ
էլար
,սլ
,սնին եւ վեբշա -
պէս վաիսելով որիւբ ձին ալ մնայ
րոլս ՚
բովին՝
ձէէէւն սանձբ
ձեռքն
սկււաւ
կամաց
կամաց
Հետի քալել
Լւ ալսպէս
մութր կո
խե ց , երբ անցաւ
Թ՚՚ւէէայ
՛լ ետր , եւ
մ է՛չտ հոէխ՛ ձախ թեէփն
էւլնենալով
Հասաւ
Խ՚սբ՚չէթ
։ Բի՚չ մբ մրսահ
, քէչ մը յոգ -
նահ, քիչ մր անօթէ,
քիչ մրն ալ հաբէսլ,
վասնէլվէ իւր Ա՛ Կարէսպետի
ւլինլոյ
տիէլր
բոլորովին
ցամքեր էբ, «Եթէ
իչխանր
ՀՈԱ
չէ , կ՚ըսէր,
աւելի
լաւ, նա էւէբ Հանղս -
տութէւնն
արգէն
ղտահ է : Արհրունի էչ–
խանէ մբ ո՜վ չուզեր
հառայել
, ո՜վ կրր–
նա յ չէ հառա
յել , մ անաւանղ. , ա
յսպիսի
իշխանէ, որմեղրի պէս քաղցր է, երբ լալ
վարուիս
, Աստուհ"յ
էլրակն է , երբ ՚ չ է չ
վարուիս : Յողնահ
, գագրահ՝
աս
զէչեր
Արհբունէ
եմ , էմ
Հանգստութէւնս
կր
գանեմ աս ՚լէւդր,
փաոք Ասէոուհոյ, բա -
րեկամ
, խնամի չէ պակսիր , երթանք
մե֊
գէ տեղ ճա րենք , թէ ո բ իչխանր ա յստեւլ
չէ գագրե ր :
ՆԵՐԵՆՑ
յաւ
՛ալ
է
եւ
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
